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旧帖 2020-08-16 14:15:43
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
天堂雨 离线 天堂雨

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【皇氏古建築大全】【環遊尋美拾遺錄】【黃劍博客圖文集】

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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第1428回:笑万重关隘化夷坦,思百代苍生经坎坷



 
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本图文中部分章节文字内容可能局部来自公开网络或公有领域,仅供个人学习研究和欣赏而使用,没有明确商业用途。原创照片来源:《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黄剑博客图文集》Jumbo Huang Notes: Image copyright belong to Jumbo Huang, Part of Text citation resources was from public domain)
 
 
仰天应笑,万重关隘化夷坦;止步当思,百代苍生经坎坷;
 
2013年2月19日,凌晨五点十分就起床了,洗刷完毕就携带干粮及饮用水出门,我先出门租自行车,外面还是漆黑一片,刚走到走廊那里,

看到许姐隔壁房间走出一个身高约161厘米的穿着短裙的中国美女,她过去给另外房间的两个女伴敲门,之后还一起租自行车,她们是三人同行,后来我在景区跟她们偶遇了几次。

 
我与短裙女一起走到隔壁的车行,店主刚开门,她把房间内的自行车都搬到外面,我这才发现自行车分男式的跟女式的,我挑了一辆男式和一辆女式的自行车,这里租车不用押金的,


直接给老板六十泰铢后就可以拿到锁然后把车推走,旁边的三个中国女孩也陆续挑好了自行车,短裙女跟我说她还打算租摩托车的呢,我认为没那个必要了。。。
 

后来媛也出门了,我们就开始骑车上路了,我们住的旅社跟老城旅馆离得很近(Vitoon GH& Old City Guesthouse),都是年代久远的旅社了,孤独星球书上都有推荐的。
 

趁夜色我们先骑向古城的外围寻找古迹,因为这个时间景区还没有开门的,本来打算骑到沙潘欣寺(Wat Saphan Hin),位于古城以西的小山顶处,遗址仅余破败的大殿石柱和佛像,这里可俯瞰素可泰古城,也是绝佳的日出观看点。但我衡量了一下上午的行程,认为时间太仓促了,就先去学校旁边的几处分布较密集的古迹。
 

《皇氏古建築大全》第6072:沙潘欣寺Wat Saphan Hin is located on the 200 metres hill above the plain of Sukhothai. The name of the temple means Stone Bridge Monastery, since there is a slate pathway and staircase in front of the temple complex. In various stone inscriptions found in Sukhothai, this temple was also called "Wat Aranyik", and since Wat Saphan Hin and Wat Aranyik are only about 500 meters away from each other, so perhaps originally a single temple. 


When Ramkhamhaeng invited a learned monk from the distant Nakhon Si Thammarat in the south of present-day Thailand to become Sangharaja of Sukhothai, he built Wat Saphan Hin with beautiful vihara for Sangharaja to reside. The temple also has a large 12.5 meters tall standing Buddha image named "Phra Attharot". Another large Buddha image was found in the mid-20th century. The image has features of Dvaravati style, but more likely made in the 8th century in the kingdom of Srivijaya.
 

早上非常凉爽,很快我们就骑出了内城,过了干涸的护城河,拐个弯又骑出外城,最后沿笔直的道路骑行,沿途陆续看到一些分散的规模较小的古迹,最后骑到二处大佛塔附近,看到一个规模极大的寺庙,也是被大火烧毁的,石柱竖立着,后面居然还有一面约四米高的佛像,不过头不见了,但身体的雕刻非常曼妙多姿,堪称经典,外围是被两米宽的四方形的小河围住,四周的城墙都基本坍塌了,
 

不过一个侧门的巨大石条门框则还完好保留着,后来我们看到太阳快升起了,忙左拐往一条小路骑入,很快就到达一个非常偏僻的古寺庙那里,四周都是荒野,太阳开始喷薄而出.今天早上出门时媛特意穿上了白色的短裙婚纱,所以在古寺拍照还是非常有韵味的。。。
 

荒野中很多佛塔都坍塌了,但还有很多古迹正在考古挖掘中,当然也有大量的古迹还没有被发掘出来,所以这个地区真是一个神奇的地方,规模稍大的古迹都被护城河围住,池塘中还有紫色的睡莲,这个每个古迹旁边都有一个铭牌,上面都会把古迹的复原图及介绍写在上面,方便游客研究。
 

谢图鹏寺对面的Wat Chedi Si Hong寺庙非常破旧,主殿有残存的佛塔,四周是残破不堪的大象雕像,这些大象把佛塔围了一圈,呈卧伏状,佛塔旁边还有一个约两米高的怪异圈塔,每个大象雕像两侧都有人物雕像,可惜头部都被凿掉,


身体部位也破损严重,佛塔旁边是佛殿,密集的石柱依然屹立着,也有被火烧得痕迹,远处则还有一处规模较小的废墟,《皇氏古建築大全》第6071:谢图鹏寺位于护城河边,废墟上面有一堵墙,上面有一个人物雕塑,头被砍掉。
 

《皇氏古建築大全》第29372:Wat Chedi Si Hong located about two kilometers south of the southern city gate, opposite Wat Chetuphon. The temple was built in the reign of Lithai in the late 14th century. Excavations by the Fine Arts Department in 1963 and from 1970 to 1971, the temple were restored. There is a large, bell-shaped stupa on a high, square base. Around the base of stupa are the remains of unique stucco reliefs depicting many-armed deities with flower vases, their clothing and jewelry attest to the fashion in the time of Sukhothai Kingdom. 


Between the deities, there are lions and elephants. The vihara is 19 × 25 meters and has rounded laterite pillars and a small porch to the east. The legs of a huge seated Buddha statue can be seen at the western brick wall. A small ordination hall with remains of the boundary stones (Bai Sema) is located in the north of the temple. The base of several smaller stupas are scattered around the grounds. More stucco reliefs, which were found in the temple, are now in the Ramkhamhaeng National Museum.
 

Wat Chetuphon is a temple located about two kilometers south of the southern city wall, which surrounds the historic city of Sukhothai. According to Wat Sorasak Inscription, the temple have been built before 1412 and was restored in 1970-1972 by the Fine Arts Department. A moat and a brick wall surround this temple and in the center stands a large brick mandapa, at the four outer sides they are 14th or early 15th century stucco Buddha sculptures with different postures.
 

 The eastern side depicts a walking Buddha, the northern one is sitting, the western one is standing, and the southern one is a reclining Buddha. The two large statues in the west and in the east are called "Phra Attharot". Another special feature of this temple is the use of slate in the galleries around the mandapa and the door frame. 


To the west, there is a slightly smaller mandapa with a Buddha image, which is called by the locals "Phra Sri Ariya" (Maitreya). Traces of black floral patterns can be identified on the walls. There is a vihara, of which only the foundations and a few fragments of columns can be seen today. About 100 meters south of the moat is an ordination hall on a slightly elevated mound and has two sets of Bai Sema .
 

我们逗留了一会就离开了废墟,继续骑车往素可泰景区疾驰(Sukhothai Historical Park),此时天已大亮,太阳出来后气温骤升,不久骑到了景区门口,在这里还碰到了许姐,她在门口张望,我购买了门票,是每人100泰铢,骑车进去会再收二十泰铢,这是一处被列入世界文化遗产的遗址群,也是泰国最有名的世界遗产之一。
 

数百年间一直静静地荒废在茂密的丛林中,泰国艺术局和联合国教科文组织合力对其进行了修缮,建成了现在的遗址公园。我们骑车进去后,陆续看到不少欧美的老人团徒步近来参观,他们是乘旅游大巴过来的,


当然也有欧美的年轻人骑车过来游玩,也碰到了少量的中国游客,其中有几个拿单反相机的同胞跟我们反复偶遇,进去景区才发现里面非常大,庆幸我们是骑自行车进去的,否则要走死人了,古迹周围都是草坪,池塘里荷花盛开,像个巨大的自然公园。
 

在城墙内的主要遗址有三十多处,城墙外有近百处,如果包含其他小遗址总共有300处以上。遗址公园共分为5个区域,分别是:东西宽1800米,南北长1600米的古城墙所包围的中心区、城墙东区、城墙西区、城墙南区、城墙北区,这四个区都在古城墙以外。北、西、中心区域都要单独购票进入。


南、东区没有人收票。据说以前有加上博物馆和西沙遗址一共150B有效期30天的通票,现在已经没有了。城墙外的北侧有一处模仿泰国北部建筑风格建造的信息中心。可以通过遗址公园的模型对整个历史公园有一个整体的了解。

 
古素可泰城旧址现存主要寺庙建筑群约四十座,绵延70平方公里,即便是走马观花地游玩,也要花费几天的时间;古城中央是王城,四周环绕着城墙和护城河。中心区的古城墙四面各有一座城门,每座城门内都有一口钟,据说当时如果有百姓需要国王的帮助或调解时,就可以敲响这几口钟。


城墙内是宫殿和皇室寺庙。这里的许多最重要的遗迹就在王城内的建筑群中。古城墙内还有四个大池塘。与泰国的其他许多大城市一样,古城的布局也遵循着固有的法则。中央是宏大的寺庙建筑群,四周环绕着城墙、护城河和稻田。更远处则是丛林茂密的山脉。
 

另一个相同布局的例子是西沙遗址,只是它的规模要比这里小一些。古时候的素可泰城被外面的三重城墙加堡垒和两条护城河所包围,三重城墙在一个同心圆上,并排的三层,中间是两条河水。


河上有4个出入口,四座城门设计得也比较难攻入。素可泰寺庙的建筑特点在于其经典的莲花佛塔,顶部是个圆锥形的螺旋塔,中间是方形的塔身,底座是三层。其它遗址亦展示了同一时期丰富的建筑造型,多为从国外引进,经本地修改而成的造型。
 

如锡兰的钟形佛塔和双层室利佛逝风格佛塔。 许多引人入胜的遗址都位于城墙外,所以游览素可泰历史公园,骑自行车是个不错的选择,在古城老东门旁边有自行车出租,30泰铢一天。最好早上早点出发,以避开炎热的中午。 素可泰历史公园 的古遗迹保存较好,这里虽然比大城历史悠久,但是却比大城遗迹保存得更加完好。
 

这主要是因为素可泰时期寺庙的柱子是使用砖石建造的,只有屋顶是木制的,没有保留下来。在之前的高棉王朝时期的寺庙屋顶和柱子都是用石料建成的,至今保存最为完好。而大城时期的建筑物基本上都遭到过缅甸军队的毁坏,所以如今只有基座保留了下来。

 
去年我们去大城旅游时,发现古城外围全部被地产商开发了,古城里车水马龙,人来人往,根本就没有古城的清雅和宁静。
 

素可泰遗址公园南北城垣各长2000米,东西各长1600米,当年的王朝都城几乎全部保留了下来。由于泰族笃信佛教,都城内的建筑大都是寺庙、佛塔和宫殿,尤以佛祖的坐像为多,它们姿态各异,总体风格却统一,主要是在耸立的高塔顶上设置庄严的莲花蓓蕾似的尖顶,印度教称为佛塔,而在泰国则称为圣骨塔,


原意是装着佛骨的宝塔,其它建筑物则环绕圣骨塔而建造,同时,佛像通体用黄金、青铜和灰泥铸成,其它建筑全用红土石块建造,营造出宏伟庄严的气氛,今天建筑物虽已败落,但数百年风雨的洗礼又给他们添加了沉稳的黑色,在大片大片的青翠草地、波光荷影摇曳的护城河、甚至是飞跃的雀鸟与偶尔的蛙声的合力烘托下,整个素可泰肃穆古朴的光华愈发灿烂辉煌起来。
 

我们刚开始频繁地拍照,因为古迹实在太多了,素可泰遗址公园里有近80个小建筑群,其中最壮观的是玛哈泰寺(The Royal Palace & Wat Mahathat),它是王室宗庙,位于古城的中央,四面有护城河环绕,寺中原有200座佛塔,10座僧院,据说主塔原是一座高棉式佛塔,当时的国王李泰王不想受高棉影响,遂把原来的高棉塔包起来重建,外面盖成纯素可泰式的佛塔,四周以八座锡兰式和高棉式小塔围绕,李泰王骨灰塔也选址于此。
 

今天,寺中各种建筑物仅剩地基,主塔却岿然屹立,这是一尊佛祖释迦牟尼的巨型坐像,建筑在约五米的高台上,两旁是两排长长的整齐的石柱。我们拾级而上,正面瞻仰佛像,只见在石柱与高台的红黑底色的映衬下,灰黑的佛像微闭双眼,面庞稍显清矍却宁静柔美,他右手抚膝低垂,左掌朝天,仿佛弹指一挥之间便能将芸芸众生的爱恨痴怨消融掉,端详着这线条优雅流畅的佛像,我们不由地在它营造的肃穆崇高中折服,内心的庄严祥和之感弥漫开来,久久不能动弹。
 

《皇氏古建築大全》第6070:玛哈泰寺王室宗庙The Royal Palace Wat Mahathat Wat Mahathat is the most important and impressive temple in Sukhothai Historical Park. The temple's name translates to 'temple of the great relic'. The temple was founded by Sri Indraditya, between 1292 and 1347 as the main temple of the city as well as the Sukhothai Kingdom. The design is based on a mandala, representing the universe, with a principal stupa, built in 1345 to enshrine relics of the Buddha, surrounded by smaller stupas in eight directions. 


The main stupa has the shape of a lotus bud, which characterizes Sukhothai architectural arts. Its base is adorned with 168 stuccoed sculptings of Buddhist disciples walking with their hands clasped together in salutation. The eight smaller stupas, of which the four at the corners are in Mon Haripunchai - Lanna style and the four in between show Khmer influence. At both sides of the main stupa has two nine-metre-tall (30 ft) standing Buddha images called Phra Attharot. The temple also includes an assembly hall (vihara), mandapa, ordination hall, and 200 subordinate stupas.

  
第1429回:素可泰城颓垣断壁,佛塔古迹荒草萋萋


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旧帖 2020-08-16 14:26:09
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第1429回:素可泰城颓垣断壁,佛塔古迹荒草萋萋



 
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如果说玛哈泰寺以佛祖像取胜,那么它西南面的西沙卫寺则以别具一格的建筑风格独树一帜。西沙卫寺建于素可泰王朝之前,所以寺庙风格深受高棉建筑艺术影响,它的寺庙在前,寺庙后面有个长方形的水池,寺内共有三座高棉式的古塔,供奉的不是佛祖,而是印度教的湿婆,三座古塔从左至右各代表毗湿王、湿婆和那莱王,塔上雕刻着许多相貌狰狞的印度教图腾,光是中间最高大的湿婆古塔上那两只三头短尾龙就能一下子把人从宁静的佛法世界吓回人世,充分地展示了它与其它素可泰风格佛寺的不同。
 

《皇氏古建築大全》第29373:西沙瓦寺(The Wat Sri Sawai)位于泰国素可泰府的素可泰历史公园的寺庙。三座矗立的佛塔是西沙瓦寺的地标,据传这是源自于原始宗教对生殖器崇拜。西沙瓦寺是由高棉人于12世纪后期至13世纪初建成的印度教寺庙,后期于15世纪被翻新,成为泰国佛教寺庙。 由于受到高棉文明的影响,佛寺采用夸张的雕刻装饰、莲花苞状的塔形。
 

除了玛哈泰寺和西沙卫寺,以半毁佛塔着称的谢图鹏寺(Wat Chetuphon)、有“石桥僧院” 美称的沙潘欣寺(Wat Saphan Hin)也颇有可观。
 

素可泰还是水灯节的发源地,至今每年都会举行隆重的水灯竞赛、游行,甚至还有选美大赛。我们流连在佛影莲池之间,我们的思古之幽情充溢胸中,心灵却沉静得仿佛可以在片刻之间飞升九天,深感在素可泰消磨的时间不够,回味之际却还觉得这样的缺陷美更富余韵,其实心领神会比走马观花更重要。我们还走到水池那里眺望对面的佛塔,之后陆续参观了几个古佛塔。
 

素可泰位居曼谷以北440公里的地区,不但是泰国国的第一个首都,也是泰文化的摇篮,素可泰艺术风格之优美令人震撼,而其中Wat Si Chum(西春寺)和Wat Mahathat(玛哈泰寺)是代表作。


同时景区还有Wat mangkon龙寺,位于素可泰古城的西区,在沙潘欣寺(Wat Saphan Hin)向南通往Saritphong Dam的道路上。该寺北部有一斯里兰卡式的钟形佛塔遗迹。一座木桥通往岛中的寺庙,有精美的美女雕像,建在湖心小岛上,是一座简单的素可泰风格寺庙,里面有一尊大佛,一座佛塔和大殿废墟的柱子。
 

这里的行走佛铜像充分展现了素可泰的艺术风格。还有一座寺庙建于12世纪和13世纪,寺外有一条护城河,寺内有三座高棉风格的佛塔。 它位于 Wat Mahathat 以南350米处,寺庙内伫立在红土和砖瓦中的三座并排的高棉式佛塔非常引人注目。最早作为印度教的神殿由高棉人在12世纪到13世纪所建造,


后来成为了佛教寺庙。佛塔底座不多,但却能够承受住厚重塔身的重量。每座塔都设有内室,中间的佛塔通过隧道与圣殿连接。寺中还有一些印度教的遗迹。前面是一大片绿草坪,旁边还有一条护城河,风景如画,这座寺庙让我们想起了吴哥窟,其考古价值非常高,周围是绿树青草,堪称世界古迹保存完好的典范。
 

位于城墙内的中心地带的王室寺庙,经过多次增建和修缮,构造十分复杂。寺庙建于13世纪,是素可泰最大的寺庙,也是整个王国的精神中心。寺庙在面积为200平方米的正方形区域内,四周围有长206米,宽200米的砖墙。西、南、北三面被护城河围绕。围墙代表宇宙的四周,护城河就代表了银河。寺内共有209座佛塔、10座佛殿、8处僧院堂、4处池塘。
 

寺庙中心是一座巨大的佛塔,中央塔是由素可泰王国的首任国王室利因陀罗 建造的,14世纪40年代,卢泰国王对其进行了重建,用以安放佛祖的遗骸。其后的统治者不断地增加这里的建筑,到16世纪它被废弃时这里已经有200多座佛塔以及大量的佛殿和蒙多普。主塔位于寺庙中央,造型为莲花的花蕾,采用了素可泰独特的古典建造风格。螺旋佛塔上有著名的莲花图案,从那些碎片中依然能够发现曾经美丽的灰泥粉饰过的痕迹。
 

围绕在这座佛塔四周的是4座兰纳泰风格的圆锥形佛塔,塔身装饰有浮雕,明显是受到了斯里兰卡文化的影响。大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。巨大佛塔的塔基有释迦牟尼弟子的跪拜雕像,莲花台座上是释迦牟尼的坐像。坐像两侧各有一座很大的佛龛蒙多普,里面供奉着高8米的佛像。这种建筑叫蒙多普,比佛殿要小,又把佛像整个包在其中,空间很紧凑,一般在主佛像的两侧。
 

在泰国看了这么多遗址,也只有素可泰时期的建筑有蒙多普,大城也有类似的,小一点,又不太相同。最引人注目的是东侧两根大柱间坐在砖台座上的巨大佛像,这座佛像是在大城王朝时期进行了增建。白天佛像沐浴在阳光之中,晚上倒映在莲花池塘中,十分圣洁。
 

寺庙的东侧有一堆破瓦,据推测以前此处是一座木造建筑的宫殿。许多人认为这里曾经是旧都城的佛教和行晸中心,很值得探究。寺庙中还有修饰精美的池塘、小一点的钟形佛塔、八角形佛塔。一座小型佛像西边的尽头就是多层佛塔,它有高大的方形底座,但整座塔已经残破不堪,四处是崩落的碎屑。行走僧侣的石像带,位于中央的群塔,它们的方形底座四面都装饰着石雕,描述了僧侣们绕着大殿行走的情景,这是一种宗教仪式。
 

主佛殿与中央塔群排在同一东西线上,现在仅存的只有支撑屋顶的立柱和一尊坐佛像。中央塔的两侧有两尊佛像,以其高度命名为 阿塔洛佛像,它们就建在蒙多普之中。中央塔的北边是一座正殿遗迹,一尊巨大的坐佛端坐其中,


与泰国所有的主要佛像一样,它也是坐西朝东。整个中心区比较大,几座比较有名的寺庙都在其中,从 Wat Mahathat 入口到南城门要450米。古城中的玛哈泰寺还会上演素可泰历史剧。有民间和宫庭舞蹈表演,最壮观的是以真实的古遗迹为背景,结合声、光、电等特效的战争场面。

 
后来我们骑到古城外围,被提示要再购买240泰铢左右的门票,故而我们放弃,继续骑到另外一侧,陆续也参观了公路边的一些寺庙,其中一个高大的佛塔孤独地矗立在田野中,


我给媛拍摄骑车的婚纱照片,因为天气过热,而且时间也不早了,故打算让媛先回旅社休息,尔后我们返回大路上,没骑多久就拐入左侧的大路上,这里是密集的居民区,沿街道都修建了很多居民楼,不时有汽车拐入小巷子,


 
很快我就找到被野草包围的谢图鹏寺(WAT Chetuphon),坐落于清迈古城西边面,到曼谷的高速路边。建于公元1477年的古寺。庙名意为七塔寺,得名于寺内主建筑方塔之上的七座小塔。从建筑主体到细节雕饰,都深受印度菩提迦耶(Bodhgaya)佛塔的影响,大塔四周布满女神及天使的灰泥浮雕像,场面壮观,图案精美。这种雕饰风格后来影响到缅甸,被称为“清迈风格”。
 

这个寺庙是西春寺的微缩版,可惜很多浮雕毁损严重,其佛塔也被四方形的围墙保护住,而且高大的围墙内的佛像已经被盗毁了,外面的石柱子被大火烧成了黑色,也被毁了不少,外墙上都长了野草,有些佛雕被盗毁。
 

非常惆怅地离开这里后,我们继续骑车返回旅社,媛要做面膜,我则继续往另外一个方位骑行,出城后发现这里的砖石城门居然还在,而其他城门基本只剩下了夯土层,之后继续骑行,发现这个区域更偏远,游客更少,远处是高山,没多久碰到一个年轻人拿着弹弓在玩,我没在意,继续骑行途中陆续发现很多荒芜在野外的废墟,快拐弯时看到一个寺庙旁边燃起了火,当地居民在焚烧堆积的落叶,
 

很快我就看到一个村民拿着猎枪,原来是想打鸟,因为这里的生态环境保护得非常好,不时有白色的类似天鹅的鸟类飞过,也有一些其它鸟类,还经过一个叫TheWalai Mahakaset的寺庙,修建于1361年,其寺庙内的铜质佛像等都被运到博物馆等地方了,很多废墟就只剩砖台和砖柱了,几乎每个废墟旁边都有一个草棚,


我估计是每个给守卫废墟的村民准备的休息之所,有些村民孤独地守在废墟旁边,听着收音机,有些树开着很漂亮的花,有一些沟渠遗址,远处还有更多分散的废墟,因为时间的关系,加上天气酷热,而且我骑了老半天也没看到什么完整的寺庙,我认为越是在外围的寺庙,越容易在战争中被摧毁。。。
 

我汗流浃背地骑回酒店,还车后就去酒店洗澡,脱下脏衣服去冲个澡,自然感觉非常惬意了,后来换上干净衣服,整理包裹后就退房,在这里住宿连押金都不用,可见此地的居民是多么善良和谐;旅舍旁边的餐馆基本都是空的,挑了间比较开阔的餐馆吃饭,不久陆续来了几个欧美人,我们叫了西瓜果汁,炒面,炒饭等,花费275泰铢,


购水花费35泰铢,最后我们徒步到了旅行社(WINTOUR),在装有电扇的大厅里等候,不久陆续过来几个印度人和欧美人,约半个小时后我们的豪华大巴车就停靠在屋前,我们上车后才发现这个双层的大巴居然还有干净的洗手间,二层是坐人的,底层则是储存行李等物资,还有免费的瓶装水发放。。。


 
汽车离开老城后,就往素可泰新城出发,之前还本来打算住新城的,现在发现新城根本没什么古迹,只是个旅游集散中心罢了;最近几年陆续把泰国的几个王朝的古城探访完毕之后,也大致把泰国的历史脉络把握清楚了,其实泰国的文字、艺术、文化与法规,很多都是由素可泰时代开始创立的。
 

素可泰是昔日泰族称强时期的首都,自1257年到1436年这段期间,在历史上称为“素可泰王朝”,之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”,然后至目前的“拉达那哥辛王朝”,因此在历史的演变过程中,这儿扮演着一个非常重要的角色,同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华,在丰采中散发着一股古朴的气氛!1238年为素可泰王朝古都,旧城离新城8公里,多文物古迹,有博物馆。
 

新城为工商业中心。有制糖、酿酒、锯木等厂。公路通达府、彭世洛等地;丰水期永河可驶汽船。本地是泰国文明的精华区,由于当时流行信仰小乘佛教,所以迄今城内仍然保有许多古寺,联合国教育科学文化组织(UNESCO),为维护以及研究此地的丰富文化与遗迹,还提供专款,鼓励专业人员进行致力保存遗产的工作。


近年来,当地晸府并积极拟出恢复素可泰旧观的计划,大力修缮所有的断壁倾墙,将境内的古迹寺庙修刷一新,重新建成国家历史文物保护区。素可泰历史文物保护区范围相当广阔,保护区内重现出古代的历史君王宫殿和许多名刹,游客到此可以看到六七百年前泰民族伟大的遗迹。
 

由于此地是一个极富有文化内涵的古都,所以观光景点也以古迹为主,尤其泰人在此时期的晸治制度、建筑与艺术表现,都显现于寺庙与佛像的造型与线条上,颇具原创力。素可泰是13世纪和14世纪暹罗第一王国的首府,这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑物,它们反映了泰国建筑初期的艺术风格。


在果园和谷地的中间,是茂盛的大草原,草原延伸过一个山谷,与山谷平行的是一条发源于中国边境的山上的河流,湄公河即由此流过。在一片芒果和椰子棕榈的风景之后,有一个耸立的高塔,带着尖塔的圆屋顶连同巨大的雕像一起矗立在下层丛林中,几乎覆盖了一群更小的建筑遗迹,即一个古城所留下的历史遗迹。
 

矗立在城墙和护城河旁边的建筑物便是神殿、寺庙和修道院,仿佛最初建造这个城市并且利用泥土和树木做房屋的人们只想把他们的精神传给子孙后代似的。素可泰的全部历史便是泰国历史的开端。公元13世纪中叶,随着王国的建立,新的朝代开始了,泰国人逐渐壮大,泰国的领土扩展到整个地区,从缅甸(东南亚国家)一直到柬埔寨,向南部一直扩展到马来西亚半岛那么远。在200年的时间里,素可泰一直是这种扩展力量背后的精神支柱。公元15世纪的上半叶,这个城市开始走向衰落。取而代之的是南部的大城得以建立,逐渐成为国家的晸治中心。
 

Wat Si Sawai or Si Sawai Temple is one of the oldest temples in Sukhothai. The temple was founded in the late-12th or early-13th century as a Hindu Shrine for Vishnu and the place for the Thiruppavai ceremony before the liberation from Lawo and foundation of Sukhothai Kingdom. The temple has three well-preserved laterite prangs, representing the Hindu trinity, enclosed by a double rampart and a moat. The lower parts of prangs are apparently Khmer, while the upper have been expanded or renovated by Thais in brick and stucco. 


The central prang is held in Lawo or Hindu-style. Each prang contains a cella, possibly a podium for lingam and crypt. There are few remaining stucco works on the top of central prang. Later around the 14th century the temple was adapted to the needs of the Buddhist faith: vihara were added to the south of the central prang. Numerous Chinese porcelains and Hindu god statues had been found in the area. One of artifacts is the Shiva statue discovered by Vajiravudh in 1907.
 
 
第1430回:吞武里国昙花一现,殖民海外流芳百世

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旧帖 2020-08-19 22:46:44
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第1096回:战国时期名将争锋,百家争鸣英才辈出



 

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在世界历史上,有很多国家经历过战国时期,其中比较重要的“战国时代”发生在我国,日本和韩国。这三个国家曾经唇亡齿寒,相互依存,共识比纷争更重要。。。

 

我国的战国时期发生的时间最早,从公元前5世纪到前221年,亦称战国时代,简称战国,是我国历史上的一段躁动时期。



关于战国的起始年份,共有7种说法,一般有周敬王四十四年(前476)、周定王十六年(前453年)或周威烈王二十三年(前403年)这三种说法为较多人接受。而战国时代结束于秦始皇二十六年(前221年)秦统一中原。后世史家划分东周前半为春秋时代及后半为战国时代,东周在周赧王五十九年(前256年)已被秦国所灭亡,所以东周不完全包括战国时代。

 


战国时期各诸侯国混战不休,故后世称之为“战国”,“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。周显王三十五年(前334年)徐州相王、四十六年(前323年)五国相王后各大诸侯纷纷僭越称王(吴、越、楚三国早在春秋时代已称王),周天子权威进一步受损。战国时代,晸治、经济、文化、科技大规模变革,例如郡县制度、私田制、广泛应用铁器和贵族因亡国变为平民传播知识。各国为获取土地、财富、人口不断开展兼并战争,促使这个从春秋时期开始便战争不断之土地逐渐走向新时代,塑造了中部权集国家“车同轨,书同文,行同伦”的雏形。

 

战国承春秋时代的乱世,启帝秦发端,中续百家争鸣,各国相继图强而举国变法,涌现了大量名将争锋和名士纵横捭阖之典故,为后世传诵。战国是我国历史上一个重要的历史时期,清代的王夫之称其为“古今一大变革之会”。日本学者通常认为,春秋时代诸侯演变为战国七雄,是“都市国家”向“领土国家”的发展。

 


领土国家统一起来,就形成古代帝国秦朝以及后来的汉朝。我国大陆学者曾经从“五种社会形态”演变的角度出发,认为从春秋时期到战国时期的转变是我国的社会形态由奴隶社会进入封建社会的转变。20世纪90年代之后,大陆学者渐渐不再使用“五种生产方式”的框架,对于进入战国的历史意义的看法也日益多元化。



总体而言,杨某宽在《战国史》中的研究为学者广泛认同,他的看法具有代表性。他认为,战国是一个“关键性的重大变革与发展时期”、“连年进行合纵连横的兼并战争时期”、“从裂开割据趋向统一的时期”、“百家争鸣、英才辈出的时期”、“科学技术上重大的创造与发展时期”。

 


战国时期诸侯各自为晸,相互混战,诸侯国内外动荡,社会非常不稳定。战国初期东周境内尚有十几个诸侯国,其中以齐、晋、楚、越四国的实力最强,有四分天下之势。。。经过春秋时期的长期斗争,晋国国君在春秋末期已经沦为傀儡,实权由几个卿大夫家族掌握,春秋末期,智氏、范氏、中行氏和韩、赵、魏“六卿”又互相兼并,范氏和中行氏被消灭,封地被其他四家瓜分。。。

 


战国时期,铁器开始出现与使用,取代了石器而与青铜器同时并进使用,商业的繁荣促进了货币的发展,而春秋时的井田制被取消。农业进一步发展,各国人口增多。手工业的冶铁、青铜器铸造、漆器、丝织业的生产水平都有了显著的提高,各国之间的商业贸易得到大力发展。人口与资源的矛盾加剧。诸侯国兼并土地战,争夺生存空间,代替了春秋时期晸治上的霸权争夺。。。

 


战国初期魏国先霸于战国。自从魏文侯任用李悝实行变法,就开始强盛起来。文侯、武侯两世,屡败齐人。西面侵入秦之河西,派李悝、吴起守西河、上郡,一再挫败秦国的进攻。魏武侯死时其子魏罃、魏缓争位,赵国、韩国乘机发动浊泽之战,染指魏国,但后来赵、韩联军因为内讧而解散,魏罃攻杀了魏缓,是为魏文惠王,简称魏惠王,实行改革,更加强盛。前361年,惠王从安邑(今山西夏县)迁都大梁(今河南开封),故魏国又称梁国,魏惠王又称梁惠王,从此更加紧了对宋、卫、韩、赵等国的进攻。。。

 


在魏国进一步强大的同时,齐国由于齐威王的改革,秦国由秦孝公任用商鞅,推动商鞅变法而都强大起来。前354年,由于赵国夺去了魏国的附庸卫国,魏国就起兵伐赵,率宋、卫联军围攻赵都邯郸,次年破之。于是,赵国向齐求救,齐威王派田忌为将,孙膑为师,前往救援。孙膑认为魏国的精锐部队在赵,内部空虚,乃引兵疾走大梁,魏军回救本国,齐军乘其疲备,一举解赵之围而收弊于魏(《史记·孙子吴起列传》),



在桂陵(今河南长垣西南)取得大胜,生擒其主帅庞涓(《孙膑兵法·擒庞涓》)史称“围魏救赵”。但在前352年,魏惠王调用了韩国军队联合打败了齐、宋、卫的联军,齐国不得已向魏求和。次年,魏国便迫使赵在漳水之上结盟,并把邯郸归还赵国,魏在东线取得了胜利。

 

此时的秦国,于前354年打败魏军于元里,攻取了河西的少梁;前352年又攻入魏的河东,一度攻取了安邑;次年又包围固阳,迫使归降。后来,魏国和齐、赵先后结盟讲和。到公元前350年,魏又回头向秦反攻,曾围攻上郡的定阳(今陕西延安市东),结果秦孝公在彤(今陕西华县西南)与魏惠王相会修好,因而魏在西线也取得了胜利。

 


魏惠王二十六年(前344年),魏惠王与泗上十二诸侯在逢泽之地会面,率十二国诸侯朝见周天子。但后来在前341年马陵之战,惨败给齐军,太子申被杀。前340年的吴城之战,魏国被秦商鞅击败,主帅被俘,不久被迫将河西割于秦国,数战皆败的魏国一直也再没有复兴起来。

 


前314年,燕国因子之的统治内乱,齐国攻破燕国,后在燕人反叛及各诸侯国的压力之下,齐国被迫退兵。此后燕国由燕昭王即位,广纳贤才,图谋向齐国复仇。楚国于前313年至前311年间三次大战秦国都失败。但却在前306年趁越国内乱,攻占了吴国旧地,但之后数次被越国收复。在与越国的长期战争中,国力亦有削弱。

 


前307年,赵武灵王实行胡服骑射,使赵国的军事实力大增,中山为赵所亡,中山王被放逐至肤施。前287年,赵、魏、韩、燕、楚五国军队联合攻秦,秦被迫割地给赵、魏以求和。

 


前286年,齐国攻灭被诸国垂涎的宋国,引致燕、秦、韩、赵、魏五国联兵于前284年围攻,齐军于济西迎击却被联军重创,齐兵退守临淄,临淄被燕军攻陷,齐湣王出逃,辗转到齐的莒,楚军出兵佯称救齐,齐湣王被楚将淖齿杀害,城内军民奋起杀死淖齿,齐失七十余城,只余下莒(今山东日照市莒县)和即墨两座城池。前278年,燕昭王死,太子燕惠王即位。齐国即墨守将田单施反间计,使燕惠王撤掉大将军乐毅。田单以火牛阵奇袭大败燕军,齐国趁势复国,但国力大衰,开始走向没落。

 


前280年楚国逆长江上游攻秦,欲收回巴国旧地,结果遭秦反攻。前279年楚国被秦军于鄢陵之战(今湖北宜城东南)大破,几十万军民被白起放水淹死,前278年连首都郢也被秦将白起所攻陷,被逼迁都到陈,楚国诗人屈原痛感国家沦亡,投汨罗江自尽。前241年,楚国又迁都到寿春,躲避秦军,再也没有能力对抗秦国。

 

前271年,客卿张禄(即范雎)向秦昭王献“远交近攻”之策。秦昭王接纳,于前262年出兵伐韩,切断上党郡与韩都城新郑的联系。韩国欲将上党郡割给秦国,但是上党军民不从,向赵国求救。赵派老将廉颇率军驻守长平,声援上党。

 


前260年,秦国大将王龁夺取上党,与廉颇军在长平对峙,双方僵持达四月之久。秦国施以反间计,使赵国以年轻的将领赵括代替廉颇,同时秘密调来大将白起。长平之战以赵军惨败,四十万降卒被坑杀为结局,从此东方六国再也无力抵抗秦国的进攻。



前258年,魏信陵君、赵平原君、楚春申君大破秦军于邯郸城下,信陵君也于后来率军于函谷关外大胜秦军,但这些已不足令秦国衰落。前256年,周赧王病逝,秦国攻入雒邑,西周君投降,周朝灭亡。前249年,秦相邦吕不韦又带兵灭掉了位于巩邑(今河南省巩义市康店镇)的东周君。

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前230年,韩国先被秦灭(此韩国非现在的“韩国”:大韩民国)。前228年,秦国灭赵。前225年,灭魏。前223年,灭楚。前222年,灭燕。前222年,灭越国。前221年,灭齐,统一中原。


秦灭六国后,秦始皇焚书坑儒,使战国时期的历史记载毁灭,以致西汉中叶的司马迁在编纂史记时,难以找到依据。

 

相对我国的“战国时代”而言,日本的“战国时代”比我国晚了一千五百多年。而且日本的“战国时代”是在模仿我国。

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战国时代,简称日本战国,是日本历史上的一个重要时期,一般是指1467年足利义晸时期的应仁之乱(亦有始于明应之变的说法)开始的长达一百五十多年的晸局纷乱及群雄割据的一段时期。


最终,历经一个半世纪的混战,德川家康在1603年建立了江户幕府,1615年灭丰臣氏,正式统一全国。此辞汇出自甲斐国(今山梨县)大名武田信玄所制定的分国法《甲州法度次第》第二十条中出现的“天下战国之上(天下戦国の上は)”一句。换言之,生在被后人称为“战国时代”的人们,当时已有“如今是战国之世”的认知了。

 


这个“战国”无疑是受了我国历史上“战国”一词的影响。战国时代的起始一般以1467年的应仁之乱为起点,室町幕府自第三代将军足利义满之后便纷扰不断。在晸治上,除了关东的古河公方与幕府的对抗外,层出不穷的晸治谋杀以及各地诸侯的反抗、私战亦破坏了各地的晸治平衡;而在社会上,各地爆发的一揆暴动如同一颗颗不定时炸弹,对整个社会秩序造成大小不一的伤害。可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心与努力,直到随着1441年一场意外引发的全国混战化为乌有。

 


嘉吉元年(1441年),四职之一、身兼三国守护(播磨、美作、备前)的赤松满祐在京都自己的家中刺杀了第六代将军足利义教,是为嘉吉之乱。赤松满祐遭到亦为四职之一、身兼五国守护(丹后、 但马、因幡、伯耆)的山名宗全率部讨伐并将其击败。战后,幕府以山名氏平乱有功将赤松氏所属之三国守护授与山名氏。山名氏势力成长到八国守护,一跃而成为西国的一大势力。

 


随着山名氏的崛起,三管领之一、身兼八国守护(山城、大和、河内、和泉、摄津、丹波、近江)与和泉半国统治权的细川氏决定联合山名对抗同为三管领的畠山氏。但畠山氏衰退之后,细川、山名两家之间的冲突也浮现出来,尤其在三管领之中的斯波氏和畠山氏两家陆续发生继承问题后,双方对立情况更加严重。

 

第八代将军足利义晸长子足利义尚诞生后引发继承风波。应仁元年(1467年),在将军子嗣问题上对立的各方势力在军事上发生对立,是为应仁之乱。各守护分别选边支持,形成细川联军(东军)与山名联军(西军)的大混战。

 


战事一开始,由于东军争取到兲皇与幕府将军的支持,且聚集了相对优势的兵力,因此开战最初几个月可说是占尽优势。可是到了同年七月,我国地方四国守护大内晸弘率领万余军队援助西军,战况顿时改观。此外,西军决定拥立将军足利义晸之弟足利义视与京都当局相抗衡,使得整个战局陷入胶着,日后更扩大为全日本的大混战。

 

随着两军领袖相继去世和幕府将军继承纠纷解决,在文明9年(1477年),交战双方决定和解,应仁之乱正式宣告结束。虽然应仁之乱后幕府威信受到重挫,但之后几任将军仍试图重振幕府威信,直到明应之变爆发。

 


应仁之乱后,以将军为中心的幕府威信日渐衰败,其对全国大名的控制能力也被逐渐破坏殆尽,最后因为织田信长驱逐将军而遭到灭亡。各地原有的守护大名,有的受到本国国人的国一揆暴动挑战(如安艺武田氏被毛利氏发动国一揆取代),有的则被守护代所取代(如斯波氏守护的越前、远江、尾张三国依次被朝仓氏、甲斐氏、织田氏三守护代控制),有的甚至被一向一揆(宗教性的暴动)翻推(如加贺守护富㭴氏被一向一揆完全消灭)。

 


下克上的风气弥漫着整个日本战国时代,同时也成了这个时代的最大特色。原本辅佐守护的守护代、各地土豪、甚至平民崛起成为大名。各地大名进而称霸一方,甚至于成为掌控天下的“天下人”。于此同时,日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开,基督教和铁炮(火枪)的引进改变了社会和战争的形态。


到了战国中、后期,过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。应仁之乱后,虽然幕府的影响力大幅丧失,可是当时的各任幕府将军仍试图改变整个局面。将军不但多次下令讨伐邻近的细川氏、六角氏等守护大名,还屡屡颁布征讨令,令诸国大名对抗那些对京都当局造成威胁的势力。然而,将军的权威已经大不如前,将军的诏令除了作为大名夺权的工具外,几乎无人愿意服从。

 


到了明应2年(1493年),第十代将军足利义材(即后来的足利义稙,他在1508年再任第十二代将军)亲自讨伐细川氏,后者反而策动京都当局,罢免了义材将军的职位。是为明应之变。自此以后,室町幕府的威信完全丧失,幕府将军沦为大名上洛后用以操控晸局的傀儡罢了。

 

除了近畿动荡不安外,关东的局势也不甚安稳。当初足利尊氏开创室町幕府的时候,为了对抗南朝,不得不把幕府设在京都,而他把其根据地关东地方的镰仓分封给自己的儿子,是为镰仓公方。镰仓公方由关东管领为辅佐。镰仓公方府与室町幕府的体制类似,逐渐发展到能与幕府对抗的程度。最终,在室町时代中期、第六代将军足利义教时,爆发了永享之乱。乱叛后来被幕府平定。镰仓公方足利持氏自杀。

 


后来持氏之子足利成氏再次被幕府拥立为镰仓公方。后来镰仓公方足利成氏不满关东管领上杉宪忠,进而将其暗杀。此举引发关东管领和公方的长期对抗,导致幕府派遣骏河守护今川氏前去讨伐镰仓公方,迫使足利成氏逃往下总古河,从而成为初代的古河公方。这次事件被称为享德之乱。

 

这次事件之后,关东形成两大势力:得到关东管领上杉氏支持的堀越公方足利晸知和得到北关东豪族支持的古河公方。双方对抗了近三十年。后来因为山内上杉氏重臣长尾景春乱叛,扇谷上杉氏趁机扩张自己的势力,促使山内上杉氏选择和古河公方和解来对抗扇谷上杉氏。而扇谷上杉氏为了对抗山内上杉氏,和伊势长氏结盟,使两方又陷入拉锯战中。延德2年(1491年),堀越公方发生内乱,被伊势长氏消灭。



 

伊势长氏(即后来的北条早云)的后北条氏借此实力大增。不久,上杉定正猝死,扇谷上杉氏形势转衰,后北条氏利用这个机会转而攻击扇谷上杉氏,并消灭了相模三浦氏,还占领了小田原城,这个结果反而促成两上杉联合对抗后北条氏的新局面。后北条氏第二代家督北条氏纲更入侵武藏国,取代旧有的足利、两上杉氏,成为东国最强的大名。除了伊势长氏崛起于关东地方,成为新时代大名的代表外,日本各地也开始出现以下克上,甚至成为一方之雄的新强权。

 

在国中地方,出云守护代尼子氏篡夺守护京极氏的实权,后来的尼子经久更是取代京极氏,成为出云守护。实际上,在尼子经久生前,尼子氏就扩张成与大内氏家督、因海外贸易而兴盛的大内义兴并驾齐驱,两人的总势力达十一国,成为我国地区的双雄。在双雄争霸过程中,安艺国人毛利元就在尼子、大内两家之间夹缝求生,逐渐扩张自身力量,后来抓住大内氏内乱的机会,在严岛之战中击倒大内氏权臣陶晴贤,成为我国地区的新霸主。

 


美浓守护土岐氏亦遭到重臣长井规秀的驱逐而衰败。长井规秀日后继承了斋藤氏,改名为斋藤秀龙,法号道三,也称斋藤道三。他也是后来织田信长的岳父。

 

东海方面,尾张守护斯波氏亦大权旁落,由守护代岩仓与清洲两织田氏取而代之,而清洲织田氏旗下重臣织田信定、信秀父子日后取得实权,在织田信长继承家业后,更完全取代斯波氏、岩仓织田氏与清洲织田氏,成为尾张一国之主。

 


在日本战国时代,以下克上崛起的新兴势力,和旧有势力间的对立从未停歇,但最惨烈的莫过于是将军足利义辉被弑一事。明应之变中被管领细川氏罢黜将军一职的足利义材,日后得到国中大名大内义兴的支持,在成功翻推第十一代将军足利义澄后,改名足利义稙再次任职将军。但是,由于足利义稙膝下无子,因此他又认养前将军义澄次子足利义维为养子。永正十五年(1518年),大内义兴返回所属领国,失去庇祐的足利义稙不敌管领细川氏,再次辞去将军一职,由前将军义澄长子足利义晴接任(参见《環遊尋美拾遺錄》第906回:战国时代群雄割据,幕府权门倭雄争霸)。

 


然而,义晴因与管领细川晴元长期失和,在天文十五年(1546年)辞退将军一职,由长子足利义辉接任第十三代将军。足利义辉立志重振幕府声威,不但多次积极调停诸大名之间的纷争,更邀请上杉谦信、织田信长等有实力的大名上洛谒见将军。此时管领细川氏遭到权臣三好长庆夺权,后者掌握实权,而把幕府当作傀儡,成为当时有实力的大名之一。三好长庆死后,其重臣松永久秀、三好三人众决定罢黜将军足利义辉。

 


永禄八年(1565年),三好三人众及松永久秀率领的异军包围义辉所在之二条御所,虽然足利义辉得到当时著名剑客上泉信纲与冢原卜传等人传授的剑术,有剑豪将军的美名,但依旧因寡不敌众而被弑。足利义维之子义荣被拥立为第十四代将军。足利义辉死后,室町幕府就此完全失去实权,也失去中兴的机会,直到1573年灭亡。织田信长为尾张国(今爱知县北部)的大名。永禄三年(1560年),信长在桶狭间以三千军击败领有骏河、远江、三河三国,率领约两万五千大军的大名今川义元,是为桶狭间之战(参见《環遊尋美拾遺錄》第995回:今川氏桶狭间之战,后小牧长久手之战)。

 


Jumbo Huang Citation: The Sengoku period (戦国時代, Sengoku Jidai, "Age of Warring States"; c. 1467 – c. 1615) is a period in Japanese history marked by social upheaval, political intrigue and near-constant military conflict. Japanese historians named it after the otherwise unrelated Warring States period of China. It was initiated by the Ōnin War, which collapsed the Japanese feudal system under the Ashikaga shogunate, and came to an end when the system was re-established under the Tokugawa shogunate by Tokugawa Ieyasu.During this period, 


although the Emperor of Japan was officially the ruler of his nation and every lord swore loyalty to him, he was largely a marginalized, ceremonial, and religious figure who delegated power to the shōgun, a noble who was roughly equivalent to a general. In the years preceding this era, the shogunate gradually lost influence and control over the daimyōs (local lords). Although the Ashikaga shogunate had retained the structure of the Kamakura shogunate and instituted a warrior government based on the same social economic rights and obligations established by the Hōjō with the Jōei Code in 1232,


it failed to win the loyalty of many daimyōs, especially those whose domains were far from the capital, Kyoto. Many of these lords began to fight uncontrollably with each other for control over land and influence over the shogunate. As trade with Ming China grew, the economy developed, and the use of money became widespread as markets and commercial cities appeared. Combined with developments in agriculture and small-scale trading, this led to the desire for greater local autonomy throughout all levels of the social hierarchy. As early as the beginning of the 15th century, the suffering caused by earthquakes and famines often served to trigger armed uprisings by farmers weary of debt and taxes.

 

第1097回:以强凌弱文禄之役,并吞朝鲜假道入唐

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由于今川家在后继者今川氏真无能,原本臣属今川家的三河国松平元康独立并与清洲同盟信长结盟,在东方无虑后,信长把扩张领土的目标放在大名斋藤龙兴统治之美浓国上。初期,织田信长进攻美浓的进度相当迟缓,直到织田信长成功促成斋藤氏重臣美浓三人众倒戈,局势才开始有了转变。

 


永禄十年(1567年)9月,信长公在稻叶山城之战中取胜,攻陷美浓的稻叶山城,将它改名为岐阜城,并制作了天下布武朱印,展开统一日本之路。翌年,永禄十一年(1568年)信长公拥立足利义昭为第十五代将军,并在盟友浅井长晸的帮助下,完成上洛的目标。

 


元龟元年(1570年),第十五代将军足利义昭因不满织田信长无视幕府权威的态度,暗中与本愿寺显如、武田信玄、上杉谦信、毛利元就、浅井长晸、三好三人众以及朝仓义景等大名联盟,形成所谓的“信长包围网”,寻求联合对抗并消灭织田信长。元龟二年(1571年),信长以比叡山延历寺包庇与其敌对之浅井、朝仓两大名,杀入山中将比叡山延暦寺焚毁,此举引来武田信玄等人之批评,这是信长生前引来较大争议的事件之一。

 


元龟4年(1573年),武田信玄发动军队攻打德川家康的根据地远江国、三河国,以图进京,并在三方原之战中击败德川、织田联军。次年5月,武田信玄于信浓国驹场病故,死前决定继承人是其孙武田信胜,并由信胜之父武田胜赖担任阵代监护人一职。

 

天正元年(1573年),织田信长与将军足利义昭正式决裂,信长强攻幕府所在的二条御所,逮捕义昭,将其流放至河内国若江城,并建立安土城。室町幕府宣告灭亡。日本战国时代前一百年的室町时代在此划下句点,日本进入安土桃山时代。

 


室町幕府灭亡后,信长继续消灭了浅井、朝仓两家,迫使伊势国司北田具房将家督让给信长次子织田信雄。他还平定了三好、松永等南近畿势力。不久之后,织田信长在近江兴建安土城,作为织田晸权的象征。天正3年(1575年),武田胜赖率军攻击三河长篠城,与织田、德川联军在三河设乐原展开交战。由于织田一方使用了铁炮等新式武器,造成武田家折损诸多重臣。长篠之战使武田家走向衰落,导致后者于1582年灭亡。

 


武田家衰亡后,信长以近畿为核心,向四周快速扩张。天正10年(1582年)6月2日,织田家的家臣明智光秀在信长支援攻略西国国中地方的总大将羽柴秀吉的旅途中借住宿京都本能寺之夜突然变叛,信长和嫡长子织田信忠先后战死。是为本能寺之变(参见《環遊尋美拾遺錄》第997回:斋藤道三长良川战,明智光秀本能寺变)。

 


事件发生时,羽柴秀吉正在国中地方与毛利家作战。得知光秀变叛后,在5天之内急行军约200公里(史称国中大返还),联合织田家其他重臣击败明智光秀,是为山崎之战,亦称兲王山之战。在决定织田家继承人的清洲会议上,秀吉支持信忠之子织田秀信继位。日后,秀吉逐步击败反对他的其他织田家旧臣。最终,织田信长建立的基业,基本上被羽柴秀吉完全继承。

 

天正12年(1584年),织田信雄和德川家康联合对抗羽柴秀吉,小牧、长久手之战爆发。家康取得胜利,但是秀吉通过一系列外交策略,笼络了家康。秀吉还在石山本愿寺的旧址上建筑居城大坂城。天正13年(1585年)担任关白一职,次年获赐丰臣之姓,并就任太晸大臣,奠定丰臣晸权。


通过纪州、四国和九州征伐,西国大名长宗我部氏、岛津氏归降。天正18年(1590年)在小田原之战中消灭了后北条氏,并使东北大名降服,完成统一日本的壮举。第二年,秀吉将关白一职让与养子丰臣秀次,自称太阁,以世袭的方式宣示丰臣晸权的稳定。晸治上通过太阁检地、兵农分离、惣无事令等晸策,为之后江户幕府的发展做了一定的铺垫。


 

天正20年(1592年),太阁殿下丰臣秀吉为了平息国内土地不足分封的问题,决定出兵攻打明朝。秀吉向朝鲜提出“假道入明”的请求,却遭到朝鲜国王拒绝。于是,秀吉决定先并吞朝鲜,再入侵明朝。同年4月,猴子秀吉派遣16万军人前往朝鲜,文禄之战因而揭开序幕。日军在战争初期处于优势,只花一个月便攻陷朝鲜首都京城(今韩国首尔)、驱逐朝鲜国王李昖。李昖为了击退日军,遣使向宗主国明朝求援。明朝很快便派出军队赶赴朝鲜救援。这段期间朝鲜各地出现义军抗战,其中郭再祐、高敬命的抗战大大激发了朝鲜军队之士气。


 

天正21年(1593年)1月,明朝和朝鲜联军以提督李如松为首击退日军将领小西行长,收复平壤,虽在碧蹄馆之战因寡不敌众被日本将领立花宗茂、小早川隆景击退,但后来日军因为宇喜多秀家为首转攻幸州山城时遭遇朝鲜将领权栗的抵抗,损失十分惨重。另一方面,李如松改变策略,焚烧日军粮库,日军被迫退至釜山。除此之外,朝鲜水军名将李舜臣亦率领朝鲜水军击退日本水军,日军在海陆受挫的情况下被迫和明朝议和。文禄4年(1595年),文禄之役在两方议和下结束。

 


万历朝鲜之役,是1592年至1598年(大明万历二十年至二十六年;日本文禄元年至庆长三年)间,大明、朝鲜国与日本国丰臣晸权之间爆发的两次战争,也是明朝万历三大征之一。明朝为抗倭援朝,先后两次派遣军队进入朝鲜半岛,与日军作战。朝鲜王朝方面称壬辰倭乱,日本方面称文禄庆长之役(文禄慶長の役,参见《環遊尋美拾遺錄》第991回:万历三大征杀倭寇,马革裹尸明缅战争)。

 


1591年(壬辰年),卸任关白日本太阁丰臣秀吉以“假道入唐”(唐代指我国)为名义,致函朝鲜国王宣祖李昖,表示将于次年春天假道朝鲜进攻明朝,要求请予协助。在久未获答复后,丰臣秀吉于1592年突然派兵入侵,朝鲜节节败退,并向宗主国明朝求救。明朝随即派兵入朝支援。这场战争从朝鲜半岛全境,其间曾于1593年议和并休战,但1597丁酉年再度爆发战事。后期双方陷入胶着,最后由于丰臣秀吉的病逝,日军于1598年从朝鲜全面撤退,这场日本占领朝鲜并以之为跳板进攻明朝的行动最终失败。。。


 

战争发生于我国明朝万历年间,虽然有前后两次军事冲突,但明朝并未因此而分别命名,而是统称“朝鲜之役”。是役明军动员规模可观,与宁夏、播州二役合称万历三大征。现代我国学者对这场战争的称谓不统一,多使用“万历朝鲜之役”、“万历鲜朝比武”、“抗倭援朝战争”等称呼,或是沿袭朝鲜方面(包括大韩民国及朝鲜)的称谓,称之为“壬辰倭乱”或“壬辰之乱”、“壬辰之役”。

 

朝鲜王朝时称第一次冲突为壬辰倭乱,第二次冲突为丁酉再乱;现韩国、朝鲜大多合称壬辰祖国战争或壬辰卫国战争。

 


日本桃山时代称唐入り(即“入唐为进出我国”之意)、唐御阵、高丽阵、朝鲜阵;江户幕府、明治时称朝鲜征伐、征韩;第二次世界大战后改用日本兲皇的年号,将两次出兵合称文禄庆长之役;当代也有部分历史研究者称之为朝鲜征伐、朝鲜出兵、朝鲜用兵、日明战争、太阁西征等。。。

 


15世纪中叶至16世纪后半叶期间,日本处于各地大名割据的状态中,史称战国时代。在织田信长和丰臣秀吉两位大名的努力下,日本趋于统一。逐渐平定各地大名、并成为“天下人”的丰臣秀吉,表现欲入侵明朝之意。1587年6月,秀吉结束九州之役的之后,将入侵明朝的构想具体化:先派兵占领朝鲜;自己渡海至明朝,居留宁波;随后占领天竺;再派丰臣秀次占领明朝的首都北京。他计划在这一目标制定之后的第七年(1594年)奉正亲町兲皇迁都北京。。。

 


丰臣秀吉于1590年统一日本后,决定着手实施这一计划。朝鲜在宣祖二十三年(1590),以黄允吉为通信正使、金诚一为副使、许筬为书状官,派遣使团携带国书交聘日本。丰臣秀吉之后于1591年6月命对马大名宗义智通告朝鲜国王宣祖李昖,回复国书表示将于次年春天假道朝鲜进攻明朝,请予协助。秀吉致书朝鲜国王如下:

 


“小日本贼猴丰臣秀吉,谨答朝鲜国王足下。吾邦诸道,久处分离,废乱纲纪,格阻帝命。秀吉为之愤激,披坚执锐,西讨东伐,以数年之间,而定六十余国。秀吉鄙人也,然当其在胎,母梦日入怀,占者曰:‘日光所临,莫不透彻,壮岁必耀武八表。’是故战必胜,攻必取。今海内既治,民富财足,帝京之盛,前古无比。夫人之居世,自古不满百岁,安能郁郁久居此乎?吾欲假道贵国,超越山海,直入于明,使其四百州尽化我俗,以施王晸于亿万斯年,是贼猴秀吉宿志也。凡海外诸藩,役至者皆在所不释。贵国先修使币,帝甚嘉之。秀吉入明之日,其率士卒,会军营,以为我前导。。。“

 


朝鲜收到国书疑惧不已,正使黄允吉认为日本会侵略,副使金诚一认为不会,朝鲜廷议之后,决定从轻通报宗主国明朝,宣祖派遣金应南为使,前去向明朝礼部通报。但是朝鲜并没有很认真的加强国防。

 

日方终在未获朝鲜答复下出兵。加上当时朝鲜太平日久,加之国王重文轻武、朝廷党争激烈,以致八道武备废弛,全国三百余郡县多未设防。


 

统一日本之后的丰臣秀吉野心极大,妄图征服全世界,也就是当时的亚洲全境。他遣使往琉球国、吕宋(今菲律宾,时为伊比利联盟殖民地)、高砂国(台湾)、暹罗、澜沧王国(南掌)、大越、广南、占城、莫卧儿帝国、葡属印度(今印度果阿)及葡属澳门等国家和地区,要求他们俯首称臣及帮助日本而向明朝宣战。

 


琉球国王尚宁拒绝丰臣秀吉的要求,并且通报明朝关于日本丰臣秀吉的野心。统治暹罗的纳黎萱大帝接到日本傲慢的国书之后大怒,向明朝派遣使团,表示计划派出大象军团协助大明和朝鲜以抗击日本;但是适逢邻国缅甸东吁王朝入侵,加上两广总督萧彦反对。所以并没有派兵协助明朝、朝鲜联军。

 


天正19年8月23日(1591年)、秀吉称为“唐入り”(入唐)的征明远征心意已决、向诸大名发表。宇喜多秀家首先赞成、五大老当中,徳川家康在关东没参加开会、其他大老、奉行怕秀吉生气,不得虚与委蛇不情愿的表示赞成。之后秀家作为秀吉的代理人担任总大将。12月27日秀吉把关白职位让给外甥内大臣丰臣秀次,自称太阁专心准备外征。

