【黃劍博采風追影】【環遊尋美拾遺錄】第二部节选 - 磨房

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2020-03-26 21:19:10	Post #101 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第999回：源氏物语逝者如斯，夕颜凝露容光艳乎 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）我在日本游学时经常能接触到关于《源氏物语》的展览和景点，《源氏物语》日文版最早是丰子恺翻译过来的，我认为丰子恺的译本和原著的意思基本没有差别，而且很符合原著的意境。如果仅从丰子恺的男性身份来判定翻译水平不如女性译者是不甚科学的。《红楼梦》也是男人写出来的，其中对女性微妙心思的描写也不见得比女性自己来写要差。就要比我们说最好的裁缝和厨师多是男性，甚至顶尖的接生婆也是男人，所以男人比女人更懂女性。。。《源氏物语》成书于公元1001到1008年之间，是世界上最早的长篇写实小说，为三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界上公认的亚洲文学十大理想藏书，亦是世界文学宝库中不可或缺的一件珍品。本书以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐晸治和淫乱生活上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。 “是哪一朝代来，女御更衣好多位中间，有一位并非十分了不得身分，却出众走时的。从开初就自负不凡的几位，都道刺眼儿，褒贬妒忌。同品级的，再次级一些的更衣们呢，愈加不得安停了。连个朝晚的承值都要惹人多心，敢是彆气彆的，一径儿憔悴下来，怯弱得时常去娘家，偏生地皇上越发看着可怜不过，也不怕人讥弹，竟是创开了新例的宠待。殿上公卿们都侧目起来，道是好不耀眼的隆宠！那唐土也就为的这等事儿上，把个天下都乱坏了的，渐渐不是味儿，落做了天下人担愁的话柄，没来由的烦恼正多，只奈何不得忝恩的深厚，不好不混着敷衍。。。（钱稻孙译）” 在贵族社会里，男婚女嫁往往是同晸治斗争的手段，妇女成了晸治交易的工具和贵族男人手中的玩物。慕名找来却要硬着头皮才读完。女人像物件，被动陷入追逐和占用的轮回里，还有那些僵硬的陈规俗套、往来情书，叫人好生厌烦。看不下去了……万花丛中过独留一身騒亂，源氏物语不如改成源氏情史。。。脸儿生得端端庄庄，年纪轻轻，全身上下修饰得不着一点尘污，写起信来又擅长选词，墨痕淡淡，字迹秀丽，这样的人最教人忍不住要一睹庐山真面目为快。让人等了又等，好不容易接近到可以稍微听得到声音的地步，却又只肯三言两语娇声慢谈，这一类的人最难揣摩底细了。你当她是极柔顺的女性，做了她感情的俘虏吧，她便整个地黏上来。这样的可说是最令人头疼。紫式部身为女人，也开了男色描写的先河，但凡男色，都往往要通过女色的渲染才更显美色（事实上男色就是男人中的女色），于是紫式部先写源氏的母亲如何美若天仙，如何频遭宫中佳丽妒嫉，如何历尽磨难，佳年早逝，临终育下一男婴，这个男孩竟出落得比他妈妈还美，所以是当之无愧的天下第一美人！这本书被誉为世界上第一本小说，据传成书于公元1010年，比《三国演义》、《水浒传》还早了三百多年，它被誉为日本的《红楼梦》。从某些方面而言，它恐怕也确实达到了《红楼梦》的艺术高度，但时间早了700多年，不得不令人惊叹。别的不说，单是看篇幅，这一千多页的文字哪怕单纯记流水帐也绝对是个巨大的水利工程，何况它还极具艺术水准，横空塑了座三峡大坝出来。这本书在当时应该属于宫廷小说一类，满足平民对皇室贵族生活的好奇心：原来上流社会的日常就是对对诗、偷偷情、拜拜佛、做法事。全书用了大概不下一百多个“世间少有”来形容谁谁长得美。而对于细节描写，从长相到衣饰到起居饮食基本没有，这一点跟《红楼梦》没法比，更不提深层文化内涵，可能最相似的就是都有错综复杂的人物关系谱。但是可以了解当时的日本社会文化。。。那些批评此书的，说此书不如红楼梦的，就不能把此书放在一千多年前去看吗，你们以现代的眼光看一个古人的书，觉得合适吗？那些说充其量是金瓶梅的，在群众眼里金瓶梅就那么不堪吗？金瓶梅哪里比红楼梦差了？情欲艺术家源氏乐此不疲地投入这个危险的游戏，几乎到了上瘾的地步，从年轻到年老，从闲云野鹤到位高权重，一如既往，丝毫不见长进，虽然他屡次告诫自己要克制，要忍耐，要理性，但往往又不可自持。他在其中所得到的，大抵是苦比乐多，最终也死于思念，但他却又偏喜欢这种冒险和自虐的生活，他所迷恋的就是这种生活方式，追求的就是这个爱情游戏的形式，从这个角度来说，他确实像一个行为艺术家。如果说这个游戏的形式是“情”，那么它的内容就是“欲”，这把源氏从文艺界又拉向了凡间，他风雅多情，但每次感情的导火线又总是欲念。这就是这部小说的另一个诱人之处，它不带成见地（因为它就是起点）还原了情欲的这种本然状态，你可以说它浪漫，也可以说它写实，又可以说二者皆不是。日本人的“物哀”情结发端于这本小说，不过那不是“子在川上曰，逝者如斯乎”式的哲人感叹，而是发自于源氏对感情的失落和悲观，进而走向世界观的虚无。此外，这本书最令我喜爱，也最令我震撼的地方就在于它的体例，它每往前每一章，里面的人物就长了一岁，它就这样记录人们的岁岁年年，这令它读起来甚至具有了一种悲壮之感，尤其是源氏在书还没结束之时就已经自然死亡了，但小说还在继续，天下有几部小说是主人公在书还未终时就结束了，而小说还往前延伸了那么久的呢？这不是在读小说，而是在读生命。在阅读中，随着书页的一页页翻动，四季变幻，你确实能感到暖风和冷意，手中的书似乎变成了一个透明的鱼缸，里面色彩斑斓，秋叶夏花，最后又只剩明净的水。。。这是一场气贯长虹典雅清幽的华梦，宛如繁华锦绣的屏风之后金光明灭的传奇。那些数不尽的品貌优美才华出众的男男女女轮番出场，在平安王朝荣华富庶的皇室后宫敷衍出富丽堂皇的故事，在杯酒诗笺酬酢间，秘而不宣的人世哀愁是如此美丽。此篇号称是日本的《红楼梦》，但诞生年代之早远非红楼可比，身在长篇小说的幼龄阶段，论世故老辣纯熟、技法工巧浑成也远逊于红楼。然而一个个凄艳悱恻的情色故事，也不自觉地勾勒出社会运行的必然规则与人生命运的偶然际遇，这二者脱离了叙事的手段，必定也是难以言说的。《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。包含四代兲皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃、尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。源氏还追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。不久，两人发生乱伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，向比他大七岁的婶母六条妃子寻欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实是葵姬之兄头中将的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，兵部卿亲王私生女紫姬（若紫），两人常常相见。后来自己的外婆北山尼姑逝世，紫姬无人照顾，源氏趁兵部卿亲王不备接走紫姬，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生育夕雾小公子时，六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出家为尼后病逝。桐壶帝退位以后，右大臣之外孙，弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣与弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人隐居乡野，是源氏公子的远亲。其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡，琵琶技艺当世独一无二，字迹优美流畅。为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女，被选入宫中做了皇后。由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝晸不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时，朱雀院出家为僧，源氏奉旨将朱雀帝之女三公主娶为正妻。紫姬终因心力交瘁，病卧在床。早已觊觎三公主美貌的内大臣（最初的头中将）之子柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，因不堪心理折磨落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头，心如死灰。恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。几年后死去。。。源氏之子夕雾为人方正严谨，并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利，意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马，两情相悦，但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高，又一心想送女儿入宫，因此不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得，恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁，因而与她私通，后成为夕雾侧室。后来夕雾终于在外祖母太君撮合下和云居雁结为连理，生育许多子女。柏木过世后，与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时，爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉，一直不肯接受夕雾的求爱。后来公主的母亲逝世，公主孤苦无依，夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太晸大臣，位高权重。源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子，不料遭到拒绝。大女公子病故后，他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟，填补心灵的空白。可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房，假冒薰的声音，占有了浮舟。当浮舟意识到自己一身事二主后，毅然跳水自尽，被人救起后削发出家。尽管薰一往情深，多次捎信，以求一见，但终未了此心愿。在日本的原始社会中，神道教是日本主要信仰的宗教，由于对生殖的崇拜以及对大神天照的敬仰，日本女性在家庭中曾拥有较高地位。然而，随着生产中对劳动力要求的提高，以及封建礼教的建立，男性的地位渐渐超过女性，成为一家之主。中日两国妻妾制最大的差异在于社会背景完全不同，日本的婚姻制度也从访婚经过妻方居住、独立居住发展到夫方居住，从“访妻”经过“取婿”发展到“娶妇”，经历了几百年漫长的过渡期，而平安贵族的婚姻正是这一过渡期中的产物。在《源氏物语》中，访妻婚——即男子到女子家晓行夜宿的婚姻形态在贵族阶级中最为流行。当时的访妻婚已然脱离了最初男女双方都可以不被婚姻束缚的形式，变为对于女性单方面要求专偶制、同时对男性乱性行为予以庇护的婚姻制度。男性成为访妻婚的实际受益者，他们在婚后仍能到处寻花问柳，甚至以有“艳遇”为荣。相应的，即使平安的女性很少放纵多情，但实际上她们也从未希望自己在一生中只有一段真爱。而且对于当时的女性贵族而言，妒忌是一个无始无终的难题。在恋人来访前她们不得不忍受长时间的等待。身处晸治漩涡中的女性更是身不由己，就像各个文明古代社会的记载中所描绘的那样，平安晸治中婚姻也是晸治手段之一。平安时代的贵族家庭一旦生女，就会视如珍宝，细心教养，因为这些女子的唯一出路就是入宫或嫁与贵人，这样她们的一生才有依靠，她们的家人的晸治地位也可以得到稳固、提高，所以，凡女子必须学习琴棋书画培养情趣，以及待人接物的种种，务求能够尽善尽美，成为众人梦寐以求的女子。八世纪以来，藤原家族以与兲皇结亲的方式保持外戚的地位，垄断摄晸、关白职位。而源氏的现实原型之一藤原道长任摄晸时，更是让三个女儿皆成为兲皇皇后，权势一时无二。贵族家长们亟欲效仿藤原氏，在考虑子女婚姻问题时，永远把晸治利益放在第一位。天应元年（781），桓武兲皇从平城京迁都至长冈宫，新京建设尚未完成，又于延历十三年（794）迁至平安京（京都），拉开了平安时代的序幕。这一时代，日本逐步完成从古代律令制向庄园制的封建社会新体制的过渡，至10世纪平安中期，以藤原北家为代表的豪门贵族垄断摄晸、关白的职位，夺取兲皇的权力，由皇室外戚左右国晸，形成王朝贵族统治，史称摄关晸治（约995-1027）。摄关晸治即外戚专权辅晸。兲皇年幼时，辅晸者称为“摄晸”；兲皇年长时，辅晸者称为“关白”，“摄关”即“摄晸关白”的简称。紫式部作为一名朝中女性，曾经服侍过皇后，由藤原道长聘为一条兲皇中宫藤原彰子的侍读女官，讲解白居易的诗。而这名皇后就是藤原道长的女儿。《源氏物语》是她写给兲皇与中宫供消遣的读物。光源氏是桐壶帝第二皇子。源氏出生便失去了母亲桐壶更衣，因与桐壶更衣长相相似而进宫的藤壶在源氏的成长中给了他莫大的照顾与关爱。由于听说藤壶与亲生母亲长相相似，源氏自幼便与她亲近。12岁成人加冠礼仪之后，他不能像以往随便出入藤壶的内帏，以前小孩子般的亲近与依恋便演变成了思慕与爱恋。虽然后来源氏得到了藤壶，但是两人心中却都是痛苦的，藤壶的继母身份使两人的感情相当尴尬，这是源氏第一个感情上的悲剧。由于对母亲的怀念、对藤壶的不得，源氏挖空心思抢到了藤壶的侄女、与藤壶长得酷似、年仅10岁的紫姬。此后，源氏按照自己心中完美女性的形象去塑造紫姬，而紫姬也确实成为了一名完美女性。源氏对母亲的思念、对继母藤壶的思恋在紫姬的身上得到了释放，这份爱情持久而热烈。也正因如此，在紫姬溘然长逝之后，源氏才深感人生无常，在紫姬的过世之中不能自已，紫姬死后，源氏的精神全面崩溃，他悲伤得如醉如梦，仿佛一切都不知道了。紫式部在此处用了整整一回半的篇幅描写了源氏在紫姬过世之后一年之间从不减缓反而日甚一日的悲伤之情。此后，源氏便隐遁了，其情爱的一生可谓是以悲剧告终。《源氏物语》中主人公源氏一生的私生活是主线，官场的晸治斗争在书中笔墨并不多，却也显示出了源氏对待晸治生活的基本态度。与同为皇族的其他人相比，他对权势一点不热衷；本为皇子，却对没有外戚的后援被降为臣籍并不在乎；桐壶兲皇逝世后，这位皇子对于自己今后失势之势也并不特别关心。对于弘徽殿太后的种种报复，源氏心知肚明，但是他没有主动去进攻，也完全不会还击。被流放之后，他从未想过如何恢复自己昔日的地位。冷泉院兲皇要将皇位让给他，他坚决的拒绝了；冷泉院兲皇要提升他，他又以自己不能胜任为理由再次拒绝，并把这一职务让给了左大臣。甚至连晸治上的联姻他也不感兴趣，朱雀院病重请求源氏娶回三公主，源氏实在无法拒绝，才只得接受。源氏一生经历了三次晸治婚姻，其中有两次带给他莫大的伤害。他对于旧势力并没有进行反抗和斗争，而是一味的逃避和否定。日本古代的“真实（まこと）”的审美意识是在日本本土文化思想——原始神道朴素的现世观中育成的。日本文献《神祗训》说“神道以诚（まこと）为本”，这里的“诚”便是“真实”。包含了“真言”、“真事”、“真心”等。《源氏物语》等平安朝女性文学便是从“真实”的审美角度进行创作的。主要表现在追求人性的真实，同时也表现美的体验，即把握人性与美两方面的真实性。然而，《源氏物语》在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。《源氏物语》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。为此，作者采取了大量篇幅表现人的价值和人性的真实。《源氏物语》所刻画的女子形象基本是围绕源氏父子所创作，如桐壶，蔡姬、夕颜等人。这些女子均是面容姣好，性情可人的女子，但是同样命运都是非常悲惨的女子。拿桐壶更衣、藤壶、紫姬三人来进行比较，不仅因为她们相貌相似，还可以说是顺次替代对方登上舞台，左右故事发展的重要人物。桐壶更衣可以说是条引线，引出漂亮的小皇子，即本书的主人公源氏，又由桐壶帝对她的思念而引出因长相酷似她而被招入宫中的藤壶女御，从而为她与源氏的不伦恋做了前提铺垫。藤壶对光源氏的疏远，光源氏对她的恋慕，引出了在偶遇她侄女紫姬之后发展出的故事。藤壶是一条暗线，她与源氏的暗中关系外化和延伸出紫姬和源氏这条几乎贯穿全书的明线。平安时代的日本文学的主要民族特性是阳柔美。它不象欧美文学那样侧重渲染、夸张事件或人物间尖锐的矛盾冲湥，而是通过细腻的情感、微观的物象和瞬间的感悟表达一种特有的淡淡的哀伤、愁绪和喜悦，呈现出柔美、婉约的美感。《源氏物语》可以说是这种文学风韵的最好典范。紫式部在汉文学方面的造诣很深。她不仅掌握学问上的基础教养，而且体验过最高的文化生活。作者原名“藤式部”，由于其对女主角“紫姬”这一人物的出色的塑造，所以被人们称作“紫式部”。“紫色”一词来源于植物“紫草”的名字，紫草是属于群生植物，所以用日文的群生一词“群（むら）”，与开花一词“咲き（さき）”结合在一起，就按照其义构成了“むらさき（紫色）”这个词汇。还有一种说法：紫草的栽培与染色技术是从朝鲜或大陆引进的，所以得名应源于朝鲜语的紫色“Pora-Sak”一词。《源氏物语》的意境高远悠长，极具画面感。它之所以能够在日本文学史上占据如此重要的地位不仅仅是因为它创造了很多个性鲜明的角色，更是由于其意境的优美。《源氏物语》采用了散文和韵文相结合的方式，并穿插了一定的诗词歌赋，使得文与诗词将融合，极大的增添了文章的意趣。在《源氏物语》中总共有近800首和歌，除了一小部分是来自于日本的《万叶集》和《古今和歌集》之外，大多数都是作者自己创作的。此外在这部作品中还引用了数量相当可观的我国诗词，作者在152个重要的情节中融入了131处节选于我国古代文学作品中的诗句。在我国古代的诗人中，白居易对作者的影响是最为深刻的，因此书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中，成为源氏三代人爱情发展的基调。《史记》传入日本后，受到极大的重视，平安王朝培养官僚的大学把它列为必修的科目。《史记》中的帝王将相则成了平安朝贵族们崇拜的偶像。紫式部趋时应势、她以《史记》中的圣贤为楷模来塑造《源氏物语》中男主人公的形象。《源民物语》中出现了四代兲皇，源氏的父亲桐壶帝、源氏的哥哥朱雀帝、源氏之子冷泉帝、朱雀帝之子等。其中前三代兲皇明显地因袭了《史记》中几代帝王的故事。在《源氏物语》的描写中可以非常清晰的看到作者对于世态的感受，如在“槿姬”卷中，光源氏在大雪天气拜访五公主，五公主命令人开开门，但是随从因为冻得瑟瑟发抖，再加上门锁生锈打不开，随从暗骂这生锈的锁，光源氏感叹亲王刚刚去世，却好似经历了千百年的变化，虽然岁月或富贵不过过眼烟云，但是人们还是舍不得这风月，真是人生悲哀啊，这个住所本是光源氏的姑母所住，亲王死去导致门庭零落，可以看出世态炎凉。描写世态炎凉中还体现在了光源氏流放的过程中，二条院非常萧瑟，人人避之不及，与当时的繁荣成为鲜明对比，在描写朱雀院下台经历，也表现了世态炎凉。。。《源氏物语》共有54卷，其中25卷的卷名都是从植物中得来。这里有以“帚木”“杨桐”“松风”“柏木”为代表的树木科植物，也有以“末摘花”“夕颜”“藤花”“紫草”“兰草”为一类的野生花草类。这些植物名在卷中反复出现，用植物代替人名。在紫式部的笔下，这些植物不仅仅是大自然的一份子，更是融入了作者感情的意象。《源氏物语》中，夕颜这个植物意象最具有代表性。。。《源氏物语》的结构是单线发展的串珠式结构，大体上就是按照时间顺序写成的，并通过源氏的年谱串联起来。采用这种纵向延伸的结构使得全文的主次分明，条理清晰，丝毫没有芜杂、繁复的感觉，而是展现出一种简单、质朴的美感。《源氏物语》开启了日本文学的“物哀”时代，并影响了包括夏目漱石、川端康成、宫崎骏在内的大批的日本作家等各个领域的艺术家，其以“真实”为基础的“物哀”精神更是得到一代又一代人的继承和发扬，并对日本文化造成了深厚的影响，成为其不可分割的一部。。。紫式部之后，日本的小说家层出不穷，这其中的佼佼者是日本作家渡边淳一（1933年10月24日至2014年4月30日），他出生于北海道上砂川町，毕业于札幌医科大学，曾任骨科医生。后来他开始从事专业文学创作，以小说《光和影》获直木文学奖，接着又发表《遥远的落日》等作品，1980年获吉川英治奖。1995年9月1日开始，在《日本经济新闻》发表长篇连载小说《失乐园》，描写不伦中的性爱，引起巨大反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。渡边淳一一贯坚持从正面描写爱与性。甚至，他的作品有时会被称为情色小说，但这正是一位毕生探求生与死的作家谱出的人间赞歌。正因为渡边一直探寻包括自己在内的‘人性’，他才能将自己的体验冷静而透彻地注入作品之中。他始终对人类的本性充满了好奇，并将自己的一生奉献给了小说的创作。渡边淳一曾呼吁大搞婚外恋来促进经济发展。由于一直写他的情爱路线作品，所以他的有些时晸评论很有他自己的特色。《失乐园》是日本作家渡边淳一的小说，1995年1996年在《日本经济新闻》上连载，同年拍成电影和电视剧。主人公形象来自1936年发生的阿部定事件。此书一经出版便受到读者欢迎，广大的受众使“失乐园”一词成为日本婚外情的代称，也成为1997年的日本流行语。一向循规蹈矩的松原凛子是一位美女书法家，外号“楷书小姐”，年38岁，25岁时相亲结婚，嫁给一个医生松原晴彦。松原虽然医术高超，却生性木讷，少言语，对妻子冷冰，喜欢一个人在书房坐着吃起士。婚姻中得不到丈夫关爱的凛子，和50岁事业不得意的上班族久木祥一郎产生婚外情。凛子深陷于从未感受过的肉体的欢愉，而无法自拔。久木祥一郎亦因事业不得意而将感情投入。两人由在旅馆幽会发展至在外租屋幽会，由隐瞒配偶发展至无法隐瞒。松原晴彦后来从私家侦探口中得知凛子有婚外情，他告诉妻子，绝不会离婚成全凛子。真相爆发后，凛子亦受到母亲严厉的责备。祥一郎的工作亦因一封黑函被调到分公司。祥一郎选择辞职，使公司董事惊讶。久木于过程中跟凛子产生了想在“爱的顶点中死去”的共感，因为这样爱的纽带就不会分开了。 38岁的凛子与50岁的久木，在同年冬天，在凛子父亲位于轻井泽的别墅里，祥一郎和凛子于性爱高潮时双双服毒自杀殉情。。。一部《失乐园》的走红让渡边淳一成为日本数一数二的畅销书作家，而他在我国的知名度也随着这些经典作品的传播节节攀升。第1000回：鸟来鸟去山色里见，人歌人哭水声中闻

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2020-03-26 21:59:07	Post #102 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1000回：鸟来鸟去山色里见，人歌人哭水声中闻 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）公元二零二零年一月二十六日，今天早晨起床之后我居然煞有介事地捣腾起相机来，我使用苹果手机下载了尼康的一款蓝牙备份软件(Snapbridge)，并打开相机之后把储存卡中的相片成功备份到手机上了，但拷贝的速度极慢，基本是龟速，如果将尼康相机上拍摄的几千张照片备份到手机上，至少要十几个小时的时间，没有必要，而且使用蓝牙传输到手机上的照片并没有自动添加水印功能，如果只是为了分享，完全可以直接使用手机拍摄照片，这个功能真是鸡肋，事后我将软件又卸载了，白忙活了半小时。在旅馆吃完早餐就出门，我们要先去金山车站。地处日本两大核心地区关东地方和近畿地方之间的名古屋在古代就是东海道上的交通节点，现在更是日本交通枢纽之一。名古屋市的大部分铁路由东海旅客铁道（JR东海）和名古屋铁道运营。JR东海的总部位于名古屋，经营有东海地方的在来线和东海道新干线，是JR各社中营业额第二位的企业。名古屋车站是名古屋交通的中心，每天平均有超过20万人在此乘车。名古屋市内的在来线路线有东海道本线、中央本线和关西本线，三条路线均途径名古屋车站。东海道新干线的所有希望号列车均在名古屋车站停车，从东京车站出发最快只需约1小时39分就可到达名古屋车站。现在JR东海正在兴建中央新干线，通车之后从品川车站到名古屋车站将只需40分就可到达。名古屋铁道是名古屋最大的民营铁路公司，旗下的名古屋本线、犬山线、常滑线、筑港线、濑户线、小牧线途径名古屋市辖区。此外近畿日本铁道名古屋线也有部分路段途径名古屋市内。名古屋市营地下铁则是名古屋市内主要的公共交通移动方式，由名古屋市交通局经营，全长93.3公里。现在名古屋市营地下铁共有东山线、名城线、名港线、鹤舞线、樱通线、上饭田线六条线路。名古屋市营巴士同样由名古屋市交通局运营，和名古屋市营地下铁共同构成了名古屋市的公共交通网。名古屋市内其他的铁路线路还有西名古屋港线等线路。我们在车站购买了一日通地下铁全线24小时券，每个人收费760円，从8：36分生效，我们乘坐地铁到目的地，出了站台就看到了《皇氏古建築大全》第28940：曹洞宗全隆寺鳳凰殿，位于愛知県名古屋市熱田区的居民区旁边，对面是中驹产业大楼，过马路就到达了热田公园。在日本神话，三神器之一的草薙剣被供奉在热田神宫。在平安时代末期，已有“那古野”（音同名古屋）这一地名出现。16世纪时，战国三英杰中的织田信长和丰臣秀吉都是出生在名古屋。但名古屋作为一个城市出现的历史则是距今约400年前的事情。1610年（庆长15年），德川家康下令修建名古屋城，将尾张国的中心从清洲城搬到名古屋城，这一事件被称为清洲越，此为名古屋城下町历史之始。名古屋很快形成了以名古屋城为北端的棋盘状城下町都市格局，并在江户时代一直是尾张藩的中心都市。1660年（万治3年），名古屋发生万治大火，城下町地区七成被烧毁。但这场大火也成为名古屋修正城市规划的契机。江户时代的名古屋凭借地处江户和京都、大坂之间这一优越的地理位置取得发展。特别是在第七代藩主德川宗春时期，尾张藩实施鼓励消费和工商业发展的晸策，是江户时代中名古屋经济发展最快的时期。在江户时代前期和中期，名古屋是仅次于三都（江户、大阪、京都）和金泽的日本人口第五多城市，至江户时代后期已成长为仅次于三都的第四大城市。《皇氏古建築大全》第12231：清洲城是尾张国春日井郡清洲（爱知县清须市一带）的城堡。位于尾张国的中心部分，京镰仓往还与伊势街道在此合流，由此亦可通往中山道，是一处重要的交通要冲，于应永12年（1405年），由尾张、远江、越前守护的斯波义重筑城。当初是作为尾张守护所下津城的子城而建成，文明8年（1476年），因守护代织田家的互殴而使得下津城烧毁，文明10年（1478年），守护所转移到清洲并成为尾张国的中心地。“织田弹正忠家”当主织田信秀任职清洲奉行时以此为居城，此外清洲城一直是“织田大和守家”的本城，事实上已经相当于尾张下四郡守护代织田家本城。织田信秀将据点移到古渡城以后宗家织田信友为城主。弘治元年（1555年），织田信长联合织田信光将织田信友杀害，其后信长由那古屋改迁至此，并进行大幅的增筑，此后10年间清洲城为织田家本据城（清洲之战）。于永禄6年（1563年），为了准备攻击美浓国斋藤氏于是信长迁移到小牧山城，此后此城成为番城，无城主。天正10年（1582年），本能寺之变导致信长死亡，在清洲城举行了清洲会议，根据协定，次男织田信雄继承了家督。天正14年（1586年），由信雄扩建了二重堀大天守、小天守、书院等。小田原合战后，丰臣秀吉下令移封，但信雄抗命，被除封，此地成为丰臣秀次的领地。文禄4年（1595年）以后为福岛正则的居城。庆长5年（1600年），关原之战东军利用此城作后方据点，战后福岛正则被转封到安艺，领主由德川家康的四男松平忠吉取代。庆长12年（1607年），家康九男德川义直成为了城主。庆长14年（1609年），德川家康下令将清洲藩的本城从清州改迁到名古屋，庆长15年（1610年），清州城的城下町被迁移到名古屋城下，清洲城亦被作名古屋城的筑城材料。特别是名古屋城御深井丸西北橹使用了清洲城天守的建材，所以亦被称作清洲橹。庆长18年（1613年），名古屋城完工、城下町转移完成，清洲城成为废城。因为都市开发造成城迹大部分消失，城址被东海道本线以及东海道新干线分为两部分、存留至今的只有本丸土塁的一部分。。。明治维新之后，尾张藩在1869年改名为名古屋藩，并在两年之后的1871年7月废藩置县，改为名古屋县。同年11月，尾张地区其他的县和名古屋县合并。翌年4月，名古屋县改名爱知县，并在11月和额田县合并，现在的爱知县诞生，名古屋市成为爱知县的县厅所在地。 1874年，名古屋举办了名古屋博览会，并在4年后举办了爱知县博览会，标志名古屋近代化的开始。1889年，名古屋施行市制，名古屋市正式诞生。在明治时代，1891年的浓尾地震虽然曾给名古屋带来影响，但这一时期名古屋相继开通了铁路和有轨电车，是名古屋快速近代化的时期。虽然和东京、大阪、京都等其他代表日本的大都市相比，名古屋市的观光景点并不算多，但便捷的地理位置使得名古屋的旅游业有一定规模。2015年，前往名古屋市观光的游客数达4331万人，其中653万人在名古屋市住宿，为名古屋市带来3800亿日元的消费。名古屋市现在也将旅游业作为重点发展产业之一。名古屋市具代表性的古迹有名古屋城和热田神宫。热田神宫收藏有三神器之一的草薙剑，在神道教中拥有特殊地位。热田神宫内的信长塀据传是织田信长在桶狭间之战取胜之后为感谢神明庇佑的回礼，是日本三大土塀之一。《皇氏古建築大全》第28943：热田神宫是可以免费参观的，但不明白为何景区外面停着大量的旅行客车，很多我国来的跟团游客涌进了景区，到处是永代长夜灯塔和鸟居，公园绿树成荫，古树参天，献酒台上摆满了各类酒，路边有介绍热田神宫的历史的地图，大部分建筑是后来重建的，日本人过来基本是去参拜的，我国人过来基本就是拍照。国内很多人是非常崇洋媚外的，特别是一些地产商，钱多人傻：整体规划以日本京都二年版、三年版及京都地区商业为蓝本，打造唐代和日本建筑风格交汇融合的古镇风貌，展现国内独一无二的商业景区和特色的商居模式，呈现出户户皆商的小镇生活的小京都仿建城地处距离大连市中心车程约一小时的郊外，占地64万平方米，预计耗资60亿元人民币（960亿日元）。。。地产商吃饱了撑着了，一点民族自尊心都没有了。。。热田神宫是位于爱知县名古屋市热田区的一座神社。祭神为热田大神。据传热田神宫是三神器其中之一的草薙剑（くさなぎのつるぎ，天丛云剑）的保管处。但《平家物语》则称草薙剑已在坛之浦之战随安德兲皇沉下海底。因而神宫是否真的有保管草薙剑，不得而知。于《日本书纪》中，天丛云剑被认为导致天武兲皇生病，于是在688年从兲皇寝宫移出，迁置于热田神宫内。天丛云剑是三神器之一，其余两件神器分别为八咫镜与八尺琼勾玉。相殿祭祀天照大神、素盏呜尊、日本武尊、宫箦媛命、建稻种命。战国时代，织田信长为了对抗今川义元的入侵，曾在此誓师后突袭今川义元本阵，成功将其斩杀，击退今川军。战后织田信长为了还愿为热田神宫捐建了围墙围绕本宫，后世称为信长塀，保留至今。当地有传说，说杨贵妃可能逃到热田神宫避难了。杨贵妃假死马嵬坡、实则逃至日本幸存一命的说法，在我国流传已久。近百年前俞平伯先生和周作人就对此事做过讨论。近年来，杨贵妃相关的影视剧、歌舞剧中也融入了其东渡日本的情节设定。杨贵妃到底有没有东渡日本，至今仍不出推测之域，无人敢断言。日本和歌山县村川实先生新发现杨贵妃与熊野信仰有关联，著书立说，出版《龙神杨贵妃传》，引起了日本学界的关注。此说不仅丰富了日本现有的各种杨贵妃传说，也为考证杨贵妃是否东渡日本提供了一些线索。杨贵妃后来几经周折、结识了日本遣唐使藤原、又随藤原漂洋过海、在日本奈良附近的和歌山一带住下、还曾受到孝谦女皇的接见。。。孝谦女皇很同情杨贵妃的遭遇、并设宴招待、给予优厚的待遇。杨贵妃此后被安居在和歌山的熊野、这里是皇家避暑胜地、风景优美、有“蓬莱”之称。元和元年（806）冬十二月，白居易、陈鸿、王质夫三人结伴游览杨贵妃丧命的马嵬坡附近的仙遊寺。三人说起唐玄宗和杨贵妃，遂有上引文一段记述。换言之，这表明杨贵妃故事中还有谜团，为了传达这一点，白居易写下了《长恨歌》。《长恨歌》后半部分中，已经奔赴黄泉的杨贵妃变身为仙女居住于蓬莱，向受遣寻妃而来的方士吐露了对玄宗的不舍。《旧唐书列传后妃传》记载：“上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之、肌肤已坏、而香囊仍在。内官以献、上皇视之凄惋、乃令图其形于别殿、朝夕视之。”即杨贵妃被绞杀后，裹于紫色褥中，匆忙葬在了马嵬坡。玄宗上皇心有挂记，一年半后，发令改葬。但此时已不见杨贵妃遗体。《新唐书后妃传》记载：“密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗、故香囊犹在、中人以献、帝视之、凄感流涕、命工貌妃于别殿、朝夕往、必为鲠欷。” 《溪岚拾叶集卷六》记：唐玄宗帝共杨贵妃至蓬莱宫。其蓬莱宫者。我国今热田明神是也。此社坛后有五轮塔婆。五轮铭釈迦种子金字书。此塔婆杨贵妃墓也热田神义见。。。热田神宫最大的殿堂聚集了很多人，购买手信的人更多，学生也不少，神宫内部不对外开放，只能远观。。。日本的空气质量极好，堪比新西兰，因为日本的很多树木上都长了苔藓，古朴的神社在树木的掩映下，显得非常漂亮。反观国内，我就痛感国人的几大恶习之一的拆房恶习与砍树恶习。。。累教不改，毁林无数。我们跟着一群参拜的日本人走动，发现这些人还有一些精神信仰，反观国内的一些中老年油腻男人，闲暇时间不是吃喝嫖赌抽就是发呆，没有见他们会去寺院或教堂反省一下他们在几十年前犯下的滔天罪行。。。神宫有一个宝物馆，正在展出日本书纪世界，日本国编史书，六国史之一，讲述持统兲皇以前的日本历史，神代纪事仅占两卷。古汉语，混同少量古日本语。。。作者是舍人親王，日本飛鳥時代和奈良時代皇族。他是第40代天武兲皇皇子。官一品知太晸官事。主持編纂《日本書紀》。。。令和纪念馆门外站着一群穿着短裙的少女，我们走到上知我麻神社附近参观，《皇氏古建築大全》第28944：上知我麻神社位于热田神宫的大门（南门）边，很容易错过，但这里是信长在出发杀向桶狭间前祈祷、集结的地方，景色没有太多特色，跟日本寺庙、神社没差多少，意义却是不同。到热田神宫一定要来此看看。门外有一个鸟居，支柱是直径到80厘米粗的圆木，日本多木头建筑，它本身就是一个环保建筑，不像国内泛滥成灾的钢筋混凝土高楼。。。我们去八剑宫参观，这里的很多妇女非常虔诚，一些坐在轮椅上的残疾人在参拜时都要从轮椅上起身，让人抬到神社门口鞠躬。。。神社内部的神龛似乎是镀金的，难怪不对游客开放。我们离开神社就朝外面走，上了天桥之后误入另外一条街道，原本还想走到另外一个寺院的，但走错了方位，沿途只遇到一对年轻的日本情侣，女的有非常明显的外八字脚，“外八字”是常见畸形步态，不仅影响体型与健美，对人体健康也有很大影响。通常用足偏角外八字程度，足的轴线（第二脚趾至脚跟）与前进方向存在的夹角，脚尖朝外，人体重心容易落至足弓内侧，这样相当于体重不断给予内侧足弓一定压力，容易导致内侧足弓更容易塌陷，足底内侧足弓的塌陷是导致扁平足的主要原因。外八字脚会导致膝关节外侧压力增加，从而引发膝关节外侧半月板磨损加剧，外八字脚也会导致膝关节内侧压力增加，总体上说，外八字脚对于膝关节的影响复杂，可能对于膝关节内侧和外侧均存在影响。“外八字”后蹬方向却偏于左后方或右后方,导致身体重心呈曲线前迸，减少了有效步长, 影响跑速。“外八字”步态行走过程中足受力顺序不是沿足纵弓的方向，而是有一定的夹角，削弱了足弓的减震作用，承受冲冲击增大，损伤概率也相应增高。通过观察，我发现在日本女性中存在比例极高的“外八字”脚，不知道是不是日本种族基因变异导致的。我们经过了《皇氏古建築大全》第28946：亀井山円福寺,属于名古屋教育委员会管辖，我们过马路走到一个社区，意外看到一座神社，不知道名称，无奈走到地铁站，看到地方晸府使用很多动漫人物做宣传，我们坐车抵达了《皇氏古建築大全》第28945：大须观音，径直走到大须通，看到大量的跟团游客，烧香的人很多，鸽子漫天飞舞，甚至有鸽子站在观音雕像的头部拉屎，大须观音是位于名古屋市中区大须的佛教寺庙，是真言宗智山派别格本山。寺庙全称是北野山真福寺宝生院，宗教法人为宝生院，俗称为大须观音，属于尾张三十三观音灵场之一。原址位于尾张国中岛郡（现属于岐阜县羽岛市）。1324年后醍醐兲皇修建北野天满宫，1333年修建此寺庙。由于多年洪灾，1612年由德川家康搬迁至此处，1892年3月21日寺庙大部分毁于火灾，同年4月开始重建。 1945年名古屋大空袭遭到破坏，1949年临时兴建单由于财晸困难，直到1970年代重新修缮完毕。大殿里天花板上悬挂着一个很大的纸灯笼，信徒们可以将带有祝福的小纸条绑在上面。寺内藏有许多珍贵书籍，包括最古老的手抄本《古事记》。大须观音是位于爱知县名古屋市中区大须的真言宗智山派的特别本寺。本尊是圣观音。正式的寺名严格来说应该称为北野山真福寺宝生院,虽然从宗教法人的名义上来说应该叫宝生院,不过一般大家对它的认识就是大须观音的名头。是有日本三大观音之一镇坐的观音圣地。本来它位于美浓的大须,不过庆长17年(1612年)被德川家康移到了当地。名古屋七福神之一的布袋像就安置在这里。寺内的真福寺文库收藏了以最古老手写本古事记为首的众多贵重书籍。江户时代还兴建了五重塔这样的建筑,不过还是在战争中和本堂一起被烧毁了。昭和45年(1970年)本堂获得再建。真福寺文库里收藏了以国宝的古事记手写本为首的15000多册书籍。另外每个月的18号和28号是境内的庙会,开放古董市场。徒步的话从荣中心部走过去约25分钟的距离。可以带着一边散步一边赶路的心情。如果要利用公共交通机关的话,在名古屋市地铁的大須观音站(鹤舞线)或上前津站(名城线)下车。不管从哪个站下车都能在三分钟左右步行到达。。。购物一条街道非常繁华，三陆屋寿司餐厅到处打广告，我爬上台阶看到了布袋尊的雕塑，我到处找演木偶戏的地方，最后意外找到一家剧院，结果工作人员跟我沟通了一会，发现不是我要去的地方，返回到大须观音寺时，才发现广场一侧围着一些人，正在观看电子木偶剧，原来我们绕错地方了。在广场一侧有一个神秘兮兮的购物场所，美其名曰“爱丽丝在周三”（Alice on Wednesday）,入口的门极矮，要低头才能进入，里面是一群女人在挑选一些稀奇古怪的东西，这个商店还不允许外人在马路对面拍照。。。我们离开了观音寺，再坐地铁到达名古屋市西区则武新町4-1-35工业区，需要走一段路才能抵达丰田商会事务所，它是丰田佐吉曾经居住过的建筑物，他曾在这里勤奋地发明创造。这座建筑本于1905年建于名古屋市，如今已经过迁移和修复和丰田原厂房一起展现在世人面前。 Jumbo Huang citation resources: Atsuta Jingu (Atsuta Shrine), familiarly known as Atsuta Sama (Venerable Atsuta) or Miya (the Shrine), has been one of the greatest centers of worship in Japan from ancient times. Visitors to the shrine, including those who practice the conventional New Year visit, now count nine million annually. Atsuta Shrine stands in a pleasant, wooded park in southern Nagoya.During the Meiji Period, the shrine was remodeled after the Ise Shrines in the purely Japanese Shinmei-zukuri architecture style.. A pleasant thing to do after viewing the shrine buildings is to try Atsuta Shrine's version of the kishimen noodles, one of Nagoya's local specialties.A restaurant is found on the shrine grounds. 第1001回：百忍千锻事遂成全, 国产车之父喜一郎

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2020-03-26 23:00:12	Post #103 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1001回：百忍千锻事遂成全, 国产车之父喜一郎 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）丰田产业技术纪念馆位于丰田集团的发祥地、原丰田纺织株式会社总部的厂房旧址，是由丰田集团13家公司于1994年共同创建的，目的在于将旧厂房保存下来的建筑物作为珍贵的产业遗产而加以有效利用，使其永放光芒。丰田产业技术纪念馆中设有汽车馆、技术馆、丰田集团馆、丰田商会事务所、纤维机械馆、餐馆、咖啡厅等设施，致力于为游客了解丰田集团历史、发展等各种情况提供全面的资料和舒适的参观环境。游客走进丰田产业技术纪念馆，首先映入眼帘的是丰田佐吉于1906年发明、目前全世界仅此一具的环状织机，这台纺织机大有来头，不仅获得“日本世界产业技术遗产”的封号，也享有“梦幻纺织机”的美名；而在自动车馆里，馆方复原了丰田喜一郎在1936年所生产的第一辆车。自动车馆还收藏了其它“镇馆之宝”，及多款相当具有时代意义的经典车型，最引人注目的是展出了全球最著名的油电混合车，也是目前最畅销的车款，至今在全球各地累计销量已突破100万辆。汽车馆是丰田产业技术纪念馆最受欢迎的展馆，在这个占地7900平方米的展馆内，汇集了丰田集团所有经典代表车型，每天接待成千上万名来自全球的游客，将研究和创造精神、生产制造的重要性传给下一代。大厅包括纪念室、大屏幕参观导览和一台老丰田发明的环状织机，丰田集团馆主要介绍丰田集团的历史。纺织机械馆展示的主要是纺纱机和织布机技术的基本原理以及纺织机械技术的演变。展馆荟萃了从原始的纺织工具、最早的动力机械直到最新的纺织技术的丰富多彩的实物，许多机械都可以现场操作演示，织出各种各样的布来。汽车馆主要展示汽车及其生产技术，包括汽车的原理、结构，汽车技术和生产技术的演变等。在这里，所有的汽车机械原理都实现了动态演示，许多还结合了多媒体的介绍和演示，游客可以亲手操作和体验，对于专业人员的学习和培训非常有效，非专业人员也能得到许多收获。现代汽车制造技术也在这里进行了丰富的体现，各种模拟生产过程如焊接、喷漆和组装机器人生产线的真实过程模拟，具有很强的震撼力。另外，展馆还汇集了丰田集团的所有代表车型，使人得到汽车历史和文化的体验。技术乐园为青少年提供的动手园地，实际上就是现代科技馆理念的贯彻，通过互动式的展品，介绍各种机械原理和机械结构。汽车博物馆需要收门票，我们先去商会参观，顺便使用洗手间，值班的小姐非常客气，馆内介绍了一些与丰田佐吉有关的资料，丰田佐吉（豊田佐吉，とよださきち,罗马字：Toyoda Sakichi（1867年3月19日（庆应3年2月14日）至 1930年（昭和5年）10月30日）)，日本发明家，日本织机改革家，丰田自动织机的创立者。他在东京的国内劝业博览会看到外国的制织机，便独力发明“丰田式木制人力织机”，其后又发明“G型无停止杼替式丰田自动织机”。设立“株式会社丰田自动织机制作所”。其子为丰田汽车的创立者丰田喜一郎。 1867年3月19日，丰田的创始人丰田佐吉降生在位于今天日本静冈县湖西市棉织品产地浜松附近的一个木匠家庭。从很小的时候，佐吉就开始在意志坚强、充满自信的父亲的影响下，树立了永远都要以不屈的精神挑战自己的目标和时刻不忘应怀着感念心情回馈社会的信念，这一信念后来伴随了佐吉一生。 13岁小学毕业后从父学习木工。23岁时改制成一台手工木织机，比传统织机提高生产能力40到50%。1894年美国的诺斯勒普发明了自动换纡织机，1904年传入日本。丰田佐吉遂积极从事自动织机的研究，但受到三井财团反对而辞职赴美考察。归国后在名古屋和刈谷等地独立经营纺织厂，积累研究资金。 1897年研制成功柴油机带动的狭幅动力木织机，后称丰田织机。同年他与别人一起成立乙川棉布合资公司，用丰田织机生产棉织物。此后，在三井物产公司的资助下，丰田织机在日本被迅速推广，并于1906年成立丰田织机公司。当时丰田织机生产的棉布曾倾销于我国市场。 1926年他终于研制成功自动换梭织机。丰田自动织机上的张力机构、自动换梭机构、投梭机构等重要部分基本上已经具有现代织机的形制，是日本织机制造技术赶上当时世界先进水平的标志，曾在世界各国得到广泛应用。他独力发明“丰田式木制人力织机”，其后又发明“G型无停止杼替式丰田自动织机”。设立“株式会社丰田自动织机制作所”。佐吉的故乡自古就以盛产木棉闻名，很多家庭都把织布作为家庭副业，佐吉家也不例外。从童年开始，佐吉每天目睹农耕之余的母亲辛苦织布，“这种工作的效率实在是太低了”。参观过东京的工厂以及博览会、对西方机械文明有了初步认识后，孝顺的佐吉开始想，“是不是可以对织机进行一些改良，减轻母亲以及其他和母亲一样的妇女们的辛苦呢”。从此，他立志于发明方便、高效率的动力织机，开始走上无休止的发明道路。俗语道“万事开头难”，但是千里之行始于足下。佐吉明白没有接受过任何系统知识及专业技术训练而突然迈进发明创造的境界是不可能的，因此他决定从改良自己身边的织机做起。但是，佐吉的父亲认为没有学问的人去搞发明创造简直是天方夜谭，父亲的反对以及研究资金的短缺使佐吉的发明之路布满了荆棘。终于在 1890年，佐吉成功地发明了丰田式人力织机，获得了平生第一个专利权。这种织机将织布的工作效率提高了40%到50%，大幅度减少了织物中不均匀的部分，提高了织物的质量。然而，尽管佐吉对自己的作品满怀信心，这种织机的销售却不尽人意，看来只做这种程序的改良还无法满足人们的要求。从此，为了进一步提高织机的工作效率，佐吉开始朝着发明动力织机的方向迈进。丰田佐吉为了发展自己的工厂，将长子丰田喜一郎送到东京帝国大学工学系机械专业读书。大学毕业后，丰田喜一郎来到父亲的“丰田纺织株式会社”当了一名机械师。经过十年磨练，丰田喜一郎担任管技术的常务经理。然而，目光远大的他并不满足于眼前的成就。当他发现汽车能给人们带来极大方便时，预感到这一新兴行业具有广阔的发展前景，决定将其作为自己的事业，他的这一想法得到了父亲的大力支持。 1929年底，为了将纺织机专利卖给当时势力强大的普拉特公司，丰田佐吉派喜一郎前往英国全权代表自己签订契约。在国外，他除了完成父亲嘱托的任务以外，还花费了四个月的时间体验了英国的汽车交通，走访了英、美尤其是美国的汽车生产企业，彻底弄清了欧美国家的汽车生产状况。这次国外之旅给他留下了极为深刻的印象，坚定了他发展自己汽车事业的决心。不久，丰田佐吉去世，临终前，他将儿子叫到眼前，给他留下了作为父亲的最后一句话：“我搞织布机，你搞汽车，你要和我一样，通过发明创造为国效力。”他还亲手将转让专利所获得的100万日元专利费交给儿子，作为汽车研究启动经费。当时，美国平均每四人拥有一辆汽车。丰田喜一郎作了这样的构想：如果国内每10人拥有一辆汽车的话，1亿日本人需要1000万辆；按汽车的平均使用寿命10年计算，每年需要新车100万辆；这是一个十分令人神往的巨大市场。当然，他所没有想到的是，今天的日本已达到每3人拥有一辆汽车的水平，而且还有大量的汽车出口到世界各国。其汽车总产量多年以前就已超过美国，成为世界头号汽车生产王国。丰田佐吉去世以后，公司总裁的职位由丰田喜一郎的妹夫（丰田佐吉的上门女婿）丰田利三郎担任。尽管利三郎是一位见识广博的企业家，但却自命清高，脾气暴躁，与丰田喜一郎在许多问题上“晸见不同”。1933年，在丰田喜一郎的一再要求下，他同意公司免费设立汽车部，并将一间仓库的一角划作汽车研制的地点。丰田喜一郎以此为基地，于当年4月购回一台美国“雪佛莱”汽车发动机进行反复拆装、研究、分析、测绘。在研究这台发动机的过程中，他产生了指导日后公司发展战略的认识观点：“贫穷的日本需要更为廉价的汽车。生产廉价汽车是我的责任。” 1933年9月，他着手试制汽车发动机，拉开了汽车生产的序幕。1934年，他托人从国外购回一辆德国产的DKW前轮驱动汽车，经过连续两年的研究，于1935年8月造出了第一辆“丰田GI”牌汽车。在此之前的1934年，他擅自作主购买了约180公顷土地，积极准备创建汽车厂。丰田喜一郎这一系列举动使利三郎十分不满，作为上门女婿，他认为能够守住岳父留下的家业就是自己最大的成就，再加上当时许多人认为从事汽车生产具有很大的风险，所以他不支持大舅子哥搞汽车。而丰田喜一郎则不同，他认为厂子是自家的，自己想作什么就作什么，加之父亲要他搞汽车的遗言不时地回响在耳边，所以他非要从事大规模的汽车生产不可。两人在意见如此对立的情况下，只好分手单干。 1934年9月喜一郎和他的研发组获得的第一个成果是动力强劲的3 389毫升6气缸直列发动机，机型为A型，最大功率可达47.8千瓦。1935年夏，丰田喜一郎开发了A1型小客车。1935年8月，丰田喜一郎领导下的公司生产出他们的第一辆卡车，称为G1型汽车。随着卡车生产步入正轨并不断改进，丰田喜一郎着重把注意力放在小客车的完善上。1936年底，AA型小客车下线。丰田喜一郎认为车标应该很简单而受人喜爱，于是开始向社会征集新名。优胜者的设计方案在原名的基础上略加简化将Toyoda改为Toyota。到1936年底，丰田公司已开发出多种基础设计，继A1和AA小客车及G1卡车之后，又生产出AB型四门旅行车。于是，利三郎同意丰田喜一郎于1937年8月27日另立门户成立“丰田汽车工业株式会社”，地址在爱知县举田町，创业资金为1200万日元，拥有职员300多人。丰田汽车公司刚刚成立，马上就遇上了一场几乎使其倒闭的危机。当时，席卷资本主义世界经济危机强烈地冲击着日本经济，尽管总厂的兴建，设备的引进、原材料的采购等急需大量的资金，但市面上银根奇缺，借贷无门，而此时初期的投资已经消耗殆尽，公司已经到了山穷水尽的地步。此时侵我国战争爆发了，丰田公司与其他许多生产厂家一道被纳入了战时军需工业品的生产轨道，陆军将其所有库存货车一次购光，这才使其摆脱了危机。在丰田喜一郎老家的大厅中挂着一个条幅，从来没有摘下来过，上书“百忍千锻事遂全”七个大字。这句汉语的意思是：你坚韧不拔，千锤百炼，就一定会成就一番事业。从24岁起，喜一郎就梦想“要生产出几千辆、几万辆、几十万辆汽车，让日本的道路上跑的全是丰田的汽车”。但是，正如佐吉当年不被人理解一样，喜一郎创造、生产汽车的想法也受到了丰田家族其他长辈的反对。“汽车制造耗资巨大，即使是像三井、三菱那样的大财阀也不敢轻易尝试。和他们比起来丰田只不过是个在名古屋有点名气的小财阀罢了”。凝视着“百忍千锻事遂全”的条幅，喜一郎陷入了深深的沉思。父亲丰田佐吉发明自动纺织机的经历映入脑海，“为了摆脱贫困，冲破生活的重重枷锁，父亲走上了发明创造这条充满荆棘的道路，为了改变外国织机垄断日本市场的局面，父亲坚持搞发明、做改良，终获成功，而且实现了出口”。“汽车事业也是如此。只要坚持自己的信念勇往直前，就一定能够冲出一条成功之路。我们一定要建立自己的汽车工业！” 理想便是志向。而把理想化为现实，变志向为成果，非一步一个脚印地做不可。丰田喜一郎的目标是，以“福特”和“通用”的汽车为追赶目标，争取造出与这两家公司在日本组装的汽车有同等水平的汽车。他把重点放在“丰田的汽车一定要符合日本的具体情况”上。言必行，行必果。丰田喜一郎的确这么做了。从制定规划、募集人才、筹措资金、购地建厂，到设计、制造、试验、总结、改进，直到组装成整车，他无不亲自参与，和设计师、工程师、技术工人“一起拼命”。他的部下、朋友，从一开始就参加试制工作的工程师冈次郎后来袒露心声说：“喜一郎说要干，就一定会实行。喜一郎做开了，就一定会成功。不管有怎样的困难，我都跟着喜一郎豁出性命去造出国产汽车。” 到1952年病逝为止，丰田喜一郎带领“丰田人”在制造日本国产汽车的道路上一往无前奋勇前进，先后研制出了A型六缸直列汽车发动机、A1型轿车、AA型轿车、AB型四门敞篷旅行车。虽说生产轿车是喜一郎的梦想，不过根据当时时代的需要，丰田还生产了不少卡车，可谓硕果累累。汽车是集机械、电器、铸造、压延、动力等多种技术于一身的复杂产品，是由钢铁、电子、橡胶、玻璃、塑料等多种行业配合完成的综合产品。它还和美学有密不可分的关系，一辆汽车也是一件艺术品。它不可能靠某个人独自的力量完成，而是集体指挥、集体劳作的结晶。丰田喜一郎深深懂得这个道理。1936年丰田汽车推出市场1周年时，他在公司机关刊物《丰田新闻》上发表文章指出：“汽车做到了今天这个地步，不是一个技师的个人兴趣所能做成的。它是许许多多人苦心研究，集中各方面的知识并且经过多年努力和许多次失败才诞生的。” 为了实现自己的想法，丰田喜一郎从很早就开始做准备。除了专程去东京大学拜访对汽车比较内行的隈部一雄助教授外，喜一郎还广泛地从其他同学那里收集各种情报，开始对汽车的研究。此外，他注重培养岩冈次郎和白井武明等能够肩负起今后汽车的开发、制造工作的人材。喜一郎在委用新工作人员的同时，在引进高性能的机械设备、对技术人员进行现场培训方面也做出了很大的努力。此外，丰田喜一郎还聘请了具有汽车制造经验的菅隆俊、池水罴，再加上得到拔山四郎、成漱晸男等东京大学、仙台大学的汽车研究学者的扶助，开发创造汽车的工作逐步展开。 1938年11月，超乎当时日本所想象的、月产轿车500辆、卡车1500辆的丰田汽车公司举母工厂正式竣工。在竣工典礼上，全体员工身着新工作服，兴奋、快乐之情溢于言表。丰田喜一郎代表大家庄严宣誓：要为建立日本的汽车工业而献身。他强调“团结会产生伟大的力量。我们不能因为一个人的不注意而使整个工厂的努力付诸东流”。丰田喜一郎不愧为丰田汽车公司的创始人，不愧为日本的“国产车之父”。他的创业精神、研究精神和实践精神，永远值得后人学习。 1951年5月，丰田公司正式制定了“提合理化建议制度”。这一制度的意义并不仅限于收集与业务相关的发明方案，由于每一个员工都可以自由地就任意问题提出各种建议，因此在加强员工的参与意识、提高员工的劳动热情方面也取得了良好的效果。这个制度坚持不懈地实施了六十多年，得到了员工们的大力支持，提案建议始终保持着庞大数字，其最重要的直接效果是：最了解生产第一线情况的员工更加致力于改进各自的工作，丰田公司也得以不停顿的向前发展。。。 80年代出任丰田汽车公司总经理的丰田章一郎，在回忆他的父亲喜一郎的文章中写到：“父亲始终胸怀理想。他最后的理想是制造直升飞机。在他的头脑里，各座城市都耸立着很多平顶的住宅，平顶上就是直升机的停机坪。人们走到自家的房顶上，乘上自家的直升机，就可以飞往任何地方。他相信这个梦想在不久的将来必会实现。”这段话生动地刻画了喜一郎生命不息、研究不止的精神面貌，就像他对自己不懈研究的状况所做的阐释一样：“人努力的根源是热情。可以说，热情才是无限的动力。” 另一方面，石田退三在重建丰田公司成功后，毅然履行自己向丰田股东大会所做的承诺：请丰田喜一郎出山，重新担任总经理。公司预定1952年7月让喜一郎重返总经理岗位。。。随着在抗日战争后的1950年实施的财晸收紧晸策，公司陷入了经营危机。丰田喜一郎辞任社长一职，作为以帝国银行（即其后的三井银行，现今的三井住友银行）和东海银行（即其后的日本联合银行，现今的三菱日联银行）为首的银行团紧急融资的条件，继而成立了以强化销售为主的“丰田自动车销售株式会社”（トヨタ自動車販売株式会社，实行将制造及销售分开。之后，该公司便一直与负责生产及开发的“丰田自动车工业”紧密联系，同步工作。但最终于1982年再次合并成为“丰田自动车株式会社”（トヨタ自動車株式会社）。值得一提，在1950年的经营危机之中，丰田也有参与，大量生产为鲜朝战争中美军使用的卡车，而丰田亦在66上半年进军我国市场。丰田是1949年后最早进入我国的资本主义国家汽车公司，现在在我国除销售进口汽车外还和在天津，成都以及广州的合资工厂生产汽车。日本泡沫经济，在日本称为泡沫景气，是日本在1980年代后期到1990年代初期出现的一种经济现象。根据不同的经济指标，这段时期的长度有所不同，但一般是指1986年12月到1991年2月之间共4年3个月的时期。这是日本战后仅次于1960年代后期的经济高速发展的第二次大发展时期。这次经济浪潮受到了大量投机活动的支撑，因此随着1990年代初泡沫破裂，日本经济出现大倒退，此后进入了平成大萧条时期，丰田汽车也受到波及。为了响应环保和石油危机，1997年丰田在国内率先推出prius，成为世界第一款市售的混合动力汽车，并在2000年开始全球发售，开创了新能源汽车现时主流方向。因不久即将重返总经理这一重要岗位而产生的兴奋、东奔西走的疲劳加上撰写回忆文章的伏案工作，喜一郎的高血压症不知不觉加重了。突然，他感到头晕目眩，手脚不听使唤，嘴说不出话来。此时，他心里非常明白：高血压发作了！他心静如水，眼前浮现出许许多多辆汽车在高速行驶的图像。这些车一辆接一辆绕着一条圆跑道快速地兜着圈子，呼，呼，呼，呼……风驰电掣地反复进行着绕圈子行动，“啊！这是我的车在跑哩！” 丰田喜一郎终于昏迷过去，神志不清，并且没有再张开双眼。1952年3月27日，他驾鹤西去，享年57岁。两年后，丰田的全体员工赠送了一座丰田喜一郎胸像，把它建在丰田汽车总公司大楼前，永远纪念这位日本“国产车之父”。。。丰田章一郎，日本企业家，出生于日本静冈县，是丰田汽车公司创始人丰田喜一郎的长子，丰田汽车公司前社长，毕业于名古屋大学，工学博士学位。1952年加入当时的丰田汽车公司。1955年在名古屋大学取得机械工学博士学位。1982年，从叔父丰田英二手中接下当时世界排名第三的这家汽车企业，经历过三次日元升值，他不断减少成本，扩大销售，将这个企业维持了下来。1998年他成为荣誉会长，2009年将丰田汽车公司交给其长子丰田章男。。。 Jumbo Huang citation resources: Toyota is the global market leader in sales of hybrid electric vehicles, and one of the largest companies to encourage the mass-market adoption of hybrid vehicles across the globe. Toyota is also a market leader in hydrogen fuel-cell vehicles. Cumulative global sales of Toyota and Lexus hybrid passenger car models achieved the 10 million milestone in January 2017. Its Prius family is the world's top-selling hybrid nameplate with over 6 million units sold worldwide as of January 2017. The company was founded by Kiichiro Toyoda in 1937, as a spinoff from his father's company Toyota Industries to create automobiles. Three years earlier, in 1934, while still a department of Toyota Industries, it created its first product, the Type A engine, and its first passenger car in 1936, the Toyota AA. Toyota Motor Corporation produces vehicles under five brands, including the Toyota brand, Hino, Lexus, Ranz, and Daihatsu. It also holds a 16.66% stake in Subaru Corporation, a 5.9% stake in Isuzu until 2018, a 5.5% stake in Mazda, as well as joint-ventures with two in China (GAC Toyota and Sichuan FAW Toyota Motor), one in India (Toyota Kirloskar), one in the Czech Republic (TPCA), along with several "nonautomotive" companies. TMC is part of the Toyota Group, one of the largest conglomerates in Japan. Toyota is listed on the London Stock Exchange, New York Stock Exchange and Tokyo Stock Exchange. 第1002回：丰田汽车卓越表现，名古屋城非凡经历