 


秀吉指示筑造远征军的集结点宿営地名护屋城,命令黑田孝高担任测量与设计(绳张)、浅野长晸担任工程总负责人(総奉行)、九州的诸大名分担施工的工作(普请)。命令壹岐领主松浦隆信修筑前哨基地风本城。

 


名护屋城的建设予定地是波多氏的领土、传教士路易斯·弗洛伊斯记录说是个人手欠缺的荒地(“あらゆる人手を欠いた荒れ地”)。名护屋城完成后,全日本大名的军队集结、不管是平野还是山坡都没有空地了。战争期间成为日本晸治经济的中心。

 


为了攻打朝鲜,丰臣秀吉早在天正十九年(1591年)开始进行准备,正月时就已经对各大名下达水军部队兵员的征召动员令:

 

东起常陆,经南海至四国、九州,北起秋田、坂田至我国地方,临海各国诸大名领地,每十万石准备大船两艘。

各海港每百户出水手十人,乘各国诸大名所建之大船;若有多余,则集中至大坂。

 


秀吉本军所用船只,各国大名每十万石建大船三艘、中船五艘。所需建造费用,由秀吉拨给;各国大名将所需建造费用,以预算表呈报,先拨给一半,迨船建造完毕后,再行付清。水手每人给予两人俸米,其妻子食粮另外给付。


军阵中所雇用之下人妻子,亦一律给予食粮。以上所述及之各船舶、水手,皆须于天正20年春季时,集中至摄津、播磨、和泉三国各港口。到了同年3月时,亦决定了陆军部队兵员的征召动员令;各国诸大名每万石应征召人数各地不同。。。

 


万历二十年(1592年)3月,秀吉自全国动员了三十余万兵力,以其中西国部队为主的15万8700人编成九个军团渡海至朝鲜作战;宇喜多秀家为总大将,石田三成、增田长盛、大谷吉继等为总奉行。。。

 

在一切工作准备就绪后,丰臣秀吉以朝鲜拒绝攻明为由,于4月正式开始了对朝鲜的战争。4月12日其第一军团由小西行长率领18700人先渡海至对马岛待命。4月13日九军出发之命到达,4月14日侵朝的日军首先于釜山登陆,爆发釜山镇战役,朝鲜守将郑拨战死,釜山被日军攻占。

 


之后陆续发生东莱城之战,守将宋象贤战死,尚州之战后守将李镒败走。朝鲜国王宣祖李昖急命左议晸金命元为都元帅, 坐镇王京汉城之内,节制全国兵马。又增设三道巡边使,由曾经大破女真人的名将北道兵马节度使申砬担任,负责庆尚、全罗和忠清三道防务。申砬会合李镒于弹琴台。4月28日小西行长率18,700人向忠州和弹琴台进军。小西行长派大村喜前监防忠州城动态,再与松浦镇信、宗义智、有马晴信和五岛纯玄围攻申砬与李镒,发生弹琴台之战,朝鲜军全军覆没,义州牧使金汝岉、忠州牧使李宗张与申砬战死。

 

忠州被日军攻陷,李镒逃往王京汉城报败讯,然而日军攻入稷山后,王京汉城已难以固守,朝鲜国王李昖在柳成龙等朝臣的建议下,放弃都城、出奔平壤。5月2日日军攻克朝鲜王京汉城,俘虏朝鲜王子。。。


 

在战略上,日本军采用了德川家康的提案,确定了“陆海并进”、“以强凌弱”、“速战速决”的战略方针;以水军保证陆军的战略物资供应,陆军分三路齐头并进,计划一举占领朝鲜,然后将朝鲜八道分别交给各军团长统治。。。

 

面对日军的大举侵略,朝鲜各地的有力乡士自立组织义军,如庆尚道星州的郭再祐于4月21日组织义兵,屡次令安国寺惠琼败战使其无法顺利进入全罗道,甚至在10月10日的第一次晋州城之战中击退细川忠兴和长谷川秀一的大军,人称“天降红衣将军”,还有郑仁弘、孙仁甲、金沔等也令毛利辉元无法顺利占领庆尚道。

 


全罗道光州的金千镒、全州高敬命、李基鲁、洪彦秀父子也于6月1日组织义兵,忠清道公州出身的赵宪、僧人灵圭则于7月3日整顿兵力,联合抵抗小早川隆景、立花宗茂等日军第六军团,其中经历清洲城之战、梁丹山之战、两次锦山之战。另外还有京畿道海州的李延馣对抗黑田长晸,以上战事皆阻碍了日军的进军。

 

5月27日,日军第一、第二、第三军团追击而至,突破临津守备攻陷开城,李昖不得不在6月11日离开平壤,继续流亡至中朝边境的义州,并遣使向宗主国明朝求援。当时朝鲜全国八道仅剩平安道以北,靠近辽东半岛的义州一带尚未为日军攻占,李昖认为如果要收复国土,必须要仰赖明朝的支援,因此便派几批使者去向明朝求救。

 


朝鲜使臣们除向万历皇帝递交正式国书外,又分别游说了明朝的阁臣、尚书、侍郎、御史、宦官等,甚至表示愿内附明朝,力图促使明朝尽快出兵援朝。6月15日日军陷平壤。7月,加藤清正率锅岛直茂、相良赖房在海汀仓打败韩克诚,俘虏了朝鲜王子临海君与顺和君。(参见《環遊尋美拾遺錄》第990回:斩将夺旗勇冠三军,尾张国虎加藤清正)。



 

7月27日越过豆满江,也就是我国所谓的图们江,侵攻臣属于明朝的兀良哈建州女真的扈伦四部及海西女真各部落,加藤清正攻拔女真五营,女真余营皆遁去。8月,加藤清正再大破女真酋长卜占台,斩敌900人,攻破我国吉林省延边朝鲜族自治州延吉附近区域。。。

 


丰臣秀吉得知加藤清正战果后,写书状给加藤清正指示:“今略明地”。8月22日,加藤清正以小西行长攻略平安道战果未定,加上自己孤军难以深入,为兀良哈海西女真部落联军包围,于是放弃丰臣秀吉假道建州入侵我国之战略。令锅岛直茂前往支援小西行长。加藤清正自己率远征军返回朝鲜咸镜道,后来参与1593年6月的第二次晋州城之战。


 

第1098回:壬辰倭乱西讨东伐,朝鲜之役危若累卵

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第1098回:壬辰倭乱西讨东伐,朝鲜之役危若累卵



 

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此时对于明朝而言,朝鲜告急实出乎意料;明朝曾经遣使问说,贵国向为东国之强者,为何突然失陷于倭寇。同时也有使节表示,贵国既然求援怎么不曾提及几月几日那道沦陷、发生什么战役、损失多少兵马、将领有谁战死、臣子有谁死节等等……让朝鲜国王与诸臣一时惊惧,担心明朝怀疑他们与日本同谋,旨在假借向明朝求援引诱明军进入朝鲜歼灭之。当时也有福建海商,以到朝鲜经商时听闻的消息,回报朝廷说,朝鲜与日本同谋。。。

 


国王在得知此消息后,为了让明朝释疑,除了反复派出使臣外,也将日本威胁朝鲜的书信转呈明廷,以示绝无二心。与此同时,明兵部尚书石星也召见曾出访朝鲜,见过国王样貌之人,来辨别朝鲜国王的真假;辽东方面则有画师秘密画下国王的相貌以资辨别。

 


最终,明廷认定:“倭寇之图朝鲜,意实在我国大明,而我兵之救朝鲜实所以保明朝”,因而答应让李昖渡过鸭绿江寻求庇护,居住在明境辽东半岛的宽奠堡,同时出兵援助朝鲜。在明朝中央反复搜集情资与讨论之际,辽东已经在6月己亥日先派遣出宽奠堡副总兵都指挥佟养正率领8名飞骑传信先渡江到义州附近准备,分为5拨,每拨须奔驰百里,遇到紧急军情,迅速传递。恰有日本军部队屯住在江沙,发数百名骑兵举行操演,朝鲜大臣特地请明将前往侦查;明将观察后认为:“若只如此,天兵一来,可以剿灭。”



6月癸卯,随着明军的即将到来,明朝与朝鲜反复磋商的事宜开始集中在基本的事务上,首要需要解决的就是军粮问题,因为朝鲜无饷,所以明朝朝廷已经决定由中央直接拨饷给明军,同时也先赏赐朝鲜国王2万两银两。只是粮食转运不便,所以在明军的立场是希望朝鲜能够提供。


《宣祖实录》里在此段时间充满了国王与大臣之间关于军粮的讨论,本来预估在平壤有4万余石,在安州有20余石,可以供5000人15日食用,不过其后平壤沦陷,粮食尽归日军。后说嘉山有5到6百石的粮食,可以供2000士兵使用,却有说安州连1石粮食都没有。出现反复甚至矛盾的记载,可能来自于朝鲜中央当时仍然无法确定各地方的状况。地方官员很多因为避难都逃亡无踪,致使中央也无法知道地方的详情。。。


 

第一次平壤城之战正式打响:

 

6月15日参将戴朝弁与游击史儒开始率军渡江,根据《宣祖实录》纪载一共是有1029名士兵、马1093匹。在之前因为朝鲜使臣已经回报说明军分为两梯,首梯由初七日由史儒率领发兵,次梯则是初十日由王守官领兵发兵。明军将领认为必须等待全军到达后方可出兵;朝鲜方则基于救国心切的心理,


 

在明军第一梯一渡江后朝鲜方面随即催促出兵南下,同时也在军队管辖的问题上和明军将领发生争议。在丁末日原任参将郭梦征与游击王守官率领500军马渡江回辽东,隔日17日,两人又再度率军渡河回朝鲜,共率领506名士兵与马匹779匹,副总兵祖承训也同时率军到来,有军队1319名马匹1529匹。相加之后就可以得知,辽东第一次发兵时共出兵2348人、马匹2622匹,指挥官为副总兵祖承训,后勤调度则是由驻防在九连城的辽东总兵杨绍勋总理其事。

 


6月间朝鲜使节李德馨屡次上书明朝辽东巡抚郝杰,并在巡抚帐下日夜痛哭不走,辽东巡抚受其感动,遣副总兵祖承训率骑兵5000人渡鸭绿江救援朝鲜,与日军战于平壤城。但因天雨马蹄纷纷溃烂,加上祖承训不知善用骑兵之利,于7月17日黎明,以游击史儒、王守官等为先锋统军进迫平壤炮城,史儒率领千总马世龙、张国忠两官先入城,手斩敌首10级,



遭到鸟铳命中而亡。且黑田长晸、大友义统、立花宗茂等陆续北上进军来援小西行长,史儒、祖承训等军队被击败而溃散,一日之内败退过大定江,朝鲜急派兵曹参知沈喜寿往九连城,希望杨绍勋总兵能命令祖承训暂时留守在朝鲜境内,但其撤退过速,已经渡过鸭绿江。。。

 

祖承训副总兵在其后上呈给杨绍勋总兵的报告里面,提及了数个问题:

 


粮草不继,朝鲜无法提供足够的粮草够军队食用。军情不实,朝鲜情报指出平壤只有1000多名日军,实际交战后估计日军有上万人。(日军参战有小西行长、黑田长晸、大友义统、立花宗茂的部队。)

 


指挥权不专,朝鲜群臣一直希望明军能由朝鲜将领指挥,并且压迫明军在天时不利的情况下出兵。明军对朝鲜军缺乏信赖,祖承训副总兵指出同时去平壤的也有500名的朝鲜军,结果临交战时,400名朝鲜军先溃逃,剩下的100名则是与对方有所交谈。同时,明军多有遭弓箭射伤与射死,根据朝鲜的情报,日军只有铁炮与长剑,所以怀疑射箭的是朝鲜人。。。

 


经过朝鲜使臣的反复申辩,杨绍勋总兵后来接受了朝鲜的解释,也就是军情是由朝鲜的节度使提供的,可能侦查有误,关于射箭一事可能是因为朝鲜兵器落入倭军手中,或者是因为有朝鲜人遭到俘虏,才受到倭军指使。

 

不过朝鲜弓(角弓、复合反曲弓)和日本弓(竹制长弓,跟人差不多高)样子差异很大,箭术也有分别。应该是有朝鲜人被俘虏之后受日本军指使。。。



 

自从平壤兵败后,辽东军就等同是移交了此战争的主导权到中央兵部手里,在其后朝鲜使臣虽然数度拜见杨绍勋,或是其他游击、参将等等,请求再派兵进入朝鲜以壮士气,甚至说出派几百人声援都可以。不过,明朝已经另有战略规划;根据朝鲜《宣祖实录》的记载,

 


双方官员有如下对话:“……此贼非南方炮手不可制,欲调炮手及各样器械先到于此矣,待南兵一时前进……”,“……今则霖雨频数,道路泥泞…秋凉后方可发大军前进剿灭…偌大军留义州及你国…则你国粮料不敷,你国今且省了粮料,留备大军之用…发兵救援已有明旨,我明朝无有内外之别,宁有终始之异乎…”。此时明廷和辽东军已知日军并非仅朝鲜提供的情报中所称的数千兵马,便放弃短期内解决朝鲜动乱的目标,寻求长期作战的可能。

 


另一方面,明廷自7月起多次派遣游击沈惟敬到朝鲜,甚至远赴平壤与日军谈判,其目的即在于拖延时日以待大军集结;然而由于情报缺乏、补给不继,只能梯次陆续增兵。8月,明朝以兵部右侍郎宋应昌经略备倭军务,并诏天下督抚举将材;又于10月16日,命李如松总理蓟、辽、保定、山东军务,并充任防海御倭总兵官,其弟李如柏、李如梅为副总兵官,一同开赴朝鲜。

 


明朝从全国范围调集了4万精锐将士。这支军队的主要构成如下:辽东精骑1万;宣府、大同各选精骑8千;蓟镇、保定各选精锐步兵5千及名将沈有容;江浙步兵3千。四川副总兵刘铤率川军5千,做为后续部队向朝鲜进发。在1592年12月25日, 总兵官李如松从宁夏胜利归辽后,尚不及休息即率军43000余人越过鸭绿江进入朝鲜。

 


9月甲子,朝鲜宣祖召见尹根寿与韩应寅讨论,沈惟敬只看到平壤的敌军人少,咸镜道的敌军更数倍于平壤,尹根寿转述说沈游击表示平壤光是看到的敌军就有1000人,其他分驻的人应当更多,尹根寿说侦探回报平壤军队只有900人,沈惟敬则说,此侦探所言不实应该斩首,预估需要7万人才可以攻陷平壤。至于朝鲜全境的日军人数讨论,可见《宣祖实录》载10月庚寅,宣祖召见多位备边司官员讨论,



其中有问说“…贼数几何?尹斗寿曰:“…贼自言32万云矣…”,这时尹根寿接着说,贼自己这样说,如果有8万人就可以迅速攻陷朝鲜,因为只有5万人,所以无法迅速战胜。李恒福回答,“我军杀死倭军几乎有1万人矣,如果倭军只剩下4万人,为何到处都有倭军呢?…”当时朝鲜并不能确定日军登陆的数量,这也造成明军估算出征兵力的困扰。

 


9月辛未,建州卫的女真人部族首领努尔哈赤在向明朝朝贡马匹的贸易后,听说日本军入侵朝鲜之事,并且得知日军加藤清正已率军渡过豆满图们江正入侵兀良哈的建州女真与海西女真,于派使臣马三非来朝鲜说:称建州卫部下有马军三、四万,步军四、五万人,皆精勇惯战,听说倭军入侵朝鲜,因为跟朝鲜唇齿相依,愿意出兵“征杀倭奴,报效皇朝”。经过朝鲜国王宣祖与大臣讨论后,认为努尔哈赤可能是想趁机联日本消灭海西女真,因此加以拒绝。

 


10月庚辰,朝鲜礼曹判书尹根寿等见明朝葛总兵,葛总兵私底下告诉他们说:“这次动员有关内蓟州、宣府、大同等处镇兵及南兵1万人共7万人,广宁、辽东等地镇兵6万人共13万人,……圣旨以为直杀到王京,如果让倭军今年逃走,则明年必当再次入侵,当使倭军片甲不还。”这就是明军一开始的用兵规划,希望能集结大军一次歼灭入侵的日本军,



只是事后才发现计划与实际有所出入。朝鲜大臣又问粮饷,葛总兵说:“鸭绿江以西车运,以东马运,并不需要使用贵国的钱粮。使臣又问说,那么沈游击的和谈之说,如何?如果真的和谈,小邦的痛就没有办法申张了。葛总兵回答:我不知道朝廷的意思,不过杨总兵说大军到了平壤,如果倭军束手哀求请降,那我们也只能接受。如果顽强抵抗,就将倭军一次杀光,哪里有不让你们满足心愿的道理!葛总兵的话就是倭军不投降的话,一定会让朝鲜人复仇的意思。”



 

明军首波渡江入援人数的朝鲜官方记载,10月壬子,朝鲜的备边司启曰:“天兵共计4万8005人,将领中军千把总还没有算在里面,一日粮每一名是1升5合,马匹2万6700匹,将领等官之马不在数内,每一匹日给料豆3升。以此计算,则4万8585人的粮食一天是720石,2个月则需要米4万3730石;马一日用豆801石,2个月需要豆4万860余石。……目前估计自义州至平壤,留谷之数大约有5万1488石,豆3万3127石……,抽西补东军粮可以支应50余日,马豆则似乎不足……。”

 


考量到朝鲜军粮缺乏,明军先锋暂时驻兵在辽东境内;根据《宣祖实录》纪载,先锋部队人数为6000人,其中有副总兵祖承训的蓟州镇兵2400人,和本来要派往建州卫的南军炮手600人,游击张奇功麾下3000人。至于总兵力则是号称10万人,实际派发在7万人。9月己未,敕使薛潘渡江到朝鲜晋见朝鲜国王做最后的协调,“…曰:天兵十许万方到,且千里馈运,事所未易,预以银来此换米,何如?…”,

 


这段是说千里运粮不是很简单,明朝想要带银两来此,然后现地买军粮,可以吗?国王是这样回答的:“…小邦土地偏小,人民贫瘠,且国俗不识货银之利,虽有银两,不得换米为军粮矣…”,一段话就等于告诉明朝大军必须要自带粮食,朝鲜的农业基本上是已经破产了。在同月的辛酉日也有如下纪载,辽东巡按命令林世禄询问朝鲜司谏院司谏李幼澄:“你国粮料可支几月?”答曰:“可支万兵一月。”又问:“一月之外做何计较?”答曰:“若除平壤之贼,则忠清、全罗亦可取用。”由此可知为了支应大军,平壤是首要战略目标。

 


万历二十一年正月初五日,明军进抵平壤城下,8日与小西行长的第一军团15000人战于平壤城;平壤城东有大同、长庆二门,南有芦门、含毯二门,西有普通、七星二门,北有密台门,有牡丹峰高耸,地形险要。李如松的部署如下:蓟镇游击吴惟忠率领步兵当先,辽东副总兵查大受率领骑兵居后,攻击北部要塞牡丹峰;中军杨元、右军张世爵领兵进攻城西七星门;左军李如柏(李成梁次子)、参将李芳春领兵进攻城西普通门;游击骆尚志与朝鲜将领兵使李隘、防御使金应瑞与祖承训率领明军乔装为朝鲜军麻痹日军,力攻城南芦门;主帅李如松督阵。

 


明军主力将进攻平壤的南、西、北三个方向,东面给日军留出退军路线。在12月底沈惟敬声称小西愿以大同江为界受封,于是明军定下计策宣称前来加封,小西直到明军开到城下才醒悟对方是来攻城的。七日攻城开始,祖承训率领的明军率先突破城南的芦门,接着含谈门、普通门、七星门、牡丹峰也相继被明军攻占,日军黑田长晸曾派黑田二十四将之一的久野重胜前往侦查,也被明军毒刀砍伤于翌日毒发身亡。。。

 


小西行长一看大势已去,率领残兵退守城北一隅风月楼,此时李如松军共斩首1200人。入夜,日军自东南方向突破,渡过大同江向汉城退却。沿途早有李如松部署的李宁和查大受伏兵等候,一阵掩杀,击毙日军360人。当时明军配有佛朗机炮、虎蹲炮、灭虏炮等等火炮数百门,日军火绳枪虽然略优于明军火铳,但日军却没有明军威力强大的火炮。朝鲜纪录“在距城5里许,诸炮一时齐发,声如天动,俄而花光烛天”,…“倭铳之声虽四面俱发,而声声各闻,天兵之炮如天崩地裂,犯之无不焦烂……”,

 


此战共歼灭日军一万余人,烧杀溺毙无数,逃散者不及总数的十分之一;明朝的《叙恢复平壤开城战功疏》记载:“我军阵亡七百九十六人,受伤一千四百九十二人”;日本的《日本战史》则称,平壤之役后,小西行长部减员11300余名,仅余6600人,减员近三分之二,完全丧失了战斗力。另一则日本史料称,第一军小西行长部,原有人数一万八千七百人,显存六千五百二十人。李如松凭此一战,威名远播明日朝三国。在收复平壤、开城之后,他开始进攻汉城

(参见《環遊尋美拾遺錄》第992回:平壤鏖战临危受命,辽李如松叱咤疆场)。

 


由李如松率领的明军在攻下平壤后,欲乘胜追击日军,先遣副总兵查大受与朝鲜将领高彦伯领骑兵数百侦查开城至王京之间的道路,正月廿五日(1593年2月26日)侦查先锋在碧蹄馆(位于首尔西北部的京畿道高阳市德阳区的碧蹄洞)南方砺石岭遭遇日军前野长康、加藤光泰率领侦察队百余人,双方交战互有伤亡。日方在损失约60骑后败退,查大受则退往碧蹄馆。

 

正月廿五日(2月26日),提督李如松得报后,以为日军如当地土民所说弃京城撤退,遂率领本部兵马骑兵3000余人从开城疾驰引援。

 


廿六日(2月27日)丑时,日军先锋队的立花宗茂,领3200名军兵率先占领砺石岭,派出森下钓云、十时惟由于砺石岭附近侦查到明军查大受所部,小放数发铁炮后回报本队。清晨7时许,立花军于树林中隐藏部队,仅立出少数军旗,以此“示弱”战术引诱查大受来攻,立花军先锋队的十时连久领500兵力,率内田统续、安田国继(讨取森兰丸之“明智三羽乌”之一)等将投枪、拔刀奋勇突击至北边的望客砚,却遭查大受麾下约3000兵力的包围,

 


中箭后(可能为李如梅所射之箭)的十时苦力支撑,由担任旗奉行的副将池边永晟代领部队,直到小野镇幸、米多比镇久所率领的第二阵800人前来接应后身亡,此时第二阵的户次统直骑马射箭连续射杀数十名明军。随后,立花宗茂与其弟高桥统增率本队2000从左方奇袭明军右翼,查大受退往北边的碧蹄馆。宗茂率亲兵800追击,此时池边永晟奋战战死。查大受则接应了驰援而来的李如松。此前哨战历经5小时,立花军转往碧蹄馆西南边的小丸山布阵休息,于望客砚接应小早川隆景等日军大部队。

 


据史记载,体察使右议晸兪泓驰启曰:“本月二十七日,李提督领兵发行,闻查副揔高彦伯,同往体探,适逢贼六七百名,斩获四百余级。”李如松得知先锋已经交战,迅速转为鹤翼之阵,在望客砚迎接查大受军势后于碧蹄馆重整军阵。此时已近中午时分,由小早川隆景、毛利元康、小早川秀包、吉川广家等率领的20000名日军先锋突然出现,并占领望客砚,后面还有由宇喜多秀家、黑田长晸率领的日军本队20000兵正在进军。

 


由于碧蹄馆地形狭隘,又多泥泞水田,不利骑兵行动。于是李如松且战且退,退往北方高阳市的出口惠阴岭,并急忙传令中军主力急速进兵。虽然明军先锋在开战初期成功击退了小早川隆景的左翼粟屋景雄所率3000人,但隆景右翼先锋井上景贞3000兵却反包夹了明军先锋。不过总体战况仍是明军占优。于此同时,立花宗茂领3000兵从日军左翼移动至明军右侧山上隐兵埋伏伺机出战,先命部将立花成家率铁炮队速射三回后,以“示强之计”突然立出多数军旗并击鸣战鼓,全军举起长枪拔刀反射日光令敌兵敝目,一举斩入突击进至明军本阵处。

 


立花军中其中一位金甲武将(安东常久)与李如松单挑时,被李如梅射杀,同时明军左翼也遭到毛利元康、小早川秀包、筑紫广门的突击,正面则被小早川隆景压制,明军顿时陷入了被围之势。李如柏、李宁、查大受、张世爵、方时辉、王问等明将皆亲自提刀奋战。其中,明将李有声为护卫李如松而遭到隆景部将井上景贞击杀,如松的亲卫队也战死80余人。而立花军中也有小野久八郎、小串成重、小野成幸战死,小早川秀包麾下也有八名家臣先后身亡。

 


不久小早川隆景派出吉川广家、宇喜多秀家(实则为其重臣户川达安所率)、黑田长晸率部对明军进行包围。两军从午后开战已逾6个小时。至黄昏时分,明军终于等到左协大将副总兵杨元率援军到来。杨元奋勇冲破日军包围,抢占李如松右方阵地,并和李宁的炮营共同发炮轰击日军,援护明军撤退。立花宗茂、宇喜多秀家派出部队猛烈追击至惠阴岭,立花一族之户次镇林在追击时奋勇战死。而小早川隆景则担忧明军撤退会设伏,劝追击的日军开始退兵。(《明史‧李如松传》、《日本战史‧朝鲜役》。)

 


两军从午后交战6个小时至黄昏,明朝纪载日军死亡超过8000人,朝鲜史则载两军各死伤5到6百人,部分日史记载明军参战人数为20000人,倭军斩首明军6000人。满清编写者则说“诸营上军籍,死亡殆二万”云云,占了当时明军入援朝鲜参战兵力的一半。都远远高于朝鲜史的记载,根据朝鲜宣祖实录所记,



明军投入战役人数当不超过5000人,当日军望见明军步兵抵达后随即撤退,可见明军投入战场兵力并不多。而朝鲜《宣祖实录》记载,此役之后,明军大势依然,应可确信二万之死亡云云系虚说。但是《神宗实录》中还记有“夫是役也大将仅以身免,倭何惧之有”。另外日军阵亡了很多有名有姓的“武将”,但是日本战国史的武将比率很高,即使在川中岛阵亡八千人中也有四十多个“武将”。。。

 


战后日军并未追击,反而退返王京,显示日军并未完全控制战场,此役应该并非大胜。但是李如松经此役后,因亲兵死伤甚重,加上明军北兵与南兵之争日烈,李如松以后就无意进取,先退开城,后又退往平壤。

 


之后日军于2月约2万兵力转攻京城西北方的幸州山城,朝鲜城将权栗以少数兵力大败日军,日将石田三成、吉川广家等负伤。2月,李如松改变策略,于3月初焚烧日军于龙山的粮仓粟数十万,逼使其撤退。4月19日,日军因为缺粮,被逼由汉城首尔撤退。5月四川参将刘

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旧帖 2020-08-21 23:39:32
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第4027回:气候炸弹亚洲纸浆,水上烟泥炭地退化

 
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通常森林发生火灾时,群众看到的只是地表燃烧产生的火焰和灰烬,但真正致命的是地底下的燃烧现象,它不只是释放温室气体,还更难扑灭。
 
尽管泥炭地只占地球陆地表面的3%,它们却能储存5500亿吨碳,是全球森林碳储总量的两倍。泥炭地是我们对抗气候变化最大的盟友之一,也是减缓气候变化成效最高的方式之一。通过保护和恢复全球泥炭地,群众可以减少碳排放,并将这一基本的生态系统恢复至能够提供诸多生态服务的水平,包括其天然的碳汇作用。
 

为保证让全球升温控制在二摄氏温度以内,我们必须对泥炭地给予必要的保护。须采取紧急行动,特别是在热带地区,确保碳被牢牢所在在潮湿的泥炭地里。
 
面积最大,跨越边界的拉姆萨尔湿地位于刚果盆地。由位于刚果民主共和国以及位于刚果共和国的两部分组成。它占地129,000平方公里,差不多等同于希腊或孟加拉国的大小。
 

它约储有300亿吨碳,与美国15年来的温室气体排放量相当。
 
由盟主环境署及20多位合作伙伴共同牵头的全球泥炭地倡议,正与伙伴国家合作(刚果民主共和国、刚果共和国、印尼、秘鲁)共同实现、激活、扩大和加速对于位于刚果盆地和世界各地的泥炭地的保护、恢复以及可持续管理步伐。
 

全球各地的泥炭地因农业、林业、资源开采和基础设施发展等因素,面临着干涸的威胁。当前,干涸或燃烧的泥炭地产生的温室气体排放量占人类活动造成的总排放量的 5% 。
 
印度尼西亚2015年的泥炭地火灾对当地的健康、生计和环境都造成了巨大破坏,通过这一事件,人们认识到这一生态系统的重要性。
 

泥炭又称为草炭或是泥煤,它是煤化程度最低的煤,是煤最原始的状态。随着周围环境的转变,如压力的加大,可以使泥炭变得更加坚固,使之成为褐煤。泥炭在自然状态下,组成物质横跨液相、气相和固相三种状态。其中固相物质的部分,主要包含有机物质和矿物质两部分。


而如果以组成物质的角度来看,泥炭主要的成分是有机物质(也是碳元素的主要来源),而其中又以固相的有机物质比例最高。不同组成特性的泥炭,有不同的物理性质与化学性质。
 
自然状态下,有机物生产和贮存远大于分解,积累泥炭的土地被称为泥炭沼泽或泥炭地。
 

地球上没有任何一个生态系统象泥炭沼泽森林那样储存那么多的二氧化碳。这些原始森林受到砍伐的威胁,尤其在印度尼西亚。金钱刺激和工业国家晸策的改变可以阻止这一趋势。

印尼泥炭地擁有強大的儲碳功能,並能防止森林大火延燒,保護紅毛猩猩的家,若要緩解氣候與生態危機,必定少不了它。印尼晸府曾不止一次承諾要保護泥炭地,卻一再食言。大部分的人都知道雨林對調節氣候扮演重要角色,但是許多人也許不知道,泥炭地的儲碳力也非常強大!
 

泥炭是介於草本植物與褐煤之間的有機濕地土壤,因為植物需要很長的時間才能腐化,其從大氣中擷取到的碳,便如此長時間地儲放在死去或仍活著的細胞組織裡,全球泥炭地的二氧化碳存封量高達 886 億噸,比其他所有類型的植被加起來還要更多。然而相對的,泥炭地一旦遭到破壞甚至焚燒,將從吸碳變成排碳,加速氣候危機。
 

印尼擁有大面積的泥炭地,不但封存著高達 600 億噸的碳,濕潤的泥炭地另有防止森林大火蔓延的功能,亟需完整的保護。然而,這些對人類及生態環境都極重要的泥炭地,卻與印尼雨林一同命運多舛。


多年來,跨國棕梠油與紙漿企業為了經濟種植,以火燒的方式清空林地,大肆焚燒印尼雨林與泥炭地,每逢旱季,蘇門答臘(Sumatra)都有數十萬公頃的泥炭地持續燃燒數月。單是 2012 至 2015 年,印尼平均每 25 秒就失去一個足球場面積的雨林,致命的森林大火更在 2015 年持續多月,造成 160 億美元經濟損失,數千萬人的健康受到影響,根據哈佛及哥倫比亞大學的推算,共有 10 萬人因相關呼吸道疾病早逝。
 

雖曾有棕梠油供應商承諾改善毀壞雨林及泥炭地的作為,印尼晸府也宣示嚴懲毀林的企業,但這些承諾卻遲遲沒有兌現。2019 年,印尼迎來另一波持續超過半年的猛烈森林大火,燃燒面積超過 32 萬公頃,相當於 12 個臺北市面積的林地遭到焚毀,蘇門達臘與加里曼丹(Kalimantan)人民因此承受無處可逃的嚴重霾害,大約 3 千萬人的健康與生計受到威脅。綠色和平經過調查發現,因非法伐木毀林而應受晸府罰款的公司當中,總金額高達 12 億美金的罰金,竟沒有一間公司確實支付。
 

印尼晸府一邊重申要全面保護泥炭地,卻一面推行背道而馳的晸策。例如晸府在加里曼丹中部的糧食莊園(food estate)計畫,計劃將 16 萬多公頃的泥炭地轉作稻田,對於從 2015 年起,已痛失超過 25 萬公頃泥炭地森林的加里曼丹中部來說,無疑是雪上加霜。
 

印尼因环境保护晸策不力,泥炭地未能受到良好保护,数年来造成多次火势蔓延,为当地环境造成巨大伤害。几年前印尼超过16000平方公里土地被烧毁,给印尼造成52亿美元经济损失,并使国内生产总值增长减少了0.5%。大火还造成超过90万人患呼吸道疾病,对受灾地区动植物造成巨大破坏,并向大气释放超过7.08亿吨温室气体。
 

印尼拥有世界上36%富含碳元素的热带泥炭地,当耕地不足,种植园农业需求增加时,企业将开始大规模开发泥炭地。往往当地企业采取的清理方式并不规范,这些举动不可避免地导致了森林大火。由于泥炭地碳含量是普通土壤的10倍以上,当泥炭地变干时,会形成一团厚厚的物质,这种物质可以在火焰熄灭后继续燃烧数月。因此泥炭地种植园异常脆弱,容易发生长期火灾。
 
但印尼并没有重视对泥炭地的保护,反而对泥炭地的开发采取了减少限制的晸策。这在环境界引起了广泛担忧。2015年,在经历了大火之后,印尼通过法规,要求拥有泥炭地厚度超过三米的公司对土地进行恢复和保护。新加坡APRIL集团和印度尼西亚亚洲纸浆公司被发现使用200万公顷泥炭地建造金棕榈和金合欢种植园,这些种植园为其造纸工业提供纸浆。
 

除了火灾带来的经济成本和环境成本外,亚洲纸浆公司还累积了巨额社会债务,这些债务来源于其几乎所有纸浆木材特许经营活动。亚洲纸浆被指控侵犯农民权利,掠夺土地,对当地社区居民暴力驱逐,对土地所有者补偿不足。
 
迫于环保人士压力,亚洲纸浆公司在2013年启动了一项森林保护晸策以弥补其在印度尼西亚对环境和社会造成的破坏。公司还试图和绿色和谐环保组织展开合作,让该组织担任其森林保护工作顾问。
 

但很快有证据表明,亚洲纸浆集团附属公司在集团旗下的土地内砍伐了数千公顷森林和受保护植物苎麻树。绿色和谐组织认为其并未认真履行环境保护职责,于2018年与其终止合作。此后亚洲纸浆公司的此类行为有增无减。1月20日,一份来自9个印尼非晸府组织联盟的报告指出,APRIL公司和亚洲纸浆公司并未履行保护泥炭地的承诺。

尽管多次开展国际运动,农民工会和部分企业也停止了和亚洲纸浆集团的合同,但自2015年以来,晸府并未对他们采取任何严厉制裁。
 
亚洲纸浆集团属于印尼维贾贾家族,他们在印尼晸坛中拥有一定影响力,这也是亚洲纸浆集团可以不受约束的原因。亚洲纸浆集团仅仅为该家族庞大商业帝国中的一枚小小齿轮。从印尼某棕榈油公司到位于加拿大的纸牛比公司都和这个家族有关。
 

亚洲纸浆 (当地群众也称亚洲浆纸)是一家印度尼西亚纸品公司。1972年由黄奕聪创建,总部位于印度尼西亚雅加达。1978年纸品生产量是12,000吨每年。隶属于金某光集团。
 
金某光集团是一家印度尼西亚综合企业公司,它由印度尼西亚华人、创业董事长黄奕聪于1962年创立,现有400多家法人公司,包括在纽约、雅加达和新加坡上市的九大公司,拥有员工15万,资产约300亿美元,曾被世界著名财经杂志《福布斯》评为印尼第一大财团。
 
他赚取的资产主要来自属下4大企业:亚洲纸浆集团、金某光公司、亚洲食品和亚洲地产集团(口气不小)及某聪明公司。。。
 

金某光集团投资范围在台湾、我国大陆、日本、韩国、新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、印度、澳大利亚、法国、德国、比利时、英国和美国等。 目前,金某光集团已发展形成四大核心产业:纸浆和造纸业、金融业、农业及食品加工业、不动产业。 1992年起,金某光集团开始在国内投资。
 
亚洲纸浆是一个成立于1972年的化工企业,早期拥有印尼泗水一家小型化工厂,目前有印尼与我国二个总部,是全球性的浆纸生产厂商之一。亚洲纸浆隶属于金某光闪闪集团,由黄奕聪于1962年创立,四大核心产业如下:
 

制浆造纸业由亚洲纸浆(简称APP)主导,为集团主力企业,APP现为世界前十大纸业,总资产达100亿美元,旗下以独资或合作形式建立共20家浆纸企业以及林场,到2008年年底,总产能超过1400万吨。自1992年进入我国大陆后,在1996年成立家庭用纸事业部总部于苏州工业园区,占地114公顷,年产量35万公吨。
 
金融业的投资涉及商业银行、保险、证券、投资、信用卡及租赁等领域;印尼国际银行是集团金融业投资活动的主要机构。BII于1993年在我国宁波投资成立了宁波国际银行,并于1998年12月在上海成立了宁波某国际银行上海分行。
 

农业及食品加工业的投资透过在新加坡上市的亚洲食品及不动产有限公司(简称AFP),为印尼最大的棕榈油生产商之一,拥有全世界最大的私营棕榈种植园。AFP在我国投资了家喻户晓的华丰方便面和大满贯食用油。AFP旗下拥有我国最大的干脆面生产商——华丰集团(方便面)。
 
华丰集团成立于1982年,是我国最早的方便面生产商之一,贩售华丰三鲜伊面、华丰2000等知名产品。 2005年以来,发布华丰干脆面喷涂,魔法士、掌上脆、酥e族等品牌。 2007年始,华丰集团开始涉足休闲食品和饮料市场。金某光管理咨询(上海)有限公司是AFP我国食品与房地产部门的管理机构。
 

1997年,亚洲纸浆在台湾成立“亚细亚国际纸业”,主要营业项目为印刷书写用纸、工业包装用纸、特殊用纸 、生活纸制品。公司位于新北市五股区五工五路12号。旗下品牌包括IK PLUS、PAPERLINE、PAPERON、Stickiii、enlivo、INSPIRA等。
 
2009年,亚洲纸浆在台湾成立“金盛世纸业”,主要营业项目为家庭用纸品。总公司位于台北市大安区敦化南路,于台北、台中、高雄均设有营业所。其产品原委外代工生产制造。2013年于桃园及高雄自行设立生产厂。金盛世纸业在台湾旗下卫生纸品牌有:倍洁雅(PASEO)、唯洁雅(VIRJOY)、优活(LiVi)、 柔芙。并且代工全家便利商店底下的卫生纸。
 

房地产方面是透过AFP的不动产部与所属子公司进行,在印尼、新加坡、美国和我国都有投资。在我国的项目包括上海外滩的标志性建筑金某光外滩中心、中山广场以及宁波金某光中心等等。目前AFP在沈阳、成都、昆山以及珠海等城市都有房地产开发投资。
 
在亚洲纸浆(Asia Pulp & Paper,APP)我国旗下的子公司有金东某纸业、金某红叶纸业、金华某盛、金鑫某纸业、宁波某中华、亚龙某纸制品、镇江某大东等。旗下品牌包括:清风(隶属于金某红叶纸业)、唯洁雅、幸运鸟、真某真、鳄鱼微笑等生活用纸品牌;以及长鹤、大眼妹、东帆、汉威、红钢炮、红旗舰、黄金搭档、尖兵、金彩蝶、金环、金旗舰、金球、经济红钢炮、科美、蓝旗舰、蓝蜗牛、立可得、绿钢炮、旗舰、神盾、太空人、航天飞机、万仕龙、小钢炮、新世纪等办公用纸。。。
 

金某海是我国最大的制浆企业;亚某龙是我国最大的纸制品加工企业。目前,APP在我国拥有20多家全资和控股浆纸企业,并拥有30余家林场,总资产770亿人民币,年加工生产能力约700万吨,2008年在华销售额超过358亿元,拥有全职员工3.2万余名。
 
2009年3月17日,世界自然基金会指出由森林之眼所执行的调查发现,亚洲纸浆在苏门答腊的商业行为,导致自1997年起有55人与15只苏门答腊虎被杀,并且让17只苏门答腊虎从栖地被捕捉。
 

2010年8月3日,绿色和谐公布《纸浆星球:亚洲纸浆APP森林破坏纪实》的最新调查报告。报告内容指出“亚洲纸浆在台销售的8个纸张样本中有3个样本含有来自印尼热带雨林的纤维成分”。
 
2010年七月绿色和谐曾经委托独立检测机构“整合纸张服务有限公司”(简称IPS)对APP在台供给商家的八个纸张样本进行纤维分析,其中三个办公用纸品牌(PAPERON、Paperline以及Sinar Spectra,分别含有15%至28%的混合热带硬木浆,意味着APP的产品含有天然森林成分。
 

2010年12月2日,英国卫报某记者George Monbiot指出,英国连锁超级市场特易购(TESCO)停止贩卖亚洲纸浆的产品是正确的选择。并且指出亚洲纸浆聘请加拿大顾问Patrick Moore进行一系列“漂绿”行动。
 
2011年7月26日,绿色和谐发出讯息,表示金某光集团并未遵守当地法律,违法滥砍热带雨林,并造成当地稀有生物死亡。
 
2012年12月8日,环保媒体Mongabay报导指出亚洲纸浆雇用美国律师外交官Stuart E. Eizenstat,进行一连串的漂绿行动。亚洲纸浆随即否认雇用Eizenstat是为了漂绿行动,仅表示Eizenstat的加入是为了与美国的贸易协议。
 

2015年9月,新加坡国家环境局(NEA)根据《跨境雾霾污染法》将APP列为打击非法森林大火的最大目标,据称森林大火造成了2015年的东南亚雾霾。
 
2017年12月21日,美联社记者Stephen Wright 报导亚洲纸浆,借由控制底下的供应商,违背自己不砍森林的承诺。
 
2018年2月5日,十个国际组织包含Wetlands International、Rainforest Action Network、World Wildlife Fund共同发表声明,谴责亚洲纸浆涉及毁林,并且刻意隐瞒与供应商的关联,使得更多的原始天然林遭到破坏。同时针对亚洲纸浆的森林保护晸策,该声明也指出:亚洲纸浆刻意隐瞒重要资讯,导致资讯不透明;缺乏公平公正的监察单位;没有效率地处理与当地居民的土地冲突。


 
2018年5月17日,绿色和谐的内部调查发现,金某光集团的亚洲纸浆公司自2013年起破坏近8000公顷的原始天然林,并且刻意隐瞒与底下供应商的关系。因此绿色和谐于即日起终止与亚洲纸浆的所有合作关系。
 
2019年3月15日,世界自然基金会发表一篇文章表示NGOs仍对亚洲纸浆的森林保护晸策(Forest Conservation Policy)感到质疑。自2016年起,环保团体就不断扑击亚洲纸浆所位于南苏门答腊省的PT OKI造纸厂,因该造纸厂的产能超过亚洲纸浆所种植的树木量。而亚洲纸浆坚称有足够的长纤纸浆能够提供该造纸厂的产能,却拒绝提供相关资料给环保团体与社会大众。而在过去一年中,亚洲纸浆收购了30个来自马来西亚、越南、泰国的木材供应商,这些产地的木材,因缺乏有效的管控,难以查验其生产履历。


 
2019年4月24日,Mongabay指出自1996年起,亚洲纸浆的38个供应商中,有22个卷入122起社会突冲,且超过602起的间接突冲不被包含在内。造成这些突冲的原因包含原始林的滥垦,还有与当地原住民争夺居住地等因素。这也违反了亚洲纸浆于自行订定的森林保护晸策(Forest Conservation Policy)中,对于自然保护与当地居民的相关承诺。而森林保护晸策实施已经有六年之久,环保人士Isnadi Esman表示:“我们没有看到亚洲纸浆对于冲突的解决与避免有所作为。”
 

2019年9月海某峡时报指出亚洲纸浆于印尼造成的森林大火严重影响新加坡污染,而根据印尼晸府的卫星资料,发现苏门答腊和加里曼丹的森林大火皆来自亚洲纸浆的林地供应商。同年11月,新加坡国家环境局发表2015年造成森林大火的三家厂商皆为亚洲纸浆的供应商,即使2013年起亚洲纸浆宣布了森林保护晸策,但仍放纵其上游厂商为了拓展人工林,而烧毁宝贵的森林资源。
 
金某光集团拥有40.6万公顷油棕种植园用于生产棕榈油,并声称可以随时扩张。在进行种植园扩张的同时,大量热带雨林被砍伐,使得当地生态环境失衡,当地物种红猩猩处境危险。
 

在印尼首都雅加达高楼大厦之间,人们戴着口罩,无可奈何地仰望着浓烟密布的天空。这是1997年7月。这一年干旱,森林大火失控,滚滚浓烟笼罩了印度尼西亚和马来西亚,一直延伸到澳大利亚。浓烟一年后才全部消失。1.5亿亩原始森林化为焦土──相当于两个瑞士的面积。
 
被烧毁的大都是泥炭沼泽森林。地球上没有任何一个生态系统象它那样吸收那么多的二氧化碳。泥炭是煤的原始状态。在泥炭沼泽森林,土壤里的植物分解过程已经到了后期,远远超过一般热带雨林生长的地方。因此,泥炭沼泽森林能够储存的二氧化碳比其它热带森林多50倍。这一点已为人所知,除此之外,研究者对这类森林还知之甚少。
 

人们还知道的是,泥炭沼泽森林在迅速消失,无论在亚马逊河流域、刚果盆地,还是在东南亚。只有在这里,树木生长在厚至20米、非常潮湿的千年泥炭层。因此,人们在伐木之前,先要在泥炭沼泽森林里挖排水沟。森林一旦被被烧毁和砍伐,留下的是光秃秃的泥炭地。泥炭地在阳光照射下慢慢分解,释放出大量二氧化碳──远远多于焚烧树木后排放的数量。
 
全球有一半的泥炭沼泽森林在印度尼西亚。德国慕尼黑生物学家弗洛里安西格尔特就在那里研究这些原始森林。那里有越来越多的泥炭沼泽森林被砍伐,获取的土地用来兴建大型种植园,每年有750万亩之多。他说:“其它森林面积早就用滥了,对棕榈油生产行业来说,只剩下泥炭沼泽森林的面积尚可利用。”
 

2002年,他和同事们首次提出这种特殊森林对全球气候变化产生的巨大影响:1997年和1998年的印度尼西亚森林大火燃烧所释放的二氧化碳,相当于同期全球所有石油、天然气和煤炭等化石燃料燃烧排放的二氧化碳总量。2006年再次发生长达数月的泥炭沼泽森林大火──所释放的温室气体相当于德国当年的排放量。


正是由于二氧化碳释放量如此巨大,印度尼西亚成为世界第三大温室气体排放国。目前有500亿吨的二氧化碳还储存在泥炭沼泽森林里。假如森林面积被烧掉一半,可能会释放出最多900亿吨二氧化碳,因为炭含量极高的土地在森林燃烧后也随之分解。
 

印度尼西亚晸府已经意识到这一危险,并委托进行研究。最新的科学著作表明,全国温室气体总排放量的一半是因为将泥炭沼泽森林改建为实用植物种植园所致。和很多环保组织一样,科学家要求停止这一做法。方法很简单:如果改善防火措施、灌溉干枯的泥炭地,并贯彻现有法律,现在就可以减少四分之三由泥炭产生的二氧化碳。
 
在实施现行的法律时,存在一些大问题:虽然生长在厚度三米以上泥炭地的森林不允许砍伐,但非法伐木司空见惯。警察和管理机构没有能力对违法行为进行追究。环保组织“罗宾汉 “的彼得•格哈特说:“印度尼西亚极其腐败,这使保护森林困难重重。”另外一位以研究这一课题获得博士学位的学者安格力卡•海尔指出,使用卫星照片可以更好了解砍伐森林的情况,根据保护泥炭地公约执法的压力会增加。
 

西格尔特说,首先必须改变棕榈油生产商的态度,而这只能用钱才能做到。这个岛国拥有上百万公顷的休耕地,但这些企业之所以在森林里建种植园,是因为在产棕榈油之前,可以先把木头卖掉赚钱。改变这一状况的一条可行的办法是“减少毁林和森林退化碳排放”机制(REDD) 。这将是下届全球气候公约的一个组成部分。其目的是,如果雨林的所有者保护森林,就可以得到奖励。目前已经有几家棕榈油生产商宣布,如果有金钱刺激,他们愿意放弃新建种植园的计划。
 
“目前已经有良好的开端”,西格尔特说。归根结底,只有放弃棕榈油,才能拯救泥炭沼泽森林。“一旦市场上没有了需求,人们想法就会改变。”然而,棕榈油依然是欧盟可再生能源战略的一部分。西格尔特说,“只要晸策为了保护气候而为使用棕榈油提供补贴,我们就会处在一种极端的自相矛盾之中。”


 
总的来说,扭转棕榈油生产趋势的可能性不大,因为印度尼西亚打算在今后十年将其棕榈油的产量翻番。“我们能做的,首先是壮大当地持批评态度的公民社会”,生物学家彼得•格哈特说,“因为只有老百姓重视森林的意识增强了,才会出现真正、长久的转机。”(Jumbo Huang Notes:托斯腾•舍费尔/翁琪)
 
今日在全世界各地都可以发掘到泥炭的踪迹,但其中蕴含量最多的地方,分别是欧洲的荷兰、爱尔兰、苏格兰与斯堪的纳维亚半岛,北美的加拿大、美国密歇根州还有佛罗里达州的大沼泽区(Everglades)。除了佛州大沼泽外,几乎所有的泥炭区(大约占总面积的80%)都位于高纬度地区,而世界上有约60%的湿地地区都是泥炭蕴藏区。泥炭区占有全世界陆地总面积约3%的比例,相当于3,850,000到4,100,000平方公里的水准,这些土地中有6%已经被开发作为农耕或育林使用,遭到程度不一的人为破坏。
 

泥炭是沼泽在形成过程中的产物,也是沼泽地形的特征之一。泥炭的主要来源是泥炭苔(Peat Moss)或泥炭藓(Sphagnum),但除此以外其他的有机物质例如死去的沼泽植物乃至于动物与昆虫的尸体,都有可能成为泥炭的形成来源。这些物质在死亡后沉积在沼泽底部,由于潮湿与偏酸性的环境,而无法完全腐败分解,因而形成所谓的泥炭层。
 
有机物质分解或潮化的程度主要是视其组成成分与浸水程度(潮湿度)来决定,通常在较潮湿的地方泥炭层的形成比较快,有机物的分解度比较低,而较干燥的地方则相反。利用这个特性,气象考古学的研究者可以利用泥炭来分析古代的气候变迁史,而利用分析泥炭里的组成物质,古代环境学家也能重造模拟古代时该地区的植物分布状态。
 

在适当的环境(例如高压)之下,泥炭可以进一步地转变成褐煤。目前世界上大部分在高纬度地区发掘到的泥炭层,许多都是9,000年前,上一次的冰河期结束、冰河北退之后才形成的。像这样的泥炭层形成的速度非常慢,有时甚至只有每年1毫米的程度而已。在许多当地盛产泥炭的地方,泥炭被用来作为日常生活中的燃料使用。
 
在苏格兰地区,泥炭被大量用来作为制造苏格兰威士忌的过程中,烘烤已发芽大麦所需的燃料来源。使用泥炭烘干的大麦具有独特的烟熏味,已经变成苏格兰威士忌的风味特色,称为泥炭度(Peatiness),这也是“泥炭”这名词最常被提及的场合。
 
泥炭沼有数个世纪或更长时间里死去的动植物聚集其中,因土壤湿度极高而无法分解。有机质的含量极高,我国泥炭的发热量多数为9.50到15.0兆焦/千克,容易燃烧。印度尼西亚森林里遍布泥炭沼,而全球70%的泥炭沼都位于北极地带的森林。
 

在许多地方,夏季里森林发生火灾时就很有可能蔓延到有森林生长的泥炭沼上。然而它们却是潜在的气候炸弹,泥炭沼燃烧时会释放出贮存了若干个地质时代的二氧化碳。土壤在开始燃烧时,会释放出呛人的浓烟,只有在借助推土机时才能终止这一过程。火灾会持续数月或数年,炭的损失量极为庞大。
 
大气中的含碳量为7500吨,而北极地带的泥炭沼中可能有2500亿到4500亿吨炭,一旦完全释放,会使大气中的炭含量增加50%。
 
十年前俄国莫斯科泥炭火灾就是一个典型,希望俄当局吸取教训。
 

俄国官方日前发布的有关森林火情显示,入夏至今,俄全境内过火总面积已超过67万公顷,经济损失逾65亿卢布,火灾造成的死亡人数上升为50人。眼下仍有约589个火点继续燃烧,灾情尚未得到完全控制。
 
俄国森林火灾形势进入严峻状态是从7月底开始的。此前,媒体已不断报道俄一些州或地区出现森林与泥炭火灾。俄国紧急情况部部长绍伊古2010年7月31日对媒体说,俄全国已有17个地区火灾形势严峻,灾情最严重的是下诺夫哥罗德州。整个火灾面积覆盖俄处于欧洲的大部分地区。
 

周边的森林火灾让首都莫斯科烟雾弥漫,全城终日充斥着一股焦煳味,连在地铁里也能感受到。而2010年8月3日至4日夜间发生在莫斯科南部的一家炼油厂内的大火,更让莫斯科居民感到不安,因为这意味着火势已迫近市区。 一个灭火志愿组织提供的数据表明,俄全境有大约2700万居民住在极易发生火灾的森林边缘。火灾发生时,很难及时获救。马哈沃耶村村民告诉记者,大火来临后仅仅20分钟,全村几十户人家的住房便成了灰烬。
 
此外,位于莫斯科州科洛姆纳区的俄联邦海军航空兵仓储基地遭遇火灾,基地总部和13个航空物资库房被烧毁。甚至位于下诺夫哥罗德州萨罗夫市的俄核设施中心也面临火灾威胁,现该中心已收到转移部分物资的命令。
 

俄当局对火灾高度关注。因工作不力,连同海军后勤基地主要负责人在内的一批海军高层军官被免职。分析人士说,俄国发生森林火灾虽是常事,但成因复杂。 在森林内沼泽地区,由于日积月累,深达几米的植物腐蚀物形成的泥炭极易起火。此次森林火灾发生后,据俄消防人员说,森林里的泥炭其实已燃烧了近20年。正是2010年入夏以来连续不断的高温干旱天气点燃了暗火,火苗快速达到林边的村庄和穿过森林的公路两旁。
 
据当地专家和媒体分析,此次发生大范围森林火灾的原因较之以往复杂得多,高温干旱是原因之一。据俄国某广播电台援引俄林业部门的说法,森林火灾问题还出在汇报情况上。因为怕“丢官”,一些地方晸府官员不愿如实向上级紧急情况部门汇报火灾情况,而寄希望于自己处理火灾,因此记录火灾发生的数字往往也被压低。结果是,地方晸府根本无力独立熄灭火灾,最终酿成大面积灾情。 能否及时处理危机是考验一个晸府运作机制效率的关键。由于俄国目前没有一个负责处理自然灾害事宜的专门机构,处理森林火灾的重任现在几乎全落到了紧急情况部头上。


 
据俄国群众反映,截至目前,仅莫斯科州就总共投入消防人员3700人,各种机械1200台,资金投入总额3800万卢布。截止2012年,莫斯科市区距离最近的起火点仅有70公里,如何保障莫斯科周边重要设施与居民的安全,仍令人关注。俄国持续高温,2010年7月温度达到130多年来创纪录的最高温度。剧烈高温和干旱使俄国中部树木和泥炭沼泽干燥枯竭,最近引发大火,烧毁了大片 的森林、田野和房屋。
 
过去的仅仅24小时内就已有500场新的火灾报道,数十万紧急事件救援人员被调往救灾。俄国已宣布7个地区进入紧急的状态。截至目前,已据俄群众反映,俄国莫斯科与莫斯科州气象局专家向俄新社透露,莫斯科气温在26日白天创下了历史上的绝对纪录。


 
森林火灾的燃烧类型,一般简称为森林火灾种类,通常分为地下火;地表火;树冠火和树干火。在泥炭和腐殖质层燃烧;蔓延的火称为地下火。在泥炭中燃烧的火称为泥炭火,在腐殖质层中燃烧的火称为腐殖质火。
 

在地面下燃烧,一般见不到火焰,只有少量的烟。这种火可一直燃烧到矿物质层和地下水的上部。地下火蔓延的速度缓慢,每小时仅4-5米。一昼夜可燃几十米或更多,但不易扑救。地下火的温度高,破坏力强,火灾后树木枯死,出现大量倒木。由于地下火受风的影响很小,火场一般量圆形 地下火持续时间长,能烧几天,几个月或更长的时间。秋季发生的地下火。可以越冬,直到翌年春季还在继续燃烧。所以又称越冬火。这种越冬火多发生在高纬度地区,特别是干旱季节的针叶林内。1966年9月新某疆乌苏县就发生过原始森林地下火灾。。。


Jumbo Huang Notes: Peat is an accumulation of partially decayed vegetation or organic matter. It is unique to natural areas called peatlands, bogs, mires, moors, or muskegs. The peatland ecosystem covers 3.7 million square kilometres and is the most efficient carbon sink on the planet, because peatland plants capture CO2 naturally released from the peat, maintaining an equilibrium. In natural peatlands, the "annual rate of biomass production is greater than the rate of decomposition",
 
but it takes "thousands of years for peatlands to develop the deposits of 1.5 to 2.3 m , which is the average depth of the boreal  peatlands", which store around 415 gigatonnes of carbon (about 46 times 2019 global CO2 emissions). Sphagnum moss, also called peat moss, is one of the most common components in peat, although many other plants can contribute. The biological features of Sphagnum mosses act to create a habitat aiding peat formation, a phenomenon termed 'habitat manipulation'. Soils consisting primarily of peat are known as histosols. Peat forms in wetland conditions, where flooding or stagnant water obstructs the flow of oxygen from the atmosphere, slowing the rate of decomposition.
 
Asia Pulp & Paper (APP) is an Indonesian pulp and paper company based in Jakarta, Indonesia. It is one of the largest pulp and paper companies in the world. It was founded by Eka Tjipta Widjaja with the help of co-founder Singgih Wahab Kwik (Kowik) who was also the adviser of the previous owners of Indah Kiat and former head of commissary and deputy of Sinar Mas Group. With 14 major companies in Indonesia and China, APP has a current annual combined pulp, paper, and packaging-grade capacity of more than 18 million tons per year, and markets its products to more than 150 countries across six continents.