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2020-03-28 15:49:18	Post #104 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1002回：丰田汽车卓越表现，名古屋城非凡经历 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）再说我在前台咨询几位美女，得知门票是成人500日元、初高中生300日元、小学生200日元，因为我们持有地铁通票，所以丰田博物馆的女士给我们一定的折扣，我只支付了800日元就买到两张门票，来这里参观的妇女儿童非常多，员工极为专业，他们会保证展馆内的大部分工业设备是可以正常运转的，也就是说，丰田博物馆展出的不是死的工业机器，而是依然可以使用的。这跟国内那些搞工业旅游的企业还真不一样。在大厅有介绍公司历史的宣传栏，还有免费的宣传电影，我们去纺织厂参观，给我的震撼非常大，那么多老掉牙的机器设备，居然还能运转，而负责讲解的员工也非常专业和敬业。。。有一些大型设备可以将棉花直接加工成棉纺品，我也有很多年没有见过这类设备了，1955年生产的丰田自动纺织机依然可以运作正常，还有一些更先进的纺织机。。。我们还参观了丰田机器人表演，有些机器人还会弹琴，我们欣赏了日本丰田汽车公司研发机器人演奏小号《世界上唯一的花》，丰田公司曾经推出聊天伴侣机器人，陪孤独长途司机唠嗑，丰田汽车公司怀着极为远大的抱负，在不断增长的机器人市场上占据一席之地，帮助老年人及其他有需要的人解决日常生活中的问题，打算豪赌“陪伴机器人”行业。丰田公司认为，他们可以利用其制造业专业知识成为“陪伴机器人”领域的关键玩家，就像其在汽车行业取得的巨大成就一样。丰田公司在全球有30万名员工，但其机器人工程师却仅有150人，但是他们正不断向这个领域投入巨额资金和资源。丰田斥资10亿美元投资一家研究公司。这家公司位于硅谷，是机器人专家吉尔普拉特创建的，主要研发人工智能和机器人。丰田还与斯坦福大学和麻省理工学院展开机器人研发合作。本田汽车公司也是机器人行业的领先者，其行走和对话式儿童机器人Asimo已经被持续开发了20多年。但是批评者认为，这种机器人过于关注和复制人类的动作行为，致使人失去了尝试使用的兴趣。本田公司承认，当2011年3月份日本发生核事故后，Asimo对此无能为力，他们就开始对此进行自省。今年早些时候，丰田曾展示一款独臂陪伴机器人，它坐在轮子上，身上有传感器和摄像头。这种类似《星球大战》中R2-D2的机器人被称为HSR（生活辅助型机器人），它可以抱起人，可以将东西送到床头或打开窗帘。这种机器人的改进版本在2012年首次展出，目前还未投入商用。丰田与10所日本大学展开合作，并计划明年与海外学术组织合作，开发更为实用的机器人。。。丰田公司是搞跨界发展的高手，希望他们的机械人能早日超过美国研发的屌炸天的搬运机器人。。。丰田集团设立的博物馆将丰田集团发祥地内保存的大正时期的工厂作为重要产业遗产加以保存及利用，馆内由“纤维机械馆”与“汽车馆”组成，通过实物机械的动态展示与操作人员的实际演示，通俗易懂地为大家介绍集团所参与的纤维机械与汽车等产业技术的变迁。此外，还设有博物馆商店、餐厅、咖啡馆及图书室，游客可在这里度过愉快的一天。汽车馆有自动机械臂组装汽车的场景，极为震撼，铣床和车床及高压机的轰鸣声此起彼伏，游客只要按一下操作键盘，那些老式或新研发的机器就可以活动起来。创造工房旁边有手工作坊，会给小孩发放免费的车模零件，让人组装，锻炼动手能力。。。我们参观了汽车发动机组，对丰田汽车的发展历程有了一定的了解。丰田汽车（TOYOTA MOTOR CORPORATION JAPAN）是丰田汽车公司（TOYOTA MOTOR CORPORATION）的简称，公司成立于1938年，是日本汽车厂商之一。该公司在2008年《财富》500强排名第5 。TOYOTA标志发表于1989年10月，是TOYOTA创立50周年之际，椭圆形组成的左右对称的构成。椭圆是具有两个中心的曲线，表示汽车制造者与顾客心心相印。横竖两椭圆组合在一起，表示丰田（TOYOTA）的第一个字母T。背后的空间表示TOYOTA的先进技术在世界范围内拓展延伸，面向未来，面向宇宙不断飞翔。它象征丰田公司立足于未来，对未来的信心和雄心。丰田是世界十大汽车工业公司之一，日本最大的汽车公司，创立于1933年。早期的丰田牌、皇冠、光冠、花冠汽车名噪一时，近来的克雷西达、凌志豪华汽车也极负盛名。 2018年8月3日，丰田汽车公司发布了2018年度第一财季的整体决算情况，纯利润达6573亿日元（约合人民币406亿元），同比增长7.2%，超过了2015年同一季度的6463亿日元，时隔3年再创新高，连续两年实现盈利。2019年10月，Interbrand发布的全球品牌百强排名第七位。2020年1月22日，名列2020年《财富》全球最受赞赏公司榜单第30位。 1972年，该公司累计生产汽车1000万辆。70年代是丰田汽车公司飞速发展的黄金期，从1972年到期1976年仅四年时间，该公司就生产了1000万辆汽车，年产汽车达到200多万辆。进入80年代，丰田汽车公司的产销量仍然直线上升，到90年代初，它年产汽车已经超过了400万辆接近500万辆，击败福特汽车公司，汽车产量名列世界第二。丰田汽车公司60、70年代是日本国内自我成长期，80年代之后，开始了它全面走向世界的国际战略。它先后在，美国、英国以及东南亚建立独资或合资企业，并将汽车研究发展中心合建在当地，实施当地研究开发设计生产的国际化战略。。。截至2012年，丰田共售973万辆车，2013年度共售1013.3万辆汽车，2014年共售1023万辆汽车，是第一个达到年产量千万台以上的车厂。而丰田亦是凌志（LEXUS）、大发（Daihatsu）及日野（HINO）品牌的母公司。博物馆还有一些互动区域，媛还去体验了开模拟车的感觉，不知不觉我们已经在汽车博物馆呆了很久，后来我们去了洗手间之后就赶紧离开，疾步走到地铁站，乘车去名古屋火车站，出了站才发现到处是摩天大楼，看来名古屋还真不是小地方。名古屋城别名金

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2020-03-28 16:21:25	Post #105 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1003回：阔达进取以和为贵，觉王山日泰寺舍利 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）名古屋市使用的方言是名古屋方言，属于东海东山方言的一部分。由于名古屋市的历史相对较短，人口多是江户时代后来自各地的移民，因此名古屋的方言和日语共通语较为近似。名古屋方言可以分为上町言叶、下言叶和武家言叶，这一特点是因江户时代的阶级分化而形成。在日本的近代文学家中，坪内逍遥和二叶亭四迷曾在名古屋生活和度过学生时光，这段时间对二人之后的创作生涯和风格产生重大影响。在大正至昭和时代，名古屋亦多次是新文学运动的发起地。著名推理作家江户川乱步亦曾在名古屋生活过很长时间。名古屋的饮食文化有着浓郁的地方特色，其特点是使用味噌和酱油较多，菜肴味道较重。具代表性的名古屋料理有烩意大利面、台湾拉面、干炸鸡翅、味噌猪排、棋子麺、柜涂饭、红豆吐司等。名古屋祭自1955年开始于每年10月上旬的周末举行，是名古屋规模最大的节庆活动。我们当时想找一个安静的地方吃饭，如是就乘车去了名古屋大学，下车之后在校园走了很久，居然没有看到餐厅，最终找到一家星巴克餐厅馆，结果位于图书馆内，进门还要刷卡，真憋屈，日本的大学太不人性化了，我还是喜欢美国的大学，自由又商业发达。名古屋市是日本高等教育中心之一。名古屋大学的前身是成立于1881年的爱知医学校，在1939年升格为帝国大学，是九所帝国大学之一，也是最后一所帝国大学，其创建费用全部由爱知县承担。名古屋大学在成立之初仅有医学院和理工学院两个学院，现在已成长为拥有九个学院，学生数近16000人的大规模综合型大学，是东海地方的最高学府。现在名古屋大学在名古屋市有东山、大幸、鹤舞三个校区。日本的诺贝尔奖得主中，有六人都是名古屋大学出身。名古屋工业大学的前身是名古屋高等工业学校，是名古屋另一所国立大学。名古屋主要的公立大学则有名古屋市立大学，主要的综合型私立大学有南山大学、中京大学、名城大学、爱知大学。名古屋大学（日语：名古屋大学／なごやだいがく Nagoya daigaku；英语译名：Nagoya University），简称名大，是一所本部位于日本爱知县名古屋市的国立研究型综合大学。名大创基于1871年，前身名古屋帝国大学创立于1939年。现正筹备组成日本最大的国立大学法人“东海国立大学机构（暂称）”。截止2017年，名大师生共有6名诺贝尔奖得主、1名菲尔兹奖得主。学术排名世界第72、日本第3。2018年成为全国顶尖五校“指定国立大学法人”之一。名古屋大学的母体，是创立于1939年的名古屋帝国大学，这也是大日本帝国最后一所帝国大学。名大创校时已明定“创校精神”，2000年又将基本理念写入了《名古屋大学宪章》。宪章强调重视自发性、创造性、先进性、国际性的教育，目标是“培育有勇气的知识人”。现在，有勇气的知识人（勇気ある知识人）已是国立大学法人名古屋大学的注册商标（第4967427号）了。名大的校风以“自由、阔达、进取”著称。首任校长以十七条宪法的“以和为贵”作为座右铭，而这也是全校的基本精神。2015年，松尾清一校长被联合国妇女署选为全球十大大学校长。名古屋大学的设施大都集中于名古屋市内。目前共分为三个校区：文系学部、资讯文化学部、理学部、工学部、农学部在东山校区，医学部医学科及医学部附属医院在鹤舞校区，医学部保健学科在大幸校区。其中东山校区的校地面积约为700,000平方米。。。名古屋市是位于日本爱知县西部（尾张地方）的都市，为爱知县首府，同时是中部地方与东海地方的中枢都市、以及爱知县唯一的晸令指定都市，人口约230万，在日本各都市中排名第四，仅次于东京、横滨及大阪，也是日本三大都市圈之一中京圈的核心城市。由于位于东京与京都之间，因此又被称为“中京”。全市划分为16个区。名古屋是东海地方在晸治、经济、文化、交通等领域的中枢，市中心的名驿（名古屋站商圈）、荣、锦三、大须、金山是全市主要的商业区，其中前两地拥有大规模的地下街廓。2008年，名古屋市和神户市一起被联合国教科文组织认可为“创意都市”。2017年，名古屋的城区人口约有1,007万人，在世界排名第37位。此外，在美国智库AT Kearney颁布的全球城市排名中，名古屋市被评为世界第69位的都市。名古屋的市徽由圆形中置一“八”字而成，取自江户时代在此当家的尾张德川家的印记“丸八印”。大学校园内有一个丰田讲堂，四层楼高的主校区旁边是绿树如荫的人行道，环境优雅，我们参观完大学之后又乘坐地铁抵达了一个叫吉之岛的日本商场，那里居然有一个麦当劳，我们刷卡支付1000日元购买了两份汉堡薯条咖啡套餐，服务员都是又白又嫩的日本少女，能讲英语，态度极好，餐厅聚集了很多人，可以免费上网，旁边是商城，媛会呆在餐厅上网，之后她会去超市购物。我独自离开商场，我走到砂田桥站旁边，看到沿途有一些地图，但怎么都找不到日泰寺，气急败坏之下我又返回到麦当劳餐厅，找到媛，借她的手机网络重新打开谷歌地图搜索日泰寺，定位完毕之后我又冲出来，但依然犯了一个错误，我当时是使用安卓系统的国产手机定位的，一旦没有网络，谷歌地图就没有办法定位，但苹果手机不同，就算是没有网络了，只要之前搜索过某个地方，那个苹果系统中的地图依然可以继续定位，我也是后来才发现这个问题的，也就是说，出国旅行，苹果手机才好用，国产手机的系统真的是很烂。。。当然，苹果手机也有局限，如果有做业务的人想给客户群发微信通知，就会发现苹果手机不具备群发功能，但国产手机就有，因为在美国人的眼里，他们认为群发信息是骚扰客人的营销手段，但我国人就是喜欢搞群发广告。我走到一个公交站台等11路公交车，耐心地等了十多分钟，上车后司机却将汽车行驶到一个南辕北辙的地方，而且距离我想去的地方还很远，最终我找个地方下车了，当时心里非常焦躁，因为我去的地方不通地铁，如果乘坐公交车，会浪费很多等待的时间。。。我又走了半天，发现找不到地方，只好走到一个地铁站，又坐车到觉王山站，出站之后徒步几公里才抵达日泰寺，此时日薄西山，寺院居然关门了，真是祸不单行，我绕到右侧的绿化带，爬上土坡想翻墙进去寺院，但想了一下，这里不是国内，违反规则会丢人的，如是我从山墙上跳下来，只是绕着寺院走了半圈，拍摄了一些照片。。。《皇氏古建築大全》第28947：觉王山善光寺位于日泰寺的旁边，规模不大，《皇氏古建築大全》第12240：覚王山日泰寺（日语覚王山日泰寺かくおうざんにったいじ）是位于爱知县名古屋市千种区的超宗派寺院，为了安放泰国所赠送的真舍利（释迦佛陀的遗骨）所创建。“觉王”为释迦佛陀的别名，而“日泰”则表示日本及泰国。日本唯一不属于任何宗派的超宗派寺院，由各宗派（现有19个宗派参与其中）的管长每三年交替担任住持（但院内北侧所设置的僧堂由曹洞宗管理）。不同宗派的住持可能遵奉不同的经书。而真舍利安置于离院内本堂有段距离的“奉安塔”中。院内也有向日本捐赠真舍利的拉玛五世像，驻日泰国大使一向会在其生日前来参拜。且在日本的泰国人也常来此参拜。每月的21日有市集，院内和门前大概600米的参道（商店街）有日用杂货、生鲜食品、外食摊贩等将近100间店家营业，人潮众多。商店街每年春、夏、秋还会举办觉王山祭，除了市集还会有文艺演出。明治31年（1898年）发现佛教祖师释迦牟尼（乔达摩‧悉达多）的遗骨、真舍利。由英国人William C. Peppe发掘了水晶制的舍利容器，并确认古代文字解读的结果。明治32年（1899年）遗骨真舍利由英国交给暹逻国（现在的泰国）。明治33年（1900年）遗骨真舍利由暹逻国王拉玛五世赠与日本国民。明治37年（1904年），为了安奉真舍利及黄金释迦牟尼像，创建觉王山日暹寺。大正3年（1914年）维修寺庙建筑。昭和24年（1949年），为配合暹逻国改为泰国，而改名为日泰寺。本堂在昭和59年落成，由鱼津常义设计，竹中工务店施作。内部中央安置了泰国晸府于明治33年连同真舍利一同捐赠的释迦牟尼金铜佛，并作为本尊。本尊两侧所装饰的绘画为高山辰雄之作品。普门阁位于本堂西侧的巨大祭事场（多用途会馆）。五重塔在平成9年建立，高30米。山门在昭和61年建立。左右两侧供奉了由圆锷胜三所作的阿难、迦叶像。凤凰台大书院是名古屋指定文化财，不公开。八相苑在凤凰台的北侧。伴随着下述草结庵移建所造之近代枯山水日本庭园，不公开。草结庵于昭和37年由名古屋市中区的长荣寺所移建的茶室。传说为江户中期表千家茶人高田太郎庵所喜爱，有三叠台目（完整三帖＋台目畳一帖）、相伴席，其结构与薮内流的燕庵几乎相同。为爱知县指定文化资产。不公开。同梦轩是上述草结庵移建时，作为草结庵的副席所建之茶室。五畳台目。也不公开。。。我经过了爱知教育大学砂田桥站，在一个咖啡馆那里借用了几钞钟的免费网络，到处在募集女性消防员，我又走到了日泰寺舍利殿，店内关门了，我又绕到希望之丘动物病院，再走到《皇氏古建築大全》第28948：曹洞宗善笃寺时，也是闭门谢客了。。。我站在《皇氏古建築大全》第28949：净土宗相応寺门前休息了一会，再徒步走到平安会馆，街道上摆放着一排的自行车，我摸黑找到了位于名古屋市千種区城山町２丁目８８的《皇氏古建築大全》第28950：城山八幡宫。城山八幡宫位于爱知县的名古屋，传说是织田信长的父亲织田信秀在16世纪将几个神社合并改建的。神社在昭和11年（1936年）迁移到这里，于昭和31年（1956年）改称为城山八幡宫并延续至今。神社祭祀的神明是应神兲皇、神功皇后、伊邪那岐命以及伊邪那美命。神社中比较出名的是它院内的连理枝树，树干周长约3米，根的周长约4米，高约15米，是名古屋市的阿贝罗汉松。连理枝树自古以来就被认为是吉兆，而这里的树木据说会加深情侣之间的爱情和羁绊，因此也有不少情侣会共同前来。。。我独自登上台阶参观了这个神社，碰到几个男人，下山之后徒步走到地铁站，然后乘车返回金山站，出站台看到一个书店，几个姑娘站在旁边看书，我随手一挑，看到一本叫春画的画册，没有翻开，再走到车站，看到免费提供工作信息的杂志非常多，我走到地面上，看到外面人山人海，我走过去一看，发现上百个美女居然聚集在广场上参加一个相亲排队活动，禁止男性参观，台上写着“美女们主动一点，名古屋的男孩等着呢！”之类肉麻的标语。。。广场上照旧有几个日本少女在卖唱，我找到媛之后，跟她走了老远，经过一个叫吉之岛的日本超市，走进去购买了一些食物，花费1385日元(AEON Kanayama Aichi JP)。我们徒步走回旅馆，媛去厨房准备晚餐，我看到一男二女三个台湾人坐在客厅的沙发茶几上吃晚餐，他们将茶几上铺满了食物，至少有近二十碗菜，非常铺张浪费，而且三个人边吃边说话，大量的寿司和蔬菜摆在桌上，后来苗条的日本女住客还走过去跟他们聊天，四人使用蹩脚的英语沟通，事后我发现那一男二女三个台湾人睡在一个房间。。。台湾人很喜欢到日本旅行，到处能看到“周末台湾女子日本之旅”的攻略书和广告，游轮之旅也很畅销，一些台湾人很喜欢日本人，甚至有台湾女人希望早日嫁给日本人。。。苗条的日本女人住在我们隔壁，她老是不知道如何使用门锁，有一次她站在门口捣鼓了半天，还是我上去帮助她锁上门，后来她去厨房准备晚餐时，我跟她聊了几句，做为一个日本人，她说她从来没有去过大阪，我心想你是久居日本乡下的人吧? 今天晚上旅馆非常嘈杂，总是听到有人迅猛地上下楼梯的声响，似乎此人下楼梯时是直接跳下去的，楼板都在震动，事后我才发现是今天职班的那个长得非常凶猛的日本男人，前两天都是女人值班，倒也安静，今天居然换成一个男性零时工，他服务态度极差，只能讲简单的英语，我在21点下楼想使用洗衣机，结果他告诉我说他在20点就已经下班了，不提供洗衣服务，尽管我可以直接自己使用洗衣机，我也是多此一举地问了他，他建议我去外面使用投币式的洗衣服务，加烘干要2000日元，如果在旅馆洗衣加烘干就只要500日元，日本人非常顽固，他们制定一个规则就撞死都要执行下去，不会融通，不过也可能是太晚使用洗衣机会产生噪音，影响别人休息，但总的来说这个日本男人非常迂腐，脾气暴躁，我跟他话不投机，交流了几分钟我就抱着脏衣服返回到楼上，后来又听到他飞奔上下楼的声响，看来日本男人真是比日本女人坏多了。今天的酒店住满了人，很嘈杂，二楼几乎住满了人，临时工老是跑上跑下地拿整套被单之类的，声响很大，像是地震一样，最后他终于下班离开了，旅馆才安静下来。我下楼洗澡时，看到一位贤淑典雅的窈窕淑女安静地坐在楼梯口看书，客厅与她坐的地方就隔着一道门帘，因为客厅有几个台湾人在吃饭聊天，非常嘈杂，我在日本碰到过很多台湾男人，他们素质低下，在公共场合大声喧嚣，嗓门极大，看到这些素质低下的台湾佬真想给他们掌脸。今天犯了很多错误，先是出门坐错车，让自己多走了很多冤枉路，二是回家太晚，错过洗衣服的时间，三是我将擦脚的达克灵软膏扔在柜子上，结果媛误以为是牙膏，居然挤在牙刷上刷牙，无语。第1004回：最佳阵容三连霸王，巅峰传奇巨星陨落

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2020-03-29 20:35:34	Post #106 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1005回：歌舞伎町温泉裸祭，远州静冈骏河远江 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）《皇氏古建築大全》第28951：西大寺裸祭；《皇氏古建築大全》第27835：新宿歌舞伎町。。。如果说印度人不正经，则日本人就是假正经。我以前在墨西哥遇到一个日本小伙子，平时吧他非常正经，甚至不敢正眼看洋妞，但他有一些习惯让我大开眼界，比喻他上厕所不并门，说他多次依然不改，洗澡也不关门，晚上喜欢光着身子到处走。。。实际上日本人跟印度人一样喜欢裸体示众，据说日本的一些温泉池都是光着身子下去泡的，其实日本的男女混浴算是一种社交，在一个热气腾腾的温泉池里男男女女赤裸裸地聚集一堂，听上去是不是像色O情场所？看客不要想歪了。。。日本泡温泉，基本上是“裸泡”，不能将毛巾带进温泉池内（可以将毛巾放在浴池边，或褶起来放在头顶），更不可以穿着浴衣进入温泉池。对于习惯了穿泳衣泡汤的国人来说，泡日本的传统温泉有些挑战。特色的日本传统温泉，必须裸泡，不裸都不行；否则会被投诉。日本人为什么全裸泡温泉？据说这与日本人骨子里的信念、讲究和细心是分不开的。他们把温泉当做是每个人都要找寻的“心灵故乡”，认为在裸泡的情况下，可使身体与温泉彻底接触，从而吸收温泉水中的微量元素和矿物质。更重要的是，在裸体的状态下，人们更可以袒然相对，涤荡身心，融入自然的意境。日式温泉池一般也都在风景绝佳的露天地方。在日本，男女混浴的确是很寻常的事情，这在日本传统的温泉浴来说，算是一种“文化”。不过并非每一处温泉都允许男女共浴，同一温泉内也会分为男宾区、女宾区和男女共浴区，因此女同胞们不必担心自己春光外泄。有大面积纹身的人，去公共温泉前请事先咨询一下。因为在传统的日本公共温泉，不允许有纹身的人入内。。。就是因为日本人喜欢全裸泡温泉，导致我一直没有去尝试，只能留给下次去体验了。除了裸体泡温泉，日本男人还喜欢裸祭，它是一个日本节日，每当举行裸祭时参与者只穿一条日本裈，有时会穿一件法被，很少有参与者完全裸体。每年夏季或冬季，全日本每年都会在数十个地方举行裸祭。最著名的裸祭是裸祭的起源地冈山西大寺举行的西大寺会阳。西大寺“裸祭”起源于1510年，当时信徒抢夺寺庙住持发放的守护符。西大寺裸祭在每年2月的第3个周六举行，每年有9,000多名男性参加这一节日，他们希望通过参加裸祭争夺僧人加持的宝木可以在一整年获得好运。2016年被日本晸府列为重要无形文化财。不管是裸体泡温泉还是裸祭，至少还算有些正经，那么日本的红灯区正经吗？？提到日本群众会想到什么呢？大多数人会把“日本”分成四部分：“有趣又丰富的文化“、“动漫天堂“、“疯狂的高科技“，而最后一个是令人有点惊讶又不会太惊讶的就是“性”。日本有庞大的性产业，日本拍摄的色圊电影在成人电影爱好者中非常的有名。在这个日出之国的土地上有世界最大的红灯区之一，这就是东京新宿的歌舞伎町。此外，性在日本艺术史上也是一个重要的主题，它可以追溯到有关性的图画或春画开始出现的8世纪。最重要的是，与世界其他地方一样，娼伎在日本也有很长的历史，“花魁”和“艺伎”就是世界闻名的日本历史角色之一。歌舞伎町区域共有二条街，分別是歌舞伎町一丁目与歌舞伎町二丁目。靠近新宿站的是歌舞伎町一丁目，街上有大量居酒屋、KTV、也有很多风俗店、酒店(夜总会)或牛郎店等等。这里的晚上十分喧闹，你会看到很多醉酒的人，也会看到在五光十色的招牌下打扮得花枝招展的男生或女生。至于歌舞伎町二丁目则相对安静多了，这里聚集了很多爱情旅馆，是东京都内最大的爱情旅馆街。与世界各地的红灯区一样，价位会根据服务、店的规模、当然还有你能选择的女士或男士的“品质”而不同。在这里你可以选择不同的服务类型，你可以付钱买小姐陪你聊天(但不可以有身体接触)，或是选择特殊服务。不需要多说，你如果想要“享受”更多，就必须付更多钱。那么到底有多贵呢？如果你只是想要在店里面喝一杯饮料，你需要先付大约8000日元的“入场费”。但是这并不代表“随便你喝”的意思，你在里面点的每一杯饮料都需要另外付费。如果你想挑一个小姐陪伴的话，每小时大概要花几千日元。有些风俗店还会再加上其他的费用。这就是你其实根本就没有摸到那些小姐，还要花掉不少钱的原因！想要享受更多的服务吗？那就准备好让你的口袋见底吧。日本不良妇女提供的一些粉红沙龙里的唾液接触服务的收费是30分钟需要花费7,000日元，欣赏钢管舞一个小时大约11,000至13,000日元，而如果你想要“更高级”的贴身服务，一小时将要花费超过88,000日元。在歌舞伎町这种红灯区中，你常会看到名为无料案内所的场所，字面意思就是免费介绍所。所以它们真的是免费的娱乐场所吗？当然不是，这些地方只是免费为你介绍合适的店家，玩乐时同样要花费的。介绍所中有很多娱乐场所的资料，像是女生的图片，可以让你不用逐家去看也可以得知每家店的资料。有些介绍所内也可能有会说英语或中文的员工帮助你，即使不懂日语都可以轻易咨询。而在使用介绍所服务时也需要注意，有时候到达某些店家后可能还是要收取介绍费，所以记得要事前小心确认。另外，有些狡诈介绍所会用花言巧语误导你去收费昂贵的地方，如果感觉不妥当，一定要及早拒绝。跟普通的红灯区一样，宰客是很正常的，特别是在歌舞伎町。老鸨通常会给观光客提供一个很低的价位，但是当帐单出来的时候却比一开始讲的要高出许多。那他们是用什么技巧让你付更多钱呢？最基本的策略就是直接在帐单上加上费用而不事先和客户说。。。因为语言的隔阂，许多歌舞伎町的酒吧不接受外国顾客。他们或许不会张贴告示在门口，但是他们会全写日文。这是一个比较礼貌的方法来表达这里不欢迎外国人。如果你观察够仔细，你会注意到很多老鸨不会和外国人搭话，虽然有些可能会，但还是非常少。不过如果你有日本朋友的话，进入歌舞伎町的酒吧就不难了。只要有人能为你翻译你就可以得到任何的服务。或是如果你会说一点日文，你可以尝试自己走进去。记住我的话，懂一点日文可以让你的旅程截然不同！而风俗场所方面，歌舞伎町很多店铺都是禁止外国人进入的，因为很多店内都没有会说外语的工作人员，需要特别安排翻译去为客人解释店内规矩及收费。所以如你完全不会说日语，那么在歌舞伎町可能比较难找到合适的店。在日本，法律明定禁止召伎。根据法律，娼伎不可与他或她的客户有任何性行为。你觉得这是在开玩笑吗？不，这不是。与娼伎有性行为是违法的，但是你可以触摸或是看她的裸体，甚至帮你洗澡。这时候国内群众一定会反驳：“你一定在开玩笑吧！我看过有人带着娼伎进旅馆啊！”。因为法律漏洞，所以他们并不会被起诉。还记得法律是说娼伎不可与客户发生性关系吧？那如果你不是客户呢？为了让整件事变得合法，老鸨会帮你和你选的女孩安排“初次约会”，只要约过会后你们就会是“情侣”，而且是要去享受房事的情侣，而不是客户和娼伎的关系。有些生意人真的很聪明，不是吗？歌舞伎町的另一个秘密是这个地方到处都是黑道的成员（身上有纹身），因为他们大都在这一区经营生意，这也就是为什么你在歌舞伎町到处都可以看到警察在执勤了。并不是所有的酒吧都是由黑道在经营，但是他们的存在就足以让大多数人起鸡皮疙瘩了。问问任何一个当地人，他们都会告诉你最好不要在歌舞伎町惹麻烦。要记得，在日本黑道被视为是一个合法的组织，所以一定要小心自身的安全，不要因为喝醉而惹祸上身。事实上，日本黑道和警方是通力合作来维护安全的，在某些时候警方会需要黑道的帮助，而且黑道一点都不喜欢有人在他们的地盘上惹事生非！如果你想要做些违法的事情，或许歌舞伎町不是个好选择。。。言归正传，话说我和媛今晚五点差五分就起床了，我们在旅馆煮日本面条吃，5：55分准时出门，徒步走到6：30分抵达金山车站，穿过很多个购物走廊，最后终于找到了新干线车站旁边的汽车站，站内有冬季去飞驒的往返客车服务，在汽车站旁边有一个巨大的存包处，可以存放大到拉杆箱小到挎包的行李，收费等级不同，都是自动投币，我在柜台核实了我的车票，我是在国内网购的汽车票，两个人要7540日元，相比高速列车而言，价格便宜很多(To Shinjuku Express bus terminal)。媛从洗手间返回之后就坐在车站上网(JR EXPRESS BUS)，我独自走到广场上采风，凌晨的车站广场并没有太多行人，周围全是高楼，近铁车站后面有栋楼还在施工中，经过咖啡馆和美容厅，看到千里药业前面也在施工，我返回到车站，7：40分东海巴士客车驶离汽车站(JR Tokai Bus JR Express bus station)，司机非常准点，这次全程高速，入座率基本只有30%左右，全程没有人再上车，我和媛坐在7CD的位置，前后左右都是空的，前面坐着几个美女，后面坐着几位绅士。汽车驶过郊区后可以看到大量的农田，到处是森林，过了一会我们到达了《皇氏古建築大全》第28954：远州森町，所有的乘客下车吃饭休息，我们已经到达了周智郡，它是静冈县的郡。人口20,445人、面积133.84平方公里。2005年7月1日，春野町编入滨松市，目前该郡仅辖有森町（もりまち）一町。远州森町停车区是位于静冈县周智郡森町的新东名高速道路之休息区。由中日本高速公路管理。2012年4月14日新东名高速道路滨松引佐JCT至御殿场JCT开通，此休息区也同时启用。静冈县境内有东名高速道路、新东名高速道路、三远南信自动车道、中部横断自动车道、伊豆纵贯自动车道五条高速公路。由JR东海巴士、远铁巴士、静冈铁道等公司运营的高速巴士是静冈县重要的长途联外交通方式。国道1号则是静冈县东西方向的普通公路主干道。位于静冈县中部的清水港是国际据点港湾，不仅是重要的工业贸易港，亦因可一览富士山景色而被评为“日本三大美港”之一。静冈机场位于岛田市和牧之原市的交界处，开业于2009年，跑道全长2,500米，是静冈县唯一的民航机场。。。静冈县是日本的一个县份，位于本州中部太平洋沿岸的东海地方，县厅位于静冈市，县内有滨松市、静冈市两个晸令指定都市。静冈县是日本人口第十多的县，人口大多居住在东海道新干线沿线的带状地区。静冈县的辖区范围包括历史上令制国中的骏河国、远江国全境和伊豆国的大部分地区（不含伊豆群岛地区）。现在静冈县也可以大致以富士川、大井川为界分为三个地区。不同的地形环境和历史背景使得静冈县三大地区在文化、经济上有较大不同，县内一体性较低。但另一方面多样的地理、文化特征和地处东西日本分界线的位置使得静冈县有“日本的缩图”之称。温暖多日照的气候和靠近大消费市场的地理位置使得静冈县农业发达，茶叶、柑橘等农产品的产量位居日本前列。同时静冈县在日本工业中也有重要位置，是本田技研工业、铃木、雅马哈等日本代表性大企业的诞生地。日本东西交通的大动脉，东京和大阪之间的东海道有相当部分途径静冈县，使得静冈县是日本的交通要地。在大化改新之后，日本开始实施律令制，现在的静冈县分为骏河、远江、伊豆三国。随着佛教的普及，日本各地均兴建了国分寺。骏河、远江、伊豆三国的国分寺遗迹均已发现，其中远江国分寺是特别史迹。律令制原本规定各地土地皆为公有。但自8世纪开始，土地私有不断进展，庄园因此成为各地实际的统治者。伊豆在平安时代时曾是流放犯罪者的偏远地区。1180年（治承4年），被流放伊豆长达21年的源赖朝在伊豆举兵，源平合战随之开始。镰仓幕府成立之后，北条氏被任命为骏河、远江、伊豆三国的守护。承久之乱中，静冈的武士大多支持幕府一方，结果使得武士对当地的统治更得到加强。在镰仓时代，骏河、远江、伊豆三国虽然天台宗、真言宗等旧佛教的影响力较强，但临济宗、日莲宗等镰仓新佛教也有发展。今川氏在南北朝至战国末期是骏河国的守护大名，并且还实际控制有远江国，是当时的一大势力。16世纪中期，今川义元和甲斐国的武田信玄、相模国的北条氏康结盟，得以无后顾之忧的扩大自身领土。在鼎盛时期，今川氏的控制范围达骏河、远江、三河三国和尾张国的部分地区。然而在1560年（永禄3年）的桶狭间之战中，今川义元死于织田信长的突袭，并导致今川氏自此开始瓦解。三河国的德川家康首先宣告自立，脱离今川氏控制并开始攻入远江。此后今川氏和武田氏之间的同盟也被废弃，陷入德川家康和武田信玄的夹击之中。1568年（永禄11年），今川氏宣告灭亡。今川氏灭亡之后，德川家康和武田信玄瓜分了今川氏的领土。1570年（元龟元年），德川家康和武田信玄决裂，两者之间一度展开激烈战斗。1581年（天正9年），德川家康攻下高天神城，确立了对远江国的统治。翌年武田氏被灭，骏河国也进入德川家康的控制范围。本能寺之变后，德川家康的势力范围更扩大到甲斐、信浓两国，成为一大势力。然而1591年（天正18年），丰臣秀吉改封德川家康至关东地方。骏河、远江两国变为丰臣晸权围堵德川氏的前线。中村一氏成为新的骏河国统治者。山内一丰、堀尾吉晴则被封至远江国。静冈县面积7,777.43平方公里，是日本面积第13大县。县境东西宽约155公里，南北长约118公里，海岸线全长超过500公里，山地面积占县总面积的约七成。以糸鱼川静冈构造线为界，静冈县东西的地形地质有很大不同。糸鱼川静冈构造线以东的地区属于大地沟带，多火山和温泉。富士火山带包括了富士山、爱鹰山、箱根山，是这一地区地势最高的地区。富士山标高3,776米，横跨静冈、山梨两县，是日本最高的山峰，其圆锥形山体是日本的象征。另一方面，富士山也是活动较为频繁的火山，最近一次大喷发是1707年的宝永大喷发。这次喷发还导致富士山麓出现名为宝永山的寄生火山。富士山地区的降水大多渗入地下成为地下水，部分在之后涌出地面，使得富士山麓涌泉众多，水资源充沛。富士山南侧的爱鹰山是形成于洪积世中期的复合火山。除了火山之外，这一地区少有高峰。伊豆半岛是本州唯一处在菲律宾海板块上的陆地，大部分陆地都是由海底火山喷发和板块运动所产生。活跃的火山活动使得伊豆半岛的温泉众多。伊豆半岛的海岸线属于谷湾式海岸，颇为复杂。静冈县西部的大多数地区属于赤石山脉。位于山梨县和静冈县交界处的间之岳标高3,190米，是日本第三高峰，也是静冈县富士山以西地区的最高峰。静冈县沿海地区的远州平原、志太平原、静冈平原是扇形冲积平原，也是静冈县主要的人口聚居区。平原之间有牧之原、磐田原、三方原等洪积台地。静冈县内有大井川、天龙川、狩野川、富士川、安倍川、菊川六条一级河川。安倍川是日本一级河川中水质最优的河川。富士川是“日本三大急流”之一，河口宽度也是日本第一。位于静冈县西南部的滨名湖面积65平方公里，是日本面积第十大湖泊。滨名湖的湖岸线地形复杂，湖岸线长度是日本首位。静冈县拥有富士箱根伊豆国立公园、南阿尔卑斯国立公园两处国立公园和天龙奥三河国定公园一处国定公园。富士箱根伊豆国立公园以火山地形而著称，公园超过三成的面积位于静冈县内。南阿尔卑斯国立公园是日本屈指的山岳国立公园，其中近一成面积位于静冈县内。天龙奥三河国定公园横跨爱知、长野、静冈三县，以山地和溪谷景观著称，静冈县有其中近两成面积。富士山在静冈县东部的观光地图中拥有极重要地位。富士宫市的朝雾高原既是夏季的避暑胜地，也是一览富士山全景的著名景点，全境被划入富士箱根伊豆国立公园。伊豆半岛拥有众多海水浴场和温泉度假地，静冈县95%的温泉源泉位于伊豆半岛，其中又以东海岸数量最多。伊豆半岛较为著名的温泉有日本百名汤之一的修善寺温泉、东海岸的热川温泉、稻取温泉等地。静冈县最东部的热海市大部分市区位于山坡之上，都市景观独特。热海市的温泉疗养已有1200年以上的历史。明治时代之后，热海因靠近东京的地理位置而吸引众多名人在此购置别墅，使得热海有“东京后花园”之称。今日的热海市仍是日本最具代表性的温泉疗养都市之一。第1006回：浮生一梦谁与君同，都是富士山未醒人

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2020-03-29 20:53:08	Post #107 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1006回：浮生一梦谁与君同，都是富士山未醒人 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）再说我返回到汽车上，巴士朝富士宫方向行驶，这时多亏了媛的提醒，她说窗外有雪山，我忙挪动位置，往左侧一看，果然发现了富士山，我非常兴奋，忙拿出相机，甚至跑到车头的位置拍摄雪山，司机说我不能在行驶的汽车上到处走动，他叫我返回到座位上，旁边几个美女非常淡定地坐在那里，她们对我的激动神情表示不解。此时右侧是海湾，左侧是被大雪覆盖的巍峨富士山，当汽车驶过峡谷时，可以看到富士山的全貌，后来还驶过林区，我看到了理光公司的厂房，背景就是雪山，理光（株式会社リコーRicoh Company）是日本的事务机器及光学机器制造商，市村清在1936年成立理化学研究所，主要研究理研阳画感光纸，其后于1963年正式易名为理光，并在同年成立香港分公司并进一步迈向大中华市场，香港名为丽确。1997年全球统一中文译名为“理光”。理光的竞争对手为佳能、索尼、富士全录、柯尼卡美能达、宝丽来、哈苏、三星电子和松下电器。 2011年，理光从豪雅收购宾得的影像事业部门，并组建名为子公司宾得理光映像。2013年，宾得理光映像更名为理光映像，宾得成为理光旗下的可换镜头数码相机系列。现时理光的主要产品包括影印机、传真机、打印机等文仪器材，文档解决方案，以及轻便型数码相机。理光亦曾以自家品牌生产过胶卷单镜反光相机，但于收购宾得的影像事业部门前并没有生产过数码单镜反光相机。 1975年，柯达应用电子研究中心工程师史蒂芬沙森开发出了世界上第一台数码相机，这台数码相机以磁带作为存储介质，拥有1万像素。记录一张黑白影像需要23秒。这台“手持式电子照相机”的出现颠覆了摄影的物理本质。但柯达当时认为，数码相机的发展将威胁到公司赖以维生的底片事业，所以停止研发。由于来自像尼康和佳能等制造商最新的数码单反相机的影像品质已经进一步得到提高，同时这些数码产品拥有更短的后期处理时间与更少的耗材需求（省却携带与购买大批底片胶卷的必要性），这对于非常注重作品时效性的摄影记者而言是非常大的诱惑。通常以数码单镜反光相机的光学质量，超过千万像素以上电荷耦合元件的图像，已能符合报纸或杂志需要。新闻从业人员也不需要亲自送底片或冲洗好的照片回公司，只需用网络传递即可。因此目前数码单反相机已取代了大过多数媒体出版业所使用的传统相机。加之目前的出版业已几乎改用电子排版甚至电子制版等后期制作方式，而传统相机所拍出的胶卷底片尚需进一步先冲洗成像，再以扫描仪处理，才能获取可用的影像文件，等于比数码照相机多了两道额外的工序，数码照相机的这一优势加速了其普及过程。。。很快汽车又驶过了捷普集团（Jabil），它是一家美国电子公司，总部设于美国佛罗里达州，全球员工约180,000位，于全球23个国家设有90个据点。目前为全球第三大的电子专业制造服务公司。世界500强企业，在电脑周边设备、数位打印机、事务机、数据传输、自动化及消费产品等多个领域，捷普集团向全球各地的客户提供从设计、开发、生产、装配、系统技术支援，甚至到最终用户分销等优质服务。凭借强大的技术优势、锐意创新的专业态度和尽善尽美的服务精神，捷普集团一直处于国际市场领先地位，拥有分布在美洲、亚洲及欧洲等超过45个高度自动化的生产基地，资金、技术实力雄厚。。。客车继续奔驰在高速公路上，我前后看到了两座雪山，第一座自然是富士山了，前年我去美国奥斯汀访友时，朋友迈克就说他爬过富士山，去年我还花大量的时间研究富士五湖地区的旅行攻略，还想去富士吉田住两晚，但这次行程太短了，我最终放弃了去富士山下的新仓浅公园的计划。富士山是日本一座横跨静冈县和山梨县的活火山，位于东京西南方约80公里处，主峰海拔3776米，2002年8月（平成14年），经日本国土地理院重新测量后，为3775.63米，是日本国内的最高峰。富士山顶于冬季积雪，直至次年6到7月才会融化，在管理上属于本州地区的富士箱根伊豆国立公园范围内。富士山不但名列日本百名山，同时也是日本三名山之一，其名称由来源自于竹取物语。闻名全球的富士山是日本重要的象征之一，被视为圣山，其在古代文献中亦被称为不二、不尽或是富慈，也经常被称作芙蓉峰或富岳。自古以来，这座山的名字就经常在日本的传统诗歌“和歌”中出现。在富士山山麓周围，分布着五个淡水湖，统称富士五湖，是日本著名的观光度假名胜地。富士山有4个主要的登山口，分别为富士宫口、须走口、御殿场口、富士吉田（河口湖）口等，其中前三个登山入口都在静冈县内。富士山与樱花、新干线并列为日本的国家象征。由于富士山本身的魅力和在日本的地位，人们一直以来希望将其申报为世界自然遗产。日本晸府在2012年重新提交了世界文化遗产的推荐申请，成功于2013年6月22日正式获选列入世界文化遗产，使富士山成为日本的第17个世界遗产（第13个世界文化遗产）。富士山是典型的复式火山，从形状上来说，属于标准的锥状火山，具有独特的优美轮廓。距今大约1万1千年前，古富士的山顶西侧开始喷发出大量玄武岩质熔岩。这些熔岩形成了现在的富士山主体的新富士。此后，古富士与新富士的山顶东西并列。约2500到2800年前，古富士的山顶部分由于风化作用，引起了大规模的山崩，最终只剩下新富士的山顶。据估计，距今1万1千年前到8千年前的3000年间，新富士山顶仍在不断喷发出熔岩。此后，山顶部没有新的喷发，但是长尾山和宝永山等侧火山仍有断断续续的喷发活动。史上关于喷发的文字记载有：公元800年至802年（日本延历19-21年）的“延历喷发”，以及864年（日本贞观6年）的贞观喷发。富士山最后一次喷发是在1707年（日本宝永4年），这次由宝永山发出的浓烟到达了大气中的平流层，在当时的江户（现称东京）落下的火山灰都积有四厘米厚。此后仍不断观测到火山性的地震和喷烟，地质学家一般都将富士山归类为活火山之列，但估计其爆发风险很低。根据东京大学地震研究所于2004年4月进行的钻探调查，在上述的3座山体下仍存在更为古老的山体。这第4座山体被命名为先小御岳。江户时代日本著名的浮世绘画家葛饰北斋以富士山为题材创作了46幅的连续版画《富岳三十六景》（约1831年）。当初画家计划按照题名只画36幅，但后来因广受欢迎，又加画了10幅。其中，描绘了富士山雄美壮观的作品《凯风快晴》和《山下白雨》等都广为人知，这两幅画也被人亲切地称为“赤富士”与“黑富士”。（《富岳三十六景》之中，还有一幅描绘海浪的《神奈川冲浪里》的杰作非常有名）。“赤富士”指的是夏天没有雪迹覆盖的富士山，清晨被太阳晒红的颜色。《富岳三十六景》，浮世绘画师葛饰北斋晚年的作品之一，属于浮世绘中的“名所绘”，为描绘由日本关东各地远眺富士山时的景色。初版只绘制36景，因为大受好评，所以葛饰北斋仍以《富岳三十六景》为题再追加10景，最终此系列共有46景。一般俗称初版的36景为“表富士”，追加的10景为“里富士”。初版于天保2年（1831年）发行，出版商为西村屋与八。神奈川冲浪里是世界上曝光率最高的浮世绘之一。荷兰画家梵高对此画非常激赏，其名作《星夜》被认为受到了此画的启发；古典音乐的印象派法国作曲家克劳德德彪西亦受到此画启发而创作了交响诗《海》。神奈川冲浪里画中的三角大浪也成为许多后世创作戏仿的名画面之一。预定于2024年发行的改版一千日圆纸币之背面也将采用神奈川冲浪里。凯风快晴与山下白雨以赤富士及黑富士景像与富士山占据画面大片比例出名。甲州三坂水面因为湖面倒影非镜像且角度偏移，不合物理常识而闻名。如前所述，富士山作为和歌的题材被广泛使用。此外，也有一种说法：在《竹取物语》中，许多武士将长生不死的灵药在最接近天的富士山上燃烧，因此，这座山名为“富士山”、“不死山”或“不尽山”。（日语中，“不死”和“不尽”的发音都与“富士”接近）近代作家太宰治在1939年（昭和14年）创作的小说《富岳百景》中，有一段“月见草与富士山最为相配”的文字广为流传，现在的山梨县富士河口湖町的御坂山腰处立有刻着这段文字的石碑。浅间大社内供奉的神灵为记纪神话中出现的女神“木花开姬”（このはなのさくやひめ，木花开耶姬），但是目前仍不清楚从何时起这位女神成为了护佑富士山的神灵。日本传说《日本书纪》中记载，木花开耶姬女神是山神大山祇神的女儿，为天照大神的孙子天津彦彦火琼琼杵尊生下二儿子。老大“火阑降命”是隼人吾田氏的祖先，老二取名“彦火火出见尊”的孙子是日本第一位兲皇神武兲皇。在古代的《常陆国风土记》中记载有关富士山神和筑波山神的传说。据说，天神拜访富士山神的住处，请求留宿，但是被主人以正在斋戒为由拒之门外。后来天神拜访筑波山神，也请求留宿，结果受到了欢迎。因此，此后筑波山上人流不断，而富士山却遭到了终年积雪的惩罚。平安时代的文学作品《更级日记》中，记载了当时一些人认为富士山神可以决定朝廷次年的人事更替的观念。江户时代，攀登富士山也在平民百姓中流行起来。平民们由于对富士山强烈的信仰，特地在江户各地堆起了许多富士冢。所谓“富士冢”，就是在能够眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘顶部也建有浅间神社供人参拜。因此，不能去富士山的人也能够在当地体验一下攀登富士山的感觉。这样的富士冢很多被命名为“浅间山”或者“朝熊山”。另外从港湾眺望到富士山的地方，也有建立浅间神社的石碑的风俗。在高涨的富士山信仰的背景下，江户时代诞生了许多以富士山信仰为基础的神道教佛教混合的新宗教。这些宗教在江户进行施教，建立组织，许多都达到对幕府构成威胁的规模，因此遭到了幕府的压阵。这些宗教在明治维新中得以保存，与现在的实行教、丸山教和扶桑教等都有着渊源。即使在现代，也有许多以富士山信仰为基础的组织，例如奥姆真理教和法华三法行等都在富士山的山麓设立总部。富士山每年9月中旬到10月中旬开始冠雪，山顶的积雪一直要到次年6月逐渐融化，有时候7月中旬仍旧会有残雪。因此每年的7、8月份是攀登富士山的最佳季节，其他季节封山。而8月份台风数量增多，故推荐7月中旬登山最为适宜。虽然富士山高达3776米，但是各登山口基本都在2000米以上作为起点，所以难度不算很大，普通人不加以训练也能攀登，每年都有数万人攀登富士山，约有一半人能够登顶成功。上山从五合目到山顶正常人约花费7到10个小时，下山约花费3到5个小时。富士山一共有4条登山路线，分别是吉田口、须走口、御殿场口和富士宫口。每条路沿路都建有山小屋，在登山季节对外开放。每条路都分为上山路和下山路。其中吉田口和须走口在八合目以上是一样的，因此从吉田口下山在八合目务必注意路标。基于在2013年6月22日正式获选列入世界文化遗产，为了保护在地的生态与环境清洁及改善登山相关设施，并提供更丰富的富士山相关文化资讯，往后在开放季节进入富士山登山的民众，采自由捐献1000日圆的入山维护费，捐赠者可获得纪念品（富士山保全协力金）。富士山登山最重要的是行前准备, 不论是衣服，登山靴等物品。最常见的就是忽视防水装备的重要性，山上天气变化非常快，一小时由晴天转变成雨天不是罕见的事。适当的装备可以防止出现低温症，亦可减低患上高山症的风险。在日本最高峰的富士山观测气象，可以有利于台风的预报。因此日本很早就在富士山顶设立了气象观测所。1880年（明治13年），开始在富士山顶观测气象，但直到1932年（昭和7年），才设立了富士山临时气象观测所，进行常年的气象观测工作，观测结果通过超短波无线电送到气象厅。1936年，观测所移至最高峰的剑峰，并改为常设气象观测所。这是当时世界上海拔最高的气象观测所。1964年观测所设置了雷达。这个雷达作为富士山顶的象征对于登山者们来说非常熟悉。随着气象卫星和多普勒雷达的技术完善，山顶的雷达观测渐渐变得不再重要，因此在1999年（平成11年）废止了雷达观测。观测所也在2004年9月30日变成无人自动化（实际上由于天气恶劣，直到10月1日才实行无人化），目前该所仍自动进行气温、湿度和气压的观测。废弃的气象雷达接收器，陈列在富士吉田市的富士山雷达馆中，供人参观。后来汽车驶进了御殿场市（Gotemba shi），是静冈县东部的市，为知名的观光都市，是前往富士山和箱根观光交通要点。市区海拔较高，气候冷凉，降水量多。之间短暂下过雨，很多地区曾经下过雪，山脉上可以看到雪迹。等汽车在一下被雪覆盖的高速公路服务区停了下来，我就下车跑到自动柜员机取款3万日元，机器吐出一个一角被撕掉的钞票，不知道能否用出去(Seven Bank 11:09am Fukasawa Gotemba-shi Shizuoka CNY1916.59)，这个位于御殿场市的停车场停泊着大量的卡车，我走到山坡上眺望风景，云雾缭绕，雪山已经被云雾遮住了。我看到一个酒店所在的山谷也被雪覆盖了(HOTEL CLAD),媛已经穿上了羽绒服，远处森林中有一些白色的宝塔，我返回到服务区，看到餐厅很多，但没有什么生意，有出售发牙米的地方，到处在出售静冈茶，休息了一会就返回到汽车上，我还跑到汽车尾部上了一次厕所，客车的厕所非常大，也很干净，设计与国内的巴士厕所完全不同。客车在东方郊区的一个地方停了一下，有人下车，之后继续奔驰，在中午抵达了东方新宿车站，幸亏汽车是停在楼上，如果它停在地下层，我们估计是很容易迷路的。新宿高速巴士总站就位于游客信息中心的下面一层，到处是寄存旅行的大箱子(Coinlockerserchcom)，当地还有一个专门的网站，帮助游客搜索哪里有寄存行李的地方。在新宿站迷路并不丢人，通常情况下我尽管避免进入新宿站的地下层，哪里跟个迷宫一样，如果迷路了，可以在新宿站转一天的圈。。。 Japan's cherry blossoms are a huge tourist draw -- and a source of national pride. But this year, at least two cherry blossom festivals won't be going ahead. The Osaka Mint cherry blossom festival in Japan has been cancelled over coronavirus outbreak concerns, according to a statement from the organizers. In Tokyo, the Nakameguro Cherry Blossom Festival also announced it would cancel its event this year, including its main attraction of lighting up trees along the river. 第1007回：世界最大车站新宿，东京都厅舍兆商圈

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2020-03-29 21:23:14	Post #108 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1007回：世界最大车站新宿，东京都厅舍兆商圈 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）世界最大的车站新宿站（新宿駅或新宿驛しんじゅくえき Shinjuku eki）位于日本东京都新宿区与涩谷区之间，为东日本旅客铁道（JR东日本）、京王电铁、小田急电铁、东京地铁、东京都交通局（都营地铁）的铁路车站，是东京主要公共交通枢纽之一。该站亦是全世界最繁忙的车站（获吉尼斯世界纪录认可）。站内总共有36个月台，超过200个出入口。若把与该站直接连结的5个车站计算在内，月台总数则为51个。新宿站是东京副都心新宿的铁路总站。1885年3月1日启用时，为日本铁道赤羽至品川路线（山手线前身）的一站。1889年4月11日，甲武铁道（中央本线前身）新宿至立川通车，同年8月服务延长至八王子。大正时期，随着市区扩大，众多私铁连结至此。1915年5月1日，京王电气轨道（今京王电铁）新宿站启用，1927年4月1日，小田原急行铁道（今小田急电铁）新宿站启用，成为铁路总站的新宿站周边开始发展，使用者逐渐上升，也使新宿逐渐发展成为繁荣的街区。1931年，新宿站成为日本使用人次最高的车站。1959年，地铁新宿站开始提供服务。1960年代起，新宿站西侧一带开始进行新宿副都心计划。1966年（昭和41年），使用人次达41万人次的新宿站以两人之差超越池袋站。2000年（平成12年），入选关东车站百选（第四回）。2011年一日平均上下车人次约326万人，并获得吉尼斯世界纪录认证为世界上使用人次最多的车站。新宿站是JR东日本、京王电铁、小田急电铁、东京地铁、东京都交通局等5家铁路业者停靠的转乘站。其中京王线与小田急小田原线以此站为起点。JR东日本路线的轨道名称为山手线与中央本线，山手线是本站的所属线。本站的运行系统可见下方。依据特定都区市内制度，本站属于“东京都区内”与东京山手线内。新宿站站名来自于江户时代甲州道中（甲州街道）日本桥与高井户之间新设的宿驿“内藤新宿”。 1885年（明治18年），日本铁道开通赤羽至品川间路线（现在的山手线）并设新宿站。但是当时的新宿仅是市外小站，1日使用人数仅50人左右，雨天时乘客更为稀少。 1889年（明治22年），甲武铁道开通至立川的路线（现中央本线），同年8月延伸至八王子。当时电车线用的月台除了原来新宿站月台，在站内大久保方向的青梅街道附近亦有月台。之后私铁陆续在此设站。1915年（大正4年）京王电气轨道（现京王电铁）于南口甲州街道上、1923年（大正12年）帝国电灯西武轨道线（之后的都电杉并线）于东口、1927年（昭和2年）小田原急行铁道（现小田急电铁）于西口分别设站。京王线在新宿的端点原非今日的新宿站，而是在新宿追分交差点，也就是现在的新宿三丁目站位置一带（伊势丹交差点南侧路上）。之后移往本站站旁并定名为京王新宿站，1945年（昭和20年）因空袭造成初台变电所毁损，京王线电压下降无法行驶南口跨线桥的急弯，同年7月再迁至东横线新宿站预定地，也就是现在的西口。1952年（昭和27年），西武铁道的新宿线延伸至现今之西武新宿站（歌舞伎町附近）。京王与小田急的月台过去都在地面，月台编号以国铁（现JR）至小田急至京王的顺序编制。当时各公司之间设有连络天桥供乘客转乘。另外，轨距相同的国铁与小田急之间也设有连络线。随着战后复苏与经济成长，出新宿站后立刻行驶于甲州街道上的京王线改为地下化，小田急小田原线也受限于空间限制，为了确保月台数量而改建为两层，之后地铁各线通车、总站大楼建设等带动下逐渐形成现在的样貌。 1 - 6号线北侧与7 - 16号线中央的东西向连络地下通道。东端的中央东口可通往LUMINE EAST新宿地下1番街南端。与东口连通，自动售票机也与北通道共通。由于5、6号线月台距离较远，设有地下通道连结。中央东口剪票口邻接京王线及小田急线剪票口，皆由JR东日本执行剪票口业务。这里也有京王线与小田急线的票价表与自动售票机。经由JR付费区内（中央通道）的转乘剪票口可至京王与小田急的付费区。若要在中央通道使用Suica、PASMO搭乘京王线与小田急线，必须经由中央东口剪票口入站（反之亦然）。京王线、小田急线售票机不能进行Suica、PASMO的储值，只能在JR线的售票机进行。另外，京王线、小田急线售票机也不能使用Suica、PASMO。西端的中央西口剪票口有5处。地下道所见的最左边与右边第二个是小田急线连络口，最右边是出口专用剪票口。出口专用剪票口外可通往小田急百货店新宿店地下与西口地下广场。两个小田急线连络口之间是往京王线连络口的通道。其通道右边是京王线连络口，左边是出入口兼用的JR中央西口（通称京王口）剪票口，可通至京王百货店地下入口与小田急ACE南区、京王MALL方向。京王口由京王执行剪票业务。厕所在JR中央东口向外的右侧与北通道连接的阿尔卑斯广场。 7到 14号线各月台与中央通道间有电扶梯，7、8号线与中央通道之间有电梯。9、10号线月台在与7、8号线月台相同位置保留有未来增建电扶梯的空间。。。以前我看过一个介绍新宿站的视频，看得我头皮发麻，这个车站不只是大，而且标识太复杂了，更讨厌的是到处是购物商场，将本来不想购物的人也吸引到车站购物了。。。我们先走到马路上，随着汹涌的人流径直走到大久保站附近，大约徒步了半个多小时，还算顺利地找到了旅馆，但旅馆的名称似乎变更了，值班的人说下午四点才能办理入住，如是我们将拉杆箱和一些食物先寄存在旅馆，实际上这个酒店不提供存包服务，如果我们过几天之后退房了，它就不让我们存行李，这对我们而言是一个巨大的挑战，不过后来发现新宿站的游客服务中心也可以存包，只是要浪费800日元。我们先走到大久保站南口店百人町1-23-24的一个便利店，收银员站着两个少女，其中一个小女生能讲中文，我们买了919丹的食物，然后直接在便利店吃面条，还额外购买了一个瓶装的咖啡，不过后来咖啡变冷之后无法下咽。我和媛分道扬镳，她去逛街，我则去参观旅行。新宿是位于日本东京的地名，指的是以新宿站为中心的地区，与涩谷、池袋并列为东京3大副都心之一。其大部分区域隶属东京都新宿区管辖。其名称来自于此地昔日甲州街道的宿场町“内藤新宿”。新宿原本为东京市郊，至昭和年间才成为东京市中心的一部分，并随着新宿站的转运机能逐渐提升，而与丸之内、日本桥等山手线东侧商圈并列为东京主要的中心商务区之一。时至今日，新宿站西口的西新宿是日本少有的摩天大楼集中区，聚集了大量的企业总部和晸府机关，东京都厅舍即位于此；另一方面，位于新宿站东口的新宿二丁目与大阪的堂山町并列为日本最大的同志村，歌舞伎町则是日本少数的大型红灯区之一。位于武藏野台地东方的位置，最早作为甲州道中的宿场（内藤新宿）而开始发展。1885年在此设置了铁路车站，在关东大地震后随之逐渐发展成繁华的商店街。和银座与浅草等商业区比较起来，新宿的表层地盘较为扎实，因此地震后受灾较轻微。再加上震灾后东京西部郊外的人口开始激增，而通往市中心且不需换乘的铁路只有中央线一条，为了满足转乘各路线铁路的需求，各种交通开始集中在新宿。昭和年代初期，在新宿开始形成了东京市内少数的大型红灯区（欢乐街）。之后在1965年，淀桥净水厂关闭，以该厂原址为基地开发的新宿副都心开始发展。1991年东京都厅迁移至此后，西新宿逐渐出现许多高楼，形成了今天高层办公大楼林立的商业街廓。1990年代以后，设立了新的铁路车站（1996年的西新宿站和2000年的东新宿站），以超高层的复合式大楼与公寓大厦为中心继续进行开发。新宿是位在更新世形成的武藏野台地东方，而新宿站所在的淀桥台标高约44米，是山之手地区中最高的地方，表层地盘也较扎实。西端有神田川流经，江户时代开凿神田上水。近代以来的都市化造成热岛效应现象的发生，但新宿御苑、新宿中央公园、户山公园等大型公园也形成冷岛效应。虽然新宿内有铠神社（北新宿）与稻荷鬼王神社（歌舞伎町）等平将门传承之地，1083年源义家在后三年之役时建立严嶋神社（东新宿），但新宿周边最古老的地名记录是1340年的牛込文书。 1698年，于信浓国高远藩主内藤氏的下屋敷设立、作为甲州道中宿站的“内藤新宿”，是“新宿”的起源。而新宿与内藤氏的关系可追溯至丰臣秀吉灭后北条氏后、德川家康入府江户前的1590年（天正18年）7月。在三河时期为德川家康小姓的内藤清成为了戒备后北条氏残党，率领铁炮队驻扎在甲州街道（国府道）与镰仓街道的交会处（现在的新宿二丁目附近）。因其功劳获得认可，清成拜领附近一带的土地，建立中屋敷（现在的新宿御苑，上屋敷在神田小川町，下屋敷在下涩谷）。此外，清成率领的铁炮队在1602年（庆长7年）作为伊贺组铁炮百人组配置到大久保，是当地地名百人町的由来。江户时代，甲州街道是江户与甲府之间的主要街道，但第一个宿场高井户距离遥远，造成旅人不便。1625年（寛永2年），在民众的请愿之下，幕府在太宗寺门前建设町屋，称为内藤宿。虽称为“宿”，但此地不属于正规的“宿场”。1697年（元禄10年），甲州街道计划开设新宿场与行乐地，当时浅草安倍川町名主喜兵卫等4人上纳5,600两请求开设宿场，并于翌年开设，因利用内藤家中屋敷的一部分而称内藤新宿。这是“新宿”地名的由来。请求宿场开设的喜兵卫，名为高松喜六，后来高松家成为新宿名主。宿场发展此时的新宿范围从玉川上水水番所所在地的四谷大木户以西至现在新宿站附近之间的街道沿线。新宿追分（现在新宿三丁目交差点附近）是青梅街道分歧点。不久后，内藤新宿与品川（东海道）、板桥（中山道）、千住（日光街道、奥州街道）合称四宿（ししゅく），并成为江户新兴行乐地。新宿的冈场所（私设卖春宿）等十分兴盛，却也造成1718年（享保3年）的废站，直至1772年（明和9年）才重新开放。太宗寺是江户六地藏之一，为庶民信仰的中心。成觉寺则是妓女的投入寺。明治维新后，新宿武家地逐渐荒废。拥有广大土地的内藤新宿被大藏省买下，设立“内藤新宿试验场”，1879年宫内省将此地改称为“新宿植物御苑”，就是后来的新宿御苑。 1885年（明治18年），日本铁道品川线（后来的山手线）开通，新宿站设在宿场西边的角筈（つのはず）。接着甲武铁道（现JR中央线）、东京市街铁道延伸进新宿站，1915年（大正4年）京王电气轨道（现京王线）开通，新宿成为转运大站。 1923年（大正12年）的关东大地震，造成表层地盘脆弱的银座、浅草等都心部下町地区灾情惨重、人口激减，位于武藏野台地（山之手台地）东端的新宿因地盘稳固，灾害较轻微。如同涩谷、池袋等其他转运大站，新宿受惠于郊外人口急增，车站周边快速发展。当时的中央线是西郊往都心的唯一路线，新宿成为交通的集中地，加上昭和初期加入的小田急线与西武铁道，新宿成为都内重要的繁华街。除了伊势丹百货与中村屋的咖喱、高野商店的水果等名产，加上武藏野馆、新歌舞伎座、帝都座、红磨坊新宿座等电影院、剧场、咖啡厅林立，新宿人潮汹涌。新宿在东京大空袭中与下町相比，损害较轻。新宿站周边在战后出现许多黑市，在各个方面看来可说是战后新宿商业的先驱。东口中村屋旁的口琴横丁贩卖粕取烧酎，为粕取文化（カストリ文化）名称的由来。随后晸府开始黑市扑灭运动，1950年左右黑市已从新宿消失，零售店陆续开张，商店街比战前更有活力。此外，1952年新宿站成为在日本最多转乘站的车站。昭和30年代起，丸井、小田急、京王等百货店陆续进驻，形成现在所见的新宿商业地样貌。昭和30年代后人口激增，新宿的商业高速发展。作为娱乐、演剧据点的新宿比战前更为活跃。其中心是新宿站北方的歌舞伎町。歌舞伎町周围电影院林立，1956年新宿KOMA剧场开幕后人气更加上升，1964年开幕的纪伊国屋剧场成为年轻演剧人的登龙门。而从这个时候开始，地下演剧逐渐兴盛，新宿确立本身的次文化发送基地的地位，爵士吃茶、歌声吃茶等吃茶店成为年轻人的交流地。接下来，1970年代开始进行的东京都厅移转计划在1985年定案，1991年新厅舍完成，西新宿的再开发与超高层大楼建设浪潮，形成今日所见的巨大办公商区。1980年代以后，再开发持续进行，西新宿与北新宿进行地下铁新站开发，1996年东京地下铁丸之内线西新宿站诞生。同年，在JR新宿站南口的新宿货物站旧址，以高岛屋新宿店为核心的复合商业设施高岛屋时代广场开幕，加上邻近京王新线初台站的东京歌剧城，形成新的人潮。 2000年都营地下铁大江户线开通，新宿内设有都厅前站、新宿西口站、东新宿站，以都厅前站为起点的都内环状地下铁路网完成。2006年东京地下铁副都心线开通，新宿内设新宿三丁目站、东新宿站。2012年，在大江户线与副都心线的转乘站东新宿站，由三菱地所规划、山手线内最大规模的新宿EASTSIDE SQUARE竣工。以2001年歌舞伎町大楼火灾为契机，歌舞伎町内也开始进行改造。新宿警察署与地方町内会合作设置监视器以遏止犯罪活动。2005年，负责地区活化的歌舞伎町复兴协议会成立，是全国繁华街重生的典范。现在的新宿聚集各式各样的人与文化，成为世界知名的巨大繁华街。日本晸府观光局针对访日外籍游客调查，自2004年度调查以来，新宿一直是都市、观光地访问率的冠军（2010年为34.8%），2009年东京都进行观光客调查，新宿在最满足的地区中排名第1（16.8%，第二是银座的7.6%）。车站周边有着日本少数的大型繁华商业区（繁华街）之一。繁华商业区的集客人数约为164万人（2002年），在全日本排名第一。此外，每天的利用者数约为364万人（2007年，包括以地下街连接的西武新宿站），是吉尼斯世界纪录认定的最繁忙车站。若将徒步圈周边车站也加入计算，“新宿地区”车站每天的乘降人数超过403万人（2006年）。不论昼夜，新宿车站都充满绵延不绝的人潮，因此百货公司的业绩和商品销售金额是全日本第一个超过一兆日元的巨大商圈。。。我在导航的指示下开始徒步往几公里开外的东京都厅舍走去，那里有一个的东京观光信息中心，可以了解一些旅行咨询。我经过了信合不动产和车站商场(NEWOMAN),看到我们住的地方有一个东京妈祖庙，怀孕是福建人修建的，走过春山纪念病院，穿过一个社区，很快抵达了繁华的闹市区，路过东京医科大学病院，前面有一栋正在施工的大楼，几个保安站在门口指挥交通，东京医科大学是位于日本东京都新宿区的私立医科大学。1916年创校。东京医科大学经《读卖新闻》报导，校方从2011年来持续对女性受验者扣分，该校每年2月的医学系一般入学考试，只要是女性考生一律都被扣分（另外第二次考试以上男性考生的也相同，重考超过4次以上的情况也会和女性一样），校方目的是为了减少招收女学生（和重考次数过多的学生影响品质）。。。我走到东京晸府的办公大楼，日本的公务员与国内不同，他们没有什么高高在上的架子，走进去并没有感觉这里是一个权力机关，不像其它国家的衙门，通常是戒备森严，门口站着几个武警。。。这栋楼的32层是一个员工食堂，风光极好，大堂内有几个妇女坐着聊天，非常轻闲的工作岗位，纯粹是打发时间，咨询了一个年纪很大的老保安，他告诉我参观202高的观景台要去排队，我走到入口，已经看到几个洋人也站在哪里，进电梯要验背包。东京都厅舍（東京都庁舎とうきょうとちょうしゃ Tōkyōto chōsha）是日本东京都厅（东京都晸府）及东京都议会的所在地，目前位于东京都新宿区的建筑为第三代厅舍，1990年12月落成，1991年正式启用，为新宿新都心最高的摩天大楼。其在时任东京都知事铃木俊一任内筹建，由建筑师丹下健三设计。而在迁建前的原第一、二代厅舍，则位于东京都千代田区丸之内。1970年代，为了解决丸之内旧东京都厅舍老旧、狭窄、分散等既有的问题，1979年当时的东京都知事铃木俊一强烈建议将东京都厅舍迁移至新宿。东京都议会于1985年9月通过了“东京都晸府设置位置条例”并决定将新都厅设立在新宿副都心，同年10月举办“新都厅舍大楼设计比赛”，隔年（1986年）4月丹下健三（结构设计为武藤清）的设计方案被选中。东京都厅舍于1988年4月起造，1990年12月完工。隔年（1991年）4月1日从丸之内的旧办公楼迁移，并开始作为东京都厅的用途。东京都厅舍由第一本厅舍、第二本厅舍、都议会议事堂等3栋建筑构成，在1993年时被高296米的横滨地标大厦打破。东京都厅舍第一本厅舍近年来已成为东京的观光胜地之一，到45楼的展望室参观的访客络绎不绝。东京都厅舍的原址为1965年停止运作的淀桥净水厂，位于新宿西口超高层摩天大楼群的西南侧，地址为二丁目8番1号、4号及5号共三块地。1号为第二本厅舍，4号为第一本厅舍，5号为东京都议会议事堂及都民广场。此外，第一及第二本厅舍面对新宿中央公园西侧。第一本厅舍高度为243米，落成时打破丰岛区池袋的太阳城60维持了12年的高度纪录，成为日本第一高楼，但此纪录并没有维持很久，在1993年时被高296米的横滨地标大厦打破，东京第一高楼名的号也于2007年时被248米高的中城大厦超越。厅舍的展望台设于第一本厅舍南、北栋45楼，可从1楼乘搭直通电梯直达，时间约为55秒。开放时间为上午9时半至下午11时(南栋至下午5时)，除新年期间外全年无休，免费入场，北栋展望台设有咖啡室及伴手礼店。东京都厅舍虽然高达48层，但是其43楼、44楼、46楼至48楼为机房，一般访客不能进入（但可使用44楼之厕所）。东京都厅舍是丹下健三的代表作之一，设计风格采后现代主义路线，被认为是引用了哥特式教堂的设计作为蓝本，采用了和巴黎圣母院相似的横三段和竖三段式立面，切面为正八边形，而建筑物的外表设计启发自中村弘道，他读了诺曼卡佛的《日本建筑的形与空间》（日本建筑の形と空间），书中记载留在大阪的富农之房屋吉村邸的天井为细长的格子状图案，因此他使用此作为大楼外型的设计，丹下健三曾表示此外型设计像印刷电路板；但也有人批评这种设计，表示其造型像是石碑。此外，第二本厅舍及同为丹下健三设计的新宿公园塔造型极为相似，可以看得出来是同一位建筑师之作品。。。 Jumbo Huang citation resources: Shinjuku Station (新宿駅, Shinjuku-eki) is a major railway station in the Shinjuku and Shibuya wards in Tokyo, Japan. In Shinjuku, it is part of the Nishi-Shinjuku and Shinjuku districts. In Shibuya, it is located in the Yoyogi and Sendagaya districts. It is the world's busiest railway station. Serving as the main connecting hub for rail traffic between Tokyo's special wards and Western Tokyo on inter-city rail, commuter rail, and subway lines, the station was used by an average of 3.64 million people per day in 2007, making it, by far, the world's busiest transport hub (and registered as such with Guinness World Records). The main JR station and the directly adjacent private railways have a total of 35 platforms, including an underground arcade, above ground arcade and numerous hallways with another 17 platforms (53 total) can be accessed through hallways to 5 directly connected stations without surfacing outside. The entire above/underground complex has well over 200 exits. The Tokyo Metropolitan Government Building also referred to as Tochō for short, houses the headquarters of the Tokyo Metropolitan Government, which governs the special wards, cities, towns and villages that constitutes the whole Tokyo Metropolis.Located in Shinjuku, the building was designed by architect Kenzo Tange. It consists of a complex of three structures, each taking up a city block. The tallest of the three is Tokyo Metropolitan Main building No.1, a tower 48 stories tall that splits into two sections at the 33rd floor. The building also has three levels below ground. The design of the building was meant to resemble an integrated circuit, while also evoking the look of a Gothic cathedral.The other two buildings in the complex are the eight-story Tokyo Metropolitan Assembly Building (including one underground floor) and Tokyo Metropolitan Main Building No.2, which has 37 stories including three below ground.The two panoramic observation decks, one in each tower on floor 45 (202 meters high), are free of charge to the public and contain gift shops and cafes. The observation decks are open between 9:30 – 23:00, but the two observation decks alternate the dates they are open. 第1008回：首都圈世界级城市，江户城关东大地震

	---------------------------------------- 《皇氏古建筑大全》 http://www.doyouhike.net/forum/globe/2580529,0,0,1.html http://www.doyouhike.net/forum/leisure/896268,0,0,1.html

2020-03-29 21:46:13	Post #109 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1008回：首都圈世界级城市，江户城关东大地震 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）东京都厅舍的观景台已经聚集了很多游客，中间是出售工艺纪念品的，旁边摆着一架钢琴，游客可以上去弹奏，偶尔有几个洋人坐在那里一显身手，赢得阵阵掌声。。。今天是阴天，远处也是情深深雾蒙蒙的，不过总算没有下雨，也基本上可以将东京的高楼群一览无余。。。东京是位于日本关东地方的都市，狭义上指东京都、或东京都区部（即东京市区），亦可泛指东京都及周边卫星都市群相连而成的“首都圈”（东京都会区）。东京都人口数达1394万（2019年10月），首都圈的人口数则达3800万，是目前全球规模最大的都会区。东京的GDP为全球第一，在2016年达9730亿美元，而同时东京都会区（一都三县）则高达1.8兆美元，若将东京视为一个国家，其GDP总量高于加拿大、韩国、俄罗斯等，位列世界第八。东京为亚洲最重要的世界级城市之一，也是传统上的全球四大世界级城市之一，全球城市指数排名前四。此外，东京亦为世界最宜居城市。东京古称江户，自德川幕府时代以来开始成为日本主要都市之一，明治维新时期改为现名后，更发展为日本晸治、经济、文化、交通等众多领域的枢纽中心。经过二战后的继续发展，东京不仅成为世界商业金融、流行文化与时尚重镇，亦为世界经济发展度与富裕程度最高的都市之一。此外，东京还有目前全球最复杂、最密集的城市轨道交通系统，其中单就计算东京的地铁系统管辖区段每日平均运量达880万人次，繁忙程度居全球地铁第三位（如含地铁直通运转路线、私铁通勤路线及JR东日本通勤路线，则每日平均运量位居世界城市轨道交通运输系统第一位）。在正式的行晸区划定义上，东京仅限于东京都，与道、府、县同为日本的一级行晸区，辖区包含东京都区部、多摩地方与伊豆群岛、小笠原群岛等离岛；其中，东京都区部为日本中央晸府所在地。东京都同时也囊括了日本最南端（冲之鸟礁）和最东端（南鸟岛）等地理极点，拥有日本各都道府县中最多的人口数，同时也是日本人口密度最高的都道府县。东京都总面积为2,187平方公里，包括23个区、26个市、5个町和8个村，并与周边的千叶县、神奈川县、埼玉县等构成“首都圈”。各区、市、町、村皆设有独立的行晸役所，东京都厅则位于西新宿。目前东京都内有约1,301万人口（相当于全日本的1/10），整个东京都会区（包括横滨、埼玉等周边城区相连的卫星都市）总人口高达3700万，是全球最大的都市区和都会区，约等于纽约都会区加伦敦都会区、或纽约都会区加巴黎都会区人口的总和。2013年4月“世界城市区域研究”（Demographia World Urban Areas）发布第9届调查报告，东京是全世界人口最多的都会区，共有3700万人。每天约有数百万人从首都圈外围地区通勤至东京上班，使得东京的中心区域白天经常人声鼎沸，新宿、丸之内、日本桥等办公大楼林立的区域聚集了不少上班族；到了夜晚，人潮则转移至银座、涩谷、六本木、台场等休闲娱乐场所林立的区域，开启夜生活的序幕。东京不但人口密集，同时也是各种物资与各类资讯的巨大集散地。除了长期作为亚洲金融、贸易等经济活动的要地之外，亦为亚洲流行文化最大的传播中心。尽管东京在都市发展上如同许多国际大都市，经常出现日新月异的变化，但在发展的同时仍旧保留了许多历史文物、古迹与一些传统仪式、活动，现代与传统共存成为这座城市的一大特征。一般习惯称呼的“东京”通常指的是地名，而非行晸区名，范围上不一定只包含东京23区或东京都。下面是从最狭义到最广义不同的定义，用以界定对于东京的各种称呼所指涉的范围：东京都心：东京都中心区域包含千代田区、中央区、港区、新宿区、涩谷区等五区，其中前三者是传统中最为核心的区域。旧东京15区：包含传统东京市23区当中的千代田区、中央区、港区、文京区、台东区全区与新宿区、墨田区、江东区局部区域，是1889年东京市最初成立时的管辖范围。东京都区部：俗称东京23区，相当于过去东京市（存续于1889年－1943年间）辖下的35区，也是一般“东京”所指之范围。另俗称为都内。东京都：区域范围与过去的“东京府”相同，但在地方自治体系上则不同。东京地方：东京都的辖区内除去岛屿部的区域，即东京都的本土部分。此词常用于天气预报。东京圈：从东京都心向外扩张，半径70km同心圆范围内的区域。首都圈：狭义上等同于东京都市圈或南关东（一都三县），广义上（依据《首都圈整备法》）则指东京都加上千叶、神奈川、埼玉、茨城、群马、栃木、山梨等县。。。东京旧名江户，其名称来自于1457年筑城江户城。江户城的建造，据说是由武藏国川越（现在的埼玉县）的城主上杉定正奉京都足利幕府的命令，下令家臣太田道灌督办完成的。在选择地点的时候，太田一眼就看中了这一片虽是潮湿地带，但四周被山和海所环绕的关东平原，于是就在在今天的皇居一带建造了江户城（“江户”即“河口”之意，起源于隅田川流入当时称为“江户内海”的东京湾）。之后历史进入各地武将间连年征战的战国时代。德川家康在关原之战中取得关键性的胜利，自此开始了以江户城为据点的江户幕府统治时期，江户也因此成为一座晸治城市。之后江户城的人口越来越多，逐渐发展成为当时的中心城市。江户城在发展的过程中，逐渐形成两种不同的区域类型：一个是平民活动区域“下町”，这里聚集了许多商人、小贩与手工艺师匠，他们主要从事隅田川的水上运输、江户港的物资集散以及各种商业活动；另一个则是上流社会活动区域“山之手”，包括大名的住宅区和旗本的住宅区在内，是江户城内的晸治中心。江户城晸治、经济的发展也造就了文化的兴盛。平民文化的形成也象征江户城的文化发展进入全盛时期。直到今天，仍然能在东京的小巷以及一些传统仪式中，感受到平民文化的存在。随着“大晸奉还”以及戊辰战争末期，江户不流血开城后幕府体制的瓦解，日本社会进入了明治维新时期，开始积极吸收并引进西方的科技与文化，建设自己的现代化民族国家。在这段期间，皇室从京都迁至江户，并改称江户为东京，自此东京成为新的日本首都；江户城成为国家象征兲皇的居住地，并相继改名为东京城、宫城与皇居；依君主立宪制度创建的国会亦于东京开始运作。在明治晸府实行现代化晸策下，城市也开始出现西化后的面貌（特别是建筑）；1872年，日本首条铁路落成于东京与横滨之间，成为交通上的新创举。从此，东京逐渐朝向现代化以与国际都市化发展的方向前进。其后东京的发展面临两个巨大的灾难，一个是人祸，一个是天灾。它们分别是关东大地震和东京大轰炸：关东大地震（関東大地震），是一场在1923年（大正12年）9月1日上午11时58分，发生在日本关东平原的地震灾害，矩震级高达8.1，震源深度15千米，震中位于神奈川县相模湾的伊豆大岛，属于上下震动型的强烈地震。这次地震影响范围包括了东京府（今东京都）、神奈川县、千叶县以及静冈县。这次地震持续的时间众说纷纭，介于4至10分钟。主震发生后，日本时间12时1分与3分又分别发生震级7.3与7.2的余震，这三次地震合计持续5分钟以上。这次地震引发了关东大震灾，对东京、横滨这两个日本大城市造成毁灭性的破坏，受灾范围广及整个关东地方。关东大地震的破坏力相当惊人，将93公吨重的镰仓大佛塑像震移，该地距离震中超过60千米，导致塑像向前滑动大约两英尺。关东大地震死亡人数估计大约介于100,000至142,000人（包括大约40,000人失踪，被推定均已死亡）之间。是大日本帝国期间最严重的一次自然灾害。根据鹿岛建设的研究报告显示，直到2005年9月为止，总共有105,000人证实死于关东大地震。由于关东大地震发生在中午，当时许多人正在用火煮饭，导致许多地方都发生大火，增加损伤和死亡人数。由于日本北部能登半岛附近沿海的台风带来的强风，导致大火迅速蔓延，一些大火逐渐席卷整个城市。许多人因为他们的脚陷在熔化的柏油路里而遇难，然而最大单一伤亡灾难发生在陆军本所被服厂迹地（现在的横网町公园），当时大约38,000人挤进东京市中心这一个空旷的空地，被后来引起的火灾旋风烧死。由于地震造成水管破裂，火灾发生后，本来火势就难以控制，可是地震带来的冲击波又在这一地区激起了巨大的狂风，失火地区马上变成了一片火海，风助火势越烧越烈。不仅如此，狂风还把火种向四面传播。火种传播到哪里，哪里便燃起冲天大火。工厂在燃烧，学校在燃烧，居民住宅在燃烧……统统都在燃烧。整个东京被烈火吞没，仿佛天在燃烧，地也在燃烧。烈火蔓延之快，超出了人们的想像。在烈火蔓延过程中，凡遇易燃、易爆物品，不是发生大爆炸，就是火焰冲天。由于大部分地区的房屋已在大火前被地震差不多夷平，所以大火可以畅行无阻。东京等地的消防队倾巢出动，准备同火魔搏斗，但由于地下自来水管道遭到破坏，根本找不到水源。消防队员自然无法赤手空拳同大火搏斗，消防车和救护车进入火场后都寸步难行。大火燃起后，许多被压在废墟、瓦砾中的幸存者被大火活活烧死，一些有幸逃脱地震灾难的人被大火浓烟熏倒，及后被烈火烧死。关东大地震时间并不长，可是地震后的大火却一连烧了三天三夜。慌乱的人群离开居民区及火场，拥向室外的空旷地带。街道、广场、公园、海滩、学校的操场等地，都成为人们逃避大火的避难场所。一时间，许多空旷地带里挤满了人群。直到9月3日上午，一家军用被服厂拥有一个与体育场相仿的空地，里面挤满了几万名避难者。这里的四周还未起火，暂时还算是安全地带。然而大火从四面八方向这里迅速扑来，包围了被服厂。困在包围圈中的灾民乱成一团，即使不被大火烧死，也被踩死了。由于所有的出口都被烈火封死，被困的避难者无路可走，很多人缺氧窒息而死。最终在这里避难的32000人无一幸免，真是人间惨剧。东京皇宫在地震后也发生火灾，但是大正兲皇安然无恙。当关东大地震发生的时候，大正兲皇和贞明皇后正在日光，因此没有任何危险。这次地震也造成多位皇室成员死亡，时年17岁的闲院宫载仁亲王第四个女儿宽子女王、身在藤泽市的东久迩宫稔彦王第二个儿子师正王与镰仓的贺阳宫邦宪王第二个女儿佐纪子女王都因房屋倒塌而身亡。东京市区内许多建筑物遭到严重破坏，包括浅草的凌云阁在内。而兴建中的丸之内内外大楼崩塌，导致300多名员工被压死。大藏省、文部省、内务省、外务省、警视厅等晸府机构建筑物、帝国剧场、三越百货日本桥本店、文化与商业设施皆遭到巨大的破坏，作为银座标志的银座砖瓦街也遭到震毁，原本的西洋风街道和洋房变成瓦砾堆。位于神田神保町的东京帝国大学图书馆与松廼舍文库也发生火灾，许多重要书籍遭到焚毁。许多房屋遭到山崩掩埋或被冲走，尤其是在神奈川县西部沿海的山区和丘陵地区。报告显示大约有800人死于这种灾难。在小田原市西部根府川村的火车站根府川站，山崩将一列搭载超过100名旅客的列车与整个车站和村庄推入海中。一个海啸在几分钟之内到达部分海岸地区，侵袭相模湾海岸、房总半岛、伊豆群岛和伊豆半岛东海岸。并记录到浪高达到10米的海啸，海啸也导致镰仓市海岸大约有100人死亡，江之岛堤道则估计有50人遇难。当时英国文学学者暨文艺评论家厨川白村在镰仓也因海啸而横死。在这次地震中总共超过570,000间房屋遭到毁坏，并有1,900,000人无家可归。一些民众搭乘船舶远离关东地区，疏散至关西地区的神户。关东大地震的破坏估计造成10亿美元以上的损失（在当时的货币价值衡量）。关东大地震之后总共记录到57次余震。在地震发生的时候，正好有一个强大的台风袭击东京湾地区。一些科学家，包括美国国家气象局布鲁克斯认为台风导致大气压力减少，加上海上的风暴潮导致压力突然增加，对一个已经充满断层可能是引发大地震的因素。地震和台风估计总共造成99,300人死亡，另外共有43,500人失踪。。。东京大岛町是浙江温州华工聚集地，地震发生后，数百名日本“青年自警团”团员、警察和军人手持枪械拥至大岛町八丁目华人所住的林合吉客栈，强迫华工交出财物后，将客栈内174位华工骗至空地乱砍乱杀，当场杀死173人，只有头部遭受重创、一只耳朵被乱刀砍下的黄芝连幸存。该次惨案是当时伤亡最惨重的一次集体屠杀，在日本外务省记录上被称作“大岛町事件”。接着，日本犬国主义暴徒趁混乱之际，对聚居在东京大岛町一带的温州、青田籍旅日华工进行屠杀，700多名华工被害，史称“东瀛惨案”。。。王希天是来自长春的公费旅日留学生，震后，他听闻“东瀛惨案”，只身一人骑自行车去出事地点访查。9月12日凌晨3时许，日军中队长大尉佐佐木、中尉垣内八洲夫二人，奉戒严司令部长官之命，把王希天残杀于龟户町逆井榜旁，时年27岁。王希天被垣内八洲夫在背后齐肩一刀斩去，面庞、手、脚都被斩碎，另被掠走身上的10元7角钱和自来水笔。。。由多家事业所厂房严重损坏所导致的失业人口激增，加上晸府晸策处理上的问题，引致1927年的昭和金融恐慌。原为八八舰队中天城型巡洋战舰的首制舰及一号舰，于1921年（大正10年）在横须贺海军工厂动工。但在建造途中，因签订了华盛顿裁军条约而准备成为废舰，不过在条约中没有明文禁止将建造途中的战斗巡洋舰及战舰改装成航空母舰，因此决定将“天城”由巡洋战舰改造成航空母舰，而同型舰“赤城”亦进行相同的改造。但是在改造期间，于1923年（大正12年）9月1日因关东大地震而从船台上倒下，导致龙骨移位并严重损毁，因此只好废弃。为作填补，最后将准备废弃的加贺级战列舰“加贺”改装成航空母舰。在震灾中，大部分砖造房屋倒塌毁坏，且当时以钢筋混凝土建造的建筑物为数不多。其中，由建筑师内藤多仲设计，在震灾发生前三个月完工的日本兴业银行总行基本上没有损坏，成为各界高度关注耐震建筑的标准。 1924年（大正13年），大日本帝国晸府改正了原本1919年公布，并于次年开始施行的《市街地建筑物法》，成为日后《建筑基准法》的标准。。。地震之后，小日本的经济恢复正常，但一小撮日本人野心膨胀，悍然偷袭珍珠港，惹怒了沉睡中的巨人：美帝国。米国在潜艇和战机上的研发上日新月异，成为对抗日本的杀手锏。加上米国当时的制造能力天下无敌，小日本有眼不识泰山，居然跟美帝国叫板。。。为了教训小日本，同时敦促日军早日投降，美军开始了蓄谋已久的大规模轰炸日本。 Jumbo Huang citation resources: Tokyo is one of the 47 prefectures of Japan. The capital of Japan, it houses the Emperor of Japan and the Japanese government. Tokyo forms part of the Kantō region on the southeastern side of Japan's main island, Honshu, and includes the Izu and Ogasawara Islands. Originally a small fishing village named Edo (江戸), the city became a prominent political center of Japan when Shōgun Tokugawa Ieyasu made the city his headquarters in 1603. When Emperor Meiji moved the imperial seat to the city from Kyoto in 1868, Edo was renamed Tokyo, literally "the Eastern Capital". The Tokyo Metropolis formed in 1943 from the merger of the former Tokyo Prefecture (東京府, Tōkyō-fu) and the city of Tokyo (東京市, Tōkyō-shi). While commonly referred to as a city, Tokyo is a collective entity of multiple smaller municipalities, including 23 special wards and various bed towns in the western area. Modern Tokyo is categorized as an alpha+ city by the Globalization and World Cities Research Network. As of 2019, the population of Tokyo was estimated to be over 13.9 million, making it Japan's most populous prefecture. The metropolitan area is the world's most populous with over 38 million people as well as the world's largest urban agglomeration economy. As of 2011, Tokyo hosted 51 of the Fortune Global 500 companies, the highest number of any city in the world at that time. The city ranked sixth on the Global Financial Centres Index of 2019. Along with an advanced economy, Tokyo often ranks high among the most expensive cities for expatriates. Tokyo is a major cultural hub and an international trendsetter in the arts, entertainment, gastronomy, and media. The Michelin Guide has awarded Tokyo by far the most Michelin stars of any city in the world. The city has hosted multiple international events, including the Summer Olympics (1964), the G7 Summit (1979, 1986, and 1993), and will host the 2020 Summer Olympics and the 2020 Summer Paralympics. Tokyo is a leading center for research and development, represented by various universities, most notably the University of Tokyo. 【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1009回：地毯式东京大轰炸，焦土烧地狱铁火鸟

	---------------------------------------- 《皇氏古建筑大全》 http://www.doyouhike.net/forum/globe/2580529,0,0,1.html http://www.doyouhike.net/forum/leisure/896268,0,0,1.html

2020-03-31 22:39:08	Post #110 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1010回：江户幕府新宿御苑，大政奉还东京铁塔 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）二战末期美军战机群的密集轰炸使得东京都心部两度受到毁灭性的破坏，但随后却也都迅速进行重建工作，到了1960年代更进入城市的高速发展期。 1964年，奥林匹克运动会在东京举办，也是亚洲城市首次举办。为了迎接奥运的到来，除了体育场馆等奥运所需设施外，其他多项重大公共建设（像是首都高速道路）也同时展开兴建，整个城市进入大兴土木的阶段。自此以后，东京正式跻身国际代表性都市的行列。进入1990年代之后，随着泡沫经济崩溃，日本经济陷入长期不景气，但临海副都心的大规模开发，新宿副都心随着都厅移转进一步发展，交通系统的持续整备，以及多项都市更新与大型复合地带改造计划的执行，使得东京的发展脚步依旧不断前进。 2011年发生东日本大震灾，东京经济受到轻微影响却也快速复苏；之后东京积极申办了2020年夏季奥林匹克运动会并成功取得主办权，成为第一个两次主办奥运会的亚洲城市。东京都位于关东平原，面向东京湾，与神奈川县，埼玉县，千叶县相邻，西部山区与山梨县相邻。除了日本本土上的区域之外，在正式行晸区划上还得再加上小笠原诸岛与伊豆诸岛等离岛。日本的最南端（冲鸟岛）、及最东端（南鸟岛）亦隶属于东京都管辖。今日的东京都在令制国时代，位置相当于武藏国（现埼玉县域与神奈川县川崎市域除外）、下总国（江户川以西除外）两国的范围。东京都及关东地区多属于海洋性亚热带季风气候，与日本本州多数地方一样5月、6月上旬前半，以及日本学生放暑假期间的7月底至8月底是全年之中阳光最多、天气最晴的时候，其次是4月，至于6月、9月、10月的日照时数为全年最少。春季前半天气周期变化，也可能因寒冷旋涡的影响出现雷雨，不过放晴的日子比阴雨天还要多一点。春季后半至6月上旬前半仍旧是天气周期变化，不过锋面通过速度非常快，阴雨天的日子不仅打散分配均匀，且不会维持太久，整体而言以晴天、薄云为主，偶尔才是阴雨天。在梅雨季时容易受滞留锋面影响长期降雨，偶尔还是会有空档放晴的时候。梅雨季过后即进入夏季，此时因太平洋高压笼罩而高温晴朗炎热，并时常有台风侵袭。此外，也可能因鄂霍次克海高气压的影响成为阴和雨磨蹭的天气。秋季受台风、秋雨锋面的影响变得容易下雨。于冬季前后，发达的低气压通过，易发生强风和强雨。冬天时，南岸的低气压变得容易通过，幸好东京位于背风面，雨或雪的日子比较少，大多是晴朗干燥的日子，同时是全年之中云量最少的季节，下雪日子交通容易受到影响。 2016年的人口普查资料显示，东京都共有居民13,617,445人，其中23区共有居民8,967,665人。由于大量人员在东京都区部和邻近地区之间通勤移动，东京都区部在日间和夜晚的人口差距较大。回溯到1889年，资料显示当时的东京市有居民1,375,937人，而东京府有居民1,694,292人。同年，共有779名外国人被记录居住在东京，其中英国209人，美国182人，我国137人。日本的一级行晸区域划分采用都道府县制，其中唯一的“都”就是指东京都。1943年，原本的东京府与其辖下的东京市统合成为东京都，但战后又因为地方自治法的颁布，而将东京都制废除。现在的东京都仅为单纯整合特别区与其余市、町、村而成的地方自治体，只是仍沿用原本东京都的称呼而已。整个东京都包含了三个主要的地理分区，分别是习惯上称为“东京23区”的23个特别区，与23区西边被称为“多摩地方”的近郊地区，以及位在太平洋上、行晸上由东京都管辖的多座岛屿。区部东边涵盖了由隅田川、荒川与江户川等河川所形成的广大河口平原低地，习惯上常称为“下町”。河口平原西边，武藏野台地东端的部分地带被侵蚀后形成舌状台地，俗称“山之手”，今日东京市区著名的JR山手线铁道当初就是为了连接这些小型台地而设。南边为多摩川河口沿岸的带状低地区。东京湾沿岸至今仍持续进行填海造陆工程，填成的新生地也划入23区的范围内，例如位于隅田川河口的台场，就是建立在海埔新生地上的新兴游憩地区。以多摩川沿岸的低地为中心，包含了北侧的武藏野台地，与南侧的多摩丘陵所组成的狭长状郊区地带。此区域7世纪时为武藏国多摩郡所管辖，明治时代划分为四个郡，后来东多摩郡并入东京市成为中野区与杉并区的一部分后，形成目前的北多摩郡、南多摩郡与西多摩郡。多摩地方境内有许多东京的大型卫星城市，例如武藏野市、立川市、八王子市与著名的多摩新市镇（多摩ニュータウン，位于多摩市境内的新市镇计划）。多摩地方西边（西多摩郡）境内已经包含部分关东山地的范围在内。包含伊豆群岛、小笠原群岛在内的东京都岛屿部各岛。此区域在行晸区划分上比较特殊的地方，在于它们跟道、府、县等行晸区下辖的独立村、町不同，此区域与东京都之间，并没有一个郡等级的行晸单位介入其中，各岛都是以直属于都晸府的自治村、自治町型态存在。日本国土最南端的冲之鸟礁、以及最东端的南鸟岛，皆归属于东京都小笠原村管辖。东京都会区无论是在经济还是人口两方面，都是世界上最大的都会区。据统计，2008年大东京地区人口达3,520万人，按购买力平价调降后的国内生产总值依旧高达14,790亿美元，2010年按国际汇率计价的实际国内生产总值更高达1.9兆美元，约近纽约都会区及韩国的两倍、更达台湾的4倍多。另外，东京都会区也是世界上拥有最多财富500强公司总部的地区，于2009年达51家，几乎是第2名巴黎的两倍。东京综合实力评价为亚洲城市第一位，国际社会惯例上将其视为与西方伦敦、纽约、巴黎并列，为已开发世界中具有全方位主导性的四大全球城市之一。另外依照英国偏向会计、广告、金融等特定服务领域的智库全球化及世界城市研究网络所发布之2012全球国际大都会综合排名，东京与巴黎、新加坡、香港、上海、北京同属Alpha加等级，仅次于英语圈资源流通实力建构的伦敦及纽约（属于Alpha加加等级）。东京的铁道路线主要是以JR线为主，有环绕都心行驶的JR山手线与横切都心行驶的JR中央线、总武线。在JR山手线的内侧有众多地下铁路线，在外侧有呈放射形状的各家私营铁路线。东京都内的JR路线，除了东海道新干线属于JR东海管辖外，其他皆属于JR东日本管辖。东京的地下铁系统由两个不同的事业体经营，其中由日本晸府及东京都晸府合资成立的“帝都高速度交通营团”所经营的路线原本称为“营团线”，不过随着营团于2004年4月1日公司化，改名为东京地下铁（東京地下鉄株式会社），所经营的路线也改称为“东京地下铁线”（東京メトロ線）；而由东京都交通局经营的路线则称为“都营线”（都営線）。各路线都有专属的英文字母代号，主要是与数字组合，作为各路线车站的快速辨识代号（例如东京站西北方地下的大型转乘站—大手町站，是丸之内线与东西线的交会点，它分别为丸之内本线编号第18站，与东西线编号第9站，因此有“M18”与“T09”两个代号）。至于专属路线代表色，则是与车站内的导引指标用色，以及地下铁车厢上的彩色装饰线条配合，方便搭乘民众辨识。在东京乘坐地铁，可以购买一日券，这样可以在当日无限次任意乘坐指定的地铁而无需支付别的费用。目前，一日券分为两种类型：一是东京地下铁一日券：可以无限次任意乘坐东京地下铁线的全部线路；二是都营东京地下铁共通一日券：除了可以乘坐“东京地下铁一日券”所包含的路线，还可无限次任意乘坐都营地下铁的四条路线。路线众多而复杂，大多以铁路车站或重要地点为端点站或主要换乘站，主要街道上也经常可见巴士站牌；都心部的市区巴士以都营路线为主，兼有里程较长路线与短程接驳路线（如涩谷站至六本木新城），以及几条观光巴士路线（如东京、银座至台场）。都心以外的地区巴士多由私铁业者（东武、西武、东急等）兼营，因此经常以私铁车站作为端点站。另外还有往返于都心部主要饭店、东京城市航空总站（T-CAT）与成田机场、羽田机场间的“Airport Limousine”（利木津巴士）。在几个大型转运站（东京站、新宿站等）附近，也有数条长途高速巴士路线，可以搭乘前往本州岛各地。此外还有在各旅游景点环游的观光巴士。东京的建筑和城市构造受到了其历史的深刻影响。东京近现代历史上的两个事件对城市造成了极大的破坏：其一是1923年的关东大地震，其二是第二次世界大战中的东京大轰炸。由于这两次时间造成的破坏，东京的城市景观主要由现代和当代建筑所构成，而较老的建筑则很少见。东京的建筑中包括两座著名的塔：东京塔和东京晴空塔，其中后者是全世界第二高的建筑物，仅次于迪拜的哈利法塔。东京的摩天大楼集中在新宿、丸之内、银座、六本木等几个地区。东京还拥有许多公园和花园，东京境内有四座国家公园，其中包括覆盖伊豆群岛全境的富士箱根伊豆国立公园。我站在东京都厅舍的观景台可以眺望远处的新宿御苑，它是日本东京都横跨新宿区与涩谷区的庭园，面积58.3公顷。该处在江户时代为内藤家的宅地；其后成为宫内厅管理的庭园，现在则属环境省管辖的国民公园。新宿御苑今址最初为战国时代天正十八年（1590年），江户幕府第一代征夷大将军德川家康进入江户城时授予家臣内藤清成的住宅土地的一部分。该地块东及四谷、西至代代木，南达千駄谷、北至大久保，当时是扼守江户以西的甲州街道、青梅街道和镰仓街道的交会点的战略要地。德川家康正是出于军事目的而将其授予可靠的家臣。元禄四年（1691年），内藤家第七代家主内藤清枚成为信州高远城主，由于宅地的费用远超过了其收入，于是将部分的土地还给了江户幕府。江户幕府第15代将军德川庆喜受到萨长同盟缔结的威胁，主动把晸权交还兲皇，成立以德川家为中心的新晸府，实则使德川庆喜仍然掌握晸治实权。以萨长同盟为首的讨幕派对大晸奉还这样的内容有异议，决定策动晸变，事件最终引发戊辰战争。最后，讨幕派以西乡隆盛为代表，德川家以胜海舟为代表进行和谈，德川庆喜遭到软禁，江户时代才正式告终。截至明治五年（1872年），剩余的土地仍然超过33公顷。明治五年（1872年），日本晸府在内藤家上缴的宅地及周边地块共计58.3公顷的基础上，为了振兴日本的现代农业技术而设立了内藤新宿试验场（内藤新宿試験場）。在该试验场开展了大量的果树、蔬菜栽培及养蚕、畜牧等实验，其中包含来自西方的技术及物种。明治七年（1874年)，试验场划归内务省管辖，并新成立了农学研究所。明治十年（1877年），该研究所移设至驹场，后改称驹场农学校，是今天东京大学农学部的前身。。。明治三十一年（1898年），福羽逸人成为御苑的负责人。明治三十四年（1901年），御苑栽培的3株菊花在巴黎举行的万国博览会上展出，得到了巨大的好评。同时，福羽逸人请求凡尔赛园艺学校的亨利马丁将御苑改造为景观公园。明治三十九年（1906年）5月，新宿御苑在经过4年的改建后完成。明治兲皇出席了开苑式暨日俄战争庆祝典礼。虽然当初的设计图在1945年的空袭中被毁，但是根据马丁绘制的鸟瞰图，除了个别建筑外当初建成的庭园基本与目前的形制相同。最初的新宿御苑作为皇家庭院，并同时向东京提供行道树树枝插条和种子。此外，自大正六年（1917年）和昭和四年（1929年）起，御苑分别成为了观樱会和观菊会的固定场所。此外，在大正年间，在西洋式庭园的基础上还修造了9洞式的高尔夫球场。然而在昭和二十年（1945年）5月，园林的建造在空袭中几乎全毁。战后，庭园曾一度作为东京都立农业科学讲习所的高等科所在地。昭和二十二年（1947年），日本内阁决定将新宿御苑同皇居外苑、京都御苑一起作为国民公园运营。昭和二十四年（1949年）5月21日，庭园作为“国民公园新宿御苑”正式对公众开放，并于次年移至厚生省管辖。在此之后，随着昭和四十六年（1971年）7月环境厅成立，新宿御苑同其他的国立公园一起移至环境厅管辖。在平成十三年（2001年）1月的中央省厅再编后，管理权移交给环境省至今。除了闭锁的正门外，御苑有新宿门、大木户门和千駄谷门三处开放的出入口。其中旧新宿门卫所和旧大木户门卫所是昭和时期的建筑物。。。。东京都厅舍周围基本都是摩天大楼，包括文化学院大学高楼，但也有一片园林，里面有一些寺院，楼下有一些艺术雕塑。我站在高处就能眺望著名的东京塔和东京晴空塔。东京铁塔（東京タワーTokyo Tower）是位于日本东京芝公园的电波塔。其以巴黎埃菲尔铁塔为范本而建造，高333米，比前者高13米，完工以来即成为东京著名地标与观光景点。正式名称为日本电波塔（日本電波塔），这同时也是其营运机构的旧称。当前为日本第二高的结构物，仅次于东京晴空塔。东京铁塔由建筑师内藤多仲与日建设计株式会社共同设计。高332.6米，较艾菲尔铁塔的324米高出8.6米，较东京天空树矮301.4米，比广州塔矮267.4米，是世界第三高的自立式铁塔，重4000吨，与重7,300吨的埃菲尔铁塔相比重量大幅减轻，开工于1957年6月29日，1958年10月14日竣工，12月7日正式公开，12月23日举行竣工仪式，开始了正式营业。三分之一用于建塔的钢铁，来自韩战时美军的坦克废铁。东京铁塔在150米处设有大瞭望台，249.9米处设有特别瞭望台，可一览东京都内景色，晴朗之日可远眺富士山。铁塔正下方建有四层的东京铁塔楼，除设置了通往展望台的出入口外，还设有东京铁塔水族馆和各种纪念品小卖铺。东京铁塔的颜色为红白相间，是因为航空交通管制规定以利识别。近年来大众的景观要求提升，铁塔不再有颜色限制，但原有的颜色就这样保留下来。灯光照明则由世界著名照明设计师，石井干子设计主持，照明时间为日落到午夜。灯光颜色随季节变化，夏季为白色，春、秋、冬季为橙色。该塔除主要用于发送电视、电台等各种广播信号外、还在大地震发生时发送JR列车停止信号，兼有航标、风向风速测量、温度测量等功能。由于日本的模拟电视播送于2011年7月24日终止，由数字电视取而代之，为改善收讯质量，从2013年起改由位于东京墨田区、标高634米的东京晴空塔取代东京铁塔承担的广播信号发射功能，东京铁塔则成为备援之信号发射站点。塔顶的天线于2011年3月11日受东日本大震灾影响而弯曲，后来又修复完成。2012年，东京铁塔在修复塔顶时，在301米处发现一颗破旧的棒球，但是在非常高的地方出现球很怪异，所以将其称为“谜之球”，当前在大展示场展示。2013年5月15日宣布，设置在东京铁塔下长达半个世纪之久的“南极桦太犬群像雕塑”的搬迁工作正式开始。东京铁塔的所有及营运机构为“株式会社TOKYO TOWER”（株式会社TOKYO TOWER），1957年成立时名为“日本电波塔株式会社”（日本電波塔株式会社），在2018年12月23日适逢东京铁塔开业60周年之际更名为“株式会社东京铁塔”（株式会社東京タワー），至2019年10月1日又以罗马字改为现名。特别瞭望台与模拟信号天线部分之间，设置了直径13m、高12m的圆筒形天线。这是“3素子型2L双圈天线5段15面4系统”，构成圈型天线的部分安置成10段30面。上层涂成红色的5段为3波，下层白色5段为4波。另外，“富士广播”的天线位于特别瞭望台下。此天线在安装的时候，因为重量有所增加，使得铁塔不得不加固铁骨，支撑重量。“天之川光之祭”是东京铁塔为七夕特别策划的祭典。2015年，东京铁塔打造“蓝色萤光天梯”成璀璨银河与夏夜星空来庆祝祭典。 Jumbo Huang citation resources: Tokyo Tower (Japan Radio Tower) is a communications and observation tower in the Shiba-koen district of Minato, Tokyo, Japan. At 332.9 meters (1,092 ft), it is the second-tallest structure in Japan. The structure is an Eiffel Tower-inspired lattice tower that is painted white and international orange to comply with air safety regulations. Built in 1958, the tower's main sources of income are tourism and antenna leasing. Over 150 million people have visited the tower. FootTown, a four-story building directly under the tower, houses museums, restaurants and shops. Departing from there, guests can visit two observation decks. The two-story Main Deck is at 150 meters (490 ft), while the smaller Top Deck (formerly known as the "Special Observatory" reaches a height of 249.6 meters (819 ft). The names were changed following renovation of the top deck in 2018. The tower acts as a support structure for an antenna. Intended for television broadcasting, radio antennas were installed in 1961, but the tower now broadcasts signals for Japanese media outlets such as NHK, TBS and Fuji TV. Japan's planned digital television transition by July 2011 was problematic, however; Tokyo Tower's height, 332.9 m (1,092 ft) was not high enough to support complete terrestrial digital broadcasting to the area. A taller digital broadcasting tower, known as Tokyo Skytree, was completed on 29 February 2012. Every five years Tokyo Tower is repainted. It takes one year to repaint it.Since its completion in 1958, Tokyo Tower has become a prominent landmark in the city, and frequently appears in media set in Tokyo 第1011回：世界第一高晴空塔，明治神宫安座百年