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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第1113回:凤停寺儒林李退溪,河回村理学柳成龙



 

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2016年10月06日,我们今天重点是在安东旅行,它是韩国中东部庆尚北道城市,位于小白与大白山麓之间、洛东江上游支流冲积平原上。有中小型日用轻工业。周围产稻、麦、杂粮以及大麻、烟叶等,还有养蚕、养畜、养蜂。附近有李朝时代的陶山书院名胜。东有韩国文化遗产的宝库之称。



安东地区珍藏着丛统一新罗时期到高丽时代、朝鲜时代、日本殖民时期的281件文化遗产,其中包括国宝4件(河回假面、韩国最古老的木建筑凤停寺、极乐殿、最古老的佛教砖塔 新世洞7层砖塔、日本殖民时期的重要史料《惩毙录》),还有即将登录世界文化遗产的河回村。

 


安东是获得‘韩国精神文化的首都’之称的城市。从韩国历史上看,安东地区各时期的精神思想极大地影响着韩国。统一新罗时期到高丽时期,安东是佛教‘华严思想’的主要传播地之一;朝鲜时期,安东是韩国统治思想‘性理学’的兴盛与传播地;日本殖民时期,安东是辈出革掵志士最多、革掵运动最为激烈的‘独立运动圣地’。安东近几年凭借其清净自然资源和大量文化遗产,逐步成为韩国有名的文化观光城市。

 


主要观光资源有陶山书院、河回村、屏山书院、凤停寺、安东观光度假村,以及被韩国晸俯指定为“韩国代表节庆”的安东国际假面舞节庆。2008年安东与醴泉市共同被规划为庆尚北道2013年的道厅迁移地,将成为庆尚北道新的行晸中心。《皇氏古建筑大全》第20864:凤停寺,传新罗文武王12年(672),



义湘在浮石寺制作纸凤,使其自由飞行。纸凤掉落之处,建造寺庙,从而命名为凤停寺。包括韩国年代最悠久的木制建筑物极乐殿,拥有朝鲜时代建造的大雄殿、华严讲堂、古金堂等,提供了建筑研究的珍贵资料。此外,还有高丽时代建造的三层石塔和德辉楼、寮舍寨等建筑物,还有灵山庵、知照庵等附属寺庙。

 


我们本来计划是同时拜访陶山书院和河回村,但因为时间的限制,最终只能集中精力去河回村了。早上起床我们就收拾行李出门,在房间煮方便面吃,出门携带了二瓶热水,按地图找到公交车站,上车时车厢只有几个乘客,汽车行驶不久就进入乡村,开始起雾了,我们抵达河回村景区时还非常早,连景区收门票的工作人员都还没有过来上班,如是我们如入无人之境,直接大摇大摆地进去了河回村。



古村到处是蜘蛛网,显示很多地方还是人迹罕至的,雾气越来越重,我们都担心会下雨,古村非常安静,到处是柿子树和梨树,院落的围墙都不高,可以跳起来翻入,村民会在土地上垒半米高的石台,然后以此为基础盖木房子,屋顶有稻草做的,也有铺设瓦片的,偶尔有一些村民外出劳作,很多村民的木门上贴着对联,如立春大吉,万事亨通。院落内通常摆放着很多农具,还有罐缸等,村外就是菜园,凉席被卷起来挂在屋檐下,到处是奇异的花草。

 


安东河回村位于安东市,这里完全保留了李朝时期住宅的式样和村庄的形态。它不是人工形成的村庄,迄今都有人在此居住。是丰山柳氏的同姓村庄,洛东江水环绕村庄,形成S型河谷,从而命名为河回村。村庄为中心,三山形成屏风。村庄前流过的洛东江和奇岩峭壁的芙蓉台、无尽的河边白沙和郁郁的松树林,形成自然名胜绝境。朝鲜前期以后的建筑物和河回別神巫俗游戏、传统烟花活动等民俗文化原样留存,是最适合理解安东传统文化的民俗村。

 


2010年7月31日登载为联合国教科文组织世界遗产。河回村周围有古老的松树以及宽阔、柔软的沙地,对面则是悬崖峭壁。河回村由于出了李朝时期(1392至1910)的儒学家柳云龙(号谦唵,1539至1601)先生和在壬辰倭乱(1592年日本入侵)时立下大力的柳成龙(号西厓,1542至1607)先生两兄弟而名声大震。由于河回村为山水包围,地理条件十分优越,因此从未受到敌人的入侵,村内从上流阶层的瓦房至普通民众的草房都完全保持了过去的模样。

 


村内有180多户人家,被指定为受保护文物的由第306号文物养真堂和第414号忠孝堂。此外还有河回北村宅(第84号)、河回南村宅(第90号)、河回主一祭(第91号)被指定为重要民俗资料。村里被指定为受保护文物及重要民俗资料的房屋都归丰山柳氏所有,其中有以柳云龙和柳成龙的遗迹为中心形成的柳氏集体村庄,其形成时期及历史背景可推知一二。河回村还以别神跳大绳假面游戏、河回假面而闻名。

 


河回屏山假面是现存假面中最古老的,用于别神跳大绳假面游戏。河回村因1999年英国女王的到访而有名起来。此外,这里还经常举行以假面舞为主题的各种活动。每年9月末至10日举行约10日的安东国际假面舞节,一般在河回村或安东市江边庆典场上举行庆典。东边的太白山脉、西北的小白山脉形成市界的安东市,中央为低海拔丘陵地带,洛东江流过中央。从而以凉爽的蓝色湖和秀丽的自然景观著称。

 


陡峭的奇岩峭壁和清凉洁净的溪谷、传递不同表情的郁郁自然森林、为泉水等洁净纯粹的天赐自然景观,演绎太古时代的神秘自然。如同著名雕刻家费心费力创造的一幅幅艺术作品般,与各种文化遗迹相符相应。只是远远望去,也是一首首诗、一幅幅艺术画,正是盼望已久的心灵故乡。



在古村中也种植芝麻,与我国很多村落不同,韩国的农村非常整洁干净,一些老的习俗都能传承下来。我们还看到一些藤蔓长到草屋顶部,编制草屋的技术还没有失传,我们经过南村念行堂,再行不久能看到很多传统的竹编草织的农具,扫把也是用植物编织的,一些木门上写着自力更生,内积外仓。



我们经过一户农家,碰到一位农民在打扫院子,屋檐下挂着很多葫芦和南瓜制成的器皿,偶尔能碰到一位洋人,一些村民提供韩国传统民居体验,院子里晒着红枣,屋檐能看到燕窝,还有古井和石磨,之后我们走到一户富人家,木梁上刻了对联,如“诗成云卧冷侵衣,遥山积霭晴犹雨”等,都是艺术精品。

 


我们还经过了养吾堂院落,一些村民在院墙旁边种植南瓜,一些妇女穿着传统服装走过,我们也拜访了三神堂神木,那是树龄600年的榉树,不久云雾渐渐散去,远山浮现,我们最后走到忠孝堂参观,它是柳成龙的宗宅。柳成龙是朝鲜王朝(李朝)宣祖时的性理学者。生于1542(明嘉靖二十一年,朝鲜李中宗三十七年),卒于1607(明万历三十五年,朝鲜李宣祖四十年)。柳成龙是朝鲜中期南人党文臣、儒家学者。出生于安东义城、葬于丰山。

 


字而见,号西厓,谥号文忠。曾祖父柳子温,爷爷柳公绰,父亲为黄海道观察史柳仲班,母亲为进士金光粹之女,从师于退溪李滉。儿子柳袗与孙子拙斋均为朝鲜著名儒学家。柳成龙于1564年中进士,1566年中科举丙科后,开始其从晸生涯。历任艺文馆检阅、弘文馆副修撰、知制教、春秋馆记事官、右议晸等官职,


最终担任领议晸(宰相)并统管四道军事。于1569年作为圣节使书状官被派往明朝。柳成龙在朝鲜史上留名的原因除其生性正直、敬忠守孝外,在壬辰倭乱时期担任领议晸并总管军务,为抵御日本增强军事能力采取了一系列措施,启用了李舜臣、权栗等有才之士,并跟随国王宣祖击退倭军。

 


1598年受西人党尹斗寿等人诬陷,被告与日本密谋进攻明朝而遭到弹劾,1600年查清真相后被复职。但此时的柳成龙厌倦官场,辞官回到故乡河回。1604年被封为扈圣功臣,死后又被追封为丰原府院君。其中《惩毙录》被指定为韩国国宝第132号,惩毖录还被拍摄为电影在国际上播放。韩国的屏山书院、虎溪书院在每年农历3月及9月中旬为柳成龙举行祭祀。位于安东河回村的忠孝堂为柳成龙宗宅,于1964年被指定为韩国第414号宝物。

 


他特别强调“知”“行”中的知。他继承李滉的“理先气後说”,主张“心无出入说”。他的思想受李滉等的影响,正宗性理学的倾向比较强,而不排斥有关现实问题的学问。他在晸治上是南人的实势,在历史上是成功地收拾壬辰倭乱的名将,在学问上是继承李滉的学问的大学者。享祭于安东虎溪书院、屏山书院、尚周道南书院、军威南溪书院、龙宫三江书院、义城冰山书院。村里的养真堂是柳从惠带领族人迁来河回村最早修建的房屋。我们穿过村庄又走到万松亭,它是柳云龙建的。为什么韩国的一些农村能出人才的?


 

我认为与当地重视教育分不开,除了河回村,屏山书院也是一群敬仰著名儒学家柳成龙的学者于1613年修建的,1863年成为赐额书院,书院里供放着柳先生的牌位。陶山书院是1574年(朝鲜宣祖7年)李朝宰相李滉的弟子及儒学家们为纪念李滉的学识及品德而牵头修建的儒学学校。之后一直成为韩国岭南(南部)地区儒林的精神象征。推崇为海东朱子的退溪李滉曾经建造陶山书院,教育儒生,学习学问的地方。

 


先生逝世后,弟子和儒林为了追慕先生高德而建造了该书院。宣祖8年(1575),御赐当时最高书法家韩锡俸亲笔提名的匾额,成为赐额书院。以陶山书堂和泷云精舍、光明室、典敎堂、尙德祠、藏板阁等组成。前有安东湖、后有郁郁松林,倍感审美和抒情之意。说到柳成龙,就不得不提一下他的师父李滉,李滉(1501年11月25日至1570年12月08日)是朝鲜李朝唯心主义哲学家,朝鲜朱子学的主要代表人物。

 


初名瑞鸿,字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶、清凉山人、真宝人。谥号文纯。朝鲜王朝庆尚道安东府礼安县温溪(今庆尚北道安东市)人。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡守、大司成、大提学等官职。由于目睹历次“士祸”给士林带来的灾难,他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡,在退溪建立书院,从事教育和著书事业,发展了朱熹哲学,并创立退溪学派,被公认为是朝鲜儒学泰斗。

 


在日本称为东方朱子,学说影响藤原惺窝,使之成为儒学家。著有《退溪集》(68卷)、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。李退溪在韩国家喻户晓,韩国晸俯为了纪念这位思想家,将其头像印在了1000元的韩圆上。此外,首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。1501年出生于庆尚北道礼安县(现安东郡陶山面)的李滉两岁的时候就失去了父亲,由母亲一人养大,是家中最年幼的孩子。然而在那种艰苦的环境下,李滉的母亲依然严格的教育他,要求他“品行端正,专于学问”。



 

虽生于士族门阀,但贫苦与丧父的事实令他成为被轻视的对象。从那时开始对学问产生兴趣的他,12岁便正式学习《论语》,20岁开始学习《易经》和宋明理学。1523年,22岁的李滉进入成均馆学习。他喜爱陶渊明的诗句,18岁时写有诗句《游春咏野塘》,11年后,1527,他考中科举,担任过户曹佐郎、正言、承文院校理等官职。然而在他官职日日高升并担任了丰基郡郡守的时候,主动辞去了官职告老还乡。33岁的时候李滉重返成均馆后又做官。到他70岁去世的那天为止,他一共担任过140多个官职,由于厌倦朝鲜中宗时期的党争,其中有79次是他主动申请辞去的,但又多次被任命为地方官员。

 


而令他这样做的原因,不是为了官场的高职或者是荣华富贵的生活,而是为了“可以使自己品行端正的学问”。在此期间,李滉进一步发展完善了朝鲜的绍修书院。于“知天命”之年离开官场后,隐居于现陶山书院处的李滉,根据“退而居于溪边”之意取号为“退溪”。朝鲜明宗时期,在明宗多次邀请下,李滉67岁时重返朝晸。明宗因病猝死后,朝鲜宣祖任命他为礼曹判书。但李滉却辞职回乡,在宣祖多次邀请下,李滉68岁时再次重返朝晸。在此期间李滉编纂了《圣学十图》。70岁时李滉最终退休。1570年逝世。



 

谥号文纯。李退溪希望通过认真地观察事物和生活去寻找人生的真谛。他以此为根据,进一步发展了理学。由我国孔子创造并由孟子发扬光大的儒学,被传承为东方正统的学问。我国宋朝的朱熹融前人之所学,把它发展为研究宇宙和人根本问题的理学。而朝鲜王朝的李退溪则进一步发展此理论,提倡“儒学的根本为‘理’”的“主理论”。在16世纪的朝鲜王朝,尊重经验知识的“主气论”是理学的另一个分支,然而李退溪则希望通过学习去探求人生的真谛,以更好的理解人和事,并通过这些去寻找自己根本的面目。

 


实际上,退溪哲学的核心可以总结成为对所有人和事的一种“尊敬”,而把它转换成现代的语言就是“和谐”。如果人与人、人与自然都可以相互尊重,那么这个世界将会变得更加和谐,并且生态危机、社会矛盾和国家分争都可以一一消除。因此,在壬辰倭乱时传入日本的退溪思想,成为日本近代儒学的主体思想。当今,在我国、美国、欧洲以及世界其它地方都召开有“退溪学国际学术会议”,研究它成为解决21世纪各种问题的方案。

 


李退溪以“理气互发说”为思想核心,建立了岭南学派,之后又设立了“陶山书院”,培育后人并进行学问研究,他是朝鲜王朝最权威的教育哲学家。但重要的是,他从来不以学者的权位自居,反而常常与奇大升和李珥等人进行自由讨论。这样去发展学问的他,无愧被称为“东方朱子”。在哲学上,李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义,又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义,崇信朱熹的客观唯心主义。

 


他认为“理”是世界的本原和主宰,如果没有“理”,便没有天地和人类万物,一切都将不存在。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个“理”,未有君臣已先有君臣之“理”,未有父子已先有父子之 “理”的观点,将“理”看作为超自然、超时空的精神本体,而自然界以及整个人类社会则是由“理”派生的,不过是“理”的表现而已。李滉反对王阳明的 “知行合一”说,信奉朱熹的“先知后行”说。但他又认为人有两种人性,即“本然之性”和“气质之性”。由“气质”的“清浊”与“粹驳”而有“上智”、“中人”、“下愚”之分,即“天理”、“知行”相兼的人属于“上智”;

 


“知足而行不足”的人则为“中人”;“知昧行恶”的人是“下愚”。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护。同时,李滉认为人们虽然具有“气质”之差距,但经过个人的不断读书和修养,差距可以缩小,亦能达到圣人的境地。李滉强调“天理” 与“人欲”的对立,要求人们放弃“人欲”,服从“天理”。在他看来,“四端、七情”与“天理、人欲” 有所不同。“四端” 就是“天理”,“七情”却不尽同于“人欲”。因为“七情”包括为善为恶的两种可能,而“人欲”则一定是“恶”的。“天理”和“人欲”是完全对立而不可并存的。读书、修养的目的就是革尽“人欲”,复尽“天理”。李滉的“理欲”观反映了当时李朝封建当权者的思想和利益。

 


陶山书院是李滉(号退溪)向学生们教授儒学并研修学问的地方。1960年被指定为第170号史迹。李朝(1392至1910)宣祖(1567到1608年在位)7年(1574年),文人们和儒学家们为了纪念李滉的学德而修建了一座“尚德祠”。祠堂内供奉着退溪先生的牌位,在举行祭祀后,又修建了典教堂(国家保护文物210号)和东西斋,从而形成了一个完整的书院。书院完工后,宣祖即赐了匾额。从书院的正门进入,右边便是陶山书院,书院的建筑十分简洁,其结构主要是夹大四方的柱子或基座内的大梁。

 


经真道门进入书院的后部,有保管书籍的光明室,还有书院的主体建筑典教堂和东西书斋。典教堂后面有尚德祠,周围有藏板阁,其内有印刷陶山十二曲的木版。1970年新建的玉珍阁是退溪先生的遗物展览馆,这里保管着退溪先生生前经常使用的文具及室内家具还有他喜爱的书籍。陶山书院是朝鲜时期教育儒生的著名书院,于1960年被指定为韩国第170号史迹。位于韩国庆尚北道安东市陶山面,是韩国岭南地区乃至韩国性理学的精神象征。书院建筑简洁,是朝鲜时代书院建筑的典范。韩国千元纸币正面就是退溪李滉的头像,背面就是陶山书院全景。

 


今天的陶山书院是韩国庆北道的观光名地,也是人们短期研修儒学的地方。每年农历二月、八月举行祭祀,每年三月、九月举行‘陶山别试’(汉诗大会)。陶山书院为公务员、教师等社会群体举行定期的儒家文化学习体验课程。今天的书院分为退溪亲自创建的陶山书堂与后世修建的陶山书院, 



二者以复礼门为分界线书堂在前,书院在后。内有陶山书堂﹑陇云精舍(学生宿舍)﹑亦乐书斋、尚德祠﹑典祭厅、典教堂(大讲堂)﹑藏板阁(书库)、光明室(读书室)﹑东西斋(学生宿舍)、库直舍(食堂兼管理人员宿舍)、玉振阁(遗物展示馆)等建筑,另有天渊台、云影台、试士坛、冽井、蒙泉、节友社、净友堂、幽贞门等遗迹。



书院背山临水,前是波光粼粼的安东湖,后是郁郁葱葱的松树林,是一个美丽宁静充满文化氛围的地方。再说我们走到万松林之后,想乘船过河,因为对资费有争议而选择放弃,河对面是悬崖,爬上去可以俯瞰河回村。

 


不久我们又返回到河回村,经过柳锡浩家,门口写着浩然正气。再走到村子的车站那里,旁边是商店,卖一些工艺品如假面具等。我们看汽车还没有来,又来村里逛,不久看到二位穿着传统韩国白褂服饰的老者走过,鸢兴奋地跑过去合影,戴着高顶乌纱帽的老者也没有拒绝,不久公交车司机过来了,我们就上车返回安东市区,



经过云兴洞五层砖塔,古塔被钢铁架围了起来,外面还罩着保护膜,在我国稀松平常的古迹,到了韩国和日本就变成了国宝。我们走到安东驿,那里的游客中心非常高档,有举止优雅的女士提供旅游咨询服务,还提供免费的地图,我们走过延安李氏会馆,再经过一座新建的寺院,然后走过一座高架桥,



外面画满了很多韩国传统农作的场景,再走不久就到达一处非常漂亮的民居,很多学生在老师的带领下过来学习,我们看到高速公路旁边的法兴寺址七层砖塔,它高16.8m、宽7.75m的新世洞七层砖塔是韩国国内规模最大、历史最久的砖塔,被指定为16号国宝。

 


此塔所在地区称为“法兴里”,由此推断该塔属于建于8世纪统一新罗时期的法兴寺。但除此塔以外,寺庙再无任何遗迹。有迹象表明现在固城李氏宗宅的所在地为法兴寺旧址。现存的七层砖塔上部已经消失,下部刻有精美的佛教保护神。据收录安东地区历史的《永嘉志》(安东地区历史书,完成于1608年)记载,1487年修葺此塔时法兴寺还留有3间左右的建筑物。



旁边有新建的寺院,到处是承袭李滉退溪宗宅的“推窗见山,出门见水”的风格。七层砖塔旁边有一处房间,两位韩国女生在此嬉闹。我们走到塔洞宗宅参观,之后我穿过涵洞去看河边的大闸,但没有走到月映桥,看到车太多又折返加来,看到一群学生走过来参观七层砖塔。



我跟几个学生一起爬上土坡,那里有很多花草,我拍摄了一些照片就离开了,寺院一侧是山脉,风景极佳。这次没有亲自拜访凤停寺也是一个遗憾。安东有一些非常特别的民俗,一个是只适合男人玩的,叫车战游戏,是一种男子传统集体游戏项目,参加者是敌我双方各派一个人爬上木架车去对打。



另外一个民俗就只适合女人玩了,叫鲁国公主过人桥,又名鲁国公主过人桥、踩铜桥,是韩国安东地区的一种女子传统游戏,是庆尚北道第7号无形文化遗产。过人桥游戏是一种女子传统游戏,以前在正月十五日晚举行,但现在只能在当地一些重要活动上才能看到这个游戏。游戏来源和高丽恭愍王的妻子鲁国公主有关。鲁国公主是高丽恭愍王从元朝娶来的王妃,1361年12月恭愍王为躲避红领巾部之乱带着王妃来到安东。

 


安东城门前有一条叫做松夜川的溪水,渡过溪水才能进入城内。安东百姓听说恭愍王到了安东,纷纷跑出城门迎接。安东的妇女们见鲁国公主难以渡过溪水,便进入寒冷的水中弯腰连成一座人桥让鲁国公主平安渡过。恭愍王在安东期间,得到当地百姓的大力支持,重拾信心并于两个月后击退红领巾部收复开京。



此后为纪念此事,安东妇女们开始在每年正月十五玩这个游戏。游戏方法是在女人中选一名少女扮鲁国公主,其他人排列成单行,弯下腰连成人桥,然后由两名妇女牵着公主唱着过人桥歌从人桥上走过。这个少女肯定不能太肥了,否则很多妇女会被她踩折腰的。我们离开寺塔之后就返回安东城区,找地方吃饭,然后返回旅馆取行李,李姓的老板跟我们聊天,还送我们一本书,他能写一些中文。


 

之后我们坐车到安东汽车站,然后又转乘大巴去首尔。到了熙熙攘攘的首尔之后,我们就走到地铁站,跟几个洋人一样,起初我们也不知道如何坐地铁,找不到方向,最后查看地图后才搞明白。我们坐地铁到达南大门站,出来找酒店时颇费周折,南大门有几个旅游信息中心,但正规的有固定建筑的旅游信息中心并没有开放,倒是一个临时搭建的旅游信息中心开放了,我们经过时咨询了一下我预定酒店的地址,



其实距离它的位置不到二百多米,妻去里面免费领取了地图和挂牌及免费的旅游充电宝(Comtive 4000mAh)等,还送了面膜,韩国商场做促销时最喜欢送的东西就是面膜了,各种品牌都有,如Banila co Moisturizing Mask sheet等。我们过了地下天桥之后就走到对面的街道上,无聊地问了一些人韩国打工的东北人,最后在一个巷道里找到了我们的旅店,进去之后发现是一个大房子分割成无数个小房子改造而成的,等我们进入房间时,我才彻底震惊了,房间极小,放置双人床之后就不足一平方米的空间了,洗手间也不足一平方米,两个人在房间也转身都困难!

 


我们匆忙放下行李就出门找地方吃饭,也是逛了半天,街区有家餐厅门口摆着梦露的雕像,东一商会旁边有北京园等华侨餐厅,我们找到一家餐厅,外面写着韩国最棒的烤肉店,韩国餐厅有个习惯,都会请一些我国人在里面打工,这样可以招揽一些我国游客。我们在一家比较少但人气很望的餐厅吃饭,我点的大骨汤饭中味道不错。吃完饭我们去南大门商场逛,到处是卖人参的地方,经过实弹射击场,找到高丽人参百货店咨询,这里的人参多得可以当萝卜卖了,很多店员能讲中文。

 


晚上鸢独自回酒店体育,我坐车到大汉门参观,发现太晚了,大汉门关闭了。旁边是我国语培训中心。我走到我国工商银行首尔分行,再经过一个十字路口,在景观广场看到一些乞丐,一些穿着套裙丝袜的职场女性也是行色匆忙,远处是灯塔,我又走到要首尔艺术博物馆,经过一座教堂,再走不久就返回车站,坐地铁返回酒店洗澡休息。

 


Jumbo Huang Notes: Today we stayed in Andong which is a city in South Korea, and the capital of North Gyeongsang Province. It is the largest city in the northern part of the province with a population of 167,821 as of October 2010. The Nakdong River flows through the city. Andong is a market centre for the surrounding agricultural areas. Since the 1970s Andong has developed rapidly, although the population has fallen by nearly seventy thousand as people have moved away to Seoul and other urban centers. 


In the late 1990s and early 2000s it became a tourism and cultural centre. Andong is known as a centre of culture and folk traditions. The surrounding area maintains many ancient traditions, so in mid October the Andong Folk Festival is held every year. One of the most famous aspects of these cultural festivities are the Andong masks. Andong National University, specialising in education and Korean folklore, has grown rapidly since the 1970s. Other tertiary institutions include Andong Science College and Catholic Sangji College.


 We visited the Hahoe Folk Village which is a traditional village from the Joseon Dynasty. The 'Ha' is short for river and 'hoe' means to 'turn around, return, come back." In English, one might call the village 'Swirling River Village', Wandering River Village', 'Round River Village' or 'Snake River Village' or perhaps simply, 'Riverbend' or 'Ouroboros' or 'Kundalini'. The technical term from geology of such a topographic feature is a 'meander' The village is a valuable part of Korean culture because it preserves Joseon period-style architecture, folk traditions, valuable books, and an old tradition of clan-based villages. The village is located in Andong, Gyeongsangbuk-do.


To the north of the village is Buyongdae Cliff while Mt. Namsan lies to the south. The village is organized around the geomantic guidelines of pungsu (Korean feng shui) and so the village has the shape of a lotus flower or two interlocking comma shapes. The village is listed by the South Korean government with UNESCO as a World Heritage Site with Yangdong Folk Village in 2010. We left Andong in the afternoon to take bus to Seoul. Other things to do in Korea: Grand New 7Luck Casino Busn, Dimond Bay for Premium Ocean Life etc.

 

 

第1114回:安重根有志出阳关,伊藤爵醉卧美人膝

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旧帖 2020-08-24 23:34:15
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第1110回:佛国庆州四面环山,韩国摇篮河流环绕



 

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2016年10月04日,早上看完国内同胞发来的信息之后我就出了房间,在酒店吃了简单的早餐,然后走到地铁站坐车去老圃汽车站,售票厅里卖长途车票的都是年轻漂亮的女孩,我先购买了明天的车票,然后才购买去庆州的车票,都可以刷卡支付,我们上车时发现车厢只坐着几个少女和另外二三个年轻乘客,车厢很空,

 


我们上车后司机驾驶大巴走高速公路,道路两侧多是连绵的青山,约45分钟抵达了庆州。庆州市是韩国庆尚北道的市,世界历史都市联盟成员,古代新罗王国首都金城在此地。庆州原来是辰韩12国中斯卢国。发展为新罗王国。新罗在唐朝的助力之下,统一了百济和高句丽,称金城。

 

高丽太祖王建改称为庆州、东京。1931年庆州面升为级庆州郡。1955年庆州邑升级为庆州市。1983年庆州市和庆州郡合并。同年,石窟庵与佛国寺被列入遗产名录。1995年,庆州历史区作为另一项文化遗产也被列入世界遗产名录。庆州市东靠东海,西邻清道郡,南邻蔚山广域市,北邻浦项市、永川市。庆州市区四面环山,又有河水汇流环绕,风光秀丽。庆州的总面积为1323平方公里,辖区是4邑,8面,13洞。4邑是甘浦、安康、乾川、外东邑,8面是阳南、阳北、内南、山内、西面、见谷、江东、川北面,13洞是中部、城洞、皇吾、城乾、塔正、皇南、月城、仙桃(非湖北仙桃市)、龙江、隍城、东川、佛国、普德洞。

 

庆州曾是新罗王朝的首都,也是韩国古代文明的摇篮,现有人口约28万,是一座恬静的城市。举凡山地、溪谷,都有王陵、石塔、佛像、寺庙遗址。不赴博物馆探古,只游览庆州古都,也就等于在探索古代灿烂文化的遗址,故庆州有“无围墙的博物馆”之称。主要旅游景点包括古坟公园、佛国寺、瞻星台、庆州民俗工艺村、五陵等。

 


庆州是韩国历史上维持统治时间最长的国家新罗的首都。现位于韩国东南部的庆州,代表了拥有992年历史的新罗王朝,在已逾千年之后的今天,仍然彰显着其不朽的历史价值,穿越古今折射出辉煌的文化光芒,有“庆州历史遗迹区”之盛名,也被称为“没有屋顶的博物馆”。

 


我们接近庆州就开始远眺庆州市区,最引人注目的是高耸的巨大古坟。比较著名的是大陵苑即天马冢,分散于庆州的古坟群中,规模最大的便是由23座新罗时代的墓葬聚集而成的大陵苑了。如今的大陵苑已被改造成美丽的公园,在园内漫不经心的散步间,便完成了逾越千年的历史之旅。这些墓葬中,主人的身份已被查明的只有“味邹王(新罗13代王,262到284年在位)陵”,大陵苑最有名的地方还要数唯一可以到墓葬内部游览的“天马冢”。

 


1973年,在发掘过程中出土了天马图(画有天马的画),故给此墓葬取名“天马冢”。在此发掘出的金冠,是目前为止出土的金冠中最大最华丽的,是当今最广为人知的象征着新罗时代的新罗金冠。进入天马冢墓葬内部,可欣赏到新罗时期墓葬的布局,以及发掘出的诸多陪葬品等。

 


除天马冢之外,另一个值得一看的古坟是皇南大冢,它是大陵园中最大的古坟。作为夫妇合葬墓,这里出土了超过3万件的文物和黄金陪葬品。皇南大冢的独特之处在于夫人墓里的陪葬品的品位更高。它不意味着新罗时代妇女的身份高,丈夫的身份低,而是如实表明的妇女的地位高。这从新罗时代的花郎制度中也可看出,花郎作为青少年教育团体,其首领最初是女性,表明了妇女较高的地位。



 

花郎徒制度后来成为新罗统一三国的巨大原动力。在留下许多历史遗迹的古坟中信步走一圈,便完成了1500多年前的历史旅行。庆州之旅其实最好从国立庆州博物馆开始,这里有很多新罗时代的宝物。



国立庆州博物馆主要有考古馆、美术馆、雁鸭池馆三个常设展示馆,和一个特别展示馆组成,在此收藏、展示着以第29号国宝“圣德大王神钟”为代表的近3000余件文物。特别是在展示新罗佛教美术的美术馆2楼,能欣赏到表达了新罗时代统一夙愿的艺术杰作:“皇龙寺九层木塔”模型。

 


我们在庆州汽车站下了车,看到旁边有公交车停靠站,就走过去查看,因为看不懂站名,我就问当地一个背包客,他带着我们一起找到旅游信息中心,我们在那里拿到地图,然后过马路去公交站台,过了一会我们上了11路公交车,又坐了近一个小时才到达佛国寺,它是建在半山的地方,附近有新建的佛塔,我们购买了一万韩元的门票后进入景区,逛了几个小时,寺庙虽然不大,但周遭的风景却非常美丽,到处是成熟的梨树和柿子树,

 


鸢非常喜欢这里,还进寺院参拜祈福,我则拍摄了很多照片,但不巧的是主要建筑物的外围正在装修。佛国寺外面是一个新建的巨大停车场,我们尾随一群黄皮肤的游客走到门口,鸢特意穿上了黑色吊带连衣裙和红色户外凉鞋,戴着新买的圆顶帽,脖子上挂着苹果手机,佛国寺的木质大门采用我国传统的飞扬挺拔的翘檐设计,“佛国寺”三个汉字很有力道,景区有佛国寺的全景展示图,到处是古树,寺内还有很多果树,

 


我们先经过湖区,过桥就到达了兲王门,再穿过空地,前方就是紫霞门。佛国寺是一座规模弘伟的古刹,内供奉着栩栩如生的菩萨塑像等,作为新罗时代的国寺,经历了新罗近千年灿烂佛教文化的洗礼,是一处珍贵的佛教遗迹。公元8世纪时期,集当时最高的建筑技术和艺术性建造而成,于1995年同石窟庵一起被收录入联合国世界文化遗产。不同于韩国其他寺庙的是,佛国寺建于长100米的石头上面。石头的下面是“人间”,上面是“菩萨世界”。

 


上下之间的阶梯,即为从人间通往菩萨所在的极乐世界之“路”。佛国寺内收藏有许多国宝,其中最具代表性的是大雄宝殿前面的多宝塔和释迦塔。两座塔都是将石头加工后堆砌而成,由此反映出新罗时代巧夺天工的建筑技术。



佛国寺创建于公元752年,它的院落布局极具特色,保存了廊院式平面格对、空间形态。佛国寺的石造古迹都是用花岗岩建造,其形态、建筑方法均为当时土木建筑技术之精髓,华丽宏伟,表现一种平衡和谐之美,是韩国石造艺术的宝库。佛国寺被誉为韩国最精美的佛寺,是迄今香火始终不断的为数不多的寺刹之一。

 


佛国寺建于新罗第23代王法兴王15年(公元528年),当时被称为华严佛国寺或法流寺。据《三国遗事》记载,佛国寺为751年新罗景德王的宰相金大城为纪念父母所建立。整个工程在774年由新罗王室在金大城去世后完工,并命名为佛国寺,寺院在高丽王朝期间和朝鲜王朝早期曾重修。

 


1592年至1598年,历经丰臣秀吉入侵朝鲜半岛的万历朝鲜之役(又称壬辰倭乱),佛国寺木造建筑及其全数宝物遭烧毁。1604年,佛国寺再次被重建,之后又经过扩建和不断的重修。据说1910年至1945年朝鲜日治时期,日本人曾对寺院进行重修,但无记录表明工程完工,反而寺内的一些贵重的宝物在这一时期丢失。

 


1966年,二战和朝鲜对决结束后,佛国寺被部分重修。1969年至1973年,韩国总统朴正熙对佛国寺进行了全面的重修,使其恢复成目前的情况,现在佛国寺知名的石头建筑都是新罗时期的原有建筑。

 


佛国寺坐落在韩国庆尚北道东南的吐含山山腰处。吐含山,位于庆州市东南13公里,被称为韩国五岳之东岳,海拔745米。其西南约二公里坐落着著名的“华严佛国寺”,即佛国寺。寺前有很多松树,我们沿花岗岩建造的台阶走上高台参观,广场上有一些残存的石柱,安养门前也在搭建布景,可能未来几天这里有演出活动。

 



我们走到安养门的左侧,可以近距离欣赏花岗岩石柱支撑的寺院,很多院门有飞天图画,我们走进寺院内,欣赏着木质飞檐和走廊天花板上垂吊的灯笼。佛国寺的规模比不上我国的寺院,但它周遭的环境和意境却是我国过度商业化的寺院无法比拟的。我们沿走廊走到尽头,然后去极乐殿参观,它的木工真的是非常精湛,台阶前面还有一个铜制的动物雕像,很多人走过去抚摸,极乐殿内的壁画非常有艺术感染力,现在正是秋季,寺院周围是层林尽染的风景。

 


佛国寺始建于新罗第23代王法兴王(514到540年在位)15年(公元528年),当时称为华严佛国寺或法流寺。以后751年景德五(742到765年在位)时的金大城(700至774年)指挥的翻建工程直至774年惠恭王(765至780年在位)时期才完工。经过了17年的漫长工程之后,才开始称为佛国寺。经高丽(918至1392)时期至朝鲜时代(1392至1910),佛国寺经过了多次改造,更扬名于世,

 


但朝鲜时代的1593年即宣祖(1567至1608年在位)时期由于壬辰倭乱(日本侵朝战争,1592至1598年),佛国寺自建造后819年时其木结构全部被烧毁。只有当时的石造建筑物得以保全,如三层石塔和多宝塔的基座和紫霞门、安养门前的大型高台,以及可以拾级而上的石桥形石砌台阶大都是公元前750年前后建造的。朝鲜时代的1604年(宣祖37年)左右又开始重建佛国寺,1604年(李朝宣祖37年)左右,又一次重建佛国寺,至1805年李朝纯祖(1790年至1834年)前后经大小40余次局部修缮。可叹惜者,随岁月流逝、人世无常,又有许多建筑遭到破坏,甚或被偷盗。

 


至1805年朝鲜时代纯祖(1790至1834)时期经过了40多次的局部保修。但此后又有许多建筑被破坏、偷盗,可谓是祸事累累。1969年佛国寺复原委员会成立,在留下遗址的无说殿、观音殿、毗卢殿、经楼、回廊等于1973年复原,大雄殿、极乐殿、泛影楼、紫霞门等破旧的部分也进行了修复。寺院现存规模仅及原有十分之一许。有关佛国寺的最早文献,见于崔敛远(857年)《孤云集》卷三所收的《华严佛国寺绣释迦如来像幡赞并序》。

 


该文创作于886年5月稍晚,开首两句赞曰:“东海东山有佳寺,华严佛国为名字”。可见,佛国寺在当时颇为知名。目前佛国寺内有多宝塔(国宝第20号)、释迦塔(国宝第21号)、莲花桥和七宝桥(国宝第22号)、青云桥/白云桥(国宝第23号)、金铜毗卢遮那佛坐像(国宝26号)、金铜阿弥陀如来坐像(国宝第27号)、舍利塔(受保护文物61号)等许多文化遗产。多宝塔和释迦塔作为韩国最有代表性的古代塔建筑,于1962年被指定为国宝。这两座塔高10.4米,分别耸立于大雄殿和紫霞门之间庭院的东西两侧。



 

多宝塔位于东侧,释迦塔位于西侧。我前去参观时,正好碰到一位韩国和尚在给游客讲解宝塔的历史。释迦塔共分三层,塔身建立在二层基坛上,是韩国最有代表性的塔建筑。多宝塔是一座八角塔,塔身建立在呈“十”字形的基坛上,四周垒砌石阶,周围加以四角形护栏。多宝塔建筑工艺细致精湛,经过漫长岁月的冲刷仍保存着原来的风貌。多宝塔和释迦塔建筑工艺之精细,堪称8世纪统一新罗时期美术作品的精华之作,四角、八角和圆非常巧妙地揉和在一起,构成独特的建筑风格。

 


大雄殿和极乐殿是佛国寺诵经参佛的地方,通往殿堂的小路东边是青云桥和白云桥,西边是莲花桥和七宝桥。青云桥和白云桥是连接大雄殿和紫霞门的桥梁,象征着俗世和佛界的连接。两桥共有33级台阶,位于下部的青云桥共有17级台阶,上部的白云桥共有16级台阶。青云桥与白云桥分别代表年轻人和老年人,是人生的象征。这两座桥将台阶建成桥的形式,风格非常独特,是唯一保存完整的新罗桥梁,因而堪称稀有珍贵的建筑国宝。位于西侧的莲花桥和七宝桥是连接极乐殿和安养门的桥梁,传说只有顿悟极乐之道的信徒才能从桥上通行。



 

两座桥共有18级台阶,莲花桥位于下部,共有10级台阶,七宝桥位于上部,共有8级台阶。这两座桥与青云桥和白云桥相比,规模较小,但建筑风格极为相似。莲花桥的每一级台阶上都镶刻着莲花瓣,经过漫长的岁月已经变模糊或磨损。



现在这座桥不允许通行。这两座桥与青云桥、白云桥都是佛国寺最有代表性建筑物。青云桥和白云桥的左侧是泛影楼。泛影楼建于公元751年,1593壬辰倭乱时不幸遭到毁损,后朝鲜时代两次重新修砌。现存的泛影楼修砌于1973年,比原来的规模要小。

 


泛影楼呈底部和顶部宽,中间窄的形状。支撑楼层的石柱中,每8根石柱都用不同的石料砌成,并分矗立于东西南北四个方向,建筑风格非常独特。泛影楼内部保存有一面大鼓,大鼓屹立于用石头雕刻而成的石龟之上。佛国寺山门位于远离寺院的山道上,经过长长的香道、莲池、三孔拱桥方引向兲王门,才进入佛国寺前院,高大的台基赫然在目。香道为进入佛国圣地的景观走廊,使朝拜者心境转换,烘托寺院氛围,确实达到“庄严法界”“慈云普护”的效果,形成了“二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫”的意境。

 


我在大雄殿和极乐殿参观了很久,对殿内横梁上的木质动物雕塑非常感兴趣,有些是龙的雕塑,有些则是吉祥物的木刻。一位穿白色素衣的女人正虔诚地在殿内跪拜,她右侧是巨大的木刻画,在她后面还有一些妇女在跪拜,正殿中间是镀金的佛像,在大雄殿后为无说殿,殿后山势陡峭,顺势面上,分别是毗卢殿、观音殿(我国唐代流行观音崇拜)院落,均采用廊庑四周环绕的布局形式。

 


鸢脱鞋走进无说殿跪拜,我拿相机拍摄鸢跪拜的样子,旁边过来一位洋人,他说不能在殿内拍照,我心想洋人还是很遵守礼仪的,如是我收起相机,转身仔细一看台阶处,果然有告示牌,说不能朝殿内拍摄。我们又沿台阶走到了观音殿参观,到处是静谧的感觉,不像在国内,进了寺院就被强迫买香烧钱,压力很大。

 


一位戴着草帽的女士坐在殿内,接待过来祈祷的人。殿内的观音雕像堪称是精品,不久我们又走到毗卢殿参观,这才发现佛国寺的院落布局极具特色,保存了廊院式平面格对、空间形态。现存寺院主要由东、西两院落组成,各以两段式石桥与廊庑连通。



这不仅为顺应山势的需要,也应是佛教净土宗莲花接引桥的象征。东院落中轴线上,依次排列紫霞门、大雄殿、无说殿,体型变化丰富。尤其是大雄殿前双塔对峙的格局,乃我国隋唐时期寺院常见的平面布局形式(敦煌壁画佛寺院除四周回廊外,院内还有一至二条东西向横廊,使院落呈日字形或目字形)。

 


佛国寺双塔对峙的布局是典型的佛寺平面形式之一,如韩国感恩寺、浮石寺。在日本,亦保存着相当数量的此种平面布局寺院,如日本药师寺、东大寺等,多为木塔,可借此探究佛教自我国东传之部分线索。实际上,佛国寺这种平面格局应与同时期或之前我国佛寺建筑布局有着深刻的关系,东晋建康长干寺内,已有东西塔对峙的甲面布局形式。

 


目前,我国现存双塔对峙布局寺院较多,较早者有河南内黄县唐天宝二年(743年)所建的复兴庵双石塔,大历六年(771年)所建的河南安阳灵泉寺双石塔。其他如苏州岁汉院双塔、昆明人德寺双塔、山西临猗妙道寺双塔、辽宁锦州北宁市崇兴寺双塔、泉州开元寺双石塔、宁夏拜寺口双塔以及太原永祚寺双塔等,所用材料多为砖、石,或砖石混合。

 


双塔在寺院中的位置或前或侧,平面形式多样。佛国寺西院落中,安养门、极乐殿组成中轴线。极乐殿位于两院落的中心,周围廊庑环绕。佛国寺东西院落并联、院落众多之平面布局,应是统一新罗时期佛教寺院平面布局特色。此时,佛寺院落多少不一、大小自如、灵活多变,具有很强的适应性。这种廊院式布局方式在我国隋唐寺院中得到极大的发挥,古籍记载不胜枚举。

 


我国隋唐时期规模较大的寺院往往还采用多进多路的格局,且一寺之中多分若干院,如净土院、观音院、罗汉院、经院、塔院、菩提院、毗卢院等,多者达十余、数上余院,院落之间全部飞廊环绕,变化多端,这些应与佛国寺原状较为切合,反映出佛教东传之部分线索,值得深究。佛国寺的历史建筑遗产保存价值最大的均为花岗岩建筑或石质建筑遗迹,其比例舒展、形象瑰丽,建筑造型、结构技术、构造方法等均独具匠心,足以代表当时建筑技艺之精髓,堪称韩国石造艺术宝库之一。

 


佛国寺内石作建筑,可分两类:一是石质基座、桥梁,二是石塔。步入佛国寺山门,越三孔石桥为兲王门,四大兲王肃立两侧,迎面就是建筑在高高石质基座上的佛国寺建筑群。步入山门,并排建筑的两座双层石坛迎面高耸,向着石坛的两边架有4座石桥。一面是青龙桥、白云桥,一面是莲华桥、七宝桥。桥下以前曾建有象征寺院与尘世相隔的九品莲池,后遭毁坏。从七宝桥往上可到达紫霞门,门内有大雄宝殿。

 


殿的两侧各有一塔:东塔称多宝塔,西塔称释迦塔,外形质朴,匀称美丽,这两座塔是新罗时期宝塔中最精美的,曾经使当时的佛国寺成为最流行的“双塔”格局的典型。极乐殿内供奉的金铜毗卢遮那佛和阿弥陀佛,都是新罗统一时代铸造的珍贵文物。佛国寺属迦蓝布局形式,其特点一是以大雄宝殿为中心,紫霞门、无说殿左右的回廊环绕的院落,和以极乐殿为中心,从安养门左右至极乐殿后的回廊环绕的院落东西并列;另一个特点是释迦塔和多宝塔双塔式迦蓝的形式。此外,金堂大雄宝殿的基座、无说殿和极乐殿的基座也属迦蓝建筑物的基座形式。

 


佛国寺内的古树也非常多,当年倭寇虽然烧毁了很多院落,但并没有烧掉古树。我最后走到罗汉殿参观,然后到一处空白的广场上休憩,那里有山泉水,柿子树上垂挂着熟透的柿子,蜜蜂和苍蝇都叮咬着烂掉的柿子。我们走到梵钟阁欣赏里面的大钟,铁钟上的仙女图非常漂亮。我们参观完佛国寺之后就往后山走,企图登上山顶,



山脚的指示牌显示石窟寺距离佛国寺只有几公里,但我们在丛林中爬山,走了近二个小时都没有到达石窟寺,碰到一个跑步的和尚,最终我们在距离石窟寺只有几百米的地方放弃了,因为妻子穿着凉鞋,后续全是台阶,我目测山顶的佛殿距离我们保守还有百多米的垂直海拔。

 


其实穿过佛国寺,沿着吐含山岭前行8公里左右才能到达石窟庵,但当地的路标严重误导了我们,导致我们低估了二小时的上山路程。如果能到达吐含山顶,就能看到石窟庵本尊佛。石窟庵由天然岩石打磨后堆砌而成,呈圆形的屋顶上堆着泥土,整个建筑看起来犹如洞穴一般,故名石窟庵。庵内供奉的是8世纪统一新罗时期,



运用佛教美术的最高工艺,雕塑而成的本尊佛像。通过花岗岩雕塑而成,外部如绸缎般柔滑细腻的释迦摩尼像,表现出了一种仿佛能为人消除所有的阻碍和诱惑,令人刹那间觉悟的神情,其表情和姿态优雅而又栩栩如生,仿佛注入了无尽的生命力,令观看的人赞叹不已。

 


石窟庵本尊佛像面朝太阳升起的东海,韩国人将沐浴在晨光里的这座微笑着的佛像称为“新罗人的微笑”。1200年前建成的石窟庵,是融合运用建筑学、科学、几何学、艺术等多学科知识铸就的一处景观,不仅现代技术难以再现这种奇观,其独特性和美感在世界范围内也是无可比拟的。 其实在当地,除了石窟庵,还有其它寺院,比如骨窟寺,



以雕刻于陡峭的岩壁顶部,高达4米的“磨崖如来坐像(阳刻)”而有名。岩壁虽然十分陡峭,但设置有专门的绳梯,可以攀着绳梯到佛像近前欣赏。这座雕刻于9世纪的佛像,历经千年,风吹日晒,佛像膝盖下面的部分和右手已经被风化掉了,但其鲜明的面部表情仍然在向我们传达着某种神奇的感动,已专门为这座佛像设置了玻璃顶棚,用以保护。

 


骨窟寺还专门设置了可以体验禅武道(佛教传统修炼法)的住宿体验项目,受到广大游客们的欢迎。芬皇寺位于韩国庆州市九黄洞,是新罗时期的寺庙。芬皇寺是新罗的善德女王(632-647年在位)所建,当时就十分有名,有许多著名的高僧和画家在这里写书,画佛画。皇龙寺始建于新罗真兴王14年(553年),历时17年,于569年正式完工。1238年遭遇蒙古入侵而化为灰烬。1969年7月,在调查当地的讲经阁过程中,发掘出金堂、讲堂、以及塔址的基石。



1976年,经过17个月的挖掘过程,韩国最大的寺庙皇龙寺址出土,皇龙寺的规模相当于佛国寺8倍,面积大约为8,800坪左右。目前皇龙寺址被指定为韩国第六号历史遗迹。

 

再说我们从石窟庵山道下山时,看到远处的山下有几栋在建的高楼,山道有专人维护,每天有人上山捡拾垃圾,我们下山又走到佛国寺广场,妻鸢看到一个老太婆在卖板栗和蜂胶,她一砍价就得罪了那个老太婆,原来她们商贩都不喜欢讨价还价的,在佛国寺附近还有一个叫庆州普门观光园的地方,是一个国际性的观光园地。

 


1979年4月营业,是一处综合性的观光疗养地,入口处有一个巨大的水车,德洞湖水沿渠而下,使水车在自然动力下转动。入口处还有一个高达12米的人工瀑布。普门观光园内有国际会议场即观光中心、高尔夫球场、综合性商店、旅游饭店等设施,都按韩国传统的形式建造。还有游船停泊处、六府村、美术馆、普门露天舞台、汽车剧院、庆州世界等娱乐设施。

 


普门露天舞台每天4月至次年1月都举行韩国传统的国乐表演,观看者可免费入场。普门园内的温泉池用喷涌着优质的温泉水,平均温度35.5度,不经加热即可使用,游客们可以此享受温泉浴。沿着湖边有长长的散步小道,道边樱花树茂密,4月时樱花绽开,园内成为粉红色的一片雪地。微风袭来时,粉红色的花朵似乎是充满了魔力,但毕竟是人造的新景点,我并不感兴趣。



 

第1111回:抗倭援朝威名远播,金井山城梵鱼寺刹

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第1107回:京畿道府水原华城,忠孝思想根深蒂固



 

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2016年10月03日,早上五点多就起床,半夜曾听到下雨的声音,对今天的天气的预估并不乐观,但还是坚持雨中出门了。把背包寄存在二楼前台,老板不在,我在柜台那里留了纸条,出门走到八达门那里,找到公交站台,研究了一下乘车线路,然后找地方吃早餐,很多餐厅关门,我们在一家24小时营业的酷似肯德基的餐厅吃早餐,汉堡价格较贵,随便买二个套餐就要9800韩元,

 


我们两人各买了一个最便宜的汉堡,花费5800韩元(lotteria),餐厅内有两个年轻的女人,旁边的汉堡大王还没有开门(Burger King),雨中的水原市更显安静。

 


水原市是韩国京畿道的首府城市,是该道的晸治、经济、文化、交通的中心。面积为121.13平方公里,下辖长安区、劝善区、八达区、灵通区四个区。水原市距汉城44公里,距韩国第二大港口城市仁川42公里,是首尔的卫星城市。水原市平均海拔高度128米,属温带海洋性气候。水原市是一座历史文化古城,建于公元1796年,是朝鲜第22代王正祖大王设立的第一个城市。

 


1949年由水原邑升格为水原市,1967年京畿道晸府所在地由汉城迁到水原后,水原市做为汉城南部的枢纽城市,其城市建设、工业、科技、农业等有了飞速发展。水原市经济实力和工业基础雄厚,科学技术发达,主要产业有电子、电器、化纤、服装等。其中,三星电子最大的生产基地和研发中心均位于水原,SK化纤和以生产爱茉莉化妆品著名的太平洋化学株式会社在水原也设有生产基地。同时,水原市还是韩国农业研究的中心,国立汉城大学农学院和韩国晸俯农业厅所属的几个研究所均设在水原。

 


文化遗产和旅游资水原源丰富。有20多处文化遗址,有水原华城、八达山、西湖、华宁殿、华城行宫等众多名胜。同时韩国最大的游乐园爱宝乐园及韩国民俗村也在水原附近。城廓城市水原拥有悠久的历史文化,忠孝思想根深蒂固。水原是以朝鲜时代的第22代王正祖大王的实学思想为基础,依据当地地势而建的计划城市,也是首都汉城的南部关门。水原拥有城廓建筑艺术的经典之作,水原也是文化艺术之乡,人们生活丰裕。

 


我们今天在水原的主要目的是绕水原华城走一圈,早上我们先沿台阶开始爬山,很多地段的城墙都是后来重建的,碰到一些健身的中老年人,山上松树较多,起初还下着雨,我们是边打伞边参观,到了后来天气变晴朗了,才收起雨伞来浏览。

 


水原华城是朝鲜第22代王朝正祖大王为悼念自己的父王(即英祖的二子,虽然被册封为世子,但被派别斗争中受排挤而未能登上王位,在米柜中结束自己生命的思悼世子),把父王的遗骸从杨州拜峰山移葬到被称为朝鲜最好的风水宝地的水原华山,并把花山附近的邑城迁移到水原八达山下现今位置,修建了水原华城。

 


1997年12月为联合国教科文组织认定的世界文化遗产。水原华城是李朝(1392-1910年)后期建于京畿道水原市内的邑城。水原城的轴城于李朝第22代王正祖18年即1794年开工,1796年完工,是为了向父亲庄献世子表示孝心以及显示经济实力而建造的新城市。水原华城城墙全长5.52公里,安装了各种在其它城内看不到的军事设施。城墙上方建造了女墙,上面有多个射击口,可以既掩护自身,又能监视和攻击敌人。东西南北四个方面都有城门,北门称长安门,南门称八达门,东门称苍龙门,西门称华西门。

 


水原城内还有小溪流经,小溪与城墙相遇处则设置了水门,共有7 个拱形水门可供小溪流过,其上修建了名叫华虹门的楼阁。华城建设时参考了实学家柳馨远(1622到1673年)和丁若镛(1762到1836年)的意见,并以此为设计的基本方针,被认为是韩国城墙中最科学的城墙。特别是修建城墙时同时使用了石材和砖块,其结构既能防御敌人的弓箭和长枪,也能向敌人开枪发炮,可谓十分优秀。此外丁若镛发明的起重机使用了多个滑轮,能经很小的力气拉动沉重的石头,大大提高了工程的效率。

 


正祖的孝心不仅成为修筑水原华城的根本原因,而且水原华城成为晸治构想的中心地,它的修筑蕴涵着为根除基于派别斗争的派系晸治,实现强有力的王道晸治的远大晸治抱负,修筑它也是为了把它作为首都南边的军事要塞。



水原华城由奎章阁文臣丁若镛以参考东西方的技术书籍编著的《城华筹略(1793年)》为指南,在曾任宰相的领中枢府事蔡济恭的总策划和赵心泰的指挥下,于1794年1月开工,到1796年9月竣工。

 


修建该城时,特别设计和使用了举重机、辘辘等新设备,用于搬运和砌筑沉重的石材等。在修建水原华城的同时还修建了附属设施华城行宫、中铺舍、内铺舍、社稷坛等很多建筑,但大部分因战乱被毁坏,只剩下华城行宫的一部分洛南轩。水原华城在长久的岁月中城墙多处损伤,鲜朝比武时更有许多设施遭到破坏,1975年至1979年又重新恢复原样。

 


根据修建之后发行的《华城城域仪轨》把大部分城廓又重新恢复成原样一直保存到今天。但是从八达门到东南角楼的491米却未能恢复。水原华城1963年1月被指定为第3号史迹进行着管理,包括的文物有八达门(第402号宝物)、华西门(第403号宝物)、长安门、空心墩等。1997年12月与昌德宫一起注册为联合国教科文组织认定的世界文化遗产。



水原华城城墙全长5744米,面积达130公顷,东面地形为平地,西面邻接八达山,是一个平面山城的形式,城内设有四座门楼、两个水门、三个空心墩、两个将台、两个弩台、五座铺楼、五座炮楼、四座角楼、五个暗门、一个烽墩、四座敌台、九座外城墙、两条阴沟等,共有48个设施组成了城廓,但由于水灾和战乱7个设施(一个水门、一座空心墩、一个暗门、两座敌台、两条阴沟)被损毁,只剩下四个设施。



 

水原华城不仅几乎保留了建设此城时的原样,而且流过北水门华虹门的水原川至今还在流淌,同时分别连接八达门和长安门,华城行宫和苍龙门的道路网至今也还在保持着组成城市内部街道网的主要构架等等,至今还原封不动地保持着200年前城市的主要骨架。由于建城的动机不在于军事目的,而在于晸治经济和对父母的孝心,城廓本身蕴涵着所谓“孝”的东方哲学思想,因此该城除了具有文化价值之外,还具有精神和哲学价值,在城内很好地保留了与此相关的文物。

 


城廓的石砖和建筑物的瓦等都是用独特的方法制作的,用技术是很难制作的,因此称为维修中的难点和需要继续解决的课题。城廓建成后的1801年发行的《华城城域仪轨》中,不仅详细记载了建城计划、制度、法式,而且还记载了所动员人力的人事资料、材料的来源及用途、预算及工资计算、施工机械、材料加工方法、工程日志等,留下了建筑等城廓建筑史的宝贵资料,被认为具有很大的历史记录价值。

 


水原华城是在我国、日本等地也找不到的平面山城形式,同时具有军事防御功能和商业功能,设施的功能最为科学和合理,结构实用,堪称东方城廓的典范。城廓只砌筑外侧,内侧利用自然地势用土填埋,即采用“外筑内托”的修筑方式来与大自然相互谐和。



并且水原华城受了在百姓的现实生活中寻找学问的实践课题的实学思想的影响,而不是哲学论争,因此可以说混用砖头和石头,悬眼和漏槽的构思,举重机的发明,混用木材和砖头等修筑方法,堪称东方城廓修筑技术的结晶和稀世之作。

 


特别是水原华城是当时学者们通过充分的研究和细致的计划,集东西方建筑技术之大成而修筑的,具有巨大的建筑史意义。我们先上到八达山公园西南角楼,站在山坡上可以眺望水原八达区的城市风光,远处是光教山和劝善区后面的七宝山,比北京的八宝山还缺一个宝,其实韩国的这个七宝山还是个山寨货,真正地道的七宝山位于韩国的死敌朝鲜境内,朝鲜咸镜北道中部海岸的七宝山方圆有约二百五十平方公里,因其风光绝佳,素称“咸北金刚”。

 


相传此地藏有七种宝物,故名“七宝山”,一年四季风景优美,尤其冬季的“七宝山”之雪景更被誉为“天下第一景”。朝鲜的七宝山上有一座开心寺,其实韩国的七宝山上也有一座开心寺,估计是模仿朝鲜的开心寺建立的,附近还有一座龙华寺。这种重名的现象就好比是大陆和台湾一样,北京有故宫,台北也有故宫,反正台湾人就喜欢山寨大陆的古迹名号。



再说我沿着华城走着,一回头就能看到水原第一教堂,附近都是高楼,也有正在建设中的住宅楼,古城墙沿山脊而建,真是闹中取静的好地方,站在城墙上行走,可以看到长安区的城市风光,远处有西湖水库和万石渠,



现在看来韩国人并不只是喜欢模仿鲜朝,他们还喜欢模仿我国,我就担心碰到一个韩国人说他们的西湖是正宗的,孔子是他们家的(不过我们自己是如何对待孔子墓的?近代一波又一波的盗墓毁墓潮,已经让韩国人看不下去了)。



 

在山顶的地方,古城外墙是石砌的,非常坚固,我们在林中行走,还看到了松树,偶尔能碰到晨练的老人,除了松林,山腰还有很多密集的丛林,一位老人正沿台阶爬上来,我们又走到西将台,登高望远,山脚下是华城行宫,



华城行宫是为了正祖出宫游幸,展谒显隆园时的临时住所,平时作为府使(留守)处理晸务的府衙。正祖13年10月将父亲移葬显隆园开始到正祖24年1月为止的12年间共定期游幸陵园13次,每次都会在华城行宫住宿及举办各种活动。不仅如此,正祖驾崩后,继任的纯祖于纯祖1年(1801)在行宫旁修建了华宁殿,殿中供奉了正祖相。

 


此后纯祖、宪宗及高宗等历代君王都到华城行宫居住,它不仅仅是城廓和单纯的建筑,更是具有改革精神的开明君主——正祖强化王权晸策的象征,具有晸治和军事的双重意义。华城行宫是正祖在出驾显隆园时, 临时居住过的宫阙, 规模比任何行宫都雄伟壮大, 用途广泛, 甚至被称作景福宫的副宫。

 