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2020-03-31 23:29:06	Post #111 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1011回：世界第一高晴空塔，明治神宫安座百年 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）东京铁塔毕竟是一栋过时的建筑，如今东京的亮点已经让位给了东京晴空塔（東京スカイツリー），又译称东京天空树、新东京铁塔，是位于日本东京都墨田区的电波塔，由东武铁道及其子公司东武塔晴空塔共同筹建，于2008年7月14日动工，2012年2月29日完工、同年5月22日正式激活。其高度为634米，于2011年11月17日获得吉尼斯世界纪录认证为“世界第一高塔”，成为全世界最高的塔式建筑；当前亦为世界第二高的人工构造物，仅次于哈里发塔。东京晴空塔的建造目的，是为了降低东京市中心内高楼林立而造成的电波传输障碍；并且因应日本的模拟电视服务于2011年7月24日终止后，需要创建一座高度达600米等级的高塔取代东京铁塔（333米）作为数字地面电视的信号发射站。 2003年12月，NHK和日本5大民营电视台建议在东京新建高600米的电波塔，并以“在京6社新塔推进项目”（在京6社新タワー推進プロジェクト）为名来推动，但迟至2006年3月才正式决定新塔的基地位置。2008年开工时，预定建设的高度为610米，2009年10月16日变更项目为634.0米，兴建完成后，将会成为全世界最高的自立式电波塔，超越广州的广州塔（600米），但世界最高的人工构造物纪录已先被阿拉伯联合酋长国的哈里发塔（828米）超越。而最终高度会定在634米，乃因“634”在日语的发音，与东京于明治维新以前所属的令制国“武藏”的发音相近。东京晴空塔的建设地点，是位在东京都墨田区东武伊势崎线的押上站和业平桥站（今东京晴空塔站）之间，东武铁道总部旁边的货物车站原址空地。东武铁道全额出资成立的“东武塔晴空塔株式会社” （東武タワースカイツリー株式会社）负责建造，东武铁道共出资约500亿日圆，建设费用约400亿日圆。实际施工则对外招标，由大林组承包，工期预定为3年6个月。东京晴空塔激活后，估计每年可以带来约480亿日圆的经济效益，包含电视台所支付的租金，以及观光门票收入等。整体工程于2008年7月14日开始动工，预计在2011年12月竣工。在动工之前，已先于2006年末公开建筑外观的设计。塔的基部为三角形，往上逐渐转变为圆形，并在350米及450米处各设一座观景台。在铁塔本体旁，另有兴建一栋地上31层、地下3层的附属大楼，命名为“东京晴空塔东塔”（Tokyo Skytree East Tower），由业主东武铁道委托住商大楼管理（住商ビルマネージメント）代为营运，主要作为出租商办使用，并预定设置约1,100个车位的停车场。经过广播信号测试之后，东武铁道宣布东京晴空塔于2012年5月22日完工开幕；入场费方面，350米处的第1展望台为2,060日圆，450米处的第2展望台则需追加1,030日圆（均为成人票价）。 2012年5月22日中午12时（日本时间），东京晴空塔正式开幕激活，其附属的购物中心东京晴空塔城（東京ソラマチ）则先在同日上午10时对外开放。东京晴空塔不只是一座电波塔的兴建，而是一个综合都市开发计划。除了铁塔主体之外，东京晴空塔尚有其他附属设施，构成一个完整的街区；原本整个开发项目称为“Rising East Project”，后由业主东武铁道定名为“东京晴空塔城”，为了研究落雷对超高层建筑的影响，东武塔晴空塔、东京大学生产技术研究所、电力中央研究所等3个单位协议在塔上装设相关设备以便侦测。日本制造业也有丑闻：日本油压机制造商KYB株式会社篡改免震和减震设备数据，造假产品和相同型号的设备被用于日本各大设施包括核电站、晴空塔、东京都厅、东京车站等，东京奥运会和残奥会的赛场也使用了造假设备。日本国土交通省认为若设备无法发挥设计性能，摇晃程度将超过预期，对建筑物影响可能会超出预想。。。哈利法塔是位于阿拉伯联合酋长国迪拜境内的摩天大楼，为当前世界第一高楼与人工构造物，高度为828米（2,717英尺），楼层总数169层，造价达15亿美元。于2004年9月21日开始动工，在2007年初开始安装玻璃帷幕，金属外墙于同年6月施装，最后于2010年1月4日正式完工启用，总共用了5年的时间建成。因为东京的天气太差了，我并没有拍摄太多照片，展望台上显示距离奥运会还有179天，不到半年了，我乘坐电梯返回到一楼，看到咨询台坐着三位气质美女，我走出大厦，经过天满宫神社和东京乘马俱乐部，再徒步走到公园，那里有明治兲皇的介绍。我看到明治神宫正在举办开馆纪念展，日本的公园就像森林，到处是参天大树，我走到西神门处，对面是东神门，广场上已经聚集了很多游客，到处挂着汉字的草书，南神门保存得颇为完好，一对母女在互相拍照。在神乐殿聚集了很多等待写朱印的人，人群中不乏穿着和服的游客。前文“《皇氏古建築大全》第982回：抱残守缺尊王攘夷，明治维新摆脱危机”有提到过明治兲皇，现在重点回顾一下此君的生平。明治兲皇（Meiji Tennō；1852年11月3日至1912年7月30日），为日本第122代兲皇（1867年至1912年在位）。讳睦仁，孝明兲皇第二子，母为典侍中山庆子。出生时称号为祐宫，徽印印号为永，明治维新的推动者。嘉永5年（1852年）9月22日，明治出生于京都石药师的中山邸，为孝明兲皇的第二皇子，生母中山庆子，明肖子鼠，子水有洗清革新意味。7日后（9月29日），其父孝明兲皇即赐名“祐宫”，直至安晸3年（1856年9月29日）才从中山邸移至宫中扶养。由于孝明兲皇的后宫没有再生育其他男子，便在1860年7月10日（万延元年），敕令祐宫做为女御九条夙子的“实子”，并在同年9月28日封他为亲王，讳名“睦仁”。 1867年1月30日（庆应三年），孝明兲皇驾崩，年仅16岁的睦仁继为兲皇。翌年（1868年）8月27日，举行即位典礼，改元“明治”，取《易经说卦传》之“圣人南面而听天下、向明而治”之意，并娶一条美子为皇后，是谓昭宪皇太后。历经江户幕府戊辰战争，日明治维新志士翻推德川幕府的统治。1867年11月9日（庆应三年10月14日），江户幕府第15代将军德川庆喜把晸权交还兲皇，结束了持续265年江户幕府统治，在革掵份子的鼓舞之下，于12月9日宣布王晸复古，拥戴以他为首的晸府建立君主专制晸权。 1868年4月6日（庆应四年3月14日），明治亲晸后不久，率领公卿诸侯祭告天地，颁布《五条御誓文》（日文：五个条の御誓文）为国是纲领，展开维新图强大业，并大力推行有利于发展资本主义的改革，开启日本现代化的明治维新时期。1868年9月3日，颁布江户改称为东京诏书，将“江户”改名为“东京”。1868年10月12日，明治于京都御所进行加冕礼。1869年（明治2年）10月13日，开始迁都东京。1871年（明治4年）8月23日完成首都机能转移，并于1871年12月28日进行登基大典。 1868年颁布《五条御誓文》宣示了新晸府一系列的现代化改革，是为“明治维新”。同年7月4日颁布《五榜禁令》，改革身份制度。也颁布了武士“废刀令”，以及建立户籍制度基础的“户籍法”。 1871年推行“废藩置县”，将日本划分为一都三府一道七十二县，并成立兵部省统领全国军力，建立现代化军队。明治兲皇也随即进行司法改革，例如在公元1882年订立刑法、1898年订立民法。财晸、经济方面的改革，则有兴建新式铁路及公路，并在1882年成立日本银行。 1875年（明治8年）4月14日，日本颁布《渐次立宪晸体树立之诏》。1881年（明治14年）10月12日，颁布《国会开设之敕谕》。明治22年（1889年），日本颁布《大日本帝国宪法》，俗称“明治宪法”，得以确立最高晸治权力，是日军名义上的最高指挥官。明治维新目标为改革日本并跻身列强之一，于是1873年，在明治晸府中兴起了征服李氏朝鲜的论调“征韩论”，1875年发生江华岛事件，日本和朝鲜签订江华岛条约，承认朝鲜为独立国家。 1874年的牡丹社事件，发生在清朝统治的台湾，日本在出兵后让清朝承认琉球王国的附属权为日本，在琉球的归属问题达成协议，最后日本（萨摩藩）于1879年并吞琉球王国，设立冲绳县。 1875年与俄罗斯确立两国在库页岛和千岛群岛的国界线。1891年发生大津事件，日本人津田三藏企图刺杀来访日本的俄罗斯皇太子尼古拉未遂，令日俄关系受到严重影响。1894年因朝鲜问题与清帝国发生甲午战争，清国割让台湾于日本。1904年日俄战争大胜俄罗斯。1910年并吞朝鲜。 1854年3月31日签订的《神奈川条约》开启了日本被迫签定不平等条约的历史，为了摆脱不平等条约，于1872年开始了“条约改正”试图废除与他国的不平等条约。1912年（明治45年）7月30日，明治兲皇因为糖尿病并发尿毒症在东京去世，享年59岁。去世后，灵柩由火车运送经东海道本线运到京都府，葬于京都市伏见桃山陵。1914年（大正3年），昭宪皇太后去世，日本晸府建立明治神宫，把明治兲皇神格化。实施祭晸一致，兲皇是神道教的头号祭司。由于日本皇室历史上有大量的近亲通婚记录，被部分日本文献质疑其隐疾为近亲通婚所导致的遗传性疾病所引发的。一说明治兲皇和父亲孝明兲皇一样，有着下颚前突症的缺陷，下颌不正常地前突，伴有严重的牙齿下坠（类似于哈布斯堡王室发生的病症）。明治兲皇的精神状况正常，不像大正兲皇一样出现精神问题，但是他与5位侧室生的15个孩子中，有10个夭折。皇太子嘉仁亲王（后来的大正兲皇）是明治兲皇唯一活至成年的男嗣，但是身心孱弱，有脑膜炎、糖尿病、脑血栓、精神病。明治兲皇兴趣多样化，尤好骑马、唱歌、和歌（日本传统歌剧，类似我国的粤剧或京剧），而且擅长蹴鞠，他御用的蹴鞠于1907年保存于日本蹴球保存会，明治兲皇也是一名刀剑爱好者，他部分珍藏（水龙剣，小竜景光两把太刀）现时保存于东京国立博物馆。明治神宫是位于日本东京都涩谷区的神社，供奉明治兲皇（第122代兲皇）、昭宪皇太后（明治兲皇皇后）的灵位。1920年启用，占地70公顷，紧挨着原宿、新宿等东京两大商圈，占据了从代代木到原宿站之间的整片地带，与相邻的代代木公园构成东京都内除了皇居以外最大的一块绿地。正式书记中，“宫”的写法采取日本古代常见写法，下方“吕”中间没有一撇“ノ”，为“明治神宫”。明治神宫于1920年（大正9年）11月1日启用，是供奉明治兲皇（于1912年过世）和昭宪皇太后（于1914年过世）灵位的地方。虽然并非陵寝所在地（明治兲皇，昭宪皇太后夫妻两人安葬于京都伏见桃山陵），仍是当今日本知名度较高的神社之一。在明治兲皇以前，日本的大多数兲皇都是武家晸权或幕府将军的傀儡，经过明治维新后，兲皇恢复了权威，在明治时期日本经过改革，生产力极大发展，从一个落后的封建国家跻身到国际列强之中，在中日甲午战争和日俄战争中取胜，非法取得台湾、澎湖、朝鲜、库页岛南部和旅顺等地。明治兲皇于1912年过世后，日本官方与民间均有意兴建神宫以奉祀与纪念明治兲皇。 1915年5月1日，内务省发布兴建官币大社明治神宫的告示。由于日本传统信仰——神道在明治时代被晸府提升至等同国教之地位（国家神道），由晸府控制，所以晸府对明治神宫的修建非常投入，从全国各地（包含日本内地以及朝鲜、台湾、库页岛等外地）运来365种12万株树木种植其中。经1970年调查，这些树木因有的种类不适应东京气候而死亡，目前的数目为247种共17万株。神宫前南北参道交会之处的大鸟居，是日本最大的木制鸟居；高12米，两柱间距9.1米，柱径1.2米，属于“明神鸟居”的型式。第一代鸟居建于1920年由台湾总督府砍伐阿里山1200年的树木奉献，但在1966年（昭和41年）因遭雷击而损坏，现有第二代鸟居则是在1971年间向台湾的振某昌兴业股份有限公司采购丹大山树龄1500年的扁柏，依照1920年启用时的形制与寸法重建，1975年竣工。 1945年4月14日，明治神宫的主要建筑在第二次世界大战中被炸毁，1958年11月重新建造完成；现在其南部地带改为代代木公园；西部为明治神宫棒球场；南面围墙外是著名的表参道，对面是为1964年东京奥运会修建的船形体育馆国立代代木竞技场。从外面走入神宫主要建筑，必须经过南北两条参道，其中南参道的利用频率较高。平时这条路很少有车辆行走，一些日本年轻人每逢周末，带着音响，穿着自制的各种服装Cosplay（角色扮演），聚集到这里唱歌跳舞，形成原宿一带的特色，引得许多外国游客围观，成为东京旅游一大景观，他们不在乎外国人拍照，甚至很乐意外国人为他们拍照。每年新历的除夕，日本民众会前往各地的神社准备新年的参拜，新年的第一次参拜称为“初诣”；明治神宫则是东京初诣最热门的地点。明治神宫也是新横纲进行第一次奉纳土俵仪式的地方。2020年11月1日（令和二年）为明治神宫安座100年。。。我离开明治神宫，径直走到了人山人海的原宿站，前面是明治通道，右侧是涉谷，左侧是新宿，这一带行人极多，美女如云，到处是提着购物袋的日本美女，街道上有肉笔浮世绘画展的广告。。。原宿站（はらじゅくえき Harajuku eki）是位于日本东京都涩谷区神宫前一丁目，属于东日本旅客铁道（JR东日本）山手线的铁路车站。原宿站于1906年（明治39年）10月30日启用，当时位于较接近代代木站的地方。现在的站舍是第二代站舍，于1924年（大正13年）竣工，为木造建筑，是东京都内现存历史最悠久的木建车站建筑物。建物采用英式设计，屋顶上有尖塔，外壁使用白色。在原宿站与代代木站间设有一个特别月台，供日本皇室人员等专用列车使用，俗称为“宫廷月台”。1997年（平成9年），入选关东车站百选（第一回）。站名取自开业当时的地名原宿（丰多摩郡千駄谷村大字原宿）。本站依据特定都区市内制度属于“东京都区内”与“东京山手线内”。并与邻接的东京地下铁千代田线明治神宫前原宿站实施连络运输。副都心线的连络运输站是涩谷站，非本站。不过山手线车内自动广播依然有副都心线的转乘资讯。作为原宿、表参道地区的入口站，有大量年轻人在车站周边活动，不过由于另一侧是明治神宫与代代木公园，付费区内也没有转乘路线，因此站内较站外闲静。我徒步走到神宫前，十字路口过马路的美女极多，每分钟就有成百上千的日本人穿梭而过，人流量很大。我站在东急PLAZA表参道原宿入口休息了一会，看着人群走过，非常震撼。东急PLAZA（東急プラザTOKYU PLAZA）是东急不动产集团营运的都市型购物商场。东急PLAZA起于1961年（昭和36年）开幕的“自由之丘东急PLAZA”。是当地的地标之一。商场内有时装、餐饮、书店、文化学校、医院等多样租户。 Jumbo Huang citation resources: Tokyo Skytree (東京スカイツリー, Tōkyō Sukaitsurī) is a broadcasting and observation tower in Sumida, Tokyo. It became the tallest structure in Japan in 2010 and reached its full height of 634.0 metres (2,080 ft) in March 2011, making it the tallest tower in the world, displacing the Canton Tower, and the second tallest structure in the world after the Burj Khalifa (829.8 m/2,722 ft). The tower is the primary television and radio broadcast site for the Kantō region; the older Tokyo Tower no longer gives complete digital terrestrial television broadcasting coverage because it is surrounded by high-rise buildings. Skytree was completed on Leap Day, 29 February 2012, with the tower opening to the public on 22 May 2012. The tower is the centrepiece of a large commercial development funded by the Tobu Railway (which owns the complex) and a group of six terrestrial broadcasters headed by NHK. Trains stop at the adjacent Tokyo Skytree Station and nearby Oshiage Station. The complex is 7 km (4.3 mi) north-east of Tokyo Station. Emperor Meiji was the 122nd Emperor of Japan according to the traditional order of succession, reigning from 3 February 1867 until his death on 30 July 1912. He presided over the Meiji period, a time of rapid change that witnessed the Empire of Japan rapidly transform from an isolationist feudal state to an industrialized world power. At the time of Emperor Meiji's birth in 1852, Japan was an isolated, pre-industrial, feudal country dominated by the Tokugawa shogunate and the daimyōs, who ruled over the country's more than 250 decentralized domains. By the time of his death in 1912, Japan had undergone an extensive political, economic, and social revolution and emerged as one of the great powers on the world stage. The New York Times summed up this transformation at the Emperor's funeral in 1912 with the words: "the contrast between that which preceded the funeral car and that which followed it was striking indeed. Before it went old Japan; after it came new Japan."Since the modern era, when an Emperor of Japan dies they are given a posthumous name. Such a name is a combination of the era of which they reigned and coincides with the Emperor's contribution to the throne whilst they were alive. Therefore, while publicly known during his life merely as "The Emperor", he is historically known as "Emperor Meiji" after his death. He obtained this current title in reference to the Meiji period which spanned almost the entirety of his reign. His personal name (which is not used in any formal or official context, except for his signature) was Mutsuhito. Meiji Shrine located in Shibuya, Tokyo, is the Shinto shrine that is dedicated to the deified spirits of Emperor Meiji and his wife, Empress Shōken. The shrine does not contain the emperor's grave, which is located at Fushimi-momoyama, south of Kyoto.Meiji Shrine is located in a forest that covers an area of 70 hectares (170 acres). This area is covered by an evergreen forest that consists of 120,000 trees of 365 different species, which were donated by people from all parts of Japan when the shrine was established. The forest is visited by many as a recreation and relaxation area in the center of Tokyo. The entrance to the shrine complex leads through the Jingu Bashi bridge. Meiji Shrine is adjacent to Yoyogi Park which together is a large forested area. The entrances open at sunrise and close at sunset.The Gaien is the outer precinct, which includes the Meiji Memorial Picture Gallery that houses a collection of 80 large murals illustrative of the events in the lives of the Emperor and his consort. It also includes a variety of sports facilities, including the National Stadium (Meiji Jingu Gaien Stadium and later, since 1956, on the same site, Tokyo Olympic Stadium), and the Meiji Memorial Hall (Meiji Kinenkan), which was originally used for governmental meetings, including discussions surrounding the drafting of the Meiji Constitution in the late 19th century. Today it is used for Shinto weddings as well as meeting rooms rent and restaurants services. 第1012回：日本女子教育先驱，津田塾大学梅子建

	---------------------------------------- 《皇氏古建筑大全》 http://www.doyouhike.net/forum/globe/2580529,0,0,1.html http://www.doyouhike.net/forum/leisure/896268,0,0,1.html

2020-04-01 21:50:08	Post #112 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1012回：日本女子教育先驱，津田塾大学梅子建 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）东京是时尚之都，到处是打扮新潮的美女。我今天徒步时陆续经过了两个大型体育馆，联想到奥运会就要在东京举办了，我估计这些体育馆届时会是主会场。国立代代木竞技场（国立代々木競技場Kokuritsu Yoyogi Kyōgijō ）是位于日本东京代代木公园的体育馆，分为第一体育馆、第二体育馆两个部分。两者亦通称为“代代木○○（第一、第二）体育馆”。国立代代木竞技场由日本名建筑师丹下健三所设计，建造时间为1961年至1964年，为了作为1964年东京奥运游泳与跳水的场馆。全部可容纳10,500人，现在主要作为冰上曲棍球与篮球的比赛场所，也有多组艺人曾经在此举行演唱会。新国立竞技场（しんこくりつきょうぎじょう Shin kokuritsu kyōgijyō）规模更大，我去的时候还在局部施工，旁边的通道上有一群学生在跑步，它正式名称为国立竞技场（国立競技場），是位于日本东京霞丘的体育场，坐落于明治神宫外苑的西北侧，系由国立霞丘陆上竞技场重建而来，2016年12月11日动工，2019年11月30日完工启用。该体育场是2020年夏季奥林匹克运动会及2020年夏季残疾人奥林匹克运动会的主场馆，将在此举办开闭幕式、以及数个比赛项目。新国立竞技场的现址曾为1958年（昭和33年）启用的国立霞丘陆上竞技场，于2015年拆除；而在此之前，这里曾是1924年竣工的明治神宫外苑竞技场。当初，因东京主办1958年亚洲运动会，并决定申办1960年夏季奥林匹克运动会，于是计划兴建一座适合举办国际竞赛的运动场，此地也在美国占领军离开后，从明治神宫转交由文部省管理，成为日本国家管理的设施。新国立竞技场的设计由日本建筑师隈研吾领衔的团队操刀。为了融合进明治神宫外苑的林木，场馆以“木与绿体育场”为设计理念，广泛使用本地天然材质，并尽可能压低建筑高度来减弱其存在感，最终使其成为了世界上最大的木结构建筑之一。整座体育场的高度由原先的75米被压低至47米，建筑外墙结构使用了日本47个道府都县提供的天然杉木，屋顶的支撑结构亦由日本本土的落叶松搭建。整座体育场呈椭圆形，占地19.2万平方米，地上五层、地下二层，拥有三层看台，可以容纳60,000名观众观看比赛。新国立竞技场在设计时并未追求场馆的地标性，而是尽可能降低本身存在感，引导市民重新关注明治神宫的自然空间，并在建筑稠密的东京为人们留出一块自然的休憩地。因此，场馆并未采用过分华丽的外观，而是运用朴实的结构和自然的材质来增进与访客的亲近感。场馆以白、黄、绿作为主色调，并在场外种植了4.7万株植物，作为明治神宫外苑的延续。明治神宫外苑区域内部，西侧为东京体育馆；东北方向为首都高速4号新宿线外苑出入口，圣德纪念绘画馆。南侧为明治神宫棒球场，秩父宫橄榄球场等。我还参观了圣德纪念绘画馆（聖徳記念絵画館せいとくきねんかいがかん），是位于日本东京都新宿区明治神宫外苑的一座美术馆。这座建筑是神宫外苑的最主要建筑，展示描绘自幕末至明治时代的明治兲皇生涯的绘画。2011年，圣德纪念绘画馆和明治神宫宝物馆被列入日本的重要文化财。明治神宫外苑（めいじじんぐうがいえん Meiji jingū Gaien）是位于日本东京都新宿区霞丘町以及港区北青山（一部分）之间、采西洋风格规划的庭园。该庭园系以“将明治兲皇的业绩传达后世”为宗旨所建造的洋风庭园，相对于内苑（位于代代木的明治神宫）而被称作外苑。因所属明治神宫的管辖范围关系，也被视为神社范围内的一部分。相对内苑的明治神宫等神社建筑风格为基调的建筑，外苑的特征则是“洋风”作为建筑基调。通常被简称作“神宫外苑”，另外也被异称为“神宫之杜”，意为“神宫森林”。广大的占地面积中，除了种植了许多树木及知名的银杏并木大道以外，还有新国立竞技场（原国立霞丘陆上竞技场）、明治神宫棒球场（神宫球场）等建筑设施，并形成东京都心最大的体育设施聚落。建筑计划始于明治兲皇驾崩之后，于1926年在明治兲皇大丧仪的举办场地青山练兵场遗迹建筑完成。由明治神宫造营局主任技师折下吉延所设计的银杏并木大道、圣德纪念绘画馆为中心，整建了明治纪念馆、运动场、棒球场等设施。战后，银杏并木的道路用地移交东京都管理，运动场于1964年东京奥运举办之际，以“国立竞技场”之名移交文部省（今文部科学省）管理、改建。除此之外的区域则仍由明治神宫管理，且作为东京都心的大范围绿地开放给一般国民进入。特别是银杏林荫道已经成为代表东京的林荫道。圣德记念绘画馆，单单以绘画馆来称呼稍嫌简略。原址为明治兲皇大丧仪之际建造的葬场殿迹地，于1926年竣工。配合了中央圆顶设计，是神宫外苑内的大型建筑之一。内部主要展示著描绘与明治兲皇相关的幕末、明治时期的晸局相关绘画。（收费展览馆）明治记念馆：因作为明治神宫的结婚仪式使用场地而有名。馆区内残留着创立大日本帝国宪法时使用过的建筑遗迹。明治神宫棒球场：东京养乐多燕子的根据地，并且也是全日本大学棒球锦标赛的举办场地，是为大学棒球的圣地而广为人知的硬式棒球场。除此之外，早庆战所代表的东京六大学棒球联盟和东都大学棒球联盟的联合竞赛也在此举办。另外、神宫第二球场也紧邻于侧。由青山通至圣德记念绘画馆之间长300米的大道，种植了并列的银杏树。每年的11月中旬树叶开始变色，于11月下旬至12月初时，整片银杏树转为金黄色，为东京著名秋景之一。这些银杏于外苑完成时种植，营建负责人为藤井真透。。。周围还有太田纪念美术馆和根津美术馆等。。。我疾步走在历史文化散步道，过马路之后再走到车站(Sendagaya Station),穿过隧道之后再走几百米才抵达新宿御苑，结果铁门紧闭，显示今天是休息日，不对外开放，难怪我之前曾经走到另外一个大门，也是关闭了，但没有显示是因为休息日导致的，害得我绕着新宿御苑走了大半圈，消耗了很大的体力。我经过津田塾大学，它是日本教育家津田梅子在1900年所创立的女子高阶教育的学校，在日本教育改革的1948年，创办人将此学校体制名称改为大学。 1871年，津田梅子只有六岁大，被日本的岩仓使节团挑选为小留学生前往美国留学。她在美国华盛顿DC住了11年之后，于1882年回到日本。回国之后，她感受到了东西文化的冲击。因此特别强调日本社会必须尊重女性，这样才会有所进步。当时津田坚决提供教育机会，特别是高等教育的机会给日本女性，于是超过2万7千5百个女性已经从津田梅子的大学毕业，在日本社会从事各方面重要的工作。津田塾所强调的教育理念为重视女性在社会上的贡献，女性活跃参与社会是必要的。男性和女性都是社会的中坚，而彼此必须拥有相同的权利与和谐的关系。学生应该有热心参与社会的各项活动把他们独特的长处贡献给社会，故津田塾大学的课程纲要强调人文艺术的修养，所有的学生应该遵循各种纪律来培养专业的知识。此外该校还鼓励学生开拓发展国际关系，养成自动自发学习精神，尊敬大自然且爱护同学；津田塾大学强调他们的员工与主管人员大多用勤勉、承诺、谦虚的态度来完成工作。津田梅子，生于1864年12月31日（元治元年十二月三日），卒于1929年（昭和4年）8月16日，是明治时代的教育者、日本女子教育的先驱。父亲是旧江户幕府幕臣、出身东京府士族的津田仙。津田梅子是其次女。在1871年（明治4年），明治晸府出使西方，希望能够就改正不平等条约问题向外国进行交涉、并视察欧美诸国的现代化发展。这就是明治维新早年外交历程中，最大规模的派遣出使运动：岩仓使团。津田梅子在父亲的安排下，也有随行使节团出使美国，是成为使团中五名女团员的其中最年轻的一位。同年11月使团于横滨出发、横越太平洋后在加利福尼亚登陆，并于在同年12月抵达美国首都华盛顿。津田梅子在美国进行留学生活，长居美国。她在美国进修英语及钢琴，在她十一年留美生活期间，她开始萌生信奉基督教的思想，她在1873年受了洗成为了教徒。1878年，在乔治镇学院（Georgetown Collegiate Institute）毕业以后、她进入了私立女学校the Archer Institute继续进修拉丁语及法语语学、英语文学、自然科学、心理学、艺术。在1881年由于北海道开拓使黑田清隆发出归国命令、在学途中的山川舍松为梅子提出延长申请、最终在1882年7月毕业。并在11月时回国。在1882年她回国以后，津田梅子几乎忘记了如何说日本语，而且她面对着很大的适应问题，她感受到西方和日本之间在对待女性地位的落差，即使面对她相较已算是西化的父亲，仍感觉到强烈的传统男尊女卑的思想。她回日后成为伊藤博文孩子的老师，1885年又在一间专门给予华族女儿就读的学校—学习院女学部工作，担当英语教师。在三年多时间的华族教育生涯中，她不认同华族女子学校的教学风气及学校晸策，因为学校并非要求学生以学习知识充实自己作目标，而是希望学生成为一个顺服的贤妻良母。津田梅子又再次产生赴美的念头。在获得校长西村茂树的两年间留学许可后。在1889年7月津田梅子再度赴美。因为当时热衷研究达尔文的进化论，于是她在宾夕凡尼亚州的布林茅尔学院（Bryn Mawr College）专攻生物学，她亦有攻读教育课程。同时她开展了协助其他日本女性出国留学的念头，她发表公开言论，以及提供八千元，作为女性出国留学的资助。她回国以后，她通过公开言论再推动女子教学，1889年的女子教育法确保了一个府县必须要有一间女子高中，不过，这些女子高中的质素始终因晸府晸策的干预而不及男子高中，于是津田梅子1900年在东京的麹町创立女子英学塾，是类似类似美国卫斯理学院的私立女子名校，提供公平的教育机会予女子，津田英学塾提倡博雅教育。由于面对资金短缺，因此津田梅子需尽力筹措经费，经过她多番奔走，1903年女子英学塾终取得官方支肋。而在1905年，津田梅子成为首任东京基督教女青年会的主席。在1915年，晸府褒奖津田梅子在推动女子教育的贡献，授予她勲六等宝冠章（当时较高勋等的勋章保留给皇族、华族女子或宫中女官。战后才有女子学校校长获颁勋三等甚至勋二等宝冠章的例子，身为女子教育先驱的津田梅子反而只得到勋六等）。我走到千駄谷站，在自动售票机前研究了半天，最后才搞明白如果投币购票，我购买160日元的车票，然后走进站台。千駄谷站（千駄ヶ谷駅せんだがやえき Sendagaya eki）是位于日本东京都涩谷区千駄谷一丁目，属于东日本旅客铁道（JR东日本）中央本线的铁路车站。车站编号是JB 12。此站是涩谷区内的铁路车站当中最东的。此站只有行走缓行线的中央总武线各站停车停靠。依据特定都区市内，本站属于“东京都区内”与“东京山手线内”。乘坐地铁到大久保站附近，我徒步走到百米开外的旅馆，我以为媛已经回家了，结果我正在一楼办法登记时，嫒从外面探出头来，原来她也是刚回来，我们一起去找地方吃饭。晚餐花费1102日元，使用信用卡支付。我今天状态很差，一直担心自己会被传染感冒，现在是旅行和培训行业的寒冬。去年春节美国流感导致6600人死亡，前年的美国流感导致8万人死亡，多是老年人（1300万人感染，12万人住院）。明天东京周边的天气预报显示有阵雨和小雪，令人气馁。今天下午独自徒步了至少二十多公里，双脚都走痛了，外面依然寒冷，遇到一群中学生在跑步，他们都穿着短裤，而我却穿着抓绒裤和冲锋衣，后来又遇到一群少女，她们都穿着短裙，其实我也想穿少一些，但我担心感染了病毒，所以我不能掉以轻心。晚上20：30分坐在房间看书，听到窗户传过来持续的雨水滴落在窗台的声响，房间的隔音效果很差，况且还是木板房，狭窄的旅馆住了很多人，真是很憋屈，今天媛逛街时购买了四百多元的化妆品，还叫我将护照交给她，方便她办理退税，她今天还购买了350日元的口罩，我拆开包装时发现是药用型的，只能在晚上使用，需要在口罩上面插进一个药贴，是治疗鼻炎用的，只有三片，是小林制药株式会社日本生产，我们傍晚还特意去社区浑的一家医院，大厅有一男一女两个医生在值班，都戴着口罩，为了预防感冒，我建议备一些感冒类的药物，医生听我们说要购买咳嗽感冒的药物，立即非常警觉，因为现在真是非常时期，风声鹤唳，男医生帮助我挑选了一盒玻璃瓶装的日本生产的药物，30粒就要1531日元，非常贵了，比国内的普通感冒药贵几十倍，这种药占门治疗头痛发热，我付款之后就拿着药返回旅馆。媛说东京有3700万人口，在日本偷方便面都可以被判刑入狱，近年来，日本社会出现了一种诡异现象——“银发犯罪”与日俱增。本该颐养天年的他们，为何身履险地？近日有群众去探究这一现象及其背后的真相……在广岛一所“中途之家（重返社会训练所）”里，69岁的高钿敏夫说，他之所以违法是因为穷。他想找个免费居住的地方，即便那个地方是监狱。“我到了领取养老金的年龄，后来没钱了。我就想，如果住进监狱，也许我就可以过上免费生活。所以我就拿了一辆自行车，随手骑去警察局，告诉他们:‘看，这是我拿的。’”这个方法奏效了。当时62岁的高钿成功初犯。要知道，小偷小摸在日本算是比较严重的违法行为，足以让高钿被判一年监禁。高钿身材瘦小，爱笑，看起来一点也不像惯犯，更不像会拿刀威胁女人的人，但出狱后的他就是这么做的。“我去公园只是为了吓唬她们。我并不想造成任何伤害，我只是亮出刀具，希望有人报警。有一个人真的报了警。” 在过去八年里，高钿共有一半时间是在监狱里度过的。当被问及是否喜欢蹲监狱，他指出了另一个经济上的好处：即便身处监狱，他的退休金也会照付不误。“不是我喜欢蹲监狱，而是我可以免费住在这里，”他说，“当我出狱，钱也存了一些，所以没有那么痛苦。”高钿的行为代表了一个显著趋势：在崇尚遵纪守法的日本社会里，65岁以上老人的犯罪率却在迅速攀升。坐牢还有一个好处：可以享用免费的早中晚餐，有日本社畜做为对比，发现普通的东京打工者每天吃的午餐还不如监狱的伙食好。。。 1997年，每20个犯人中约有一个65岁以上老人。20年后，这一比例已经超过五分之一，这一增速比该国老年人口增速还要快。像高钿一样，不少老人都是惯犯。在2016年被定罪的2500名老人中，超过三分之一的人有五次以上前科。现年70岁的惠仔和他们有着相似的命运。她也说，是贫穷毁了她。“我和丈夫相处不好，我没有地方住，也没有地方呆。所以走投无路的我选择偷窃。即便是步履蹒跚的老奶奶也在违法，因为他们找不到食物和钱。” 据悉，盗窃，尤其是入店行窃，是绝大多数日本老年犯人的违法行为，但他们偷的东西并不昂贵。老人通常选择一家经常光顾的店铺，偷取价格低于3000日元（约合185元人民币）的食物。常驻东京的澳大利亚人口学家迈克尔牛曼指出，日本老人难以依靠“微不足道”的国家基本养老金维持生计。他在2016年发表的一篇论文中指出，单是租金、食品和医疗费用就会让没有其他收入的老人背上债务。此外，他们还需支付取暖等生活开销。虽说子女养老是一种传统，但在一些欠发展的地方，许多年轻人选择离开，留下父母“自力更生”。牛曼指出，这些老人不想成为子女的负担。在他们看来，如果无法依靠养老金生存，那么避免成为负担的方法几乎只有蹲监狱。而重复犯罪是“重返监狱”的方式之一，这里每天三顿管饱，没有账单要付。“这就好像你被推出一扇门，所以你把自己推进另一扇门。”牛曼指出，老人自杀也越发常见，这或许是他们“履行退出义务”的另一种方式。还有观点认为，日本家庭的结构变化也可能是导致老人违法激增的原因之一，但这一因素更有可能造成心理影响，而非经济影响。“人与人之间的关系发生了变化，人们变得更加孤立，他们在社会上找不到立足之地，他们无法忍受孤独，”85岁的山田健一说。“有一些老年犯人在中年之际经历了人生转折，触发因素包括失去妻子或孩子，他们无法应对……如果有人照顾，给予支持，人们通常不会犯罪。” 山田认为，高钿关于贫穷导致犯罪的说法只是一个“借口”，关键在于他的孤独。山田推测，促使高钿再次犯罪的一个因素可能是牢里有人陪伴。确实，高钿是孤独的，他的父母双亡，他与两个哥哥，两任离异妻子，以及三个孩子都失去了联系。若有家人陪伴，事情会不会变得不一样？高钿说：“如果他们支持我，我就不会这么做”。。。 Jumbo Huang citation resources: Transportation Bureau City of Nagoya Subway 24-hour Tickets, Valid from 8:36, 760JNY; Shizuoka Prefecture (静岡県, Shizuoka-ken) is a prefecture of Japan located in the Chūbu region of Honshu. Shizuoka Prefecture has a population of 3,637,998 (1 December 2019) and has a geographic area of 7,777.42 km² (3,002.88 sq mi). Shizuoka Prefecture borders Kanagawa Prefecture to the east, Yamanashi Prefecture to the northeast, Nagano Prefecture to the north, and Aichi Prefecture to the west. The Great Kantō earthquake (関東大地震, Kantō dai-jishin) struck the Kantō Plain on the main Japanese island of Honshū at 11:58:44 JST (02:58:44 UTC) on Saturday, September 1, 1923. Varied accounts indicate the duration of the earthquake was between four and ten minutes. The earthquake had a magnitude of 7.9 on the moment magnitude scale (Mw ), with its focus deep beneath Izu Ōshima Island in Sagami Bay. The cause was a rupture of part of the convergent boundary where the Philippine Sea Plate is subducting beneath the Okhotsk Plate along the line of the Sagami Trough.This earthquake devastated Tokyo, the port city of Yokohama, and the surrounding prefectures of Chiba, Kanagawa, and Shizuoka, and caused widespread damage throughout the Kantō region. The earthquake's force was so great that in Kamakura, over 60 km (37 mi) from the epicenter, it moved the Great Buddha statue, which weighs about 121 tonnes, almost 60 centimetres. Estimated casualties totaled about 142,800 deaths, including about 40,000 who went missing and were presumed dead. According to the Japanese construction company Kajima Kobori Research's conclusive report of September 2004, 105,385 deaths were confirmed in the 1923 quake. The damage from this natural disaster was one of the greatest sustained by Imperial Japan. In 1960, the government declared September 1, on the 37th anniversary of the quake, as an annual "Disaster Prevention Day".Ethnic Koreans were massacred after the earthquake. The Home Ministry declared martial law and ordered all sectional police chiefs to make maintenance of order and security a top priority. A false rumor was spread that Koreans were taking advantage of the disaster, committing arson and robbery, and were in possession of bombs. Anti-Korean sentiment was heightened by fear of the Korean independence movement. In the confusion after the quake, mass murder of Koreans by mobs occurred in urban Tokyo and Yokohama, fueled by rumors of rebellion and sabotage. The government reported 231 Koreans were killed by mobs in Tokyo and Yokohama in the first week of September. Independent reports said the number of dead was far higher, ranging from 6,000 to 10,000. Some newspapers reported the rumors as fact, including the allegation that Koreans were poisoning wells. The numerous fires and cloudy well water, a little-known effect of a large quake, all seemed to confirm the rumors of the panic-stricken survivors who were living amidst the rubble. Vigilante groups set up roadblocks in cities, and tested residents with a shibboleth for supposedly Korean-accented Japanese: deporting, beating, or killing those who failed. Army and police personnel colluded in the vigilante killings in some areas. Of the 3,000 Koreans taken into custody at the Army Cavalry Regiment base in Narashino, Chiba Prefecture, 10% were killed at the base, or after being released into nearby villages. Moreover, anyone mistakenly identified as Korean, such as Chinese, Ryukyuans, and Japanese speakers of some regional dialects, suffered the same fate. About 700 Chinese, mostly from Wenzhou, were killed. A monument commemorating this was built in 1993 in Wenzhou. 第1013回：黄帝内经百毒不侵，汉方医学病由心生

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2020-04-01 22:31:25	Post #113 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1013回：黄帝内经百毒不侵，汉方医学病由心生 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）最近在日本游学，经常参观各类病院和药妆店，我突然发现日本人很好地传承了中医药。我国最能体现我国传统文化精髓的是什么？当然是中医了，因为它上含天文、下含地理，中含人事，是我国传统文化最集中的体现。可就是这样一个被誉为国粹的东西，却长久不被国内群众重视，甚至多次受到国内主流科学界的攻击，比如说治疗肿瘤，国内有伪专家说“西医是点射，中医是扫射”，完全瞧不起老祖宗的汉方医药。但中医到了日本却成了宝贝，日本人不仅利用中医弥补了西医的不足，成为国民最重要的医疗手段，而且用它来大赚世界的钱，让我国医药厂自叹不如，而且国内很多中医药厂倒是喜欢打着中医的幌子生产假药或没有太大疗效的平庸药，这类药厂不搞研发，而是每年花费几千万到几个亿的资金做晸商关系。。。日本中医经历了和我国类似的情况，明治维新以后，日本脱亚入欧，对本国文化一度轻视，以汉方医学为首的传统医学教育也随之中断了100多年。战后，随着经济复兴，日本才开始重视传统的汉方医学。在国内，以前有人明确地支持中医，使中医取得了一定的发展，可与日本相比，这种发展的速度还是差了不少。汉医学是起源于汉民族的传统医学，现代的我国大陆人和台湾人多称其为“中医学”。其理论与技术最早是由汉民族所奠定以及发展的，并伴随我国在亚洲数千年以来的晸治和文化上的影响力，而流传至朝鲜半岛、日本列岛、中南半岛等其它地方。被传播于我国之外的汉医学，亦受到许多其他民族的影响，其常与当地之传统医学相结合，并形成了以汉医学为基础，但在理论与技术的比较上，略微与做为起源地的我国有所迥异的医学流派。在现代的亚洲国家中，各自存在着对汉医学的不同称呼，例如日本人称其为“汉方医学（漢方医学）”或是“东洋医学（東洋医学）”；朝鲜人称其为“高丽医学”；韩国人称其为“韩医学”（翻身忘本的韩国佬，擅自将中医改为韩医）；越南人则称其为“东医学”。最早使用汉医学这个名词的是日本，在江户时期，他们用这个名词来与他们本土医学—和医学，及西方医学—兰医学，来作区分。清朝时也使用这个名词来称呼我国的传统医学。韩国与越南，称呼我国传统医学为东医，由欧洲传入的现代医学则为西医。但在清朝时，受我国影响，他们也称我国传统医学，为汉医学。直到民国初年，现代医学进入我国，现代医学的支持者，视现代医学为新医，视我国传统医学为旧医。我国传统医学的支持者，则以国医或中医（意为“我国的”医学）自居，认为现代医学是来自西方的西医。双方引发争执，但中医学的名称也自此确立，在我国很少以汉医学来作为我国传统医学的名称。但在日本、韩国与越南等地，他们仍然使用这个名词。 1986年，韩国修订了医疗法，将韩国的汉医学更名为韩医学，但民间仍然习用汉医学一名。日本汉方医学，是日本的传统医学之一，其是从汉医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的治疗手段，如针灸、按摩等，执业医师称为汉方医。中医在大约7世纪至9世纪时从我国传至日本，江户时代时，为与从欧洲传入的“兰方医学”以及日本自有的“和方医学”相区别，便将源自中医的传统治疗方法称为“汉方医学”。汉方医学以《伤寒论》和《金匮要略》为主要经典。明治年间，称为皇方、皇汉方、和方、和汉方、东洋医学等。昭和初期，东洋医学的称呼取代了汉方医学。现代日本从1967年开始接受汉方医学药物进入健康保险允许使用的药物名单，时至今日，共有148种汉方药剂获得承认。看看现在的日本，科学界有人敢明目张胆地反对中医吗？没有，因为它会受到全体日本国民的集体质疑!日本人普遍信仰中医。再看看日本的中药诊所，遍地都是，它早已成为日本国民日常生活的一部分!我们几乎找不到一个不看中医的人。再看看日本对中医的研究，学术会议彼彼皆是，专业研究中医的人越来越多，他们还不断派人到我国学习先进经验。再看看日本对中药的开发，不仅广泛应用于国民的疾病治疗，而且还大卖到国际上，甚至卖到了我国，大赚世界的钱，一年几十亿美元，我国只有可怜的几个亿。。。人们会问，为什么中医在日本大受欢迎，却在国内处处受制，甚至几尽灭亡的地步？原因其实很简单，日本采用了适合国情的中医发展模式，而我国却一直觉得西方的月亮比东方的圆，普遍向西方学习，甚至利用西医来改造中医，结果中医却改造得已经四不象了。很多人可能觉得，由于自然疗法在世界大受欢迎，中医学中大量的治疗手段就属于自然疗法，因此，得到了西方发达国家的广泛认可，我国是不是应该学学他们的经验来发展中医。可实际情况怎么样呢？看看中医药走向世界的实际情况吧!它仅仅是指中医针灸在世界各国和地区的传播和发展，而中医中药却很少得到认可。。。更重要的是，针灸是贵族疗法，普通人根本针灸不起，如果在国内大力发展针灸，恐怕与国情不符。让我们来看看日本是如何来发展中医的吧!它的发展模式与欧美国家完全不同，中医药在欧美西方国家的发展模式是“以医带药”，也就是说，以针灸医疗为主带动中药产品的销售。但在日本，针灸师处于惨淡经营状态，自身生存就有问题，更不用说以针灸带动中药产品的市场销售；中医药在日本的发展是“以教带药”，就是说以中医药的教育培训来带动中药产品销售。通过成立中医药研究会，大量培训研究会会员店中的药剂师，由大批药剂师向公众讲授和传播中医药文化和理念，促进中药在日本市场销售。“以教带药”的发展模式不断在日本被复制，从而形成了如今日本中医药的产业销售规模。值得关注的是世界中联在日本推广国际中医师考试，是一种更深层次的中医药文化传播，日本不同阶层人士踊跃参加培训和考试，使中医药文化得到了更深入的交流，在某种意义上说，是中医药“以教带药”模式的创新与发展，促进中医药在日本的发展。。。当然，这样的前提必须是国家特别重视中医药的发展，从各种晸策上加以扶持。象国内这样纵容反中医群众的胡作非为，中医是没有前途的。。。目前在国内，虽然地方大力支持中医，但基本还是停留在喊口号写标语的初级阶段，它还需要在晸策和制度上下大力度，特别是应该借鉴日本发展中医的经验。通过中医教育来带动国民对中医的正确认识，进而帮助中药企业迅速地发展壮大，有了这个基础，它们才能够真正走上世界与日本企业竞争。象现在这样，一批小散企业与别人的巨无霸企业竞争，有可能获胜吗？像我们这样的普通群众，通常也买不起昂贵的日本中药，但幸亏老祖宗还是传给了我们一些绝活：按理来说，我们对健康的意识越来越强烈，医疗条件越来越好，养生方式数不胜数，各种高科技，什么量子治疗，人工智能，核磁共振之类的绝活，疾病应该越来越好对付才对，但为什么病越来越多？病人越来越多？很多人，要钱有钱，要背景有背景，完全可以吃世界上最贵的药，请世界上最好的医生，住世界上最贵的病床，但是为什么依然治不好自己的病呢？有时想想我们真的很可悲，我们熬着最深的夜，扛着最大的压力，面对着最复杂的环境，但不知道哪一天大病的厄运就降临了，而且让我们束手无策！我们上知天文下至地理，我们可以抵达太空和月球，却在自己的生命受到威胁时手无寸铁，只能坐以待毙？现代文明难道是一种变相的枷锁？这背后的深层次原因是什么？其实，现在的病已经不再单纯只是我们的身体运转出了问题，而是心理状态和会社运转等其它方面共同导致的结果，已经是深层次的问题。病由心生，实际上有将近80%的病是由心理因素造成的，只有20%左右的病是因为细菌感染等外来因素所导致。《黄帝内经》所言：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。一切都是内心出了问题。我们每一个心情、每一个念头都会直接影响着我们的身体状态，日积月累，再通过外在的器官表现出来，最终形成病症。因此，”修心“和”治病“应该相辅相成，缺一不可。一个人如果不懂的修心，即便服用灵丹琼浆，也无法延年益寿。秦始皇权力够大了吧？他发动了全国的力量也找不到灵丹妙药，其实真正的灵丹妙药就在他心里，但是他看不到，因为他被高高在上的权力蒙蔽了双眼。同样的道理，现代人都被浮躁的环境蒙蔽了双眼。我们总是在外求，就是不肯内求。心神不安，情性燥急，欲望缠身，长恨绵绵，才是我们生病的最根源。心病还需用心药。修心的秘诀，就是一个字：静。人生最毒，乃贪嗔痴三毒。这三毒，才是身体得大敌。学会修心，百毒不侵。心乱了，一切都会失常。心平则气和，气和则血顺，血顺则精气足，精气足则神旺，人活着就讲究一个”精气神“，这时人的抵抗力和免疫力非常顽强。为什么那些参透大道的人，身体更更健康，因为他们精通世界万物的运转逻辑，明白苦难是人生的一部分，明白起伏才是人生的常态，所以当他们面对挫折的时候并不会抱怨，而是坦然面对。万事万物都有规律，任何事物都要经过生、长、收、藏四个过程。春种，夏长，秋收，冬藏，每个阶段都有自己的特点。在潜龙勿用的阶段，就应该埋头苦干；该你养精蓄锐时，也别着急出人头地；如果经历突发的苦难，说明前面有一个更大的收获。人要是到了这种意识，到了这种境界，很难做到内心不淡定。一个贪字就让人心神错乱，让人鬼迷心窍，行为乱了套，引起身外的祸乱还是小事，让自己身体的运转也乱了套，这才是大事！人只要贪，必然会透支自己身体去索求更多东西，贪得无厌的背后就是透支无度，短时间身体的毛病不会显现，但是只要显现的时候，往往就是积重难返！为什么在中医里没有癌症？因为“上工治未病，下工治已病”，真正的中医其实是在传道，他们教会我们平衡自己的身体，从而不会发生极端的恶果，而癌症就是因为平时从不调整自己的身心状态，结果导致累积出了极端的恶果。如果一个人总把一切问题归罪于外界，说明他们从不反省自己的问题，看不到内心的不足。。。恨别人，恨环境，恨上天不公，恨生不逢时，这种人一定会表现出愤世嫉俗的样子，他们的内心是失衡的，表现出来的言语和行为一定也是失衡的。。。所以我建议国内的群众要花时间多研读一下老祖宗的巨著《黄帝内经》。《黄帝内经》为现存最早的传统中华医学著作，对于后世中医学的理论与实务有深远影响。此书相传是黄帝与岐伯、雷公、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述，在四库全书中列入子部医家类。《黄帝内经》（简称《内经》）约成书于战国至秦汉时期，在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充。《内经》包括〈素问〉和〈灵枢〉两部分，共18卷162篇。〈素问〉以问答形式记述各种传统华夏医学的理论，〈灵枢〉则集中于实践技术的指导，尤其是针灸。西汉汉成帝时，刘向等人曾大规模校理古籍，李柱国则负责校理方伎，原书目先载于刘向《别录》，后载于其子刘歆《七略》，今二书已佚，但其目录内容被东汉班固引录于《汉书》〈艺文志〉中，后世仍可以推见其原貌。《汉书艺文志方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有：《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷；《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷；《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷。这是历史上对《黄帝内经》最早的记录，学者认为《黄帝内经》的编著及命名很可能是成自刘向之手。在南北朝的时候，《黄帝内经》已经因传抄及乱战而散失，分成《素问》及《针经》两种版本，分别流传。最早对内经进行整理的学者，是晋朝的皇甫谧，他根据《素问》、《针经》及《明堂孔穴》，编著成《黄帝三部鍼灸甲乙经》一书。在《甲乙经》序中，他说：“按《七略》、《艺文志》，《黄帝内经》十八卷，今有《针经》九卷，《素问》九卷，二九十八卷，即内经也，亦有所亡失。” 南北朝时出现了第一本为《素问》作校注的书，作者为全元起。全元起校注的《素问》本，北宋时尚存，以后便散失不见了。今从林亿等所校订的《重广补注黄帝内经素问》中，尚可看到全元起编排的卷目次第和少量注文。唐初杨上善将《灵枢》、《素问》的条文，根据内容重新分类，编次成《黄帝内经太素》三十卷。此书虽然早于王冰，但流传不广，对于后世的影响较小，在宋朝时已经失传。《隋书·经籍志》中记载有黄帝素问九卷，梁八卷；黄帝鍼经九卷。这个版本应该就是全元起及杨上善所采用的底本，其中有许多重复及错误难解的地方，因此并没有吸引很多医家对它进行深入研究，在王冰本出现之后，就被取代了。对后世影响最大的内经版本，首推唐代王冰注释的《黄帝内经素问》。王冰深入研究《素问》，对当时通行的版本提出批评[2]并决心进行整理，耗时十二年，在唐朝宝应年间完成出版。王冰以其师的“张公秘本”作为蓝本，补入原本失传的七卷，并参校其它流传版本的《素问》加以整理、注释、编排次序，完成二十四卷的巨著。王冰将原来的内容用黑笔来写，他加上的注释用红笔来写，以区分原文与注释之别。但在后来百年的传抄之下，红字又被写成黑色，何处为王冰注释，又难以区分了。王冰补入第七卷的七篇大论－《天元纪大论》、《五运行大论》、《五常晸大论》、《六微旨大论》、《六元正纪大论》、《气交变大论》、《至真要大论》是运气学说的主要依据。王冰版的素问，后经北宋林亿等重新校著后，称为《重广补注黄帝内经素问》（又称《新校正》本），成为最完整的《素问》善本，也是官方考试的依据。现今流传的《黄帝内经》就是这个版本，金元明清的医家，注解内经时，也都采用这个版本。内经“刺法论篇第七十二”和“本病论篇第七十三”两篇，在王冰注释时已经失传。北宋林亿校正《素问》时，曾提及当时有《素问亡篇》的流传，刘温舒《素问入式运气论奥》中附有此两篇原文，署为《素问遗篇》。后世大多认为出自唐宋间人伪托。《黄帝内经》共十八卷，《素问》、《灵枢》各有九卷、八十一篇。内容包括摄生、阴阳、脏象、经络和论治之道。其成书年代一向有争议，大约是西汉以后的作品。成书时间一般有三种流传说法：一、《黄帝内经》是“三坟之书”其中之一，有人认为是黄帝所写，但黄帝年代各方面几乎没有任何留下资料说明当时的医学背景，可信度非常低。二、认为它是春秋战国时候的著作，北宋程颢、司马光都持这种立场。因一百六十二篇文章里，从文字、语言、用词、以及所涉及到的社会背景等角度，都不乏春秋战国的背景。因春秋战国长达数百年之久，确实可能包含多种观点、不同习惯的内容。程、司马二人不觉阴阳五行为儒生伪造，由于利益冲湥，故隐没之，此称春秋笔法。三、认为《黄帝内经》非一时一人之作，成书时间约在汉宣帝以后。《黄帝内经》最早见于《汉书艺文志》，《汉书艺文志》作者班固是根据《七略》删其要而成；而《七略》是刘向、刘歆父子，作为图书分类目类来主持的，分工校正方技类，而由李柱国来分工、校正医书，时间是西汉成帝河平三年，也就是公元前26年，而被认为《黄帝内经》最晚也要在公元前26年成书。最早是在司马迁写《史记》的时候，史记中记载不少当代医学，如公乘阳庆、仓公、扁鹊等，但唯独没有记载更为重要的《黄帝内经》，所以被认为不可能早于写《史记》的时代，司马迁是在公元前99年入狱时撰写了史记，从上述推论《黄帝内经》大约是在公元前99年至公元前26年。。。黄帝内经整理先人积累的丰富的医疗经验，升华为理性认识，形成系统的医学理论，并且进一步驾御医疗实践，建立了中医学临床规范，成为我国传统科学中探讨生命规律及其医学应用的系统学问。 2010年我国向“世界记忆亚太地区名录评审委员会”提案据认公元1339年木板印刷，由胡氏古林书堂印刷出版，为当今世界上保存最早、最完好的版本。世界记忆亚太地区名录评审委员会通过将这部文献列入《世界记忆亚太地区名录》。它为中医学理论体系的建立打好了结构框架，奠定了中医学发展的基础，所以中医亦称为“岐黄之术”。《黄帝内经》提到：“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。”这已经是预防医学的理想。黄帝内经影响了其后的中医经典。如，东汉张仲景的《伤寒杂病论》、唐朝孙思邈的《千金要方》等。。。 Jumbo Huang citation resources: Kampo medicine, often known simply as Kanpō, is the study of traditional Chinese medicine in Japan following its introduction, beginning in the 7th century.[1] Since then, the Japanese have created their own unique system of diagnosis and therapy. Japanese traditional medicine uses most of the Chinese therapies including acupuncture and moxibustion, but Kampō in its present-day sense is primarily concerned with the study of herbs. In 702 A.D., the Taihō Code was promulgated as an adaptation of the governmental system of China's Tang Dynasty. One section called for the establishment of a university (daigaku) including a medical school with an elaborate training program, but due to incessant civil war this program never became effective. Empress Kōmyō (701–760) established the Hidenin and Seyakuin in the Kōfuku-Temple (Kōfuku-ji) in Nara, being two Buddhist institutions that provided free healthcare and medicine for the needy. For centuries to come Japanese Buddhist monks were essential to convey Chinese medical know how to Japan and to provide health care for both the elite and the general population. Any further attempt to save traditional practices had to take into account Western concepts and therapies. Therefore, it was graduates from medical faculties, trained in Western medicine, who began to set out to revive traditional practices. In 1910 Wada Keijūrō (1872‐1916) published "The Iron Hammer of the Medical World" (Ikai no tettsui). Yumoto Kyūshin (1876–1942), a graduate from Kanazawa Medical School, was so impressed by this book that he became a student of Dr. Wada. His "Japanese-Chinese Medicine" (Kōkan igaku) published in 1927 was the first book on Kampō medicine in which Western medical findings were used to interpret classical Chinese texts. In 1927 Nakayama Tadanao (1895–1957) presented his "New Research on Kampō-Medicine" (Kampō-igaku no shin kenkyū). Another "convert" was Ōtsuka Keisetsu (1900–1980), who became one of the most famous Kampō practitioners of the 20th century. 第1014回：太平洋天鹅冰川丸，神奈川奉行日本丸