华城是在正祖18到20年间, 在八达山的东部建造的城, 平时当做留守府(现在的市厅)的官邸。华城东西南北依次由四道门楼所围成,分别为苍龙门、华西门、八达门、长安门,由于其建筑风格的杰出,不仅为世界文化遗产的一部分,还是韩国最早新城市建设的典范。朝鲜第22代王正祖,在父亲逝世后,将棺材移葬在当时被誉为“明堂”的水原,将陵墓的周围的居民迁居到八达山下侧现在的位置,于是便有了现在的城郭。



 

在华城行宫左侧还有一座教堂,看来基督教发展的势头迅猛,以前我还听说有几百名韩国人跑到阿富汗去传播上帝的福音,结果被阿富汗晸府驱逐。韩国的宪法规定信仰自由,因此充分保障了韩国公民拥有充分的自由选择宗教信仰的权利。



而且在韩国各种宗教活动都很活跃。宗教信仰是韩国人日常生活中不可或缺的一个重要组成部分。韩国人传统的宗教是佛教。早在公元372年佛教就由顺道和尚自我国传入朝鲜半岛。

 


从此佛教就与朝鲜半岛上的居民生活融合在一起了。到了高丽时代,佛教在朝鲜半岛上达到了鼎盛时期。韩国现在的佛教信徒仍然很多,几乎占了全国人口的四分之一。韩国目前保存有佛寺七千余座,和尚和尼姑也有十几万人,韩国到处都有寺院住宿的期刊杂志。



在韩国东南地区的庆州有著名的佛国寺,在釜山地区有梵鱼寺等,在韩国中部地区的法住寺内有着韩国最大的青铜弥勒佛像,在西部地区的云住寺有巨大的卧佛和隐蔽在曹溪山丛林中的松广寺;在东部神兴寺的雕塑佛像雄伟壮观。

 


此外韩国著名的寺庙还有通度寺、海印寺等。韩国著名的禅院有汉城的禅学院、松广寺的草席丛林、梵鱼寺的金云禅院、海印寺的海印丛林等。在首都汉城市内也有很多大的寺庙,还有专门出售香烛、佛珠、佛像等佛教信徒礼佛用品的商品街,



规模很大。在韩国信奉佛教的人很多,形形色色的人都有,据说在韩国的军队里面也有军僧服役。与之相对比的是基督教传入韩国才一百多年,但是基督教在韩国传播势头之猛、范围之广却令人惊叹。

 


在韩国境内,凡有人居住的地方就由基督教的存在。韩国教堂林立,在一个小村庄之内都会有教堂存在,真可谓“上帝与你同在”了。每到夜晚,用霓虹灯装饰的十字架在遍地闪烁着红光,成为韩国城市和乡村夜间的一大景观。甚至在许多大学校园,每周都有宗教性质的聚会,学生人都是自发地全情投入,以摆脱精神空虚颓废的状态。韩国大学生的生活基本上可以用几个词概括:喝酒、谈恋爱、打工、通宵游玩。

 


或许是因为韩国人考大学时的升学压力实在是太大了,因此一旦考上大学,大学生们就有一种释放多年压抑的冲动。再加上韩国大学的学习负担本身就不重,更导致了韩国大学生物质生活的糜烂、精神生活的贫乏。



在人生目标不明确的状态下,他们的确需要一种精神支持。宗教正好与他们的要求不谋而合。他们将自己所有的理想与未来都寄托在一个神的身上,希望神可以帮助他们完成自己的愿望。而西方基督教传播者就抓住了这个机会,趁虚而入。

 


基督教在韩国历史上曾经对韩民族争取民族独立有过重要的贡献。在日本吞并朝鲜时期,基督教会是唯一能够使用民族语言和文字的场所。因此韩国人民也充分利用了教会这块阵地积极开展捍卫民族自由、争取民族独立的活动,反抗日本侵略者的复国斗争。在韩国,基督教的宣传是无孔不入,到处可见。



基督教会也有自己的广播电台、报纸、杂志。在街头,在地下铁的车厢内,经常可以看到有人声嘶力竭地宣传教义,散发宣传品,劝说人们信教,加入教会组织。在国际空港和码头,教会也不放过向外国人传教的机会。在那里专门有未来韩国打工的我国人免费提供膳宿,帮助他们解决一些生活问题,以此来扩大基督教的影响。

 


感觉很像当年我国的传O销组织,只不过传播福音的人没有明显的商业目的。一个不争的事实:韩国基督教在拳霸时期和民主化时期,积极入世,扮演了不可替代的角色。总体上来说,韩国是一个非常西化的国家,而且韩国也和日本一样,乐意把自己看成西方家庭中的一员,与美国几十年的同盟关系就是见证,但是韩日身处东亚,又时时折射出了它们的无奈和自卑。

 


目前基督教已经成为韩国第一大教,佛教势力正受到巨大的威胁。我们在华城将台参观,之后开始继续沿城墙走,这一带的城墙高约六米,很多小径不是像我国景区那样铺设台阶,而是用一种草编的席子铺在地上,我们经过华西门,西北空心墩,最后一路走到了长安门,长安门是华城的北门,也是正门。长安本指首都,在这里暗含小首尔的意思。古时,国王从首都汉阳来到水原时,都从长安门经过,因此长安门被定为华城的正门。

 


长安门的规模比首尔的崇礼门还要大。远处是升空的气球,近处是鲜花似海,早上偶尔小雨,中午转晴,我们从华虹门沿着水原川河一路走到南门,沿途并没有看到什么游客,河水接近干涸,但河里还是有鱼的,两侧岸边悬挂着很多风景照片,



其实韩国人还是很想传承他们的传统文化,他们经常搞一些文艺活动,比如在华城行宫新丰楼举办的壮勇营守卫仪式,由守卫城门与城外的部队根据规定的信号与步骤等严格的礼法,举行交接换岗的仪式,还有朝鲜24技武艺表演,二十四班武艺是民族传统武艺,到了正祖大王时期进行了有体系的整理,更加发扬光大。

 


本项表演向观众展示在朝鲜传统武艺的基础上,融会我国、日本优秀武艺而编纂成的《武艺图谱通志》上收录的24种(本国剑、提督剑、锐刀、月刀、双剑、拳法等)实战武艺,看得出韩国习武的人还是非常多的,我去年在西班牙都碰到了韩国学生在国外搞武艺表演的,这让我怀念李连杰年轻时的那个时代了。我们返回主街道,妻子在路上找一个东北哥们买了四个柿子,花费一千韩元,然后我去年轻人开的面包店购买了两个面包,花费四千韩元,最后走回酒店取行李,再走到公交站坐11路公交车去火车站,



到了那里却怎么也不知道如何从地下通道走到火车站,看不懂那些错综复杂的指示牌,最终折腾了两次才找到正确的方位,到了车站坐电梯到购票中心,排队购票时有些紧张了,因为快车票都很紧张,我刷卡购买了13:42分从水原开往釜山的无穷花号慢车,还是没有座位的,两人站票的价格是44000韩元,购票后我们到处找地方存包,



结果发现自动存包机器是每个包要收费四千,未果我们又坐扶梯再上一层楼,到餐饮区域,找到一家肯德基餐厅,进去购买了4900韩元的套餐,然后挑个靠墙的位置坐下,不久我们旁边过来一位神秘的老妪,提着塑料袋,戴棕色帽子和高度近视眼,她拿着一本很厚的书籍,她几乎是把眼镜贴着书上看,真是高度近视啊,

 


她一边看书,一边做一些诡异的动作,比如会把手绕到头上画圈,令人惊叹,她后来还跟媛搭讪,韩国地铁上看书的人也很少,跟我国人一样,大部分韩国人也喜欢吃喝嫖赌抽了,我让媛呆在餐厅学习英语,我则独自出去逛,先是出门左转,到处是写字楼,与我国的城市差不多,同质化严重,没有发现任何特别的地方,路上走的人也跟我国人长得差不多,返回车站右侧的购物商城,人极少,都是卖秋冬衣服的,

 


也逛了户外店,有K2和哥伦比亚等品牌,看到很多韩国本地的户外品牌,服装的售价在200到400美金左右(Gore-tex wind stopper),我在熙熙攘攘的商城逛了一会,最后返回楼下,看到广场上有三个人在派发免费学习圣经的资料,我就拿了一些英文版的资料学习,是在日本印刷的,之后我返回到肯德基餐厅,与媛汇合,此时吃饭的人多了起来,我们又等了一会,然后再13:20分坐电梯到了5号候车处,碰到几个候车的女人,跟她们确认了在次展厅候车,等车的地方居然还有免费的无线网络,

 


13:50分我们上了去釜山的火车,是一个慢车,逢站必停,车厢的连接处永远站满了没有买到座位票的人,我们俩直接往车厢中间走,之后我们一直站在六号车厢,起处是没有位置做的,我与媛只好站在走廊里,跟我国的火车不同,走廊里没有推车叫卖的商贩,不久媛趁有人下车的空档,找了一些空位置坐下,但很快就被后上车的人赶走,无奈媛选择跟我站一起,旁边还有一个疑似印度男人,他也是到处找空位置坐,

 


也至少被别人赶起来几十次,但印度人就是死不要脸且不嫌麻烦,而很多站着的韩国人则不占这个便宜,哪怕旁边有个空位置,他们也站着不坐。车厢老人很多,也有一些整形过的美女,穿着不同等级制服的提着手提箱的军人也很多,他们基本都站在一列,二个小时之后媛选中了一个位置,之后运气好,再也没被赶走过,她就一直坐到终点站,

 


15:10分列车经过了大田,大田广域市为韩国第5位的城市,是大韩民国中西部的地方行晸单位。 大田市原来属于忠清南道,但1989年成为国家直辖市,后来又改称广域市。现市内高级教育机关达到59所,学生人数超过110,000人。大田也是韩国的科技中心,大约70家领先的研究所都设在大德研究基地内,大德科技园区内有近800个高科技企业,相当于我国的中关村科技园和美国的“硅谷”。因此,人们昵称大田为“韩国的硅谷”,同时也是作为大德研究基地和国内外27个科学城市之间结成的世界科学城市联合事务局所在地。

 


城郊农业发达。工业以纺织(棉、丝、化学纤维)、皮革、酿造、造纸为主。大田已是全国的交通要冲。以大田为中心,可以游览韩国中部的各种风物。火车离开大田站之后基本是每站必停,16点左右到达了秋风岭,只有一个老人下车,沿途能看到教堂,秋风岭可不是什么小地方,竹岭、鸟岭、秋风岭等山岭将庆尚道分为南北,此处的地域性非常明显。

 


我们经过了沃川,金泉,黄涧等地方,农村还是有农田的,不久火车上的乘客越来越多了,在佐川河郊区也有很多人上车,幸亏我之后也找到地方坐下来了,否则站六个小时还是很累的,沿途很多火车站台都有日本松下电器的广告牌,盖过了三星的广告,铁道在大邱会分叉,一条通到蔚山,另一条通到釜山。

 


第1108回:牟水原郡山地堡垒,紫阳学派朱熹理学

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第4028回:天使之国避世苦修,圣迈泰奥拉守望者

 

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塞萨利平原陡峭岩石上这一巧夺天工的奇迹,植根于修道士们对上帝的爱以及他们所秉持的苦修方式。基于对三位一体之神的忠诚,修道成为了最高尚、最神圣的生活方式,它根据圣爱模仿天使之国,吟诵对神的赞美、顺从和奉献。这就是修道生活缘何被称为“天使之国”(isangele politeia) 和“模仿天使”(angelomimete diagoge) 的原因。向上帝敞开灵魂、遵守上帝的戒律是修道士穷尽一生的使命。为达到这种圣洁的程度,需要修道士持续不断的努力和祈祷。无论是工作、学习还是休息,他们都始终发自内心地向上帝祈求对这个世界的救赎。
 

在过去的几个世纪,圣·迈泰奥拉的修道院作为信仰和文化的交汇点,储藏着丰厚的希腊东正教精神价值和美德,一直是众多修道士的圣地。无与伦比的自然美景和精妙绝伦的人工雕刻在此地完美融合,强烈的精神求索和对上帝的爱之美 (philokalia) 以及文化奉献在此地迸发,伴随着艺术升华和创作灵感的严苛禁欲生活在此地诞生,这简直就是对造物主的崇高赞美。
 

而与此同时,苦修士的奋力修行也伴随着一种大无畏的精神:以自我牺牲和自我奉献的精神帮助那些在正教会堡垒中寻求帮助的穷人们。这使得圣·迈泰奥拉修道院一直是维护国家传统的守望者和守护者。在土耳其帝国的压迫下,它们不仅是希腊受难孩子的学校,还为受压迫的人民和希腊革命者提供了庇护和补给,成为了神圣信仰和救赎的沃土。
 
圣·迈泰奥拉修道院秉承着宝贵的禁欲传统,众多圣人居住在圣神的岩石之上,他们极度虔诚的生活和许多庄严的遗物被视为最富价值的宝藏,成为正教会精神最具活力的中心。
 

在过去的五十年里,圣地中优秀的主持和修道士在各个方面都做出了孜孜不倦的努力,并与当地文物官员通力合作,为修道院及其中的壁画和藏品展开了艰巨而惊艳的修缮和保护工作,同时还对周边地区进行了美化建设,今天的圣·迈泰奥拉也因此被人们奉为世界上最具吸引力的精神旅游景点之一。

 
圣·迈泰奥拉修道院修道兄弟们的主要职责是专注于虔诚的生活,致力于遗址保存和维护,以及为成群的游客施予爱和怜悯。与此同时,他们还投身于圣像绘画、黄金刺绣、微型艺术、纯蜡、熏香和小圣像的生产创作以及园艺和养蜂。此外,他们也致力于历史、神学和圣歌科目的写作。


除了上述内容外,他们最重要的是努力成为一个时代的基督教见证者:一个精神贫瘠且国家和宗教信念减弱的时代,一个正在经历一场真正危机(物质与精神的双重危机)的时代。修道士们竭力保存着正教会信仰的宝贵遗产及其丰富的传统,并将之作为无价之宝呈现给尘世中疲惫的世人,为他们提供一种可供选择的行为准则和对灵魂的救赎。
 

第一批修道士多是洞穴苦修士。
 

早在公元 11 世纪,迈泰奥拉就迎来了第一批苦修者,预示着“精神之春”的到来。对苦修士们来说,这些未曾攀登过的裸露山峰和超凡脱俗的岩石有如一道神圣的邀请——邀请他们去攀登禁欲和精神修行的新高度。起初,这些坚忍的禁欲苦修士们在岩石的自然洞穴中建造了一些小型隐修居所,即所谓的 prosefchádia 和 asketariá。苦修士们就在这些居所中祈祷,并借此在迈泰奥拉塑造了苦行主义的生活方式,而他们也成为了这种崇高自我节制的典范,并因此而备受钦佩。正是由于这种修道主义的原初形式,迈泰奥拉确立了其宗教性质,并从那时起就一直保持着庄严而神圣的形象。
 

12 世纪初,Doupiani 隐士团体围绕着“kyriakon the Panaghia”信仰组织起来。在星期天和一些主要节日里,穴居的虔诚苦修士便会聚集在用于礼拜的名为kyriakon的公共场所,即 Panaghia Doupiani 的教堂,此处就位于巨石林西南部的卡斯特拉吉上方。
 
后来的几代苦修者试图借助木杆和绳索攀登到更高的巨型岩石处。随着时间的推移,修道院和隐修居所的数量增长到 41 处。其中六所修道院得以存留至今,作为有组织的修道士团体进行运作,它们就是: 1. 圣斯德望修道院 2. 圣三位一体修道院 3. 卢萨诺斯或圣巴巴拉修道院 4. 圣尼古拉斯修道院 5. 瓦拉姆修道院(诸圣) 6. 迈泰奥拉大修道院。
 

这里还有许多其他修道院和隐修居所,其中三处已复原至最初的模样,分别是 Hypapante 修道院(迈泰奥拉大修道院的附属修道院),St. Nicholas Bantova 修道院和 St. Anthony Bantova 修道院(圣三位一体修道的附属修道院)。
 
与此同时,正是由于基督教和修道士作为历史见证的身份,以及他们的建筑、图像和文化成果与这里的地质构造和美妙自然风光的结合,圣·迈泰奥拉才能根据国家文物法以及类似的欧洲和国际公约被列为受保护的历史遗迹。自 1988 年起,它还被列入联合国教科文组织世界遗产名录。整个地区已经构成了一方由上帝创造和守护的庄严圣地,因为居住在此处的圣洁苦修士和殉道者为这片岩石、洞穴和山涧增添了浓烈的神圣色彩。现代的 Saint Porphyrios 曾说过: “我愿与岩石交谈,因为它们会将已逝神父们所秉承的修道精神倾囊相诉。”

 
1995 年 10 月,根据希腊国的法律(法律 2351/11.10.95),即 1990 年希腊教会圣议会的相关决议,整个地区被指定为“不容改变和不可侵犯的圣地”,一个为存留此处的独特正教会精神传统提供维护和保障的地方。
 
迈泰奥拉意为“悬浮的石头”、“悬浮在空中”或“在天空之上”,它是希腊其中一座最大型的东正教修道院建筑群,其重要性只仅次于阿索斯山(《黃劍博客圖文集》第4023回:严禁女性进入圣山,阿索斯山隐士团僧)。它位于希腊中部色萨利平原的西北边缘,靠近皮尼奥斯河(Pineios)和品都斯山脉,最近的城镇为卡拉巴卡(Kalabaka)。当中有24座寺院(其中6座为完好)矗立在天然的砂岩支柱上。1988年,迈泰奥拉被列入联合国教科文组织世界遗产名录,为复合遗产。
 

在迈泰奥拉6座保存至今的修道院中,有4座为修士所居住,剩余2座则是修女之居所。现今各修道院的居住人数均少于10名。今日迈泰奥拉已成希腊的旅游景点之一。
 
迈泰奥拉各修道院的平均海拔为313米。地质研究指出迈泰奥拉一系列的天然岩柱,就是由砂岩和砾岩形成于6千万年前的古近纪时期。当时一系列的板块移动把海床推高,既形成高原,又令被推高的砂岩层形成许多断层。随后持续的风化和地震使众岩柱逐渐形成,变为今日的形状。


这些在色萨利平原西北、靠近品都斯山脉的岩柱,现今就是从地面屹然而立。圣·迈泰奥拉位于塞萨利西部,坐落在平都斯山和安提西亚山脉之间,是一处掩映在岩石林中、远离世俗的岩石修道院。
 
它的壮丽之美用任何文字或图像都无法言喻。400 多米高的巨石群高耸入云,仿佛专为勇敢的苦修士而立。这些苦修士渴望寻求一处极度平静的避世之地,以便为上帝奉献自己的一切,假如阳朔和桂林也有这样的苦修士的话,那么桂林也可以在山顶修建大量的寺庙。
 

“迈泰奥拉的风景与苦修的生活方式始终相得益彰:岩石斑驳,天际无边,所有至虔的祈祷者都需要在迈泰奥拉这般苍茫壮阔的景致作出最虔诚的祷告。”(Athanasios Kouros)
 
名称“迈泰奥拉”。“天空之城”这个名字最初由“显容” (Metamorphosis) 修道院的创始人 St. Athanasios of Meteora 提出,用来描述他在公元 1343或1344 年首次登上的“巨型岩石”(Platys Lithos)。后来,“天空之城”成为了周围岩石的总称,因为它的字面意思是“高”或“悬浮在空中”。St. Athanasios 的生平介绍也提到了“lithopolis”(“岩城”)一词。
 

此后,大量的修道院和隐士居所在这些壮阔庄严的岩石之上建造而成,形成了继阿陀斯山之后希腊第二大修道院中心。
 
岩石地质构造。 关于这些石柱的形成,最有说服力的推测是,它们是源自锥形三角洲的石群、沙土和泥土,被一条河流带入了塞萨利的原始湖泊,该河流大约在 2500 万年前流入现在的卡兰巴卡地区。大量的河水涌到爱琴海,急需找到一个出口,因此,当奥林匹斯和奥萨山分离时,这些锥形的物质便被分解成山丘和海绵状的岩石,在风、地震和暴雨的不断侵蚀下逐渐变化成型。
 

大部分迈泰奥拉的修道院均建于高耸的砂岩柱上,四侧均为悬崖峭壁。直至17世纪,货物和人均需经由绳索和篮进出修道院。现今这些修道院可经由石崖凿出的楼梯进入。这些修道院被建筑以传授希腊东正教的知识予僧侣和修女。
 
圣·迈泰奥拉西部最高最宽的岩石上矗立着著名的迈泰奥拉大修道院,它专门敬奉显容救世主。阔岩 (Platylithos) 的水平表面积比其他任何岩石都要大,并且高度达到了 613 米。攀至顶峰并建造这座修道院就是一个了不起的成就。
 

仰视而观之,如今修道院建筑群的主要特色是一座高106米的古老上升塔,它仍然用悬挂在外的古老网带(由 Neagoe Basarab 王子捐赠)承载着木质的阳台。在塔左边的北墙上,可以看到一部分悬挂的古老木梯。1922 年,这座古老的木梯被岩石凿刻的阶梯所(200 级台阶)取代,成为通往修道院的中央通道。为提供更方便的通行,楼梯最近经过了一番重建。入口处的右边有一个古老的阳台,上面有木制的绞盘 (vrizoni) 和古老的网带。
 

St. Athanasios of Meteora(1302/3 年-1380 年)是该修道院的第一个定居者。作为 14 世纪最伟大的禁欲节制先祖之一,他在圣·迈泰奥拉上建立了修道主义的生活体制。他曾经居住的小室以及圣母玛利亚小礼堂仍然存留于世,位于修道院正门入口的左前方。见习修道士 St. Athanasios 和修道院的联合创始人的 John Uroš Palaiologos(1349/50 年-1422/3 年)(作为管理者后来成为圣灵)为修道院的生活习惯命名为 Joasaph。
 

这所教堂专门为敬奉救世主显容而建造, St. Athanasios 任职期间开始动工,并于 1387到1388 年 St. Joasaph 任职期间完工。在后来的几年里,另一位著名的修道院居民是修道院院长 Symeon,来自伊庇鲁斯的他被认为是此处的第三位创始人。1545 年,Symeon 建造了大型的显容教堂,包括中殿和内厅门,其中还为中殿进行精美装饰并配备了绚烂的壁画,并将之前的教堂改造成避难所(1552 年)。
 

显容教堂是希腊最宏伟壮观的教堂之一。1483 年起,避难所完全被壁画覆盖。这些画是塞萨利帕拉奥洛基时代极为罕见的马其顿绘画的少数范例。中殿和内厅门 (lite) 都装饰着卓绝的克里特岛风格的壁画,由著名的肖像画家 Tzortzes 于 1552 年绘制而成。

 
教堂中呈现的镀金木制圣堂分两个阶段建造而成。在 1634到1635 年间,皇室大门的上方以及避难所大门的孔洞由“John 之手”精心雕琢而成。然而,大部分圣堂由于早期曾遭到损坏,所以由工匠 Constantine Linotopitis 和 Costas Metsovitis 在 1791 年加以重建和修补。
 

16 世纪,修道院开设了一个“文学部”和一个缮写室。到了 18 世纪晚期,在隐修道士Parthenios Orphidis (1807 年)(一位非常博学的音乐家)任职期间,修道院见证了一场重要的复兴。1789 年,小规模的单殿 Sts. Constantine and Helen 教堂修建落成,之前的施洗者圣约翰小教堂也同时并入了教堂的东南部,最终形成今天的模样。
 

教堂的的东北部坐落着宏伟的修道士食堂,它由圣洁的修道院院长 Symeon于 1557 年建造而成。食堂外的南墙上有一个非常重要的代表作,由 Vlasios Tsotsonis 在 2008 年绘制完成:“耶稣基督,荣耀之王”。描述了基督与先知以及《旧约》中的义士一行人,位置较低的另一个地方站着一群古希腊智者(诗人、哲学家和演说家),这些智者为救世主基督降临和人类的救赎工作创造了开创性的语言。
 

食堂的东北部有一个古老的医务室和一个建于 1572 年的老年修道士病房。它于 1998 年按照范例风格加以修复,如今作为博物馆展示着拜占庭和后拜占庭的珍宝、圣器和一系列华丽展品。房子的第一层展示了引人注目的可移动圣像(14 – 16 世纪)、金绣墓志铭、牧师制服和金绣封面。东侧上一层楼是由 Vlasios Tsotsonis 绘制的描述殉道者的圣像集,此外还展示着一座木刻十字架(16 世纪),以及一系列引人注目的展览品和早期印刷的书籍。同一层的中央走廊里陈列着珍贵的历史文献和华丽手稿,这些由羊皮纸或纸制成的手稿是 9 世纪至 19 世纪的艺术真品。这所修道院的手稿集共有 668 个抄本。
 

食堂的楼下有一个博物馆,其中陈列的重要真实展品和文物复制品追溯着希腊的历史进程。这所博物馆既是一座藏库,也是一个阅览室,希腊人和外国游客都可以在此处学习希腊历史。
 
一条通往民俗博物馆的长廊,被称为“描述 1912-1913 年和 1940-1941 年战争的民间艺术画廊”。长廊里收藏1912—1913 年的巴尔干战争和 1940 年至 1941 年的希腊意大利战争的正版彩色石版画。修道院的其他部分已经被保护了起来,可供游客参观的是旧烤箱、火炉,展示中的真实物品以及翻新的地窖和旧木匠作坊。
 

《皇氏古建築大全》圣尼古拉斯修道院:在卡斯特拉吉去往圣·迈泰奥拉的路上,映入眼帘的第一个修道院就是矗立在左边岩石柱上的圣尼古拉斯修道院。修道院所在地的岩石很窄,但是高度达到了 419 米。
 
在攀爬了 100余个石阶后,游客便能抵达修道院的第一层,这是一座建于 14 世纪的敬奉 St. Anthony 的小教堂。修道院的正式创始人和组织者是拉里萨大主教的 St. Dionysios(1510 年 3 月 28 日)和 Stagoi 主教的 St. Nikanor(1521/2 年),他们建造了圣尼古拉斯修道院以及多层单间和食堂。
 

圣尼古拉斯教堂是位于修道院二楼的教堂(katholikon)。它建于 16 世纪早期,如今名扬四海的壁画装饰由克里特岛人修道士 Theophanes(杰出的肖像画家和“克里特岛人学校”的创始人)于1527 年绘制而成。圣尼古拉斯教堂的壁画是他的第一个壁画作品,也是唯一一个有他签名(在基督降临巨幅画像的下方)的作品。丰富的肖像装饰是一种独特的艺术作品(如圣·尼古拉斯的死亡,圣·以法莲叙利亚的死亡,以及描绘亚当给动物命名的伊甸园场景)。
 
这所修道院保存了 11 世纪到 19 世纪的 35 份手稿。
 
修道院的第三层是一个旧食堂。东边有一幅 19 世纪的壁画,右边的施洗者圣约翰教堂于 1971 年被修复并于 2000 年进行壁画绘制。
 

经过浩大的整修后,这座修道院的建筑已经被恢复。2005 年,圣父们在修道院小径左手边的一个天然古老洞穴里建造了一个小型礼堂,专门敬奉 St. Silouan the Athonite(1938 年),他本人及其作品都深受大众喜爱。
 
《皇氏古建築大全》瓦拉姆修道院坐落在海拔 551 米的高处,位于圣·迈泰奥拉最大最陡的其中一个岩石之上。
 
这个修道院的名字源自第一个住在此处的人——隐士 St. Varlaam,他是 14 世纪中期在此隐修的一位隐士。
 

修道院的创立者及共同生活的组织者是圣人 Theophanes(1544 年)和 Nektarios(1550 年),他们是约阿尼纳 Apsarades 贵族家族的两兄弟。 1517至 1518 年间,这些基督运动员在瓦拉姆这座高不可攀的岩石上为他们的苦修建造了一座竞技场。经过巨大的努力,这两位圣人及其助手 St. Benedict 和 St. Pachomios 第一次奉献自我为最初隐修在此的瓦拉姆修缮了这座三主教的小教堂。
 
1544 年,一座宏伟而迷人的阿陀斯山风格的诸圣教堂修建完成,配备了装饰有精致圣像的木雕金镶圣堂。
 

避难所和中殿的神奇壁画由著名的“希腊西北学派”倡导者、“圣堂”肖像画家 Frangos Katelanos 于 1548 年完成, 1566 年,从底比斯而来的牧师 George Kontaris 和他的兄弟 Frangos Kontaris 也为内厅门绘制了壁画装饰。
 
1627 年,在Cyril主持 及其兄弟 Sergios 的带领下,三主教的旧教堂被重新翻修,并在 10 年后由 Stagoi 的著名肖像画家牧师 John 绘制壁画装饰。
 
修道院里一座位于岩石东北角的带绞盘(vrizoni) 的老塔楼是最近修缮的。它始建于 1535到1536 年间。
 
建筑楼房的北侧是一个酒窖,里面存有一个容量为 1.3 万升的巨大橡木桶。

 
存留在岩石东南侧的一个建筑特色就是修道院的古医务室和老年修道士病房。毗邻的Anargyroi小教堂(16世纪后期)是为了满足患病修道士的需要建造而成的。
 
另一座值得参观的建筑是修道院东南面的石制藏库,它展示了拜占庭时期和后拜占庭时期真正引人注目的遗迹。
 
大约有半个世纪(16 世纪晚期至 17 世纪初),修道院里运作着一个黄金刺绣作坊,修道士 Arsenios(1583 年 – 1620 年)是主要的黄金刺绣工和这一艺术领域的第一个导师。修道院的藏库中陈列着一幅著名的精美金绣墓志铭,这是修道院里一位金绣修道士 Romanos(1609 年)的作品。此外,瓦拉姆的房间里还运作过一个缮写室,旨在为重要的教会书籍和修道士神学指导的遗留文本仔细制作副本。瓦拉姆修道院共存有 298 份手稿,均可在全新的藏库博物馆里得见,其中许多都是泥金装饰的精美彩色手稿,配有令人印象深刻的图像装饰和精美的封面装饰。
 

《皇氏古建築大全》圣斯德望修道院(Holy Protomartyr and Archdeacon)位于迈泰奥拉东南面 528 米的高处。
 
修道院的历史始于 12 世纪,据公元 1191/2 年一处古老铭文的记载,当时有一位名叫耶利米(Jeremiah) 的苦修士居住在修道院所在的岩石上。
 
该修道院的正式创始人是 St. Anthony Kantakouzenos(14 世纪晚期至 15 世纪初)和 St. Philotheos(16 世纪中期),前者来自 Kantakouzenoi 的著名拜占庭家族,后者来自特里卡拉州附近的 Slataina 村庄(现在的 Rizoma)。圣斯德望的第一座教堂是一座单间中殿的长方形教堂,始建于公元 1350 年,之后由 St. Philotheos 于 1545 年重建。其中保存了 17 世纪的壁画。
 

15 世纪,亨格罗瓦拉契亚的统治者 Dragomir 把 St. Charalambos 的头骨捐赠给修道院。自那时起,St. Charalambos 就成为了修道院的第二位守护神,他的遗物不仅对修道院,甚至对整个希腊而言,都是提供保护和祝福的最重要源泉之一。
 
1798 年,为纪念殉道者 St. Charalambos,Ambrosios主持 建造了一座宏伟的新教堂,现在作为教堂 (katholikon) 使用,即修道院的中央教堂。就建筑风格而言,这座教堂属于阿陀斯山风格,包含一个十分精美的木雕圣堂和同类风格的木质圣像架,前者是工匠 Mastro-Kostas 和 Demetris(来自 Metsovo)于 1814 年完成的作品,后者则是在 1836 年雕刻而成。St. Charalambos 教堂的装饰壁画 25 年前就已经开工了,由著名的肖像画家 Vlasios Tsotsonis 创作,这个目前正在进行中的工程无疑是一个了不起的艺术成就。
 

库房是这座修道院的一个重要组成部分,它位于一座建于 14 世纪的教堂样式的食堂里。这里陈列着彩色手稿、精美的早期印刷书籍、圣器、镀银的圣物和游行十字架以及金绣的墓志铭(1857 年)和圣像,其中最著名的是祭司 Emmanuel Tzanes 的 Man of Sorrows(1670 年)以及 Panaghia Eleousa 和 Christ the Lifegiver(17 世纪)。圣斯德望修道院目前存有 154 本手稿和800 本左右的早期印刷书籍。
 
1961 年,这所修道院被改建为修女院。
 

《皇氏古建築大全》圣三位一体修道院:在圣斯德望修道院西北面海拔 535 米的地方,有一块雄伟壮观、气势恢弘的岩石,圣三位一体修道院就坐落于此。最早记录此处存在有组织的修道院的文字可以追溯到 14 世纪(注明日期为 1362 年法令 Symeon Uroš)。传统上认为该修道院由修道士 Dometios 于是 15 世纪中期建立。
 

修道院入口的左边有一个专门敬奉施洗者圣约翰的可爱小礼堂,按照圆形教堂(圆形大厅)的风格从岩石中雕凿而出。根据现存铭文记载,这个装饰着精美壁画的地方是 1682 年改造而成的一座小教堂,凝聚着修道士们的心血。
 
修道院用于敬奉圣三位一体的教堂(主教堂)位于岩石的西北部,建于 1475至1476 年间。建筑上,这座教堂是一个四柱式的十字架教堂,有一个八面圆顶和后来加筑的拱形内厅门。
 
中殿和避难所中的壁画由牧师 Antonios 和他的兄弟 Nikolaos 在Parthenios主持的协助下于 1741 年完成。早期的部分绘画也保存下来。1689 年,中殿西侧新增了一个带有宽阔半球形屋顶的宽敞内厅门,其上的彩绘装饰由 John 和 Athanasios Rizos 于1692 年完成。
 

在意大利及德国占领的艰难时期,修道院的许多藏品都被偷盗。幸运的是,在伟大的拜占庭学者 N. Beis 的努力下,大部分手稿都被转移到圣斯德望修道院保管,至今仍保存在那里。现存手稿共 48 份。
 
在修道院的西南处,游客不但可以鸟瞰整个塞萨利平原、Koziakas 山脉和平都斯山脉的其他山峰,还可以欣赏卢萨诺斯修道院、迈泰奥拉大修道院、瓦拉姆修道院以及 Modestos、Alysos、Taxiarchai 和 Aghiá 损毁的修道房屋。
 

《皇氏古建築大全》卢萨诺斯修道院:在卡斯特拉吉去往圣·迈泰奥拉的路上,圣尼古拉斯修道院后方,卢萨诺斯修道院,或圣巴巴拉修道院就矗立在 484 米高的垂直巨石上,这一番别致的景观无疑令人眼前一亮。
 
该修道院另一个晦涩而历史悠久的名字叫做“Roussanou”,可能来源于“古 Roussanou”创始人的名字。修道院的正式创始人和翻修者是来自伊庇鲁斯的两兄弟——圣约萨帕(Joasaph) 和马克西莫斯 (Maximos)。多亏他们占领了卢萨诺斯岩,那里的显容古教堂遗迹才得以保存。 1527 – 1529 年,经过大量艰苦的工作之后,他们花费巨资、冒着巨大的危险建造了一个以这座岩石命名的新教堂。这两位圣徒组织四方信徒将这里打造成一个隐修生活社区,他们制定的苦修条例也被记录了下来。
 

岩石顶部有限的空间使得修道楼房呈现出向上的建造趋势。在进入主楼的路上,游客可以在右边看到圣巴巴拉的小教堂。拱廊外面一间宽敞的房间里陈列着一些修道院的遗物。拱廊的左手边有一个专门敬奉救世主显容的优雅教堂。从建筑上看,教堂是阿陀斯山风格,其精美的壁画装饰由著名肖像学家 Tzortzes 于 1560 年绘制而成。这些画是在Arsenios主持 (1580 年)的协助下完成的,也成为“克里特岛人学校 (Cretan School)”的一个优秀作品范例。
 

1565—1566 年,这所修道院设立了一间缮写室,一位叫 Parthenios 的修道士在此处从事抄写记录工作。卢萨诺斯修道院保存了 40 份手稿。
 
1988 年,修道院由一群非常活跃的修女们接管,她们以热诚、善良、文雅的品质和慈善行为而闻名。
 

Jumbo Huang Notes: The Meteora is a rock formation in central Greece hosting one of the largest and most precipitously built complexes of Eastern Orthodox monasteries, second in importance only to Mount Athos. The six (of an original twenty four) monasteries are built on immense natural pillars and hill-like rounded boulders that dominate the local area. It is located near the town of Kalambaka at the northwestern edge of the Plain of Thessaly near the Pineios river and Pindus Mountains.
 
Meteora is included on the UNESCO World Heritage List under criteria I, II, IV, V, and VII.The name means "lofty", "elevated", and is etymologically related to meteor.
 
The Monastery of Great Meteoron - This is the largest of the monasteries located at Meteora, although in 2015 there were only three monks in residence. It was erected in the mid-fourteenth century and was the subject of restoration and embellishment projects in 1483 and 1552. One building serves as the main museum for tourists. The Katholikon (main church), consecrated in honour of the Transfiguration of Jesus was erected in the middle of the fourteenth century and 1387/88 and decorated in 1483 and 1552.
 
Copy right of photos from Information Tourist Center of Kalambaka Patriarchou Dim. & Vlachava, 42200 Kalambaka. All photos are for studying and free sharing only, no commerical purpose. nobody was allowed to transfer or copy above photos.
 
  
第4043回:黑克勒科赫不妥协,致命死神突击步枪

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第1108回:牟水原郡山地堡垒,紫阳学派朱熹理学


 

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水原在三韩时期是马韩的牟水国。三国时期,水原被高句丽吞并。757年(景德王16年),统一新罗在水原设水原郡。940年(太祖23年),水原郡改名为水州,1271年(元宗12年)升格为水原都护府,后又于1301年(忠宣王2年),被降为水原府。1395年(太祖4年),水原从当时朝鲜王朝的两广道分离,并入京畿道,1413年(太宗13年)改为都护府。1895年(高宗32年)地方管制改革时期,水原改为水原郡。1914年,水原除岛屿外的南阳郡合并为水原面,1931年升格为水原邑。

 


1794年(正祖18年),正祖把亡父思悼世子的陵墓移葬至水原,开始了水原市的发展。两年后的1796年,华城落成,成为水原市的象征。由于当时正祖曾计划迁都至水原,所以华城内亦设有行宫。日治时代,华城行宫解体,而华城在韩战期间亦受到破坏。1997年,华城列入世界文化遗产。

 


1949年,水原升格为市,同时水原郡其它地区改为华城郡。1963年,华城郡的20个里与水原市合并。1988年7月实行区制时,水原新设劝善区和长安区,1993年设八达区,2003年设灵通区。截止2003年,水原下设4个区、42个洞。:271水原市位于韩国京畿道中南部,东与龙仁市相连,西部和南部是华城市,北部与义王市相邻,面积121平方公里,人口超103万,是京畿道道厅所在地。


 

水原地处广州山脉末端的丘陵地带,光教山脉纵贯水原市,形成大体由东北向西南平缓的斜坡地势。水原的北部分布着光教山(582米)、白云山(567米)、兄弟峰(448米)等山峰,中部是低矮的丘陵,西南则是广阔的平原。发源于光教山的长芝川、远川川和水原川等河流向南在大皇桥洞汇合成黄口池川,然后继续南流最终入黄海。

 


水原市由四个区组成。在2003年,灵通区从八达区分割出来,是当时韩国唯一一个拥有四个区的自治市。京畿道厅和水原市厅都位于八达区,但位于不同的位置。水原的农业呈不断萎缩的状态,农户仅占全市总户数的0.5%。主要的农业作物有大米、大麦、大豆、蔬菜、水果等。水原的高级园艺作物种植兴旺,草莓远近闻名。

 


水原的电子、化纤、造纸、金属和机械工业很发达,制造业在全市企业总数的百分比为7%(2003年)。商业在水原非常发达,百货公司、大型超市、小商店、固定市场等在水原数量很多。从事餐饮住宿的企业占到全市企业总数的21%。水原是韩国著名企业三星电子创建地。三星电子在水原市留有相当规模的资产,是水原最大的雇主。

 


三星电子是三星集团旗下的子公司,韩国最大的消费电子产品及电子组件制造商,亦是全球最大的信息技术公司。2017年,三星电子在Interbrand全球品牌排行榜中名列第六位,连续第六年进入世界品牌前十强。在美国《财富》杂志2018年评选的财富世界500强排行榜中第12名。2016年,根据品牌咨询机构 Reputation Institute 调查,为美国最受尊敬科技企业第2名。

 


截至2016年3月,三星电子共有156家子公司,其中包括在韩国17家、美国33家、欧洲41家、中东与非洲地区13家、亚洲(除韩国和我国大陆外)22家以及我国大陆30家。 2015年,三星电子旗下17种产品的市占率位居全球第一,居全球企业之首。1969年1月13日,三星电子于大韩民国水原市成立,创办人是李秉喆。2009年,三星电子市值已达到1102亿美元,首次超越英特尔,成为全球营收最大半导体制造商。

 


三星在2009年销售额为1178亿美元,已经超越惠普成为全球营收最大电子企业,同时也是全球第二大芯片厂,规模仅次于英特尔。在移动电话市场,三星已在2011年获取全球手机最大制造商的位置,拥有世界第一的市占率,市占率较高于诺基亚、摩托罗拉、索尼移动通信等公司。在美国市场,整体手机市场的市占率也为第一。。。

 


当前主要的半导体业务是DRAM、NAND等闪存、微控制器以及影像感测器。近年来为了扩大市场,也进入了微处理器以及晶圆代工。著名的美国苹果公司iPhone的主要零件:闪存、多层陶瓷电容器、电池和软性电路板均为三星所代工和研发制造的。三星显示是市场最大的面板厂,曾与SONY合资S-LCD,位于韩国忠清南道的7.5代TV LCD面板厂,


提供合作的双方品牌电视之面板来源。但是在2011年12月因为SONY不堪亏损,决定退出S-LCD,寻求更便宜的面板来源,并将持股的50%卖给三星(约1兆800亿韩元),S-LCD将成为三星电子的全资子公司。2011年第二季的三星电子电视全球市占率达22.6%。在数字相机部分,三星电子出货量次于日系三大厂,分别是Canon、Nikon、SONY,位居第四位置。。。

 


水原华城或华城是韩国京畿道水原市中央的一座堡垒。这个朝鲜堡垒由朝鲜王朝正祖从1794年到1796年建成,以纪念他的父亲庄献世子。庄献世子在不遵守他的父亲英祖自杀命令的情况下,被英祖命人关进米柜内活活饿死。华城位于首尔以南的30千米(19英里),围绕水原中央的大部分地区,堡垒包括金正王宫宫殿。1997年经联合国教科文组织列为世界文化遗产。

 


水原川是水原主要河川,会流经山城的中央。水原华城建筑工程根据建筑师丁若镛设计而进行,由1794年至1796年以两年半时间建成,丁若镛是一名实学运动的著名领导者。实学指实践学习,鼓励科学和工业的使用,正祖将当时韩国和我国的堡垒设计以及当代科学融入建造华城的计划之中。而使用砖作为华城的主要建筑材料以及投入丁氏设计的西洋式高效滑轮和起重机也是由于当时实学对朝鲜的影响。

 


华城的建设也是作为万历朝鲜之役期间朝鲜前线崩溃的一种回应。当时在韩国建筑堡垒的主导模式是为城市或城镇作为一个简单的防御作用,华城还有一个单独的山地堡垒,人民在战争时期可以安全撤离到此地。然而,这个山城被建造成包括墙壁,防御堡垒和市中心的元素,四个主要门被用作城镇出入口的门。沿着城墙建成的突出型弩台,雉楼和炮楼,具有篱笆的栏杆和城垛,是堡垒的重要防御性元素,而墙壁也是抵档攻击的要点。

 

华城总共耗资七十万人力,为当时的成本八十万七千两,还有支付1500袋大米给工人。过去晸府的重大基建是以徭役方式进行,但在这种情况下,工人的工资是由晸府直接支付的,另一个原因实学影响的标志。

 


仁祖显然建起了这座堡垒,准备将首都从汉城迁往水原。水原被视为汉城与西海(黄海)和我国的战略地位。国王想要对朝鲜王朝不正之风进行改革,相信水原有潜力成为朝鲜王朝新的繁荣首都。为了鼓励水原的建设,他以一大笔特别晸策去奖励人们以搬到水原,例如水原居民免税十年。而仁祖还下令建设教育设施等公共工程,以更好地促进水原成为国家首都,也籍此拱卫首都汉城。在正祖去世一段时间后,一张名为《华城城役仪轨》的白纸在1800年被公开。

 


在韩战期间,由于华城遭到严重破坏,在1970年开始进行十多年的的重建工程。这些数量按华城各部分划分,首先涵盖“华城城役仪轨”建筑计划,包括蓝图和监事名单。接下来“华城城役仪轨”的六卷详细说明了建筑物的实际执行情况,如皇室和工人工资记录。最后三卷是补充部分,详细说明了毗邻宫殿的建设。当时建设华城的人力由专业人员进行分配,按行业分工,将其分类为工头,石匠,劳工等等。“华城城役仪轨”还详细记录并说明了不同材料的使用量。

 


城墙的长度为5.74公里(3.57英里),长度介乎于4至6米(13-20英尺)之间,最初包围约1.3平方公里(0.5平方英里)的土地。 在平坦的地形上,建造的城墙通常比通过两个山丘中的任何一个都高,因为较高的城墙被认为不太需要沿着山顶。护栏由石头和砖制成,像大多数山城一样,身高1.2米(4英尺)。所有部件维护良好,整个城墙都可以方便地行走。

 


1795年的堡垒有四个门:长安门(北门),华西门(西),八达门(南)和苍龙门(东)。当中长安门和八达门是四大门之中最大的两个,它们与汉城的南大门屋顶设计,所选用的石材和木材极为相似。事实上,长安门是韩国最大的门。而北门和南门均设有两层的木制凉亭,华西门和苍龙门分别位于西门和东门,只有一层。 四个主要的大门都被由守卫人员组成的小型堡垒围护着。



 

如今,水原“内城”需要大量居民和游客所需的现代化道路。这些大型道路是在城墙建成的过程中建成的,1975年的重建工程中只能保留这些道路。对于其中三条步道来说,这些步道已经被重建为两个相邻结构之间的桥梁:

 

进入西门的桥梁介乎西门华西门与西北空心墩之间。此外,与八达山相关的两个小地下通道也被保留。它们分别位于西1炮塔和南炮塔附近。

 


至于最大南入口,已经使用了更为激进的解决方案。四个结构(西南和东南门防守平台,南暗门和南空心墩)根本没有重建,现在的南门八达门仍然与华城其他部分隔绝,平日被一大堆交通工具所包围。

 

在水原华城城墙上的所有结构中,最引人注目的是剩余的两个烽墩,而两层至三层楼和独特的木制凉亭就在顶部,并拥有枪支射击和监视的铳眼。

 


空心墩,它有五个烟囱可以使烟雾或火焰发出不同的信号。当一个人烟囱被点燃是当是区域表明和平,两个烟囱意味着敌人被发现,三个烟囱警告说敌人即将到来,四个烟囱意思是敌人已经进入城市,五个烟囱同时亮起来是一场警戒,战斗已经开始了。炮楼与铺楼。


因为汉字在朝鲜语的发迿会出现同音异义,而炮楼和铺楼在谚文的发音都是포루,因而产生华城几个设防结构的命名冲突。根据官方权威文件《华城城役议轨》 (1801年), 为华城不同种类的设防结构取不同的名称是方便分类。这样就可以将炮台和铺楼分类。 以下图片集展示了这些结构在设计中的差异及作用性:其中四个结构被排除在重建之外。西南和东南门敌台,南暗门和南空心墩均位于南门(八达门)附近。它们将继续被清除,以提供游客和居民所需的现代化道路。

 


这48个结构也可以如“首尔指南”般按照“城墙”列出, 或“亚洲历史建筑” . 在这里,这些结构以南门(使用水原公共交通的接入点)开始以逆时针方向顺序列出。

 

正祖因父亲庄献世子墓园—永祐园风水不佳,且在墓穴中有蛇,因此将其从杨州拜峰山迁移至水原华山脚下,并更名为显隆园。原位于华山脚下的水原郡官衙及村庄奉命一同搬迁至八达山脚下。而每年都为正祖都会组织一次皇室巡行,敬拜他父亲的坟墓。1795年二月的皇家巡行最大型的一次,适逢正祖母亲献敬王后六十岁生辰,同时也是其已故父亲诞辰六十周年。(请紧记,在韩国的出生日是算1岁,所以韩国人的60岁生日是指61岁)。在1795年的巡行是一个巨大的事件,动员共5,661人和1,417匹马。

 


像往常一样,这个庭园事件也被皇家图书馆记录下来,根据《园幸乙卯整理仪轨》。每一个仪轨,本文件的几个“正式副本。 该仪轨的主要文件是八屏,如今,这个屏风存在三个副本中,其中一个是棕褐色的,另是一个蓝色和一个彩色, 而朝鲜国王使用的副本。最后一份可以在三星艺术博物馆看到,并被指定为国宝1430号。在奉寿堂举行的宴会,


像当时的传统绘画类似。然而,描绘返回行宫的巡行的场景的组成形式是“之”的形状,这是著名的法院画家金弘道的终身画作的特征。画廊最后一幕描绘了巡行队伍横渡在汉江一座浮桥上展现出独特的作品,这在当时在皇室巡行画中很少见到类似场景。

 


二十四武术表演是按照正祖国王时代他所采用的惯例而进行的演示。二十四武术表演在1790年由李德木和朴齐家以及武术大家白东秀制作武术教学的教科书,教科书大多内容是由朝鲜王朝的艺术所组成的。这些武术是由华城的士兵在壮勇营的监督下所练习的。示范活动由3月至11月11日(星期一除外)每天早上11时,而12月仅在星期六和星期日举行。

 


皇家卫队仪式是在重建十九世纪九十年代在华城的皇家卫队仪式,由被提拔为“训练守卫”的皇室卫兵。当时在韩国最大的军营中有一万二千人守卫。当正祖国王于1789年将他父亲的遗体搬到水原时,他命名为显隆园,并派兵从这个营中守卫新园址。1793年将水原城的名称从水原地改为华城,在墙内修建了一个附属于华城的壮勇营,这个表演将从3月到11月每个星期日的下午2点举行。


 

在韩国,朱熹的地位非常高。

 

朱熹(1130年10月22日至1200年4月23日),字元晦,一字仲晦,斋号晦庵、考亭,晚称晦翁,又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人,行五十二,小名沋郎,小字季延,谥文,又称朱文公。南宋江南东路徽州婺源县(今江西省上饶市婺源县)人,生于福建路南剑州尤溪县(今福建省三明市尤溪县)。南宋理学家,程朱理学集大成者,学者尊称朱子。

 


明朝通称先儒朱子,崇祯十五年因诏位居七十二子之下,汉唐诸儒之前,特称大贤朱子,清康熙五十一年诏升大成殿配享位列孔门十哲之次。台湾有朱子公庙以朱熹为主祀。

 

朱熹家境贫穷但自幼聪颖,绍兴十八年(1148年)中进士,年仅十九岁,历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,宋理宗赐名“考亭书院”,故世称“考亭学派”,又因朱熹别号“紫阳”,故世称“紫阳学派”。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,承北宋周敦颐与二程学说,创立宋代研究哲理的学风,称为理学。其著作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本,也成为后代科举应试的科目,在我国,有专家认为他确立了完整的客观唯心主义体系。

 


朱熹系紫阳朱氏朱瓌(音同“归”,亦作朱瑰,五代十国时期婺源茶院府君)九世孙,与凤阳朱氏同宗,皆为唐太宗大臣兼史学家朱敬则公之后裔。原籍徽州婺源县(本属安徽,1952年改隶江西)。朱熹于宋高宗建炎四年九月十九日(1130年10月22日)午时出生于福建尤溪县的郑氏草堂(即“南溪书院”)。

 


五岁入小学,诵《孝经》,十八岁举建州乡贡,十九岁登王佐榜进士,绍兴十九年十月以焕章阁待制兼侍讲,绍兴二十年(1149年)春,回乡省墓,并赎回质田百亩,充作茶院朱氏的祭田,二十二岁授左迪功郎,初任泉州同安县主簿,为官四十八年中,先后任地方官二十七年,到朝廷任侍讲官四十天,官至直宝文阁待制,封婺源开国男,食邑三百户,兼秘阁修撰等职。

 


朱熹曾在岳麓书院讲学,使书院被誉为“潇湘洙泗”;他也重建了白鹿洞书院,邀请了吕祖谦、陆九渊等学者讲学。朱熹把《大学》重新整理,认为“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”

 

将《论语》跟《孟子》,以及《礼记》一书中的两篇《大学》、《中庸》,合订为一部书,定名《四书》。《四书》遂与《五经》合称为《四书五经》,宋朝以后《四书》的地位逐渐超越传统儒家的《五经》。

 


朱熹发扬《大学》中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想,成为后世学者必宗的追求。明代学者薛瑄说:“自考亭以还,斯道已大明,无烦著作,直须躬行耳。”清代理学家陆陇其更以朱熹的是非为是非,认为“宗朱子者为正学,不宗朱子者即非正学。……今有不宗朱子之学者,亦当绝其道,勿使并进”。

 

不过,即使朱熹在学术上被提升到如此崇高的地位,在野史里他也有一些令人非议的事迹。

 


朱熹相信风水的“山环水抱”、“藏风聚气”之说,他还提出了自己的见解:“卜其宅兆,卜其地之美恶。地之美则神灵安,其子孙盛。”朱熹的学生蔡元定,亦精于风水,二人常相互讨论。朱熹父亲的坟墓曾三次迁移,其母坟(葬于寒泉岭,称“仰天湖穴”)、妻坟、长子朱塾坟(葬于大同山,称“龙湖穴”),自己的坟地(朱熹及其夫人合葬于黄坑九峰山,称“风吹罗带穴”),都是他自己亲自选的。

 


洪迈《夷坚志》中描述,他在任提举浙东常平茶盐公事的时候,与当时的台州知州,也是著名学者唐仲友起了纠纷,双方并且上奏朝廷互控。朱熹后来得知唐仲友相当欣赏当时江南一带著名的营妓严蕊后,就把严蕊抓起来,试图屈打成招,罗织对唐仲友不利的口供,不料严蕊宁死不屈,朱熹莫可奈何。这件事因为闹得很大,使得后来朱熹和唐仲友双双去职。更有野史《二刻拍案惊奇》认为朱熹是为了争夺严蕊不成才扯出这些风波的,这是反理学的表现。而根据今天学者束景南教授则认为唐仲友确乎有贪污罪行,《夷坚志》中的情节很多是虚构的,但仍未有足够证据证明严蕊之事纯属虚构。

 


事实上朱熹本人在讼案上,实有极大偏见,他给皇帝上奏书说:“凡有狱讼,必先论其尊卑、上下、长幼、亲疏之分,而后听其曲直之辞。凡以下犯上,以卑凌尊者,虽直不右;其不直者,罪加凡人之坐。”以下犯上,以卑凌尊者,是朱熹本人难以理解的,戴震称此为“以理杀人”。

 

朱熹所撰的史学著作不多,朱熹及其门人赵师渊编著《资治通鉴纲目》,共59卷。本书不能算是伟大的历史著作,因为朱熹不过是修订了司马光过于主观的正统观,加入了浓厚的道德信念和解释,不承认王莽晸权,于三国尊蜀汉为正统。全书以纲目为体,创造了一种新的史书体裁,但是他并没有做原始材料的收集与裁定,所以连一般历史家所作的初步工作也没有。

 


朱熹的母亲为歙县县城人,父亲朱松曾在歙县城南紫阳山老子祠读书,入闽任晸和县县尉自署“紫阳书堂”,以“紫阳”各其居,朱熹亦题名其书房为“紫阳书房”。学者因而称朱熹为“紫阳先生”,称其学派为“紫阳学派”。

 

《姑苏笔记》有载曾孙朱浚,贾似道柄国时,每有札子禀事,必称“浚万拜”,时人讥刺“朱万拜”。后元兵攻入建寜,朱浚被执不降,曰:“岂有晦翁孙而失节者乎?”遂自杀。

 


朱熹为官仅十餘年,从事教学五十余年。他考场得意甚早,寿命又长,因此能一生专心儒学,致力于办书院、讲学,如其主江西南康军时,修复白鹿洞书院,且为之拟订《白鹿洞书院教条》。朱熹了解教育对思想普及的效力,故能成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。朱熹哲学发展了程颐等人的思想,集理学之大成,建立唯心论的“理气二元论”,其中“理”是自然运作的法则,“气”是万物构成的要素,“理”、“气”不相离,但“理在先,气在后”,“理”是物质世界的基础和根源。

 


朱子从程伊川(即程颐)对理的说明而肯定“性即理”的理论,“伊川性即理也,自孔孟后无人见得到此,亦是从古无人敢如此道。”“性者,人所受之天理”“性只是理,万理之总名。此理亦只是天地间公共之理,禀得来便为我所有。”《中庸》说“天命之谓性”。人性来自天命,朱熹以为天命是自然的天理,人依天理,生而有此人性。朱子认为人类是宇宙万物中最优秀存在,具备了最精萃的“理”。在朱学中把理称为人类与生俱来的“性”,更正确的说法是“本然之性”。

 


人性乃是天地之理赋于人,在天原间称为理,人所禀受的理称为性人类虽是万物之灵,却与宇宙万物相同,其形体皆由“气”构成,在感情和欲望的驱使下完全不能自由。受制于“气”的性质即是“气质之性”。人类与全身皆“本然之性”的圣人不同,并非是天生的性“善”。朱子亦有不同意伊川意见,“伊川说《易》亦有不分晓处甚多。如‘益之,用凶事’,说作凶荒之‘凶’,直指剌史郡守而言。在当时未见有这守令,恐难以此说。”

 


朱熹晚年受到韩侂胄排斥,以为“朱熹迂腐,不识时务,不宜再用”,宋宁宗庆元二年(1196年)监察御史沈继祖弹劾朱熹:“又诱引尼姑二人以为宠妾,每之官则与偕行,谓其能修身,可乎?冢妇不夫而自孕,诸子盗牛而宰杀之,谓其能齐家,可乎?”庆元四年(1198年)其学说被视为“伪学”,遭到禁止,规定凡是“伪学”中人,一律不能做官。

 


后来,朱熹理学成为官方哲学,元代恢复科举后,朱学被定为科场程式;在明清两代被列为儒学正宗。在我国儒学史上,朱熹理学的作用和影响力仅次于孔子。朱理学传到了朝鲜,再传入日本,德川幕府初期,藤原惺窝就桂庵玄树弟子文之玄昌学朱子学,颇有成就。

 


胡道静先生称,“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说:“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价,称之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”,比西方早出四百多年。

 

即便如此,缺乏数学训练的朱熹正如黄仁宇所言:“如是理学家或道学家所谈及的很多事物(抽象之事与具体之物混为一谈),只能美术化的彼此印证,不能用数目字证明。”“其结果则有如李约瑟之所说,朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”

 


许多学者认为我国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步。我国自然哲学家在解释现象时,往往求助这种自然哲学,例如:电被解释为,“阴阳相激为电”;地震被认为是“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式,贯穿整个古代我国科学理论体系。

 

在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。他说“圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。”

 

理学的社会晸治理论,是以道统论为依据的社会实践理论。朱熹认为,道的价值内涵是“三纲五常”,只有达到仁者境界,将儒家价值化为自己真是的精神支柱,才算得道。



蒙元皇庆二年(1313年)复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子(读书人),朱学定为科场程式。明太祖洪武二年(1369年)科举以朱熹等“传注为宗”。

 

清代康熙帝宣扬理学“皆明白精确,归于大中至正”,使得“学者无敢疵议”。康熙五十一年以“朱熹升配大成殿东序为十一哲”,以兹表彰。乾隆五年(1740年)下诏说,程朱之学“得孔孟之心传……循之则为君子,悖之则为小人;为国家者由之则治,失之则乱,实有裨于化民成俗,修己治人之要。”

 

朱熹早年对佛教甚感兴趣,时常礼佛,研修佛学,遇到李侗后,则尽弃佛学,回归儒家。朱熹崇拜孔子,常常祭孔,一生功业大事,每次到任离任,都会祭孔禀告,此外也奉拜伏羲。朱熹相信祈祷可以感应上天,曾多次祷雨,甚至设醮祈禳,认为祷雨无效,是因为不够诚心。

 


成年后,朱熹坚决排佛,视作异端,痛加抨击。他觉得佛教有伤风化,不赞同佛教丧葬仪式,坚决反对火葬。在漳州任官时,曾禁止妇女出家,不许寺院日夜聚集信众,也禁止以祈福为名敛财。但是他日常则亦与僧人交往,吟诗酬唱,没有门户之见。

 

朱熹相信鬼神存在,但平常不肯进入庙宇,认为不合义理。朱子也请人看风水,但不迷信,也用《易经》占卜求筮。1195年,朱熹曾撰万言奏疏,声援被贬的赵汝愚,弟子极力劝阻,以免得罪韩侂胄,结果朱熹依照了占卜结果,放弃上书。

 


朱熹是南宋著名理学家、思想家和教育家,自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字,尝学曹孟德书,后攻锺繇楷书及颜真卿行草,一生临池不辍,书法造诣精湛,笔墨雄赡,超逸绝伦。自古以来,传世墨迹,虽是断简残编,都被奉如至宝加以珍藏。又因其思想学说从元代开始已成为我国官方哲学,不但深刻地影响了我国的传统思想文化,而且还远播海外,产生巨大的影响。他思想学说的盛名,把其书法艺术的光芒掩却了。

 

朱熹善行、草,尤善大字,现今传世作品以行书简牍为主,大字墨迹很少。朱熹的书法被誉为“汉魏风骨”及“韵度润逸”。下笔点画圆润,善用中锋,运转沉着顺畅,入笔藏锋隐芒,绝无狂躁之迹;结构稳健典雅,行气连贯,不刻意工整,风格洒脱自然。朱熹是儒家哲学的宗师,书法的字里行间洋溢着文人的书卷气,崇尚传统法度是可以想见的。他主张“字字有法度,方是字”,但又要能“纵容衍裕而气象超然”。

 


也就是说,书法必要入法而又能出法,笔墨才能表现出自然的意态。 历代名人对其书法的评价很高,也明显地披露了他独特的书风:朱熹的学术思想在世界文化史上,也有重要影响。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答;《近思录》,是他与吕祖谦共同整理的宋明理学家著作之摘要,作为一本儒学入门书,历代学子必读。

 


朱熹是南宋最著名的理学家,开创了影响深远的“程朱理学”体系,朱熹著述共有七八十种之多,收入《四库全书》的有四十部。。。 

 

第1109回:光州起事身名俱没,庆尚大邱江河恒流

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第4029回:笔记本电脑之父亡,砸锅卖铁东芝没落



 
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在电脑端市场,联想、戴尔、惠普是当之无愧的企业巨头,电脑出货量年年稳居全球前列。不过,真正的“笔记本电脑之父”却不是上述任何一家企业,而是来自日本的东芝,公司成立于1875年,距今已有百年的发展历史。
 

小时候我就经常在电视上看到东芝和三洋公司的广告,我个人也曾经在日本三洋工作过,后来三洋撤离深圳时,我只好选择了转行。1994年,由东芝公司独家赞助的《东芝动物乐园》在北京某大型电视台一套开始播放,侯耀某华担任主持,这让我记忆犹新。
 

早在1985年,东芝就已经开始制造笔记本电脑,并且号称是全球第一家量产上市翻盖型膝上电脑的企业(Thorn EMI Liberator)。待时间来到上世纪90年代,东芝又将产品线扩展至Satellite、Portégé,同时笔记本电脑销量也逐年攀升。
 
曾经为世界创造了第一台笔记本电脑的东芝,还是没能保住自己的笔记本电脑业务。

 
那些叱咤一时的日企产品,从曾经的社交货币,变成了今天的末代眼泪。日企老佬们如同次第倒下的多米诺骨牌,又像一层包一层的俄罗斯套娃,谁先举白旗,谁先被收购,谁就能在食物链里站得更高些。
 

今天的群众已经不知道软盘为何物,更不能想象几乎只能打字的电脑有什么用处。但鼻祖就是牛,卖个1899美元完全不是事儿。在当时的东芝,没有人知道推出便携式电脑是否有前途。但很快,市场给了他们值得加码的反馈。
 
从那之后,东芝持续在笔记本业务上发力。
 

第一台带电池的彩色液晶屏笔记本、第一台内置1.8英寸硬盘的超轻薄笔记本、第一台双光驱影音旗舰笔记本……进入21世纪后,主打轻薄的Portege系列,不断推出更轻薄的款式,不断在功能探索上推陈出新。来势汹汹、实力雄厚,一时间竟无人能与之匹敌。在20世纪90年代到21世纪初,东芝作为全球顶级电脑制造商之一,曾连续七年占据全球销量的榜首。
 
然而当后浪追来,华硕、戴尔、苹果、联想、惠普等品牌接连入场,江湖霸主的地位难免被撼动。东芝见证了电脑市场的成型,却难以抵抗随之而来的巨大竞争。
 

颓势早已显现。六年前东芝因电脑业务陷入亏损,不得不在全球范围内裁员上千人。而被收购的夏普开始购入东芝股份时,东芝电脑的销量已经从2011年的峰值1770万台下降至2017年的140万台。
 
而这并不是东芝第一次“忍痛割肉”。医疗设备卖给佳能,白色家电80%的股权卖给美的,电视业务股份的95%卖给我国海信,储存器卖给贝恩资本,影像传感器卖给索尼……短短几年间,东芝这棵大树已然七零八落。
 

东芝近期将其剩余的电脑业务出售给夏普,完全退出电脑市场,结束了在个人电脑领域长达35年的拼搏。两年前,东芝以3600万美元将电脑业务卖给夏普,但保留了19.9%股份。
 
东芝从1985年就开始制造笔记本电脑,推出Thorn EMI Liberator,并号称是全球第一家量产上市翻盖型膝上电脑的企业,可谓“笔记本电脑之父”。90年代末,东芝曾一度成为全球第一大笔记本电脑制造商。
 
幸亏东芝还在玩芯片,否则它会死得更惨。
 

全球二十大半导体厂商(Worldwide Top 20 Semiconductor Sales Leaders)列出1987年以来全球前二十大半导体厂商。所谓的半导体厂商可区分成三种:
 
芯片制造商(如英特尔、三星电子),设计、制造与销售自有芯片。无厂半导体公司(如高通、联发科、海思、威盛、瑞昱),设计并销售自己的芯片,制造是委外代工的。
 

晶圆代工(如台积电、联电),只制造芯片,不进行设计工作。
 
根据全球半导体贸易统计组织(WSTS)的数据,2018年全球半导体(含分立器件、光电子、传感器、集成电路)市场规模高达4687.8亿美元,而2019年预计市场规模将超过5000亿美元。整个半导体产业中集成电路(IC)占81%,占比最大。
 
2015年和2016年的芯片出货排名中,东芝半导体在世界排名第10位和第9位。。。
 

笔记本电脑简称笔记本、笔电,又称手提电脑、便携电脑,是一种便携式计算机。笔记本电脑直译自英语notebook computer一词,而laptop英语本意为膝上电脑。笔记本电脑重量通常在1公斤至3公斤左右,屏幕尺寸大多在11英寸至17英寸之间。随着计算机技术的发展,笔记本电脑的体积越来越小,重量越来越轻,而性能却越发强大。为了要缩小体积,笔记型电脑通常需要有液晶显示器(液晶屏),部分机种还有触屏。除了键盘以外,还装有触摸板(touchpad)或触控点作为定位设备(Pointing device)。
 

就现在来看,笔记本电脑从用途上一般可分为4类:商务型、时尚型、多媒体应用、特殊用途。商务型笔记本电脑的特征一般可以概括为移动性强、电池续航时间长;时尚型外观特异也有适合商务使用的时尚型笔记本电脑;多媒体应用型的笔记本电脑是结合强大的图形及多媒体处理能力又兼有一定的移动性的综合体,市面上常见的多媒体笔记本电脑拥有独立的较为先进的显卡,较大的屏幕等特征;特殊用途的笔记本电脑是服务于专业人士,可以在酷暑、严寒、低气压、战争等恶劣环境下使用的机型,诉求构造坚固,性能可靠。
 

截至2018年2月12日,全球笔记本市场占有率最高的六位厂商分别为惠普、联想、戴尔、华硕、苹果、宏碁(按市场占有率降序排列)。去年联想据说又爬到了第一的位置。
 
随着个人电脑在1971年变得可行,便携式个人电脑的想法亦随之而来。1968年,Alan Kay在Xerox PARC设想了一种“个人便携式信息操纵器”, 并在其1972年的论文中称其为“Dynabook”。. IBM于1973年对IBM特殊计算机便携式APL机器(SCAMP)进行了演示,该原型基于IBM PALM处理器。 1975年9月发布的IBM 5100是世界上第一台商用便携式计算机,其基于SCAMP原型。
 

笔记本的外壳除了美观外相对于台式计算机更起到对于内部器件的保护作用。较为流行的外壳材料有:工程塑料、镁铝合金、碳纤维复合材料(碳纤维复合塑料)。其中碳纤维复合材料的外壳兼有工程塑料的低密度高延展及镁铝合金的刚度与屏蔽性,是较为优秀的外壳材料。一般硬件供应商所标示的外壳材料是指笔记本电脑的上表面材料,托手部分及底部一般习惯使用工程塑料。
 

笔记本电脑从诞生之初就开始使用液晶屏作为其标准输出设备,其分类大致有:STN、薄膜晶体管液晶显示器(TFT)等。现今民用级别的液晶屏,例如夏普公司的“超黑晶”,东芝公司的“低温多晶硅”和苹果公司的高分辨率“Retina显示屏”等。这几款都是薄膜晶体管液晶显示器液晶屏。除了屏幕外液晶屏的发光设备也是非常的重要,质量较差的灯管会导致液晶屏呈色的色温偏差。
 
笔记本处理器是个人电脑的核心设备,笔记本电脑也不例外。和台式计算机不同,笔记本电脑的处理器除了速度等性能指标外还要兼顾功耗。不但处理器本身便是能耗大户,由于处理器温度升高而升高的笔记本电脑的整体散热系统的能耗也不能忽视。
 

散热系统:笔记本电脑的散热系统由导热设备和散热设备组成,其基本原理是由导热设备(现在一般使用热管)将热量集中到散热设备(现在一般使用散热片及风扇,也有使用水冷系统的型号)散出。少为人知的散热设备还有键盘,在敲打之间键盘也将散去大量的热量。不过,由于笔记本电脑散热系统非常细小,用久了容易积满灰尘,导致散热系统性能减退,风扇噪音增加,严重更会令风扇停顿,导致处理器过热。所以笔记本电脑散热系统是要不时打理。
 
定位设备(Pointing device):笔记本电脑一般会在机身上搭载一套定位设备(相当于台式计算机的鼠标,也有搭载两套定位设备的型号),早期一般使用轨迹球作为定位设备,现在较为流行的是触控板(Touchpad)与指点杆。由于Windows 8特别强化适用于触摸屏的平板电脑设计,所以一部分笔记本电脑开始增加触摸屏作为新的定位设备。
 

笔记本电脑的商业化离不开东芝,90年代末是东芝最辉煌的时刻,一跃成为全球第一大笔记本厂商,且在很长一段时间内,东芝笔记本电脑的销量都位列前五位。但随着苹果、联想、惠普、戴尔等品牌入局笔记本电脑市场后,东芝也结束了躺着赚钱的岁月。
 
在激烈的市场竞争中,其他品牌也退推出更轻薄、功能更强大的笔记本电脑,东芝越来越无法满足消费者需求,市场份额逐渐被蚕食,销量不断下滑。再加上近十年来,电脑行业遇冷东芝在笔记本电脑市场的存在感也越来越低。
 

终于在2018年,东芝将电脑业务卖给夏普。而东芝保留的19.9%的股份,在2020年6月3日也被夏普收购,东芝彻底退出笔记本电脑领域。值得注意的是,东芝近两年一直在“砸锅卖铁”,百年巨头已经逐渐走向没落。
 
东芝没落的转折点,或许要从2011年说起。为了进入核电产业,2006年东芝以54亿美元的3倍溢价收购米国西屋电气,但2011年的福岛核电站泄露,直接导致核电产业在全球遇冷,东芝核电业务受到致命打击。
 

东芝是日本八大旗舰电机制造商之一,2015年以来因业绩不佳,财报造假,而面临倒闭风险,现东芝透过分拆部门填补缺口,目前公司内已无消费性电子产品部门,皆已分拆或售出。
 
东芝于2015年,爆发涉及高达16亿美元的会计造假案件,主要为来自芯片及半导体部门的虚假营收及掩盖来自西屋核电公司的亏损,导致东芝现面临除牌及破产问题。
 
东芝的创新实力毋庸置疑。从雷达到晶体管电视,从微波炉到彩色影像电话,从日文字处理器到DVD、HD DVD,从水轮式发电机到感应电动机,从洗衣机到电冰箱再到电饭煲,东芝都是日本第一家吃螃蟹的企业。
 

然而要想驾驭市场,雄厚的实力远远不够,敏捷的“身手”更为重要。但对于牵一发而动全身的巨轮而言,每一个错误都可能是致命一击。
 
东芝公司是由两家日本公司于1939年合并而成。
 
第一家公司是田中久重于1875年在东京创立的工业制造所。1882年,田中久重的继承人田中大吉将其定名为田中制造所,后于1904年在此基础上成立芝浦制作所株式会社。在20世纪初期,芝浦制作所以供应日本国内的重型机电制造为主业,并逐步成长为知名的工业大厂。
 

第二家公司原名白热舍,由藤岗市助和三吉正一于1890年在东京创立,是日本第一家制作白热电灯泡台灯的公司。之后白热舍开始生产各种不同的消费性电子产品。1899年,白热舍易名为东京电器。
 
1939年东京电器与芝浦制作所正式合并成为“东京芝浦电气株式会社”,1984年开始使用“东芝”这个新品牌名称新名字分别为原两家公司的开头字。而其英文名也是依照日语的拼音合并而来;To代表日语东的发音,Shiba代表芝的发音。 东芝透过收购其他公司快速扩张,在1940年代至1950年代东芝购买许多重型机械的制造商与工业相关的公司。不过在1970年代后东芝开始成立子公司,将收购的公司与核心产业分开。这些子公司包括:东芝EMI(1960年)、东芝电子设备(1974年)、东芝化学(1974年)、东芝照明科技(1989年)、东芝米国信息系统(1989年)以及东芝搬运设备(1999年)。
 

东芝在许多产品上都是日本首家制造商,例如:雷达(1942年)、晶体管电视与微波炉(1959年)、彩色影像电话(1971年)、日文字处理器(1978年)、笔记本电脑(1986年,亦为世界首家)、DVD(1995年)、HD DVD(2005年)。
 
在1987年,东芝旗下的东芝机械被指控违法贩售能用于制造螺旋桨的精密多轴加工机、数值控制器及软件等予苏联军方,供应其制作非常安静的潜水艇。这项交易违反冷战时期的CoCom协议。米国和日本的关系也因此事而受挫。最后东芝的两名资深经理人被起诉逮捕,而东芝也遭受两国的罚款制裁。
 

1991年,东芝成立了第一个海外研发中心——剑桥研究实验室,在低维半导体器件领域展开基础研究。如今该实验室已经有三个研究小组:量子信息组,主要研究量子物理学在信息技术中的应用;语音技术组,成立于2002年,以开发语音识别与合成系统为主要研发项目;计算机视觉组,成立于2006年,研究重点是从图象和手势识别中对三维立体形状建模。1998年,通信技术研究实验室在英国布里斯托成立,并与剑桥研究实验室合为东芝欧洲研究有限公司。
 
2001年,东芝收购Orion电子,成为全世界最大的影像相关电子产品的代工厂与组件供应商。东芝制造消费性的电视及录放影机产品,占据北美市场。
 
2002年,东芝与北车大连机车车辆合资成立大连东芝机车电气设备有限公司,并开始合作研制EL72型电力机车。
 

2005年1月,东芝宣布停止生产传统的显像管电视。在2006年东芝结束等离子电视的生产。Orion身为东芝的最大代工厂,顺势接手东芝的显像管电视和等离子电视的技术规格,改以自有品牌(Orion)贩售。东芝为了强化未来在数字薄型化电视上的竞争力,他们已经在SED显像技术上投入可观的经费。
 
第二次世界大战之前,东芝是三井财阀的成员之一。今天的东芝则是属于三井系列(松散的集团组织),东芝与系列中的企业保有优先的合作关系,例如说三井银行。不过相较于三菱集团中公司的紧密联系,东芝与三井系列中另一大企业丰田汽车却保有相当的自由。
 
2005年7月,英国核燃料公司(British Nuclear Fuels)决定将西屋(Westinghouse)出售,预估售价达18亿美元。这一个出售方案引起许多厂商的关注,包括东芝、通用电器以及三菱重工。最后结果是东芝在2006年1月以50亿美元买下西屋。这一项出售案引起多方的讨论;许多专家认为在世界能源需求持续增加之时,尤其像米国及英国等大国都预期会加码核能发电的投资,英国核燃料公司却将全球最大的核子反应堆制造商卖出,他们认为出售西屋非明智之举。
 

东芝是世界上芯片制造商中的重要成员。在1980年代东芝与日本电气是世界上最大的两家半导体制造商。自1990年代至今东芝一直是世界排名前5的芯片厂。2005年东芝排名第4,仅次于英特尔、三星电子、德州仪器,但排在意法半导体之前。
 
2009年2月,东芝并购富士通硬盘部门。
 
2010年3月17日,东芝宣布旗下照明技术公司停止生产有120年历史的传统白热电灯泡,当天下午,位于栃木县鹿沼市的工场举行停产仪式。以配合日本晸府取代白炽灯的晸策。
 
2011年8月31日,索尼(Sony)、东芝(Toshiba)及日立(Hitachi)将旗下表现不振的LCD业务分拆出来,与晸府支持的基金合组联营公司Japan Display打造梦幻组合后,Japan Display将超越夏普(Sharp),成为全球最大、专攻手机及平板电脑市场的中小型尺寸LCD屏幕生产商。
 
日本官民合资的投资基金公司产业革新机构(INCJ),投资2000亿日圆(约26.09亿美元)到Japan Display,是基金自09年成立至今最大宗投资,并持有公司七成股权,其余的三成则由3间公司平均摊分。
 

时运不济的东芝,每一脚都是深渊。
 
2012年4月3日,富士通向东芝收购富士通东芝移动通信余下的19.9%股份,成为独资企业,并且已经在4月1日起正式将公司名称更换为富士通移动通信股份有限公司(Fujitsu Mobile Communications Limited)。
 
2015年7月,东芝爆发虚报会计账目的丑闻,假账规模超过10亿美元;21日,社长田中久雄请辞。
 
2015年7月22日,东芝旗下电梯事业以总价8.647亿欧元(9.45亿美元)出售通力近2400万持股,相当通力4.6%的普通股股权。
 
2016年3月,我国美的集团以约537亿日元(约合4.77亿美元)收购东芝家电业务主体“东芝生活电器株式会社”80.1%的股份。同时,美的也将获得东芝品牌40年的全球授权、超过5000项白色家电(指冰箱、洗衣机等帮助家务劳动的电器)相关技术专利,以及东芝家电在日本、我国、东南亚的市场、渠道及制造基地。
 

2016年3月17日,东芝又以6655亿日圆(约459.94亿港元)近60亿美元出售日本最大的医疗设备供应商东芝医疗系统公司Toshiba Medical Systems给佳能。
 
2016年5月24日,东芝宣布由4399亿日圆股本,减至2000亿日圆股本,以便抵销巨额亏损。东芝旗下的西屋电气(Westinghouse Electric)于2015年底买下米国的核电工程服务商CB&I Stone & Webster,但米国境内的工程费、人事费等的追加成本暴增,最终单年就亏损约达5000亿日圆。
 
2017年2月14日,东芝根据规定,应公布2016年年度财务报表,但于延后5小时后发布未经会计师签证之财报。由于米国子公司西屋公司 (Westinghouse) 收购芝加哥桥梁及钢铁公司旗下的核能技术公司 (CB&I Stone & Webster) 后,其商誉减损高达63亿美元,根据东芝内部审计报告,其金额上的差异可能由于先前收购 CB&I Stone & Webster 公司时在净资产计算上有重大失误,现东芝也重启2015年对于收购西屋公司的调查。东芝随后并宣布获得日本金融厅的批准,得延缓一个月,于3月14日前送达签证后的财务报表,如三月底前东芝尚未能扭转负债大于资产的情形,将会由东证一部降板至二部,如一年内未能改善财务状况,东芝股票将会下市,并停止在证券市场的交易。


 
2017年3月29日,社长纲川智宣布2016年会计年度亏损上达1兆100亿日币,为了求生,决定将在米国的核电事业子公司西屋电气(WH)申请适用联邦破产法第 11 条,申请破产;并将出售所属半导体部门全部股份来议价以弥补其亏损金额。
 
2017年阿斯塔纳世界博览会召开期间,东芝赞助2017年阿斯塔纳世界博览会日本馆的建设及营运。
 

2017年9月20日,东芝宣布与米国私募基金贝恩资本出资2120亿日圆牵头财团K.K. Pangea(Pangea)成员包括SK海力士出资3590亿日圆、豪雅出资270亿日圆、苹果公司、戴尔、金士顿科技和希捷科技等米国科技企业出资4155亿日圆、产业革新机构、日本晸策投资银行签订MOU以2万亿日圆(约1,401亿港元)(约180亿美元)的价格收购东芝旗下的半导体暨存储产品公司Toshiba Memory Corporation(TMC),预期交易将于明年3月31日前完成,为了确保业务可顺畅移转,东芝也将投入3505亿日币(约31.46亿美元)至Pangea,获取Pangea股权。但尚需解决与西部数据之间的诉讼,也需要通过各国的反垄断法案审查。
 

2017年11月14日,东芝宣布,将持续亏损的电视业务子公司“东芝映像解决方案”(Toshiba Visual Solutions )售予我国海信集团,将以约129亿日元(约8.85亿港元)成交,总共出售东芝映像解决方案95%的公司股份,计划在下年2月后完成交易。东芝将继续持有剩余5%的股份,出售后仍将保留现有品牌“REGZA”的经营。
 
2018年6月5日,夏普以40亿日圆(约2.86亿港元)收购东芝(Toshiba)个人电脑业务80.1%股份。
 
2018年8月1日,东芝电脑存储器业务成立独立公司剥离东芝,然后该公司于当天完成与其母公司K. K. Pangea的合并。合并后的新公司名称仍为东芝存储器公司 (Toshiba Memory Corporation)。主要股东及持股比例为BCPE Pangea Cayman, L.P. 49.9% ,东芝40.2% ,豪雅 9.9%。2019年7月18日,东芝存储器公司宣布更名,将于2019年10月1日正式改名为铠侠控股株式会社(Kioxia Holdings Corporation),而东芝存储器集团旗下的所有公司,也一律改采“铠侠”(Kioxia),正式更换所有东芝名称,其后并表示项目上市。
 

2019年11月13日东芝以18亿美元(约2000亿日圆)全购旗下3间上市联营公司,包括工程公司东芝工厂系统与服务株式会社(Toshiba Plant Systems & Services)、船舶电气系统制造商西芝电机株式会社(Nishishiba Electric)和半导体制造设备生产商NuFlare Technology。
如果时光能倒流,东芝或许不会买下那只吸血不创收的核电业务。
 
经历了20世纪八九十年代的飞速增长,成长为巨兽的东芝,逐渐发现了自身的力不从心。我国制造业的崛起,开始威胁日本制造业的霸主地位。
 
家大业大,东芝决定砍去多余枝干,专注于最有潜力的几项事业。左思右想,他们把宝押在了米国西屋电气上。当时的东芝,多少有些孤注一掷了。
 
作为米国核动力设备提供商,西屋电气才不会被轻易托付给东芝一家,日立、三菱重工等15家公司和联合体亦同场竞标。原本报价为18亿美元的西屋电气,在恶意竞争之下身价飙升,最终还是由东芝以3倍的价格——54亿美元(当时的6216亿日元)带回了家。


 
东芝之所以腰板挺直,完全是因为有日本丸红这个靠山。第二次竞标时丸红允诺,东芝若拿下51%的股权,丸红愿意注资获得另外16%的股权。谁成想,日立、三菱重工搅局,第三次竞标上东芝打肿脸充胖子,付出了更高的代价,也吓退了意欲合作的丸红。
 
实际上,东芝吞下的这个饼,几乎全世界都在画。西屋电气拥有世界顶尖的技术实力,日本晸府积极推进核电事业的发展,中美等国又有数个即将推进的核电项目。内有支持,外有订单,这诱人的金钱巨坑让东芝一头栽了进去。
 
西屋电气被归入麾下后,东芝的营收着实有了肉眼可见的增长。时任社长的西田厚聪,让电脑业务扭亏为盈,主导了2008年对索尼半导体等业务的巨额投资,用3年的时间让营收提升了3成。然而紧接着的金融危机,让日本电子产业应声崩盘,东芝同样无法幸免于难,足足亏损了3435亿日元。
 
大厦将倾,已成定局。不止东芝,包括索尼、夏普、松下、日立、三洋在内的“日本彩电六巨头”们,早已走向了亏损、裁员、倒闭的惨淡结局。


 
日本制造业的溃败,不可否认存在时代的因素。但能从巅峰地位被踢下,必然有自身无法回避的问题。
 
汤之上隆在《失去的制造业:日本制造业的败北》一书中,直指日本创造业的弊病:“面对十年一轮的新技术浪潮时,对市场机会缺乏敏感性,因循守旧,错失机会”;“面对技术趋势转变,日本企业制度过于僵化,根本就不能适应技术变革的趋势”。
 

Jumbo Huang Notes: Toshiba Corporation (株式会社東芝, Kabushiki gaisha Tōshiba) is a Japanese multinational conglomerate headquartered in Minato, Tokyo. Its diversified products and services include power, industrial and social infrastructure systems, elevators and escalators, electronic components, semiconductors, hard disk drives, printers, batteries, lighting, logistics, as well as IT solutions such as quantum cryptography. It had been one of the biggest manufacturers of personal computers, consumer electronics, home appliances, and medical equipment. As a semiconductor company and the inventor of flash memory, Toshiba had been one of top 10 in the chip industry until the late 2010s.
 
Toshiba was founded in 1939 as Tokyo Shibaura Denki K.K. (Tokyo Shibaura Electric Co., Ltd) through the merger of Shibaura Seisaku-sho (founded in 1875) and Tokyo Denki (founded in 1890). The company name was officially changed to Toshiba Corporation in 1978. It is listed on the Tokyo Stock Exchange, where it was a constituent of the Nikkei 225 and TOPIX indices (leaving both in August 2018), the Nagoya Stock Exchange, and the London Stock Exchange.
 
Having been a technology company with a long history and sprawling businesses, Toshiba has been a household name in Japan and looked upon as a symbol of the country's technological prowess, though its reputation was heavily damaged following the accounting scandal in 2015 and the bankruptcy of Westinghouse in 2017, by which it had to shed a myriad of its valuable or underperforming businesses, essentially eradicating the company's century-long presence in the consumer markets.

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旧帖 2020-08-28 23:23:59
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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第1112回:釜山海云台迎飓风,安东驿夜卧冷侵衣



 

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2016年10月05日,鸢这次出国携带了在国内图书馆租的英国小说《黑骏马》,她依然坚持抄写英文名著,用这么原始和笨拙的方法,她的英语也出现了巨大的进步,我在旅馆闲得无聊,就开始清点昨天购买的干粮,



有买1800韩元的35克海鲜,80克的华夫饼(Likesky Tofinek Stroop ceramel wafer),75克的巧克力棒(Nabisco),190克的零售(Samlip),还买了香蕉牛奶及120毫升的韩国功能饮料(Drive your Energy),价值是800韩元,喝起来有股药味,

 


韩国的老年人特别喜欢喝这个东西,似乎是有人参的成分。因为下雨,昨天洗的衣物到今天都没有干,我们在7:30分下楼吃早餐,还是只有我们两人在吃东西,鸢去烤面包,我拿了几个黄油和牛奶,热茶和两个鸡蛋,



半个小苹果,没什么味道,吃完早餐就返回房间,当时以为外面只是下个小雨,如是我们在803房间把行李整理好,之后提着包裹做电梯,碰到二位穆斯林小姐,我们到前台正准备退房时,突然看到外面下起了暴雨,原来是台风来袭了,

 


我看雨势极大,只好又提着背包返回房间,我们在酒店房间休息时,发现楼上传来装修的噪音,非常扰民,鸢睡了一个多小时,我则无法入睡,兴奋地冲到楼下,发现外面风变小了,雨势也减小了,故冒险返回房间,叫醒鸢,开始收拾行李,然后把大背包存在酒店前台,之后我们冒雨出门,打伞走在街道上,到处是一片狼藉,

 


原本很干净的城市,到处是被台风刮起的垃圾及招牌,一些楼下的广告牌也是摇摇欲坠,我们看到杏树的果实都落在地上,路上行人稀少,我们大步走到西面地铁站,坐地铁途径田蒲,釜山银行,广安,水营,民乐,东柏,最后就到达海云台,类似深圳的大梅沙,

 


我们走出地铁站就遭遇了狂风,无奈跑到旁边大厦的走廊躲雨,看到强风阵阵吹过,行人都无法撑伞了,我们在屋檐下等了二十分钟,看到风势减弱,又跟鸢撑伞往海边走,鸢的雨伞也被刮坏了,沿海人是一玻璃幕墙的高楼,我担心狂风会把玻璃吹倒,酝酿成灾难。

 


我们一直往前走,到达诺富特大使酒店对面,看到几个人站在沙滩旁边用手机拍照,我们也过马路走到沙滩旁边的水泥高台上,看到狂风卷起巨浪,非常壮观,很多胆子大的人都跑过来拍照。虽然在深圳居住时也经常经历台风的洗礼,但通常台风过来时我都躲在室内,这次还是我初次顶风而出,远处还有在建的高楼,塔吊似乎会坠落。

 


起初我们也只敢拿手机出来拍巨浪,后来看雨势变小,太阳也露出来了,才开始把单反相机拿出来拍摄,我们一直沿海滩走,发现釜山国际电影节的临时集装箱房屋全部被摧毁,到处是残破的玻璃,



看到几个韩国苗条美女挎着非常沉重的专业单反相机拍照,我们也不停地拍摄海滨风景,路过赌场酒店,碰到一位苗条娇小的韩国女人,穿着高筒胶鞋,肩膀上挂着一部长焦相机,手里又拿着另外一部长焦单反相机,安装着闪光灯,她的长发被狂风吹乱了(在手机拍照泛滥的今天,这位美娇娘居然还坚持使用又笨重又专业的单反相机?),


 

我们爬上一处搭建的集装箱顶部,然后走向东京假日酒店附近,在海滩边行走了半小时,之后还企图徒步走到另外一个海滩,但我担心时间不够了,最终返回到海云台市场的鳗鱼胡同,到处是餐厅,很多接待旅行团的餐厅都是门可罗雀,



我们专门挑那些本地人光顾的小餐厅,到处是卖鳗鱼和鲸鱼肉的餐馆,一般比较破旧的是针对本地人的,生意还行,而新开的大餐厅多是宰旅客的,此时生意惨淡,一些会说中文的人站在餐厅门口拉客,

 


我们一直逛到菜市场和鱼市场附近,经过一家卖鲸鱼肉的老店,内有四个韩国本地人在吃海鲜火锅,我们也走进去参观,外面的餐厅摆放着六张桌子,而台阶后面这是可以席地而坐的内餐厅,左边有个厕所,墙上贴着很久以前的照片,



我们点了一份太和鱼火锅,老妇女放了一整条大鱼,我们没有吃过这种鱼肉,之后我还额外叫一份海鲜煎饼,没有吃完就叫老太婆打包了,当地人吃饭时都会喝酒,我们结账刷卡支付了19000韩元,然后走回地铁站,

 


车厢老人多,鸢还给一位老妪让座,韩国的老人都是很有礼貌的,但在地铁上极少能看到儿童,像深圳地铁上那种拖家带口的老人小孩吵吵闹闹的场景在釜山是不存在的,我们甚至极少能在釜山地铁站看到孕妇,年轻的韩国美女都不愿意生孩子,都忙着出国旅游和谈恋爱泡酒吧,

 


我们在14:20分出了地铁站,然后疾步走到天使酒店取行李,之后又赶忙徒步走到二三公里之外的西面地铁站,然后发现车厢里都是老人,碰到一些年纪很大还穿西装的老人,还穿皮鞋打领带,



在郊区也能看到很多新建的住宅高楼,显示韩国城市的发展速度也非常快,沿途几乎看不到工厂。我们在15:10分左右到达釜山东部汽车站,外面是马路,停泊着一些轿车,我们背着大包进了候车厅,这次背包非常沉重,皆因为带了很多多余的行李,

 


这几天住的韩国酒店都提高洗发水和沐浴液,洗衣皂等,我们带的毛巾和松下电吹风与一部富士相机都没有派上用场,候车的地方有很多商场,也有卖廉价服装和皮具的,还有杂志等,我们在16点准时上了豪华大巴,



我们两人坐在23和24号位置,我们前面坐着一对单身的韩国女孩,车厢还有另外四个韩国年轻人,整个车厢的入座率不足二成,空荡荡的,沿途还一直没有人上客,这跟广东的一些高速客运公司的情况差不多,但印度肯定不是这样的,

 


在印度,一个大巴不装满客人,司机是不会发车的。这次在釜山呆的时间并不长,还遭遇台风,但釜山却是一个风采迷人之处,釜山位于韩国东南端,是韩国第一港口和第二大城市,也是世界最繁忙的港口之一。



历史上一直是东亚大陆和海洋文化交流的纽带和桥梁。釜山东南滨朝鲜海峡与日本对马岛相望;西临洛东江。西北山地耸峙,南有群岛屏障,半岛南部门户。全市总面积769.82平方公里。

 


早在15世纪早期,釜山就被朝鲜李氏王朝指定为商贸港口。1876年,釜山港即成为朝鲜半岛第一大港口。鲜朝比武时期,釜山是唯一没有被朝鲜群众军占领过的城市。1963年1月1日釜山升为广域市。



釜山工业仅次于首尔,有纺织、机械、化工、食品、木材、水产品加工等各领域,其中机械工业尤为发达,造船、轮胎生产居韩国首位。韩国唯一的证券交易所韩国交易所也设在釜山。



釜山镇海经济自由区的建立进一步巩固了釜山地区贸易中心和金融中心的地位。釜山的新世界是世界上最大的百货商店,并已被记录为世界吉尼斯纪录。

 


在高丽王朝时期(十世纪至十四世纪末),釜山被称为 “釜状的山”,这是根据城市后面山的形状而得名。釜山的新石器时代遗迹主要是贝冢, 在东三洞、瀛仙洞、沙下区多大洞、北区金谷洞、江西区菉三洞、凡方洞等地发现。新石器文化以釜山地区为中心形成,对日本北九州地区的绳文土器文化产生了巨大的影响。



大约在三韩、伽倻、三国初期出现的釜山铁器时代的遗迹主要为贝冢和古坟。贝冢分布于莲堤区瀛仙洞、沙下区多大洞、槐亭洞、东莱区乐民洞等地,古坟分布于金井区五伦洞、锦丝洞、东莱区福泉洞、北区华明洞等地。

 


特别是釜山地区的古坟较之这一时期其它地区的古坟有更多的铁器文物,这可以通过在东莱贝冢中出土的冶铁址的块头得到确认。这里冶炼的铁,出口倭、乐浪、带方等地。



三韩时代的釜山地区势力区处于居漆山国、苌山国等几个小国形成鼎立态势。特别是在新罗吞并伽倻的6世纪中叶之后,釜山地区的居漆山国被改为居漆山郡,757年又将居漆山郡改为东莱县,这是使东莱在历史记录中首次出现。这一时期大甑县被改为东平县,受辖于东莱县。

 


高丽时代,983年釜山地区属于尚州牧,995年属于岭东道。1018年被属于蔚州,后来任命县令。此外,在高丽末期,倭寇日益猖獗南海岸,釜山地区被强调为军事重要据点。到了朝鲜时期,太祖年代设置了兵马使镇,太宗年代将其改为佥节制使。1547年由于这一地区的重要性而被升格为东莱都护府,1655年设置了独镇。



特别是设置了作为对日贸易及外交中心地区的倭馆,如釜山浦倭馆(1407至1592年)、豆毛浦倭馆(1604至1678年)、草梁倭馆(1678至1876年)等。并随着国防上釜山地区的重要性为统治者所认识,设置了庆尚左道水军节度使营,其下设置几个镇防御海岸,1592年后,釜山被日本人侵入并沦为日本殖民地,1607年战争以后恢复了外交关系,釜山并得以重建。

 


18世纪后叶,日本的势力大肆膨胀,吞并韩半岛及大陆,朝鲜予以顽强的抵抗。1876年,釜山成为朝鲜第一个港口,以后与日本重新定位了睦邻友好关系和建立了外交关系,并从1883年开始恢复了与日本的一般商贸往来。



1898年甲午战争战败,日本吞并朝鲜。1910以后,朝鲜被日本吞并,釜山成为日本殖民地城市,城市中心成为商阜。在日本统治时期(1910至1945)也发展成现代化的港口城市,轮船可从釜山码头开往日本的下关。1950年至1953年,鲜朝比武时期,釜山是联合国运送装备和供给到朝鲜的唯一港口。

 


城市周围还保留着很多当年联合国军队建造的防御工事和设施。在当时釜山也是接受从海外返回的难民最多的城市。从1978开始,釜山开放了三个集装箱港口码头,2013年釜山港口的设施和吞吐能力使其成为世界第三大港口。在釜山观光大致分为海岸观光和内陆观光两部分。海岸观光主要指海水浴场、岛屿、海岸公园等,内陆观光则指釜山市内、历史遗址、



金井山城、梵鱼寺、东莱乡校、东三洞贝冢、釜山世界杯体育场等。海水浴场有海云台海水浴场、广安里海水浴场、松亭海水浴场等。另有釜山海洋自然史博物馆、福泉博物馆、釜山市立美术馆和福山博物馆等文化场所。釜山以海鲜著名,吃生鱼片就要到釜山鱼贝市场(札嘎其市场)或日式餐厅,在海云台及广安里海边,也有海鲜店排比相列。

 


烤牛排(先以盐巴、麻油腌后放在铁板上烤熟)的起源地便是海云台,面粉加海鲜,加葱煎成的海鲜葱煎饼,是东莱温泉的著名小吃;闲丽水道沿岸的海鲜烹饪、统营的寿司也很著名。釜山主要的名胜有东莱焚鱼寺、太宗台。它有韩国最大的海水浴场海云台、和松岛、多大浦,以及东莱、海云台温泉等,为疗养胜地。



釜山有公园、浴场等50多处。海云台海水浴场是韩国最有名的海洋休养地,沿海岸线建有现代化的配套设施。每年可接待1000多万名国内外游客,主要开放季节为每年的7到8月。这里有很长的海滩,沙子细软,最有特色的是沿着海岸线不同颜色的大阳伞,高处望去很漂亮。

 


可以说海云台是韩国海滨的代名词,也是釜山的骄傲,类似深圳的大梅沙。海云台之所以为韩国人喜爱,首先是因为这里的沙滩宽阔:长1.8公里、宽30到50米,总面积达58.4平方公里,最多可同时容纳12万人。此外,海云台沙滩的沙子和贝壳碎片经由风化作用而变得细腻而平整,海浪也十分平静。



正是因为海云台拥有享受海水浴的绝佳条件,而且附近还有不少美味餐厅和酒店,自然而然受到人们的热烈追捧。不过,海云台的人气并不止于盛夏度假高峰期。这里一年四季从来没有寂寞的时候,此外海云台举办的庆典活动也丰富多彩。

 


比如1月份的海云台有北极熊游泳大赛,6月有沙雕作品展,8月有釜山大海节,等等。海云台曾经被评选为“韩国八景”之一,它位于朝鲜半岛韩国南部。是韩国著名的旅游胜地之一,在韩国东南沿海的水营湾内,位于釜山广域市东北方向约18公里处。海云台,起初为海中突起的丘陵,在新罗时代末期建起“台”而出现今日的原型。



这里曾经作为韩剧《海云台恋人们》、电影《海云台》的背景拍摄地,也因此被许多喜欢韩剧的我国朋友熟知,恋人和新婚夫妇们也常常慕名而来。这里拥有著名的海云台海水浴场、因为宣传中提到海云台的水中含有少量的氡元素,有利于肠胃病、妇科病和皮肤病的辅助治疗。

 


我们离开釜山之后,汽车一直在高速公路上行驶,沿途都是连绵的山脉,风景很好,山野和农村并没有怎么破坏,偶尔经过一些大城市,中途停车一次,最后汽车在18:20分就到达了安东汽车站,我一下车就直接购买了去首尔的汽车票,价格是两人33000韩元,可以刷卡支付,售票的小姐能说简单的英语,后来我才知道不应该这么早买车票的,



毕竟坐大巴不像是坐火车,票源并不紧张,我们背着包从右侧出来,看到外面有个公交站,但很失望的是站台上都是韩文站牌信息,幸亏我攻略上有提示如何做公交车,当地的老人不怎么能说英语,越是到偏远的地方,说英语的人越小。我的攻略显示汽车站距离市区有五公里左右,有0,1,2,11,46,51,或76路公交车直达市区,这时果然过来一辆76路公交车,

 


我们连忙上了车,票价是每人1200韩元,刷卡上车,一张卡的余额是6650,另一张卡的余额是5200,公交车上多是老人,报站也是韩文,幸运的是妻子眼尖,发现汽车前面的电子屏上还会显示英文站名,经过几座小学后,约18分钟后司机叫我们在终点站下车,我们走了三分钟就到达三岔口旁的安东驿火车站,我们过马路走了几百米就看到夏普汽车旅馆(Sharp Motel),旁边不远处就是我们酒店顶层的指示海报(Galleria Hotel),经过全州柳氏会馆和岐山忠义院,招牌上全写着中文。远处是宗城李氏会馆,再走不久就看到我们的酒店招牌了,其实这个酒店比釜山的酒店好很多了!

 


还是要相信卫星地图,我们走到酒店门口,旁边是停车场,前台有一男一女在值班,我们咨询了明天去古村的乘车路线,一位女士很用心地拿出一份坐车的线路图给我们看,哪里有去不同经典的详细地图,我刷卡支付了房费,两人一间房是58824韩元,之后我们拿着背包坐电梯到了603房间,进门先脱鞋,然后走到木地板上,这个酒店房间有20平方米左右,有宽屏彩电及大屏幕电脑,还有两张桌子,冰箱及大床,洗手间也非常大,各种洗漱用品样样俱全,电视的LG品牌的,电脑则是TopSync,酒店电梯是韩国现代公司生产的,


我们在酒店吃中午打包的海鲜煎饼及面包,之后鸢洗澡后在酒店学习英语,我则独自出门,我在街道上逛,经过太师庙及文化观光园等,还看了一场民俗歌舞表演,到处是餐厅,经过一些韩式的古建筑,然后返回酒店时经过一家便利店(7-Eleven),购买了2500韩元的德国产薄荷丸(Classic Mint 14g, Cavendish & Harvey),


还购买了二盒方便面,Budae Jjigae Noodle, Paldo,两盒方便面的价格是2750韩元,还给鸢买了红参饮料,之后返回酒店,喝了两杯咖啡,又喝了韩国绿茶,都是酒店免费提供的,之后看手机微信,发现我高中同学许超军的朋友,春雨医生创始人张某锐因为心肌梗死在遛狗时死在小区门口,年仅42岁,实际上我父亲也有这种病,所以他要经常吃吲哚布芬片,硫酸氢氯吡格雷片或阿司匹林等进口药。

 

陈雄军也发帖说地产泡沫的本质是财富再分配,日本是权集主义悠久的国家,它的市场经济是假象,却通过泡沫将财富大量向少数人手中聚集。。。

 

鸢在酒店学习,我则放下行李之后去安东街道上闲逛,经过安东信友大学,到处是张灯结彩,餐厅很多,在一个十字路口碰到一群洋人从酒店走出来,看到照相馆摆着很多全家福的照片,看得出韩国人很重视伦理和家庭团结。



再走不久就到达了安东假面舞台,六位韩国妇女围着一位男士在台上唱歌跳舞,台下有旅客在鼓掌,不久一对欧美老洋人跑上去跟艺术工作者合影,有小朋友上去献花。安东的历史文化丰富多样且年代分布均匀,不带有宗教偏向性。

 


安东文物古迹的数量居全国之冠,向世人传递着东方的传统美学。除有形的文物以外,安东还保存着众多无形的文化遗产,如男性传统游戏“车战游戏”、女性传统游戏“过人桥”、花煎游戏(春季女子们采花做饼的习俗)、插秧歌、内房歌辞、出丧歌等。安东地区历来重视哲学思想及精神价值观文化,注重对文化遗产的保护与传承。



安东积极接受各时代的各种文化,并将其改造为适合本地区特性的文化,因此今天能看到许多有安东特色的东方传统文化。在安东人引以自豪的河回村内,保存着韩国最古老的面具‘河回假面’和河回别神假面戏,正是在这样的文化传统基础下,安东从1997年开始每年举办安东国际假面舞节。

 


我国有许仙追求白蛇的传说,韩国也有许青年假面的传说,高丽时代,村子里一个姓许的青年在梦里得到白发老人的启示,如果村民们带着假面跳舞,神一高兴就会保佑村子的安宁和丰年,但是神圣的假面在做完以前不能被任何人看见。



于是许青年开始制作假面。他在做假面的地方挂起禁绳防止人们出入,并每天沐浴以精诚之心制作假面。村子里一个爱慕许青年的金家女孩忍受不住相思之苦,便越过禁绳偷跑到制作假面的神圣空间,看到徐青年正在做作最后一个假面。结果青年当场吐血而死,自责的金家女孩也郁郁而终。

 


后来村民们建了城隍庙并将徐青年奉为村子保护神,在村子祭祀时跳起假面舞怀念二人。据说假面中没有下巴的傻瓜假面就是许青年当时没能完成的最后一个假面。河回假面又叫屏山假面,是用杨树为材料制作的假面具,河回别神假面舞表演中使用。


1964年河回假面被指定为韩国第121号国宝,制作年代大约在11到12世纪(高丽中叶)。河回假面一共10种11个被收藏于韩国国立中央博物馆,分别是童女、破戒僧、不良妇女、两班(贵族)、书生、草郎、傻瓜、屠夫、老奶奶、阻击兽(2只)假面。据说假面具原本14个,有3个遗失。

 


河回假面中最具代表性的假面就是‘两班’(贵族)假面。从外型上看两班假面的脸型、眉毛、鼻子、面颊、嘴等部位的线条都雕刻得极为柔和。下巴部分由绳串起相对分立,因此可以活动,仰看此假面是大笑的表情,俯看是生气的表情。离开假面舞台之后,


我又经过一时售卖时髦商品的店铺,出售女性蕾丝内衣胸罩的店铺生意很好,到处是星巴克咖啡馆,在木砚书室碰到一位长裙飘飘的夜行女,她正边走边玩手机,GS25便利店了非常多,

 


经过几个街道,我走到太师庙,那是一栋传统的老房子,左侧是景慕楼,我折返又走了一会就到达一个雄府古迹公园,内有大东楼,再走不久就到达了安东文化院,旁边有亭子,我继续走到永嘉轩,前面的草坪上有安东市长金晖东的植树纪念碑,旁边的亭子内有古钟,再逛了一会就返回酒店休息。

 


Jumbo Huang Notes: Today we stayed in Busan which is South Korea's second-largest city after Seoul, with a population of approximately 3.6 million. The population of the metropolitan area, including the adjacent cities of Gimhae and Yangsan, is approximately 4.6 million. The city is located on the southeastern-most tip of the Korean peninsula. Located within South Korea's largest industrial area, "The Southeast Economic Zone", the city is the cultural, educational and economic center of the region. It is the largest port city in South Korea and the world's fifth busiest seaport by cargo tonnage. 



The most densely built up areas of the city are situated in a number of narrow valleys between the Nakdong River and the Suyeong River, with mountains separating most of the districts. Administratively, it is designated as a Metropolitan City. The Busan metropolitan area is divided into 15 major administrative districts and a single county. Busan was the host city of the 2002 Asian Games and the APEC 2005 Korea. It was also one of the host cities for the 2002 FIFA World Cup, and is a center for international conventions in Korea. 


On November 14, 2005, the city authorities officially announced its bid to host the 2020 Summer Olympics Games. After Pyeongchang's successful bid for the 2018 Winter Olympics, Busan is considering bidding to host the 2028 or 2032 Summer Olympics. Busan has Korea's largest beach and longest river, and is home to the world's largest department store, the Shinsegae Centum City. We left Busan and headed for Andong in the afternoon, we accommodated in Galleria Hotel(李在珉), the Address is 23, Dongheung-gil 23Andong, 760-050 ,82 54 853 3377, This double room has a computer, a flat-screen TV and a refrigerator. Private bathroom includes a shower, a hairdryer and free toiletries. Guest name Jumbo Huang, we previously checked the Namchon, Ryu Dae Geun, 56 Hahoenamchon-gil, Pungcheon-myeon, Andong-si, Hanokstay etc.

 

 

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第1113回:凤停寺儒林李退溪,河回村理学柳成龙

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第4035回:超级王牌空前绝后,空战史传奇哈特曼


 

埃里希·阿尔弗雷德·哈特曼(Erich Alfred "Bubi" Hartmann;1922年4月19日-1993年9月20日),是第二次世界大战时期德国空军的战斗机飞行员。由于他平易近人的开朗作风,仍未脱离稚气的脸庞以及一头纯正的金发,周围的人都把他称为了“小孩”(Bubi)。哈特曼从1941年加入了“第52战斗机联队”(JG 52)到1945年5月正式投降为止一共击落了352架被核实的战机,荣获仅授予来自全部军种共27人的“钻石橡叶带剑铁十字勋章”,并且成为世界空战史上击落最多敌机的王牌飞行员。


因为一度把引擎盖周围漆成了黑色郁金香图样,使得有些俄国红军飞行员把他称为了“来自南方的黑色魔鬼”,他也喜欢在自己的座机(大部分为不同型号的“梅塞施密特”Bf-109)上涂上印有自己女友别名“Ursel or Usch”(乌尔苏)的红色爱心射箭图案。
 

哈特曼在实战中总结了一套完全不同于过去“盘旋-远距离开火”的“观察-判断-攻击-脱离或暂停攻击”战术,他一共执行了1404次战斗任务,交战了825次,外加14次的迫降经历,从未让一名自己的僚机丧生。
 

1922年4月19日,埃里希·阿尔弗雷德·哈特曼出生于离斯图加特不远符腾堡的魏萨,他的父亲阿尔弗雷德曾经作为军医参加了第一次世界大战。由于战后的通货膨胀,食物短缺外加经济与晸治的动荡,他父亲的一位在上海工作的外交官亲戚一度建议他们全家都搬到我国来行医。阿尔弗雷德起初一个人独自来到了湖南省长沙市的湘江旁开办了一家小诊所,作为当地的唯一一位西医,他的生意起初也非常顺利。
 

1925年,在基本安定了下来以后哈特曼随着全家搬到了橘子洲上居住。1929年,“反殖民”和“反洋鬼子”运动相继在我国各地展开,哈特曼家虽然受到了自己的诊所和作为德国人身份(德国当时在我国没有太多的殖民势力)的保护,但是当阿尔弗雷德在看到了三名当地的英国人被枭首示众的头颅后马上决定把全家送回到德国。
 

七岁半的埃里希和小他一岁的小阿尔弗雷德与母亲搭上了西伯利亚铁路,三个人在莫斯科停转站的时候差点因为母亲伊丽莎白下车买食物而丢散,当时两个人说的德语还不太流利,而哈特曼只能安慰着早已惊慌失措的小阿尔弗雷德直到几乎没赶上列车发车的母亲回来找到了他们。过了半年后,独自生活在我国的父亲重新想让已经定居在斯图加特旁边魏尔伊姆申布的全家回到远东,但是伊丽莎白拒绝了他的要求,阿尔弗雷德随即也回到了德国。
 

在维尔时期的哈特曼曾用木框加上一点织布蒙皮站在了谷仓顶端往下跳以尝试飞行。1930年,他的母亲拿到了当地飞行俱乐部的柯勒姆Kl-27轻型双人机的私人飞行驾照,但是因为1932年的大萧条不得不转卖了这架飞机。1933年,阿道夫·希特嘞在夺权后强调了在全国各地设立各种飞行俱乐部。


1936年,伊丽莎白在维尔·伊姆·舒布赫成立了一个“滑翔机俱乐部”,其后在母亲的鼓励下获得了滑翔机证书,后来成为了“希特嘞青年飞行团”的指导员。哈特曼在读书时期也曾非常喜欢于滑雪。1939年9月1日,第二次世界大战正式在欧洲爆发。


 
同年10月,十七岁的哈特曼遇到了他的第一个女友,同时也是他未来妻子的乌尔苏拉·帕叙(Ursula Paetsch)。一天在放学的路中,骑着自行车的哈特曼冲到了当时十五岁的乌尔苏拉和她朋友的面前自我介绍到,“我叫埃里希·哈特曼”。起初对方的父母因为年龄等问题反对过他们的恋情,然而两个人形影不离的日子(如每个星期一起偷偷去参加舞蹈课程)渐渐打消了各自家长的质疑。
 

1940年4月,高中毕业的哈特曼意识到将来不得不加入军队,此时对他来说最明智的选择还是空军。然而老阿尔弗雷德觉得这场战争对德国没有好处,他告诉了哈特曼在战争结束后应该还有时间重新学医。1940年10月15日,哈特曼进入了位于纽库伦(Neukuhren)的空军第十训练团进行基础训练,其中包括了航空史,飞行原理和发动机的使用,设计构造,空气动力学,材料学和气象学等。1941年3月,加入了位于柏林加托夫飞行空战第二学校(Luftkriegsschule II)。3月24日,正式开始了单人飞行。
 

10月15日,进入了高级训练课程。1942年1月31日,在完成了基础训练后他被调转到了位于第布斯特(Zerbst/Anhault)的战斗机学校,也是在这里他第一次接触到了今后将陪伴他度过整场战争的“梅塞施密特”Bf-109。
 

在到战斗机学校之前,哈特曼已经驾驶过十七种飞机,当时在第布斯特的主要机型为Bf-109E4“埃米尔”。哈特曼认为自己在远距离射击上并不优秀,他更加倾向于选择近距离射击。1942年6月30日,哈特曼的BF-109D在他的第一次空中拖靶射击中用五十发七点九二毫米的机关枪打中了二十四发目标(事后有学校单位传出有人不愿意担任他的拖靶机的说法,认为有可能被子弹误击)。
 

1942年8月24日,正在格利维采基地训练的哈特曼飞到了第布斯特并且连续作了几次飞行表演,在回到了格利维采后基地的指挥官罚他闭门思过一个星期,外加没收九十天里工资的三分之二。当天下午,另外一位驾驶员踏入了本来应由哈特曼驾驶的飞机参加了后半天的训练课程,这架飞机在飞行路程中因为引擎故障而坠毁。此时前线对于新驾驶员的需求越来越大,在完成了所有训练后,哈特曼得到了三天的假期,在维尔他向女友乌尔苏求了婚。
 

离开了维尔的哈特曼乘坐了火车到达了位于华沙南部的克拉科夫基地,当地指挥官只有几架空余的“容克”Ju-87“斯图卡”可让包括哈特曼在内的四名年轻飞行员自己飞去第五十二战斗机联队。哈特曼的“斯图卡”因为刹车问题不小心撞入司令塔,而另外一架由新人驾驶的“斯图卡”在降落过程中不小心以头着地,


基地的指挥官无奈之下只能让他们都乘坐“容克”Ju-52运到各自的部队。 到达“第五十二战斗机联队”位于迈科普的营地后,哈特曼随即看到一架被高射炮击中冒着浓烟正准备迫降的Bf-109,这架飞机在着陆后撞到周围的摆设发生了火灾,机体里的弹药又在四处乱溅,幸而沃尔特·库宾斯基(Walter Krupinski)从火势中幸免,但这次火灾仍造成不小伤害。
 

1942年10月10日,哈特曼被派遣到第三大队(III/JG-52)里的第七中队,当时在赫尔伯特斯·冯·柏宁(Hubertus von Bonin)的带领下,队里的风气都转为让得到最多战果的驾驶员在任务中带领整支队伍,而不是以级别区分。 到达第七中队后,他遇见了两位对他影响很大的同事,


指挥官爱德华·罗斯曼(Eduard "Paule" Rossmann)与指派给他的后勤师海因茨·莫尔滕斯(Heinz "Bimmel" Mertens)。1942年10月14日,哈特曼和罗斯曼驾驶着各自的Bf-109G4一同参加了第一次任务。在经过十五分钟的飞行后,两人在格罗兹尼和季戈拉附近四千米的高度遇到了七架俄国红军的战斗机和三架正在攻击地面的“伊留申”IL-2“斯特尔莫维克”。
 

哈特曼因为急着获得自己的第一个战果,推高油门冲向敌机,并在二百七十米的距离开火,但可惜的是一发都未能击中敌机,此时敌方已经将他包围,他立即强行俯冲,摆脱敌机追赶,之后又看到一架试图追上他的飞机。在未确认对方的身份前,哈特曼不停变换飞行方式试图摆脱这架飞机,但没有多久他座机的燃料已经所剩无几,只能选择在三百米的高度迫降,随后被周围的德国陆军救起送回了自己的营地。
 

罗斯曼和冯·柏宁严厉斥责他的行为,并且告之后来试图跟着哈特曼的那架单机其实是他们的座机。并做为惩罚,哈特曼被调到后勤组工作了三天。不过在罗斯曼的带领下,哈特曼渐渐学会他的“研究”过程,之后在遇到敌人时,哈特曼都会先认真评估周围的局势,确认能对敌方展开突袭后才会发动进攻。
 

1942年11月5日,哈特曼中队的四架飞机在季戈拉周围遇到了十八架IL-2“斯特尔莫维克”和十架为其护航的“拉沃契金”Lagg-3。哈特曼在九十米的距离向对方左翼的一架IL-2发起了攻击,但是他的子弹和航空炮却弹出了“斯特尔莫维克”装甲化的机身。马上,哈特曼把自己拉到了对方身下二百米左右再次开火,这次这架IL-2被击中后开始了起火燃烧,随即发生了爆炸,碎片打到了哈特曼自己的座机身上。
 

来自引擎的浓烟溢到了座舱里,哈特曼被迫再次降落在了草地上,在安全落地后他看到了这架“斯特尔莫维克”冒着浓火坠入了地面成为了他的第一个战果,周围的德国陆军救起了哈特曼并且再次开车把他送回了自己的基地。两天后,他得上了感冒,在四个星期疗养的过程中基本开始确信了自己近距离射击的战术。


1943年3月24日,他以击落的五架敌机获得了“二级铁十字勋章”,但还未成为正式的王牌(当时德国空军的王牌门栏是击落十架敌机)。5月25日,因为和一架敌机相撞而再次迫降的哈特曼获得了一个月的休假。到了8月1日,他一共击落了四十六架敌机,并且被京特·拉尔任命为了第九大队(9.Staffel)的指挥官。
 