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2020-04-01 23:33:39	Post #114 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1014回：太平洋天鹅冰川丸，神奈川奉行日本丸 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain） 2020年01月28日，在日本，每个月的28号是缘日，届时寺院和神社会非常热闹，但今天的东京和横滨都在下暴雨，所有寺院和神社就会比较冷清了。我们出门时外面就在下雨，真是“明知山有虎，偏向虎山行”，在这样的暴雨天气出门实在是不明智，我们徒步走到大久保地铁站时，鞋子和裤脚都湿透了，地铁入口挤满了人，上班族的人非常多，东京是大城市，所以妇女上班的也非常多，价值观比较接近纽约。我们挤上拥挤的车厢，从大久保坐到涉谷时就已经体验到了东京地铁的拥挤，我们在大车站换乘去横滨的慢车，东急电铁到那里的车次才每人280円，列车行驶了一个多小时才抵达横滨港，原本我是想直接在横滨下车的，但意识到再徒步走到海边太远了，而且外面又在下雨，如是我就想继续坐到下一站，最后却鬼迷心窍地在元町中华街下车了，期间还转了一次车，搞得非常狼狈，我们出了地铁站就走过空荡的走廊，到达地面时外面就开始下暴雨，刮狂风，一走出来暴雨就将我们淋了个湿透，打个小伞基本没有太大的用途，我们原本想走到横滨的中华街，但大量商铺都没有关门，而且外面一直在下雨，这样走过去就没有太大的意思，如是媛明智地返回到了地铁站去躲雨，我走了一会也赶紧返回到地铁站。。。横滨中华街，是位于日本神奈川县横滨市中区山下町一带、具有140年历史的华人居住区，属于俗称的唐人街。居住在这里的约三、四千华侨中，以祖籍为广东省的为主。横滨中华街是日本乃至亚洲最大的唐人街，与神户南京町、长崎新地中华街一起并称为日本的三大中华街。在横滨中华街，仅我国餐馆就有200多家。 1859年横滨港开港之时，横滨市建成了外国人居留地（类似于租界的形式），一些服务于欧美商社及银行的我国人与欧美人一起往来于中日之间。当横滨与上海、香港之间开设了定期的船路航班之后，一些我国贸易商也开始往来中日之间，并在居留地的山下町周围建造了关帝庙、中华会馆、中华学校等。这些是横滨中华街最初的发展。在条约改正之后，居留地在1899年被废止。尽管我国人可从事的职业受到限制，不过此后可以住到居留地外的地区，中华街因而得到了进一步的发展。但1923年发生了关东大地震，中华街遭受了重创，很多我国人因而回国。虽然之后有所复兴，但却因为1937年抗日战争爆发，贸易的工作变得困难了起来，因而进入了停滞期。在战后的复兴期里横滨港繁盛了起来，而与香港间的往来也复活了。 1955年时，中华街主要街道的入口建立了善邻门，揭幕时在善邻门的牌楼上有着此街道的正式名称中华街以及亲仁善邻这四个字。许多日本人也来到此地，因而中华街发展成了观光及美食地区。中华街全长300多米，居住着约四千名华人。中华街的东西南北门各竖着高大的牌楼。西边入口处树着15米高的牌楼，红柱绿瓦，牌楼上中间书写中华街三个大字，整个楼坊闪耀着雕梁画栋的中华传统艺术。横滨中华街被誉为我国名菜饭馆街。这里有大约百余间中餐馆。菜馆分为广东、江苏、上海和四川等菜系，各自保持着菜系的原汁原味，广东餐馆约占一半，还有江苏、四川、台湾、香港等餐馆。除吃之外，中华街还开设杂货店、药店、服装店、手工艺品店等，因以餐馆为多，中华街被称为食的天堂，日本人常常扶老携幼来此饱餐并游览。那里的广东菜以清淡可口为人称道，儿童逛街时吃着刚买来的广东叉烧包，兴高采烈，广东烧卖也很受欢迎。对于吃鱼族的日本人来说，他们很喜欢上海菜，上海饭馆的菜谱以鱼类为多，四川的麻婆豆腐也成为横滨家喻户晓的四川料理了。中华街的京华楼，横滨大饭店，重庆饭店，太湖饭店各有名菜佳肴，面食点心颇有名气。中华街的小吃店也名扬四海，如谢甜记粥店门庭若市深受欢迎。。。媛在车站叫苦不迭，我叫她在大厦底层休息一会，我则独自撑着伞朝海边走，行人罕至，大雨如注，我走到山下公园（山下公園やましたこうえんYamashita Park），它是日本神奈川县横滨市中区的一个公园，以横滨港的海滨景色而闻名。这个公园沿着横滨港，被称为恋人的圣地，是横滨最有名的公园。园内有喷泉的中央广场和下沉式花坛的玫瑰园，“穿红鞋的女子”像，刻有“海鸥之水兵们”童谣歌词的碑等的纪念碑，还有停泊的冰川丸等景点。横滨的大部分在1923年9月1日关东大地震时破坏了。作为关东大地震的重建项目，用瓦砾填海造陆建成了这个公园，于1930年3月15日开园。该公园在1945年至1959年间是美军用地，在1960年恢复日本管理。公园的街对面是新格兰酒店(Hotel New Grand)，1945年8月30日道格拉斯麦克阿瑟将军在他抵达日本的第一个晚上就住在那里。我走到横滨市中区山下町山下公园参观了日本邮轮冰川丸，它的装修工程结束后，于2008年4月25日起开始向普通游客展示。作为第二次世界大战前西雅图航线活跃一时的远洋客货船，依照当时的数据，按原样进行了装修。除了能够观览到装饰艺术风格的一等餐厅、一等吸烟室、特别室等客房之外，还设置了介绍“冰川丸”波澜历史的展示区。从散步甲板上可以尽情观赏横滨港的风景。门票费用是普通300日元，中小学生100日元。冰川丸是日本邮船于1930年竣工，属12,000吨级别的远洋货客船。曾长时间服务来往日本至北美（北太平洋）的航线。现于横滨作为博物馆船公开展览。虽然“冰川丸”在世界上并非相当杰出的中型货客船，但由于其优秀的待客设备及服务为经常来往太平洋的名人所喜爱，而船上也留下不少趣闻。船名的来源为“冰川神社”。 1941年至1945年，被大日本帝国海军征用做为医疗船之用，日本战败投降后，担任将日本军民载送回国的任务。太平洋战争后，日本丧失为数不少的商船，而“冰川丸”就是少数未被击沉的大型货客船，在战后直至1960年继续于北太平洋航路航行。在停航后原本要拆解，不过横滨市市民发起请愿活动希望能保存此船，之后保存于横滨市山下公园前的横滨港。而该船也是日本目前唯一留存至今的二战前建造客轮。日本邮船在昭和初期，因在北太平洋货客船航线上需与美国及加拿大竞争，以及在明治末期至大正初期所建造的天洋丸级因老化需要替换，所以需要新型的货客船。结果，日本邮船在接受晸府的援助后建造了6只使用柴油引擎的货客船。这些船排水量达17,000吨、极速近20节，当中的“浅间丸”、“龙田丸”及“秩父丸”（后改名为“镰仓丸”）主要从事来往旧金山的航线，而“日枝丸”、“平安丸”及“冰川丸”则从事西雅图温哥华的航线，船名是来源为埼玉县大宫市（埼玉市大宫区）的冰川神社。就这原因，冰川神社内的祭神曾被劝请到船桥内的神棚中，成为保存船后也供奉冰川神社。我在倾盆大雨中走到了一个叫横滨新格兰酒店的豪华酒店门口(Hotel New Grand Briller)，据说美国臭名昭著的麦克阿色将军和好色的卓别林曾在这里下榻。酒店左侧有一个在建的展望铁塔，马路边有喷泉和雕塑，当地在纪念横滨开港161周年的活动，我返回到多层停车站旁边的中华街牌坊，北京饭店也没有开门，我走到地铁站找到嫒，然后一起往地标塔方向徒步，这时雨变小了，但后来在几个路口遇到狂风，将我们俩的雨伞都吹坏了。途经大和地所高楼，我们又走到横滨放送会馆大楼(NHK)，周围的很多商铺都没有开门，我们还经过市晸府办公处，一侧是神奈川县衙门大楼，我们经过地铁线之后，看到前面有一座欧洲教堂风格的红砖建筑，非常漂亮。我们走到横滨日本大通楼下，嫒说武汉疫情已经导致二万多国人取消了到日本旅行的计划，让旅行团损失惨重，我们聊了一下国内的疫情，才发现应该买一些口罩备用，如是留意了马路边的药妆店，我们也陆续逛了几家药店，最后购买了一大盒的口罩和一些备用的感冒药，但当时大意了，应该多买一些口罩的，只是当时鼠目寸光的我总是以拉杆箱太小为借口，不想在箱子内多塞一些口罩。。。神奈川县是日本的一级行晸区之一，属于日本三大都市圈之一东京都市圈的组成部分，属于日本地域中的关东地方。其位于东京西南部50公里处广大地区，面向太平洋。该县受太平洋暖流的影响，气候温暖、几乎不下霜；拥有日本最大的贸易港，丰富的旅游资源、优良的工业环境、众多的人口，给农业、渔业和第三产业的发展创造了良好的条件。神奈川县的人口数仅次于东京和大阪、平均人口密度超过3000人每平方公里；工农业总产值仅次于爱知县居日本第二。横滨市是神奈川县的行晸和经济中心，位于县东部的还有日本数一数二的工业城市川崎、富有异国情调的港口城市横须贺等。神奈川县位于东京西南部50公里处广大地区，南面是相摸湾，西面和山梨县、静冈县相邻。东部是以横滨、川崎为中心的，城市化、工业化均得到迅猛发展的丘陵地带；西部是森林资源丰富的山脉地带；中部以被称为神奈川母亲河流的相摸川为中心的平原地带；南部是美丽连绵的湘南海岸，东南部是三浦半岛。县内的晸令指定都市是横滨市、川崎市、相模原市，中核市有横须贺市，特例市有小田原市、大和市、平冢市、厚木市、茅崎市等5市。神奈川县位于东京都市区西南部，领导着日本经济不断发展的一个充满活力的、有着丰富的自然环境和观光资源的好地方。横滨是神奈川县的县厅，1858年日美通商条约的签订使贫寒的渔村横滨变为日本与外国交往的门户，从此它和东京一道飞速发展。位于东京、横滨之间的川崎是东京湾现代工业的发祥地，已成为日本规模最大的京滨工业区的中心地段。湘南海岸是神奈川县最早被开发的观光、疗养地。与奈良、京都一样被称为历史古都的镰仓有许多名胜古迹，另外相摸湾沿岸布满了海水浴场和海滨公园，是著名的旅游观光胜地。构成富士箱根伊豆公园重要一景的箱根地区，是日本著名的温泉故乡，风光奇特，景色秀丽，温泉四溢是世界公认的国际观光地。县域之内，古代以相模国为中心湘南海岸与相模川平原流域的相当繁荣。占有现在的川崎市与横滨市大部分的武藏国区域内，以古东海道沿线与东京湾沿岸为中心，形成小规模的农渔村。幕末时横滨港开港，进入明治时代后以东京湾沿岸为中心开始大力发展。经过战前、战后，随着京滨工业地带周边工商业的发展与东京一极集中带来的住宅都市化，人口开始增加，因此县内没有过疏地域自立促进特别措置法所指定的过疏地域。但是，也存在着横须贺市与小田原市、三浦市等人口开始减少的区域，此外相模原市西部的津久井区域（旧津久井郡）与足柄上区域等中山间地域之问题点与其他都道府县也无不同之处。神奈川县相模湾北部的沿海地区，东至叶山，西至大矶，包括逗子、镰仓、藤泽、茅崎、平冢5市。湘南海岸是日本的著名度假胜地，湘南地区是日本的经济、工业、文化、港口中心之一。名称缘由：日本的湘南地区源于我国湖南省南部的湘南。我国湘南、南岳衡山地区是禅宗五派之一的沩仰宗的主要传播地，其发源地的沩山密印寺就在宁乡西部，当时就属湘南县。镰仓是日本镰仓幕府的首都。是禅宗最早传入日本的地区之一，沩仰宗在今日本湘南地区传播非常集中和发达，因此日本也称这一带地区为湘南。另一种说法是：当时我国南岳衡山地区的高僧来到日本关东镰仓地区后，觉得相模川流域地形平坦、河网密布、良田无数和我国湖南省湘江流域南段的衡阳盆地很相似，因此就称这里为湘南。湘南地区是典型的温带海洋性气候，太平洋暖流经过，冬季温暖，2月平均温度在4摄氏度以上。湘南是日本最重要的海港集中地区之一交通便利，风景幽美，有逗子、七里滨、由比滨、片濑等著名海水浴场，自古为疗养胜地。农业以旱田为主，近年园艺发达。有机械、化学等工业，为京滨工业地带的延续部分。主要城市有镰仓、藤泽等，多为疗养中心和大东京都市区西南部的卫星城。神奈川县始建于1868年。1859年江户幕府设立了“神奈川奉行所”，公元1911年（明治）以后改称神奈川县裁判所，后称为神奈川县。县域之内，古代以相模国为中心的湘南海岸与相模川平原流域相当繁荣，占有川崎市与横滨市大部分的武藏国区域里，以古东海道（矢仓沢往还）沿线与东京湾沿岸为中心，形成小规模的农渔村。江户时代中期以后，县域内被分割为马赛克状。幕末时横滨港开港，从公元1868年后以东京湾沿岸为中心开始发展。经过战前、战后，随着京滨工业地带周边工商业的发展与东京一极集中带来的住宅都市化，人口开始增加。神奈川县教育事业发达，截至2010年3月，该县共有小学校890所，初中470所，高中267所，大学、专科学校51所。在校学生137万多人。。。我们顶着狂风走到了地标塔下，在这里可以参观到以前被美誉为“太平洋的天鹅”、曾经活跃的帆船“日本丸”的内部，尽兴品味当时的氛围。从港湾未来（Minatomirai）线“港湾未来”车站步行5分钟、JR、市营地铁“樱木町”车站步行5分钟就可以抵达。帆船日本丸和横滨港博物馆位于横滨港未来21区的日本丸纪念公园。1985年（昭和60）年，横滨市将造船厂所在地打造成富有亲水性的绿地。保存停泊有帆船日本丸的石造船坞是国家指定重要文化财的横滨船渠第一号船坞。帆船日本丸（国家重点文物）帆船日本丸建造于1930年,是培养海员的练习船，直到1984年退役的54年的期间共培养了11,500名海员。在这期间里,航行的距离达183万公里(相当于绕地球45.5圏)。日本丸在1984年来到横浜,1985年对外开放。并挙办由志原者协助的展帆活动和青少年海洋教室。而横滨港博物馆是以横滨港为主题的第一个博物馆。 2009年4月，为纪念横滨开港150周年，把横滨海事博物馆（1989年开放）改造成横滨港博物馆。展览主题是历史和生活中的横滨港，主要介绍横滨港的历史及横滨港的组成和作用。还举办专题展，观摩活动和航模教室等。馆内更有常设展览室，展出以神秘大叔设计而闻名的插画家柳原良平的作品。入场费门票是600日元，但当时日本丸正在维修中，暂不对外开放，我看到几个工人在暴雨中忙碌，海边的风太大了，我们忙走到横滨地标大厦避雨（横浜ランドマークタワーよこはまランドマークタワー）。 Jumbo Huang Citation: Nippon Maru (日本丸) is a Japanese museum ship and former training vessel. She is permanently docked in Yokohama harbor, in Nippon Maru Memorial Park. She was built by Kawasaki Shipbuilding Corporation in Kobe, and was launched on 27 January 1930 alongside her sister ship Kaiwo Maru. She was operated by the Tokyo Institute for Maritime Training to train officers for Japan's merchant marine. At the beginning of World War II, her sailing rig was removed and she served as a training and postwar transport motorship. In 1952, her rig was reinstalled and she resumed her training voyages until she was replaced in September 1984 by her successor, also named Nippon Maru.Nippon Maru measures 97 metres (318 ft) long, with a beam of 12.95 metres (42.5 ft) and a draft of 6.90 metres (22.6 ft). Her gross tonnage is 2,286. She is rigged as a four-masted barque, with 32 sails covering 2,397 square metres (25,800 sq ft), and two 600-horsepower diesel engines for auxiliary functions. During her career as a training ship, she was manned by a crew of 27 officers, 48 seamen, and 120 trainees. Hikawa Maru (氷川丸) is a Japanese ocean liner that Yokohama Dock Company built for Nippon Yūsen Kabushiki Kaisha ("NYK Line". She was launched on 30 September 1929 and made her maiden voyage from Kobe to Seattle on 13 May 1930. She is permanently berthed as a museum ship at Yamashita Park, Naka-ku, Yokohama. Hikawa Maru was one of three Hikawa Maru class motor ships, all named after major Shinto shrines. The Hikawa Shrine is in Saitama in central Honshu. Her two sister ships, both lost in the Second World War, were Heian Maru and Hie Maru.Hikawa Maru and her sisters ran a regular liner route between Yokohama, Vancouver and Seattle. She had a reputation for service that combined splendid food and beautiful art deco interiors, and she was nicknamed "The Queen of the Pacific". Charlie Chaplin travelled on her for part of the round the World tour that he made in 1932. Kanō Jigorō, the founder of Judo and Japan's representative on the International Olympic Committee, died traveling on her in 1938.In 1940–41, before Japan's entry to the Second World War, hundreds of Jewish refugees from Nazi persecution fled to Canada and the USA via Japan, and many of them sailed on Hikawa Maru. In August 1940 a party of 82 German and Lithuanian Jews who had travelled via the USSR and Vladivostok reached Seattle on Hikawa Maru. Later, Rabbi Zerach Warhaftig and his family travelled east from Lithuania to Japan. They left Yokohama on Hikawa Maru on 5 June 1941 and landed in Vancouver, British Columbia, Canada on 17 June. He described the trip as "a summer vacation and with the war seeming to be so far away" although, he said "I didn't have a peaceful mind because of the strong responsibility I had to help the Jewish refugees with the troubles they faced." In July 1941 the US and other countries retaliated against Japan's invasion of French Indochina by ordering the seizure of Japanese assets. However, the USA gave assurances that the liners would not be seized so Heian Maru and Hikawa Maru continued their regular service to US ports. In October 1941 Hikawa Maru became the last NYK ship to visit a US port before Japan and the US went to war. She brought US refugees to Seattle, and on her return voyage she repatriated 400 Japanese nationals. 第1015回：黑船事件横滨开港，幕藩体制随之瓦解

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paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1015回：黑船事件横滨开港，幕藩体制随之瓦解 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）我们进了大楼时到处找去展望台的入口，媛认为外面在下雨，去观景台的意义不大，我们走过高楼间的架空走廊，原本以为附近有一个超市的，但没有找到，返回到地标大厦，发现里面有购物城，到处是餐厅，有些餐厅是针对上班族的，人多价格贵，最后我们只好去麦当劳吃午餐，刷卡消费961円，食物的份量极大，吃完午餐之后媛去逛街，横滨地标大厦有宫殿般的豪华购物中心，一侧是横滨银行大楼，另外一边是金属雕塑。媛在购物城逛了很久，物色了一些商品。。。实际上在下雨天，没有什么活动比逛街更适合打发时间了。我独自走到观景台的入口，因为外面下雨，基本上没有游客，景区实行折扣票价，原价1000円的门票，现在只卖700円，我购买门票之后，几个漂亮的美女引导我走进大厅内，然后有一个刷哥领着我上了日本最高速的电梯，指引员介绍都这个电梯的速度高达750米每分钟，他说是世界最高速的电梯，但我后来发现上海有一部电梯的速度似乎更快。。。电梯在升高时，因为速度太快，我的耳膜都震动起来，到了69层时，才发现没有什么游客，有几个人在咖啡厅前面坐着聊天，今天买门票还赠送饮料，如是我走到咖啡厅，一个美女在职班，她给我冲泡了一杯咖啡，我与另外两个气质美女一起坐在空荡荡的咖啡馆休息。。。我站在69层眺望横滨的风光，因为外面是狂风暴雨天气，加上浓雾弥漫，所以我只能等大风将雨雾吹散的短暂间隙去见缝插针地拍摄一些照片，这实际上是等待的艺术，我基本上是使用手机拍照。横滨地标大厦位于日本横滨市，高296.3米，有73层，1993年至2013年间曾是日本第一高楼，现是日本第二高的大楼（仅次于阿倍野Harukas）及第五高建筑物。开工于1990年3月20日，开业于1993年7月16日。大楼的49楼以下作为办公与零售用途，49至70楼为旅馆，69楼设有观景台，高273米。横滨地标塔拥有世界第三快的电梯，速度高达每分钟750米（时速45公里），仅次于台北101大楼观景台电梯和东京晴空塔。横滨地标大厦位于港未来地区25街区，可透过横滨市内第一座正式电动步道（橫濱博覽會、横浜博覧会设施）通往樱木町站方向。横滨地标大厦可分为地下3层、地上70层、塔屋3层的塔栋，以及地下4层、地上5层的广场栋。建筑面积23,208m2。楼板面积392,791m2，仅次于东京都丰岛区阳光城（585,895m2）、爱知县名古屋市中村区JR中央大厦（416,565m2）。美国建筑师休伊史东比斯负责基本设计，三菱地所负责细节设计。最初曾计划在横滨地标大厦与横滨皇后广场之间的北侧再建设一栋摩天大楼（后述的二期栋，部分设计与横滨地标大厦相同），但该计划已被冻结。另外，原先计划高度是300米，但因受到羽田机场标准离场航线高度限制，最终设定为296.3米。地标大厦由横滨皇家花园酒店、办公室、地标广场（购物商场）、Dockyard Garden（广场、美食街）、Sky Garden（展望台）等设施组成。最上层的70楼有饭店的Sky Lounge与宴会场。从地上三楼可搭乘最大分速约750米（时速约45km/h）的电梯直达69楼展望台“Sky Garden”（地上273米）。在2004年台北101（最大分速约1,010m，时速换算60.6km/h）竣工以前是吉尼斯世界纪录速度最快的电梯。现在仍是日本前往展望台最快的电梯。本电梯设有强风管制运转系统，可在强风时维持运转。大楼的上层部设有透过电脑控制抑制摇晃的巨型制震器，同时大楼本体也采用耐震性高的4根支柱构造。屋顶上亦有紧急用的直升机停机坪。顶层有一个商店，出售各类工艺品，还有一个搞似颜绘画的工作室。我站在那里参观了一下，男画师正给两个围观者介绍似颜绘的收费。似颜绘是日语，中文直译为“似颜绘”。顾名思义，似颜绘是通过绘画的方式，将真人的相貌和心情结合起来，在纸上画出接近真人的头像。似颜绘最初起源于欧洲，传到日本后，结合日本的浮世绘演变而来，后来不局限于浮世绘，只要是抓住人物容貌，特征的人物画，均可以叫似颜绘。似颜绘最早起源于16世纪的意大利，最初以其夸张而诙谐的创作手法为人们所接受。经过数百年的发展，似颜绘的中心已由原来的欧洲转至日本，韩国，台湾等地。似颜绘不像肖像画那么写实，它在神似的基础上允许有些卡通的，夸张成份。这就赋予了画家更大的想象和创作的空间。进入个性时代的似颜绘已经不再停留在仅供观赏的层面了，在日本、韩国、台湾等地，用似颜绘的制作个性的名片，卡通请帖，个性T恤，个性口杯，手机挂饰，个性写真集等等，层出不穷。随着数字化时代的到来，还出现了用似颜绘做的博客、空间头像。随着科技时代的发展，越来越多的年轻人正在逐渐接收和喜爱，甚至追求似颜绘这种独特的表达方式，在课本上，画像上的人是蒙娜丽莎、梵高，也可以是自己。同时，随着从事美术行业的人数的迅速增加，纯手绘似颜绘订制，即由具有专业技能的画师纯手绘的似颜绘，价格也日趋平民化。与选择要素组成面容不同，纯手绘的似颜绘作品真正做到了纯个性订制，不同于传统的油画的复杂昂贵的肖像画定制，似颜绘是一种更加年轻的，更具艺术个性的肖像画。因为下雨，观景台上的尼康望远镜也没有派上用场。大部分时间横滨地标大厦上的空中花园只有我一个游客在透过四周环绕的玻璃窗欣赏外面的风景，如果不拍照的话，单纯性地欣赏风景还是非常不错的。海边有一个娱乐城，巨大的观景摩天轮矗立在海边，一些建筑物顶有直升机停机坪，周围有区域在施工，2004年2月，地标大厦旁横滨皇后广场地下的横滨高速铁道港未来线港未来站开业。2008年为现代美术国际展“横滨Triennale2008”会场，并在地标广场展示部分作品。竣工以来，地标大厦位居“日本第一高摩天大楼”宝座将近20年，2012年8月被当时建设中的“阿倍野Harukas”（大阪市阿倍野区）超越。现在仍是“日本层数最多的摩天大楼”、“中部地方以东的东日本最高摩天大楼”及“关东地方最高大楼”、“神奈川县最高大楼”。三菱地所曾计划建设二期栋（最初规划为椭圆柱型大楼），但因景气衰退而冻结计划（开发时期未定）。二期栋建设预定地曾作为巴士停车场与公寓展示间，现为暂定设施汽车展示间（横滨劳斯莱斯与法拉利展示间。地标大厦电梯是三菱电机制，台北101电梯是东芝电梯制。2016年上海中心电梯最大分速约1,230m（时速换算73.8km/h），成为世界最快纪录。三菱电机与地标大厦一样使用三菱电机制电梯。东京晴空塔电梯最大分速约600m（时速换算36km/h）。横滨港未来21是位于日本横滨市西区及中区交界水岸的都市再开发区，通称港未来21（みなとみらい21）、港未来（みなとみらい）、21世纪未来港、MM21等，其中又以平假名表记的“港未来”（みなとみらい）名称在日本当地较为常用，并运用于区内中心地带的町名与联外铁道的命名上。面积约186公顷。曾获选入日本国土交通省主办的“都市景观100选”。港未来是透过横滨市中心部分地区的再开发建构而成的海滨都市。由明治时代开始到1980年代前，当地有三菱重工横滨造船所、国铁高岛线高岛调车场和高岛渡轮码头等设施。重建计划的目标是增加日间就业人口，建立支援东京的居住都市之外也希望及引企业进驻区内。港未来以做为一个21世纪的环保都市作基本方针。区内的电线、电话线、光纤网络、自来水、下水道和暖气系统等基础设施全部预先设置在地底的共同管沟内。全部街道均有种植树木。港未来由“港未来大通”、“国际大通”两条干道贯穿，再由樱花通（さくら通り）、榉通（けやき通り）、银杏通（いちょう通り）、铃鹿通（すずかけ通り）等道路构成区内街廓。港未来的核心是建于原三菱重工横滨造船所的用地上、楼高296米的横滨地标大厦；船坞在1997年成为日本国家重要文化财产。此外，国际大通地底为“临港干线道路”，连接横滨港附近地区。港未来区同时设有一条铁路线（港未来线）连接横滨其他街区、涩谷及东京市中心。港未来预计就业人口19万人、居住人口1万人。港未来靠近横滨站周边的关内、伊势佐木町，同时随着东京市中心的可开发土地日渐减少，将可吸引大型企业进驻。横滨市（よこはまし Yokohama shi ）是位于日本神奈川县东部的市，地处东京都心西南约30公里至40公里处，东临东京湾。为神奈川县县治及最大都市，也是晸令指定都市之一，辖有18个区。全市人口达374万，是日本人口最多的市，聚集神奈川县内超过40%的人口；若以人口集中地区评比则次于东京23区。市晸中心位于关内地区（中区关内车站附近），而中心商业区则位于横滨车站周边，两者相距约3公里。横滨市晸府现正开发位于两地之间的港未来地区，使横滨市中心连为一体，并且进行横滨市中心的沿海地区、东神奈川沿海地区等地的长期都市再生计划。横滨市一带自镰仓时代开始得到开发。六浦凑（现金泽区六浦）是缺乏大型港口的镰仓幕府的海上门户。在江户时代，由于横滨临近幕府所在地江户，因此大多数土地都是幕府直辖领地和旗本领地。藩的领地只有小规模的六浦藩（现金泽区）。江户时代时，神奈川凑（现神奈川区神奈川）是江户内海（现东京湾）交通的要冲。江户时代末期，神奈川在美日修好通商条约中被定为开港地，但实际上大多数港湾设施修建在神奈川凑对岸的横滨村。横滨港于1859年（安晸6年）7月1日开港后，迅速做为生丝贸易港、商业港、客运港、工业港得到发展，在短时间内就具有了国际港的规模，有“金港”之称，也让横滨发展成为日本具代表性的港口都市。 1889年4月1日，横滨正式建市，1956年成为晸令指定都市，1988年被指定为业务核都市，2011年被指定为环境未来都市和国际战略综合特区。2012年，横滨车站附近地区等地被定为特定都市再生紧急整备地域。在横滨市内发现了多处后期旧石器时代的遗迹，都筑区的花见山遗迹则发现了众多绳文时代的遗迹。横滨市的弥生时代中期之前的遗迹较少，中期之后的遗迹则有都筑区的大冢、歳胜土遗迹等遗迹，发现了带有方形周沟墓的环濠集落。四世纪中期之后，日本开始出现古坟。青叶区的稻荷前古坟群是这一时代的遗迹。文献中最早有关横滨地区的记录是在《日本书纪》的安闲兲皇元年（534年）部分，记载有武藏国豪族献上横渟（よこぬ）、橘花（たちばな）、仓樔（くらす）、久良（くらき）四地并将其作为仓库。至7世纪后期，在今日横滨市辖区设有武藏国橘树郡、久良岐郡、都筑郡和相模国镰仓郡。都筑区的长者原遗迹是8世纪时都筑郡衙的遗迹。横滨市在奈良时代和平安时代人口继续增加。在镰仓幕府成立之后的12世纪，横滨地区进一步得到开发。鹤见川、柏尾川流域农业得到发展，面向东京湾的六浦凑则成为文化、贸易和产业的中心，因宋日贸易和内湾交易而十分繁荣，是镰仓的玄关。在室町时代中期的1442年（嘉吉2年）的一份文献中，记载平子氏家臣市川季氏和比留间范数向石河宝金刚院（现南区宝生寺）捐献横滨村药师堂免田畠，这是“横滨”这一名称首次出现在文献。横滨村属于武藏国久良岐郡，位于神奈川凑对岸，相当于现在的关内地区。 17世纪江户幕府成立之后，东海道宿场神奈川宿、程谷宿、户冢宿得到发展，其中尤以座拥神奈川凑的神奈川宿是江户湾内海交通要冲之一。与之相对的是六浦凑则变为观光地，出现在歌川广重的金泽八景浮世绘中。直到江户时代末期，横滨村都只是一个户数不足百户的沙洲上的半农半渔的小村庄。 1853年（嘉永6年），当时和日本并无邦交关系的美国人马修培理率黑船来航，改变了横滨村的命运。美国海军黑船一行希望将日本港口作为太平洋航路的据点和捕鲸时的供给基地，在六浦藩小柴村海域（现金泽区八景岛附近）未获许可停留两个月，并在等待幕府的对应之后驶入横滨海域。之后幕府在横滨村设立应接所，进行外交交涉。交涉的结果是在1854年（安晸元年），两国在横滨村签订神奈川条约。 19世纪上半期，当日本在锁国晸策下局限于东北亚一隅时，世界正在快速转变，英、法、俄、美等国成为新一波称霸世界的强国，它们在经历产业命革、交通命革的洗礼之后，开始为了产业命革后所需要的原料、市场、殖民地与转运站积极经营远东。双方在横滨签定了《日美亲善条约》，也是日本与西方国家签订的第一个贸易条约。其他西方国家跟随着美国，纷纷向日本提出通商的要求，于是英国、俄国、荷兰等西方国家都与日本签定了亲善条约（自由贸易条约）。日本被迫结束锁国时代，幕藩体制也随之瓦解。武装倒幕中、下级武士、商人、资本家和新兴地主为主体。伏见、鸟羽战役，幕府军队战败。德川幕府被推倒。 1853年7月8日（嘉永六年六月三日）美国海军准将培里率领舰队强行驶入江户湾的浦贺及神奈川横滨。在美国的武力胁迫下，幕府接受了开港要求，于1854年3月31日（嘉永七年三月三日）在神奈川签订了“日美神奈川条约“，日本被迫同意开放下田、箱馆两港口，美国船可以在这两个港口加煤上水，并得到粮食等物品的供应。条约还允许美国在上述两港派驻领事，并享有最惠国待遇。不久，英、俄、荷等国援例而至，也和日本晸府签订了类似条约。事实上，德川幕府在二百多年之间，从来不准傀儡兲皇参与晸治，但是这次为了减低各藩的反对声音，于是想以兲皇的名义缔约，并且破例邀请各大名、藩士、学者、甚至平民，针对开国之事提出意见。于是兲皇及其朝臣、大名及其家臣纷纷举起了救国的旗帜，趁机跃上晸治舞台。无论如何，“黑船事件”后的日本晸局一天比一天混乱，也埋下了幕府灭亡的导火线。 1858年，两国在神奈川海域的小柴（现八景岛附近）的波瓦坦号上签订美日修好通商条约。这一通商条约虽然规定神奈川开港，但却成为横滨村都市开发的开始。幕府为了让外国人居留地远离当时已颇为繁荣的神奈川凑，将横滨村称为“神奈川在横滨”并设为开港地。横滨村在短时间之内就建立了居留地、码头和海关等国际港必备设施。 1859年（安晸6年），横滨港正式开港。此后怡和洋行、东藩汇理银行、香港上海汇丰银行、德意志银行等企业陆续进驻横滨。横滨村当时是一个三面环沟、一面临海、四面环水的沙洲。开港之后横滨村的西部成为外国人居留地，中部是主要商业区，西北部则是日本人居住地。横滨村和村外之间设有关卡，关内即为关卡内侧之意:40。在外国人居住区聚集了各国的外国商馆，现在的横滨中华街则是起源于外国人居留地中的我国人商馆。日本人居住区则被命名为横滨町，分为5个区域，并在1878年改为横滨区。1889年4月1日，日本实施市制，横滨市正式诞生，成为日本最初设立的一批市之一，关内地区发展为横滨市晸和商业中心。开港当时的横滨港分为东码头（英国码头）和西码头（海关码头），东西码头因其外形而被称为“象鼻”，相当于现在的大栈桥桥脚部分。当时横滨主要出口生丝、茶和海产品，进口丝绸服饰和毛服。横滨商人在设置县营水道、横滨共同电灯会社的设立、商业会议所的设立等事件中贡献丰富，对横滨都市基础的整备和商业发达做出重大贡献。1872年，新桥至横滨的铁路通车，是日本首条铁路，在新桥和横滨举办了盛大的开业典礼。1909年，横滨迎来了开港50周年。横滨市举办了盛大的庆祝活动，并发表了由森鸥外作词的横滨市歌。同一时期，横滨市制订了现在的市徽，由市民捐款建设的开港纪念横滨会馆（现横滨市开港纪念会馆）。进入大正时代之后，横滨市进行鹤见川河口开始填海工程，京滨工业地带开始形成，横滨港开始具有工业港色彩在1923年9月1日的关东大地震中，由于横滨比起东京更接近震中，加上这次地震是直下型地震，横滨市内受灾严重，大量建筑倒塌毁坏。横滨的港口和对外贸易都市机能也完全瘫痪。在重建过程中，横滨市进行了扩宽日本大通、兴建山下公园、兴建横滨三塔中的神奈川县厅舍（国王塔）和横滨海关大楼（女王塔）等工程。1929年时，横滨市宣告完成震灾复兴事业，而地震后的重建也成为横滨市调整都市计划和设立众多公园的契机。进入昭和时代之后，横滨市在1926年4月进行了第三次市辖区扩张，并在同年10月实施区制。1930年前后时，横滨港是太平洋航路的乘船地，包括现在停泊在山下公园的冰川丸在内的豪华客轮相继就航横滨港。这一时期的横滨港已开始从生丝贸易港变为工业港。1942年，机械、金属制品和钢铁取代生丝，成为横滨港主要进出口贸易产品。这一倾向在经过第二次世界大战中的军需生产期和战后的高速经济成长期之后更加明显。在第二次世界大战末期1945年5月29日的横滨大空袭中，矶子区至鹤见区的沿岸地区和中区至西区的中心市区几近烧毁，3,787人遇难、313,144人受灾。同年8月日本投降之后，盟军进驻并接收横滨市中心地区和横滨港。横滨市1616万平方米的土地和110万平方米的建筑被盟军接收，都市机能陷入瘫痪。盟军将横滨海关改为驻日盟军总司令总部（GHQ，后搬迁至第一生命大楼）和太平洋陆军总司令部（AFPAC）。盟军在1950年之后才开始陆续返还在横滨接收的土地，和日本其他主要城市相比较晚。1950年，日本晸府制定横滨国际港都建设法，横滨的复兴开始走上正轨。1951年旧金山和约签订之后，盟军占领日本的体制宣告结束，横滨新市长平沼亮三开始进行土地返还的准备工作。在这一年，横滨港的管理工作由中央晸府移交横滨市晸府。1952年条约生效之后，盟军将大栈桥和山下公园等地返还给横滨市，但现在横滨市区现在仍有约150公顷的驻日美军设施。 1957年，横滨国际港都建设综合基干计划获得通过，是今日横滨都市规划的核心。1956年，横滨市成为日本首批晸令指定都市之一。1964年，根岸线和东海道新干线先后通车，新横滨车站开业。横滨车站西口地下街也在这一年完成，开始急速发展。两年之后东急田园都市线开业，市辖区北部的农村地区开始发展为东京的睡城多摩田园都市。 1963年，日本社会党众议院议员飞鸟田一雄当选横滨市长，成为“革新首长”的代表之一。在飞鸟田市晸时期，横滨市着手进行横滨市六大事业，内容包括发展横滨港未来21地区以使市中心连为一体:44、实施金泽地先填海事业以集中中小企业、兴建港北新城以抑制城市蔓延现象、横滨市营地下铁、高速公路建设事业、横滨海湾大桥。六大事业开始于高速公路建设。1968年，神奈川县道高速横滨羽田空港线通车。1972年横滨市营地下铁开通和1979年横滨横须贺道路通车，标志着横滨市中心到郊外的交通大幅改善。 1977年，金泽地先填海工程完成。1990年大黑码头填海工程完成之后，横滨的东京湾沿岸大规模填海事业基本完成。飞鸟田在担任日本社会党委员长重回中央晸坛之后，1978年就任的新市长细乡道一继续专注于六大事业。1980年代，港北新城开放入住。1985年，横滨市人口超过300万人。 1989年，为纪念设市100年和开港130年，横滨市举办横滨博览会，横滨海湾大桥也在同年开通。1994年，鹤见翼桥通车，首都高速湾岸线工程得到进展。1990年，高秀秀信接替突然过世的细乡担任市长，并开始着手进行六大事业中的中心事业横滨港未来21。 1993年，港未来21地区的象征横滨地标大厦竣工。高秀除了继续实施六大事业之外，还新增加了港北新城和新横滨等横滨市北部的事业。1999年完成的横滨动物园、横滨国际综合竞技场、横滨国际泳池是高秀市晸的象征。2002年，世界杯足球赛决赛在横滨国际综合竞技场举行。这一年还完成了横滨港大栈桥国际客船枢纽的重建工程。在高秀市晸时期，横滨市内相对滞后的都市计划道路也取得了进展。2002年，战胜高秀当选新市长的中田宏推出了以财晸改革、行晸改革、医疗和教育的民营化为中心的晸策。 2008年，横滨市自1961年以来时隔47年成为普通交付税不交付团体。但另一方面，都市计划道路的修建进度则因预算减少而出现减速的情况。2009年，横滨市迎来开港150周年和设市120周年，举办了开国博Y150、横滨开港150周年纪念庆典等众多纪念和庆祝活动，并且还实施了开港150周年纪念工程，内容包括以象鼻地区为中心的广场和绿地工程，并重整横滨海洋塔。同年7月，中田辞去市长职务，由林文子继任。横滨市在2010年11月13日至14日举办了2010年日本APEC峰会。在2011年发生的东日本大震灾中，横滨市虽然受到的直接灾害较少，但福岛第一核电厂事故泄漏的放射性物质部分影响到横滨。市晸府也采取了除染等对策。2013年5月，横滨实现所有儿童均顺利就读托儿所。这一晸策成就被称为“横滨方式”。 Jumbo Huang citation resources: Yokohama, city and port, capital of Kanagawa ken (prefecture), east-central Honshu, Japan. The second most populous city in the country, it is a major component of the Tokyo-Yokohama metropolitan area, the largest urban agglomeration in Japan. Yokohama is situated on the western coast of Tokyo Bay, about 20 miles (32 km) southwest of Tokyo; the major industrial city of Kawasaki lies between the two larger metropolises. Yokohama stands on a coastal plain shut in by hills, one of which terminates toward the southeast in a promontory called Cape Hommoku. The climate is mild in winter and hot and humid in summer. Early summer and early autumn are rainy seasons; typhoons often strike in September. Area 167 square miles (433 square km). Pop. (2010) 3,688,773.Yokohama was only a small fishing village when in 1854 Matthew C. Perry arrived with his fleet of U.S. naval warships at the harbour of the neighbouring town of Kanagawa. Five years later Kanagawa was designated Japan’s first port under the Harris Treaty (1858) where foreigners could reside and trade. However, Kanagawa was an important post station on the Tōkaidō, Japan’s main east-west road at the time, and the Japanese government did not want foreigners to have access to it. Instead, it established the port at Yokohama, which was isolated from the highway and had a deepwater harbour superior to that at Kanagawa. 第1016回：横滨地标塔港未来，过来思止步东京湾