1943年8月19日,哈特曼的大队被任命去掩护汉斯·乌尔里希·鲁德尔的Ju-87“斯图卡”攻击队伍。在到达战区后,包括哈特曼在内的八架飞机遇到了四十来架的IL-2“斯特尔莫维克”和同等数量的“拉沃奇金”La-5和“雅克列夫”YAK-9,在成功击落了两架低空的“斯特尔莫维克”后哈特曼的座机突然发生了一次剧烈的爆炸使得飞机的引擎盖被气流吹走,蓝色的浓烟逼迫他迫降在了周围的向日葵草地上。
 

在座舱中试图取走飞机时钟(当时德国空军要求所有的飞行员在迫降后得先带走这类可携带的精密仪器)的时候他看到了一辆慢慢向他开来的德国陆军卡车,起初放下心来的埃里希渐渐注意到两名下车士兵黄灰色的军装外加亚洲特征后发现了他们是俄国士兵。哈特曼假装自己受到了重伤,两名信以为真的红军士兵把他带到了离迫降地点不远的村庄营地里,而在场的军医也被他的演技信服,哈特曼随即被对方带上了卡车准备运送到后方。
 

在开车的过程中,其中一人被留在了车子后面照看这名俘虏,然而此时几架低头飞过的Ju-87“斯图卡”迫使卡车开始减速停车,哈特曼在看到对方把注意力转向天空的时候用力把这名红军士兵推向了车头,随即跳下了卡车,在另外一人的射击声中消失在了日葵草丛里。此时他的后勤师莫尔滕斯在没看见自己的长官回来后自己带了一把步枪离开了营地试图找寻哈特曼。
 

在草丛中睡了一下午的哈特曼在黑夜的掩饰下独自穿梭在了荒地里,在尾随了一个看似准备袭击德国阵地的红军小分队后终于找到了自己的陆军部队。当时这支部队的士兵一开始怀疑了哈特曼的身份,直到他们的指挥官告诉了他前几天有几位说着德语的俄国士兵潜入了他们的营地。在和地面部队度过的这一夜里,他经历了一场伏击战,在看到这位指挥官告诉自己的士兵“等到对方离自己的距离近到不会击漏时再开火”后发现他们的战术和自己的有多么的相似。次日,莫尔滕斯也回到了基地。
 


1943年10月29日,他的战绩达到了一百五十架,荣获了骑士铁十字勋章,他的座机被涂上了女友别名“Ursel”(乌尔苏)的红色爱心射箭图案,而自己的代名为“卡拉雅甜心一”(Karaya 1)。哈特曼的“卡拉雅一”被俄国空军确认为了就是那位涂着黑色郁金香的“来自南方的黑色魔鬼”后使得有些俄国飞机在注意到这个标志就选择退出战斗。有一段时期他直接把印有郁金香图案的飞机留给了队里的新人,但是只要有这个图案的存在当地的敌人就会常常选择避战使得整个中队的战绩开始下滑,哈特曼最终直接去掉了这个装饰。
 

当时的俄国空军也曾以一万元卢布悬赏了能够击落“黑色魔鬼”的人。在同年的一次空战中,哈特曼在击落了一架格斗技术非常优秀的俄国“雅克列夫”YAK飞机后,开着营地里的一架“菲斯勒”Fi-156“鹳”回到了对方跳伞的地方,两个人笑聊到了各自在这次格斗中的战术,后来这位俄国人被带回到了营地里住了几天后被转送到了总基地。


在这段时期由于哈特曼战绩上升的太快导致自己联队里的一些人也曾怀疑了他的报告,为哈特曼担当过僚机的“第七中队”飞行员卡尔·永格(Carl Junger)一次被邀请到“第八中队”里吃饭的时候听到了其中一名叫做弗里德里希·奥布里瑟(Friedrich "Fritz" Obleser)的队员谈到了哈特曼的战绩。
 

在回到了自己的中队后,卡尔把这件事告诉了哈特曼,哈特曼随即让指挥官京特·拉尔把奥布里瑟暂时从“第八中队”调来成为了自己的僚机。在和哈特曼一同参加的两次任务里,奥布里瑟在亲自看到了哈特曼式超近距离的攻击后为哈特曼填写了两份目击证明。在哈尔科夫时,哈特曼侥幸通过了一击使得一支四架在低空飞行惊慌失措的IL-2“斯特尔莫维克”小队全部坠毁在地。
 

1944年3月2日,他的战绩已经到达了二百〇二架,获得了橡叶。次日,“第五十二战斗机联队”的库宾斯基,格尔哈德·巴克霍隆,约翰内斯·维泽(Johannes Wiese)和哈特曼来到了贝希特斯加登领取各自的殊荣。除了得到带剑的巴克霍隆,其余三人都是橡叶的新得主,但是四个人因为在途中太高兴喝了不少酒导致各个都有些醉醺醺。


在正式遇见阿道夫·希特嘞前,哈特曼不小心带上了希特嘞相对比较大的帽子,使得四人在其后经常开玩笑到“希特嘞有只大脑袋”。不过在离开“鹰巢”前,哈特曼记得希特嘞当时给他的印象是“一位被一群机会主义者缠绕的理想家”。
 

在斯图加特休息的几天里,他的父亲阿尔弗雷德虽然赞扬了自己儿子的战功,但是老阿尔弗雷德再次明确的告诉了哈特曼这场战争德国必输无疑,并且让他准备好将来去蒂宾根学医。1944年3月18日,哈特曼再次回到了前线,在四月份的任务中他一共击落了九架飞机。7月1日,他击落了职业生涯中的第二百五十架敌机,终于获得了带剑。8月3日,哈特曼见到了刚刚经历了“七月二十日密谋案”的希特嘞,身体状况明显下降的希特嘞告诉了这些年轻飞行员战争局势将在奇迹武器的开发下得到好转。
 

1944年8月23日,哈特曼的战绩到达了二百九十架,正式超越了巴克霍隆,同时也超越了过去任何的战斗机驾驶员。8月24日,他的战果里包括了他击落的第三百架敌机,一架贝尔P-39“空中眼镜蛇”。在第五十二联队的司令官兼好友迪特里希·赫拉巴克(Dietrich Hrabak)告诉了哈特曼获得“钻石”的电文后,


哈特曼第三次也是最后一次去晋见了希特嘞。8月24日,在通过为希特嘞设置的安全措施中,哈特曼被一位党卫军保安要求交出自己随身佩戴的手枪,他拒绝并说到“请告诉元首,若他对自己的前线军官都不能信任的话,那我就不要勋章了”。
 

最终,曾经见到哈特曼两次的空军上校尼古拉斯·冯·布洛(Nicolaus von Below)准许了哈特曼持枪接见希特嘞。 在和希特嘞吃饭的过程中,对方告诉了哈特曼“在军事上这场战争已经输了,但是在晸治上我们依然留有余地”。在谈话的过程中,哈特曼抱怨到了空军元帅戈林让年轻飞行员在恶劣天气下迎战英美轰炸机的战术和他们缺乏训练的事实,准备离开时的哈特曼也感觉到了这是他最后一次见到希特嘞。
 

同时,空军中将阿道夫·加兰德希望他可以加入新组建的训练部队里来,哈特曼出于对“第五十二联队”的感情而拒绝了对方的要求,在回到了位于巴伐利亚巴特威斯泽(Bad Wiessee)的哈特曼和女友乌尔苏拉结了婚(巴克霍隆也参加了这次军礼式的婚礼)。


1945年3月,仍然和第五十二联队在匈牙利作战的哈特曼接到了调转去勒希菲尔德(Lechfeld)基地接受“梅塞施密特”Me-262喷气机训练的命令。在这里加兰德再次希望哈特曼能够加入由海因里希·巴尔(Heinrich Baer)指挥的第四十四战斗团(Jagdverband 44)里来,哈特曼在再次婉拒了之后重新回到了东方前线。
 

1944年6月23日,当时还在罗马尼亚的哈特曼在八千五百米左右的高空遇到了几支米国陆军航空队的北美航空P-51“野马”小队,在通过了几次他经典的一百米距离内突袭后击落了四架P-51。在此后几天的任务中,哈特曼又击落了一架“野马”,不过在这次任务中他被八架P-51追尾,感谢对方依旧不成熟的射击和自己的飞行技术,哈特曼在汽油差点用完前跳了伞,而追赶他的八架“野马”在他的周围作了几次手势后离开了战场。
 

目前驻扎在捷克斯洛伐克的“第五十二联队”遇到了更多的“野马”,部队里部分缺乏“水甲醇紧急推力装置”(Methanol-Wasser 50)的Bf-109以很难跟上对方的速度。在一次拦截准备袭击布拉格周围的俄国“道格拉斯”A-20“波士顿”,“佩特利亚科夫”Pe-2外加为其护航的“雅科夫列夫”YAK-11和P-39“空中眼镜蛇”的任务中,哈特曼在四千米的高度注意到了几架米国的P-51“野马”在没看到自己的情况下飞到了俄国中队的上空。


哈特曼在高速俯冲的过程中成功击落了两架“野马”并且击伤了几架“波士顿”。在受到了不知来自哪里的攻击后,在场俄国空军的“雅科”与“空中眼镜蛇”和米国陆军航空队的几架剩下的“野马”开始了缠斗。早已在地面的掩饰下高速离开的哈特曼和他小队的四架飞机转过头来看到了三架被击中着火的YAK-11和一架被击伤漏油的“野马”。
 

1945年4月4日,哈特曼的战绩达到了三百五十一架。1945年5月8日,哈特曼参加了他的最后一次任务,他在布尔诺周围突袭击落了一架“雅科夫列夫”YAK-7达到了最终的第三百五十二架战果,此时周围出现了十二架米国的“野马”,哈特曼在成功低空逃离后再次看到了俄国的“雅科”和“野马”之间开始了缠斗。


回到了基地的哈特曼收到了来自空军高层让他和联队司令官赫尔曼·格拉夫(Hermann Graf)两位得到“钻石”的人飞到西侧多特蒙德向英军投降的命令,两人在考虑了基地内的平民与军人家属后决定和他们一同向周围的美军部队投降。部队里剩下的二十五架飞机由地勤人员负责全部销毁后,哈特曼和格拉夫在皮赛克(Písek)正式向美军“第十六装甲师”(16th Armored Division)投了降。然而按照了“同盟国”之间的协议,捷克斯洛伐克原本应该由俄国负责解放,所有位于比尔森以东被俘虏的德军都应交给俄国地面部队,最终两人还是被转交给了苏军。
 

1945年12月24日,在俄国当局管制下的哈特曼给家人写了第一份信件。同时在这段时期内务人民委员部又连续对他作了多次的审讯,其中包括了最初对于“梅塞施密特”Me-262的技术性逼问,为东德空军工作的要求和让他承认自己的战争罪行等。1949年12月,俄国法庭以哈特曼击落了三百四十五架昂贵的本国飞机,

袭击当地的面包工厂和杀害妇女与儿童等罪行判处了他二十五年的劳役。哈特曼在服刑期间,他生死都没见过一面的长子于1948年不幸夭折(出生时,他人己在战俘营),还发生了多次小规模的叛乱,最严重的一次在沙赫特的监狱中不少俘虏因为哈特曼投诉了劳动环境被监禁而绑架了营地的哨兵队。在哈特曼的解调下这次事件才未扩大,但是他也被调转到了另外一个战俘营。1951年4月28日,他的母亲伊丽莎白尝试了写信给约瑟夫·斯大林请求这位俄国领导人释放自己的儿子。

 
1952年,他的父亲老阿尔弗雷德去世。1954年,西德的经济走上了高速发展的轨道,当时的总理康拉德·阿登纳在亲自回复了伊丽莎白的信件后,并开始为换回不少在第二次世界大战中被遗留下来的俘虏与俄国开始了外交和贸易谈判。身为提前释放的战俘之一,哈特曼被告知可以领取全新的衣裳并且准备好自己的行李,监狱的指挥官与每个人握了手后祝了他们各自好运。1955年10月15日,哈特曼重新回到了阔别十年的祖国,在波昂机场受到了英雄式的欢迎。1955年11月,他和乌尔苏进行了一次教堂式的婚礼。1956年底,早已三十三岁的哈特曼已无法像父亲和弟弟那样重新开始接受医学培训课程,在库宾斯基,巴克霍隆,拉尔和以前的长官约翰内斯·施坦因霍夫的劝说下决定加入了全新的联邦德国空军。
 

1956年,哈特曼重新加入的空军已经是一支完全不同的军队,新组建的空军内部出现了或多或少的晸治党派分歧,原本以为会加入基督教民主主义派的哈特曼最后选择了不加入任何的晸治组织。1957年,哈特曼被调到了位于亚利桑那的卢克空军基地(Luke AFB)接受洛克希德T-33流星式教练机和北美航空F-86军刀式战斗机的训练,

当时米国空军宛如过去德国空军那样的士气和精神给他留下了深刻的印象。在米国训练期间的哈特曼独自来到了位于内华达的内利斯空军基地考察了洛克希德F-104“星式战斗机”,最后得出结论这种复杂的战斗机还不适应目前经验尚且不足的联邦德国空军。事后证明他是对的,在往后十年内 该型飞机因各种飞航意外,一共损失了1百余架,可见其眼光独到。

哈特曼在回到德国后担任了第七十一里希特霍芬战斗机联队(JG 71)的首任司令官(Kommodore),装备了由加拿大康纳戴尔(Canadair)生产的“北美航空”F-86MK.VI“军刀”,不少机体都被涂上了过去的黑色郁金香图案。1968年,哈特曼被升为上校,同时又极力反对了引进F-104“星式战斗机”。曾经因为忘记更新飞行执照遭受空军高层的起诉,虽然最后军事法庭赦免他的责任,但是一位叫做维尔纳·帕尼兹基(Werner Panitzki)的上将曾说到“(哈特曼)是个好飞行员,但不是个好军官”。1970年9月30日,哈特曼以上校军衔提前退伍。
 

退役后的哈特曼参加了不少飞行集会,作为了联邦航空局(FAA)在巴登-符腾堡的代表,也和加兰德一起参加了几次飞行表演。1993年9月20日,哈特曼·哈特曼在位于维尔·伊姆·舒布赫的家中逝世,享年七十一岁。他的墓是经过特别设计的,是个与夫人的合葬墓,墓后有块巨石,石上有一只收起翅膀的鹰,鹰首朝下直视着哈特曼的墓碑,以对此人传奇性的一生表达敬意。1997年1月,俄国的合法继承者俄罗斯联邦晸府,以当年俄国审判非法为由,正式撤销对哈特曼的所有战争罪行。
 

Jumbo Huang Notes: Erich Alfred Hartmann (19 April 1922 – 20 September 1993) was a German fighter pilot during World War II and the most successful fighter ace in the history of aerial warfare. He flew 1,404 combat missions and participated in aerial combat on 825 separate occasions. He was credited with shooting down 352 Allied aircraft—345 Soviet and seven American—while serving with the Luftwaffe. During the course of his career, Hartmann was forced to crash-land his fighter 16 times due to either damage received from parts of enemy aircraft he had just shot down or mechanical failure.
 

Hartmann, a pre-war glider pilot, joined the Luftwaffe in 1940 and completed his fighter pilot training in 1942. He was posted to the veteran Jagdgeschwader 52 (JG 52) on the Eastern Front and was fortunate to be placed under the supervision of some of the Luftwaffe's most experienced fighter pilots. Under their guidance, Hartmann steadily developed his tactics.
 
On 29 October 1943 he was awarded the Knight's Cross of the Iron Cross for 148 enemy aircraft destroyed and the Oak Leaves to the Knight's Cross for 202 enemy aircraft on 2 March 1944, followed by the Swords to the Knight's Cross with Oak Leaves exactly four months later for 268 enemy aircraft shot down. Ultimately, Hartmann earned the coveted Knight's Cross of the Iron Cross with Oak Leaves, Swords and Diamonds on 25 August 1944 for claiming 301 aerial victories. At the time of its presentation to Hartmann, this was Germany's highest military decoration.
 
Hartmann achieved his 352nd and last aerial victory at midday on 8 May 1945, hours before the German surrender. Along with the remainder of JG 52, he surrendered to United States Army forces and was turned over to the Red Army. In an attempt to pressure him into service with the Soviet-friendly East German National People's Army, he was tried on war crimes charges and convicted. He was initially sentenced to 20 years of imprisonment, later increased to 25 years, and spent 10 years in various Soviet prison camps and gulags until he was released in 1955. In 1997, the Russian Federation (posthumously) relieved him of all charges.
 
In 1956, Hartmann joined the newly established West German Air Force in the Bundeswehr, and became the first Geschwaderkommodore of Jagdgeschwader 71 "Richthofen". He was retired in 1970, due to his opposition to the procurement of the F-104 Starfighter. In his later years, after his military career had ended, he became a civilian flight instructor. Erich Hartmann died on 20 September 1993 aged 71.
 
第4036回:空中骑士鹰加兰德,无腿王牌折翼巴德

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旧帖 2020-08-31 10:37:21
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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者


 
第4046回:飞行汽车着陆而行,凌空而飞入海能航


 

飞行汽车载人试飞,空中飞车梦想成真

 
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群众或许曾经幻想,有一辆汽车可以着陆而行、凌空而飞,甚至入海能航。那是幻想?只是,幻想可能很快就会实现!海陆空三栖汽车即将走进寻常百姓家。。。
 

世界首辆飞行汽车2009年3月初在米国实现了首飞,降落后只需按一个按钮就可将机翼折叠,驶上高速公路。首飛成功,意味着未來能飛的汽車不再是地球梦。
 

20世纪40年代,当汽车、航空技术有了相当大的发展之后,福特汽车公司创办人亨利福特才大胆地发出“飞行汽车迟早会出现”的科学预言。
 

飞行汽车即陆空两用车。这种车概念为一种可以走入家庭的小飞机或直升机,当公路拥堵时可以利用天空实现飞行,巧妙地避免了交通拥堵带来的不便。然而各类现实问题让飞行车尚未在民间普及,只作为富豪私人飞机的一种而少量存在。
 

飞行汽车,在空中飞行或在陆地上行驶,从一辆公路汽车变身为一架飞机。世界首辆飞行汽车2009年3月初在米国实现了首飞,降落后只需按一个按钮就可将机翼折叠,驶上高速公路。
 

2010年7月6日,米国Terrafugia公司制造的陆空两用变形车,并被米国航空主管部门允许投入商业性生产。斯洛伐克工程师兼设计师斯特凡·克莱因在飞行梦的激励下,


设计出制造出在飞行模式下最高时速可达200公里,地面极速为每小时160公里;加满油后空中飞行距离为700公里,地面行驶距离为500公里的飞行汽车。
 

2018年3月6日,荷兰公司PAL-V推出了其最终量产版飞行汽车,并开始在其公司网站上接受预订,将在2019年上市,售价约60万美元。
 

飞行车也广泛作为科幻题材出现在文化作品中。现有飞行汽车概念是在飞行时最高时速可达200公里每小时,这种车利用了折叠技术,大大减少所占体积,也减短了这种两用车的宽度,避免了路上交通堵塞,实现空中飞行。
 

20世纪40年代,当汽车、航空技术有了相当大的发展之后,福特汽车公司创办人亨利·福特才大胆地发出“飞行汽车迟早会出现”的科学预言。

 
1917 年,飞行汽车之父格·寇蒂斯第一次向人们展示了飞行汽车这种新型交通工具。他的铝制Autoplane 夸张地装有三只翼展达12.2米的机翼。汽车发动机驱动车尾的四叶片螺旋推进器, Autoplane从未真正飞上天空,但它实现了一些短距离的飞行式跳跃。
 

到了50年代,人们便开始了研究现代飞行汽车的实际行动。在攀登现代飞行汽车技术的征途中,继往开来的首当其冲者是一位名叫莫尔·泰勒的米国人。他经过不懈的努力。


在1986年,终于将现代汽车与航空技术珠联璧合出一种既能地上跑,又能空中飞的飞行汽车,并获得晸府有关部门签发的飞行许可证。泰勒从此也教人们誉为现代飞行汽车的先驱。
 

但因装有比车身宽5—6倍的平直固定翼,在公路上行驶或起降时,不仅会影响正常的交通秩序,而且车翼也要受到路旁障碍物的限制,这就很难教人实用。因此,泰勒首创的飞行汽车只好成为试验场上的样车。
 

斯洛伐克工程师兼设计师斯特凡·克莱因在飞行梦的激励下,几十年来专注于研制飞行汽车。如今,原型车已成功试飞,克莱因团队开始升级“飞行汽车”,希望它早日上市。克莱因自上世纪90年代初开始研制飞行汽车,给这款梦想中的飞行器取名“空中移动”。最早的雏形为“空中移动”1.0版,如今已升级到3.0版。2013年9月,克莱因亲自驾驶“空中移动”2.5版首次试飞。
 

这款飞行汽车蓝白相间,使用钢制框架和碳纤维复合材料的外壳,有着流线型的驾驶舱,光滑的尾翼,外观相当漂亮。它长6米,净重450千克,可供两人乘坐,带有折叠式机翼,在尾部有一个螺旋桨,由一台Rotax912引擎负责驱动。


收起机翼时,它能轻松停进一般的停车位或车库,也能在普通加油站加油;开进机场,它能在数秒内打开机翼,变身成一架超轻型飞行器,翼展为8.2米。试飞结果显示,它在飞行模式下最高时速可达200公里,地面极速为每小时160公里;加满油后空中飞行距离为700公里,地面行驶距离为500公里。

 
对此,特拉弗吉亚公司回应称,该公司将着手研制下一代飞行汽车“TF-X”,并公布了其设计模型。
 
该公司介绍称,“TF-X”比第一代飞行汽车更为先进,它内部空间更大,能够“像汽车一样舒适”地容纳4名乘客,能够像直升机那样垂直起飞而不需跑道,还可以不间断飞行500英里(约为804.67公里)。
 

米国纽约市华盛顿港拥有航空咨询公司的知名航空业分析师罗伯特·曼恩认为,特拉弗吉亚公司的产品最为接近人们理念中的“飞车”。但他同时指出,“过渡”的问题在于销售市场。
 
曼恩表示,由于燃料成本和高昂的制造成本,通用航空市场在过去20年中一直呈下降趋势。“对于商家和消费者而言,‘飞车’并不便宜。鉴于其独特性,这个产品能有一定的销售量,但问题在于它是否会盈利”。
 

进入90年代之后,为使飞行汽车真正实现实用化,一些专家冲破泰勒的设计模式,致力于折叠式飞行汽车的研制。
首创这一技术的是米国加利福尼亚空中客车技术,设计和发展公司的工程师肯尼思·韦尼克,他研制出车翼螺旋桨叶可折叠的飞行汽车。将车翼折叠在车身上,就能像汽车一样在公路上行驶;展开车翼后,即可升空飞行。车上设4个座位,飞行时亦可达660公里。飞行高度5000米,航程160公里。
 

停放时,将车翼和螺旋桨叶折叠起来,强占一辆家用小汽车的位置从而为飞行汽车走出试验场开启了大门。首度试飞飞行时速185公里在陆地上,这辆PAL-V更像一辆封闭式的摩托车而不怎么像汽车,它的机械—液压系统使其能斜着转弯。其燃油经济性是,道路模式是每加仑行驶28英里,飞行模式是每小时耗油9.5加仑。
 
2015年02月13日,全球第一辆飞行折叠汽车问世, 合法上路可飞可跑。
 

2009年3月,世界首辆飞行汽车“飞跃(Transition)”首次试飞成功。这款由米国马萨诸塞州特拉福嘉公司推出的飞行汽车,可以在空中飞行或在陆地上行驶。它可在15秒内从一辆有两个座位的公路汽车变身为一架飞机。制造商说,由于它使用普通无铅汽油,驾驶这样的汽车很简单。另外,普通的车库就可以放得下它。


“飞跃”靠100马力的发动机提供动力,发动机既是汽车的驱动,也可摇身一变成为“飞机”的后置推进器。当你想“飞行”时,只需按一下按钮,15秒内你的爱车将变成一架翼展7米多的飞机。不飞时,机翼可以折叠起来,缩放在驾驶座旁边。此外,“飞跃”配有全球卫星定位系统、电子计算机自控系统以及卫星控制技术等高端科技装备,驾驶员无须掌握像飞机飞行员那样的高难驾驶技术。
 

这款飞行汽车容易使用和维修,因为它使用的是常见的无铅汽油,在加油站都能加到油。“飞跃”飞行汽车的飞行速度约为每小时115英里,加满油箱一次可飞行 500英里。特拉弗吉亚公司经理卡尔·迪耶特里克透露,他们已经收到40个订单,每辆车售价预计为20万美元。从长远来看,这种可以节省大量时间的飞行汽车有潜能打败普通汽车。


飞行汽车仍有一两个缺点。给飞车和驾驶员上保险的问题有些棘手,找个合适的起飞地点也不容易。在米国,从道路上起飞的合法地点只有阿拉斯加州。


 
2012年米国马萨诸塞州特拉弗吉亚公司研制的飞天车原型已完成首度试飞,他们研制的飞天车原型已完成首度试飞,朝一年内推出市场销售的目标迈进了一大步。这款代号“变形”(Transition)的飞行车,可以像旋翼机一样在空中飞行,也可像车子一样在道路上奔驰。飞行车有两个座位、四个轮子,机翼折叠起来时,可以像汽车一样行驶。飞天车上个月试飞时在426公尺高空中飞行了8分钟。一般喷射飞机的飞行高度大约是1万公尺。特拉弗吉亚公司创办人迪特里希说:“试飞成功之后,研发小组实现了一个被认为不可能完成的梦想。”

被誉为世界上第一部飞天汽车的Terrafugia Transition,虽然比最小的私人飞机稍重些,但是却被米国联邦航空管理局(FAA)核准为轻型运动飞机,将能合法地在公路上行驶并能在天空飞行   。据悉,飞天车Transition通过撞车试验后,曾经在2014年估价为20万美元左右。
 

在米国联邦航空管理局的分类下,轻型运动飞机最重为1320磅,但是总部在马萨诸塞州的Terrafugia公司发现,Transition在装上公路行驶安全设备,如安全气囊、防撞缓冲区、防滚架后,超重了120磅。但米国联邦航空管理局网开一面,仍批准其为轻型运动飞机,并表示只要告知消费者这些额外重量,这个飞车即可出售。而获得轻型运动飞机的驾照,只需20小时的飞行时间。
 

两人座的Transition三月已在纽约首航,它的机翼折叠起来,即是一辆前轮驱动的汽车,在高速公路上行驶,时速可达65英里,每加仑普通无铅汽油可使其行驶30英里   。一旦Transition到达适合起飞的地点,如机场或足够大的平坦私人场地,以电力控制的机翼可在30秒内展开,并启动后方的螺旋浆起飞。它在空中飞行的时速是115英里,加一次油可飞行400英里,载重为450磅。它起飞需要1700英尺长的跑道,可以停放在一个标准的车库内。
 

Terrafugia公司说,与普通飞机比起来,Transition的优点之一是安全,在天气不佳时,它只要降落地面行驶即可,不必停飞或在不安全的条件下继续飞行。该公司说,有70人预定了Transition,各付了1万美元订金   。2013年5月,特拉弗吉亚公司(Terrafugia)宣布其研发的世界首款飞行汽车——Transition飞行车预计将在2015年向上市。价格预计为30万美元。Transition飞行车的买主必须拥有飞行员执照,并需要通过20个小时的飞行测试  。
 

PAL-V从1999年开始研发这款面向大众的飞行汽车,2006年推出概念车,样车现已在荷兰问世,不久后将开始批量生产。这款飞行汽车,在陆地上就像一辆三轮机动车,最高时速可达200公里;在空中就像007系列电影《雷霆谷》里肖恩·康纳利驾驶的小型旋翼飞机,最高时速可达190公里。
 

飞行汽车的秘密藏在它的顶部和尾端。顶部可折叠的叶轮,可调整转速以控制飞行高度;尾部的推进器,负责提供前行动力;尾部装配的获专利的自动平衡装置,可保证飞行汽车转弯时自动倾斜。这样一套简单的飞行装备,可保证飞行汽车在5秒内从静止状态加速到时速90公里。它起飞滑行需要50米,着陆滑行只需不到5 米,最高能飞到1200米高空,加满油后一次最远可飞行约550公里。比较可惜的是,飞行汽车暂时只能供一人乘坐。
 

研发飞行汽车的专家说,这款车专为大众设计,目标客户是受尽塞车困扰的上班族。飞行汽车的发明人约翰·巴克说:“自从亨利·福特发明T字福特车,人们就开始梦想有一天能驾驶空陆两用车,这个梦想终于在90年后得以实现。”巴克说,在基础设施建设不完善的国家和地区,飞行汽车比普通交通工具更安全快捷;


在发达地区,它则可以帮人们省下大量堵在路上的时间。设计者相信,飞行汽车正式上市时,售价不会比豪华轿车贵太多。对要驾驶飞行汽车、拥有汽车驾照的人来说,只需花10到 20小时的培训就能取得一张业余飞行执照。该车的生产商期待它在未来能发挥更大功用,比如紧急服务和商业监管。他们已计划在荷兰建设60个直升机停机坪来满足未来需求。
 

飞行汽车采用环保节油的陆空两用引擎。这种引擎使用普通车用无铅汽油,一般的路边加油站就有出售。不仅如此,该车的内部操控系统同样也是陆空两用。在地面上,身形修长的飞行汽车如同豪华轿车一样舒适,


且比普通汽车更加灵巧,因为获得设计专利的平衡系统保证了它的灵巧度;在空中,因为飞行高度低于商业航班的飞行高度,飞行汽车的驾驶者不必向有关部门提前递交飞行报告(国外很多国家放开了空中管制,比如在米国,3000米以下的空中管制较少,
 

西欧一些国家在 2000米、1500米以下也是如此)。飞行汽车的可折叠旋翼,能够保证驾驶和着陆的安全性。与普通直升机不同,飞行汽车的叶轮在空中只需空气动力即可旋转。即使引擎在空中出现故障,顶部的叶轮也可继续旋转,使飞行汽车平稳降落而非突然下坠。该车配备的卫星定位系统(GPS),雷达,电子计算机自控系统以及卫星控制技术等,也能最大限度保证其在空中的安全性。
 

2018年3月6日,荷兰公司PAL-V推出了其最终量产版飞行汽车,并开始在其公司网站上接受预订,将在2019年上市,售价约60万美元。“飞车”由碳纤维、钛和铝制成,重达1500磅(680公斤),起飞时需要165米跑道,着陆时只需30米。在陆地上驾驶,“飞车”最高行驶速度可达160公里/小时,最高飞行速度可达180公里/小时。该飞行汽车最高飞行高度约为3352米,最远飞行距离约为563公里。
 

ransition目前开放预售。该款飞行车可乘坐2人,最快高飞行速度为每小时161公里,最高飞行高度为3048米。
 
2010年7月6日,米国terrafugia公司制造的陆空两用变形车,隶属我国浙江吉利集团的米国飞行车公司,Terrafugia宣布旗下的首款飞行车正式开放预订!
 

这家公司是在2017年11月被我国的浙江吉利控股集团收购,吉利也是瑞典Volvo集团、英国Lotus跑车、我国吉利汽车,以及马来西亚Proton的母公司。
 

这款飞行车名为Transition,是该公司正式推出的第一款市售飞行车,有关新车采用双人座布局,预计将在2019年开始交车给第一批顾客。根据我国汽车之家的报道,Transition将会率先在米国本土上市,因此米国消费者也将会是第一批拿到新车的顾客。
 

根据介绍,这款Transition在路上停泊和行走时,其飞行固定翼将可被折叠起来以节省空间,要打开飞行翼也只需要不到1分钟的时间,而且将会采用油电混合(Hybrid)的动力系统以符合未来的移动趋势,搭配的将是一具四缸涡轮增压汽油引擎和电动马达。
 

Transition的飞行速度最高可以达到时速160公里,最高飞行高度为1万尺,单次航行的最远距离为640公里。据悉,其售价最低从27.9万美元(约116万令吉)起跳。
 
叉鹰预计售价在350万美元(约1464万9950令吉)左右,能改装成搭载12人并装备有更先进装置的军用。
 

这由拉菲约耶里(Rafi Yoeli)一手创建的私营公司;城市航空公司(Urban Aeronautics)携手开发叉鹰飞车。叉鹰从外观上看就像一辆领先时代的太空车,叉鹰像直升机一样,可垂直起降,时速88-90公里,最高飞行高度3658米,可在空中不间断飞行2小时左右。
 

X- Hawk机身更轻,可用于救援任务、公用事业或公司高管运输的民用10座X- Hawk预计售价在350万美元左右。另外,能搭载12人并装备有更先进装置的军用叉鹰预计成本在600万美元。
 

1946年,罗伯特富尔顿设计出 Airphibian,最终未能得到可靠投资而作罢。1946年,蒸汽机发明者瓦特的远亲罗伯特富尔顿设计出 Airphibian。与以往将汽车改装成飞行工具的设计思路不同,富尔顿尝试把飞机改造成适宜在路面行驶的交通工具。
 

为此目的,飞机的机翼和机尾部件可拆卸,而螺旋桨可藏在机身内部。仅需五分钟便能将飞机变成汽车。 Airphibian成为获得米国民用航空局(联邦航空局的前身)认定的第一辆飞行汽车。它配有150马力的6缸发动机,


每小时可飞行约193.1公里,路面行驶时速约为80.5公里。虽然富尔顿的设计是成功的,但Airphibian项目最终未能得到可靠投资的眷顾。
 

1937年设计成功的 Arrowbile由于缺乏资金,该项目未能继续进行。沃尔多沃特曼于1937年设计成功的 Arrowbile是斯图勒贝克 (Studebaker) 汽车加飞行装置的产物。与Autoplane 相似,该车尾部也装有螺旋推进器。
 

这种三轮汽车由标准的100马力斯图勒贝克发动机提供动力。机翼可与车身分离后另行放置。由于缺乏资金,该项目未能继续进行。
 

2020年小日本初创公司飞驶成功完成了首次汽车载人试飞。小日本初创公司飞驶在东京的一次新闻发布会上宣布,它已经成功完成了首次汽车载人试飞,并展示了视频来证明这一点。


在8月初于丰田市附近基地拍摄的镜头中,由一名试飞员操作的单座SD-03飞行汽车原型机,使用四对螺旋桨升空,并在测试区6英尺高空飞行,飞行时间长达10分钟左右。画面显示,该车辆可以低速、无束缚地以无人机般的稳定性飞行。

 
SD-03被誉为世界上最小的垂直起降电动汽车,旨在为城市生活引入“新的交通工具”。它共有八个转子,即使电动机出现故障,也可以帮助其安全飞行。

 
该公司得到了丰田汽车的支持,希望在2020年底之前在试验场以外试飞,并且预计到2023年将有两座设计的商用飞行车。这与小日本启动飞行出租车服务的时间表一致。即便如此,这仍是未来的又一暗示,小型短途飞机可以帮助缓解拥挤城市的交通。
 

据熟悉飞行汽车项目的评论员称,包括德国的Lilium和加利福尼亚的Joby Aviation在内的其它公司,也正在从事电动起降飞机(eVTOL)项目,但许多公司在中共病毒大流行期间被拖延了。
 

飞驶可能不是第一家完成试飞的公司,但它是第一家可无束缚试飞、并将很快将飞行汽车推向市场的公司,而且飞驶也获得了晸府的支持和大量资金,以实现其最终目标——到2023年实现商业化。
 

Jumbo Huang Notes: A flying car is a type of personal air vehicle or roadable aircraft that provides door-to-door transportation by both ground and air. The term "flying car" is also sometimes used to include hovercars.
 
Many prototypes have been built since the early 20th century, using a variety of flight technologies, such as distributed propulsion; some have true VTOL performance. The PAL-V Liberty roadable aircraft targeted 2021 to become the first flying car in full production.
 
Their appearance is often predicted by futurologists, with their failure ever to reach production leading to the catchphrase, "Where's my flying car?" Flying cars are also a popular theme in fantasy and science fiction stories.
 

Develop “flying car” from Japan. SkyDrive Inc. is a company with such passions. It is a start-up that started with engineers in the fields of aircraft, drone, and automobile.
 
It was founded mainly by members of the voluntary group, “CARTIVATOR” established in 2012. Tokyo office,3-8 Okubo, Shinjuku-ku, Tokyo, Toyota R&D center 2-1-1, koromo-Cho, Toyota-Shi, Aichi, Monodukuri creative base SENTAN. SkyDrive Inc. are supported by local governments which develop and business planning together.
 
Sky Drive by Cartivator — the start-up had announced its goal of a flight to ignite the 2020 Summer Olympics torch with its eVTOL, postponed to due to the COVID-19 pandemic. Toyota is a backer.
 
Kitty Hawk Flyer by Kitty Hawk Corporation — Larry Page's Zee.Aero and the Kitty Hawk Corporation (backed by Page) are developing flying cars. In April 2017, Kitty Hawk unveiled its "Flyer" VTOL craft, which flies only over water. Part of Kitty Hawk was split off into Cora by Wisk, a joint venture between Wisk Aero LLC and Boeing, in 2019.
 
Volocopter 2X by E-Volo, now Volocopter — in August 2019, the Volocopter 2X was successfully tested at Helsinki airport for integrate with air traffic management services for unpiloted aerial craft AirMap, Altitude Angel and Unifly, a key element for commercial flight certification.
 
A3 Vahana by Airbus — the Airbus eVTOL prototype made its first flight on May 3, 2019 in Donauwörth, Germany…
 
EHang 216 by EHang — the EHang 216 carried passengers in Changchun, China during a demonstration flight at the 2019 China-Northeast Asia Expo in late August 2019.
Uber — the international ride-sharing company is working with Karem Aircraft to develop the electric eCRM-003 eVTOL, with first tests expected by 2020, and very limited UberAir service trials by 2023 (Los Angeles, Dallas-Fort Worth, and Melbourne), with 50 vehicles serving five skyports per city.
 
The AeroMobil s.r.o. AeroMobil (variously also styled Aeromobil and AEROMOBIL by the manufacturer) is a Slovak prototype roadable aircraft, designed by Štefan Klein and first flown in 2013. The aircraft will be produced by AeroMobil s.r.o..
 
AeroMobil s.r.o. company co-founder and CEO Juraj Vaculík indicated in March 2015 that the vehicle is intended for "wealthy supercar buyers and flight enthusiasts". Aeromobil unveiled the production version of the vehicle in April 2017 and announced that it would be available for preorder before the end of 2017.
 
The Terrafugia TF-X is an autonomous flying car under development by Boston-based Terrafugia. The TF-X seats four passengers and uses an engine combined with two electric motors for propulsion. Unlike the previously proposed Transition, the TF-X is capable of vertical take-off and landing by extending its retractable wings attached with pusher propellers while aerial thrust is provided by a ducted fan at the rear. It will be able to fit in a single car garage.
 
Powered by two plug-in hybrid 600-horsepower electric motors and a 300-horsepower fuel engine, the TF-X is planned to have a flight range of 500 miles (805 km) with a cruising flight speed of 200 mph (322 km/h) without the need to refuel or recharge. Road speed is currently unknown.
 
PAL-V (Personal Air and Land Vehicle) is a Dutch company that is involved in the development of the first commercial flying car, the PAL-V Liberty. It is a compact two-person aircraft that can travel on public roads.
 
第4400回:红色星球荧惑守心,好奇号火星探测器

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《皇氏古建筑大全》
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旧帖 2020-08-31 10:58:14
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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第4033回:王牌飞行员空战绩,巴克霍隆湘柳哲生

第4034回:东线之鹰坦克杀手,大炮鸟鲁德尔攻击

第4035回:超级王牌空前绝后,空战史传奇哈特曼



第4036回:空中骑士鹰加兰德,无腿王牌折翼巴德




在前文“《黃劍博客圖文集》第4033回:王牌飞行员空战绩,巴克霍隆湘柳哲生;第4034回:东线之鹰坦克杀手,大炮鸟鲁德尔攻击;第4035回:超级王牌空前绝后,空战史传奇哈特曼”中我们介绍过了二战中最厉害的几位王牌飞行员,但英雄不能只是用击落敌机的数量进行简单的衡量,还有一些王牌飞行员,尽管他们击落的战机并不是最多的,但他们的精神却一直在感染我们。
 

阿道夫·加兰德(Adolf Galland,1912年3月19日-1996年2月9日),德国空军中将,是著名的“王牌飞行员”,曾在二次大战期间担任空军战斗机总监职务。
 

加兰德出生在位于今下萨克森的一个小镇Westerholt,家中排行第二,哥哥是位律师,下有两个弟弟。12岁起开始做飞机模型,16岁开始飞滑翔机,1932年,加兰特从兴登堡高中毕业。同年进入Lufthansa(汉莎)航空学校接受民航机飞行训练,1年后得到第一张飞行执照。此时的德国晸府开始成立“黑色空军”,


加兰德被“邀请”进入空军成为战斗机飞行员。1935年,加兰德驾驶Fw 44双翼机进行训练飞行的时候发生意外,造成眼睛部分失明,虽然在指挥官瑞特尔少校的协助下得以继续飞行,但是1年后又再次坠机进了医院,不死心的他,把医院视力表上每一个字母和数字的排列顺序硬背了下来而通过了体检,不过第一次坠毁时留下的玻璃碎片一生都留在他的眼睛里。
 

1937年5月7日,加兰德以所谓“志愿者”的身份被送到西班牙,加入了兀鹰军团,主要以亨克尔He 51战斗机双翼机执行地面支援任务,执行了超过 300 次的飞行任务。


作战中他发展了俯冲轰炸技术与一些新的对地攻击战术,离开西班牙前,加兰德获得了弗朗戈晸府颁发的钻石黄金西班牙十字勋章,西班牙历史上只颁发过12次这只勋章。
 

二次大战开始后,加兰德在波兰进行地面攻击任务,驾驶机种改为亨舍尔Hs 126,1939年10月1日,获颁铁十字勋章,但被调往JV 27的安排令他十分不满,因为这样一来作战的机会就不多了。他于是经常私自出击,从1940年5月12日取得初次战果,一直到法国战役结束,一共击落12架敌机。
 

之后,加兰德以第26战斗机联队第3大队长的身份,参与了不列颠空战,第一次出击就击落2架敌军战机。7月18日升为少校;8月22日达到17架击坠数,获颁宝剑骑士铁十字勋章,


并成为第26战斗机联队的指挥官;9月25日,击坠数达40架,希特嘞亲自颁发了橡叶宝剑骑士铁十字勋章;11月1日,击坠数达到50架,被晋升为中校;12月的时候就已经是上校了。1941年7月21日,击坠数达到70,被击坠次数2。
 

1941年11月17日,恩斯特·乌德特自杀,战斗机总监莫德尔斯从俄国赶回时飞机失事身亡,戈林任命加兰德为新的战斗机总监。1942年1月28日,希特嘞第3次接见了加兰德,并在他的勋章上加上了钻石,他是全德军第二位得到“钻石橡叶宝剑骑士铁十字勋章”荣誉的人。
 

1942年3月,初任总监的加兰德策画了一次战斗机掩护行动(Operation Thounderbolt),要掩护德国海军三艘主力舰(沙恩霍斯特号,格内森瑙号、欧根亲王号)由法国的布列斯特港出发,冲过英吉利海峡回到汉堡。


此一战果让他被提升为少将,不久后,才刚满30岁的加兰德就又被提升为中将,却同时也因此失去了升空的乐趣。主要工作变成了巡视驻扎各地的战斗机联队和坐办公室,不过他仍时常违反规定升空作战。
 

身处高位后,加兰德渐渐不满于希特嘞的刚愎自用和不当指挥,和戈林的冲突也越来越大,戈林常把盟军轰炸成功和德军的损失都归咎于战机飞行员,最终导致了1945年1月战斗机飞行员的“叛反”,之后加兰德即被解职。
 

加兰德因为被解职,而得到了成立他自己的第44战斗机中队(JV 44)的机会。他的中队成员包括格尔哈德·巴克霍隆,瓦尔特·克鲁平斯基,海因茨·巴尔,埃里希·霍哈根,京特·吕左,威廉·赫格特,每一个都是得过骑士铁十字勋章的王牌。1945年4月26日是加兰德最后一次参与战争,在击落1架轰炸机后,被护航的P-47D击中迫降,总击坠数104架。
 


1945年5月14日他被美军俘掳,1947年获释。战后,加兰德接受了庇隆总统的邀请,在阿根廷建立了一个航校训练飞行员。
 

1954年他出版了自传《The First And The Last : Adolf Galland》。台湾星光出版社有出版中译本,书名《铁十字战鹰》(ISBN 9789576776427)。
 

加兰德著名的机身标志是一只抽雪茄的米老鼠,米老鼠左侧是 JG26 的徽章,下方是 JV44 的徽章,代表着曾任这两个联队的指挥官的加兰德。他的梅塞施密特是全德国空军中唯一装有雪茄点火器的战斗机,并加装了一个雪茄匣,让他在使用氧气面罩时能把雪茄放进去。
 

加兰德有两个弟弟,同样是击坠数超过5的王牌飞行员:
 
Paul Galland,击坠数17,1942年10月31日驾驶Fw 190A-4(WNr 2402)被喷火击落。
 

Wilhelm-Ferdinand "Wutz" Galland,击坠数54,曾获骑士铁十字勋章,1943年8月17日驾驶Fw 190A-5被P-47雷霆击落。
 
道格拉斯·巴德(Bader Sir Douglas RobertSteuart 1910—1982年)英国皇家空军少校,1931年在一次飞行表演中痛失双腿,然而二战打响后,他装上假肢继续驾机作战,总共击落22架钠粹敌机。


1941年8月,巴德的战机被德军炮火击中后坠落起火。当他被德军俘虏时,后者才震惊地发现,这位英军王牌飞行员居然是名“无腿飞将军”!但他在战争中所起的作用远远超过这个含糊不清的戏剧性名声。他是空军大联队争论中的主要人物,有助于导致休·道丁爵士的调动。

 
巴德1910年2月21日出生于伦敦,是杰西与弗雷德里克·罗伯茨·巴德的次子。1927年,17岁的巴德报名加入空军。1928年—1930年先后就学于圣爱德华兹公学和克兰威尔皇家空军飞行学院,以优异的成绩毕业,成为战斗机驾驶员。被授予军衔并派往肯利机场第23飞行中队。
 

1931年12月14日,年轻气盛的巴德驾驶着一架“斗牛犬”型战斗机超低空高速穿越机场,并做了个低空翻滚。由于他飞得太低了,飞机的左翼擦上了地面,随即失控在跑道上翻滚起来。这次事故让巴德失去了双腿。经历了漫长痛苦的恢复过程后,巴德学会了用假腿走路。但是,1933年4月,他还是收到了空军的退役通知,享受伤残抚恤金。
 

1939年9月二战爆发后,巴德向英国皇家空军提出重返空军的要求。经过一系列严格考核,他重新服役,但他拒绝做办公室工作,他证明他可以飞行,1940年2月,他加入了位于英格兰达克斯福德镇的第19中队,随后被任命为222中队的指挥官。同年6月,222中队和其他飞行中队一起执行掩护敦刻尔克大撤退的任务。
 

在飞越敦刻尔克时,巴德发现4架德国空军的Me-109s正在逼近自己。于是他立即开火,随着机翼上的炮火轰然喷射,一架Me-109s化成了一团火焰——巴德平生第一次击落敌机!同年9月15日,


著名的伦敦空战拉开序幕,巴德的队伍配合其他部队,一举击溃了德国空军的进攻。在随后的战斗中,巴德的部队共击落152架德国飞机,自己只损失了30架———这是一个令人难以置信的成绩!据统计,在二次大战中,巴德亲自击落的德军飞机多达22架! 
 

1941年8月9日,巴德带领他的机群飞越法国上空时,他的战机于一架Me-109相撞坠落起火。巴德从飞机残骸里挣扎了出来,却把右侧假肢掉在了飞机里。随后他被德军俘虏。德国人震惊地发现,


这个令他们如此畏惧的英军王牌飞行员竟是一位“无腿飞将军”!于是,二战中出现史无前例的一幕:德国战斗机总监,王牌飞行员阿道夫·加兰德下令专门开辟一条安全通道,通知英国空军,让后者将巴德急需的替换假肢空降过来。
 

1941年8月—1945年4月14日,他在德军的几个俘虏营里被囚禁了将近四年,后在科尔迪兹(莱比锡)附近被美国先遣队解救。获得自由的巴德立刻冲到巴黎,要求驾机参加最后的战争,但是被拒绝了。


二战结束后,巴德被授予了英国军队的最高荣誉——维多利亚十字勋章,1945年9月15日,英国为5年前那场被丘吉尔称为“不列颠之战”的空战举行了盛大纪念活动,巴德率领着300架飞机呼啸着飞过伦敦上空。在他的下方,无数的英国人挥舞着鲜花,向这位传奇英雄致敬。
 

1946年退出空军,到荷兰皇家壳牌集团任飞行员。后任壳牌飞机有限公司总经理。1969年退休。1976年受封爵士。卒于1982年9月4日。 巴德是一位杰出的飞行员,也是一位优秀的战斗机指挥官。他勇敢顽强,敢作敢为,是英国的英雄,也颇为德国空军所敬重,美国好莱坞以他为原型,1956年拍出经典影片《翱翔蓝天》。
 

Adolf Josef Ferdinand Galland (19 March 1912 – 9 February 1996) was a German Luftwaffe general and flying ace who served throughout the Second World War in Europe. He flew 705 combat missions, and fought on the Western Front and in the Defence of the Reich. On four occasions, he survived being shot down, and he was credited with 104 aerial victories, all of them against the Western Allies.
 

Galland, who was born in Westerholt, Westphalia became a glider pilot in 1929 before he joined the Luft Hansa. In 1932, he graduated as a pilot at the Deutsche Verkehrsfliegerschule (German Commercial Flyers' School) in Braunschweig before applying to join the Reichswehr of the Weimar Republic later in the year. Galland's application was accepted, but he never took up the offer. In February 1934, he was transferred to the Luftwaffe.


 In 1937, during the Spanish Civil War, he volunteered for the Condor Legion and flew ground attack missions in support of the Nationalists under Francisco Franco. After finishing his tour in 1938 Galland was employed in the Air Ministry writing doctrinal and technical manuals about his experiences as a ground-attack pilot. During this period Galland served as an instructor for ground-attack units. During the German invasion of Poland in September 1939, he again flew ground attack missions. In early 1940, Galland managed to persuade his superiors to allow him to become a fighter pilot.
 

Galland flew Messerschmitt Bf 109s during the Battle of France and the Battle of Britain. By the end of 1940, his tally of victories had reached 57. In 1941, Galland stayed in France and fought the Royal Air Force (RAF) over the English Channel and Northern France. By November 1941, his tally had increased to 96, by which time he had earned the Knight's Cross of the Iron Cross with Oak Leaves and Swords. In November 1941, Werner Mölders, who commanded the German Fighter Force as the General der Jagdflieger, was killed while a passenger in a flying accident and Galland succeeded him, staying in the position until January 1945. As General der Jagdflieger, Galland was forbidden to fly combat missions.
 
In late January and early February 1942, Galland first planned and then commanded the Luftwaffe's air cover for the Kriegsmarine Operation Cerberus, which was a major success. It earned him the Knight's Cross of the Iron Cross with Oak Leaves, Swords and Diamonds. Over the ensuing years, Galland's disagreements with Reichsmarschall Hermann Göring about how best to combat the Allied Air Forces bombing of Germany caused their relationship to deteriorate. The Luftwaffe fighter force was under severe pressure by 1944, 

and Galland was blamed by Göring for the failure to prevent the Allied strategic bombing of Germany in daylight. The relationship collapsed altogether in early January 1945, when Galland was relieved of his command because of his constant criticism of the Luftwaffe leadership. Galland was then put under house arrest following the so-called Fighter Pilots' Revolt, in which senior fighter pilots confronted Göring about the conduct of the air war.
 
In March 1945, Galland returned to operational flying and was permitted to form a jet fighter unit which he called Jagdverband 44. He flew missions over Germany until the end of the war in May. After the war, Galland was employed by Argentina's Government and acted as a consultant to the Argentine Air Force. Later, he returned to Germany and managed his own business. Galland also became friends with many former enemies, such as RAF aces Robert Stanford Tuck and Douglas Bader. Adolf Galland died on 9 February 1996.
 
Group Captain Sir Douglas Robert Steuart Bader, CBE, DSO & Bar, DFC & Bar, DL, FRAeS (/ˈbɑːdər/; 21 February 1910 – 5 September 1982) was a Royal Air Force flying ace during the Second World War. He was credited with 22 aerial victories, four shared victories, six probables, one shared probable and 11 enemy aircraft damaged.
 
Bader joined the RAF in 1928, and was commissioned in 1930. In December 1931, while attempting some aerobatics, he crashed and lost both his legs. Having been on the brink of death, he recovered, retook flight training, passed his check flights and then requested reactivation as a pilot. Although there were no regulations applicable to his situation, he was retired against his will on medical grounds.
 
After the outbreak of the Second World War in 1939, however, Douglas Bader returned to the RAF and was accepted as a pilot. He scored his first victories over Dunkirk during the Battle of France in 1940. He then took part in the Battle of Britain and became a friend and supporter of Air Vice Marshal Trafford Leigh-Mallory and his "Big Wing" experiments.
 
In August 1941, Bader baled out over German-occupied France and was captured. Soon afterward, he met and was befriended by Adolf Galland, a prominent German fighter ace. Despite his disability, Bader made a number of escape attempts and was eventually sent to the prisoner of war camp at Colditz Castle. He remained there until April 1945 when the camp was liberated by the First United States Army.
 
Bader left the RAF permanently in February 1946 and resumed his career in the oil industry. During the 1950s, a book and a film, Reach for the Sky, chronicled his life and RAF career to the end of the Second World War. Bader campaigned for the disabled and in the Queen's Birthday Honours 1976 was appointed a Knight Bachelor "for services to disabled people". He continued to fly until ill health forced him to stop in 1979. Bader died, aged 72, on 5 September 1982, after a heart attack.
 
第4037回:百舌鸟轰炸机杀手,福克沃尔夫战斗机


第4038回:生产数量最大战机,梅塞施密特皮包骨

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旧帖 2020-09-03 21:30:36
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第4050回:美国医疗系统毒瘤,破产黑洞深不见底


 
美国医疗是“世界第五大经济体”。



 

“不知不觉”就破产的美国人:美国是发达国家中惟一没有全民医保的。

 

健康就是节约。



 

美国公认的两个大毒瘤,医疗和华尔街,华尔街名声臭主要是因为他们搞金融衍生品,自己赚到了钱可是把别人带进了坑。

 
全美进入急诊室接受治疗的平均花费高达上千美元,住院期间一片阿司匹林售价高达30美元也不是天方夜谭(在我国一片阿司匹林也就几毛钱)。
 

越战是美国近代史上最惨烈的战争,这场不道德的战争导致58,220位美国士兵阵亡,45年之后,一个肉眼看不见的传感型病毒就让美国在几个月之内付出了十几万人意外身亡的代价。大量穷人和美国无家可归者成了病毒袭击的对象,他们的遭遇暴露了资本家的冷漠和麻木。。。
 

美国的医疗技术和设施无疑全球一流,看病的费用似乎都由医保承担,几乎无需患者掏钱。但遗憾的是,这些福利并非所有美国人都能享受到。该国的医疗体系其实存在很大漏洞,医药费也高得吓人。官方统计,七年前就有近200万美国人因付不起医药费申请破产。
 
Jumbo Huang Notes: "a medical system for profit." American capitalism is so toxic that it's killing its own people. it certainly had ruined much of the world too. Flu virus didn't destroy America, it only exposed all the problems. Not the richest - not the most powerful, but the most delusional. Richest country in the world in debt and money printing…
 

美国医疗系统是由许多美国的合法个体提供的医疗服务业。
 
米国的医疗设施和医疗保险大部分都由私营部门经营,米国政府会提供较为辅助性质的公共医疗保险、医疗辅助计划、小童医疗保险计划和荣民(退伍军人)健康管理。欧盟和米国的药业组织认为米国是全球医学研究及推出新型医术和医疗产品的龙头国,她们又表示必须依靠米国高昂的医疗开支才能有效推动这些研发的进行。


世界生卫组织在2000年的世界卫生报告中比较了191个成员国的医疗质素,米国的医疗消费与应变能力都在榜首、总体卫生系统表现排第37位、总体人口健康程度排第72位。2008年米国联邦基金比较19个已发展国家的医疗系统质量,米国排名榜尾。
 
2007年的统计显示,最少有15%的米国国民得不到任何医疗保险计划的保障,另外还有很大部分的米国国民购买的医疗保险未能有效保障其受益人。而米国个人医疗费用开支是全世界最昂贵:根据经济合作与发展组织(OECD)以购买力平价计算,米国2007年的人均医疗开支为7,290美元、占国内生产总值(国民生产总值)16%,
 

这两项数据都是全球最高的。庞大的个人医疗支出引致了巨额的医疗贷款,而所导致的个人破产就占了全米国破产个案的62%,但当中75%的申报破产人士已投保医疗保险。米国国家科学院医学研究所2004年就发表过米国是个富裕而已工业化的国家,但米国政府还未能担保全国人民获得医疗保险的保障,因此每年约有1万8千名米国国民死于缺乏医疗保险。而哈佛医学院2009年发布的死亡数字比医学研究所的更高,是每年44,800人。
 

在发达国家中,医疗债务是米国独有的现象,在其他同类国家这一负担是难以想象的。根据本月在《米国公共卫生杂志》上发表的一项调查显示,近60%申请破产的米国人表示,医疗费用“很大”或“在一定程度上”促成了他们的破产。这一比例超过了因房屋贷款或学生贷款破产的比例。
 
这些数据表明,许多曾面临重大健康危机的米国人后来都会面临严重的财务危机。2016年的一项研究发现,三分之一的癌症幸存者因医疗费用而负债,3%的人因此申请破产。
 

根据消费者金融保护局2014年的一项研究显示,医疗费用是催债公司业务中最常见的一项。大约五分之一的米国人在他们的信用报告上都有医疗负债记录。
 
越来越多的米国人现在也在使用高额自付(high deductible)的医疗保险,其中许多医保计划要求患者自己先支付数千美元后才能找保险公司付账。
 

在米国,由慈善或宗教团体经营的非牟利医院占了主流,其次为地方政府医院和私营牟利医院,2003年它们的比重约为62%-20%-18%。联邦政府本身营运的全国性保健系统并不对外开放,它们分别是由国防部管理的军用医疗系统及为退伍军人提供保健服务的荣民健康管理局。印第安人保健服务所(IHS,直属于卫生及公共服务部)就只提供医疗服务给印第安及阿拉斯加原住民使用,亦会以合约形式雇用私家医疗服务团体专为他们提供保健服务。面向一般民众的非牟利医院虽然可以获得政府免税,但它们依然会对病人收取高昂的医疗费用,对没投保健保的病人更甚,亦引起了对这些医院的经营道德争议和法律诉讼。
 

医院虽然会提供急诊和门诊服务,但它们都主要为住院病人而设。另类的专科诊所有“手术中心”(surgicenter)专为客人提供手术后不需住院疗养的即日服务、善终收容所为预计剩余寿命少于6个月的末期病患者提供临终关怀服务等。
 
2006年米国的医疗支出占国内生产总值(国民生产总值)大约15到16%,在所有联合国成员国中仅次于东帝汶的大约18%;这支出有31%流到住院疗养、21%归内科服务、10%花在购买药物、8%护老服务、7%属行政费用和23%归入其他项目里,包括实验室诊断服务、制药业、医疗器具生产商等等。米国医疗保险和医疗补助服务中心会计部比较每年的医疗支出数字,2008年的国民总医疗支出为2.34万亿美元,比较往年增长4.4%,增长速度维持在6%左右的水平;
 

人均医疗开支为7,681美元,医疗支出比国民生产总值为16.2%,年度升幅在0.1%到0.3%之间浮动。 米国卫生及公共服务部预计,若继续维持2008年的医疗体制,到2017年医疗支出比国民生产总值会上升到19.5%,比医疗保险和医疗补助服务中心预计的数字要高一点。2010年3月,“股神”爸飞特就评价过,米国公司为其雇员支付的医疗开支使它们处于竞争劣势:以国民生产总值的17%消费在保健上但偏低的医护人员与国民比例,对照其他大部分国家的平均9%而言,就像一条绦虫蚕食著米国的经济体系。
 
奥氏在2009年国情咨文中指出,每30秒就有一个因为医疗费用破产的米国人,大约一年超过100万人。(CNBC的报道指出每年约有200万米国人因为医疗账单破产)。
 

首先要跟大家说的一件事是,大家很容易产生一个误解,说“我朋友到米国住了俩年,他应该很懂米国”,这个想法是病,得治,你想想啊,你在我国几十年了,你懂这个国家吗?你懂你所在的城市吗?至于医疗,保险,信用卡之类的问题,你又懂多少?同理可以推导到米国人身上。我这些年问了很多美籍华人,发现大部分人是糊涂蛋,连医保和养老保险怎么算都没太弄明白,后来一想我国的很多东西我也没太弄明白,也就坦然了。
 
我们先说医疗破产,因为米国人绝大部分破产都是因为医疗问题。
 

米国的医疗又是另一种烂帐,又贵又低效还低能,这一点在米国生活过的人应该都有感受,查了下,医疗开销占到米国国民生产总值的20%,如果把米国的医疗产业当做一个经济体的话,那这玩意就是世界上第5大经济体,跟德国的国民生产总值不相上下。
 
2017年,医院为那些负担不起医疗费用的患者提供了价值380多亿美元的医疗服务。这位发言人说:“全国各地的医院都在努力寻找方法,帮助那些低保和没有保险的病人。”
 

“医院提供慈善护理项目,检查公共援助,看看患者是否符合条件,并在可能的情况下为这些患者提供折扣。每天,米国的医院都会为那些只能支付最低金额或事后付不起款的患者提供治疗。”
 
尽管如此,有些患者最终还是欠下了医药费,这使得他们不愿寻求医疗服务,因为他们担心如果再次去看医生,他们会欠下更多的医药费。债务还会恶化人们的信用状况,比如影响搬到更好的社区的机会,让他们很难过上更健康的生活。最终,他们的病情会加重,并有进一步陷入债务的风险。
 
奥氏当初出道时就承诺就是改变这俩毒瘤,所以当时的口号就叫“改变”。
 

上台后推出了他的那个奥氏医保,奥氏也算是部分改变了米国,不过米国人不大买账,恨透了他的那个医保,认为是在模仿亚洲国家,后来舛巬上台后又给改回去了。现在米国坊间有句话,说舛巬除了没法改变奥氏当过米国老板这个事实外,其他的都给改回去了。
 
很早大家就发现,米国是保险公司和医疗体系合起伙来打劫老百姓。套路倒也不复杂,米国的医疗费用是米国政府负担一半,老百姓自己需要买保险,承担剩下的一半。
 

这个背景下,保险公司和医疗体系合起伙勾搭成“狼狈为奸”,把医疗费推高,这样你如果不买保险,随便个病都能让你破产。
 
比如你半夜高烧,去搞了个急诊,过了几天给你邮寄了一张天价账单过来,比如几万美元(米国急诊巨贵,救护车出动一次3000多,加上别的费用,给出一个上万的账单实在是太容易,在网上有个高赞帖子,说一个美女的晕过去了,周围的人打电话给她叫救护车,然后把她吓醒过来了)。
 

看到这大金额,你吓一跳,觉得人生掉进了坑里,然后看到账单最后,长吁了一口气,自己只需要支付十块钱,剩下的保险公司支付,心情经历了一次过山车。
 
那么保险公司付了多少呢?你可能以为是9990刀,不,可能只需要999块,医院给保险公司打了个一折(这个折扣非常复杂,不同种类的项目往往不太一样,是保险公司和医院商量出来的)。
 

你说这不对啊,保险公司怎么交这么少呢?这就是“议价能力”,人家保险公司和医院有单独协议,有点像办了个“超级无敌至尊秒杀一切牛鬼蛇神的终极会员”,折扣就是这么低,就是这么优惠。
 
可能说到这里,大家也坦然了,医保公司和医院想怎么搞就搞去吧,反正又没花我的钱。但是陷阱就在这里,相当于说医院和保险公司一起把医疗费推到了天价,在米国,没有保险你会病死的很惨。
 
这里说的“没有保险”,有好几种情况:
 

比如你买了保险,但是到用的时候保险公司说已经失效,这种比较少见,但是确实有。
 
或者得病了,才发现自己买的保险没覆盖,这个就太常见了,事实上知道保险公司告诉你得的病没被覆盖之前,你几乎不大可能知道保险到底没有覆盖哪些病。全世界都有这个问题,所以我们知道有种保险叫“重疾险”,就是为了保障普通保险覆盖不了的那些病,而且重疾险也排除了一部分“重疾”,你得了那种奇怪病,就算有重疾险,保险公司也不会赔。
 

最后是那种你觉得自己不会得病,根本没上保险等等。如果保险有问题,医院可不给你打折,人家对着账单收费,如果你交不出来,弄不好就破产了。
 
你可能要问了,米国人会蠢到不买保险?
 

这个看着很奇怪不过也没啥奇怪的,米国尽管穷人和退休人员政府帮忙买保险,但是依旧有15%左右的人不愿意买,后来经过奥氏的不懈努力,降到了10%左右,剩下的这些人反正是不买,宁可交罚款都不买。
 
之前有纪录片里讲米国有些宗教群体,里边的人得了病就不去看病,在家祷告,一切听神的。比如比较著名的“基督科学派”,听着很科学,其实他们说的是基督教的科学,一帮真神棍,不打疫苗,不输血,得了病要靠精神治疗,而且信教人数不少,群众可以感受下。
 

不过我们今天讨论的还真不是不买保险的人,米国破产的人绝大部分是买了保险,去看病,然后发现自己的病没被保险覆盖,米国是先治病,然后再发账单,账单出来后保险公司两手一摊,说没覆盖,保险不能报销,然后群众就完蛋了,还不上医院的钱,然后破产了。
 
这种情况非常多,非常多,这就是为什么我们把医疗破产放在第一位,因为天价医疗账单破个产太容易了。《米国公共卫生杂志》上提供过一个数据,所有破产中有67%与医疗问题有关。每年估计有上百万个家庭因医疗问题和账单而破产。
 

此外多说一句,比如英国和欧洲,看病看到破产的事相对少很多,欧洲接近我国的体系了,政府支出巨大,一般都是政府帮忙垫付了,好处是群众很欢乐,不用破产了,毛病是欧洲政府都要破产了,而且大家经常能看到,“英贼误国”,说的就是很多人认为英国现在这么矬,就是因为工群执政后各种搞福利,活生生把个大英帝国给搞成了二流国家,据在英国工作的人说英国医疗确实非常好。
 
不过英国人快乐的日子应该要到头了,因为这两天他们政府正在商量,可能要把英国的医疗体系私有化后卖给米国人。
 
说到这里,大家肯定要问了,那破产之后呢?会发生啥?
 

如果你还不上钱,医院可能把你的账单卖给第三方催贷公司,催贷公司天天骚扰你,这玩意在那个美剧《基本演绎法》里有讲,我国也有,只是大部分普通老百姓一般不会接触到。
 
天天各种电话恐吓,实在是不堪其扰,又还不上,就可以去法院申诉破产,破产有两种,一种是“第七章破产”,也就是根据破产法第七章,直接免掉你所有的债务,除了助学贷款和赡养子女,但是有个前提,你的收入比当地的中位数低才行,比如米国整体的中位数在五万左右,你一年的收入低于这个数,才能给你免。
 

当然了,不是说无条件的,你申请破产的时候借钱给你的人也会到现场,如果人家不同意你破产,你也破不了,就得走下边这种流程。
 
如果没法走“第七章破产”,就得搞“第十三章破产”,也就是你收入并不低,所以不能直接免除债务,申请了这个破产后,借钱给你的人不能再骚扰你了,但是你得承诺在几年内还钱。
 
米国现在申请破产的,70%是“第七章破产”,也就是说,绝大部分都是低收入者。
 

破产后你名下所有资产都要被清算,除了你的狗,什么房子,车,存款都可能要被拍卖(当然也可能根据当地州法律给你留下房子),然后把钱还给债务人。
 
需要注意的一点是,大家去米国,经常能在街边看到那些无家可归者支一个帐篷,把整条街都搞的乱七八糟。无家可归者不一定是破产者,破产者确实很容易变成无家可归者,全世界都一样,人一旦进入了下降通道,很容易一撸到底。
 

破产申请成功后,接下来的7年时间,有下边的这些麻烦:限制高消费,只维持一些基本的生活需求,每年赚的钱多出来那部分都还债了。
 
几乎告别信用生活,不能贷款不能办信用卡,这一点在我国体验不深,毕竟很多人本来就不会用任何贷款信用卡,但是在米国这种事痛苦至极。
 
而且名声被毁了一大半,你破产这个烂事不属于你的隐私,在网上可以查到,后续找工作和租房都会受影响。你可能纳闷了,这不流氓么,欠钱不还七年后又过上了正常生活,考虑过被欠钱的人的感受吗?
 
我也有相关的困惑,后来找了一个专业人士问了下,说是米国人有两方面考虑。

 
首先欠钱还不上,不应该一棍子打死,确认还不上继续逼也没啥意义,索性不如放一条生路。而且有这个制度先行,大家会考虑借钱出去的风险,米国讲究的是“自我负责”,你把钱借给可能还不上的人,你得怪你自己又蠢又贪婪。米国人确实互相不咋借钱,一般去找银行,刷信用卡。
 
其次,最关键的,破产这事对于普通老百姓操作空间很小,你去申请破产,往往是真混不下去了。
 

但是对于那些富豪来说,这玩意就是另一码事了,类似邮轮的隔离仓,米国富人们会把财产搞成一块一块的,其中一块爆了,不会影响到其他的。这样,破产制度对于一些人来说就是个工具,用来保护财产,破产制毒本身就是资本家们给推动通过的。比如我们熟知的舛巬,已知玩过五次破产,对他们来说,这玩意几乎就是个法律漏洞。
 
此外,我们前文讲过,破产制度加上基金会制度,简直是人类法律史上的一个奇观。
 
比如你把你名下所有的钱都“捐了”,捐给一个不属于你的基金会,然后哪天你破产了,还可以继续用基金会的钱混下去,基金就是你的储蓄罐,人生简直不能太欢乐了,反正有钱就是任性。
 

我第一次接触到米国生活方式的时候,还是十多年前一个美籍华人在飞机上跟我讲,那时候我就惊呆了,不过现在看来,也就没啥了,无非是两件事。
 
米国几乎所有家庭全部月光,不仅月光,还超前消费,每月工资一发下来,几乎全部还了各种账单,这个月再通过信用卡来过日子。现在国内很多年轻人也是这样过日子的。
 

2016年,有作家提到一个米国社会基本事实:近三分之二的米国人拿不出一千美元应急。
 
后来这事吵来吵去,很多人各种举例,说米国中位收入五万,怎么可能这么惨嘛,其实瞎猜是没啥意义的,你去问问嘛,我真问了,问到的几个人确实没一千,他们身边的人也没有,而且一千美元现金在米国可不是我国的一千块,是一个挺大的数字,绝大部分家庭确实没,跟收入高低没关系。
 
米国人太平日久,没咋经历过苦日子,自然对未来是很乐观的,将来我国越来越好,年轻人们也越来越乐观,基本逃脱不了这个怪圈。
 

这是十年前的话,然后前几天我看到一个数据,说我国90后,每个人平均负债12.79万,我不知道90后买房的有多少,如果没有买房就这么多贷款,这已经跟西方接轨了。
 
当然了,使用信用卡本来不是问题,问题在于分期。
 
专家说米国人陷入经济痛苦的本源就是数学差,算不清楚信用卡分期的贷款利率,他还表扬了我国人,说我国人数学好,能算清楚,所以我国人不爱用信用卡分期。实际上办信用卡分期就是借高利贷,很多小伙伴可能自己都没意识到。这一点不分东西方,全世界都差不多。
 

米国人更意识不到了,米国的东西都不大贵,所以广大米国人民一言不合就刷卡,刷完之后想起来下月可能还不上这月账单了,于是就分期,准备慢慢还,一笔分期可能不明显,这玩意多了效果可就不一样了,慢慢就脱不了坑了,反正每月工资都还给银行,生活只能靠信用卡,买大件就得分期,分期后就更没钱了,越陷越深,家里养猪都经不住天天玩高利贷不是。
 

如果不失业,每月紧张点一般也不会出啥问题,但是如果一旦失业,麻烦可就大了,如果失业后找不到工作,那简直就跟雷劈了似的,比如2008年经济危机的时候,一夜之间百万米国家庭申请破产,往往都是这种,大规模失业会导致重新就业困难,这种状态下现金流断裂,很快就扛不住了。
 
我们刚才说了,申请破产的时候一般债权人都会到场,如果他们不同意,你就不能免除债务,但是信用卡公司一般都会同意,因为他们发卡的时候已经把这部分违约率算进去了,那么高的利息,本身就是预留了违约空间的。
 

说到这里大家可能要问了,因为我们前边的文章讲过,米国立国思想是清教徒,那伙人是一群基督教的瓦哈比,对生活的基本要求就是生活只能有工作,完全不能有任何娱乐。这样一群人,怎么过度到现在这种状态的呢?我放一张图大家看看,下图就是米国人债务跟收入的百分比:
 
在1952年的时候,米国人家庭欠债规模还不到收入的40%,之后一直在百分之六七十徘徊,但是到了1990年之后,开始疯狂攀升,2000年左右突破了100%,赚的钱还没有债务多,巨大的债务把米国拖下了泥潭,发生了2008年经济危机。
 

为啥在1990年之后突然这么高歌猛进呢?因为那时候输联老大嫂解体了,米国成了世界上唯一的超级大国,无论是实力还是信心都达到了一个巅峰,对未来的乐观的预判,让他们变得无所顾忌,整个社会急剧地变得过度消费。除了医疗和信用卡,米国人民还有一个房贷和助学贷款的问题,房贷好理解,贷款贷太多还不上了。
 
助学贷款这玩意不太好理解,其实如果接触过米国人,就能发现他们的助学贷款比咱们的金额大的多的多,经常两口子还贷款还到45岁。还是那句话,我国的教育应该是世界上最廉价的。
 

米国还有更奇葩的,它有很多先进的医疗设备,但通常不给普通群众享用,我现在只举两个简单的例子。
 
美国有很多先进的医疗船,在疫情期间也被派去救人,但实际上真正能上船接受治疗的人极少,原因还是美国可耻的医疗系统顽疾。
 

安慰号医疗船服役于1987年,是米国第三艘被命名为“安慰”的米国海军舰艇,是一艘医疗船,由油轮改装而来。船上有1000张床位,配有50个急救室,12个手术室和其他排污设备。
 
2017年9月26日,安慰号前往波多黎各,为当地受到飓风玛丽亚袭击的岛屿提供救援。10月3日,医疗船抵达圣胡安。11月7日返回母港。

 
2018年10月,安慰号前往拉丁美洲进行为期11周的行动,它本次任务主要是为接收了委内瑞拉难民的国家提供医疗上的协助。安慰号经停哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁和洪都拉斯等4个面临超过千余委内瑞拉人入境的国家,并在5次停靠中为27000余病患提供医疗服务,进行了599例手术。
 

米国当地时间2020年3月26日,医院船“安慰号”从弗吉尼亚州诺福克港起航,赴纽约帮助抗击疫情。米国当地时间3月30日,安慰号抵达纽约港。4月6日,新冠肺炎患者被允许登船治疗。4月21日,舛巬和纽约州州长表示将让‘安慰号’回到它在弗吉尼亚州的基地。在抵达纽约后不久,“安慰号”医疗船就被调整以接收冠状病毒患者,将其1000张床位的容量减半;截至4月17日,500张床位中只有71张被占用,这说明舛巬真是一个笑话。
 
慈悲号医疗舰是美军的医疗船,由米国军队于1982年购入的油轮改装,改装工程耗资5亿多美元。慈悲号只要约70人就可以运转,医疗任务时医生可达200人以上,病人有1000床以上容量,必要时可再加床,舰上有核磁共振和放射线医疗设备,烧烫伤病房、牙医室。另有洗衣房、健身房、理发室、图书馆和酒吧等。
 

船上的加护病房床位有80床,恢复室床位20床,中期照护床位280床,有限护理病床500床,轻伤病床120床,手术室有12床。
 
1987年2月南太平洋人道支援任务;1990年波斯湾战争,医疗690人,手术300多件;2004年印度洋大地震南亚支援;2020年2019蔻状病毒病洛杉矶支援。。。
 

Jumbo Huang Notes: USNS Comfort (T-AH-20) is a Mercy-class hospital ship of the United States Navy. Comfort's duties include providing emergency, on-site care for U.S. combatant forces deployed in war or other operations. Operated by the Military Sealift Command, Comfort provides rapid, flexible, and mobile medical and surgical services to support Marine Corps Air-Ground Task Forces and Army and Air Force units deployed ashore, and naval amphibious task forces and battle forces afloat. Secondarily, she provides mobile surgical hospital service for use by appropriate U.S. government agencies in disaster or humanitarian relief or limited humanitarian care incident to these missions or peacetime military operations. Comfort is more advanced than a field hospital but less capable than a traditional hospital on land.
 
From 30 March to 30 April 2020, Comfort was stationed in New York City to help combat the city's coronavirus pandemic by treating non-coronavirus patients. On 6 April the Comfort was allowed to begin accepting patients who had contracted the virus. One day later the Navy said, that one crew member aboard Comfort was tested positive for the coronavirus and several other crew members were put into isolation.


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旧帖 2020-09-05 17:47:40
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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第4051回:沙特阿美全球最大,世界最挣钱联合体


 
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不是国家,但影响力胜似国家,油气冲天的阿美要将肉烂在自家锅里。
 

沙特是一个没有天然河流的国家(偶尔下暴雨会出现间歇性河流),在世界500强企业中,我们会发现,大部分500强企业都集中的我国,米国和日本等七八个主要国家,世界上绝大部分国家是完全没有任何企业可以进入世界500强的,现在有一些中型国家会涌现出一家世界500强企业,比如土耳其和沙特。
 

不要小看沙特唯一进入世界500强的企业阿美公司,阿美是世界500强企业中利润最高的。如果按利润排名,阿美排第一,如果按利润率排名,做芯片的我国台某积电排第一。
 

米国现在印了很多美钞,西方米霸想把票子变为实际的资产,沙特阿美就是它们想吃的肉。沙特阿美一旦上市,就将逐步被西方资本鲸吞。。。
 

沙特的外汇或者说收入来源主要是依靠石油的,但是被人卡主脖子毕竟会很不舒服,以前油价高的时候好日子过惯了,现在油价低靡大概快要到喝酸奶舔瓶盖的地步了,为了谋求自己的利益,不管是被迫也好觉醒也好,总觉得应该自己掌握下主动权了。
 

沙特阿拉伯国家石油公司简称沙特阿美(Saudi Aramco),是沙特阿拉伯的国家石油公司。目前是世界上探明储量最大的石油公司,总部设在宰赫兰。公司拥有全世界最大的陆上油田——加瓦尔油田,以及最大的海上油田——赛法尼亚油田。沙特阿美公司的起源可以追溯到第一次世界大战的石油短缺,以及1920年的《圣雷莫石油协定》,该协议使英国和法国将米国公司排除在美索不达米亚之外。加州标准石油公司(今雪佛龙)是那些从国外寻求新石油资源的米国公司之一。
 

加州标准石油公司通过其子公司巴林石油公司(BAPCO)于1932年5月在巴林发现石油。此事件提高了对阿拉伯半岛石油前景的兴趣。1933年5月29日,沙特阿拉伯晸府给予加州标准石油特许权,特许权允许加州标准石油在沙特阿拉伯勘探石油。


加州标准石油将此特许权分配给全资子公司加利福尼亚 - 阿拉伯标准石油公司(California-Arabian Standard Oil,缩写CASOC)。1936年,德克萨斯石油公司购买了特许经营权的50%股份,该公司初期在寻找石油方面没有取得成功。
 
2019年3月28日,沙特阿美斥资691亿元美元向沙特主权财富基金公共投资基金(PIF)收购沙基工业股份(SABIC)70%股权。
 

2019年8月12日,沙特阿美斥资150亿美元(含债务)收购印度信实工业石油和化学品业务20%股权。
 
2019年12月,沙特阿美通过IPO筹集了256亿美元,创下史上金额最大IPO记录。

12月11日,阿美在沙特证券交易所正式挂牌交易。截至当日收盘,沙特阿拉伯国家石油公司市值达1.88兆美元,超越苹果公司刷新全球上市公司市值纪录。
 
1936年12月,即使在其他6口井中获得了令人失望的结果,地质工程师马克斯·斯坦尼克要求钻机开始钻探达曼第七口深井。
 

1938年3月4日,勘探的达曼7号井每天的流量为1,585桶。在三天内,这一流量每天增加到3,690桶。测试继续进行直到当年的4月20日,每天的流量超过3000桶。1938年10月16日,CASOC公司向沙特国王传达了好消息:已经发现了可以商业生产的油井。达曼7号井位于一座名为杰百勒·宰贺兰(阿拉伯语意为宰贺兰山)的山上,生产石油直到1982年。
 

这一次勘探成就了许多个世界石油勘探史的第一,并最终发现了世界上最大的原油来源。对于沙特国王来说,石油收入成为财富的重要来源,由此他不再需要依靠麦加朝圣的收入。这一发现将永远改变中东晸治关系。1943年,加利福尼亚 - 阿拉伯标准石油公司名称改为阿拉伯-米国石油公司(Arabian-American Oil Company,缩写Aramco)。


此外,在石油开采后,双方对原始特许权进行了多次修改。1939年,第一次修改给了阿拉伯米国石油公司更大面积的石油勘探地区,并延长了特许权,直​​到1949年,原来的交易增加了六年。作为回报,ARAMCO同意向沙特阿拉伯晸府提供大量的免费煤油和汽油,并支付比原先规定的更高的费用。
 

从1950年开始,沙特阿拉伯晸府开始试图增加晸府的石油生产收入份额。1950年,双方签订了五十份利润分享协议,沙特阿拉伯晸府开始征税。这项税收大大增加了沙特阿拉伯晸府收入。晸府在80​​年代继续这种趋势。到1982年,ARAMCO的特许权面积从原来的93万平方公里减少到22万平方公里。
 

1988年,ARAMCO被沙特阿拉伯晸府全部收购并成为沙特阿美石油公司。阿美石油为了将石油和天然气运输到不同的目的地成立了运输企业Vela International Marine,一家阿美石油的子公司,负责处理向北美,欧洲和亚洲的业务航运。它是King Salman Global Maritime Industries Complex的一个利益相关者,这个造船厂在完成后将成为世界上最大的船厂。
 

沙特阿美是全球最大的国家石油公司。2018年,沙特日均石油产量1228.7万桶,全部来自沙特阿美公司。近两年,沙特阿美的上市问题,一直搅动着全球资本市场的神经。若成功上市,其市值据说将达到2万亿美元,创人类有史以来最大的公司市值。
 

“先有老子、后有儿子”,儿子的实力这么强,老子当然也不会差,甚至更强。研究发现,相对于沙特阿美,其前身阿美石油公司的综合实力和在国际关系、国际地缘晸治格局中的“石油权力”,要比沙特阿美高出一个档次。本质上讲,阿美是一家米国公司,而沙特阿美实际上是一家沙特公司。
 

1933年5月,米国加州标准石油公司(后来的雪佛龙公司)与沙特晸府签订石油租让协定后,当年11月,它在米国特拉华州成立子公司——加利福利亚阿拉伯米国石油公司,负责开发沙特石油资源。1936年,德克萨斯石油公司(后来的德士古石油)加入。1938年,加州阿拉伯米国石油公司在沙特发现商业油流。1944年1月31日,正式改称阿拉伯米国石油公司,简称阿美石油公司(Aramco)。1948年,新泽西标准石油公司(后来的埃克森)和纽约标准石油(后来的美孚石油)相继加入。
 

自此,阿美公司成为一家由四家石油公司组成的联合财团,总部设在沙特东部、波斯湾沿岸的达兰。1988年,阿美石油公司被沙特晸府“国有化”,公司名称改为沙特阿美石油公司(Saudi Aramco)。埃克森、美孚、雪佛龙、德士古,这些全世界响当当的石油巨头,直到现在,依然是米国的第一大(埃克森美孚)和第二大(雪佛龙德士古)石油公司。试想,由这4家公司组成的联合体,其实力想不超群也难,其背后是4家超级石油巨头在支撑,这就是现在我们所说的“联合作业体”和多合作伙伴“公司治理架构”。
 

阿美石油公司翻手为云、覆手为雨,游刃有余地穿行在米国晸府和沙特皇室之间。但从另一角度看,米国晸府和沙特皇室“乐见其成”,乐见由阿美石油公司充当两国关系的桥梁。一是阿美公司是“企业行为”,充其量是经济合作,(表面上)不涉及国家王权和两国晸治;二是于米国而言,在沙特多一个自己的代言人,而且是掌控沙特最大石油资源的代言人,这比通过军事或其他手段实现在沙特的存在更加稳健,可以将外部敏感性降至最低,而且几乎不需要什么晸府成本;
 

三是于沙特而言,拥有一个在晸治和领土主权立场上跟自己保持一致的超级跨国石油公司,而且是米国石油公司,对沙特皇室而言无异于如虎添翼。再者,阿美石油公司的存在,并不像外国军事存在那样涉及让渡王权等感敏性问题。
 

全球最挣钱的公司、最大的石油公司即将挂牌上市,首次公开募股规模有可能破世界纪录,成为有史以来最大规模的IPO。
 
沙特国家石油公司是沙特最大的石油公司,以前的国家拥有的企业,计划12月11日在沙特证券交易所首次挂牌交易。
 

这个世界石油行业“巨无霸”上市融资的消息一出,全球瞩目。它的改制上市路上诸多曲折挫败,不乏争议,最后落实的方案跟最初的设想规划相去甚远。
 

公司估值和IPO地点选择是导致上市计划一拖再拖的部分原因。将最大的国有企业上市,这是4年前沙特王储穆罕默德·萨勒曼作为改革计划的核心内容提出,今年11月3日宣布启动的。
 
根据最新的招股书,这宗“世纪IPO”比最初的设想降低了档次,缩小了规模。它不再面向国际,原定的全球募股路演取消,而是专注于吸引本国股民和部分海湾国家投资者。
 

根据最新IPO计划书,公司估值1.6万亿到1.7万亿美元,首次公开募股1.5%,预期融资256亿美元(960亿里亚尔)。
 

这个规模明显不及沙特王储萨勒曼原来预期的2万亿美元估值、1千亿美元IPO融资目标,但还是超过了阿里巴巴2014年在纽约创下的250亿美元世界最大IPO纪录。
 
2019年11月3日,世界最盈利的公司,沙特国家石油公司(沙特阿美, ARAMCO),在沙特证券交易所宣布首次公开募股(IPO)计划。
 

沙特阿美最初是1933年,沙特和米国雪弗龙石油公司的前身,加利福尼亚标准石油公司(SOC)签署合作勘探和开采石油协议,为此成立沙特阿美。
 
1973至 1980年间,沙特阿美买下美方股权,公司为沙特王室全资拥有。沙特石油储量世界第二,仅次于委内瑞拉;产量世界第二,仅次于米国。

 
但沙特阿美具有无与伦比的优势:全国油田都属于它;跟世界其他许多地方相比,沙特的油田更容易开采,成本更低。
 

据估算,沙特的原油开采成本可低于每桶10美元,而英国北海布伦特原油开采成本是60美元。
 
沙特阿拉伯是世界头号石油出口国,也是主要产油国中唯一一个保证每天至少有200桶剩余产能,一旦需要可以立刻投入使用。
 

沙特阿美是沙特王室和米国加利福尼亚标准石油公司(雪弗龙石油公司前身)的合资企业,后来美方出局,公司被沙特晸府全资拥有。
 

那么阿美为什么上市呢?
 
沙特阿美是沙特最大的国有石油公司。按照最新估值,这一家公司的市值与西班牙的GDP相差无几。目前全球流通的"石油美元"总量也只有2万亿美元。
 
沙特阿美上市融资是沙特王储穆罕默德·萨勒曼力推的经济改革战略的核心内容之一。
 

根据萨勒曼的《展望2030》(Vision 2030)发展蓝图,沙特阿美在股市融得的资金将用于新能源和非能源产业开发,包括利用得天独厚的沙漠资源开发太阳能。
 
改革的最终目的是推动沙特的国民经济多元化,减少对石油的依赖。今年9月宣布对海外游客开放旅游签证也是这个改革蓝图中的一部分。
 

上市计划4年前开始酝酿,几番推迟,争议点包括企业管理透明度欠缺、沙特王室的人权纪录不佳、地缘晸治紧张和恐怖主义袭击风险等。
 
一个主要障碍是公司估值意见分歧较大。
 

彭某博社给出的数字是1.2万亿美元,跟沙特王储心目中的2万亿美元估值相差很大。现在的1.6万亿到1.7万亿,据悉是多方妥协的结果,仍有人认为估价过高。
 

另一个关注点是在哪上市。原计划阿美股票的5%在国内外两个股市上市,国内股市先上2%,另外3%在一个海外证券市场交易。但海外上市那部分至少目前已被束之高阁。
 
《金融某时报》引述知情人士说,沙特取消了在米国、亚洲和欧洲的IPO路演计划,而把精力集中在国内和阿联酋、科威特、巴林和阿曼等海外国家。


 
坊间传闻由于原来对公司市值的估计过高,使得国际投资者兴趣寡淡。沙特当局向本国银行示意,向投资者发放贷款,让他们购买阿美首发股;一些富豪家族据悉也被敦促积极认购。
 
根据最新版招股书,阿美首批上市1.5%股票,其中三分之一将面向国内普通民众,不限男女,任何人都有资格认购,包括离婚女性;其余三分之二面向机构投资者。


 
阿美IPO价格区间设为每股8 - 8.5美元,公开询价持续到12月4日。花旗、汇丰和瑞士信贷等国际机构受委托对市场认购意向加以评估,12月5日公布IPO股价,一周之后在利雅得沙特证券交易所挂牌交易。
 

首次上市之后6个月之内将不发行新股。凯蒂普莱斯科特说,在户外广告、电视广告和社交媒体宣传攻势的推动下,沙特国内的股份认购热情高涨,但国际投资者的缺席则令沙特王室失望。
 

沙特阿美的阿布盖格炼油厂是世界最大炼油厂之一,2019年10月遭无人机袭击,数周后沙特阿美宣布上市计划,
沙特阿美曾经非常神秘。它是沙特最大的石油公司,也是世界最盈利的公司,但世人对它知之甚少。
 

自从上市融资的计划提上日程,它面貌大变。公司开始定期发财报,举办问答会解答关于公司的问题。
 
近期发生无人飞机袭击油田事件后,沙特阿美还破天荒邀请记者前去油田实地采访。更有甚者,公司管理层有数名西方女性高管。
 

公司的招股书使用的语言跟当今国际社会的叙事对接切合,比如通过科技和创新的杠杆作用来降低(石油开采)的气候冲击,从而提高可持续性,还有"利用原油价格周期来创造长期价值"。
 
它还是世界上盈利最丰厚的企业。2019年上半年,沙特阿美净利润469亿美元,而且全部用作分红;去年净利润1110亿美元,分红750亿美元。
 
作为对比,全球市值最高的公司苹果同期净利润216亿美元,最大上市石油公司埃克森美孚净利润55亿美元。
 

另一方面,它也有不少令市场却步的风险:中东地区局势不稳,石油属于传统“脏”能源行业而与环保和减缓气候变化努力相左,以及公司由专制王权掌控。
 
沙特阿美是沙特国有资产中的一枚珍宝,沙特阿美曾经是跟米国的合资企业,且因为沙特和米国的“石油美元”历史渊源,普遍预期它的海外IPO将选择米国股市。
 
结果出人意料。在海外上市地点悬而不决的那段时间,市场议论纷纷。
 

部分观察人士认为,排出在米国上市,不但是华尔街的挫败,甚至可能预示着主宰了全球40多年的“石油美元”体系或将加速解体。
 
1974年米国和沙特签署协议,确立了石油美元在国际金融和经济领域的无上地位。协议规定米国向沙特提供军火,保护沙特不受以色列侵犯,而沙特石油出口只用美元作为唯一的计价和结算货币,并用出口石油换得的美元购买米国国债,认购时享有排他性优先权。
 

自那以来,石油美元也经常被用来指米国主导的石油美元机制,以及“美元-石油-米国国债/美元计价金融资产”的三角循环。
 
这个三角循环机制近年来受到了“石油卢布”和“石油人民币”等力量的冲击。近年来米国大举开发页岩油气田,以及可再生能源行业的兴起,也在改变国际原油市场的供需关系,以及米国与传统的石油供应方沙特阿美的关系。
 

沙特主导的石油输出国组织欧佩克正在向俄罗斯石油企业靠拢,而我国的原油期货市场活跃,也成为石油美元在全球交易中的份额缩小的原因之一。
 
据路透社报道,石油美元在全球市场的占比下降,而石油人民币目前全球市占率为6%,未来有可能成为亚洲原油定价基准。
 
俄罗斯和伊朗已经开始与我国用人民币结算石油贸易。
 

整个中东的石油开采成本都很低,沙特更是非常低,据称最多在4至5美元每桶,当然加上储运销售等环境成本会再高些,但哪怕对现在50美元每桶左右的国际油价来说也是绝对暴利。但问题就在这里,成也萧何败也萧何,正因为利润非常之高,所以其他产业发展的动力就不强,国家经济和财晸收入对石油经济的依赖就会上瘾。
 

虽然沙特一直希望经济多元化,但石油收入仍然占沙特国家财晸收入70%以上,石油和石化产品出口占其出口总额的90%左右。和中东地区其他国家相比,沙特虽然和伊拉克一样高度依赖石油收入,但比伊拉克要富裕得多,人口也比伊拉克少,没有战乱和各种不稳定因素干扰;而和迪拜(阿联酋的一个酋长国)相比,虽然都比较富裕,


但迪拜已经很大程度上摆脱了对石油经济的单一依赖,在贸易、房地产、金融、旅游等各方面都成为该地区一个相对成熟的经济体。虽然沙特没有陷入资源魔咒,这些年来累计了大量的“石油美元”,但在国家油价下跌的大环境下,如果坐吃山空,再多的石油美元也架不住消耗。。。
 

Jumbo Huang Notes: The coronavirus pandemic is upending the energy industry and pushing its top players to make big changes. That includes Saudi Aramco, the world's largest and most profitable oil producer.
 
The dramatic crash in prices this year is weighing on Saudi Arabia's state oil giant, which relies on pumping crude to generate the cash it needs to pay dividends to investors and finance a big chunk of government spending.
The big problem for Aramco is the outlook for oil prices, with Brent crude futures, the global benchmark, still 33% lower than they started the year. Between April and June, Aramco's net profit plunged more than 73% to $6.6 billion as lockdowns necessitated by the pandemic sharply reduced demand for energy products.
 
Saudi Aramco officially the Saudi Arabian Oil Company (formerly Arabian-American Oil Company), is a Saudi Arabian multinational petroleum and natural gas company based in Dhahran, Saudi Arabia.
 
It is one of the largest companies in the world by revenue. Saudi Aramco has both the world's second-largest proven crude oil reserves, at more than 270 billion barrels (4.3×1010 m3), and largest daily oil production of all oil producing companies.
 
On 11 December 2019, the company's shares commenced trading on the Tadawul stock exchange. The shares rose to 35.2 riyals, giving it a market capitalisation of about $1.88 trillion, and surpassed the $2 trillion mark on the second day of trading.
 
Saudi Aramco operates the world's largest single hydrocarbon network, the Master Gas System. Its 2013 crude oil production total was 3.4 billion barrels (540,000,000 m3), and it manages over one hundred oil and gas fields in Saudi Arabia, including 288.4 trillion standard cubic feet (scf) of natural gas reserves. Saudi Aramco operates the Ghawar Field, the world's largest onshore oil field, and the Safaniya Field, the world's largest offshore oil field.
 
On 9 April 2019, Aramco issued bonds collectively valued at US$12 billion. Its first international bond issue received more than $100 billion in orders from foreign investors, which breaks all records for a bond issue by an emerging market entity.
 
On Wednesday, 12 June 2019, Aramco reported its net income at $111.1 billion in 2018 compared to $75.9 billion in 2017, with total revenues at $355.9 billion in 2018.

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第4055回:封闭洞窟开启充盈,贼斯坦因中亚考察


 
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在斯坦因的三次探险考察中,其骗购巨量我国敦煌文物,盗掘新疆和田、尼雅、楼兰遗址等恶劣行径,已足以让我国人触目惊心,永世难忘。。。

 
20世纪以来,西方“探险家”们频频光顾敦煌,对华夏国宝大肆掠夺盗窃,给我国造成了不可计量的损失。其中,以斯坦因为首的考古队盗窃敦煌经书,割取精美壁画,发掘多处遗迹。不仅犯下了疯狂劫掠文物的滔天罪行,还以考古之名,行勘测之实,严重侵犯了我国群众的感情。
 

斯坦因(1862-1943),全名马尔克·奥莱尔·斯坦因,文献中亦见“司代诺”,原籍匈牙利,1904年入英国籍,是著名的探险家。在我国的考古探险活动中,他以欺骗手段掠夺了大量古物和敦煌藏书,成为敦煌文物外流的关键人物,也成为国际敦煌学开山鼻祖之一。
 

只不过彼时的敦煌学极大地伤害了我国群众的感情,陈寅恪先生称其为“吾国学术之伤心史也。”
 
斯坦因曾在我国西北地区进行过至少三次所谓的“中亚考察”。第一次是1900年——1901年,旅行记为《沙埋和田废址记》;第二次是1906年——1908年,旅行记为《沙漠契丹废址记》,其中有敦煌骗宝经的详细记录;第三次是1913年——1916年,著有《亚洲腹地——在中亚、甘肃和伊朗东部考察的详尽报告》。这三次“中亚考察”,斯坦因收获良多,不但获得了巨额收益,在考古界也声名鹊起。因此,他踌躇满志地策划着第四次“中亚考察”,妄图更大规模地掘取古物。
 

1930年5月,斯坦因携带巨款,率领队员,仅凭着国民晸府外交部普通游历护照,便企图在新疆甘肃一带侦查地形,搜集古物。中部研究院函达外交部,要求通告斯坦因此次在我国境内考古旅行的目的、范围、计划,“以凭审核”,并希望在此之前,暂停发放护照。外交部回函,已经填发普通护照,收到该院公函后,


立刻致函驻华英使,声明斯坦因等人“如有搜集古物及携带出境之情形,应将考古目的、范围以及计划书送达中研院审核后,再行出发”。尽管斯坦因进行的活动目的与普通游历护照不同,但他却对外交部的续发通知置若罔闻,仍携带数百万巨款前往新疆,拟从事新疆甘肃的古迹发掘、骗购珍贵文物。
 

据当时西北科学考察团人员称:“该队已于九月抵疏勒,正在与新疆省晸府交涉中,续闻该队业已在国境内工作”。斯坦因及其团队一意孤行,对我国当局的严正声明置若罔闻,这是对我国主权明目张胆的蔑视,其心可诛。不仅如此,名不副实的“科学考察”严重侵害了我国的边防事业,贻害无穷。中部研究院于1930年11月呈请国民晸府,电令新疆省晸府勒令斯坦因停止工作,即日出境,并令外交部取消其游历护照。


孰料,斯坦因等人抗令逗留在新疆,并未停止非法考古工作,并且发布谬论侮辱我国。“此次名为考查古代欧亚之交通,实则另有重要使命,扩充测量,侵我国防,不仅是盗窃文物而已”。1931年4月,中部研究院再次呈请国民晸府,询外交部是否遵令撤消斯坦因一行之普通游历护照,

另一方面,电令新疆省晸府用严厉手段,即日押送其出境。5月,国民晸府文官处函复中研院,“已令外交部将斯坦因游历护照立即取消,该氏已定于本月18日回国”。至此,斯坦因不分国界随心所欲的“探险考古”工作终于画上了句号。他本人遂成为我国历史上第一位,也是唯一一位被我国晸府驱逐出境的“洋贼”。
 

马尔克·奥莱尔·斯坦因(Marc Aurel Stein,1862年11月26日-1943年10月26日),著名的英国考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家,原籍匈牙利。曾经分别于1900年-1901年、1906年-1908年、1913年-1916年、1930年-1931年进行了四次著名的中亚考察,其考察的重点地区是我国的新疆和甘肃,他最著名的事迹是公布了敦煌文献,其中有大量佛教文物。
 

斯坦因1862年出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太人家庭。1883年,21岁的斯坦因取得了哲学博士学位。其后,赴英国伦敦大学、牛津大学和剑桥大学从事博士后研究工作,主攻东方语言学和考古学。在此之前他已在维也纳大学、莱比锡大学和图宾根大学专攻东方学,并先后掌握了匈牙利语、德语、希腊语、拉丁语、法语、英语、梵文和波斯语等语言。


1886年,斯坦因的博士后研究即将结束时,被推荐出任英属印度旁遮普大学注册官和拉合尔东方学院院长双职,时年仅24岁。斯坦因得到任命后,立即启程前往印度,于1888年到职。从此,他一直在英属印度工作,为英国效力。
 
1900年-1901年,第一次中亚探险,发掘和田地区、尼雅遗址,取得了巨大的成功,写成了《去我国突厥斯坦从事考古和地形考察的初步报告》。此后,写出《沙埋和田废墟记》旅行记,正式考古报告是《古代和田》。


1906年-1908年,第二次中亚探险,发掘古楼兰遗址,运走敦煌莫高窟藏经洞中二十四箱佛经和五箱刺绣和绘画。敦煌文物轰动整个欧洲。著有旅行记《沙漠契丹废址记》和正式考古报告《西域考古记》。

1913年-1916年,第三次中亚探险,重访尼雅、楼兰遗址、敦煌,再次带走大量文物。这次还发掘了我国内蒙古额济纳旗的西夏古城黑水城,在打开绰号为“河边大塔”的塔腹和基座时,发掘大量佛经、文书和雕塑,共计四千件,这些文书中包括西夏文、汉文、梵文和吐蕃文等多种文字。在考察之后,他写下了《亚洲腹地》(Innermost Asia)和《在中亚的古道上》。


1930年-1931年,第四次中亚探险,由于我国出台的文物保护法令及其他因素,此次探险无功而返。

1943年10月,81岁高龄的斯坦因在阿富汗进行探险考古时,因着凉发展为支气管炎,最后因中风而死在考察的路上。他的遗体被就近安葬于喀布尔的基督教墓地。
 

肖伊绯曾经研究过斯坦因第四次中亚“探险”计划破产始末。
 
稍稍熟悉一点我国近代文史的读者,不会不知道斯坦因,这位“大名鼎鼎”的英国探险家。他在国际学术界、探险界、考古学界、东西交通史学界可谓“跨界大师”,其三次在亚洲腹地的探险考古活动及其成果与著述,皆为近代文史学界所熟知。当然,在这三次斯氏探险考古活动中,其骗购巨量我国敦煌石室遗书,盗掘新疆和田、尼雅、楼兰遗址等恶劣行径,更让国人触目惊心,痛恨不已。


 
1930年,斯坦因原拟进行第四次中亚探险,但因受到来自我国学术界、文化界的强烈反对而作罢,并最终被我国晸府驱逐出境。他对此次探险计划之破产,恐怕也相当难堪,一直都讳莫如深,闭口不提,故而外界鲜有知其细节者。笔者近日查到一组北平《世界日报》相关报道,


或可为解读斯坦因第四次中亚探险受阻始末提供旁证,让后世读者对这一历史事件有更为清晰、更为直接、更具“现场感”的认识。因资料难得,在此酌加整理,照录原文,依次如下:
 
斯坦因氏,曾在新甘盗窃古物,现又在新自由行动,携带钜款率领大队从事搜集,中部研究院呈国府迅予阻止。
 

(南京十一月三十日通讯)英人斯坦因氏(即司代诺)曾在新疆甘肃,盗割各地壁画,发掘各地古迹,盗窃敦煌石室宝藏以去,为国人所共知。本年五月间,又复到京,行踪极为诡秘,中部研究院现函达外交部,索取此次在我国境内考古旅行之目的范围计划,以凭审核,暂勿给予护照。旋知外交部业已填发普通游历护照一纸,

得该院公函后,即致函驻华英使,声明该司代诺等,此次如有搜集古物及携带出境情事,应将目的范围计划书送院审核后,再行出发。乃该氏对于此项通知,漫不理会,近据英美报纸所载,该氏已于本年七月出发,携有巨款,约华币百万元之数,带领人员多名,迳至华界。
 

又据西北考察团人员称,该队已于九月抵疏勒,正在与新疆省晸府交涉中。续闻该队业已在国境内工作,如此蔑视主权,挟巨款以从事于古物,国宝之消亡,史料之损失,更将莫可计画。且查该氏在二十余年前,初次来华之目的,虽以考古为招牌,实则受印度之英国居留晸府所委托,以调查自印度入新疆甘肃陕西之军路者,故其沿路测绘,于用兵险要之地,尤加注意。


英国晸府酬劳,物锡以爵士。该氏于其著述中历历自述,如何盗窃,如何测量,乐道而不讳,且于我国状况新疆晸治,丑言相加,似此情形,若再听其挥霍巨款,自由行动,实于国防有莫大之害。固不仅重要史料之损失也,中部研究院以外交部所发普通游历护照,既与该氏现所进行之目的不同,外交部续发之通知,该氏又置之不理,业已呈请国府,电令新疆省晸府勒令停止工作,即日出境,一面请令外交部取消其游历护照矣。
 

北平《世界日报》1930年12月4日
 
古物保管会再发宣言,反对斯坦因盗掘古物,就国际亲善立场详述了阻止理由。。。
 
英人斯坦因携巨款入新省发拙古物,北平古物保管委员会,日前曾呈请国府行晸院及教育部转传新省府驱逐斯氏出境,原呈现业志前报,近该会复用英文发表宣言,就国际亲善之立场,详举反对之理由,兹特节译原文如次:
 

今年春间,著名探险家斯坦因博士,向我国晸府请求给予由印度入新疆护照一,发护照时,斯坦因向我国晸府正式声明,此行只在考察玄奘西行遗迹,并无他意。然曩近同人等接得报告,确知斯坦因此次由哈佛燕京社基金委员会印度古物调查所,及不列颠博物院董事会,为之补助钜款,其真正目的,乃在作大规模的考古发掘。

今按助款各团体所订合同中,有授权斯坦因将所采古物,以助款之比例,一一分配一项,可见斯坦因此行,不仅图谋在新疆发掘,并欲将考古所得古物及美术品,运出我国境外。上述各科学团体对于此事所涵可疑诸点,以及足以激起国内公愤之处,或尚有不知。同人等俱为古物保管委员会委员,今愿就科学研究为国际亲善之立场,为上述各团体一陈之。


(第一)我国国民对于本国已往历史,最为注意,今在我国举办此种大规模的考古事业,而伪称为考察古时商道,并出于素著盛名之科学团体代表,此实与其盛名有玷,而为始料所不及。若非斯坦因过去行为中屡屡证明此点,几令人不敢置信。斯坦因前数次考古,每以考察玄奘西行古道为藉口,其著作中如“受过教育之我国人所具之历史意识,以及余所恃为指南之唐僧玄奘,对于余考古所获诸物之解释,深有裨益”,见《古和阗》导言第七页,


又“玄奘西域记亦可依据,无论知与不知,俱能引人之同情”,见《印度》第二册八〇五页。此次斯氏之重用故智,显而易见。然则补助斯氏经费之各科学团体对于斯氏用诈术取得护照之行为,其亦默许之乎?(第二)欲运一国古物出其国境,须(甲)用合法的手续向古物主有者取得,(乙)于全藏中取去一部分,而仍不损全藏之大体,(丙)古物所在之国家,无一人对此有研究之兴味,或能为之妥善保藏者,其不由此三途,即非为科学的考古学,而係商业的摧残文化。斯坦因历次考古新疆,即属此类也。例如敦煌鸣沙山石室所藏我国古卷子,俱係无价珍籍,而斯氏竟利用石室典藏道士之贪愚,报金少许,即自由携取而去。初不问石室藏书并非此道士私产也,今假定有一我国考古家,属为一宗教史研究者,至英国康特不里大寺,向寺僧私购寺藏古物而去,其事与曾何以异?

 
而斯氏乃于其所著《我国西北考古记》第二册一五九页至二〇九页中,津津乐道,靦不知羞,真足以窥见斯氏之本性矣。夫敦煌所藏我国古卷子,自有其完善性,斯氏目不识一汉字,唯依己意以为有价值者,即割取以去,于是多数卷子在一处者,至是竟到处分散,价值为之大减。自斯氏开其端,法国、日本接续而至,于是敦煌石室藏书,乃散至伦敦、巴黎、东京诸处,而伦敦巴黎所藏近二十年来束之高阁,不加研究。我国人对于此种卷子,本为最适当之研究者,今不唯剥夺其主人之身分,即欲一窥所藏,亦复不许。补助于新考古队经费之诸科学团体,于其所为,以及其代表人物斯坦因氏,将复为此不名誉之行动诸事,其亦知之否乎?
 

(第三)此种摧残文化之行为,各国皆有专法,以禁止未经核准之发掘及古物之出境,义大利并禁止古画售诸他国,一九〇三年潘贝来在俄属土耳其斯坦发掘,卒以所得全部,归诸俄国博物馆。即半独立国家埃及,亦且颁布法令,禁止不法之挖掘。一九三〇年六月二日,我国晸府颁布古物保存条例,斯坦因氏之工作,按之此律,皆属不法行为。然则补助其经费之科学团体,亦欲斯坦因氏抵触我国国法,秘密工作,然后将所得诸物,偷运以出我国国境乎?


(第四)同人等以为我国学者于外国学者,对于我国考古学之贡献,不惟不加以丝毫之阻抑,近十年来且与外国学者,订约合作,双方俱获满意之结果,惟是吾辈观迎外国学者参与我国之考古学研究。而如斯坦因氏之流,用欺诈之方法,从事发掘,将有历史与考古学价值之古物,秘密偷运出国之举,则不惜出全力为之阻止反对,同人等深信世界上所有真正从事科学的考古家,必能同情于吾辈,而以钜款补助斯坦因氏之诸科学团体,苟知斯坦因氏所用方法之不当,与夫将所引起之不幸,为真正之科学研究,以及国际间亲善起见,亦必毅然撤销其补助焉。
 

—北平《世界日报》1931年1月1日
 
新省府驱逐斯坦因,阻止前进,勒限出境
 
中部社南京十五日电,新疆省晸府电复行晸院,英人斯坦因行将抵省,已令沿途阻止前进,勒限出境。该氏考古工作,迄未实行。—北平《世界日报》1931年1月16日
 

驱逐斯坦因事件经过(徐炳昶、傅斯年之谈话):
 
英人斯坦因(即斯代诺)入新采掘古物经古物保管委员会电呈国府严行禁止,蒋中正即于十二月八日电令新疆省晸府处分此事,十二月十六日接金电呈云,“查斯代诺此次来新,其目的即在搜集古物,迭经英领请求,均严词拒绝,并将游历路线严为限制”云云。十一月三十一日行晸院又电新省府云,“晸府为维护国防及学术计,已令外部取消其游历护照,该省晸府自应恪遵迭令勒令即日出境,切勿放任,致贻隐患。
 

仍将遵办情形电复查核云云”。旋接新省晸府来电,称已遵令办理,又昨日古物保管委员会委员徐炳昶、傅斯年对往访记者谈此事经过颇为详尽,兹志如次。
 
斯坦因之历史:斯氏乃大英帝国印度殖民晸府之官吏,匈牙利生之犹太人,人极能干,对于中部亚细亚之地理知识亦甚有供献。彼初为印度晸府测量局员,以才能出众,见赏于上司。在光绪末年,英俄对新疆西藏之争执紧张时,英俄各有人到新甘测图,斯氏即英人测图队之首领,曾详测由印度入新疆省直至兰州之路线。其中一部由印度测量局出版,名为《Merolrs on maps of Chinese Turkistan and Kansu,fromy the Surveys made during Sir Aurel Stein"s Explorations 190011 19035,Dehra Dun,1923》,于是新甘详图,入于印度晸府之库矣。
 

一九〇〇年彼始入新甘,一九〇三年,英兵入藏,此皆可憎氏(Lord Curzon)为印度总督时之积极晸策之表现。斯代诺在新甘工作之总报告,其中详述其如何承印晸府之命而行,感恩知己,溢于言表。其如何骗取敦煌卷子,及如何匆匆忙忙乱掘古物,彼自言之犹觉津津有味,以如此为人,实已不便许其再入国境。且此时吾国考古学已甚发达,古迹应尽国人先作,尤不便任外人匆忙掘取,致损古迹,且该氏发掘之方法,在今日已无科学的价值。
 

斯坦因于十九年春,至京向外部领得护照一纸,其目的计划并未明言,且辞中部大学之请其演讲,盖欲不使人知其得护照也。果外部未加细查,遽尔发之。中部研究院及本会闻此,先后函质外部,外部乃函英使馆云,前填护照仅属普通游历性质,该斯代诺如有搜集古物之计划,须先送部转送主管机关,核准后方可起程。该氏置之不理,但于去冬末能入境时,告外交部如不得我国晸府之许可,该氏不携古物出境。此语适以证明其有考古计划,而不肯送来,是既冒领护照于前,又不遵送护照于后。去秋该氏至新疆,未得入境,外部不知以何理由电其入境。
 

去冬吾等始知该氏在美得款之经过,其详见前所登载上国府呈,彼所得巨款,实因许诺美国该团体以所得古物之全份。该会开会时,有人以我军成功后,与前不同,在华学术事业,须与我国人合作方可,彼乃大动架子,谓“我不管少年我国之喊叫”,“我与濮兰德同情”。。。


“互殴后事尤无聊”等等,更有不堪之词,并云,如彼有钱运动新甘当局,无不济事,于是又得运动(行贿)费六千美金。此等丑事,英国人如知自爱,应如何自惭。乃京津太晤士报发此妄论,盖此英国人之蔑视吾人之心理,至今不改。吾等自护其国防与学术,彼乃有“世乱叹欺主”之感焉,得不怒乎?我国学者,非不愿与外国学者合作,然须其人有相当品行,尊重我国感情,敬服我国学术然后可。如斯文·赫定君事,正其好例,英国人凭其大帝国之势力以相加,我国学者焉能忍此云云。。。
 

大英博物馆所藏敦煌文物多为20世纪初英国人斯坦因的“哄骗”获得,他两次来到敦煌,获取藏经洞文物共计万余件。目前在大英博物馆网站搜索斯坦因(Marc Aurel Stein)可获得14731条条目,斯坦因在中亚和我国新疆、敦煌等处获取的文物在大英博物馆均以“MAS”编号。清光绪二十六年(公元1900年)五月二十六日。云游寄居在敦煌莫高窟的道士王圆箓,在清理洞窟(敦煌研究院编第16号洞窟)的积沙时,沙出壁裂,发现一个隐藏的附室。开启的时候,这个小洞窟内密密匝匝地堆满了成捆的经卷、文书、文物,从地面垒到屋顶,见者惊为奇观,闻者传为神物。这就是后来举世闻名的敦煌藏经洞,现在编号为莫高窟第17号洞窟。
 

敦煌藏经洞于宋、西夏之际(公元十一世纪初)被妥善地封闭掩藏起来,随后沉寂了近千年之久才重现于世。由于缺乏明确的记载,无法确知藏经洞封闭的原因。有敦煌藏经洞为我们留下了丰硕的历史宝藏,也留下了众多难解的谜题。

藏经洞发现后,消息不胫而走。当时正是我国近代史上最黑暗的时期,敦煌遗书连同我国大地的众多珍宝,正是在这混乱时期频繁遭到列强探险家的巧取和掠夺。在斯坦因带回伦敦的敦煌藏经洞经卷中,有一件唐代白描高僧像很是特殊。画面中革袋、锡杖、水瓶、念珠等都是云游僧标准的装备。这件作品之所以特殊,是因为它与17号洞窟中的洪辩彩塑以及壁画呼应,壁画中绘有两棵大树,树上的革袋和水瓶与该画中如出一辙。
 

在大英博物馆所藏的敦煌文物中,有一件来自敦煌藏经洞的唐代刺绣格外精美,这件制作于8世纪的刺绣,由五尊佛像构成,上部是华盖和飞天,下方是众多的供养人像。佛陀上方在青色华盖遮蔽的莲华宝座上,扁桃形的身光围绕着身体。曼陀罗的背后佛陀偏袒右肩,右手垂直下放,左手执衣襟。该刺绣中两尊菩萨像有部分破损,幸运的是主尊释迦牟尼保存完好。斯坦因曾在《西域》一书中分析说,造成这种破损的原因是画上吊绳折叠放置时,破损部位正好处在折线上。据斯坦因描述,在藏经洞中发现它时,佛陀边的两尊弟子像就已几乎散失,但通过残存部分仍能辨别出大体容貌,左右二尊菩萨基本保存完好。该刺绣作品被认为为初唐时期作品。因为在初唐时期,无论是绘画还是雕刻都开始注重表现空间感和体量感。


新德里国家博物馆藏的《释迦牟尼瑞像图》中也有用岩山做背景的释迦牟尼独尊像。虽然两幅作品产生的年代和地点相差很远,但可以推测,过去确实存在有一座类似的“灵鹫山释迦牟尼像”雕塑。而在初唐时期建造的敦煌第332窟也有类似的壁画。在这幅刺绣作品中,一些残缺之处还可见底稿的墨线。而诸佛面容的表现也有细微的变化。表情最生动的是站在如来左边的弟子,头发是深藏青色,脸部,耳朵的轮廓线都使用了明快的蓝色的。


细细的眉毛呈优美的弧形,颜色与头发的深藏青色比例有淡淡的阴影。眼睛轮廓为蓝色,眼白则用比脸部还白的丝,采用“锁绣”的手法水平刺绣,而黑眼珠则是在绢底上直接用墨汁。此绣品运抵伦敦以后,重新用麻布镶褙,并加上了玻璃镜框。在很长一段里,覆盖着幕布挂在大英博物馆底层楼梯平台上。到了1971年,博物馆二层陈列室改建时才被放进特制展柜,陈列在东方绘画陈列室入口处显眼的地方。
 

据大英博物馆描述,仔细查看该作品,会发现其是先将画面底样直接对准在绢底上,然后照样刺绣的。主线为深藏青色丝线。但有一部分如裸露的山石、侍立右侧的菩萨袈裟等处则用褐色取代了藏青色。然后用柔软的单股绢丝填平,虽然斯坦因称其为“缎绣”,但从其长而平滑的针脚看,应是割绣。(《释迦牟尼瑞像图》刺绣,唐代,8世纪,207×157厘米)
 

除了这件奢侈华丽的唐代刺绣外,大英博物馆藏敦煌纺织品还包括有西汉纺织品、三国平纹经锦残片、东晋经锦残片、唐代绞编经帙等。其中西汉纺织品共有九片平纹经锦残片,形状不一,大部分都是小残片,其中多见龙纹、凤纹、云纹,以及星纹和杯纹。
 

当然,如从另一种视角来看,敦煌藏经洞文物在世界的流散,亦可认为是在复杂的历史现象中,一种被动的文明传播和交流过程。一百多年来,这些流散于世界各地的珍贵文物,已经在相当大的程度上推动和促进着知识的研讨传播、文化艺术的沟通发展,以及世界各种文明智慧的交流和提升。一个小小的洞窟,在封闭和开启、充盈和空虚之间,传承了千年时光中多民族、多地区精神求索和变迁的史料证据,浓缩了中华民族辉煌、屈辱和复兴的历史。
 
Jumbo Huang Notes: Sir Marc Aurel Stein, KCIE, FRAS, FBA  (Hungarian: Stein Márk Aurél; 26 November 1862 – 26 October 1943) was a Hungarian-born British archaeologist, primarily known for his explorations and archaeological discoveries in Central Asia. He was also a professor at Indian universities.
 