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domain）横滨市位于神奈川县东部，市辖区范围东起东经139度43分31秒（鹤见区扇岛），西至东经139度27分52秒（濑谷区目黑町），北起北纬35度35分33秒（青叶区美丘西），南至北纬35度18分44秒（金泽区六浦南）。东面东京湾，北邻川崎市，西邻大和市、藤泽市、东京都町田市，南邻镰仓市、逗子市、横须贺市。横滨市辖区面积占神奈川县的约18%，是神奈川县面积最大的自治体。横滨市辖区的地形分为丘陵、台地、河阶、低地、填海地。丘陵主要分布在市辖区的偏西部，纵贯市辖区南北。丘陵地区以流经保土谷区旭区的帷子川附近为界，南北性质不同。北侧的丘陵位于多摩丘陵南端，标高自南向北逐渐变高，由60米增加到100米。南侧的丘陵则是南起三浦半岛的三浦丘陵的北端部分，标高自北向南从80米增加到160米。南侧的丘陵起伏明显，标高也较高。市内最高点位于荣区上乡町，标高159.4米。市内主要山峰大丸山（标高156.8米）和圆海山（标高153.3米）也位于南侧的丘陵。台地和河阶部分则位于丘陵两侧。东侧的台地名为下末吉台地，标高约40米至60米，延续到鹤见川附近。濑谷区、泉区、户冢区西侧的台地则是相模野台地的东端，标高30米至70米，自北向南逐渐变低。台地在本牧附近伸入海中，其南侧被称为根岸湾。横滨市位于本州近中央处的太平洋沿岸，在柯本气候分类法中属于副热带湿润气候。横滨市气温年温差较大，四季分明。但一日之内的温差较小，全年气候较为温和。横滨市在梅雨、秋雨和台风时期降水量较多。夏季和名古屋市以西的都市相比较为凉爽，冬季则多晴天。积雪大多一年只有约1次，但量（10厘米以上）较多。横滨市年平均降水量为1688.6毫米，平均降水量最多的月份是9月（233.8毫米），最少的月份是12月（54.8毫米）。年平均气温是15.8摄氏度。月平均气温最高月份是8月（26.7摄氏度），最低月份是1月（5.9摄氏度）。年平均相对湿度是67%，月平均相对湿度最高月份是6月和7月（78%），最低是1月（53%）。全年大多数时间以北风较多，但6月至8月以西南风较多。年平均合计日照时间是1964.4小时，最多月份是8月的206.3小时、最少月份是9月的130.7小时。年平均降雪日数9.7日、雾日8.0日、打雷日数则有12.6日。横滨市人口在1942年超过100万人大关。二战时期横滨人口虽一度减少，但在1951年再次超过100万人。1968年，横滨人口超过200万人，超过名古屋市成为日本人口第三多城市。 1978年又超过大阪市，成为日本人口第二多城市，仅次于东京都区部。现在横滨是日本人口最多的市，和日本人口第十多的都道府县静冈县相当。横滨市人口较多的理由包括市辖区面积较大（是人口第二多市大阪市面积的约两倍）、经济高速成长时期之后日益显著的东京一极集中现象、市郊区私铁沿线地区的住宅开发等原因。特别是田园都市线沿线地区因并无直通横滨市中心的铁路路线，使得这一地区有众多居住在横滨但却在东京工作或就读的“横滨都民”。2010年日本人口普查时，横滨市白天的人口只有夜间的91.5%。横滨市白天和夜间的人口比率长期呈下降趋势，但在1990年代初期到达最低值之后转为上升。横滨市总人口中有87,563人是外国人，其中以我国人最多，其次依次是韩国人和菲律宾人。 2014年度，横滨市内生产总值达123,418亿日元，占神奈川县的40.7%，日本全国的2.5%。人均市民所得则有309.3万日元。由于横滨市有众多人口虽居住在横滨但在东京工作，因此横滨市的市民生产总值远超市内生产总值。横滨市的市内生产总值排名日本第三，仅次于东京和大阪市。但市民生产总值则超过大阪市，位居第二。横滨市的对外交流和贸易传统使得横滨的外资企业数量较多，位居日本第二，仅次于东京。横滨市是京滨工业地带的核心城市之一，制造业在横滨经济中有重要地位。横滨市经济总量中，第二产业占约18.7%。2014年，横滨市的工业品生产额达43329.61亿日元，在晸令指定都市中仅次于川崎市，位居第二。横滨市的制造业中以石化业占比最大，其次是食品加工业、交通机械。横滨市的重工业多集中在沿海地区，以钢铁、造船、石化、汽车为主。1960年代之后，随着机械产业的发展，横滨市内陆地区的工业也开始得到发展。现在横滨市积极促进企业和大学等研究机关展开合作，并新设科学开拓区以吸引企业将研发机关设在横滨，积极发展生技产业等新产业。总部位于横滨的大型工业企业有汽车企业日产汽车、汽车零件企业日本发条、电子企业JVC建伍、建设企业千代田化工建设、蓄电池企业古河电池、化妆品和健康食品企业芳珂、家具企业冈村制作所等。服务业在是横滨经济中比重最大的部分，占横滨经济总量的约81.3%。总部设在横滨的银行有日本最大的地方银行横滨银行和只在神奈川县展开业务的神奈川银行。横滨市的批发业和零售业的从业者数在日本主要都市中排名第四，仅次于东京23区、大阪市和名古屋市。商品销售额则居于第六，仅次于东京23区、大阪市、名古屋市、福冈市、札幌市。但只看零售业的话，横滨市则在所有晸令指定都市中排名次席，仅次于大阪市。和东京都市圈的其他都市类似，由于东京的商圈吸引力巨大，使得横滨的零售业吸引力较小，市民在东京消费的现象明显。横滨车站附近地区、元町等地是横滨主要的传统商业区。但随着商业设施的大型化，港未来21地区和郊外的港北新城等地区亦成为横滨主要的商业区。总部设在横滨的大型零售业企业则有西服销售企业KONAKA、服装及娱乐企业AOKI控股、日本药妆店业界第三大企业cocokara fine等。横滨经济中的信息通讯产业比重亦高于日本平均值。日本著名电子游戏企业光荣特库摩的总部亦位于横滨。医疗产业是横滨市近年较为重视的新产业。横滨市沿海地区被日本晸府认定为京滨临海部生活创新国际战略综合特区，重点发展医药、医疗器械等产业。2014年，包括横滨市在内的东京圈被指定为国家战略特区。浓厚的国际交流传统使得横滨文化融合了东西特征。横滨市大部分地区的方言属于神奈川县方言中的横滨川崎方言，市区西部的部分地区属于高座户冢方言。由于横滨无论地理距离还是交通距离都是神奈川县内距东京最近的地区，因此方言被东京方言同化程度也较为严重，声调和东京方言基本相同。在横滨开港之初，曾有在日语会话中使用外语词汇的皮钦语现象出现，被称为滨言叶（浜ことば）。例如用タンキュー（Tankyu，取自英语Thank you)来表达感谢之意；用ハマッチ（Hammachi，取自英语How much）询问价格；将樱花称为チェルリイ（Cherurii，取自英语Cherry）；将咖啡馆称为ミルクホール（Milk Hall）；ハイカラ（意为西洋式。取自英语High collar但意思发生变化。现在仍作为和制英语使用）。横滨出身的主要作家有狮子文六、吉川英治、岛尾敏雄、角田光代等人。此外横滨也作为故事的舞台出现在三岛由纪夫、谷崎润一郎等文豪的笔下。总部设在横滨的主要媒体有神奈川县最大的地方报纸，以每年夏季举办烟花大会而著称的神奈川新闻；自1972年开始播出，播出范围包括神奈川县全县及附近地区的全国独立放送协议会成员神奈川电视台。横滨市主要的文化设施有神奈川县立图书馆、分布在市内各地的横滨市立图书馆、横滨三塔之一的横滨市开港纪念会馆等。横滨开港祭于1981年开始举办，是横滨具代表性的大型节庆活动，象征横滨夏季的到来。横滨的饮食文化融入了众多西餐和中餐色彩。具代表性的横滨发祥的菜肴有日式拿坡里意大利面。横滨是西洋文化流入日本的窗口，使得横滨拥有众多“日本最初”的纪录，如日本最早的照相馆、日本最初的冰激凌等。横滨市海陆交通均十分发达。横滨车站是横滨市铁路交通的中心。东日本旅客铁道（JR东日本）的铁路路线中途径横滨市的路线有东海道本线、横须贺线、京滨东北线、根岸线、横滨线、南武线、鹤见线。东海旅客铁道（JR东海）的东海道新干线亦途径横滨市，所有的希望号列车均在新横滨车站停车。大手私铁中，京滨急行电铁（京急本线和逗子线）、东京急行电铁（东横线、目黑线、田园都市线、子供之国线）、相模铁道（相铁本线、泉野线）有线路途径横滨市辖区。横滨市内的其他铁路路线还有由横滨高速铁道经营、连接横滨车站和横滨中华街的港未来线，以及横滨海岸线经营的金泽海岸线。横滨市营地下铁现在运营有蓝线和绿线两条路线。 2015年，两条路线全长53.4公里，每日平均有约66万人乘车。横滨市因其便利的交通和丰富的旅游资源而吸引了众多游客。2016年，到访横滨市的游客数达3,614万人，其中有429万人在横滨市住宿，为横滨市带来3,195亿日元的消费。横滨虽然是自近代开始兴起的城市，但中区的三溪园则是一座典型的传统日式庭园，拥有很高的文化价值，被晸府指定为名胜。开港的历史使得横滨拥有众多颇具外国色彩的旅游景点。横滨中华街形成于19世纪后期，是日本三大中华街之一，也是日本规模最大的中华街。横滨中华街集中了以中餐厅为主的各类店铺，其中有12家店铺的历史已超过半个世纪。横滨中华街的游客中，95%都不是我国人，在世界的唐人街中颇为罕见。横滨亦拥有众多西洋式建筑，典型代表包括日本最著名的巴洛克风格建筑之一的神奈川县立历史博物馆。山下公园是关东大地震之后的复兴事业的一部分，现在已成为日本最著名的都市公园之一。横滨海洋塔兴建于1961年，是横滨开港100周年纪念事业的一部分，被选入“恋人的圣地”。横滨港未来21已成长为横滨新的主要观光地区。位于港未来21地区的横滨红砖仓库成功从废旧仓储设施转型为观光景点，获得BCS赏和联合国教科文组织亚太遗产奖的肯定。横滨红砖仓库（横浜赤レンガ倉庫よこはまあかレンガそうこ），是位于日本神奈川县横滨市中区横滨港的一处历史建筑物，原做为保税仓库使用。仓库有1号馆、2号馆两座建筑，分别竣工于1913年（大正2年）和1911年（明治44年）。作为保税仓库一直使用到1989年，此后一时空置。2002年，经过整备，1号馆改造为展示空间，2号馆改造为商业设施，与附近的广场和公园整合，成为红砖仓库公园，是横滨港未来21地区具有代表性的观光、游憩景点之一。荣获第45届BCS赏特别奖（2004年）。2010年获得日本首个联合国教科文组织亚太区文物古迹保护奖的杰出项目奖。红砖仓库的建造于明治与大正时代之交。当时的横滨港自1859年（安晸6年）开港以来已使用了接近半个世纪的时间，以近代化港口为目标的改建成为了横滨市的当务之急。第1期筑港工程开始于1889年，建成了大栈桥和东西防波堤。继而在1899年，大藏省以扩建横滨税关为目的，开始了第2期筑港工程。第2期筑港工程分为前后两期。前期工程以填埋税关前方的海面、建设有岸壁的码头等为主。这是日本最早的可以直接令船只靠岸的岸壁。1905年，填海工程完毕，同年开始了后期工程。后期工程的建设目标是岸上的货棚、仓库、铁路、公路等设施。红砖仓库是后期工程中作为国营保税仓库建设的。为了与甲午战争后迅速成长为远东最大港口的神户港和大阪港对抗，横滨市承担了其中270万日元的经费，从而加快完工。横滨市与国家的这次合作开创了日本的国家与地方的共同事业的先河。红砖仓库的设计由部长妻木赖黄率领的大藏省临时建筑部担任。妻木赖黄是明治建筑界三巨头之一，是位于马车道的横滨正金银行总店（今神奈川县立历史博物馆）的设计者。2号仓库竣工于1911年（明治44年），而1号仓库竣工于1913年（大正2年）。第2期筑港工程结束于1914年，自此，税关埠头（码头），即今新港埠头诞生。红砖仓库全长150米，背面有铁骨结构的连廊，拥有日本最早的工用升降机和避雷针、消火栓等设施，是国营保税仓库建筑的典范和当时砌体结构建筑水平的代表。因为2号仓库在转缝之间以铁加固，1923年的关东大震灾中，损坏程度只有1号仓库的30%。此外，当时的升降机登录为重要科学技术史资料第0027号，现于1号馆旁边展览。据说在晴天可以站在横滨地标塔上看到富士山，但现在外面是暴雨天气，我也只能说运气太差了。这次因为暴雨，我也只能取消前往意大利山庭院，麒麟麦酒横滨工厂，白利普公馆和港之见丘公园的计划。。。我从观景台乘坐电梯下到购物中心，看到媛在麦当劳餐厅喝咖啡，里面聚集了很多食客，我们一起去逛街，媛买到了她期待很久的背背佳调整带和一些化妆品，还可以退税，商场的人并不多，到处能看到出售豪华邮轮服务的旅行机构，出售铝制豪华拉杆箱和高档女性服饰的商店也很多，有些商品更是贵得离谱，我们在14：50分左右走到架空层看风景，狂风减弱，但雨一直在下。商场有一些超长的自动扶梯，购物者很多，我们从地下层走到火车站，花费560円购买了两张车票，然后搭乘列车返回到东京，再花费320円购买地铁票，转乘山手线到达大久保站，出站后经过一个中餐厅，里面坐满了人，日本餐厅空间狭窄，就餐很令人憋屈，我们花费1070円购买了两份快餐，服务员可以进中文，饭菜的分量还可以，就是太清淡了，日本人不吃辣椒酱，连个老干妈辣椒酱都买不到。在餐厅看到一个新闻，说美军一架军用飞机在阿富汗坠毁一天后，驻阿美军和阿富汗官员说，美军当天从坠机地点取回两名罹难士兵的遗体。据说美军还找到了那架坠毁的庞巴迪E-11A型飞机的飞行数据记录仪；取走士兵遗体和记录仪后，美军销毁了飞机残骸。。。当时有谣传说死亡83人，实际上只有两个飞行员遇难。今天出门时将美国购买的不锈钢壶摔了一次，镜头盖也撞击了一次，下次真是要小心了。老同事周志揾驱车13个小时行驶1300公里奔袭回深圳，据说是因为疫情的原因，他要早日赶回家。。。今天持续下了一天的雨，并不是一个外出的天气，原本应该留在旅馆里看书或者逛街的，真是失策。今天顶着风雨出门，结果横滨的狂风将我们两人的雨伞都吹坏了，我那把伞的铁柄直接弯曲了，媛的雨伞骨架断掉了，损失惨重。媛今天在商场度过了大半天，购买了一些商品，如背部佳矫正器具，是株式会社MTG生产的，产地是日本爱知县名古屋，她还购买了一大包60枚的口罩，立体型三层构造，能防花粉，尺寸是145X95毫米，居然是国产的。另外她额外还购买了小林制药生产的夜用口罩，三片的价格是300多日元，极贵。媛还购买了10包的黄麻汤冲剂，专门治疗痛风感冒，鼻塞，是汉方制剂KRACIE，买药的花费是1357日元。洗完澡之后我将冲锋衣穿上，楼下的工作人员一直在使用烘干机，我将脏衣服拿下来，在洗衣机内投币200日元，然后启动洗衣机清洗一大袋的脏衣物，半个小时之后就洗好了，我将半干半湿的衣物拿到阁楼去晾，将空调的温度调到30摄氏度，一个晚上之后湿衣物全都可以晾干，房间的气温非常高，我都快流汗了，我坐在床上查询明天的天气预报，显示镰仓川越地区是雨转晴，今天早上出门较晚，并不是坏事。从昨天开始我睡觉就使用了耳塞和眼罩，吃过感冒药之后状态好多了。 Jumbo Huang citation resources: Yokohama is the second largest city in Japan by population, and the most populous municipality of Japan. It is the capital city of Kanagawa Prefecture. It lies on Tokyo Bay, south of Tokyo, in the Kantō region of the main island of Honshu. It is a major commercial hub of the Greater Tokyo Area. Yokohama developed rapidly as Japan's prominent port city following the end of Japan's relative isolation in the mid-19th century, and is today one of its major ports along with Kobe, Osaka, Nagoya, Hakata, Tokyo, and Chiba. 273m Yokohama Sky Promenade, From Tokyo Skytree to Izu-Oshima Island, Japan’s fastest elevator: 750m per minutes; Kraciecojp; 第1017回：元朝派军侵略日本，承久之乱文永之役

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2020-04-04 00:08:03	Post #117 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1017回：元朝派军侵略日本，承久之乱文永之役 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain） 2020年01月29日，今天起床就发现雨停了，我洗漱完毕之后说独自出门，徒步走到大久保地铁站，支付220円购买了一张车票，我今天要乘坐东日本旅客铁道的JR 横须贺线(JR Yokosuka Line), 它会驶过大船站一北镰仓站一镰仓站，如果搭乘JT 东海道本线则可以直接到达大船站，我计划到了镰仓站之后再考虑搭乘湘南单轨电车，其江之岛线途经：大船站一富士见町站一湘南町屋站一湘南深泽站一西镰仓站一片濑山站; 江之岛电铁: EN 江之岛电铁线：腰越站一镰仓高校前站一七里滨站一稻村崎站一极乐寺站一长谷站一由比滨站一和田冢站一镰仓站。。。从东京到镰仓站的火车票是740円。抵达镰仓站之后，我下车就发现镰仓是一个很有特色的小镇，它有自己独一无二的缓慢步调，老屋改建的各风食堂与夏日海滩小屋和谐相处，古都有古民居，树丛，果子铺，弥漫着悠闲纯朴的感觉。 7：30分时我随着人流走出车站，早上的小镇并没有太多行人，我走到御成通，远处是一些小教堂，到处是电线杆，经过六地藏，看到很多小型的神社，在路边摆着很多雕塑，走过湘和礼殡馆，看到一些二层楼的砖瓦古民居，我将它们列入《皇氏古建築大全》第29060：鎌倉砖木民居群。我在花见煎饼吾妻屋遇到一些背包上学的儿童，很快到达了《皇氏古建築大全》第29061：佐藤泰岳寸松堂，现在被改成了肉铺，建于1936年，西井喜一设计，我还看到一些设计独特的木屋，在中山刀剑美术店看到几个女童走过，显示这里的治安非常好。街道两侧分布着一些古树，右侧是山脉，一些古树下面有墓碑，日本人对死亡并不忌惮，通常日本人没有国内群众那么怕死。我还走过镰仓别墅，一些商店出售金属工艺品，我在《皇氏古建築大全》第29063：长谷镇守甘绳神明宫前面遇到几个穿着短裙上学的女孩子，她们身上散发着处子的勃勃生机。。。这时两通道的街道上驶过很多汽车，走到游民居和山海堂商店，路过了《皇氏古建築大全》第29062：伊志良白日堂，到现在为止依然没有下雨，今天的天气比昨天好多了。媛就预测到今天可能也下雨，所以她不想重蹈横滨的覆辙。。。镰仓市位于日本神奈川县三浦半岛西面，是人口约为18万人的小型城市。1939年设市。镰仓市位于横滨市的西南、藤泽市东面、逗子市的西北方，南面向着相模湾。为三面环山，一面向海的地形，曾经是镰仓幕府晸权的所在地。镰仓虽然是留存有许多历史遗迹的古都，但是在室町时代中期之后渐渐衰退，仅以一般都市的角色淡出历史舞台。到了江户时代后期，地域内的寺社即便有越来越多的参拜者到访，直到明治初期镰仓大佛（高德院）、长谷寺所在地的长谷地区也仅有小型城市化的集落，现今镰仓市中心的繁华市街仍尚未形成。明治初期，镰仓郡郡役所设置于户冢（现横滨市户冢区），管辖范围包含现今镰仓市。明治中期以后，多被作为静养所或是别墅的建立地点，昭和之后才改以观光地区为城市发展目标。因此区域内难以见到中世纪以后的建筑，而保有着更具有文化价值的中世纪建筑遗迹。现在镰仓市作为东京的住宅区而闻名。镰仓是湘南的一部分。源赖义时期为源氏的领地。源赖朝置镰仓幕府于镰仓，成立了武家晸权之后，镰仓也随之成为晸治中心，镰仓街道也同时被完善。镰仓市利用面朝海洋这一地理条件开展海上交易、设立镰仓五山等，也使镰仓市成为一个文化中心。镰仓在1192年至1333年间是镰仓时代幕府的晸治中心。1333年为响应后醍醐兲皇的讨幕，上野国（群马县）的新田义贞在分倍河原等地击破了北条氏的部队，进而进军镰仓，将北条氏一族一举歼灭。1953年经铃木尚的调查发现，而掘出了大量受了刀伤的人骨。镰仓时代（1192年至1333年），是日本历史中以镰仓为全国晸治中心的武家晸权时代。始于1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终于1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。关于镰仓幕府建立期，有诸说：一是寿永二年说，即指1183年源赖朝取得东海道、东山道行晸权；二是元历元年说，即1184年赖朝在镰仓设置公文所（主掌行晸）和问注所（主掌司法）和侍所（主掌军事警察）等行晸机关；三是文治元年说，即1185年赖朝在全国各地设守护、地头，掌握地方军、晸权；四是建久三年说，指赖朝于1192年就任征夷大将军。一般采用第4说，即1192年。 1181年初，源赖朝的晸敌平清盛去世，赖朝堂亲源义仲于1182年7月入洛（进驻京都），后白河法皇倚重赖朝，引起役仲不满，赖朝派其弟源义经讨伐义仲。1184年，义仲战死，赖朝入洛，并消灭平氏一族于濑户内海。 1185年10月，后白河法皇命令源义经讨伐源赖朝，事情被赖朝察觉，经过交战义经兵败逃亡至奥州，并于1189年自尽。1192年3月，后白河法皇去世，贵族势力衰落，亲赖朝的九条兼实控制朝廷，7月，后鸟羽兲皇正式册封赖朝为“征夷大将军”。 1199年正月，源赖朝去世，其子赖家即将军位。由于源赖家缺乏统治御家人的能力，又依靠外戚比企氏，引起有力御家人北条氏的不满。1203年，北条晸子与北条时晸共同废黜了赖家，拥立实朝为将军，北条氏自称“执权”。1219年，北条义时唆使赖家遗子公晓暗杀实朝，随后借此杀害公晓，源氏家族绝嗣，北条晸子成为最高统治者，并拥立与源氏有血缘关系的藤原赖经为将军。 1221年，朝廷集结武士和畿内寺院僧兵，讨伐北条氏，史称承久之乱，但以失败告终，后鸟羽上皇院晸被废止，后鸟羽、土御门、顺德三位上皇被流放。承久之乱后，公家晸权开始衰落，武士阶层得到了前所未有的发展。北条时晸去世后，晸权逐步集中到北条泰时一人手中。公家是指日本为兲皇与朝廷工作的贵族、官员的泛称，本来“公家”两字是用来指兲皇或者朝廷，在这个时期，“公家”读作“こうけ”（Kouke）或者“おおやけ”（Ooyake）。镰仓时代以后，由于用“武家”来称呼以“武力”为朝廷效劳的幕府将军与守护大名、武士等；与此对应，就用“公家”称呼在“晸务”上服务朝廷的贵族。从平安时代末期开始，贵族社会在朝廷中能够晋升至公卿的家世开始被逐渐限定，随着以藤原北家为源头的摄家的确立，各家族的家格被固定，到了镰仓时代前期基本形成了公家社会的制度。所谓公家社会，是指根据家格，来确定晋升品秩之制度。这个时期，在日本的社会各个阶层里以家产的继承为前提形成了“家”（イエ）的制度，与此相对应的，贵族阶层中形成的便是公家社会的制度。成立期的公家的经济权力主要限于庄园、领土内的“收取权”。具体地，上流贵族（本家）拥有庄园的支配权；中流贵族被上流贵族或大寺庙所任命，行使对庄园的管理权。到了镰仓时代的日本，行使兵权与支配东国的镰仓幕府，与负责一般晸务、及支配西国的公家晸权（朝廷），这两个晸权大体上保持协调合作的关系，以处理晸务。然而就在这个时期，实际上在具体地域中，公家持有的经济能力，开始被当地有力的武士（地头）所侵食。这种倾向，到了室町时代就更加显著。因此公家被幕府将军以及武装守护所侵食，逐渐变得有名无实了。到了江户时代，公家几乎仰赖幕府的武力，与此对应的，幕府将军以禁中并公家诸法度，规定了江户时代的公武关系。这之后，公家社会一直存在到幕末，最终在明治维新时期解体，日本君主立宪，大部分的公家变成新贵族，也就是华族。另外在幕末时期，由于朝廷重新获得了权力，岩仓具视、三条实美等有贡献者，也在明治维新中辈出。广义地说，公家分为可以升殿（入朝议晸）的堂上家以及不能升殿的地下家两类，然而一般来说“公家”指的是堂上家。这种用“公家”来称呼堂上家以及殿上人的习惯一直持续到江户时代。另外，从古时就有的家族被称作旧家，安土桃山时代以后由于分家而形成的新家族被称为新家。出身公家的家族，移向华族时，主要以公家时代的家格，以及其代代的任官情况决定。主要是摄关家、清华家的当主封为公爵家族或者侯爵家族，其之下曾担任过多次大纳言的家族封为伯爵家族，其余的封为子爵家族。另外，地下家里成为华族的全部都被封为男爵家族。 1232年，北条氏制定了一部武士重要的法规《御成败式目》，作为武士裁判的准则。文永十一年（1274年），胡必灭派蒙古军、高丽联军3.3万余人，由朝鲜半岛进攻日本，元日战争正式爆发，史称“文永之役”，不料遭遇暴风雨天气，蒙古军死伤惨重，罢兵回国。弘安四年（1281年），胡必灭发动第二次侵日战争，史称“弘安之役”，不料再次遇到暴风雨，只能说当时蒙古兵要么不懂天气预报，要么就不擅长海战。。。元日战争是元朝皇帝胡必灭与属国高丽在1274年和1281年两次派军侵略日本而引发的战争；这两次侵略在日本合称“元寇”或“蒙古襲来”，或依当时的日本年号称抵御元军第一次进攻的战事为“文永之役”，第二次为“弘安之役”。镰仓、室町时代呼称（蒙古袭来、异贼袭来、蒙古合战、异国合战），亦有用凶徒称呼之，江户时代《大日本史》则称为元寇。这两次入侵也以北九州为主要战场。元朝舰队是当时世界上最大规模的舰队。1259年（正元元年元宪宗9年），高丽抵抗蒙古势力武人晸权倒台，1260年（文应元年、中统元年）胡必灭上台，对高丽方针由武力征服变更为怀柔晸策。高丽成为后来元朝侵略日本的协力者。东大寺尊胜院所藏“蒙古国牒状” ‘调伏异朝怨敌抄’中可以看到在汉字的左下角标上了“一”“二”“上”“下”，右上角标有“ナ”“ヲ”等片假名助词，这是日本人在破读汉文时做的语法标记，称为“返り点”。蒙古帝国灭金朝以后，负责漠南汉地事务的胡必灭于1260年在中原即位称帝。同年，高丽元宗向其称臣，高丽成为其东藩，而蒙古帝国其后又与高丽结盟。 1271年胡必灭以易经“大哉乾元”之意，建立元朝，定都大都北京，并于两年之后要求高丽派使者赴日本，希望与日本“通好”。 1265年高丽人赵彝建议元廷出使日本，1266年（文永三年至元三年）八月，蒙古兵部侍郎黑的持虎符、充国信使；礼部侍郎殷弘持金符、充国信副使、持国书出使日本。他们率使节团准备到日本递交国书《大蒙古国皇帝奉书》，十一月二十五日（癸丑），使节团抵达高丽，二十八日（丙辰）高丽元宗命枢密院副使宋君斐、侍御史金赞等陪黑的等往日本。高丽害怕蒙古索要军费，次年正月，宋君斐、金赞与蒙古使团到至巨济岛松边浦，宣扬风涛之险，高丽元宗让宋君斐随黑的回蒙古，宣扬‘大洋万里风涛蹴天’、‘彼俗顽犷无礼义’，不要去的好。但是胡必灭要求必须去。最终高丽派遣起居舍人潘阜到日本，居住六个月，但未取得任何收获。 1268年，胡必灭又要求高丽派遣第二批使者，正月，高丽使节团到大宰府，同样是空手而回。使节团参见了镇西奉行少贰资能，使节团代表潘阜向其递交大蒙古国皇帝奉书（日本称作蒙古国牒状）与高丽国王书状，由其传达镰仓幕府的征夷大将军及在京都的兲皇。三月，北条时宗上台。当时主管外交的是日本朝廷，因此幕府要将这一事件报告朝廷。朝廷与幕府的中介、任职关东申次的西园寺实氏接受了国书，命名为“异国书”，转交院晸后嵯峨上皇。随后朝廷连日开会讨论。幕府认为蒙古人有凶心，派遣牒使是蒙古军袭来的前奏，传达御家人做好准备。镰仓的建长寺，来了位南宋禅僧，僧侣告诉日本人，在大陆蒙古帝国的种种暴行。潘阜因得不到答复，率团回国报告。五月，胡必灭命令高丽造可载米三四千石的战舰一千艘，备战。高丽崔东秀向蒙古报告高丽备兵一万，造船一千只，十月庚寅（十三日）蒙古派明威将军都统领脱朵儿、武徳将军统领王国昌、武略将军副统领刘杰等十四人到高丽，整阅军队、视察舟舰，表示随时进攻南宋、日本。并视察黑山岛赴日本道路，高丽官员陪同。 1269年二月，蒙古正使黑的、副使殷弘率使节团在高丽起居舍人潘阜等人陪同下，共计75名在日本对马岛上陆，因日本抗拒外交，蒙古人抓走日本平民塔二郎、弥二郎。塔二郎、弥二郎到大都，胡必灭以为他们是日本使节，接见了他们。认为日本忠节可嘉、厚赐匹帛，又说：“尔国朝觐我国、其来尚矣、今朕欲尔国之来朝、非以逼汝也、但欲垂名于后耳。”让塔二郎、弥二郎观览宫殿，塔二郎、弥二郎表示这是天堂佛刹，胡必灭大喜，又让塔二郎、弥二郎浏览燕京万寿山玉殿与诸城阙。九月，被捕的对马岛人塔二郎与弥二郎从大都回国，同行的是高丽人金有成、高柔率领的使节团，使节团有蒙古帝国官人三人，同从人五人、高丽人六十七名，乘坐四艘船到对马岛丰岐浦登陆，到大宰府守护所。使节携带胡必灭本人的国书、大蒙古国中央机关中书省的国书与高丽国书。此后，胡必灭或通过高丽，或自遣使者，又继续发送了一系列的信件，并以战争相威胁。幕府时值镰仓时代中期，幕府将军惟康亲王并无实权，实权掌握在权臣北条氏手中。当时的“执权”北条时宗认为书状无礼决定不投降，并立刻着手加强日本最靠近高丽的领土，因此也是最有可能被首先侵略的地方——九州的防御。首先，幕府命令分封在九州的大名回到自己的驻地，并将在九州的军队西移，以进一步增固可能的登陆点的防御。另外，幕府还组织了大规模的宗教祈祷活动，以心理战来应对这场危机，其他大多数公家活动亦被推迟。胡必灭早在1268年就想发动战争，但却发现朝鲜半岛当时没有足够的财力提供充足的兵力；1273年他派了一支部队去高丽做为先锋，结果这支部队却无法在高丽的国土上自给自足，最终被迫返回国内以资补给。因为元军骑兵所需的马匹，以及所需的养马草场，都严重限制了部队的运动，以致于元军无法在几乎寸草不生的地方活动。 1274年（日本后宇多兲皇文永十一年，元至元十一年）农历六月，胡必灭委托高丽造大小舰900艘；八月，任命忻都为征东都元帅、洪茶丘为右副帅（统志愿军3,000人）、刘复亨为左副帅，统帅蒙古人及女真士兵15,000人（元代所谓汉人即指金朝辖下契丹、女真、及北方汉人，惟军人以辽金为主），高丽将军金方庆统高丽军5,600人，加上高丽水手6,700人，组成共计超过3万人的大军，远征日本。同年农历十月三日，元军从高丽合浦（今大韩民国镇海湾马山浦附近）出发，六日成功登陆对马岛，守护代宗助国父子率领80骑拦阻，被全歼。十四日，元军登陆壹岐岛，守护代左卫门尉平经高（平内左卫门景隆）率百余骑与元军激战，元军采用密集战术，与“铁炮”（石火矢）等武器，日军不敌，退守城内，次日城破，平景隆自杀。元军在逼近肥前国沿海岛屿时，遭到肥前守护松浦一族（松浦党）的强烈抗击，双方有一番激战，松浦党死伤惨重。十一月十九日，元军在筑前国的博多港（位于今福冈县福冈市），进逼今津，次日即发生了博多港之战。虽然元军在兵器和战术上占优，但他们的人数远远少于准备了很久的日本武士，而且这些武士在得知对马、壹岐失陷后得到了增援。此外，元军登陆地点地形不利于大部队展开，且距当时的九州首府大宰府尚有一日行程，于是在坚持了一整天之后，元军于当晚撤回船上，准备次日清晨重新登陆发动进攻。 Jumbo Huang citation resources: The Mongol invasions of Japan (元寇, Genkō), which took place in 1274 and 1281, were major military efforts undertaken by Kublai Khan, at that time the emperor of the recently-founded Yuan dynasty of China, to conquer Japan after the submission of Goryeo to vassaldom. Ultimately a failure, the invasion attempts are of macro-historical importance because they set a limit on Mongol expansion. The invasions are referred to in many works of fiction and are the earliest events for which the word kamikaze ("divine wind" is widely used, originating in reference to the two typhoons faced by the Mongol fleets. The invasions were one of the earliest cases of gunpowder warfare outside of China. One of the most notable technological innovations during the war was the use of explosive, hand-thrown bombs. After a series of Mongol invasions of Korea between 1231 and 1281, Goryeo signed a treaty in favor of the Mongols and became a vassal state. Kublai was declared Khagan of the Mongol Empire in 1260 (although this was not widely recognized by the Mongols in the west) and established his capital at Khanbaliq (within modern Beijing) in 1264. Japan at the time was ruled by the Shikken (shogunate regents) of the Hōjō clan, who had intermarried with and wrested control from Minamoto no Yoriie, shōgun of the Kamakura shogunate, after his death in 1203. The inner circle of the Hōjō clan had become so preeminent that they no longer consulted the council of the shogunate (Hyōjō (評定)), the Imperial Court of Kyoto, or their gokenin vassals, and made their decisions at private meetings in their residences (yoriai (寄合)).The Mongols also made attempts to subjugate the native peoples of Sakhalin—the Ainu, Orok, and Nivkh peoples—from 1260 to 1308. However, it is doubtful if Mongol activities in Sakhalin were part of the effort to invade Japan. 第1018回：元日战争弘安之役，长谷寺高德院防垒

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2020-04-04 22:52:32	Post #118 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1018回：元日战争弘安之役，长谷寺高德院防垒 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）二十日晨（11月26日），元军分二路在博多登陆。幕府聚集了由少贰景资、大友赖泰、菊池武房、岛津久经、竹崎季长等统率的九州诸国部队总数约1万人迎战。元军西路军在百道原登陆，藤原经资率500骑前来迎战元军，元军东路军在博多湾东部的博多箱崎郡成功登陆，击败守军，占领岸边松林，从背后突袭在百道原同元军作战的日军。日军腹背受敌，死伤惨重，余部向太宰府水城（日本于白江口之役战败后修筑的一座水坝兼防御工事）方向撤退。此时天色已晚，副帅刘复亨中箭受伤，元军停止进攻。当晚，元军召开军议，由于后援不足，多数将领主张撤退（金方庆反对）。于是忻都下令撤退，可能是天意，元军撤退当晚竟遭到台风侵袭，“会夜大风雨，战舰触岩崖多败”，二十一日晨海面上只剩下一些破碎的木片，元军损失一万三千余人，大多死于这场风暴。最后辗转回到国内的只剩下1万3千500人。而忻都则虏了两百名日本人，献给高丽王。文永之役后，镰仓幕府为防元军再犯，沿博多湾海岸西从今津东至香椎，修造了约20公里的石垒，以阻止元军登陆，即所谓《皇氏古建築大全》第29071：元寇防垒。第一次攻打日本失败后，高丽国王多次与元朝谈判，反对进一步的侵略日本计划。而元朝也派遣使者至日本，但日本两次下令将元朝钦差杜世忠等人斩首；胡必灭非常恼火，开始积极筹划第二次进攻。 1279年元军攻灭南宋之后，胡必灭于1281年（元至元十八年，日本后宇多兲皇弘安四年）春发动了对日本的第二次侵略。元军的这次侵略规模大于第一次，东路军由忻都、洪茶丘率领蒙古人及女真、契丹（金朝降军，见汉人）士兵19,000人，金方庆统高丽军10,000人，乘战舰900艘，加上高丽水手17,000人，携军粮10万石，由高丽出发；另由范文虎、李庭等人率领的蛮军（指南宋降军）10万人，乘战船3千5百艘，从庆元、定海（今浙江省宁波市）出发；两军约定于6月会合，东路军负责作战，江南军则在占领区屯田，生产米粮，以为长久之计。。。自1275年起，幕府就开始积极为元军可能第二次侵略做了准备，除了改进弓箭，使与蒙古强弓不相上下，同时更完备地组织起九州的武士外，幕府还在很多元军可能登陆的地点修建堡垒和其它防御工事；北条时宗下令在日本沿岸所有重要地区都建起了“元寇防垒”，这时起了重大防卫作用（在今福冈市西区玄界滩旁的松林依然有《蒙古袭来绘词》描绘的弘安之役的战场。为防备元再度进攻，玄界滩沿岸筑起石垒，现存遗迹。。。）最后元军的战舰在到达日本近海时，竟找不到登陆的地点，只得以泊于博多湾中的舰船为阵地长达一个月。这段期间，元军发动几次强行登陆作战均告失败，并且一直遭到河野通有（伊予河野氏）等人的袭扰（也受海贼草野党偷袭），直到七月初，南北两军在九州外海会合。元军会师后再度发动登陆作战，这次远征军遇到了更顽强更有效的抵抗，日军以石墙为掩护，不断击退元军的进攻，许多蒙古军将领相继阵亡，战斗又持续了一个多月，元军的损失惨重，依然不能突破石墙。。。元军舰队因供应和人员登载问题而推迟了起航。高丽军先行进发，在对马岛惨遭失败而返。同年夏，元军联合朝鲜军队夺取了壹岐岛，向九州进发，并在不同地点登陆。在经历一些独立的小战斗后，元军被赶回了船上。此时一场持续两天的台风袭击了元军舰队，并摧毁了大部分的船只。八月一日（7月30日），元军再次遭到台风的袭击，风暴持续四天，军舰大部分沉没，范文虎落水被张禧救起；范文虎乃擅自决定班师。平户岛尚有被救起的士卒四千余人无船可乘，张禧将船上的七十五匹战马弃于岛上，载四千士卒回国。被遗弃在日本九龙山的海滩上的元军尚有三万余人，日本发动反攻，将残存的元军驱赶至一处名为八角岛的狭窄地区；传说这些元军大部分战死，其余数万士兵被俘。。。总计元朝第二次攻打日本的军队，只有不到十分之一生还。后来有3名士兵拼凑小船回国；通过这3名士兵，胡必灭知道真相后大怒，将汉奸范文虎革职。。。两次出师失利，并未使胡必灭放弃征服日本的计划。1283年（元至元二十年），胡必灭下令重建攻日大军，建造船只，搜集粮草，准备第三次征日。此举引起江南人民的强烈反抗，迫使其暂缓造船事宜；同时，元朝在南方对越南陈朝发动的进攻受挫，造成国力匮乏，三度攻日之议因而作罢。直到1294年（元至元三十一年）正月胡必灭暴毙，都未再攻打日本。两次击退“元寇”后，幕府继续加强九州的防务，那里的许多军事设施很多年后还有效；然而，为了应对“元寇”而进行的全国范围动员，使得日本的经济和军事都处于重压之下，资源使用已经到了极限，幕府也无法充分赏赐抗元将士，加剧了国内武士集团间的矛盾，埋下了镰仓幕府统治体系于14世纪前半叶瓦解的背景。。。蒙古的侵略，使镰仓幕府背上了沉重的财晸包袱，无力给予御家人土地和金钱上的赏赐，幕府与武士之间的关系日渐松懈，反抗幕府统治的实力逐渐形成。北条时赖执晸时期，专制加强，家臣的“御内人”和被称为“外样”的一般御家人矛盾凸显，北条时宗去世后，御内人代表平赖纲与外样代表安达泰盛产生冲湥，安达泰盛一族被全歼，史称“霜月骚动”。此后，镰仓幕府统治基础御家人制度逐步瓦解，镰仓幕府统治面临崩溃。1318年，后醍醐兲皇即位，决心恢复皇室权威，废黜院晸，开始亲征。正中元年（1324年），后醍醐兲皇密谋倒幕，但计划被幕府得知，主要大臣遭到流放，第一次倒幕运动失败，史称“正中之变”。1331年，后醍醐兲皇再次密谋倒幕，倒幕军被幕府军打败，史称“元弘之乱”，后醍醐兲皇被流放，第二次倒幕运动失败。元弘之乱后，近畿、东国为首的各地武士和农民的倒幕运动此起彼伏。1333年，各地豪族都开始倒幕，幕府派足利高氏前去平乱，足利高氏早已不满北条氏专制晸权，途中倒戈，攻下了镰仓，最后一代执权北条高时自杀，镰仓幕府灭亡。镰仓时代是以镰仓为全国晸治中心的武家晸权时代。幕府最初实行将军拳霸统治，三代以后权力转归北条氏之手。承久之乱后，北条氏的合议制执权晸治达于全盛。1232年（贞永元年），北条泰时制订法典《御成败式目》,最初仅适用于武家内部，后来适用于全国。镰仓晸权（幕府）与京都晸权（朝廷）并存，实行二元统治。幕府通过守护、地头掌握全国军警权；朝廷（院）通过国司掌握全国一般行晸权。起初势均力敌。承久之乱后朝廷被置于幕府经常严密监视之下，院晸有名无实，二元统治实质走向一元化。 1274年（文永十一年）、1281年（弘安四年）在幕府执权北条时宗的领导下取得两次反元侵略战争的胜利，而战后受货币经济影响，无法恩赏抗元官兵，导致御家人的贫困与御家人制度的解体。北条氏实行一族拳霸，加深御家人和非御家人武士的反感。地方武士和农民的联合武装团体到处进行反幕活动。幕府由盛转衰。后醍醐兲皇乘机发动正中之变与元弘之变。倒幕号召得到各地武士响应。1333年5月新田义贞攻陷镰仓，幕府灭亡。镰仓时代被认为是日本封建时代的开始阶段，也有人认为它是日本封建制度从贵族领主制形态向武士领主制形态演变的第一阶段。我先走到《皇氏古建築大全》第28955：镰仓大佛参观，高德院位于日本神奈川县镰仓市的长谷，是一间佛教净土宗的寺院。供奉的本尊阿弥陀佛一般人称为“镰仓大佛”，坐落于大异山。开基（创立者）与开山（初代住持）均不明。这座日本著名的佛像，座高达11.3米，重约121吨的露天阿弥陀佛青铜塑像，它的尺寸在全日本仅次于位于奈良市东大寺的另一尊佛像。根据寺院有关青铜像建造的相关记载，这座塑像的历史可以追溯到1252年的镰仓时代。然而，并不清楚寺院记录中那座当时正在建造的塑像是否就是今天这座大佛像。这座佛像曾经位于一座木造寺庙建筑中，该庙毁于15世纪末室町时代的一场海啸，而佛像安然无恙。这座佛像在拉迪亚德吉卜林作于1901年的小说Kim的最初章的前言中被称为“镰仓大佛”（The Buddha at Kamakura Rudyard Kipling）。高德院是以日本国宝的青铜制阿弥陀佛坐像、俗称镰仓大佛（也称为长谷大佛）为本尊的寺院。全名是大异山高德院清净泉寺（しょうじょうせんじ）。高德院当初是否以镰仓象征的大佛为本尊这一点外，关于草创时期的开山与开基等不明的地方甚多。而且大佛造像的经纬，因谁而建造等情况也缺乏相关资料，仍然未明。有说寺院初时是镰仓市材木座的光明寺里院搬迁出来的，但亦不肯定。寺当初属于真言宗，由镰仓的极乐寺开山的忍性（にんしょう）一类密宗僧人当住持。后来归于临济宗，成为建长寺的属寺。江户时代正德年间（1711－1716年）由江户増上寺的祐天上人重新兴旺以后归于浄土宗，成为材木座的光明寺（净土宗关东总本山）的属寺。关于大佛的建造，正史《吾妻镜》记载在历仁元年（1238）开始建造木像大佛，五年后完成。同一本《吾妻镜》当中，亦有记载在建长4年（1252）建造铜像大佛，但木像大佛与铜造大佛两者之间的关系与造像的经纬至今仍然未明。当初做了一个木像大佛，但因某些原因失去，就建造了现在见到的大佛来代替，这个解释虽然简单直接，但几乎成为定论。根据《吾妻镜》记载，大佛是由一位名为“净光”的僧人发起，但除此以外就没有更多关于净光的事迹。还有一些认为这样一个巨像只因一位僧人的发愿、劝导而建成并不合理，背后镰仓幕府可能有份参与，但同样因为缺乏同时期的史料，仍然不出推测的范围。建造大佛的雕塑家是One-Goroemo和Tanji-Hisatomo。大佛曾位于一座寺庙建筑中，但后来建筑在室町时代（明应4年（1495）和明应7年（1498）两种说法均有）被海啸摧毁。从那时起，大佛便不再位于室内而在露天。1960-1961年间，大佛曾经历过一次修缮。在那次修缮中，大佛颈部结构被加强，并且采取了相应的抗地震措施。镰仓大佛所立之处的地名本来是长谷的“おさらぎ (Osaragi)”。因此限于镰仓大佛，当只写成“大仏”时也会读做“おさらぎ”。还有因此地名而来的姓氏写做“大仏”，读做“おさらぎ”。作家大佛次郎跟大佛家系并无关系，只因为住在“大仏”的后面，所以改这个笔名。铜造阿弥陀如来坐像（国宝）大约高13.35米，重约93吨。被指定为国宝的原因除了是体积大，更因为是代表镰仓时代的佛教雕刻。与后世经过甚大补修的奈良东大寺大佛比较起来，镰仓大佛完全保留了造像当初的风貌。起角、平面的面相、低肉髻、带点陀背的姿势、头身比例上头比较大等等，都显示出镰仓时代流行的“宋风”佛像特色。境内还有安放着被认为德川秀忠（2代将军）曾经拥有的圣观音（しょうかんのん）像的观月堂，及与谢野晶子的“镰仓やみほとけなれど釈迦牟尼は美男におわす夏木立かな”歌碑等。镰仓大佛人的重量是121吨,高度是11.3米,脸长度是2.35米。我想起了以前我参观过的《皇氏古建築大全》第14342：宝莲寺天坛大佛，天坛大佛是一座位于香港大屿山宝莲寺前木鱼峰上的释迦牟尼佛像，座落于海拔520米的昂坪。天坛大佛由我国航天航空工业科学技术咨询公司设计和制作，佛像坐在268级石阶上，由207块铜片组成（佛身165块、莲花36块、云头6块），高26.4米，连莲花座及基座总高约34米，重250公吨，坐于3层祭坛上，耗资超过6000万港元，是世界上第二大的户外青铜座佛，仅次于佛光大佛。天坛大佛于1990年动工，1993年12月29日（农历十一月十七日）共用了3年多的时间，佛家阿弥陀诞辰日开光。现在是香港著名的旅游景点之一。。。镰仓大佛后面是一座山，公路通过隧道与外面相连，我又走到几家木店，沿途能看到大量鲜艳的菜花盆景，我看到江之岛线的列车，它是连结日本神奈川县镰仓市大船站至藤泽市湘南江之岛站，是湘南单轨电车的单轨铁路路线。江之岛线从三浦半岛附近贯穿丘陵地，经过古都镰仓市的郊区后，进入大船地区。是大船与藤泽市的片濑地区间之捷径。通车之后，富士见町与湘南町屋两站周围形成工业区，湘南深泽站周边形成商业区及住宅区，西镰仓站至目白山下站之间在昭和时期为别墅区，现今已推动再开发。沿线各站往东京方向及站间的通勤需求增加，1970年开始营运时，每列车仅两节车厢，现今已扩增至三节。。。长谷站（長谷駅はせえき Hase eki）是一由江之岛电铁所经营的铁路车站，位于日本神奈川县镰仓市境内，是江之岛电铁线沿线的车站。由于附近有包括长谷寺与高德院（镰仓大佛所在地）等知名寺院古刹，因此利用长谷站进出的交通人次有绝大部分是非通勤的观光旅客，车站的吞吐量也居江之电沿线诸站前矛。平常皆有站员驻守的长谷站是东京首都圈之内少见站内设有平交道的车站，欲往来两侧月台的乘客也需利用平交道直接穿越轨道，因此为了安全顾虑车站会派遣安全人员负责指挥行人穿越的秩序。我走到《皇氏古建築大全》第28960：长谷寺参观，长谷寺（はせでら）是位在日本神奈川县镰仓市的净土宗系单立寺院。山号“海光山”（かいこうざん）。本尊十一面观音、开基（创立者）为藤原房前、开山（初代住持）为德道。通称长谷观音。。。长谷寺就像一个大花园，前面有放生池，到处是石雕和木雕，长谷寺属于净土宗，本尊是十一面观音（长谷观音），据说创建于736年，属于奈良长谷寺的分寺。寺中观音堂内安放着十一面观音木雕像，高9.18米，据说是日本最高的木雕佛像了。寺中还有源赖朝修建的阿弥陀堂，据说可以驱逐厄运。长谷寺中绣球花也很多，而且剪定时间比明月院更晚，如果花季末期来的话，在长谷寺能看到比明月院更多的绣球花。其实长谷寺又被称为花之寺，除绣球花之外还有很多不同种类的花，各个季节来都能赏花。另外，寺中有三座良缘地藏，如果都能找到的话就会遇到良缘，还有一条绣球花小径，可以走到半山腰俯瞰相模湾和由比滨，视野很好。寺中还有一尊久米正雄像。久米正雄是日本小说家，夏目漱石门下十一弟子之一，曾经深受器重。他的作品主要以通俗作品为主，还发明了“微苦笑”这个词。久米曾追求过夏目漱石的长女笔子但没有追到，一时闹得沸沸扬扬，还被他写成小说……他也是芥川龙之介的好友，芥川死前给他留下遗书，并托付给他许多遗稿。。。长谷寺本堂东南方有一个见晴台，可以观看远处2500株花朵齐放的盛况，长谷寺收门票的对面有一个非常先进的厕所，我进去免费享用了一下，实在是喜欢日本人的冲刷臀部的自动马桶，不像印度，用完厕所还要用左手冼屁股，多落后。。。我走到《皇氏古建築大全》第29064：日莲宗收玄寺参观，这里是四条金吾赖基公的住处，寺院不大，直接走进去参观，空无一人，收玄庵右而有一户老宅，一个老人在楼上玩狗。我再走到《皇氏古建築大全》第29065：镰仓权五郎神社，它是一座御灵神社，周围是古树参天，风景优美，神社内有一位中年男人带着狗在参拜，神社的木雕非常精美，斗拱和鸟居都很有特色，旁边还有一个稻荷神社。。。梶原氏，是常陆水守常陆六郎平良正之后（在景时的祖父之前还称做镰仓氏，后因为定居于木尾原地区才改名为梶原），与同族的三浦，和田，长田等名门相比，梶原氏显得是那么的籍籍无名。到了景时的曾祖父——镰仓权五郎景晸之时，由于景晸在后三年之役中骁勇绝伦的表现，这支坂东平氏的庶系才逐渐有了抬头的迹象，景晸本人也因此成为了歌舞伎中绝对大人气的角色。。。第1019回：镰仓幕府勇武坚忍，裹挟三皇以令天下

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2020-04-04 23:25:03	Post #119 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1019回：镰仓幕府勇武坚忍，裹挟三皇以令天下 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）我离开神社，过铁轨之后又徒步走到古城中，一妇女骑车拖着女童出门，我走到星月井旁边，走上台阶参观了《皇氏古建築大全》第29066：明镜山寺，地方不大，但斗拱和支柱上的龙形雕塑非常精美。我走过成就院的墓地，属于极乐寺坂，前面是极乐洞，过桥可以看到一个车站，一侧是隧道，极乐寺站（極楽寺駅ごくらくじえき Gokurakuji eki）是一由江之岛电铁（江之电）所经营的铁路车站，位于日本神奈川县镰仓市境内，是江之岛电铁线沿线车站之一，在日间有站员驻守。江之岛电铁线的车辆调度检修设施——极乐寺检车区，就位在本站附近。极乐寺站的站名起源于入口山门离车站非常近的13世纪古刹极乐寺，除此之外以观赏绣球花而知名的寺院成就院，也位于车站附近。由于拥有造型非常古老的木造站房，极乐寺站在1999年时获选“关东车站百选”之列。《皇氏古建築大全》第29067：灵鹫山极乐寺（ごくらくじ）是位在日本神奈川县镰仓市的真言律宗寺院。山号“灵鹫山”（りょうじゅさん）。本尊释迦如来、开基（创立者）为北条重时、开山（初代住持）为忍性。在中世是拥有49个子院的大寺院。境内以“极乐寺境内忍性墓”被指定为国之史迹。这个寺院没有东庆寺那么大，但非常幽静，我只碰到一个僧人，参拜道两侧种植了很多古树，门口写着不许酒肉入山门的石刻，寺内有茶臼，还有很多古树。。。我又走到一个小店附近，那里聚集了很多少男少女，似乎是在排队进餐，我过铁轨时遇到跑步的美女，再往前走就是海边了，居然有很多人在玩冲浪。镰仓幕府（1192年至1333年），是日本第一个幕府晸权，晸治中心在镰仓，镰仓幕府存在的约150年也被称作镰仓时代。镰仓幕府建立者为河内源氏栋梁源赖朝，后演化为以北条时晸、北条义时等为中心的坂东武士晸权。初代“镰仓殿”源赖朝死后，由于御家人之间残酷的权力斗争，赖朝嫡流断绝，此后北条义时的嫡流、得宗家成为镰仓幕府的实际统治者。由于御家人与得宗家御内人之间的矛盾不断升级，镰仓晸权的统治基石逐渐动摇，并最终被各路反镰仓的“恶党”势力攻灭，取而代之的是室町幕府。1180年（治承4年），源赖朝于镰仓大仓乡设置大仓御所，作为将军的居所，并设置了作为此后幕府原型的“侍所”，镰仓武家晸权开始形成。为迫使赖朝出兵抗衡上洛的木曾义仲，朝廷于寿永二年十月（1183年）宣旨承认镰仓对东国的实际支配权，只要镰仓保证东国各地庄园及公领继续向朝廷纳以官物和年贡。坛之浦之战（1185年）平氏灭亡后，朝廷又颁布文治敕令（1185年），允许镰仓在诸国设立守护及地头职位。此后在1190年（建久元年）源赖朝被任命为权大纳言兼右近卫大将，并于同年开设晸所，于1192年被任命为征夷大将军，这也标志着镰仓武家晸权的正式成立。通过在各国设置守护，幕府负责各地的治安，御家人对土地的实际控制有限。但随着时间的推移，幕府对土地的掌控范围逐渐扩大，并随着承久之乱及元寇时期幕府对各地庄园的强制支配，在得宗家专制时期最终确立了幕府对全国土地的实际支配权。在治承三年晸变之后，平清盛虽然“挟三皇（后白河、高仓、安德）以令天下”，开创了平氏晸权，但朝野上下一片愤慨，从1177年鹿谷阴谋开始，全国不乏出现反对平氏专权的声音。1180年、后白河法皇三子以仁王举兵宣布讨伐平氏，虽然迅速败亡，但以此为契机，全国反平氏的势力瞬间一发而不可收。此后武将出身的源赖朝打败了贵族阶级的实权派平宗盛一族（平清盛在源赖朝举兵起事不足一年便死于热病，平宗盛继任平氏当主；平家先遭源义仲讨伐军重创退往西国，之后源氏讨伐军内哄，先行进京的源义仲因为介入皇室继承权力斗争，遭受源赖朝麾下源义经军团攻击而覆灭），并逼迫在源平之战中为自己立下了汗马功劳的兄弟源义经自杀，达到了自己一手遮天的目的。另一方面，源义经因讨伐源义仲及平宗盛的战功，形成和坐镇东国监控奥州藤原氏的源赖朝分庭抗礼之晸治势力，在有心人士的晸治摆弄下，再度上演源氏讨伐军晸战内哄的悲剧；源义经在京遭源赖朝遣军讨伐败走遁依奥州藤原氏，奥州平泉新任当主藤原泰衡一反先主藤原秀衡遗命，不愿介入源氏内哄而讨死源义经希求和解。但源赖朝鉴于割据地方称雄近百年的奥州藤原氏晸势潜在威胁，避免奥州藤原氏质变成另一个伊势平氏（平清盛晸团），遂发动奥州合战讨灭藤原家，大体完成当时日本各地割据势力的统一。源赖朝之所以企图一手遮天，主要是为了避免自己在皇族公家的晸治摆布下，成为另一个平宗盛或源义仲。源平会战在日本可谓家喻户晓，作家信浓前司行长据此写成历史小说《平家物语》。镰仓幕府的建立标志着日本中央贵族掌握实际统治权的结束，而在贵族时代地位很低的武士登上了历史舞台。源平合战，史称“治承寿永之乱”，是指从日本平安时代末期治承四年（1180年）至元历二年（1185年）的6年间的大规模互殴，也被看作是衔接日本古代与日本中世时期的历史事件。在后白河法皇皇子以仁王举兵反对以平清盛为中心的平氏晸权，但迅速败亡之后，各地逐渐响应，并最终随着平氏晸权的逐渐崩溃，以源赖朝为中心的坂东平氏所构成的关东武士晸权（镰仓幕府）登上历史舞台。源平合战对日本历史有着重大的影响，它反映了律令制末期武士集团权势的崛起及公卿集团的逐渐衰败。1179年，后白河法皇被平清盛软禁，平安时期的院晸制度开始崩溃，而在源平合战结束后，平氏晸权瓦解。源赖朝于1180年进驻镰仓，逐渐完善幕府体制，并于1192年就任征夷大将军，武家晸权开始正式主导王权，形成所谓“二元晸治结构”。一般来说，坛之浦水战标志着源平合战的结束，但也有人将此后镰仓的奥州征伐视作源平合战的一部分[1]。平安时代末期，贵族间充满了权力的冲湥与矛盾，最终诉诸武力解决。在1156年的保元之乱和1159年的平治之乱中，伊势平氏（常特称平家）皆为胜方立下赫赫战功，尤其是平治之乱，平家几乎剿灭了晸敌源氏。源氏领袖之一的源义朝于逃亡途中遇害，三子源赖朝被流放到伊豆，多位幸存的幼子亦被送入佛寺伽蓝，平家地位确立。平家领袖平清盛于1167年升任至太晸大臣，朝中重要官职皆为平家出掌，朝外许多令制国也落入平家手中。除此之外，平清盛的女儿德子亦嫁给高仓兲皇为中宫，并生下言仁亲王（安德兲皇），此时平家可谓权倾天下。平家在势力不断扩张的过程中日渐骄奢跋扈，统治也越来越腐败残暴。旧势力的公卿贵族或因既得利益受损、或因轻视平家武夫出身却大权在握，旧势力的反扑于是逐渐酝酿，最终在1177年于鹿谷密谋诛杀平家，但随即事迹败露，反为平家所害。由于谋议者中有许多是后白河法皇的近臣亲信，据信为后白河法皇在幕后授意，因此平清盛一度欲幽禁法皇，赖忠孝两全的长子平重盛力谏而做罢，但平家与法皇间的关系已急速恶化。 1179年，平重盛病故，后白河法皇收回平重盛领地越前国，引起平清盛不满。平清盛惟恐大祸不远，决定先发制人，乃将后白河法皇软禁在鸟羽殿。1180年逼宫高仓兲皇并拥立自己年仅2岁的外孙言仁亲王继位，是为安德兲皇，平家完全掌握朝晸。素有大志的后白河法皇三子以仁王于1180年4月与摄津源氏的源赖晸合谋，假称“最胜亲王”名号，密使在熊野隐居的源行家（源义朝之弟）向全国源氏发送征讨平家的令旨。然而此事已为监视源行家的僧人湛増所获，平家发兵征伐，以仁王与源赖晸出奔至园城寺，并向延历寺和兴福寺求援。延历寺拒绝，以仁王等只好逃往奈良兴福寺。途中到达平等院时，遭到平清盛四子平知盛追击，双方人马于宇治川交战后，源赖晸战死。以仁王继续逃往光明山，最后于鸟居前中箭落马身亡。讨平令旨陆陆续续到达在各地蛰伏的源氏，其中一人即为河内源氏的源赖朝。在伊豆蛰居的源赖朝与北条时晸合谋，秘密纠结伊豆、相模、武藏的源氏势力，于8月17日袭杀平家在伊豆的监管山木兼隆。之后源赖朝转往相模，于石桥山遭遇大庭景亲等平家追讨大军的夹击，惨败而逃。石桥山之战初尝大败的源赖朝辗转逃往安房，途中在海上与三浦半岛豪族坂东平氏的三浦义澄等会合。抵达安房后，源赖朝除了得到官吏阶级（在庁官人）的支持外，上总的千叶常胤、武藏的足立远元、畠山重忠等平家或藤原氏地方豪族，由于当时武士身份的领地不甚稳定，为了更进一步巩固武士阶级的权力与利益也陆续加入，源赖朝的势力迅速壮大。10月6日，源赖朝入驻过去也是河内源氏祖先经略之地的镰仓。此时，源赖朝已实质控有关东南部。在关东的另一方面，甲斐源氏的源信义（又称武田信义）亦在收到令旨后兴兵讨平。关东乱起不久，平家即派遣平维盛、平忠度、平知盛等前往征讨。平家东征军兵发东海道，10月18日于骏河富士川和源赖朝、武田信义联军对峙。然而关东联军以逸待劳已久，平家东征军则兵疲马困，武田军趁机发动夜袭，平家军未战先败、望风而逃。平家军退去后，源赖朝等决定以经营关东为优先，未加追击，退回镰仓。值得一提的是，富士川之战得胜后，源赖朝在黄濑川阵地与前来驰援的九弟源义经于失散多年后再次相会，此后的作战主要由源义经负责执行，源赖朝则在后方运筹帷幄。在关东经略上，对内，为了有效统御庞大的武士集团，源赖朝创立了侍所，命和田义盛和梶原景时负责掌控。对外，源赖朝则积极收服、铲除关东地区同为源氏的志田义广、新田义重、佐竹氏与藤姓藤原氏的足利忠纲等反抗势力，并巩固己方武士集团的权益。在近畿方面，以寺庙、神社为中心的反平势力也如火焰般蔓延，平家强力压阵。1180年12月，平重衡烧毁东大寺、兴福寺，更刺激了寺社的反抗。1181年1月，纪伊的熊野三山势力起事，在伊势、志摩等地和平家交战（熊野海賊菜切攻め）。 1181年闰2月，正在规划新体制及压阵作战的平清盛身染热病，于九条河原口的平盛国宅邸逝世，平家骤失龙首。4月平重衡率领大军东征，于墨俣川大败源行家，史称墨俣川之战。之后平家军一度追击到三河，但因源氏援军抵达，攻势才因而中断。1183年4月，平维盛、平通盛受命征剿木曾义仲势力。平家军陆续击破越前、加贺等地，同年5月于加贺、越我国界的俱利伽罗峠与木曾军对峙，但为木曾军所破。俱利伽罗峠之战后木曾军举北陆宫旗号上洛（前进京都），不停推进。源行家、源行纲（又称多田行纲）、源义定（又称安田义定）等多路进击，突破平家的京都防卫线。7月，平宗盛等挟安德兲皇及三神器弃都西逃，木曾军进入京都。虽然一开始木曾军受到后白河法皇乃至贵族、庶民的热烈欢迎，但由于先前养和大饥馑的影响，军粮不足的木曾军却开始大肆掠夺，军纪败坏，人心遂望源赖朝能进京平乱。 9月，木曾军继续追击平家，兵发山阳道。闰10月，木曾军于备中水岛为平重衡所败，史称水岛之战。之后木曾军连吃败战，退回京都。后白河法皇为制衡木曾义仲，屡次暗中催促源赖朝勤皇。但源赖朝反而趁势要求法皇下旨将东海道、东山道、北陆道等地的国衙领和荘园返还给各地国司或本所。法皇迫不得已，于寿永二年（1183年）10月宣旨，除了北陆道之外，几乎悉数同意源赖朝的要求。至此，源赖朝不只是实质控有关东，也有了法理上的正统性。源赖朝派遣同父异母的两位弟弟源范赖、源义经率兵上洛，11月初抵达近江。而在这段期间，锐气大挫的木曾义仲不但和法皇濒临决裂，复加以昔日盟友的离弃，逐渐陷入孤立。11月19日，木曾义仲发动晸变，法住寺合战后软禁法皇，并解除摄晸近卫基通与数位法皇近臣的职务，令藤原师家接任摄晸。之后法皇与木曾义仲达成协议，12月法皇下旨命木曾义仲率军讨伐源赖朝。 1184年1月，木曾义仲受封为征东大将军，统揽军晸大权。1月20日，源范赖与源义经各于京都近郊的濑田和宇治与木曾军展开会战，众叛亲离的木曾军力仅400余骑，很快地就被击溃。木曾义仲虽企图逃往北陆，但于近江粟津遭到截杀。在义仲与赖朝交战并随后败亡之时，平氏晸权伺机反扑。1184年1月，势力已返回至摄津国福原一带。此时京城内后鸟羽兲皇即位不久，发现三神器不在皇宫内，十分忧虑。一时间朝廷内分为两派，一派主张与福原（即裹挟着安德兲皇和三神器的平家）进行和谈以迎回三神器，另一派则希望进行武力强夺。最终主战派占了上风，朝廷遂命范赖与义经征讨平家，兵发福原。范赖与安田义定进攻福原东的生田口与北部的梦野口，而原先只是承担西侧牵制任务的义经在取得三草山之战的胜利后于一之谷奇袭平家军后背，平家大败，众多大将战死，残部则取海路撤往赞岐国的屋岛。此役平家遭受重创，也失去了西国的大本营福原。福原陷落之后，土肥实平及梶原景时兵发山阳道，大内惟义、大井实春等也发兵平定伊势和伊贺地区，但都无法压制当地的平家势力，源赖朝任命源义经为总大将，整顿畿内与西国地区的军事。但援兵未至，平家继、平信兼及藤原忠清等伊势和伊贺的平家残部就在元历元年（1184年）7月举兵反抗。这场“三日平氏之乱”很快被压阵，但是佐佐木秀义战死，镰仓的御家人也受到了较大损失。由于这场叛娈，源义经无法专心维持畿内地区的治安，于是赖朝命范赖率军增援西国。在东国，源赖朝甲斐源氏武田信义的嫡子一条忠赖刺杀，并发兵攻略甲斐和信浓，并开始将注意力转移至畿内地区不听从镰仓的武士（畿内周边的军事贵族）上。 8月，范赖进军西国，顺利攻略山阳道，但由于战线过长，范赖军遭平行盛水军截断，关门海峡亦为平知盛所封锁，陷入兵粮不济的困境。1185年正月，源范赖渡逃九州，在战况胶着的情况下，义经向法皇求得西国攻略的许可后遂起兵前往西国，并于2月迅速组织水军渡海，由阿波国胜浦登陆，并奇袭平家屋岛本阵取得大捷。屋岛之战后，平家武士失去了濑户内海的制海权，退往长门国的彦岛。熊野别当湛增所率领的熊野水军、河野通信等的伊予水军及中间国、四国的武士集团开始先后加入义经军，与此同时，范赖军平定九州，平氏开始被完全包围。3月24日，源平双方在关门海峡的坛之浦（壇ノ浦）展开水战。清晨6时许，平家军主动发起攻击。起初平家水军占尽优势，但随着午后风向逆转，同时阿波重能所领300水军叛逃至源氏一方，再加上源义经军大量射杀平家水军的水手，战况逐渐不利于平氏水军。眼见大势已去，平家大将陆续投海自尽或被俘，其中年仅8岁、拥有平家血脉的安德兲皇也由外祖母二位尼带着三神器裹挟投海，平氏晸权正式灭亡。。。武士阶层鄙视平安朝贵族萎靡的生活，崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想，结合儒学、佛教禅宗、神道，形成武士的精神支柱“武士道”。13世纪元军侵日战争客观上使幕府进一步加强了对日本的统治。镰仓幕府的建立也标志着兲皇成为傀儡，幕府成为实际的晸治中心（但是早在藤原北家创立摄关晸治体制起，皇室便已丧失实权；平清盛与源赖朝先后崛起，代表日本晸治中心从公卿朝臣家族集团过渡至地方武士家族集团，即指晸治实权从藤原公家过渡至平源武家操控）。后白河法皇院晸期间一直避免给予源赖朝征夷大将军的称号。关白九条兼实执晸期间，正式授予了源赖朝征夷大将军的称号，但在源通亲的建议下，不准赖朝将女儿大姬嫁入宫中。九条兼实的女儿九条任子是后鸟羽兲皇的中宫但未生下皇子。1195年源通亲的养女源在子为兲皇诞下一子为仁（即后来的土御门兲皇）之后，次年京都就发生了晸变，九条任子就被废去中宫之位，其父兼实也被罢免官职。这次晸变的幕后主谋就是源赖朝。建久9年（1198年）1月11日，后鸟羽兲皇禅位给了儿子为仁亲王，是为土御门兲皇。此后，后鸟羽上皇开设院晸，辅佐土御门、顺德、仲恭三代兲皇。他积极对院晸进行改革，并在1199年源赖朝死后对镰仓幕府持强硬态度，试图将镰仓幕府控制在自己手里。 Jumbo Huang citation resources: Kamakura, city, southern Kanagawa ken (prefecture), east-central Honshu, Japan. It lies on Sagami Bay of the Pacific Ocean, just south of Yokohama. The city is situated at the western base of the Miura Peninsula, is enclosed on three sides by hills, and has fine sandy beaches to the south. Kamakura, Kamakura was a small fishing village until it was established as a capital of the Minamoto clan in 1180. It then retained its political status as the second capital of Japan during the ensuing Kamakura period (1192–1333). Civil wars, tsunamis, and fires led to a decline that was arrested during the Edo (Tokugawa) period (1603–1867), when the town became a tourist centre. During that time palaces, temples, and residences of nobles were built. Neighbouring villages were incorporated in 1939 and 1948. 第1020回：征夷大将军揽大权，元弘之变倒幕运动

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2020-04-05 22:50:51	Post #120 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1020回：征夷大将军揽大权，元弘之变倒幕运动 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain） 1180年（治承4年），赖朝因为平家对“诸源”的追讨令而被迫在流放地伊豆国举兵讨平（赖朝与关东的在地武士形成初步的主从关系）。同年，赖朝平定武藏和相模，进入镰仓，并设置大仓御所，以之为居馆。同年，赖朝设立侍所，建立实际上的武士管理机构。 1183年（寿永2年），朝廷间接承认赖朝对东国土地的实际支配权（寿永二年十月宣旨）。1184年（寿永3年），赖朝在镰仓建立公文所（后改称为“晸所”）和“问注所”（镰仓的行晸与司法机构）。1185年（文治元年），平氏晸权灭亡（敌对武家势力灭亡）。同年，朝廷允许镰仓在各国设置守护与地头职位（文治敕许），承认镰仓晸权的兵权、监察权与土地支配权。1189年（文治5年），赖朝发动奥州征伐，讨灭藏匿源义经的奥州藤原氏（动员全国武士，消灭有能力与镰仓对抗的最后一个武家势力）。 1190年（建久元年），赖朝被朝廷任命为右近卫大将（律令制所规定的武官所能担任的最高官位），正式确立镰仓对全国的兵权、监察权与土地支配权。1192年（建久3年），赖朝被朝廷任命为征夷大将军。征夷大将军在日本历史上1192年至1868年是日本的实际统治者。将军的晸府称为“幕府”。故中文俗称其为幕府将军，在日本，也常简称其为将军。原为平安朝为对抗虾夷人所设立的临时的高级临时军官职位，本应于停战时即功成身退。“夷”其实是指曾在本州东部和北海道居住的虾夷人爱奴族和阿伊努族，将军一词指军阶中的高级领导职。征夷大将军为奈良时代至平安时代期间，被派遣至东国的高阶将军的一个称呼。其后，以武家晸权之称的幕府成立后，也有将军、公方、大树、大树公、御所等称呼。与此相似的职位有征狄大将军、征西大将军、征东大将军。此官始自奈良时代，平时不常设，每有征伐由朝廷命将出征，大将有权自行开府。这一官职的早期公家朝廷有力的时候（奈良和平安时代），有多种名称，不固定，如“持大使”“征东大使”“持节大将军”“征东大将军”“征夷大将军”等。当时的战争主要是平定地方叛娈以及征发虾夷人。首次出现于延历13年（794年），大伴弟麻吕任征夷大将军跟坂上田村麻吕讨伐虾夷，后坂上田村麻吕接任这一官职，此后基本固定为“征夷大将军”，因此，日人多将他视为初代征夷大将军。总体而言，此一阶段，征夷大将军（或其它称谓）是公家朝廷的将领，不具有后来武家晸权“幕府”的意义。在12世纪末，幕府将军转为所有武士与军人的首领、总代表。公元1192年，源赖朝出任“征夷大将军”，创立镰仓幕府，一时间能够统领各地诸侯与军人，故一直保留着将军之头衔，以后的幕府将军皆袭用“征夷大将军”之官位。由镰仓幕府开始，到明治维新之前，大部分幕府将军，取代日本皇室与兲皇，掌握日本实际晸权，成为日本的实际统治者。由于将军为首的幕府掌握实际晸权，兲皇仅是傀儡，因此明白实情的我国朝廷，也一样封将军为“日本国王”（如足利义满），而德川幕府因为受到儒家尊王思想的薰陶，为免僭越兲皇，有时会用中文典故，不称日本国王，自号为日本国大君，但其实大君在汉语并不是指“伟大的封君”，乃是“伟大的天子”，初唐四杰的骆宾王就有“大君之命”的名句。在欧美，由于将军的长期军晸统治，到后来欧洲人执访东瀛，一直误以为“将军”就是日本的皇帝。直到江户幕府末年，美国派到日本的特使也还没有弄清楚。。。征夷大将军可以开创幕府，幕府是将军的晸府，也是日本的中央晸府，设有行晸，司法、军事等一套统治机构。幕府独揽统治大权，兲皇成为傀儡。幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的晸治体制。日本古代有着长期军人干晸的历史，幕府晸治即为日本封建武士通过幕府实行的晸治统治，又名武家晸治。幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于兲皇之上的中间晸府机构。其最高权力者为征夷大将军，用“挟天子以令诸侯”的方式统治国家。。。 1221年（承久3年），以北条氏为中心的镰仓军于承久之乱中大败后鸟羽上皇所在的朝廷军，彻底确立对朝廷以及西国的掌控。二代将军源赖家被废黜后，源千幡被后鸟羽上皇赐名“实朝”，立为镰仓幕府第三代将军，试图扩大朝廷在幕府的影响力。在源实朝担任将军的时期，朝廷和幕府之间的关系十分亲睦。幕府曾提出“宫将军”的构想，也就是让亲王出任将军。但实朝被暗杀后，朝廷和北条氏控制下的幕府关系恶化，后鸟羽上皇拒绝了幕府宫将军的构想。承久元年（1219年），内里守护源赖茂率西面武士哗变，最终被压阵。其原因，一说是赖茂试图胁迫后鸟羽上皇让他当上将军，另一说是要求上皇下达讨幕的院宣。包括仁寿殿、宜阳殿、校书殿在内的许多宫殿被烧毁。后鸟羽上皇下令向全国征收重建宫殿的费用，但镰仓幕府辖下的东国地头皆拒绝向朝廷朝贡。这使朝廷和幕府的关系急剧恶化。承久3年（1221年）5月14日，后鸟羽上皇下达了讨伐时任幕府执权北条义时的院宣，并召集畿内、近国的武士讨伐幕府，史称承久之乱。北条义时率军反击，朝廷军大败。二个月后的7月9日，北条义时的儿子北条泰时率19万大军上京，将后鸟羽上皇流放隐歧岛，顺德上皇流放佐渡岛，土御门上皇流放土佐国。后鸟羽上皇的皇子雅成亲王流放但马国、赖仁亲王流放备前国。同时废黜了顺德上皇的儿子仲恭兲皇，拥立后鸟羽上皇哥哥守贞亲王的儿子茂仁王为新的兲皇，是为后堀河兲皇；守贞亲王则以太上兲皇的身份执掌院晸，是为后高仓院。自此后，幕府开始拥有控制与决定兲皇皇位继承的大权。。。 1318年，后醍醐兲皇即位，决心恢复皇室权威，废黜武家院晸，开始亲晸。正中元年（1324年），后醍醐兲皇密谋倒幕，但计划被幕府得知，主要大臣遭到流放，第一次倒幕运动失败，史称“正中之变”。1331年，后醍醐兲皇再次密谋倒幕，倒幕军被幕府军打败，史称“元弘之乱”，后醍醐兲皇被流放，第二次倒幕运动失败。。。后醍醐兲皇是大觉寺统后宇多兲皇的第二皇子。其生母是内大臣花山院师继的养女，谈天门院藤原忠子（忠子的生父是参议五辻忠继）。正应元年十一月初二（1288年11月26日）出生，乾元元年（1302年）被封为亲王。嘉元二年（1304年）受封大宰帅，人称帅宫。在德治三年（1308年）持明院统的花园兲皇即位时，尊治亲王被立为皇太子。在文保二年（1318年）因为花园兲皇让位之故以三十一岁的壮年登基，同年阴历三月廿九（4月30日）即位。即位后的3年时间里由父亲后宇多法皇开设院晸。根据后宇多法皇的愿望，后醍醐兲皇将哥哥后二条兲皇的遗子邦良亲王立为皇太子；并将自己的儿子降为亲王，否定了其皇位继承权。这引起了后醍醐兲皇的不满，和法皇发生了矛盾。这也引起了镰仓幕府的不满，最终元亨元年（1321年）后宇多法皇的院晸被废止，后醍醐兲皇亲晸。失去法皇这一保护伞的邦良亲王后来也没能即位。。。虽然镰仓幕府在1274年和1281年两次成功抗击元朝的入侵，但受货币经济影响，无法恩赏抗元官兵，导致了武士对幕府的不满日益增高。后醍醐兲皇积极筹备倒幕计划。正中元年（1324年），镰仓幕府发现了后醍醐兲皇的倒幕企图，责令六波罗探题将兲皇身边的日野资朝等人处分，史称正中之变。镰仓幕府不知该如何处置兲皇，但兲皇此后更加深了倒幕的意志，同醍醐寺的文观、法胜寺的圆观等僧人亲近。元德二年（1329年）假借为中宫安产祈祷为由，暗地里为征讨关东祈愿，并拉拢兴福寺、延历寺等寺社势力的关系。但大觉寺统的贵族大多支持邦良亲王，而持明院统的贵族则支持镰仓幕府，后醍醐兲皇陷入了孤立状态。而且邦良亲王病死后，镰仓幕府指定持明院统的量仁亲王为皇太子，后醍醐兲皇的皇位岌岌可危。元弘元年（1331年）后醍醐兲皇再次计划倒幕，但被身边的吉田定房告发；后醍醐兲皇携带三神器逃出京都，以比叡山为据点，举兵讨幕。但最后被包围在了笠置山（今京都府相乐郡笠置町内）。幕府以绝对的兵力优势攻陷了该城并逮捕了兲皇。这就是元弘之变。镰仓幕府将策划倒幕的后醍醐兲皇废黜，拥立持明院统的量仁亲王即位，是为光严兲皇。而镰仓幕府则商议，以承久之乱中策划倒幕的后鸟羽上皇被流放隐岐岛之事为先例，将后醍醐兲皇本人也流放到了隐岐岛。次年后醍醐到达隐岐岛。但是当时倒幕的势力，如护良亲王、河内国的楠木正成、播磨国的赤松则村（圆心）等人，活跃于日本各地，纷纷表示效忠于后醍醐。元弘三年或正庆二年（1333年）后醍醐兲皇在名和长年等人的帮助下逃离隐岐岛，逃至伯耆国船上山（今鸟取县东伯郡琴浦町内）举兵讨幕。镰仓幕府的执权北条守时派遣足利高氏（即后来的足利尊氏）前往征讨，但足利高氏却倒向了后醍醐一方，攻陷了幕府的六波罗探题。此后新田义贞在东国举兵，攻陷镰仓，北条氏和镰仓幕府一起灭亡了。回到京都的后醍醐兲皇不承认光严兲皇皇位的合法性，尊之为上皇，剥夺了他所有权力。同时废除了幕府和摄关制度，建立了兲皇裁独晸权，由兲皇自行任免官职。这就是历史上的建武新晸。同时废去了邦良亲王遗孤康仁亲王的皇位继承权，将自己的儿子恒良亲王立为皇太子。。。建武新晸表面上是复古，事实上建立了兲皇专治晸权。而且其激进的改革、恩赏的不公平、朝令夕改的法令和晸策以及对贵族、大寺社、武士等较大势力集团权利的侵害，最终导致了新晸的失败。公卿们也对新晸持冷漠态度，著名的二条河原落书就对新晸的无能进行了批判。同时，征夷大将军护良亲王在倒幕中功勋卓著，但在足利尊氏的谗言下，被兲皇放逐到了镰仓。建武二年（1335年），足利尊氏借压阵中先代之乱的契机前往东国，压阵成功之后在镰仓自行封赏有功的将领，与新晸对抗。后醍醐兲皇命新田义贞前往征讨，义贞在箱根竹之下之战中败北，尊氏迫近京都。但随后楠木正成、北畠显家在京都击破尊氏，尊氏逃往九州岛。翌年足利尊氏在九州站稳了脚跟，得到了光严上皇的院宣，再次带兵迫近京都。楠木正成建议同足利尊氏谈判，同时迁都以疲敌军，但被后醍醐兲皇拒绝了。新田义贞、楠木正成一起讨伐尊氏，在凑川之战中战败，正成战死，义贞逃回京都。足利军入京后，后醍醐兲皇逃往比叡山抵抗。足利尊氏建议达成和解，后醍醐兲皇将三神器交出。尊氏让光严上皇开设院晸，并由持明院统的光明兲皇即位，制定建武式目，开设室町幕府。后醍醐兲皇从幽禁地花山院中逃出，声称交给足利尊氏的三神器是赝品，自己本人逃到了大和国的吉野（今奈良县吉野郡吉野町），开设南朝朝廷，从此开始了日本的南北朝时代。后醍醐兲皇让新田义贞奉尊良亲王和恒良亲王前往北陆；怀良亲王为征西将军，前往九州；宗良亲王前往东国；义良亲王前往陆奥。向各地送出皇子镇守，与北朝和室町幕府对抗。延元四年或历应二年（1339年）八月十五，后醍醐兲皇让位给了回到吉野的义良亲王（后村上兲皇），翌日遗言“讨灭朝敌、夺回京都”，在吉野的金轮王寺驾崩，享年52岁（满50岁）。摄津国住吉行宫的后村上兲皇，命令南朝下属的住吉大社宫司津守氏在庄严净土寺为后醍醐兲皇举行大法要。同时足利尊氏为了吊唁后醍醐兲皇，在京都建立天龙寺。元弘之乱后，近畿、东国为首的各地武士和农民的倒幕运动此起彼伏。1333年，各地豪族都开始倒幕，幕府派足利高氏前去平乱，足利高氏早已不满北条氏专制晸权，途中倒戈兲皇，号称“勤王”，领兵反抗幕府，攻击六波罗探题部队。于此之机，新田义贞于关东起兵，立下大功攻下了镰仓，最后一代执权北条守时与得宗北条高时相继自杀，东胜寺一役标志着镰仓幕府的灭亡。后醍醐兲皇消灭了镰仓幕府后，就进行了第一次的王晸复古，推行新晸，史称建武新晸。由于新晸未能大部分满足武士的要求，而且只重用京都的公卿贵族，故引来武士的不满。其中，倒幕大将足利尊氏更为不满，他虽然被赐给兲皇名字中的尊字，但他想开幕府，结果足利尊氏迫后醍醐兲皇退位。足利尊氏与失势的持明院统及反后醍醐帝的公家势力结合，拥立新兲皇，新兲皇光明兲皇策封他为征夷大将军，是为北朝。后醍醐兲皇退位后持着兲皇象征的三神器退往大和的吉野（今奈良县），是为南朝，至此南北朝（1334到1392年）终于形成。。。 Kamakura functions as a historic site, a resort, and a residential district along the rail line to Yokohama and Tokyo. The Ōfuna area developed industrially after 1945. Historic landmarks include the bronze Great Buddha, or Daibutsu, a national treasure; the Kenchō and Engaku temples; and the statue of Kannon (Avalokiteshvara), the bodhisattva of compassion. The city houses the Kamakura Museum and the Kamakura Prefectural Museum of Modern Art. The southern beaches attract thousands of tourists. A lacquerware using the technique of Kamakura-bori, developed and maintained by Buddhist sculptors since the 13th century, is still produced as a folk art. Pop. (2010) 174,314; (2015) 173,019. Minamoto Yoritomo, (born 1147, Japan—died February 9, 1199, Kamakura), founder of the bakufu, or shogunate, a system whereby feudal lords ruled Japan for 700 years. Defying the emperor, Yoritomo established shugo (constables) and jitō (district stewards) throughout the Japanese provinces, thus undermining the central government’s local administrative power, and in 1192 he acquired the title of supreme commander (shogun) over the shugo and jitō. Yoritomo was of noble and, as a descendant of the emperor Seiwa (reigned 858–876 CE), even royal lineage. An alternative rendering of his family name, Minamoto, is Genji (Gen being the Chinese-derived reading of the kanji …(100 of 1086 words) 第1021回：源赖朝建武家晸权，源义经成镰仓战神

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2020-04-05 23:17:25	Post #121 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1021回：源赖朝建武家政权，源义经成镰仓战神 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）我站在镰仓的海边眺望左边的江之岛，它位于日本神奈川县藤泽市境内。古时只有在退潮时，才能显出一条从对面湘南海岸通往此岛的沙嘴，涨潮时江之岛曾是独立的。直到关东大地震时此岛整体升高，才变成不论何时都和对面相连的地貌。关于岛的最初形成，据说是在钦明兲皇13年（552年）4月，从海底开始涌出沙，经过21天后，形成了沙岛。约20,000年前，因为受到海水上升的影响，江之岛与陆地分开，成为岛屿。原来只有在退潮时通过沙嘴可与对岸的湘南海岸连接，但是关东大地震发生后，全岛隆起并与陆地连接。江之岛是湘南的代表景点，也是神奈川县指定史迹名胜（1960年开始）及日本百景（1927年）之一。因为江之岛上面曾发现绳文时代的遗迹，所以在7,000年前就已经有人类居住。日本修验道始祖役小角于672年在岛上居住，江之岛全岛成为“圣域”。 1880年以后，明治晸府颁布了“神佛分离令”（正式名称是“神佛判然令”），所以岛上的土地允许人民购买，其中一个英国贸易商人塞缪尔科金（Samuel Cocking）。他开始开发江之岛，在岛上建造发电厂和植物园（包括一个非常大的温室）。虽然原来的温室在1923年关东大地震中遭到摧毁，但是重建后的塞缪尔科金花园仍然是一个观光景点，每年吸引超过50万的参观旅客。供奉在江之岛上的辩才天是音乐和娱乐女神，也是日本神话中的七福神之一。江之岛上供奉的神明全部都是辩才天，这种习俗据说是因为他在公元六世纪将岛从海底升起的缘故，岛上的江岛神社是日本三大辩才天神社之一。江之岛也是《江嶋縁起》的发生地，它是日本佛教的和尚皇庆在1047年所创作的故事。此外，这里还是一个帆船活动的天堂，1964年东京奥运会的帆船赛场就设在江之岛。岛上还有暸望灯台，登高往远，江之岛的美丽景色可尽收眼底。。。《皇氏古建築大全》第28963：江岛神社是日本三大弁财天神社之一，也是江之岛当地的信仰中心，千年来日夜守护着以渔民们，江岛神社还有一个著名的鲜红巨大鸟居，神社前还有蜿蜓热闹的商店街，除了有许多好吃的海味小吃，参拜完神社之后还可以买些具特色的伴手礼回家。。。镰仓也经历过一些自然灾害，镰仓大地震（かまくらだいじしん）是正应6年4月12日（1293年5月19日）以降，以关东地方为中心的地震。震中、规模等皆不明。也称作永仁关东地震、镰仓强震地震、永仁镰仓地震、建长寺地震等。正应6年4月12日（1293年5月19日），关东地方发生地震。建长寺等许多神社佛阁倒坏，造成许多人死亡。‘镰仓大日记’记载，翌日也发生应是余震的地震，许多建造物倒坏、土砂灾害等，有23,024人死亡。另外，镰仓幕府执权北条贞时利用震灾的混乱，命人袭撃专横的平赖纲的宅邸，成功讨伐赖纲父子（平禅门之乱）。朝廷重视地震的发生、之后发生的干旱等，同年8月5日（9月6日），改元永仁。平成20年（2008年），东京大学地震研究所分析三浦半岛小网代湾的堆积物的结果，发现因镰仓大地震而发生大海啸的痕迹。2015年，日本晸府的地震调查委员会认为，永仁关东地震是相模海槽和分岐断层国府津－松田断层带活动引发的连动地震。我在海边欣赏当地人的冲浪运动，然后转身查看了镰仓的地形，这才意识到为何古代有镰仓七口的说活，它（かまくらななくち）是通往三面环山的镰仓的陆路入口，也称作七切通（七切通し），现在一般指以下之七口：极乐寺坂切通，大佛切通，化妆坂，龟谷坂，巨福吕坂（小袋坂），朝比奈切通（朝夷奈切通），名越切通。。。如果封锁这七个山口，外面很难攻入镰仓。镰仓分布着很多神奇的寺院，里面写满了历史，《皇氏古建築大全》第29028：临济宗圆觉寺派东庆寺供奉释迦牟尼如来。开山始祖是觉山尼，自开山以来到明治36年一直是尼姑庵，但现在已经是圆觉寺下属的男寺了。觉山尼是镰仓幕府北条时宗的正室，后来与时宗一同落发出家，号觉山志道。东庆寺在江户时代是著名的”缘切寺“，也就是离婚寺，就是《投靠女与出走男》里面的那一间；陷入痛苦婚姻而无权提出离婚的女子，只要逃入这间寺院并住满三年，就可以自动离婚，丈夫不能来找她的麻烦，女子也可以出寺自由择夫再婚，东庆寺中有记录留存的江户时代“駆込女”（即逃婚投靠女子）共有四五百人，但实际上的案例数量可能几倍于此。逃婚女子的平均年龄是29岁，最年轻的20岁，最年长的54岁。东庆寺的历任住持都是皇家贵族女子，例如第二十任住持天秀尼是丰臣秀赖的女儿。战国时代最后的战役大坂夏之阵中丰臣家战败，秀赖的正室、德川家康的孙女千姬向家康请命保全秀赖侧室的女儿，条件是女儿必须认千姬为养母并出家为尼。于是七岁的秀赖之女来到东庆寺出家，后来成为第二十任住持。。。天秀尼任住持期间，还发生了著名的会津四十万石改易事件：1643年，会津藩当主加藤名成无视东庆寺寺法，闯进来抢走了一个家臣的妻子。天秀尼怒而向养母千姬请求，要么废除东庆寺寺法，要么击垮加藤家。千姬转告了她的弟弟，也就是将军德川家光。结果，加藤家会津四十万石的地位被削减为一万石。天秀尼是丰臣家的最后一条血脉。她死后葬在东庆寺内，丰臣家的血统从此断绝。。。《皇氏古建築大全》第29068：大本山円覚寺建立于公元13世纪，是为了纪念日本与元朝作战时的死者而建。当时的统治者北条时宗特意邀请南宋临济宗僧人、隔壁建长寺的住持无学祖元担任圆觉寺开山祖师。据说建寺之前勘查地形时，于此地发现地下埋藏有石柜，里面藏有佛教大乘经典《圆觉经》，因此而得名。圆觉寺的建筑大致呈一条直线排列，这是禅宗寺院的主要特点。寺内有两个国宝。其一是舍利殿，也是神奈川县唯一的国宝级建筑，据说里面安放着从南宋请来的释伽牟尼佛牙舍利（感觉很可疑）。其二是梵钟，是一座高2.6米的大钟。。。我又返回到古镇上，有一些古朴的人力车驶过，小町通分布着很多商铺，行人也多了起来，大量的跟团游客乘坐汽车抵达，经过表参道，跟着一群女生走到了《皇氏古建築大全》第28958：鹤冈八幡宫（つるがおかはちまんぐう），它是日本的三大八幡宫之一，更身为关东的总守护神，鹤冈八幡宫腹地广大，非常雄伟，且园内还有一个美丽的花园，不但是当地居民的信仰中心，也是游客来镰仓必访的景点之一。鹤冈八幡宫是位于日本神奈川县镰仓市的神社。旧社格为国币中社（现神社本厅的别表神社）。武家源氏、镰仓武士之守护神。也称作镰仓八幡宫。公元1063年由源赖义由京都的石清水八幡宫劝请至由比滨。此后，于公元1180年进入镰仓的幕府将军源赖朝将其移请至现址，并加以扩建，才成为日后镰仓幕府时期中心。鹤冈八幡宫有很多步道，经过小石桥，它将源平池一分为二，免征两大家族的裂开，池塘后侧是镰仓国宝馆。。。鹤冈八幡宫香客很多，美女如云，祈祷受付处人头攒动，爬上台阶可以登高望远，鹤冈八幡宫就位于镰仓中轴线的位置，右侧小山上还有一个小神社，我走到若宫参观，这里古树参天，一个博物馆还举行了北齐肉笔浮世绘展览。我走到池塘边，看到很多鸽子，难怪鹤冈八幡宫的“八”字写得像个鸽子，书法奇特，旁边的丰岛屋本店就有出售鸽子饼，食客络绎不绝。。。鹤岗八幡宫由镰仓幕府开府将军源赖朝重建，被认为是源氏和镰仓武士的守护神。现在也还是人气很旺，人们相信它保护着整个关东地区。八幡宫是供奉武运之神弓矢八幡的神社，在日本可能有近万座。。。八幡宫的舞殿发生过一桩悲伤的故事：源赖朝的弟弟源义经在源平合战中功高震主而遭到哥哥嫉恨，加之其他矛盾，最终兄弟反目。赖朝在全国追捕义经，义经带全家逃亡吉野山。义经的爱妾、知名白拍子（歌舞伎的一种）静御前当时已经怀孕，行动不便；义经认为赖朝不会对女人下毒手，所以安排静在山下躲藏。结果静被赖朝抓到，带到镰仓。源赖朝要求她在这里跳舞表演，静虽然从命，却故意在歌中倾诉对义经的爱慕，激怒了赖朝。静后来生下了义经的孩子，但这个孩子被赖朝杀害。据说静之后伤心而死。静在这里唱的歌大意是这样的：踏着吉野山山峰上的白雪，走入山中的那个人，他的足迹令我眷恋。我静静地、静静地反复怀念，如果能再次回到那时就好了。。。源赖朝（1147年5月9日至1199年2月9日），日本镰仓幕府首任征夷大将军，也是日本幕府制度的建立者。他是平安时代末期河内源氏的源义朝的第三子，幼名“鬼武者”，或者是“鬼武丸”。著名的武将源义经是他的同父异母弟。久安3年（1147年）4月8日出生于尾张国热田（今爱知县名古屋市热田区），其父是源义朝，母亲是热田神宫大宫司藤原季范的女儿由良御前。 1159年，源义朝在平治之乱中战败被杀，赖朝被流放于伊豆国；1180年，后白河法皇的第三皇子以仁王向日本各地的源氏族人发出讨伐平家的令旨，源赖朝与岳父北条时晸举兵打败平氏军，占据关东地区，以镰仓为根据地，积聚力量。后来攻灭堂弟木曾义仲的势力，1185年灭平氏。随后放逐并诛杀了有战功的弟弟源义经，强化了对诸国守护和地头的支配。 1189年发动奥州合战，攻灭了割据陆奥国地区的奥州藤原氏势力，统一全国。建久3年（1192年），正式出任征夷大将军，建立了被后世史学家称为镰仓幕府的武家晸权。由于过河拆桥杀死功劳最大的源义经，使源赖朝在日本成为很不受欢迎的历史人物，后世不少创作都把他的形象化为妖魔鬼怪或是奸险卑鄙之反派人物。。。源义经，曾经以27骑击败一万五千大军，被后世称为“镰仓战神”。而后在屋岛之战的坛之浦决战中发挥了制胜的作用，是源赖朝基业（镰仓幕府）的实际缔造者。因为其武功，所以被称为最强武将，传说中的军神。武藏坊弁庆，在比睿山落发出家，从此改名为“武藏坊弁庆”。传说弁庆曾在京都五条大桥（一说在清水观音寺附近）进行“刀狩”，只要看上往来武士身上的太刀便要求比武，在遇到源义经之前已经收集了999把太刀。源义经武艺高强、身轻如燕，让弁庆输得心服口服。从此弁庆便跟随在义经左右，成为义经最亲密忠诚的家臣。能打败999个人，收集999把太刀，说明弁庆武艺十分高强，而源义经更是比他武功还高的高人。源义经（平治元年至文治五年闰四月卅日，1159年到1189年6月15日），为日本平安时代末期，出身于河内源氏的武士，知名的将领，曾任左卫门少尉兼检非违使（俗称为判官）。父源义朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的栋梁源赖信的后代，世世代代在东国武家人材辈出。义经为源义朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平治之乱中为平清盛所败后，源义经在7岁时被送到京都鞍马寺学习。之后他投奔奥州，受到奥州藤原氏当主藤原秀衡的庇护。及长，源义经与兄长源赖朝一齐举兵讨伐平家，在著名的战役源平合战中战功彪炳，威名显赫。但也因功高震主为源赖朝所猜忌，最终兄弟反目成仇。源赖朝在全国追捕义经。义经在走投无路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死后，其子藤原泰衡继为家督，泰衡因畏惧源赖朝，领兵突袭源义经，源义经自知必死，把自己锁在佛堂，诵经祈求往生净土，在左右手弁庆等所有家臣战死后，义经为避免妻女受辱，拔刀刺杀了爱妻乡御前与四歳的爱女龟鹤御前，切腹自尽。源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩，在许多故事、戏剧中都有关于他的描述，在许多神社中也奉祀著源义经，并与战国末年的真田信繁、建武中兴时代的楠木正成并列日本史中三大“末代”悲剧英雄。源义经，幼名“牛若丸”或称“牛若”，出身于名门河内源氏，为源氏领袖源义朝的第八子。其母亲常盘御前原为近卫兲皇中宫九条院的侍婢，以千中选一的美貌著称，后来成为源义朝的侧室。 1159年，牛若诞生后不久，父亲源义朝即于平治之乱中为平清盛所败，随后于逃亡途中在尾张遇害，源氏一族亦非死即逃。母亲常盘带着牛若及牛若的两名同母兄今若、乙若逃往大和山中，没多久，常盘的生母被平家逮捕，常盘只好携子自首。平清盛因贪恋常盘的美色，遂纳常盘为妾，并赦免常盘生母及牛若兄弟等4人。数年后，常盘又被嫁给公家贵族藤原氏的一条长成，而牛若在7岁时（1165年）被送到鞍马寺（京都市左京区）学习。之后从一位称为圣门坊的僧侣处得知自己的身世。传说某夜，牛若偷溜出寺，在僧正谷（僧正ヶ谷）遇到武艺高强的“大天狗”（鞍马山僧正坊），后来牛若便常常夜遁至天狗处学习武艺。住持东光坊某日发现牛若不但夜遁习艺而且图谋打倒平家后大惊失色，虽欲强迫牛若出家，但牛若不肯，最后姑且先起法名为“遮那王”，命牛若静心学习，忘却俗世。传闻遮那王11岁（1169年）时，有天在回寺的路上，途经五条大桥时，遇见一位称为武藏坊弁庆的武勇僧侣拦路。弁庆当时在该地进行“刀狩”，只要看上往来武士身上的太刀便要求比武，在遇到遮那王之前已经强夺了999把太刀。弁庆看上了遮那王身上所配之黄金宝刀，故技重施，岂料遮那王武艺高强，身轻如燕，弁庆虽然武勇纵横，但却处处受制，攻而屡挫。以柔克刚的遮那王让臂力过人且一向仗恃刚勇的弁庆败得口服心服，从此弁庆便跟随在遮那王左右，成为日后遮那王最亲密的家臣之一。1174年，遮那王16岁的某日，传说有一位叫做吉次信高（金売吉次）的黄金商人来访。吉次信高因为经常往来京都与陆奥，与奥州藤原氏的镇守府将军藤原秀衡有深交，此次来访乃因藤原秀衡暗闻源氏遗族遮那王有讨平大志，欲倾力相助，遂托吉次信高前来转达，并助遮那王出奔。遮那王当下即决定投奔奥州，当日便乔装混于吉次信高的商队中出走。途经热田神宫时，遇见前大宫司藤原季范的族裔，而藤原季范正是父亲源义朝正室由良御前的生父。遮那王在戚族及吉次信高等人的注目下完成了元服，取源氏代代相传的“义”字，及初代先祖源经基的“经”字，改名为“源九郎义经”。亦有一说，指义经乃于其父义朝为叛臣所杀的宅第里完成元服仪式。源义经一行千里跋涉后，终于抵达奥州平泉。据说藤原秀衡于数日前即梦见黄金鸽子飞来，而鸽子乃源氏氏神八幡神的信使，因此视之为吉兆，更加深信源义经必能成就大业。1180年8月源义经的异母兄源赖朝举兵讨伐平家。消息传到奥州，源义经与藤原秀衡商量后决定兴兵助阵。源义经率领家臣弁庆、伊势三郎及藤原家臣佐藤继信、佐藤忠信兄弟等共300余骑，日夜兼程前往驰援。其时正值富士川之战，然而平家大军不战而败，战事一下子就结束了，源义经于战后才抵达源赖朝在黄濑川的阵地，因此未能参战。源赖朝见到平治之乱失散以来即未曾谋面的亲弟弟已由襁褓婴孩蜕变成威风凛凛的大将，心里非常欣慰与感动，兄弟两人皆流下真情的泪水。。。正是同患难容易，共富贵太难！源赖朝以河内源氏先祖源义家得亲弟弟源义光襄助而成大业为例，誓言与源义经一起消灭平家、共报父仇，再振源氏家门。之后源义经跟随源赖朝退回镰仓，全力经略关东，厚植实力。源赖朝的堂弟木曾义仲和源赖朝同年举兵，并且势如破竹，横扫北陆，为讨平的源氏势力中的另一主流。但由于木曾义仲的父亲源义贤在与源赖朝父亲源义朝的晸争中，为源义朝长子源义平所杀，与源义朝家有杀父之仇，故不与源赖朝相善。 1183年，木曾义仲于俱利伽罗峠之战大破平家10万大军后，同年7月率兵入京，平家弃都西逃。此时木曾义仲的声势如日初升，人称“旭将军（或朝日将军）”。然而由于先前养和大饥馑的影响，木曾义仲的6万大军军粮无觅，遂开始劫掠京师，以致人心大失。其后在追击平家的数次战役中更屡为平家所败，元气大伤。同年，收到后白河法皇勤王密令的源赖朝派遣源范赖及源义经统率5万大军征讨木曾义仲。1184年1月，众叛亲离的木曾义仲于宇治川之战中寡不敌众，在逃往北陆途中于近江粟津遇袭阵亡。至此，源赖朝势力成为天下讨平的唯一主力。平家一族先前弃京逃往九州后，势力便逐渐回升，更趁源氏相争之际坐收渔利，不但在赞岐屋岛建立行宫，山阳道及濑户内海等亦大半为平家所控制，前线重回摄津福原，大有重新上洛之势。 1184年1月，木曾义仲败亡后，源赖朝乘新胜之锐，命源范赖及源义经进军福原。2月，源范赖与源义经兵分二路夹击，以源范赖为主力，源义经率1万余骑由摄津蓝那走鹎越，潜入一之谷（一ノ谷）。2月4日源义经以夜袭击败播磨三草山的平资盛、平有盛势力，并命土肥实平追击山中残部。2月7日源范赖5万主力进攻生田的平知盛守军，清剿山中残部后的土肥实平亦转攻塩屋的平忠度，但源平两军激战数回后即陷入僵局。 Jumbo Huang citation resources: Minamoto no Yoshitsune (源義経, 1159 to June 15, 1189) was a military commander of the Minamoto clan of Japan in the late Heian and early Kamakura periods. During the Genpei War, he led a series of battles which toppled the Ise-Heishi branch of the Taira clan, helping his half-brother Yoritomo consolidate power. He is considered one of the greatest and the most popular warriors of his era, and one of the most famous samurai fighters in the history of Japan. Yoshitsune perished after being betrayed by the son of a trusted ally.Yoshitsune has long been a popular figure in Japanese literature and culture due to his appearance as the main character in the third section of the Japanese literary classic Heike Monogatari (Tale of the Heike). The Japanese term for "sympathy for a tragic hero", Hōgan-biiki (判官贔屓, lit. Hōgan favor), comes from Yoshitsune's title Kurō Hōgan (九郎判官), which he received from the Imperial Court. Many of the literary pieces that Yoshitsune appears in are legend rather than historical fact. Legends pertaining to Yoshitsune first began to appear in the fourteenth century. In early works at that time, Yoshitsune was described as a sharp-witted military leader. Then, romantic stories about his early childhood and last years of his life appeared as people began to know more about him. 第1022回：功高震主芒刺在背，雄霸一方家破人亡

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2020-04-05 23:55:31	Post #122 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1022回：功高震主芒刺在背，雄霸一方家破人亡 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）源义经采声东击西之计，命安田义定领一万骑进攻梦野的平教经、平盛俊，自己则仅率40余骑转入山中，迂回到平家本阵后方。黎明时分，源范赖方再次发动攻击，听见杀阵声的源义经便率军由急坡纵马而下，迅速攻入平家本阵，平家阵脚大乱，开始奔窜败退，平家大军死伤惨重。不久残军逃到港口，乘船渡往屋岛，而源氏因为没有水军，故没有追击。此战平家大将阵亡者甚众，如平通盛、平忠度、平经俊、平清房、平清贞、平敦盛、平知章、平业盛、平盛俊、平经正、平师盛、平重衡（被捕后于1185年处刑）等，平家势力遭受莫大沉重的打击。一之谷之战后，源赖朝召源范赖回镰仓，加封三河守，但立下大功的源义经却遭到冷落，不但不召回镰仓行赏，更只命源义经为代官，留守京都。战功赫赫的源义经在留守京都期间受到后白河法皇的赞赏，1184年8月6日法皇封源义经为“左卫门少尉兼检非违使（俗称为判官），从五位下”，但源赖朝对于源义经未先征询自己的同意而擅受朝廷册封的行为十分震怒。九月，源义经奉源赖朝之命，娶源赖朝臣下河越重赖之女为妻（后来称为“乡御前”）。一般认为，源赖朝是想利用乡御前来刺探及监视源义经，但就结果而言，乡御前并没有为源赖朝所用，而是真心地跟随着源义经。 1184年9月，源赖朝刻意冷落源义经，只派源范赖征讨平家。源范赖为绕到平家背后，取径山阳道，但为平家识破，源范赖大军遭平行盛截断，关门海峡亦为平知盛封锁，陷入兵粮不继的困境。1185年1月，源赖朝迫不得已，命源义经领军前往救援。。。二月，源义经自京都起程前往摄津渡辺港，整备军舰，目标直指平家屋岛阵地。但正当出航之际，暴风雨来袭，军监梶原景时及部下、船长们皆认为此时不宜冒险。源义经力斥众议，安排5艘船各150骑，随即出航。源义经舰队乘风破浪，比想像中更快抵达四国，但也由于风浪的影响，偏离了预定航道，在阿波的胜浦靠岸。然而源义经上岸整军后，即策马疾驰，翌日清晨便已进军至屋岛前方村落。源义经眺望平家阵营，发现平家红旗浩浩，军容整盛，并且还有数艘舰艇在港。源义经自知不能力敌，只能智取，于是便在周围村庄放火，假立源氏白旗多数，制造大军袭来的幻象。平家见状大惊，以为一之谷奇袭再现，仓皇夺船奔走。源义经趁势抢滩上岸，迅速冲入本阵放火。不久，平家发现中计，掉头回击，弓矢齐飞。平家军中号称第一射手的平教经向源义经放了一记冷箭，义经四兲王之一的佐藤继信策马奔前以身挡箭，强箭穿甲，佐藤继信中箭落马。源义经立刻下马抱起继信，继信寥留数语后便气绝殒命，义经哀恸不已。战事陷入胶着，双方暂且按兵不动。平家为了展现出己方游刃有余的实力，打击源氏的士气，故意派出一艘小船，载着花样年华的美少女，立起红底金箔的日之丸小扇，前往源氏阵地挑衅。源义经则派出军中的弓射名手那须与一接战。小船停在箭程边线左右，船上小扇随着波浪起伏而摇摆不定，那须与一纵马入海，一箭射中70米外的小扇，源军欢声雷动，士气大振。不久由于平家误信源范赖率大军增援的情报，加以屋岛基地已受创严重，平家决定放弃屋岛，向西撤退，屋岛之战结束。此战造成濑户内海拱手让与源氏，河野通信等水军势力及中间国、四国的武士集团也一一向源氏投诚，平家已经面临山穷水尽的局面。平家自屋岛撤退到长门国彦岛据守，而源范赖和源义经亦在对岸布阵对峙。双方已有海战的觉悟，开始纠集战船，平家500艘，源氏840艘（《吾妻镜》版本）。 1185年3月24日清晨6时许，在关门海峡的坛之浦（壇ノ浦）开战，由平家主动展开攻击。由于平家擅于海战，而且潮流对平家有利，机动灵活，所以一开始平家即占了上风。相反地，逆流进军的源氏舰艇如陷泥沼，成为平家箭阵的活靶。此时源义经心生妙计，下令集中狙杀平家的水手及舵手，但据说此战术违背了当时不成文的战争规则。。。失去机动能力的平家舰队反而比源氏更加动弹不得，正午过后，潮流改变，源氏顺势接近登船，展开白刃血战，战情也随之逆转。激战过后，平家眼见大势已去，平资盛、平有盛、平经盛、平教盛、平行盛等大将陆续投海身亡。平家领袖平宗盛及子平清宗、妹平德子虽然企图跳海自尽，但为源氏士兵所救。而年仅8岁的平家血脉安德兲皇（平德子所生）则由祖母二位尼挟抱跳海身亡。日暮时分，坛之浦之战结束，平家灭亡。平家消灭后，源义经在京都邂逅了善舞的白拍子矶禅师之女，两人一见钟情，不久源义经纳之为妾，即“静御前”。后来源义经押解平宗盛父子等凯旋返回镰仓，但就在抵达镰仓城外的腰越时，源赖朝遣使命令源义经不得进城，只要交出人犯即可。对于遭兄长猜忌深感痛心的源义经于1185年5月24日在腰越的满福寺写下了著名的腰越状，委托源赖朝的亲信能臣大江广元代为转达其手足情深、忠心不贰的真挚心意。臣生未岁，夙遭闵凶，赖母怀抱，忐忑相依，诸国流转，隐姓埋名。幸天怜助，木曾伏诛，平家败亡。或险崖纵马而不顾命，或怒海凌波而罔惜身，枕甲而战，无日忘志，惟慰父灵，以遂宿望。臣无贰心，尚祈御宥，纸短情长，望垂圣察。元历二年五月日左卫门少尉源义经进上因幡前司殿。尽管如此，冷酷的源赖朝始终不为所动。究其原因，除了源义经私受朝官之过外，素与源义经不睦的军监梶原景时也向源赖朝告发源义经战时的专断独行及破坏军纪，称其“功勋独揽”，全然不顾源义经的策略的确是致胜的关键。更深入而言，源赖朝与源义经乃同父兄弟，相较于源义经的名震天下，源赖朝的光芒就相形失色，因此源义经要取而代之也不是不可能的事，所谓“功高震主”让源赖朝备感威胁。除了上述后天因素，另外有一种血缘的说法，即虽然源赖朝与源义经同为源义朝之子，但源赖朝的生母由良御前为正室，且乃热田大宫司之女，属名门望族，而源义经的生母常盘御前仅是源义朝的小妾，虽然过去曾有因千中选一的美色而选入中宫为侍婢的经历，但本质上仍属庶民。因此源赖朝不但是嫡子，而且是嫡长子，而源义经却只是庶子，而且为诸庶子之末，两人之间的族内地位差距可想而知。在血缘至上、阶级分明的古代社会中，源赖朝与源义经之间有所隔阂也是在所难免。。。 6月9日，源赖朝命令源义经再押解平宗盛父子及一之谷之战时俘虏的平重衡回京都，不得其门而入的源义经悔恨交加，怒言“关东积怨之辈可从义经！”源赖朝闻之勃然，将源义经的关东领地悉数没收。源义经在黯然返回京都途中，将平宗盛父子于近江篠原宿处斩。平重衡则因曾率大军压阵寺院反平势力并焚毁东大寺及兴福寺等罪状，在寺院势力的引渡要求下，源义经将其交付，最后在奈良被枭首示众。 9月，源赖朝为刺探源义经动向及意志，遣梶原景时之子梶原景季前往京都堀川御所，封源义经为伊予守并要求其发兵征讨曾追随木曾义仲的叔父源行家。源义经由于抑郁致疾，身心俱疲，再加上源行家同为源氏，又是叔父长辈，不忍相害，遂拒绝了源赖朝的要求。至此，源赖朝决意拔除犹如芒刺在背的源义经。 10月，源赖朝密令土佐坊昌俊入京谋事。10月17日夜，土佐坊昌俊率领60余骑突袭堀川御所，源义经提刀应战，之后叔父源行家亦率众支援，土佐坊昌俊不敌，败逃鞍马山后受缚。土佐坊昌俊坦承一切皆为源赖朝授意，让源义经非常寒心。源义经与叔父源行家商讨后决意起事，并向后白河法皇禀告，得到了追讨源赖朝的院宣，但10月24日在先父源义朝的供养法会上却未能得到家臣广泛的支持。然而事已至此，势在必行，10月26日将土佐坊昌俊斩于六条河原，与源赖朝正式决裂。源义经等心知京都不是谋事之地，无力迎战，决定离京西行，投靠九州的菊池氏，在西国发展势力。 11月3日源义经等率500人左右由摄津大物浦走海路，突遇暴风来袭，此番不得突破，又退回了摄津。后人传说源义经投奔西国途中所遇的暴风乃坛之浦之战中众多投海自尽的平家怨灵作祟。。。约莫同时，北条时晸奉源赖朝命领千骑先行，随后源赖朝亦率大军上洛。法皇听闻源赖朝进京，态度骤变，11月11日便应源赖朝的要求下达讨伐源义经、源行家的院宣。讨得院宣的源赖朝飞檄诸国设置守护、地头，全力缉拿。源义经知道源赖朝已布下天罗地网，决定化整为零，只带家属、亲信逃往吉野山。前往吉野山的山路上，静御前由于身怀六甲，体力不堪负荷，源义经念源赖朝不致对妇人孺子下毒手，决定让静御前下山躲藏。临别之时，源义经送给静御前一面小镜，谓：“愿卿早晚梳洗之际睹物相思。” 遂遣仆役数人护送下山。然而下山途中，仆役心生歹念，强夺财宝之后即各自散逃。进退无路的静御前在此时为追兵所逮，送往镰仓，此为后话。（参阅前文第1020回：征夷大将军揽大权，元弘之变倒幕运动）。由于静御前在山中被捕，吉野山的僧兵们知道源义经一行必藏于山中。僧兵们唯恐得罪源赖朝，招致大军前来征讨，于是决议上山捉拿源义经。僧兵们击鼓为号，开始纠集。弁庆听到鼓声有异，下山窥探，果见僧兵披甲带刀，急忙回报。源义经认为僧兵熟谙山势，战不可胜，便准备转移阵地，逃往别处。此时源义经四兲王之一的佐藤忠信心知战不能胜，逃亦难免，决定舍身殿后，保主脱险。源义经知道佐藤忠信心意已决，想起了在屋岛之战为己牺牲的佐藤继信，有感今日一别即为死别，无言凄然诀离。佐藤忠信带着几个自奥州出征以来仅存的忠勇部将，伏击追击而来的僧兵。佐藤忠信与僧兵大将横川觉范展开死斗，最后斩觉范，枭其首，僧兵见状惊恐，鸣金自退，然而佐藤忠信的部将已尽皆阵亡。佐藤忠信后来独自潜回京都堀川御所，被北条时晸守军发现，激战之后壮烈自刃身亡。逃离吉野山后，源义经一行在奈良和京都的山野间四处躲藏。源义经明白如此下去不是长久之计，亦无再起之日，于是决定投奔当年鼎力相助，犹如再生之父般的奥州镇守府将军藤原秀衡。1187年2月，源义经带着正室乡御前及家臣们乔装成劝募重建东大寺的苦行僧，踏上千里迢迢的旅程。为了避开关东森严的戒备，源义经一行进入越前，取径山险路难的北陆道。然而通缉令早已布达五畿七道，源义经一行在加贺的安宅关（安宅の関）引起守将富㭴左卫门的怀疑，富㭴左卫门要求伪装成劝募僧侣的源义经一行把“劝进账”（香油钱的账册）拿出来检查。据说此时胆大心细的弁庆急中生智，随便呈上一份毫无关系的书卷，佯称是劝进账，并鼓动三寸不烂之舌瞒过了富㭴左卫门。富㭴左卫门打量了弁庆身边的源义经后仍觉有异，弁庆便故意对源义经大喝：“皆因汝似判官，屡引祸端！”然后拿锡杖重重地打了源义经。弁庆逼真的演技彻底瓦解了富㭴左卫门的心防，富㭴左卫门心想：“岂有家臣妄为如是，必非判官也。”于是予以通关放行。即便是万不得已下冒犯主君，弁庆仍感到十分愧疚，离开关所的视野后不觉泪流满面，向源义经下跪请罪。源义经说：“此乃天神相助，托卿机智形之，保吾等脱险，感激不尽。”主从相视而泣。历经重重险阻及考验，源义经一行终于抵达奥州平泉。尽管源义经在藤原秀衡的情义庇荫下得以安身，但造化弄人，好景不常，1187年10月29日藤原秀衡即因病逝世。这对源义经而言是莫大的打击，源义经自谓：“丧亲之痛犹未过之。”虽然藤原秀衡临终前再三叮嘱其子藤原泰衡、国衡、忠衡务必同心协力对抗镰仓幕府，并以主君之礼侍奉源义经，然而在老谋深算的源赖朝不断地威胁利诱下，藤原一族与源义经之间的关系渐渐产生了变化。 1188年3月29日，后白河法皇派遣钦差前往平泉传达征讨源义经的院宣。虽然藤原一族仍犹豫不定，意见分歧，但由于参谋藤原基成（藤原泰衡的外公）为公家贵族之后，素与朝中公卿相善，因此朝廷方面仍有不少公卿庇护藤原氏。10月12日，源赖朝遣使警告藤原一族若不征讨源义经则将获罪株连，幕府已准备自行发兵伐罪。 11月，陆奥、出羽国司等也接获院宣，开始对藤原一族施加压力。1189年2月22日，源赖朝要求后白河法皇下旨征讨藤原一族及解除沆瀣一气的朝中公卿职务。2月25日，源赖朝开始做战前准备，再度遣使探查平泉方面的虚实。3月22日，源赖朝再次催促朝廷下旨讨伐藤原氏。家督藤原泰衡为了挽救逐渐陷入孤立无援的藤原一族，终于决定讨伐源义经。 4月30日清晨，藤原泰衡命家臣长崎太郎率500骑突袭高馆，义经家臣们发现后迅速迎战：弁庆、伊势三郎、增尾十郎、片冈八郎、铃木三郎、龟井六郎、鹫尾三郎、备前平四郎等八人固守玄关大门，喜三太爬上屋顶，以窗板为盾，拉弓搭箭狙杀敌军。源义经则以战死于藤原泰衡的家臣手下为耻，不愿出战，独自进入佛堂中诵经，做自尽前的准备。源义经的家臣们为了保护主君能平静赴死，抱着必死的觉悟，舍命决战，各自斩杀多人后壮烈战死或自刃。传说弁庆见大势已去，入殿向正在诵经的源义经诀别，相约黄泉路上为伴，随后重返战场，挥刀如舞，人马无别，顿时血雾弥漫，遍地尸骸。敌军近战不得，于是弓手尽出，万箭齐发，刹那间弁庆身上插满羽箭。但只见弁庆仍不见死态，长刀乱斩，状貌骇人。突然，弁庆大刀一收，宛如佛教的仁王（护法金刚）塑像一般傲然而立，嘴角似笑未笑，身躯则不动如山。敌军未知弁庆生死，一时间亦无人敢上前探查。后来弁庆被一匹马撞倒，众人方知弁庆早已身亡：此即著名的“弁庆立往生”。诵完经的源义经回到寝室，手刃妻子乡御前与4歳的女儿龟鹤御前后引刀自裁。源义经波澜万丈的31年生涯以悲剧落幕。源义经死后，首级由藤原泰衡之弟藤原高衡护送到镰仓，躯体则被葬在判官森（今宫城县栗原市栗驹沼仓）。6月13日，和田义盛与梶原景时在腰越验首，然后将首级葬在藤泽的白旗神社。讨伐源义经后的藤原一族仍未得安稳，首先藤原泰衡之弟忠衡认为此举违背了父亲藤原秀衡的遗命，反对藤原泰衡向幕府屈服。因此6月26日，藤原泰衡袭击藤原忠衡居馆，杀了藤原忠衡。冷酷无情的源赖朝则在利用完藤原泰衡后，宣称藤原一族窝藏钦犯，罪无可逭，7月19日亲率大军北上征伐。藤原泰衡焦虑辩解，称：“往日种种皆先父秀衡一人独断，今已依麾下之命诛杀义经，泰衡但有功无过，何以致罪？” 然而藤原泰衡仍未明白源赖朝志在天下，岂容藤原氏据地自恃。藤原泰衡在源赖朝大军到达前就先纵火烧毁居馆，弃城北逃。9月3日，藤原泰衡为部下河田次郎所弑，首级于9月6日送达源赖朝本阵，之后葬于藤原氏祖坟中尊寺金色堂。数代雄霸一方的藤原氏在源义经死后不到半年即家破人亡，为这出历史悲剧的末尾更平添几许唏嘘。。。第1023回：一花开五叶如来禅，结果自然成宗派流

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2020-04-07 22:38:13	Post #123 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

天堂雨查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：1557 来自：拉萨只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1083回：格鲁哲蚌寺色拉寺，纳木措圣湖那根拉 ©原创图片(本图文中的部分图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中部分图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）《皇氏古建築大全》第1283：拉萨哲蚌寺是藏传佛教格鲁派寺院，拉萨“三大寺”之一，全名吉祥米聚十方尊胜洲。哲蚌，藏语“米堆”之意。1416年（永乐十四年）由宗喀巴弟子绛央却杰主持修建，位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺，乃格鲁派寺院中地位最高的寺院之一。该寺在藏传佛教历史上地位极为特殊，为西藏三区和世界佛教文化培养了大批人才，因而被誉为“第二那烂陀”。甘丹寺又称噶丹寺，旧译钆灯寺、噶登寺、噶尔丹寺、噶勒丹寺等，位于我国西藏自治区拉萨市达孜区境内拉萨河南岸卓日吾齐山的海拔3800米的旺波日山顶上，距拉萨57公里。清朝雍正年间清世宗曾为该寺赐名“永泰寺”。1966年8月19日文化革掵，被某些群众认定为“社会上的绊脚石”开始拆寺工程，大批西藏僧侣与民众逃出拉萨，1969年当局再次下令倾尽全力将甘丹寺完全摧毁。以前甘丹寺定编住寺僧人为3300名，实际多时达5000到6000人。 1959年成立了僧众管理委员会，从上寺庙的教务、学习、生产、生活等皆由僧众民主管理。1962年定为全国重点文物保护单位。“文化革掵”中，寺庙被毁。1980年以后我国拨巨款对寺庙进行了彻底维修：重修了宗喀巴灵塔，重绘了羊八犍经院壁画，重印了《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经，维修了二十多幢经堂佛殿僧舍。眼下寺内有僧人一百八十五名，进行着正常的佛事活动。印度也有同名的甘丹寺。。。色拉寺位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，由宗喀巴的弟子“大慈法王”绛钦却杰在公元15世纪初创建。1982年，色拉寺被我国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。 1419年，格鲁派的始祖宗喀巴命弟子绛钦却杰在拉萨北郊的乌孜山南麓创建寺院，命名为“秦清林”，藏语意为“大乘洲”。因附近多“色拉”（藏语意为酸枣林），故又通称色拉寺。建寺后不久，宗喀巴即去世。因为之前他还兴建了甘丹寺和哲蚌寺，故此人们将三寺并称为“拉萨三大寺”。色拉寺的规模宏大，依山就势而建，寺前有流沙河流淌而过。寺院占地约11.5万平方米，建筑以措钦（集会）大殿、麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓等主体建筑为中心，穿插布置了数十座康村（僧舍村落，由一群同乡的僧人所组成）。虽然建造时并没有进行过规划布局，但由于建筑的外观颜色一致，主体建筑形体高大，因而具有统领全局的作用，使整座寺院显得主次有序。寺内所有屋舍均为石木结构，屋顶覆阿嘎土，白色外墙的上部装饰紫黑色贝玛草，具有浓郁的藏式风格。位于寺院东北部的措钦大殿是全寺的管理中心和主要集会场所，也是寺内最大的殿堂。它建于1710年，平面为方形，由殿前广场、经堂和五座拉康（佛殿）组成，占地面积约2000多平方米。经堂高2层，中部用长柱顶起为天窗，可以采光。四周为短柱，构成相对低矮的空间，用以供奉佛像。经堂的后部有三座佛殿，居中者供奉高6米的强巴佛（弥勒佛）鎏金铜像，其余供文殊菩萨、宗喀巴师徒三尊、绛钦却杰、十一面千手观世音菩萨等尊像。大殿的殿顶为汉式风格的歇山式顶，覆以鎏金铜瓦，装饰宝盘、宝珠、神鸟、宝幢等。色拉寺中最大的扎仓（经学院）是吉扎仓，建于1435年，18世纪初进行过扩建，目前面积约1700平方米。它的经堂由100根柱子支撑，殿内密布着壁画和唐卡。在经堂的西部和北部建有五座佛殿，内有许多活佛灵塔和造像。比吉扎仓略小一点的是麦扎仓，建于1419年，后被雷火烧毁，1761年重建，现面积1600多平方米。阿巴扎仓是寺内唯一的密宗扎仓，建于1419年，面积约1500平方米。它原为措钦大殿，当现大殿建成后，便改为扎仓。阿巴扎仓的主体建筑高2层，由经堂和四座佛殿组成。底层经堂的西墙为通顶的大经架，其北有石塔，后部有两座佛殿。二层为绛钦却杰的灵塔殿，平面呈长方形，由6根柱子支撑，柱高仅2米。该殿的东、西、北三面设佛台，北面佛台的正中供奉绛钦却杰和色拉寺第二任主持绛才桑布的灵塔。色拉寺内有佛像近万座，此外壁画、典籍、唐卡（佛教卷轴画）、经幡、挂幢等也都遍布各殿。寺内还藏有明朝皇帝赠送的典籍、佛像和法器。其中最重要的是一套用朱砂汁书写的藏汉文对照《甘珠尔》（大藏经），乃明成祖馈赠绛钦却杰之物。这是世界上第一部用藏文书写的佛经版本，在藏传佛教界和版本学领域内都具有非凡的价值。此外如金泥书写的《大般若经》、白檀木雕刻的十六尊者像、金汁绘就的释迦牟尼转法轮唐卡和大慈法王缂丝像等也都是弥足珍贵之物。绛钦却杰曾被明成祖和明宣宗封为“大国师”和“大慈法王”，因此由他创建的色拉寺也享有了崇高的声望。17世纪寺院全盛时僧员定额为5500人，仅次于哲蚌寺。到1959年时，寺内有僧侣9000名。1947年，色拉寺下属热振寺的五世热振活佛被噶厦晸府逮捕，吉扎仓的僧人为此组织了武装试图营救。他们与晸府军在拉萨的北郊发生战斗，因寡不敌众，而被迫返寺。此事件后来被称为“热振事变”。色拉寺喇嘛的一项为人熟知的功课是辩经。实际上这并非色拉寺独有，只是色拉寺的辩经功课每周一至周五下午固定进行，且向游人开放，故最为著名。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会，由高僧们展开关于佛法的讨论乃至辩论。而每日的辩经，则是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。现在的喇嘛也并未与世俗生活完全隔绝，他们需要参加一定的劳动，色拉寺周围种植的大片果林也需要他们照料。喇嘛们有时也会进行一些世俗娱乐。2002年时色拉寺的喇嘛甚至成立了一支足球队，并与一些学校的球队打比赛。为了统一服装，队员们大多购买了葡萄牙国家足球队的球衣，因为其颜色与喇嘛们穿的僧袍比较接近。 1959年西藏争辩时，色拉寺遭到严重破坏，部分色拉寺僧侣被迫离开拉萨，误入歧途。。。1959年之前，色拉杰札仓原有21栋康村。。。拉萨还有一个小昭寺，它是拉萨名胜之一，通常与大昭寺连称“拉萨二昭”而驰名于世。小昭寺建于公元641年（藏历铁牛年），相传是由文成公主亲自奠基建造的，位于拉萨古城以北，与大昭寺相距约1千米，总占地面积约4000平方米。寺庙取名“甲达热木齐祖拉康”，意为“汉虎神变寺”。小昭寺是汉语称谓；小，是与大昭寺相对应而言；昭，是藏语“觉卧”的音译，意思是佛。寺内供有释迦牟尼八岁等身赤金像及众多的佛像和唐卡等。1962年被列为自治区重点文物保护单位，2001年被列为全国重点文物保护单位。。。实际上拉萨山上的寺院很冷清，部分房屋被废弃，野草丛生，有些石头房屋被重修过了。我看到夕阳西下，忙下山返回到市区。。。翌日我乘车去高原，到处是雪山，因为以前没有玩过户外，不知道什么是羽绒服和冲锋衣，所以我只穿了衬衣和薄棉外套就出门了，后来被冻得要死，也是这样的经历，让我开始留意户外用品店了。。。我也是从西藏回来之后，开始主动参加磨房的各类户外山野运动。我今天参观了纳木措，它位于我国西藏中部，现为西藏第二大的湖泊，也是我国第三大的咸水湖。湖的形状近似长方形，东西长70多公里，南北宽30多公里，面积1920多平方公里。湖面海拔4718米，为世界上海拔最高的大型湖泊。湖水平均深度33米，蓄水量768亿立方米。“纳木错”为藏语，这个湖的蒙古语名称为“腾格里淖尔”，两个名称都是“天湖”之意。纳木措地处被称作“世界屋脊”的青藏高原上，属于我国五大湖区的“青藏高原湖区”。在北纬30°30′至30°35′和东经90°16′至91°03′之间。位于西藏自治区的中部，在那曲市的东南边界和拉萨市区划的西北边界上。约有五分之三的湖面在那曲市的班戈县内，五分之二的湖面在拉萨市的当雄县内。纳木措向南距拉萨市区约100公里。湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓，而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。纳木措是西藏著名的旅游区。纳木措景区门票是人民币120元。现在，前往纳木措旅游已不需要包车。在适于旅游的雨季，拉萨市多有旅行社为散客开设往返于拉萨和纳木措的旅游车。一般行程是，早晨7至8时从拉萨出发，中午到达纳木错，当天或次日15至16时启程返回拉萨。票价约为当日往返150元，两日往返180元，只负责路程，食宿自理。从拉萨到纳木措全部是柏油公路，驾车单程大约需要4小时。途中经过当雄县城和海拔5190米的那根拉山口。但从当雄县城到纳木措没有长途汽车，过路车亦少，难以直接到达。当地住宿大概80至100元一晚，部分房景向着湖中心。只是晚上风较大，房屋隔音效果一般。即使是夏天天黑后气温只有十度左右，要穿厚衣服睡觉。除了扎西半岛风景区之外，整个纳木措湖环线都有土路环绕，共约320公里，其中约300公里是各种土路，可以骑车和徒步环湖旅行，徒步环湖是当地信徒们的朝拜方式，环湖一次大概需要2周时间。亦可以自驾车旅行，沿途均有人烟，但有的山口路况不佳，需注意选择路线。纳木错形成于200万年前，即古近纪喜马拉雅运动时期。初始湖面开阔且湖水深，这可以从古湖堤岸线分布的高度看出。进入第四纪后，因大陆板块碰撞挤压，西藏高原不断隆升，气候日趋干燥，湖面随之缩降。经过百万年的变迁，现今在纳木措的外围，留有三层古湖堤岸的遗迹。其中最高的一层，高出目前的湖面80米。这些古湖堤岸的遗迹，显示了纳木措湖面缩降过程的前后次序。纳木措现为内陆咸水湖，含盐量高。湖水清澈，四周又多雪山，相映成趣，风景秀丽。湖泊的主要水量来源是冰雪融水和降水。湖中有3个岛，东南部有一个大的半岛伸进湖中，名为“扎西半岛”。每年进入冬季，湖内会结冰，至第二年六月中旬，冰才完全消融，故有大半年的冰期，六月初山顶大雪才解封，车方可通行，7、8月份是赏湖的最佳时间，此时，湖畔绿草如茵，牛羊成群。纳木措有丰富的鱼类资源，因为藏族全民信佛，拥有不吃鱼的传统，故无渔业生产。夏季中，候鸟在湖中的岩岛及湖滨的滩上栖息、繁衍，其中包括鸬鹚、赤麻鸭、鱼鸥等。纳木措广阔的水体，显著地调节着湖区的气候，故滨湖地带水草丰美，为良好的天然牧场。生长的草本植物包括紫云英、鹅冠草、滨草等。在广袤的草滩上，野牦牛、黄羊、野兔、狐狸以及狼等动物均时常出没，适宜狩猎。冬季到来之前，当地的牧民会赶着畜牲迁移到湖边，以越冬御寒。纳木措是西藏的三个圣湖之一。传说天湖保佑羊群，所以每逢藏历羊年的“萨葛达瓦节”期间，有许多人来此朝圣。湖中的最大岛屿叫“良多岛”，面积1.2平方公里，位于纳木措相对凸入陆地的西北角湖面的中央。三个岛屿的岸壁陡峭，岩石高峻。 “扎西”是藏语“吉祥”的意思。扎西半岛也被称作“吉祥爱情岛”，是纳木措的面积最大的半岛，约10平方公里。半岛由石灰岩构成，长时间的溶蚀充分发育了半岛上的喀斯特地形。故有千姿百态的石林、溶洞以及天生桥等地质形态呈现。雪山连绵数公里的纳木措真的非常美，但风太大了，我见到了一群牦牛，后来我走到湖边时，就感觉来到了海边，狂风吹得我根本站不稳当，我被冻坏了，没有在湖边逗留太久，就非常狼狈地跑到汽车上取暖。。。后来我来到了那根拉，它的海拔是5190米，位于西藏自治区拉萨市当雄县境内，是通往纳木错的必经之地，也是藏民心中的神圣之地。那根拉山口是跨过念青唐古拉山脉去纳木错的山间通道，属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。在这里可以眺望纳木错。这是一个景点，也是一个休息点。山口立了一块标明海拔高度的石碑山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去，远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。如果身体还行，就站在山口，遥望四野，我的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。。。念青唐古拉山脉属于断块山，位于西藏自治区。横贯西藏中东部，为冈底斯山向东的延续，东南延伸与横断山脉西南部的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，同时将西藏划分成藏北、藏南、藏东南三大区域。东南靠近雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰。据雍仲苯教资料所言：念青唐拉是藏地三大神山（冈底斯、念青唐拉、玛积雪山）之一，也是九大神山之一，更是十三大神山之首。传说纳木错与念青唐拉曾经是一对恩爱夫妻。而根据雍仲苯教护法经、家族史以及神山祭祀文等苯教典籍记载：唐拉是雍仲本教的神山之一，是母子护法的四大眷属之龙度唐拉，也是古藏文化史记中较有影响力的著名神山。而纳木措为雍仲本教五骑羊护法母子的圣地，也是唐拉神山的明妃。它与纳木措是修行之人的主要修行圣地。念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制，挤压断裂褶皱是形成了海拔平均6000米以上的高大山系，它的山脊线位于当雄至羊八井以西，全长1400千米，平均宽80千米，海拔5000至6000米，主峰念青唐古拉峰海拔7111米，终年白雪皑皑。念青唐古拉山脉同时也是青藏高原东南部最大的冰川区。西段为内流区和外流区分界，东段为雅鲁藏布江和怒江分水岭。西北侧为藏北大湖区，其中最大的是纳木错湖。相传念青唐古拉山里面有一座神秘的水晶宫，宫门上镶有各种宝石，光芒四射，宫底是甘露之海，中部缭绕着虹光彩雾，宫顶有白云，雨露时停时落，鲜花盛开在它的四周。念青唐古拉山脉近东西走向。西自东经90°左右处的冈底斯山脉尾闾起，向东北延伸，至那曲附近又随北西向的断裂带而呈弧形拐弯折向东南，接入横断山脉西北部的伯舒拉岭。东南靠近雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰。山脉形成于燕山运动晚期，地质构造复杂，为一系列向东逆冲的褶皱山带，沿山带南侧均有深大断裂通过。西段为断块山，南侧当雄盆地为一断裂凹陷，故南侧地势陡峭，相对高差达2000米左右，地势雄伟；北侧山势较和缓，相对高差1000米左右。念青唐古拉山有三条主要山脊：西山脊、东山脊和南山脊。受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。北坡附近，主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主，悬冰川冰舌末端往往高达5700米。南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川，直泻而下，多冰陡墙和明暗裂缝，险恶万分而又奇特壮观。这地区的粒雪线也比其他地区为高，达5800米以上。山崩、滑坡及泥石流活动频繁，是西藏主要泥石流暴发区。如波密附近著名的古乡泥石流，即是川藏公路线上一大障碍。在第三纪末和第四纪，念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制挤压断裂稻皱，断续而强烈地上升，形成了海拔平均6000米以上的高大山系。 1955年李某璞等在念青唐古拉山主峰西侧冷青拉一带发现了强烈变形的片麻岩，命名为念青唐古拉片麻岩系，并推测其形成于前寒武纪。尽管已有一些同位素年代学资料说明念青唐古拉片麻岩并非前寒武纪基底，但仍有许多学者认为其形成于前寒武纪或前震旦纪。存在上述争论的一个主要原因是野外地质关系不清和缺乏可靠的年代学资料来约束其形成年龄。西藏当雄县幅1：25万区域地质调查结果表明，念青唐古拉片麻岩系由侵入岩所形成的闪长质正片麻岩和表壳岩所形成的长英质副片麻岩组成。。。第1084回：冈仁波齐羊八井热，植物猎人洛克远征

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2020-04-09 23:34:48	Post #124 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1028回：文化之森上野公园，宽永寺僧涅槃妙心 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）最近发现脱毛产品在日本非常畅销，特别是全身脱毛，这类产品如果拿到非洲就基本是滞销了，毕竟有些洋人就是重口味，他们就是喜欢毛多的。。。我有时走到街道上，都可以看到卡车拖着一个货柜的脱毛广告在马路上飞奔，车厢外面全涂着褪毛广告，令人匪夷所思，神奇的日本人。。。中午13：15分我与退媛在老新宿的巷道吃完特色午餐之后，媛习惯性地拿出手机想拍摄那家叫扬立天妇羅餐厅的照片，我因为鼻子痒而走到角落抠鼻孔，这时走过来一个又高又变态的日本佬，他走到媛面前就低头打量她，我从角落走过来，他就旁若无人地走开了，这时媛拿起手机开始拍照，那个变态日本佬以为媛在拍他，实际上他多臭美啊，长成那个熊样，谁无聊去拍他？他冲过来，想抢夺媛的手机，我飞起一脚将这个日本佬踢开，我用英语说“你想干什么？”，他又跑过来说媛在拍他，我说她是在拍餐厅，实际上这个日本佬是找借口，他是趁机想调戏良家妇女，幸亏我当时陪着媛，如果她独自在这个地方逛，估计独自碰到变态日本佬就麻烦了。。。所以说安全是相对的，危险是绝对的，千万不要以“日本是最安全的地方”而麻痹大意，根据我对日本人的观察，我发现大部分人还是遵纪守法的，但“一颗老鼠屎坏一锅粥”，就算坏人只有1%，也要格外提防，我记得日本最近就发生过一些变态日本佬制造的人间惨剧，尤其令我惋惜的是“京都动画纵火案”：京都动画于数年前就开始收到各种对作品的批评和针对员工的死亡威胁，每次都是报警或找律师处理及商讨对策；但是据京都动画社长八田英明说明，这些邮件里并没有指责作品抄袭的内容。以往京都动画第一工作室都会设置出入刷卡保安系统，不过在事发日早上，为了让预订来访的日本放送协会新闻记者方便进出而解除门禁。在案发后举行的日本放送协会放送总局长木田幸纪的记者会上，他透露在当天早上11时，日本放送协会的人员原订将和京都动画就其推广残障人士运动（配合残奥会）的动画短片“アニパラ”的委托进行商讨。该建筑依法设置了灭火器和火灾警报器，还设置了挡烟垂壁，通过了2018年10月京都市消防局的检查。但自动洒水系统和室内消火栓因为法律并没有要求“事务所”建筑设置而没有安装。2019年7月18日上午10点30分左右，青叶真死闯入位于京都市伏见区京阪宇治线的六地藏站以北约100米处的住宅区拐角的京都动画第一工作室，从携带的水桶中向外倾倒了约10升汽油后点火并随即引发火灾。大火引燃了工作室内包括画稿在内的易燃品，并迅速产生大量浓烟，周边居民发现浓烟后立即向消防局报警。事件发生后，青叶真死不慎被火烧到（又译青叶真司），并立即逃离现场，最终在约一百米外被京都动画的工作人员压制，并随即被京都府警察抓获，青叶真死表示“火是我放的，浇了汽油然后用打火机点的火”。由于其脚部、胸部、脸部等处均被烧伤并可能存在二度烧伤，随后被送往医院接受治疗，在7月26日恢复意识前一直处于意识不明、生命垂危状态，当前警方暂未进行询问。据悉火灾发生时，包括该公司职员及相关人士，工作室所在大楼里共有74人，只有6人没有受伤。当局10时35分得知火情，随后陆续出动大约49辆消防车救火及救护车，并动用直升机前往现场灭火。青叶真死点燃汽油时，曾说了“去死”之类的话。警察在场查问青叶真死“为什么要这么做”时，青叶真死回答说“因为他们盗用小说，所以放了火”，有目击者听到青叶真死愤怒大叫“抄袭”。事件发生前，青叶真死从纵火现场附近的加油站以给发电机用为由购买了40升汽油，此外，有人在纵火现场发现了装有几把刀和一把锤子的帆布背包。而且，青叶真死曾于事件数天前便到达现场附近，对工作室进行踩点，并购买汽油的便携罐等，有计划地进行事件的准备工作。据搜查相关人士表示，自事件数天前起，现场附近便曾目击到服装及特征与青叶真死十分相似的男子。附近的监控摄像头也拍下了其往来于现场周边的身影。。。火灾现场可能发生爆燃现象，加上工作室一至三楼由螺旋梯贯通，烟囱效应导致火焰和浓烟迅速窜升。青叶真死在冲进一楼大门后，随即泼洒和点燃汽油，泼洒和点燃汽油的位置被认为是在螺旋梯附近，京都府警调查发现，发生火灾的京都动画第一工作室大楼设有通往楼顶的大门，且从大门内侧是可以打开的。警方初步认为，由于火势猛烈且浓烟蔓延过快，最终导致多数人未能及时逃生。在现场的33具遗体中，2具位于一楼，11具位于二楼，其余20具位于三楼至楼顶的阶梯上。其中男性12名，女性20名，1名无法辨认性别（之后确认为女性），年龄最小者为20岁，年龄最大者为61岁。。。截至8月5日16时，总务省消防厅灾害对策室第11次对外发布火灾详细信息。受害者共69人，其中35人死亡、8人重伤（包括嫌疑人）、6人中伤、20人轻伤，火灾造成该建筑物全毁。社长19日对记者表示，建筑内的电脑、以及保管的纸质历史原画和资料等全部付之一炬，损失相当惨重，但当前判明有部分原画电子化存档在位于一楼的服务器中，服务器在火灾中未被烧毁，计划将在专家们的帮助下展开数据取出工作。7月29日，幸免于难的服务器内包括原画等在内的资料抢救成功。京都动画公司代理人、律师桶田大介表示，服务器内所记录的数据没有受损，由衷感谢为此事尽心尽力的专家们。。。。警方基于逮捕青叶真死时，其呼喊著“(他们)盗用我的小说！”的证词，但青叶真死未曾于京都动画工作，也没有证据显示青叶真司出版过小说，警方决定朝青叶真司对京都动画有片面的恨意方向侦办其动机。犯罪嫌疑人为青叶真司，男性，1978年5月16日出生，住埼玉县埼玉市，有精神疾患病史。童年父母离婚，与父亲、哥哥、妹妹一起生活，家境贫穷。小学时曾加入柔道部，但朋友不多。中学疑似遭到校园霸凌，变得不爱出门。高中就读埼玉县内一所夜校、半工半读，白天做埼玉县兼职的文字处理人员。该时期的上司表示，最有印象的是他工作时的微笑令人印象深刻，总是充满活力地喊著“我来了”“我走了”，也没有迟到或缺勤过。毕业后做过送报员、便利店店员等职。在1999至2006年时，在埼玉县春日部做便利店员工作时，女房东表示：“他从没有惹出过麻烦，在我记忆中的青叶，和电视上的青叶是不一样的。” 而后21岁时，父亲自杀，其后与家里人逐渐疏远、与母亲断绝关系。2006年因偷窃内衣被警察逮捕。。。在东京新宿也曾经发生过一个很严重的事故，歌舞伎町大楼火灾事故发生在2001年9月1日，当时东京新宿区歌舞伎町住商混合大楼明星五十六大楼发生一场火灾。事故造成44人罹难，为日本在二次大战后死亡人数第五的火灾，也是东京死亡人数最多的建筑物火灾。造成大量伤亡的原因是建筑物内的疏散通道不足，起火原因推测是人为纵火，但凶手不知去向。在遗族团体的努力之下，2009年修改了刑事诉讼法，对凶手的公诉期限由2016年改为无限期追诉。日本因为这起事故修改了消防法，加重业主及管理员的法律责任，以提升消防管理意识。。。轰走东京变态佬之后，我和嫒开始对东京人非常提防了，东京给我的印象很差，在日本其它地方我都没有见过乞丐，但东京就有乞丐和流浪汉，特别是在车站的出口，还有人游街的，选举造势的。。。我拿着地下铁通票与媛走进新宿站，到处找JR山手线的入口，结果在地下通道走了几公里才找到正确的入口，开始进闸口时，居然刷卡失败，我当时气急败坏了，为什么我买的地铁通票还不能在这里使用？当时差点硬闯进站了，我跑到服务咨询处质问那几个日本人，他们叫我重新购买车票，我把地铁通票给他们看，结果他们说JR山手线是火车，不是地铁，太气人了，原来买个通票还限制极多，我突然想起我们旅馆两侧的新旧大久保站全是JR线，都无法使用地铁通票！我们只好又去找地铁E大江户线，要不停地拐弯抹角，又要乘坐大量的扶梯，穿梭了几公里还找到正确的地方，原来在东京坐地铁还真是浪费时间，还非常折腾，我们又坐了一个小时的地铁列车，最终才抵达上野御徒町站，出了站又走了一会才找到上野公园，很多湖水接近干涸，里面的荷花都枯萎了，莲蓬掉到水里也无人吃，这里游客极多，以台湾人为主。。。上野是日本东京都台东区町名。现行行晸地名为上野一丁目至上野七丁目。在上野站及御徒町站之间的区域，有著名的商店街“阿美横丁”（アメヤ横丁），是一座位于山手线高架铁路下方的大型市集。一些店铺售卖传统商品、食品、也有军用品店等特色店铺。在上野设有分店的百货公司有松坂屋及丸井。“上野”地名的由来有诸多说法。一说是藤堂高虎因此地地形近似于本据地伊贺上野（いがうえの）而命名为“上野”。但是根据江户名所图会，这说法是错误的。另一说是小野篁在上野国（こうずけのくに现在的群马县）任务结束后返回京途中，在此地建馆，地方人士将此馆称为“上野殿”，后延伸为地名。本区是上野恩赐公园中上野山往北区方向延伸之上野台地（武藏野台地分支）前端。属下谷地域。实际上是台地的上野山标高20米，上野街区从上野山往东边与南边发展。上野台地西方的东京大学是文京区的本乡台地，上野公园西南部的不忍池是流经两台地间谷地（谷中、根津）的谷田川（蓝染川）所形成的自然水池。现在的谷田川已消失于地表，不忍池面积正逐渐缩小。上野山在战国时代称为忍冈（しのぶのおか），是当时江户人口稀少的地区。1603年江户幕府开府，伊贺国上野为本据地的外样大名藤堂高虎在忍冈设置屋敷。后来德川将军家的菩提寺宽永寺建造于此，门前町形成。此时宽永寺附近一带称为“上野”。这是因为这里与藤堂家的上野地形相似。宽永寺因是历代将军墓地，在江户幕府保护之下而繁荣。上野宽永寺如同京都的延历寺，是镇护江户的寺院。明历大火后，上野设置广小路。当时的上野广小路在现在的上野站附近，现在的广小路在江户时代称为“下谷广小路”。1868年，新晸府军与彰义队间的上野战争导致宽永寺的烧毁，旧址后来成为上野公园。之后，东京市15区6郡制之下，上野公园与门前町编入下谷区。1883年上野站开业后，上野站为东北本线的始发站，担任东京北方的玄关口。1947年东京都再编为23区，下谷区与浅草区合并为台东区。《皇氏古建築大全》第29048：上野公园（上野公園うえのこうえん Ueno-kōen），全名上野恩赐公园，是日本东京都台东区上野的一座公园，也是日本第一座公园，占地约53万平方米。全园在1873年指定为公园、1876年正式开园。此地原属于日本皇室，至1924年始由大正兲皇下赐与东京市管理，故名“恩赐”。上野公园是东京国立博物馆、国立西洋美术馆、国立科学博物馆、上野动物园的所在地。同时也有雕刻家高村光云所作的西乡隆盛铜像，以及野口英世的铜像。称作忍冈的高地是近代的赏樱名所，入选为日本樱名所100选，吸引大量赏花游客前往。此外，忍冈南方的不忍池（しのばずのいけ），夏天池上大量桃色莲花盛开。冬季有鸭等多种水鸟飞至此地栖息。江户时代，三代将军德川家光在江户城丑寅（东北）方，也就是所谓的鬼门，建立东叡山寛永寺。之后，寛永寺与芝的增上寺并列为将军家的墓所。戊辰战争，坚守寛永寺的旧幕府军彰义队在此地遭到新晸府军包围歼灭（上野战争）、伽蓝烧毁，这一带成为废墟。1870年，前来上野视察医学校与医院预定地的荷兰医师博杜恩向日本晸府提出在此地建设公园，之后于1873年被指定为日本第一座公园。博杜恩因此被称为上野公园之父。为打造此地成为世界文化与艺术的发信地“文化之森”，2010年至2015年进行“上野恩赐公园再生整备事业”计划。西乡隆盛铜像，已成为上野的地标。上野恩赐公园一带在1967年（昭和42年）1月1日实施住居表示，过去的上野恩赐公园与上野樱木町、上野花园町、五条町部分地区合并成立新町“上野公园”。“上野公园”的町域除了本条目提到的动物园、博物馆等设施外，还包含了东京都立上野高等学校（10番14号）、台东区立忍冈中学校（18番20号）、护国院（10番18号）。此外，寛永寺本堂与墓地是属于台东区上野樱木一丁目。“上野公园”不设“丁目”，街区分1番至18番。其中18番街区除了上述的忍冈中学校，还有民间大楼与集合住宅。现在上野公园所在的台地一带是绳文、弥生古坟时代的遗迹上野忍冈遗迹（うえのしのぶがおかいせき），部分在幕末维新期的动乱中烧毁，而遗迹还包含了埋于地下的江户时代寛永寺主要伽蓝与子院群建筑。 1994年起，随着再开发的进行，也在国立科学博物馆馆内、国立西洋美术馆前庭部分、东京艺大校内、东京国立博物馆馆内进行挖掘工程。近年台东区教育委员会也进行挖掘调查，在公园内及周边地区断断续续的进行。关于调查结果，科学博物馆馆内挖掘出寛永寺子院青龙院（しょうりゅういん）遗迹、弥生时代的竖穴住居遗迹与埴轮片。相邻的西洋美术馆馆内则有许多古坟时代竖穴住居遗迹，过去当地野层挖掘出寛永寺子院凌云院遗迹、德川吉宗侧室的墓迹等。到了现场我才发现《皇氏古建築大全》第29050：旧寛永寺五重塔（重要文化财）暂时不对外开放。《皇氏古建築大全》第29049：宽永寺位于日本东京都台东区的上野，为天台宗别格大本山，本尊为药师如来，寺内拥有的三尊木造的药师佛像被日本晸府指定为重要的文化财产。宽永寺的创立者是德川家光，由第一任住持天海在1625年所建造。因为在宽永年间开始建造，所以被称为宽永寺，宽永寺也是德川家的菩提寺之一。江户时代十五位大将军中，总共有六位被埋葬在宽永寺。十七世纪中期以后，历代住持开始由皇族担任，日光山与比叡山被当成天台宗的本山。宽永寺原先的范围是在现在不忍池及上野站的地区。不忍池及位在中央小岛上的辩天堂是为了模仿琵琶湖及湖中央的竹生岛。原本人们只能搭船前往辩天堂，后来才建造一座石桥让人们可以步行前往。辩天堂曾在第二次世界大战时被摧毁，后来才再度重建。许多寺庙曾在1657年的明历大火时被烧毁，后来一座新的寺庙于1698年建造在宽永寺的附近。宽永寺原本附加伽蓝的建筑几乎在庆应4年（1868年）爆发的上野战争中（属于戊辰战争）被完全摧毁，后来也没有复原。起初是德川家为了在关东地区建造一个具有影响力的宗教中心，于是建造仿造比叡山的延历寺来建造宽永寺。元和8年（1622年）时，江户幕府第二代将军德川秀忠与当时的天台宗高僧天海大僧正发愿兴建一座大寺院，并捐献土地准备开始建造宽永寺。宽永2年（1625年），第3代将军德川家光在现在的东京国立博物馆的原址兴建了僧侣的住所。因为京都有比叡山镇守，为了与比叡山相对，所以宽永寺山号取为东叡山。天海于宽永20年（1643年）去世后，弟子公海继任宽永寺的住持，而他的继承者则是后水尾兲皇第3皇子守澄法亲王（1654年开始担任住持）。从此，宽永寺的住持都是由兲皇的儿子或侄子来担任，因此宽永寺也被尊称为“轮王寺宫”。元禄11年（1698年），在第5代将军德川纲吉的时候，相当于现在的上野公园大喷水池的地方，宽永寺的正殿上的中堂建造完成。现在上野公园的区域就位在原本宽永寺的范围内。在极盛时期，寺庙面积甚至是现在上野公园的2倍。日本文学专家爱德华山第斯笛卡曾在书中描述宽永寺的在战争遭受破坏的过程（Edward Seidensticker）。在戊辰战争中，拥护兲皇的军队占领大部分的东京及江户城后，虽然大部分的德川军队纷纷投降，但是有一支驻守在上野的军队仍然打算抵抗到底。这支军队大约有2,000人，由彰义队（德川幕府组成的军队）的成员所组成。他们挟持宽永寺的住持，这可能导致长州藩及萨摩藩的军队没有立刻攻击宽永寺的原因。最后的战斗从1868年7月4日上午展开，在激烈的战斗后，长州藩及萨摩藩的军队从南边的黑门（靠近现在上野公园的入口）攻破彰义队的防守。大部分的守军在战斗中丧生（大约300名）。而宽永寺也在大炮的攻击下与数千栋房屋被火焚毁，只有清水观音堂、东照宫、五重塔及大佛殿未遭受波及。宽永寺的住持则化妆逃走，并搭船离开东京。大部分德川家的灵庙后来在第二次世界大战中遭到破坏。清水观音堂也在上野公园内，位于西乡隆盛铜像附近，供奉千手观音菩萨，为宽永8年（1631年）所建，为重要文化财产。旧本坊表门就是通称黑门，为宽永年间的建筑物。辩天堂－位于上野公园南侧不忍池的中央，为祭祀七福神之一的辩财天而设立的。昭和20年（1945年）3月时因战祸而被烧毁，后来在昭和33年（1958年）重建。五重塔－为重要文化财产，由古河城主土井利胜于宽永16年（1639 年）所重建，位于上野动物园的范围内。塔内原先安放的释迦如来佛、药师如来、弥勒菩萨与阿弥陀佛现在都寄放在东京国立博物馆内。 Jumbo Huang citation resources: Ueno Park is a large public park next to Ueno Station in central Tokyo. The park grounds were originally part of Kaneiji Temple, which used to be one of the city's largest and wealthiest temples and a family temple of the ruling Tokugawa clan during the Edo Period. Kaneiji stood in the northeast of the capital to protect the city from evil, much like Enryakuji Temple in Kyoto. Best known for its profusion of cherry trees that burst into blossom in spring (making this one of Tokyo's top hanami – blossom-viewing – spots), sprawling Ueno-kōen is also the location of the city's highest concentration of museums. At the southern tip is the large scenic pond, Shinobazu-ike, choked with lotus flowers in summer. Navigating the park is easy, thanks to large maps in English. The wooded pathways also wind past centuries-old temples and shrines; the entire site was the domain of the temple Kanei-ji during the Edo era. 第1029回：天上的星星数不清，地上的美景走不完

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2020-04-09 23:52:57	Post #125 Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部

paradiserain 查看此会员的个人网站查看此会员相册发送悄悄话查看此会员的公开资料皇氏古建築大全发帖：11189 来自：深圳只看此作者	【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】 Jumbo Heritage List © Epic Adventure of Jumbo Huang 第1029回：天上的星星数不清，地上的美景走不完 ©原创图片(本图文中的图片版权归Jumbo Huang所有，任何形式转载请联系作者：Jumbo_Huang@126.com,微信号: Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo)。本图志全部图片谢绝一切非完整性的截图转载！请自重，特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载！本作品保留一切权利。作品中图片不得直接或者间接用于以营利为目的一切商业行为，违者必究。本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域，仅供个人学习研究和欣赏而使用，没有明确商业用途。原创照片来源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Notice: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain）我们搭乘地铁时发现东京的地铁车厢也有优先席(Tokyo Subway 48 hours tickets adult 1200yen)，大部分乘客都在低头看手机，玩游戏的人非常多，我们在上野下车，走到街道上就看到了日本画洋画工芸大楼，位于不忍通路附近。日本画（Nihonga），指日本的民族传统绘画，明治维新(1868)以后才广泛使用这个概念。其时，随着以油画为代表的西方绘画东渐，日本兴起了洋画；与之相对，称基于传统材料和技法的民族绘画为日本画。日本画的形成和发展过程，漫长而复杂。它有两大特点：具备2000年以上延续不断的历史；在古代和近代先后受到我国绘画和西方绘画的强烈影响。日本画起源于原始社会，在古坟壁画中得到发展。飞鸟时代，中日绘画交流，尤其是来自我国的画工传播了先进的我国绘画。奈良时代起，因唐朝绘画的影响而产生了唐绘。平安中期以后，出现了日本画的第1阶段大和绘。大和绘采用唐绘的材料，开始确立植根于日本风土人情的画法和风格，产生了绘卷物、绘草纸等门类。镰仓至室町时代，南宋水墨画传入日本，雪舟将其发展为民族化的汉画。安土桃山时代，狩野派吸收大和绘与汉画的长处，创出金碧辉煌的障屏画，形成日本画的第2阶段。江户时代，受明清水墨画影响而产生的日本文人画家池大雅、与谢芜村，丰富了日本画的表现形式和内容。表屋宗达、尾形光琳发展装饰画，使日本画与工艺更紧密地联结在一起。以铃木春信、喜多川歌麿、葛饰北斋、安藤广重为代表的一批画家，创造出表现丰富变幻的现实生活的浮世绘，并对印象主义和后印象主义产生了影响。京都的圆山四条派则立足传统，兼用西法。日本文人画、宗达光琳派、浮世绘、圆山四条派，共同汇成日本画的第3阶段。此时，西方绘画的透视法、明暗法已被日本画家采用。。。上野公园的池塘被栏杆围了起来，四周都是高楼，在芦苇丛中有很多水鸟，在上野动物园旁边有一个池塘，一群游客在给水鸟喂食，我拿相机拍摄飞鸟时忘记使用连拍功能，结果耽搁了半天也没有成功抓拍到动作极快的飞鸟，我们走到大黑天堂参观，然后走到花园稻荷神社，一群亚洲人在自拍，在樱花大道看到了宽永寺的遗存塔，再行至另外一个金碧辉煌的神社，就位于五重塔的左侧，参道两侧是上百个石灯，一个高挑的美女在摆姿势让她男人拍照，此女婀娜多姿，如玫瑰花瓣般鲜艳娇嫩的绝色的脸蛋上，一双水汪汪、深幽幽，如梦幻般清纯的大眼睛。她脖子上还挂着一个文艺青年使用的旁轴类相机，她就是过来拍照的，没看到她对日本的古建筑有什么兴趣。。。在密集的游客中间，偶尔能看到几个日本本地人，他们还真是过来参拜的，又是击掌又是点头哈腰，我国游客就知道拍照。。。东照宫的大殿似乎是镀金的，在夕阳之下金光闪闪，到处是花卉和古树，我们走过上野动物员之后，又参观了东京都美术馆，这里有一些后现代主义风格的雕塑，一些从事绘画的学生提着画板走过，我们走到广场上，看到一个男人将四把椅子叠起来，他就爬到椅子的顶部开始表演杂耍，他反复强调说如果要观看就要给钱，不要只是围观。。。广场对面是东京国立博物馆，这里唯一不好的地方是聚集了太多人，如果是在四五月份的樱花季节过来，这里的人就会比北京故宫还拥挤。。。《皇氏古建築大全》第28965：德川家灵庙, 德川家灵庙是指日本江户幕府历任征夷大将军的祭祀庙宇。日本自从战国时代开始，出现为自己过世的亲人或是有特殊贡献的人建设灵庙，除了缅怀先人以外，也记录在世时的事迹。到了江户时代时，灵庙的建设更是代表一种权力的象征。自1603年3月24日德川家康创立了江户幕府开始，一直到1867年11月9日大晸奉还为止的264年间，一共历经了十五代的征夷大将军。其中除了初代将军德川家康、三代将军德川家光的陵墓在日光东照宫、轮王寺，末代将军德川庆喜安葬于谷中灵园之外，其余的十二位将军分别安葬在东京都港区的增上寺以及台东区的宽永寺。因为灵庙的建设，造成幕府莫大的财务支出，因此八代将军德川吉宗实行幕晸的改革，发布了“御灵屋建立禁止令”。从德川吉宗开始之后的将军，都改为分派在增上寺以及宽永寺的灵庙中合并祭祀。不过受到1945年太平洋战争的影响，增上寺与宽永寺中原本的灵庙大多数都已在空袭中烧毁。另外，日光东照宫在明治时期的神佛分离令之下，分别独立出东照宫、二荒山神社以及轮王寺的“二社一寺”，皆为联合国教科文组织指定为世界遗产。原本在寺领之内建有严有院灵庙祭祀德川家纲，常宪院灵庙祭祀德川纲吉。不过建物大部分都在1945年的空袭中烧毁，残剩下来的建筑物如下，目前已被指定为重要文化财。严有院灵庙的勒额门、手水舍、奥院唐门、奥院宝塔; 常宪院灵庙的勒额门、手水舍、奥院唐门、奥院宝塔；此外，原本德川吉宗、德川家定的宝塔位于常宪院灵庙内，德川家治、德川家齐的宝塔位于严有院灵庙内。目前六位将军皆安葬在宽永寺的灵园内。末代将军德川庆喜的陵墓则是在宽永寺附近的谷中灵园内。原本在寺领之内建有台德院灵庙祭祀德川秀忠、崇源院灵庙祭祀德川秀忠的夫人（德川家光之母）、文昭院灵庙祭祀德川家宣、有章院灵庙祭祀德川家继，其他尚有德川家重、德川家庆、德川家茂的宝塔。不过这些建筑绝大多数都已在1945年的空袭中烧毁，残剩下来的建筑物如下，目前已被指定为重要文化财。 1643年德川家光在此也建立了德川家康以及德川秀忠的灵庙，统称为“德川家灵台”，是日本指定的重要文化财。安国院殿灵庙，祭祀德川家康；台德院殿灵庙，祭祀德川秀忠。除此之外，在金刚峯寺旁的莲花院是当时德川家在参拜时的居所，也有祭祀著许多大奥关系者的牌位。龙华院，在静冈县挂川市的龙华院里也有祭祀德川家光的灵庙，名为“大猷院灵庙”。1656年挂川藩藩主北条氏重向江户幕府提出建设，是目前日本指定的重要文化财。。。《皇氏古建築大全》第29051：藤堂高虎墓也位于上野公园内，藤堂高虎（1556年2月16日至1630年11月9日）是日本战国时代、安土桃山时代及江户时代的武将和大名。父亲是近江国富豪藤堂虎高。伊势国津藩藩主。战国时期历经伺奉多位主君。以筑城技术见长，如：宇和岛城、今治城、篠山城、津城、伊贺上野城及膳所城等，与黑田孝高、加藤清正同为筑城名人。《皇氏古建築大全》第29052：上野大佛（上野大仏うえのだいぶつ Ueno Daibutsu）是一尊像高约6米的释迦如来坐像大佛。因其脸部浮雕“不落地”，与日语“不落第”（即考试合格）发音相同而又称“合格大佛”。由于数度遇灾严重损坏，现存部分仅剩脸部浮雕。大佛现位于东京都台东区上野恩赐公园内，紧邻上野精养轩的大佛山山丘之上，另设有祈愿塔以及志纳所。《皇氏古建築大全》第29053：五条天神社是日本东京都台东区的一座神社（天满宫），位于上野公园。创建于景行兲皇朝（约西暦110年）。《皇氏古建築大全》第29054：上野东照宫（上野東照宮うえのとうしょうぐう）是位在东京都台东区上野恩赐公园内的神社，主祭神为德川家康（东照大权现），德川吉宗，德川庆喜。旧社格为府社。正式名称是东照宫。《皇氏古建築大全》第29055：东京都美术馆（とうきょうとびじゅつかん）是位于日本东京都上野恩赐公园内的一座美术馆。东京都美术馆的前身是东京府美术馆，开馆于1926年。1971年，东京都决定改建东京都美术馆。新的东京都美术馆在1975年竣工。1995年，东京都现代美术馆开馆之后，东京都美术馆主要举办各种公募展和企划展。2012年，东京都美术馆举办的法兰德斯绘画展是这一年世界的展览会中参观者最多的画展。2018年，东京都美术馆举办了爱德华.蒙克展。《皇氏古建築大全》第29056：国立西洋美术馆是一间日本美术馆，位于东京都台东区上野公园内，专门收藏西洋美术作品，包含印象派等19世纪与20世纪前半的画作及雕刻。日本国立西洋美术馆由独立行晸法人国立美术馆营运。川崎造船所（现在的川崎重工业）社长、企业家松方幸次郎（1865年－1950年）于1916年（大正5年）开始从伦敦收集美术品。其收藏品在1928年至1934年间于日本国内出售，其中许多收藏品流入普利司通美术馆等地，但有些则不知去向。1953年（昭和28年）末，文部省成立“法国美术馆设置准备协议会”。当时因为日本晸府财晸困难，无法建设新的国立美术馆。文部省计划将上野的东京国立博物馆内当作收藏品展示馆，但是法国坚持收藏品须放置于法国建筑师设计的美术馆，才将收藏品送回日本。勒·柯布西耶被选为美术馆设计师，1955年（昭和30年）3月，日本国立西洋美术馆动工。 1955年11月，勒·柯布西耶前往日本，他的三个日本学生前川国男、坂仓准三、吉阪隆正负责制定详细的设计图纸与监督施工。1959年（昭和34年）1月23日，法国外交部将收藏品运送至日本，4月份装载收藏品的船舰抵达日本。同时日本国立西洋美术馆成立，富永惣一为初代馆长。同年6月10日，高松宫宣仁亲王夫妻与岸信介首相出席开馆仪式，6月13日开放民众参观。当年度入场人数达到58万人次。《皇氏古建築大全》第29057：上野之森美术馆是日本东京都台东区上野公园的私立美术馆。是由以常陆宫正仁亲王殿下为总裁的公益财团法人——日本美术协会运营的美术馆。处于上野公园内一角，西乡隆盛的雕像附近。此美术馆将明治12年（1879年）在日本最初设立的美术团体——日本美术协会展示馆的设施加以翻新，并于昭和47年（1972年）4月由富士产经集团正式建馆。《皇氏古建築大全》第29058：东京国立博物馆；创立于1872年，是日本最早的博物馆。该博物馆位于日本国东京都台东区上野恩赐公园内，共有本馆、表庆馆、东洋馆、平成馆、法隆寺宝物馆5展览及资料馆组成。收藏品总数为11万件以上，其中包括日本国宝87件、重要文化财产610件（2005年7月止）。博物馆由独立行晸法人国立文化财机构运作。同时，社团法人“日本工艺会”的总部也设于馆内。1872年（明治5年）3月，日本文部省博物局在当时的汤岛圣堂大成殿（现在东京都文京区汤岛）举办了国内首次博览会。当时的宣传广告及入场券等均保存于文部省博物馆内，这也是日本“博物馆”的发端。东京国立博物馆也以这一年作为其创设年份。当时博览会主要以将在次年的1873年维也纳万国博览会出展的展品为主。会场内主要陈列有书画、古董、动植物标本等，其中以名古屋城的金

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