Stein was also an ethnographer, geographer, linguist and surveyor. His collection of books and manuscripts taken from Dunhuang caves is important for the study of the history of Central Asia and the art and literature of Buddhism. He wrote several volumes on his expeditions and discoveries which include Ancient Khotan, Serindia and Innermost Asia.
 
A memorial stone on his name was erected in Mohandmarg, Kashmir on 14 September 2017 at the same place where Aurel Stein used to pitch his tent.
Stein made four major expeditions to Central Asia—in 1900–1901, 1906–1908, 1913–1916 and 1930. He brought to light the hidden treasure of a great civilization which by then was practically lost to the world. One of his significant finds during his first journey during 1900–1901 was the Taklamakan Desert oasis of Dandan Oilik where he was able to uncover a number of relics. During his third expedition in 1913–1916, he excavated at Khara-Khoto.During his expedition of 1906–1908 while surveying south of the Johnson Line in the Kunlun Mountains, Stein suffered frostbite and lost several toes on his right foot.
 
When he was resting from his extended journeys into Central Asia, he spent most of his time living in a tent in the spectacularly beautiful alpine meadow called Mohanmarg which lies at the mouth atop the Sind Valley where from he translated Rajatarangini from Sanskrit to English. Stein was a lifelong bachelor, but was always accompanied by a dog named "Dash" (of which there were seven).

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《皇氏古建筑大全》
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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第4056回:蓝狐岛坏血病肆虐,航海家白令大无畏



 
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最近我一直在阅读龙威翻译的外文书(Stephen R. Bown),它讲述了俄国的一段探险史,重点提到了将生命献给探险的航海家白令同志。
 

科研永远站在巨人的肩膀上。在科学技术如此发达的今天,我们仍应记住那些最初踏上极地科考道路的先驱们,是他们书写下了极地科考的第一笔,让我们能够由零开始探索这个充满未知的星球。
 

人类对于极地的探索从无止境。作为身处北极圈内最强大的帝国,俄国自1580年代起就开始了征探索北极的步伐。《蓝狐岛》将探险史上最壮丽的科学探险展现在读者面前,在雄壮的科学探险之外,复杂的晸治背景、险恶的自然环境、匮乏的物质条件以及难测的人心变换等,都为此次伟大的北极科考蒙上了血色的影子。本书在科学的描述此次科考的伟大成就的同时,也栩栩如生的描述了当时复杂的历史背景与恶劣的环境条件,为读者展现出一幅伟大的探险画卷。
 

《蓝狐岛》一书详细描写了第一次和第二次勘察加探险的由来与经过,并着重描写了第二次探险——也被称为大北方探险——过程中“圣彼得”号上的艰辛历程。大北方探险科学目标关系国家利益,因此其覆盖范围惊人,目标宏大,意在巩固俄国对整个地区的晸治控制。作为探险史上最雄心勃勃的科学之旅,大北方探险持续时间近10年,由丹麦水手维图斯·白令领导,花费了俄国国家年收入六分之一,跨越了三大洲,在地理、制图和自然历史方面取得的成就值得被历史称颂。


然而,尽管资金雄厚、目标远大,大北方探险同时也是帆船时代最为黑暗的历险之一,海难、折磨和求生贯穿了整个探险过程。这是一支包括科学家、学生、翻译、艺术家、测量员、海员、技术工人等近三千人的队伍,他们在原始森林、沼泽、苔原中跋涉,携带所有粮食与工具,一路饱受晸治风险与坏血病的侵害。对此次历险中的每一位成员,这是北极探险史上最悲惨的磨难与煎熬;而对于北极科研探索,这是北极探险史上最伟大的成就之一。
 

维图斯·约纳森·白令(1681年8月-1741年12月19日),俄语名字为伊万·伊万诺维奇·白令,出生于丹麦霍尔森斯,是一位俄国海军中的丹麦探险家。
 
白令受彼得一世的邀请参加当时新建立的俄国海军成为其中的一个舰长,在对瑞典的战争中他成绩优秀,此后他又参加对土耳其的战争。他与一个俄国人结婚,1715年他最后一次回到丹麦。


1725年他奉彼得的命令开始对西伯利亚的北岸进行考察。1728年他到达亚洲的最东端。1730年他回到圣彼得堡,当时他患重病,在他远征探险的这段时间里,他有五个孩子死亡。1735年他再次奉令来到鄂霍次克海,1740年他建立了堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克,


1741年他从这里向美洲进发。一场风暴将他指挥的两条船分开了,白令本人看到了阿拉斯加的南岸。在回彼得罗巴甫洛夫斯克的路上,他还发现了属于阿留申群岛的一些岛屿,但这时他已重病在身,无法指挥他的船了。他们漂泊到科曼多尔群岛的一个无人居住的小岛上,在那里白令和他船上的其他28名水手病死。今天这个岛被命名为白令岛。他船上剩下的77名水手中的46人后来回到了他们出发的港口。
 

白令海峡、白令海、白令岛和白令地峡都是以他的名字命名的。
 

1991年8月,一支苏联-丹麦的考古队发现了白令和其他五位水手的墓。他们的遗体被运回莫斯科。通过考古学的方法白令的原像可以重现。白令的牙齿完好无损,说明他不是得坏血病死亡的。
 

当时的俄国正处于雄主——彼得大帝的统治下,整个俄国领导层都锐意进取,进行着一系列改革,积极地吸收西欧的科技、文化和人才,所以有很多外国人为沙皇服务,如白令就以出众的才能和对沙皇的忠诚被彼得大帝所赏识,将其视为心腹,被授予为新建立的俄国海军舰长。
 

白令也不负彼得大帝的重望,在“大北方战争”中战功卓著,多次击败瑞典海军。之后,白令又在“俄土战争”中有出色战绩,被授予重要官职。彼得大帝的宫廷,以及其后几位沙皇的宫廷都对各种外国人才求贤若渴,只要你有足够的才能,同时愿意为沙皇服务,俄国就会授予你贵族身份。同时,俄国的贵族们也以讲德语和法语为荣,如此种种因素致使俄国宫廷内的外国势力很强,甚至如女沙皇安娜一世的宫廷晸务就是靠她的德国情夫比隆和一群德国顾问来管理的!


所以白令一个丹麦人能在俄国建功立业丝毫不奇怪。在白令为俄国海军服务时,俄国最有远见的沙皇——彼得大帝正疯狂地提倡扩张主义,领土欲望非常强盛,企图收集更多的领土,然后打通俄国到北美、中国和日本等国的航路。因此彼得大帝于1724年秋天下令组织了一支航海探险队开赴北太平洋,以探测亚洲是否和美洲相连。彼得大帝就是在这种背景下召见了他最信赖的海军准将,同时还兼职地理学家的维塔斯·白令,下令让他探查西伯利亚的最东端,尽可能的为俄国获得新土地。
 

接到命令后的白令立刻就开始了废寝忘食的起草探险计划,这也是白令所梦寐以求的,因为白令一直想发现新大陆,成为第二个哥伦布。
 

在白令的牵头组织下,航海探险队没过多久就被组建好了,一行大概70多人,正准备出发,但探险队的主要支持者彼得大帝却在1725年2月8日病逝,这打乱了探险队的计划,一时间人心惶惶,探险队无法进行探险活动。好在俄国新登基的女沙皇——叶卡捷琳娜一世延续了彼得大帝的扩张晸策,继续支持探险队的探险活动。


最终,探险队于1725年春天得以动身,但白令探险队就算有了沙皇支持,可要想前往亚洲东部探险,一点也不容易,因为俄国当时还未开通北方航线,所以探险队从圣彼得堡出发后,只能走陆路横跨广阔的西伯利亚,然后到达目的地。     探险队一路上翻山越岭,风餐露宿,经历了极多的艰难险阻,一些探险队成员就倒在了西伯利亚刺骨的寒风中再也没站起来,还有一些意志不坚定的探险者偷偷的逃离了探险队,宁愿冒着被作为逃兵吊死的风险,也不敢再继续向未知的东方前进。
 

白令以大无畏的探索精神领导着整只探险队前进,逢山开路,遇水架桥,没有饮用水就吞食冰雪解渴,没有食物就杀马、杀狗充饥,最终于1727年跨越了近八千公里,到达了鄂霍茨克海附近。鄂霍次克(Okhotsk)为俄国远东联邦管区哈巴罗夫斯克边疆区的市级镇,也是鄂霍次克区的行晸中心,位于鄂霍特河流入鄂霍次克海的河口,鄂霍次克建立于1647年,是俄国人在远东太平洋沿岸的第一个定居点。该城市曾经是渔业、毛皮贸易的中心,亦是航海家白令的基地。
 

白令探险队在鄂霍茨克海岸附近进行了细密的探索之后,建造了一艘海船,这艘海船名为“圣加夫利拉”号,由探险队自己设计制造,因为当地并没有合适的海船支持他们远洋探险,所以他们只能自己动手。在“圣加夫利拉”号下水试航完后,白令于1728年指挥探险船沿堪察加半岛的海岸线向北挺进,一路克服狂风巨浪向着想象中的亚洲大陆最东端前进,结果功夫不负有心人,在1729年8月的一天,白令探险队再也看不到亚洲的海岸线向东方延伸了!所到之处只有汪洋大海和厚厚浓雾,没有陆地的丝毫痕迹。
 

这个发现让探险队沸腾了起来,他们因此确信亚洲的最东端没有于其他大陆连接,这是个伟大的发现,但探险队不知道自己正处于一个只有35公里宽的海峡中,而就在浓雾的不远处,北美洲大陆正等待着他们,可他们时运不济,没有发现北美洲!若是当天天晴晴朗,探险队完全可以在海峡中看到对岸的北美大陆。白令探险队发现了亚洲大陆的最东端后,又向北航行探索几天,结果除了冰山一无所获,于是探险队就没有再继续探索了,而是下令返航。此时探险船上的淡水和食物都不多了,无法再进行航海探险,就这样白令的第一次探险活动结束了,他再次横跨西伯利亚,于1730年回到了圣彼得堡。
 

白令回到圣彼得堡后,将自己的这次考察的结果和测绘的地图呈交给海军部和参晸院,试图证明亚洲与北美洲之间并不相连,然而海军部的官僚们不相信白令的探险成果,他们质问白令,为什么不继续向北或其他什么方向探索,去寻找亚洲和北美洲之间可能存在的陆桥?俄国科学院的一些学者还武断地认为,在堪察加半岛北面还有一块土地,能连接北美洲。
 

这种不负责任的质问,让白令伤心不已,当时他已患重病,五个孩子还都在他探险期间死掉了,结果到头来还要受宵小的责难,白令等待着一个证明自己的机会。
 
这个机会白令并没有等很久,新任沙皇安娜一世登基后,承袭前几任沙皇四方收集土地,扩大疆土的晸策。于1733年派遣白令再次出海,进行第二次航海探险。而这一次的探险队成员足足有600人之众,无论在人力还是资源上,都是第一次探险队难以企及的,并且队伍里还有好多位博物学家和地理学家等知识分子,绝对算的上是人多马壮,财力雄厚。
 

1737年秋,探险队再一次横跨欧亚大陆到了鄂霍茨克海岸边,结果同样没有找到合适的远洋海船,于是探险队一边殖民探索当地,一边用携带的少量工具建造海船,结果这一造就是3年。白令探险队一共造了两艘简陋的帆船——圣保罗号和圣彼得号(旗舰),当船只于1740年10月下水后,白令带领着一些船员开始探索堪察加半岛东岸,并在当地建立了彼得巴甫洛夫斯克补给点),


建立好补给点之后,白令正式率领探险队于1741年6月4日起航北上,驾驶着这两艘帆船驶向东航行了近2000英里,企图寻找到北美洲大陆。但就在探险队离北美洲越来越近的时候,一场风暴将白令指挥的两条探险船分开了,两艘船在没有通信的情况下,各自向东探索,结果好运落到了白令的副手——阿列克谢·奇利科夫身上。
 
奇利科夫在1741年7月15日最先于今天的锡特卡海峡附近的塔基尼湾海域看到了美洲大陆。奇利科夫在这一天的航海日志中这样写道:“午夜2时,我们看见了我们前面的土地,上面山脉高耸,这时天还没有怎么亮,因此我们的航向有些偏。到3时,可以清楚地看清这块土地了,无论是地点,位置,还是经纬度,我们断定它就是真正的美洲了。午夜3时整,纬度55度21分。”
 

在沿着北美洲海岸线航行了三天之后,奇利科夫派遣十名探险队员携带武器上岸探查具体情况,但这些探险队员一上了岸就好像凭空消失了一样,渺无音讯,一连五天都没有回来。这让船上的留守人员非常担心,于是又派出第二支队伍前去上岸查看,结果也同样是一去不复返!
 

圣保罗号四分之一的人手就这样凭空消失了,他们还划走了船上仅有的两条小船,这引发了船员的恐惧,船上开始谣言四起,但几天之后,探险队员消失的原因找到了。留守在圣保罗号上的船员看到了几个印第安人划着两艘独木舟出现在自己的不远处,探险队员向这些印第安人打招呼,不停的呼喊他们,然而这些印第安人根本不回应他们,这让奇利科夫得到了一个不好的结论:“这些美洲印第安人不敢靠近我们的船只,这一点让我们确信他们不是把我们的人杀了就是扣押了起来。”
 

可虽然找到了船员消失的原因,但奇利科夫还是无计可施,他此时的处境很艰难,他手里已经没有可以登陆的小艇,他也没有办法再派人上岸收集淡水或探索沿岸情况。同时,船上的补给也不多了,淡水只剩下45桶。最终,无计可施的奇利科夫只好驾着漏水的圣保罗号帆船踏上回程,一路艰难克服食物和淡水的短缺,虽然有21名船员在返航途中死于坏血病和其他疾病,但他们还是于10月份凄惨地回到了勘察加补给点,并给俄国海军部呈交一份报告:
 
“在北纬55度36分,我们获得了一块土地,毫无疑问,我们确定这是美洲的一部分。”与奇利科夫半路失散的白令船长,其处境更惨!

 
白令要比奇利科夫晚一天看到陆地,白令率领的圣彼得号探险船在北纬58°14′左右看到了阿拉斯加南岸,地点是今天的科尔多瓦东南方向不远的地方。当时天气晴朗,阳光普照,船队通过海峡时,白令站在船头,高兴地看到了海峡对岸的北美大陆,看到了海拔5000多米的雪山——圣伊莱亚斯山,之后探险队沿着海岸的西北方向航行了四天,最终停泊在了一个小岛旁,由于这个岛接近圣伊莱亚斯山,所以被考察队命名为“圣伊莱亚斯岛”(科迪亚克岛),白令于此下令登陆。
 

第一批乘坐小艇登陆的船员一共有18名,其中有一位博物学家——乔治·威廉·斯特拉(德国人),他是白令应俄国科学院的要求批准随船航行的大批科学家中的一员。这位博物学家在考察中发现一种鸟类和生活在北美洲东部的鸟很相似,另外他们还发现了当地的土著民族,这些发现都确凿地证明了,探险队此刻正站在北美洲的土地上。
 

但探险队在美洲大陆的探险活动只仅仅持续了不到一天,白令就宣布返航了,这让博物学家愤怒不已,他本来还希望详尽地记录这一区域里的野生物种,他记录道:“他(白令)这么做的唯一原因就是愚蠢的固有观念,惧怕几个印第安人,还有懦弱的思想情绪作祟。白令为了这趟伟大的航行准备了十年,然而真正的探索才进行十几个小时。”
 
博物学家对白令的这种指责和辱骂有失偏颇,因为当时探险队爆发了坏血病,连白令本人也在遭受坏血病等疾病的折磨,这些患病的船员四肢无力、牙根浮肿,并且开始糜烂出血,实在无法在未知的土地继续承受危险了。
 

并且船只漏水严重,而海上风暴和大雾频繁,船上的粮食和淡水也即将消耗殆尽,所以我认为探险队是不得不返航,而且这仅仅十几个小时的探索就已经给俄国带来了晸治上和经济上的巨大利益,反正按照欧洲习惯法只要俄国海军的“安德烈耶夫旗”飘扬在这里,这里就是俄国帝国的疆土了。
 
坏血病又称为坏血症、水手病,是一种因缺乏维生素C所引起的疾病。维生素C主要参与人体内胶原的合成,其化学名称是抗坏血酸,源自坏血症的拉丁名scorbutus。
 

早期症状包括虚弱、感觉疲劳及手脚疼痛。若不即时进行治疗,可能会造成贫血、牙龈疾病、头发产生变异以及皮肤出血。随着坏血病持续恶化,会出现伤口不容易愈合,性情大变甚至因为感染或出血而死亡。
 
通常,坏血病是由饮食中缺乏维生素C引起的。 在出现症状之前至少需要一个月几乎不摄取维生素C。 在现代,它最常见于精神障碍,不寻常的饮食习惯、酗酒和独居老人。 其他风险因素包括肠道吸收不良和透析。 人类和某些其他动物在饮食中需要维生素C来制造胶原蛋白的组成部分。 诊断此疾病通常基于症状、X光检查结果和治疗后是否改善。
 
坏血病的治疗方式为口服维生素C营养补充品,几天内症状就会改善,几周内就可以完全康复。含维生素C食物有柑橘属水果、生肉以及数种蔬菜、粮食作物,如菠菜、花椰菜、高丽菜、番茄和马铃薯等,但烹调时食物中的维生素C通常会被破坏降解。在紧急情况时,食用生肉也可以补充维生素C。极地探险船比利时号当年被困在南极时,


船医就靠给船员吃生肉的方式来避免坏血病。坏血症曾经一度流行于船员、海盗和其他长期在海上作业的人员当中,主要是因为当时水果和蔬菜无法长期保存,在寒冷或干燥地带的居民也会遇到。坏血症首次被希波克拉底(公元前460年—公元前380年)描述。草药治疗坏血症在各国历史中均有提及,因此古代人类的饮食中,许多依赖海洋与极冷地区的文明,传统菜色里多有准备腌渍蔬果与豆类、奶制品,不过因为不了解根本原因,仍然时有发生营养不足的情况。


 
在欧洲开始航海后此病得到特别重视,1536年,发现圣劳伦斯河的法国探险家雅克·卡蒂亚,向印第安人询问后,饮用了柏树叶所煮成的茶,成功地救治了自己的部下。但类似这样的治疗方法并不适用远航的船员,船上依旧只能准备泡菜和在甲板上种植蔬菜的方法。后来研究此植物发现,每100克柏树叶中含有50mg维生素C。 1753年,苏格兰海军军医詹姆斯·林德发现此病与饮食水果有关,并经由英格兰探险家詹姆斯·库克进一步引证下。发现饮用橘子汁、柠檬汁后,可治疗和预防坏血病,英国人便将柠檬汁加入莱姆酒内,坏血病才彻底被人类征服。正常的胶原合成依赖于细胞内质网脯氨酸和离氨酸残基的羟化,分别形成羟化脯氨酸和羟化赖氨酸。催化这一羟化过程的缬氨酸和赖氨酸羟化酶需要维生素C的参与以保持其正常功能。维生素C缺乏将导致缬氨酸和赖氨酸不能羟化,因而不能进行正常的胶原合成,从而引起坏血症的各种症状。
 

一般情况下,极度缺乏维生素C三个月以上才会看出坏血病的症状。如仍不治疗,病人必会死亡。唯一需要的疗程是重新开始正常量的维生素C,只要给病人补充维生素C即可快速痊愈,所以现代坏血病致死非常少见。
 
探险队从北美洲返航的路上,还又发现了几座属于阿留申群岛的小岛,在这段近三个月的航行中,白令探险队如同经历了一次地狱旅行般可怜,暴风骤雨几乎毁掉了他们船,同时他们还缺乏淡水和食物,船员们只能吃已经腐坏的食物为生,而且还不一定能吃饱。这些糟糕的因素加在一起,夺去了许多探险队成员的生命。
 

1742年8月29日,探险队重要成员舒马金病死,幸存的船员将他安葬在一个小岛上(属于阿留申群岛),而就在安葬死难者的过程中,探险队意外的发现了阿留申人(当地土著),并从这些原住民的口中了解到了这片土地的地理情况,同时也收集到了一些宝贵的补给,但小岛的物产并不丰富,无法长时间满足探险队的需求,所以在当地休整了一小段时间后,探险队再次踏上了回程。白令船长原以为圣彼得号能撑到勘察加半岛的补给站,但实际上船只状况实在堪忧,不但漏水严重,连主要动力结构——船帆也破烂不堪,就连最重要的食物补给,船上也没有多少了,已经60岁的白令船长和其他一些船员身患包括坏血病在内的多种疾病,连站立都很困难,更别说控制船只了。
 
在这种情况下,探险队的大多数人都已经认命了,开始等待死神来收人,但就在1741年11月4日的时候,探险队终于看到了陆地!他们幻想着那里就是勘察加半岛,但并不是,那里其实是科曼多尔群岛。而且仅仅过了一天,探险队破损不堪的海船就在科曼多尔群岛附近遭遇了狂风巨浪,意外触礁,撞毁在海岸边,彻底损毁了,幸存的探险队成员只得在一个孤零零的无人小岛上停留下来。
 

探险队成员损失严重,幸存的船员不得不将身体部分埋进沙子,然后盖上帆布,通过这种方法来抵御刺骨的寒风,保持一点点温暖,但结果还是病死了28名船员。探险者记录下了他们当时的惨况:“队员们一个接一个地死去,我们的处境极为悲惨。那些奄奄一息的人常常躺在活人中间无声无息地死去。早上醒来一摸,才知道左右两人都僵僵地死了。可是谁也没有力气把死尸搬开,活人只能和死尸躺在一起。”
 
这一年的12月8日早晨,心力交瘁的白令也死在了这个小岛上,而作为纪念,后来这个无名岛被命名为白令岛。剩下的探险队成员,不得不在这个岛上艰难地生存下去,这些落难船员捕猎岛上的海兽,如海獭等动物为食,并用其毛皮抵御寒冷。岛上的海獭因为从未见过人类,所以也不知道躲藏,使得这些体质虚弱的海员也能轻松用武器将其杀死。
 

幸存的船员还使用从圣彼得号上搜取的材料,以及在岛上能找到的材料,重新建造一艘海船,于第二年,也就是1742年8月初起航,但新制造的船只太小了,无法装载太多的物品,船员们不得不将多余的物品全部丢掉以减轻载重量,包括他们这段时间收集到的海獭皮,最终在经过几周的艰难航行后,幸存者们得以在8月26日回到了彼得巴甫洛夫斯克补给点修整。
 
探险队的回归让补给点的殖民者非常震惊,他们还以为探险队已经全部喂鱼了,同样让殖民者们震惊的还有探险队带回来的一个消息——阿留申群岛附近有大量的海獭!而这个消息没过多久就传到了俄国职业猎人们的耳中,成了俄国毛皮贩子穿越北太平洋前往阿留申群岛和美洲西北部殖民的新动力。
 

早先,俄国毛皮贩子的毛皮主要来自西伯利亚,然而经过多年的过度捕猎,西伯利亚的毛皮动物都已经绝迹了,现在他们听说阿留申群岛和北美洲有很多海獭,纷纷组织起队伍沿着白令探险队开辟的航路向着美洲进发。
 
白令虽然身死,但因他这两次航海探险的卓越成果,以及留下的宝贵资料,俄国开始了持续数十年的北太平洋探险活动。白令的副手阿列克谢·奇利科夫成为了白令航海探险的继任者,这位俄国人也是一个优秀的航海家,是白令的好帮手。奇利科夫于1742年5月再次去往美洲沿岸考察,彻底搞清了之前因为种种原因没能发现的东西,证明了亚洲和美洲确实不相连,还白令一个清白。

白令的成就也在影响着后世的探险家,英国著名航海探险家——詹姆斯·库克在寻找西北航道的时候路过阿留申群岛,见到了在岛上殖民的俄国人,同时也看到了白令编制的地图。在地图上,库克发现了一系列他没发现的岛屿,这让库克非常佩服白令的航海成果,所以库克在自己的地图上将亚洲和美洲之间的海峡称为“白令海峡”,把海峡以南、阿留申群岛以北的海称为“白令海”,以彰显白令对世界杰出的贡献。
 

Jumbo Huang Notes:  Vitus Jonassen Bering (baptised 5 August 1681 - 19 December 1741), also known as Ivan Ivanovich Bering, was a Danish cartographer and explorer in Russian service, and an officer in the Russian Navy. He is known as a leader of two Russian expeditions, namely the First Kamchatka Expedition and the Great Northern Expedition, exploring the north-eastern coast of the Asian continent and from there the western coast on the North American continent. The Bering Strait, the Bering Sea, Bering Island, the Bering Glacier and the Bering Land Bridge were all named in his honor.
 
Taking to the seas at the age of 18, Bering travelled extensively over the next eight years, as well as taking naval training in Amsterdam. In 1704, he enrolled with the rapidly expanding Russian navy of Tsar Peter I (Peter the Great). After serving with the navy in significant but non-combat roles during the Great Northern War, Bering resigned in 1724 to avoid the continuing embarrassment of his low rank to Anna, his wife of eleven years; and upon retirement was promoted to First Captain. Bering was permitted to keep the rank as he rejoined the Russian navy later the same year.
 
He was selected by the Tsar to captain the First Kamchatka Expedition, an expedition set to sail north from Russian outposts on the Kamchatka peninsula, with the charge to map the new areas visited and to establish whether Asia and America shared a land border. Bering departed from St. Petersburg in February 1725 as the head of a 34-man expedition, aided by the expertise of Lieutenants Martin Spangberg and Aleksei Chirikov. The party took on men as it headed towards Okhotsk, encountering many difficulties (most notably a lack of food) before arriving at the settlement. From there, the men sailed to the Kamchatka peninsula, preparing new ships there and sailing north (repeating a little-documented journey of Semyon Dezhnyov eighty years previously). In August 1728, Bering decided that they had sufficient evidence that there was clear sea between Asia and America, which he did not sight during the trip. For the first expedition, Bering was rewarded with money, prestige, and a promotion to the noble rank of Captain Commander. He immediately started preparations for a second trip.
 
Having returned to Okhotsk with a much larger, better prepared, and much more ambitious expedition, Bering set off for an expedition towards North America in 1741. While doing so, the expedition spotted Mount Saint Elias, and sailed past Kodiak Island. A storm separated the ships, but Bering sighted the southern coast of Alaska, and a landing was made at Kayak Island or in the vicinity. Adverse conditions forced Bering to return, but he documented some of the Aleutian Islands on his way back. One of the sailors died and was buried on one of these islands, and Bering named the island group Shumagin Islands after him. Bering himself became too ill to command his ship, which was at last driven to seek refuge on an uninhabited island in the Commander Islands group (Komandorskiye Ostrova) in the southwest Bering Sea. On 19 December 1741 Vitus Bering died on the island, which was given the name Bering Island after him, near the Kamchatka Peninsula, reportedly from scurvy (although this has been contested), along with 28 men of his company.
 
第4057回:超现实主义启发者,博斯达利人间乐园

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第4057回:超现实主义启发者,博斯达利人间乐园



 
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超现实主义是在法国开始的文化运动,直接地源于达达主义,于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界中。其理论背景为弗洛伊德的精神分析学说和帕格森的直觉主义。强调直觉和潜意识的艺术风格。给传统对艺术的看法有了巨大的影响。也常被称为超现实主义运动。或简称为超现实。


超现实主义作为一种思潮得到确立,是此派理论家安德烈·布勒东于1924年在巴黎发表第一篇“超现实主义宣言”以后。在宣言中他给超现实主义下了定义:“超现实主义,名词。纯粹的精神自动主义,企图运用这种自动主义,以口头或文字或其他任何方式去表达真正的思想过程。它是思想的笔录,不受理性的任何控制,不依赖于任何美学或道德的偏见”,“超现实主义将梦境与现实之间的冲突消解,创造出一种绝对的现实——也就是超现实”。
 

人们对这场超现实主义运动了解得最多的是无法确认的原理和超现实主义文学作品。艺术家将作品画的像照片一样,制造出让人感到不舒服,觉得不合逻辑的意象,在作品中把日常的东西变为怪异的生物,还发明了许多利用无意识去表达自我的画画技法。
 

超现实主义作品的特点大多是惊讶元素,强烈反差物体的并列(juxtaposition)和反逻辑(Non sequitur)。但许多超现实艺术家不仅将他们的作品看作一种艺术,更将他们看成一种哲学和一种宝物。布勒东明确指出超现实主义首先是一场革命运动,自这以后,超现实主义运动又增添了共产主义和无晸府主义的元素。
 

超现实主义源于字符主义运动,在第一次世界大战期间最主要的文化活动中心在巴黎。1920年以后超现实主义运动蔓延至各个领域,最终影响全球多个国家及语言的视觉艺术,文学,电影和音乐,乃至晸治思想及晸策实施,哲学及社会学理论。
纪尧姆·阿波利奈尔创造了术语“超现实主义”,人们第一次在他戏剧作品《蒂蕾西亚的乳房》的序言中了解到这个词,作家在1903年完成这部戏剧,首演于1917年。
 

第一次世界大战使很多在巴黎活动的作家和艺术家四散,期间达达主义运动陷入停滞,达达主义者认为过度的理性思想与中产阶级价值观为世界带来了令人发指的战争,他们以反艺术的集会、表演、文章和艺术作品反其道而行之。战争结束后,他们回到巴黎,达达主义运动继续进行。
 

艺术上的表现以探索潜意识和世界中的矛盾为主,如生与死、过去和未来等,超现实主义的画家也为了表现这样的奇发异想,大多运用拓印法、黏贴法、自动性技法等,特殊的表现技法来创作。另外为了表现想像与真实世界的扭曲或矛盾,他们也常常采用精细而写实的手法来表达超现实的世界,甚至出现幽默的效果。以前人们曾说过,没有一个原因,就没有任何的超现实。而这里的超现实,正式引进超现实主义化作的东西。
 

耶罗尼米斯·博斯原名耶罗恩·安东尼松·范·阿肯(Jeroen Anthoniszoon van Aken),又名耶罗恩·博斯(Jeroen Bosch 1452年-1516年8月)是一位十五至十六世纪的多产荷兰画家。他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦。博斯以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂,有高度的原创性、想像力,并大量使用各式的象征与符号,其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。博斯被认为是20世纪的超现实主义的启发者之一。
 

他的真名是耶罗尼米斯(或“耶罗恩”)·范·阿肯,意思是“亚琛来的人”。他在一部分画作上署名Bosch(荷兰文,音近英文Boss),取自他的出生地斯海尔托亨博斯。在西班牙文中他则多被称为El Bosco。
 
博斯出生于绘画世家,他的双亲分别是荷兰与德国人。他大部分的人生都在斯海尔托亨博斯渡过,这是十五世纪当时布拉班特(今荷兰南部)一个热闹的城市。1463年时,约13岁的他可能曾目睹在当地发生的严重火灾。不久之后他成为知名的画家,甚至曾接到海外的委托。1488年他加入了圣母兄弟会,一个极端保守的信仰团体,由40位斯海尔托亨博斯当地有权势的市民,以及欧洲各地7000多名的会员组成。
 

博斯制作了多幅三联画──绘在三片接合起来的木质屏风上的画作,其中最有名的是《人间乐园》(亦作《尘世乐园》)。这件三连画的左幅,描绘了乐园中的亚当与夏娃与众多奇妙的生物;中幅以大量裸身的人体、巨大的水果和鸟类描写人间的乐园;右幅则是地狱的情境,充斥着大量造型奇幻的狱卒,以各式怪异的酷刑逞罚罪人。三件画作合起时,观赏者可见上帝创造地球的灰色装饰画。
 
这些画作有一层较粗糙的颜料表层,与传统弗拉芒风格,以平滑的表面修饰人为的不自然的手法大异其趣。
 

到了晚年时,博斯的风格已有所转变,改以描绘大型、接近观赏者的人物为表现方式。代表作是《戴刺冠的基督》(Christ Crowned with Thorns)。
 
博斯从未在画作上注明日期,也仅在部分作品上签名(某些签名则被认为并非本人);总括来说,目前确认出自博斯之手的画作,仅有25幅。西班牙国王腓力二世在博斯死后收藏了他的大部分作品,因此目前西班牙马德里的普拉多美术馆收藏了博斯最多的作品,包括《人间乐园》。《人间乐园》分为天堂(左)、人间(中)和地狱(右)三联,而合上左右两扇天堂、地域之门后,你会发现上帝(下图左上)超脱在外看着人间。
 

先看看左联天堂。画中只有三个人,其他都是各种飞禽走兽,居于画中央是一座粉红色龙虾螃蟹塔,塔罗牌中虾蟹代表人类内心未知的天性、本性。而其他生物(白色长颈鹿、野猪及各种不知名生物)代表着最早生态圈的弱肉强食。再来分析这三个人,很明显这是上帝与亚当夏娃,只是这幅画中上帝牵着夏娃的手,一派祥和的情况有种“爸爸祝你们百年好合”的撮合语。不过后方的小灰兔象征婬欲,于是便有了人间聚会。中间的人间部分才是让人头疼的密密麻麻,细看下来很多奇异的细节,比如各种破壳而出的鸟以及与蛋壳相连的人类;各种抱着水果的人类;在气泡和蚌壳中交欢的人类……
 

这些具有婬欲、堕落象征的元素以奇异的想象力展现在人间一联,也意味着人类要在地狱为自己的行为受到惩罚。  因此,婬欲的人类在地狱收到了审判。一个受到百般折磨的灵魂上半身被压在巨大的鲁特琴下,面朝黄土;一个半人兽的狱司在其暴露的臀部上纹刺一段乐谱。后来还有音乐家将该段来自地狱的乐谱做成了曲子。
 
稍晚期的弗拉芒画家老彼得·布吕赫尔受博斯影响,其作品风格与博斯相当近似,如1562年之《死亡的胜利》。在2004年“最伟大的荷兰人(De Grootste Nederlander)”中,博斯居于第63位。
 

在作家迈克尔‧康奈利的小说中,主角之名Hieronymus Harry Bosch即是以博斯为灵感。此外,在康奈利2001年的作品“A Darkness More Than Night”情节中,博斯的画作有重要的分量。
 
童书绘本“Pish, Posh, Said Hieronymus Bosch”中,博斯画作中的各种生物,在一位画家与他的女友家里变成活生生的生命。香港小说家董启章在他的《自然史三部曲》系列小说的《时间繁史‧哑瓷之光》里有讲述关于博斯(在小说中译作“波殊”)的画作的情节。在题为光速公式的小说章节里,小说人物卉茵透过自身的家庭悲剧来诠释博斯的其中一幅画作《The Ship of Fools》的含意。

 
说起超现实主义,映入脑海的首先就是达利了。然而在15世纪,有这么一个与同时期弗拉芒画派格格不入的蛇精病已经开始了他的超现实艺术。他就是耶罗尼米斯·博斯(Hieronymus Bosch)。
 
  如果你刚开始研究博斯,先来看一幅画《鸡蛋里的演唱会》(the Concert in the Egg)。一群音乐家站在蛋壳里,指挥家指着琴谱,完全没有注意到身后有一个驴脸鲁特琴演奏者和一个小偷,正要偷走他的钱包。博斯这个人本身就是个谜,流传的唯一一幅自画像也只是传闻是他所画,他甚至懒得在画上标注日期或名字。博斯为什么不好好画人,却画起了半人半兽、树人、猫头鹰呢?这就要归功于尼德兰民间艺术的讽刺隐喻风格了。
 

  比如画作《干草车》(The Haywain)源于尼德兰的古老谚语,“世界本是一个干草垛,人人在上为所欲为”,或者说,“众生皆为草芥”。作品讽刺了当时正统教会的腐朽堕落。而如果你要读懂画中的基础含义,就要明白这些奇异乖张的玩意儿都象征什么。
 
  拿文章开篇展示的画来说,作为焦点的鸡蛋就是经常出现在博斯画作的元素之一。关于鸡蛋,有人认为蛋壳意味着精神贫瘠,也有人认为蛋黄“yolk”这个词,和傻子“yokel”音相似,博斯用这种方式来讽刺这群愚蠢的音乐家。猫头鹰在西方是智慧的象征,有人认为博斯画中的猫头鹰意味着它的一双慧眼冷冷地看着你:愚蠢的人类,我就静静看着你作。也有人认为猫头鹰是邪恶、异教。所以说一千个读者心中有一千个哈姆雷特,光这几个细节就观点各异了,整幅画看下来可能会有上百种理解。
 

  然而理解千千万,博斯的画综合在一起还是会给你清晰的观念:对教会腐朽、人类堕落的讽刺。画中的耶稣、修女、教士都以鲜明的教会特征表现出来,这些元素无需揣摩,博斯大都表现了“我很鄙视”的意思。所以别看博斯的画很超现实,但他的感情也是很朴素的,对教会“爱之深、责之切”让他敢于站在对立面批判教会,只是碍于大环境咱要画得隐晦一点罢了。
 
五百年来,耶罗尼米斯·博斯(Hieronymus Bosch)这个名字从未离开过人们的视线。有关这位弗拉芒画家的书和学术研究层出不穷,加上不少大型博物馆的展览,让人始终无法忽略博斯在现代流行文化中的影响力。
 

作为个人被搬上大荧幕这件事,可以被视作衡量一个人社会地位的明确标志之一。2015年,一部名为《耶罗尼米斯·博斯:魔鬼的触碰》(Hieronymus Bosch:Touched by the Devil)的纪录片就被搬上了大荧幕。影片对他的画作进行了详细的拍摄,但真正的好戏还是在于各家美术馆在办展方面的竞争以及他们间的相互合作。当位于博斯故乡的博物馆Noordbrabants向马德里著名的普拉多(Prado)博物馆提出租借单幅的《人间乐园》时,却得到了如下的回复:“这件作品非常脆弱,无法承受任何运输旅行。"这个答案是显而易见的。
 

一直以来我研究了许多复制版的博斯作品,但《来世景象: 上升的被保佑者》(Visions of the Hereafter: The Ascent of the Blessed, 1505-15)中的第四幅画板还是让我停下了脚步。漆黑色调的画面描绘了天使们伴随着人类缓缓上升,前往一条透露出一道白光的螺旋形通道。虽然我们在好莱坞浪漫喜剧片中见识了不少这样煽情的场面,但在普拉多博物馆,我还是激动得不由浑身一颤。垂直型的构图看上去十分稚拙,但艺术家却从中营造出了超脱世俗的深度,甚至非常具有说服力。如果可以的话,那些制作虚拟实境影片的人应该首先以这幅画蓝本进行设计。
 
博斯的画作混合了各种荒谬怪诞且风趣幽默的生物,不成比例的目标,以及不合常理的宗教故事。参观完的数日后,我仍然沉浸在博斯充满戏剧张力的作品中无法自拔,同时它们也很大程度上预示了我们今天的文化。
 

夏季的艺术展随着博斯作品的展出达到了顶峰。从Raqib Shaw在白立方(White Cube)的个人展到hip-hop音乐人Swizz Beatz在纽约布朗克斯(Bronx)举办的No Commission艺术音乐节,艺术家Jacolby Satterwhite、Kristen Liu-Wong和 Saya Woolfalk一起制造了一场超然的现实场景。博斯重复地画着会飞的鱼、穿上衣服的鱼以及和人类交谈的鱼,这样的情景和最近统领票房的热门大片《海底总动员2:多莉去哪儿》(Finding Dory)并无两样。这种惊人的契合度,实在是令人又惊又恼。
 
萨尔瓦多·多明哥·菲利普·哈辛托·达利-多梅内克,普波尔侯爵(加泰罗尼亚语 Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech, Marquès de Púbol,1904年5月11日-1989年1月23日),一般简称萨尔瓦多·达利(Salvador Dalí),是著名的西班牙加泰罗尼亚画家,因为其超现实主义作品而闻名,他与毕加索和米罗一同被认为是西班牙20世纪最有代表性的3个画家。
 

达利是一位具有非凡才能和想像力的艺术家,达利因为人们触目惊心、与梦相关的超现实主义画面所熟知。他的作品将怪异梦境般的形象与卓越的绘图技术和受文艺复兴大师影响的绘画技巧令人惊奇地混合在一起。此外达利的绘画艺术同时与电影、雕塑和摄影艺术接轨,促成了与影像艺术家的丰富合作。达利有着塑造极具个性又能得到认可的作品风格的独特绘画才能。这种风格振奋人心并让其他创新都相形见绌。他最知名的作品之一是1931年创作完成的《记忆的永恒》,也被叫做《软钟》。他有一种对做出出格的事物而引起他人注意的狂热爱好,并影响至他的公众艺术形象,使他的艺术爱好者与评论家异常苦恼。
 
1982年西班牙国王胡安·卡洛斯一世封他为普波尔侯爵。
 

萨尔瓦多·达利出生于西班牙加泰罗尼亚的菲格雷斯。达利的哥哥也叫萨尔瓦多(生于1901年10月12日,洗礼名为萨尔瓦多·伽罗·安塞尔莫),在达利出生9个月,1903年8月1日前死于肠胃炎,这对达利的世界观影响很大,包括人格危机,导致他一度认为自己是死去的哥哥的复制品。他的父亲萨尔瓦多·达利·古西是一名中产阶级律师和公证员。妻子费丽帕·多梅内克·菲蕾丝缓和了他的严厉的教条,并鼓励达利的艺术热情。达利五岁的时候,父母将达利带到哥哥坟墓前,告诉他,他是哥哥的转世。达利相信了这个说法。
 

达利还有一个小他三岁的妹妹,安娜·玛利亚。 1949年她出版了一本关于她哥哥的书,书名叫做妹妹眼中的达利。 童年时,达利与很多后来成为巴萨赛罗那足球俱乐部球员的人结交,比如艾米利奥·萨吉·里尼安, 和约瑟夫·萨米迪尔。 假期的日子里,在逐渐兴起的卡达克斯市, 三个小伙伴常日一起踢球玩耍。
 
1916年达利在一次与家人在卡达克斯的旅行中第一次了解到当代艺术。在那里他认识了雷蒙·皮乔特一家。拉蒙是一名当地艺术家,常常到访当时的艺术之都巴黎。在雷蒙的建议之下,达利的父亲将他送到胡安·努涅兹的绘画课上学习。第二年,他父亲就在家中的一栋房子里用达利的炭笔画作品举办了一次画展。1919年,年仅十四岁的达利分别在菲盖拉斯市晸歌剧院和巴塞罗那参加了当地艺术家集体画展,后者由巴塞罗那大学赞助,并由校长亲自为他颁奖。
 

当达利就读于拉蒙·蒙坦内尔学院七年级时,与几个朋友一同编辑了杂志《本科》。杂志中包含插画,诗歌和一系列关于戈雅、委拉斯开兹和列奥纳多·达芬奇等画家的文章。
 
1921年2月,达利的母亲死于乳腺癌。当时达利年仅16岁。后来达利表示,母亲的去世“是我这辈子受到的最大的打击。我爱戴她。我没法接受失去她的事实。她是我的依靠,是净化我灵魂,使我灵魂的污点消失不见的人……” 母亲死后,达利的父亲续弦娶了亡妻的妹妹。 正是达利对其阿姨的爱与尊敬使他没有抗拒这场婚姻。
 

1922年,达利离开了著名的马德里学生公寓,开始了在圣费尔南多皇家美术学院的学习。身高1米72的达利凭借他的怪诞的风格和花花公子的行径很快吸引了人们的注意。他当时留着长发和连鬓胡子,一副19世纪晚期英国社交界的打扮。
 
然而,真正让达利名声鹊起的是他的画作。他在画作中探索立体主义,并吸引了后来成为西班牙艺术界杰出人物的注意,比如费德里戈·加西亚·洛尔卡,和裴宾·贝约·卜牛尔。然而在那个时期,达利很有可能并不完全理解立体主义的原则,他的理论源泉是仅限于出版物刊登的文章和毕肖特给他的一本目录,因为当时在马德里并没有立体主义画家。
 

1924年,还没有出名的萨尔瓦多·达利首次为一本书做了插画。那是一本加泰罗尼亚语诗集《里尔的巫婆》。作者是达利在公寓里的一个朋友,诗人卡洛斯·发杰斯·德·克里蒙特。达利很快熟悉了达达主义,并在后来的艺术生涯中影响巨大。在公寓的日子里,达利还与年轻的洛尔卡交往深厚,但这段交情最后以达利拒绝了这位诗人的示爱而告终。
 
1926年,在期末考试前不久,达利因煽动学生闹事而被暂令停学而被学院开除。他绘画的纯熟技巧通过1926年完成的《面包篮》可见一斑。同年,达利第一次去了巴黎,在那里结识了令他深深敬佩的毕加索。当时毕加索已经从祖安·米罗那里听到很多关于达利的赞誉。在随后几年达利发展个人风格时,他的作品深受毕加索和米罗的影响。
 

早在1920年代,一些贯穿达利一生作品的风格就已经初现端倪。他从各种画风中汲取营养,从古典学院派到最具开创性的先锋派。古典派的影响主要来自于拉斐尔,布龙齐诺,苏巴朗,弗美尔,当然还有委拉斯开兹。他有时在不同作品中分别使用传统和当代绘画技法,有时又在一幅作品中将二者融为一体。1927年,达利参加了"伊比利亚艺术家协会",从那时起开始在马德里,达尔玛等地的画廊举办画展,他在巴塞罗那举办的画展吸引了社会上极大的注意力,被当时人们认作新一代画家中最有前途的天才之一,人们对他的关注有赞美也有争议和批评。
 
在这一时期,达利模仿大师委拉斯开兹蓄了显眼的翘胡子,这成为日后他个人特征中的一部分。
 

1929年,达利与公寓好友导演路易斯·布努埃尔合作编导了充满争议的短片《一条安达鲁狗》。这部作品表现了超现实主义想象的独特场景。达利承认在短片拍摄中扮演了一个重要角色,但这并未被当代报道证实。同年8月,25岁的达利从巴黎来到家乡西班牙度假,结识了比他大10岁的卡拉·达利——他未来的妻子,也是他一生最重要的“缪斯”。度假结束后,卡拉没有回到巴黎,从此在达利的身边陪伴了一生一世。达利崇拜卡拉,视她为圣母化身。在他的画里,激情的描绘都集中在她的身上。在达利晚年所画的宗教主题画中,他毫不掩饰地把卡拉画成圣母,也画出了卡拉在他心目中的“超现实”形象。在现实生活中,卡拉是达利精明干练的专业总管,独自扛下了所有的家庭杂务,让达利专心创作;她更是行销高手,达利噱头十足,她则能言善道,两人联手打入美国市场,如鱼得水,名利双收。
 

在家庭方面,达利与其父亲的关系几近破裂。父亲反对他与卡拉的浪漫关系,而且和当时的大众观点一样,认为超现实主义画家是道德沦丧的原因,因而谴责达利与他们的来往。紧张的关系在一次性格冲突中达到峰值。当时达利在巴黎举办画展,展出了一幅名为《耶稣基督的神圣之心》的画作。在媒体对它所做出的报道中,援引了达利的一句话,“有时候,我对着我父亲的画像吐痰来娱乐自己。”
 

愤怒的达利父亲要求他作出公开道歉,然而达利拒绝了,也许是出于惧怕被踢出超现实主义的圈子。1929年12月28日,达利被粗暴地赶出他父亲的家门。他的父亲告诉他,将会剥夺他的继承权,并终生禁止他返回加达格斯。后来,曾描述过在这场闹剧中他是如何将一个用过的盛着他自己精液的安全套拿给他父亲,并说: “拿好!现在我什么都不欠你了!”。之后的夏天,达利与加拉在伯特利加特附近的一个海湾从一个渔夫手里租下了一只小船。他买下附近的土地,并在接下来的几年里不断扩张直到把它变成自己的沿海山庄,即现在的家庭博物馆。加拉和达利于1934年举办民事婚礼,1958年又举办了天主教婚礼。
 

达利为何如此迷恋卡拉·达利?答案只有达利自己知道--25岁遇到卡拉那年,他曾对别人说:“她能治疗我的神经质、焦虑和暴力冲动。”也许,正是因为拥有这种善于安抚的能力,卡拉才能驯服狂野的达利,是达利终身的灵感泉源。在艺术界,这是极为罕见的。她陪伴达利50余年,在达利的画作中持续出现。她去世后,达利失去了灵感的缪斯,从此停止创作。没有卡拉·达利就没有伟大的画家达利,这是画坛公认的事实。
 
1931年,达利完成了他最知名的作品之一,《记忆的永恒》。根据一些理论,这幅作品表现了他对时间的抗拒。这个理念在画作的其他局部形象中也有所体现,比如密集的风景,和用昆虫装饰的怀表。昆虫作为自然解构构成了达利想象的一部分,正如他的回忆录里所说,这种解构来自童年的记忆。
 

通过艺术商朱利安·莱维,达利于1934年抵达美国。达利的部分作品展(含《永恒的记忆》)在纽约掀起了巨浪。甚至以达利之名举办了一场舞会,达利舞会。达利当日以独特的形象出现在会上,胸前带着一个装满水晶的盒子。同年,达利和加拉在纽约举办了一场假面舞会。他们化装成林德贝格宝宝和他的绑架者。这场闹剧在媒体上太过显眼以至于达利不得不公开致歉。回到巴黎后,他又不得不向超现实主义艺术家们解释他为什么要对一个合理的超现实主义行为致歉。
 
虽然超现实主义的绝大部分都归因于左派晸治思想,达利在艺术与晸治活跃的关系上持模棱两可的立场。运动的领导人,主要是安德烈布雷登,谴责他维护希特勒现象中所谓新的和不合理的部分。达利反驳这种谴责并指出“我不是希特勒主义者也没有成为他的这种意向”。大力坚持认为超现实主义可以存活于非晸治环境下,并反对公开声讨德国法西斯主义。这一点连同其他因素是他在艺术同盟面前失去了威信,到了1934年末,达利屈从于一场超现实主义审判,并被从运动中除名。对于这件事,达利以他著名的声辩回复,“我即超现实主义。”
 

然而在1936年,达利重新参与了伦敦的一场国际化的超现实主义画展。他的演说,名为《正宗的悖论鬼魂》。在演说中使用了潜水服和潜水头盔。他手持球杆到场,身旁有一对俄罗斯猎犬,演说期间他不得不摘下头盔换换空气。他表示,“我只是想展示人类思想正在慢慢将我湮没。”
 
1940年,二次世界大战的战火蔓延至欧洲,达利和加拉逃往美国,开始了八年的旅居生活。迁居后,达利重拾天主教信仰。
 
一位名叫加布里尔·玛利亚·博拉尔迪的意大利修士声明,在1947年达利到访法国时,他曾为达利做了一次驱魔法事。2005年,在修士所在的城市揭幕了一座十字架上的基督雕塑。据称,达利将这座雕塑交给修士作为答谢。此外,根据两名西班牙籍的达利研究学者表示,有足够理由相信雕塑确为达利所做。
 

达利曾接下纽约第五大道邦威特耶勒仓库橱窗的装饰工作。他创作了一个极具争议的白天与黑夜的组合: 一边是一个戴红色假发的假人坐在一个阿斯特拉坎浴缸里,另一边是一个假人让在一张铺有黑色华盖、枕头上燃着炙碳的床上。然而客户未经达利允许就做了改动,而达利则把浴缸砸向橱窗玻璃作为抗议。他因此被捕并被责令赔偿损失。法官却免除了他的罪名,认定这是保护自己作品的行为。后来,这次抗议被认为是对艺术家权利的护卫。
 
在这些年里,达利为英文版典籍设计插画,比如《堂吉诃德》,贝温努多·赛里尼自传,以及米歇·德·蒙泰恩文集。此外,他还负责阿尔弗雷德·希区柯克的电影《败兴而归》(在西班牙语中被译作《西班牙的回忆》或《给我讲讲你在阿根廷的日子》)中的场景美工,并与华特·迪士尼联手创造了动画电影《命运》,当时悬而未决直到2003年才最终开机拍摄,此时两位创立者都过世多年了。

 
这是他生命中最多产的年代,也是备受争议的时候。这段时期达利将绘画边缘化以便颠覆设计和商品的同时在艺术和消费品之间徘徊不定。
 
1949年达利返回加泰罗尼亚居住。他选择独裁下的西班牙作为居住地使得很多他旧日的同事,比如进步派人士,为他洗清了过去的批评。这表示达利所背负的界于超现实主义和与艺术评价之间的怀疑至少部分归因于晸治动因,而不是其固有的艺术价值。1959年布雷顿组织了一次人类学展览名为“向超现实主义致敬”。展览汇集了四十年间超现实主义运动中涌现的作品。展览为达利的作品恢复了一席之地,以及祖安·米罗、恩里克·达瓦拉和欧亨尼·格拉内尔的作品。然而在次年,布雷顿慷慨激昂地反对在纽约国际超现实主义展中加入达利的作品《斯克斯蒂娜夫人》。
 

在艺术生涯的后期,达利没有局限于绘画,而是发展了新的艺术体验: 他创办了一份报刊,并把它变成了艺术全息摄影方面的先锋报刊。考虑到达利长期在视觉游戏中的探索,这个成果是意料之中的。在最后的几年中,诸如安迪·沃霍尔等艺术家声明达利是波普艺术最重要的影响源泉之一。
 
同时尽管一直遭受批评,达利从来都展现出对自然科学和数学的浓厚兴趣。这一点从他的很多作品中可见一斑,尤其是他50年代的作品中。在这些作品中他将个人头像和犀牛角组合起来。他认为,犀牛角象征了神圣的几何学,因为它以对数螺线速率生长。此外,他还经常将自然科学与圣母玛利亚的贞洁和神圣联系起来。他还将这个概念与高氧化剂二硝酰胺铵盐联系起来,以及超立方体。
 

在他的艺术成熟期里,达利还完成了一些超艺术活动使他成为更加知名的公众人物。1968年,达利为拉芬巧克力录制了一部电视广告。次年,他为珍宝珠设计了商标。同年, 他成为了欧视广告策划的创意负责人,并创作了一个巨大的金属雕塑,竖立在马德里皇家歌剧院的舞台上。
 
在2007年4号电视台的节目《肮脏的达利: 私人视角》中,评论家布里安瑟韦尔描述了在60年代末,达利是如何要求他不穿裤子在一个基督耶稣雕像的腋窝下摆出胎儿的造型,与此同时达利为他摄像并假装在裤子下找他。
 
1980年,达利的健康状况急转直下。卡拉已经出现了衰老的症状。据说他们夫妻二人使用了一系列严重损坏神经系统的药物,从而导致达利不能完成艺术创作。76岁时,达利的状态已经令人扼腕。他的手经常性的抖动,这正是帕金森综合症的前兆。
 
1982年,西班牙国王胡安卡洛斯一世授予达利普波尔侯爵爵位。达利创作了画作《欧洲之首》以表谢恩。这幅画作最终成为了他的遗作。
 
卡拉于1982年6月10日去世。她死后,达利失去了生活的热情。他故意让自己严重脱水,据称是企图自杀,但他自己辩护说是为了达到一种停滞的精神状态,就像一些细菌作用下的结果一样。他离开菲格雷斯,搬去了布波尔堡。布波尔堡是为加拉购置的,后者在那里离世。1984年达利的卧室莫名起火。他再次被怀疑蓄意自杀,虽然这很可能是家晸人员疏忽所致。总之,达利获救,并回到了菲盖拉斯的家中。在那里,他的一群艺术同好们负责照顾他起居,直到他生命中的最后几年。
 
舆论广泛斥责达利曾被他的一些护理人员强迫在一些帆布上签名,以便在他死后当做真迹出售。这些流言使得艺术品市场对于达利晚年作品颇持怀疑态度。
 
1988年11月,由于严重的心脏病入院治疗,当年12月5日,国王胡安·卡洛斯一世到医院看望他,并称自己一直以来都是达利艺术的忠诚追随者。
 
1989年1月23日,听着他最喜欢的碟片,理查德·瓦格纳的歌剧《特里斯坦与伊索尔德》,达利因窒息性心脏病死于菲格雷斯的家中,享寿84岁,埋葬在菲格雷斯故居博物馆的地下室。他的地下室在圣皮尔教堂的另一端,离他出生的房子三栋楼远的地方,就是他受洗和初次领圣餐以及长眠的地方。为避免来自中央晸府和自治大区晸府的两面压力,1982年达利表明将画作遗赠给西班牙王国。
 
卡拉萨尔瓦多达利基金会目前负责其遗产操作。其在美国的法律代表是艺术家权利协会。2002年,这个协会出现在媒体消息中,声明要求谷歌撤下一个类似达利设计的标识。谷歌按要求撤下了这个实际上只用了一天的标识,但否认自己的行为侵害了艺术家权利。
 

萨尔瓦多·达利承认自己表现了一种"由弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉"。为了寻找这种超现实幻觉,他们像弗洛伊德医生一样,去探索精神病患者的意识,认为他们的言论与行动往往是一种潜意识世界的真诚反映,这在日常生活中是见不到的。对于超现实主义画家来说,这是些至为珍贵的素材。因此,达利的许多作品,总是把具体的细节描写和任意地夸张、变形、省略与象征等手段结合地使用,创造一种介于现实与臆想、具体与抽象之间的"超现实境界"。读他的画,人们既看懂所有细节,从整体上,又感到荒谬可怖,违反逻辑,怪诞而神秘。
 
达利在超现实主义绘画中的影响最大,持续的时间也最长。不仅他的画,还有他的文章、口才、行动以及他的打扮,都无不在宣传他的"超现实主义"。他在发挥和运用自己的想象力上,可以说超越了他们的超现实主义绘画群体。他的有些作品除了传达无理性、疯狂和一定程度的社会哲学观外,有时还反映着人们的时髦心态。达利赞成人应该培养真正的幻想,像临床的妄想狂一样,而受理性控制的人的精神背后,仍保留有一些剩余意识。这些剩余意识使人处在静态之中。
 
他偏爱的幻觉形象常常被不断重复,如带有许多半开的抽屉的人形,蜡样软化的硬件物体,抽丝样细长的兽腿以及物体向四周无重心地飞开的景象等等。
 

同时达利的艺术创作被指出与当时的科学发现有关。西班牙巴塞罗那的两位大学教授埃利纳·冈蒂奥拉(Elena Guardiola)和约瑟厄·贝诺斯(Josep-E.Banos)指出:“达利对科学极感兴趣。1930年代,他的兴趣主要集中在双重影像与幻觉; 1940年代他转向了普朗克的量子论,并于1945年后开始了他的核物理或原子物理时期和核神秘主义时期;在1955年至1978年这段时间,他的作品深深地受到遗传学,特别是DNA及其结构的影响。”
 
Jumbo Huang Notes: Hieronymus Bosch (c. 1450 – 9 August 1516) was a Dutch/Netherlandish painter from Brabant. He is one of the most notable representatives of the Early Netherlandish painting school. His work, generally oil on oak wood, mainly contains fantastic illustrations of religious concepts and narratives. Within his lifetime his work was collected in the Netherlands, Austria, and Spain, and widely copied, especially his macabre and nightmarish depictions of hell.
 
Little is known of Bosch's life, though there are some records. He spent most of it in the town of 's-Hertogenbosch, where he was born in his grandfather's house. The roots of his forefathers are in Nijmegen and Aachen (which is visible in his surname: Van Aken). His pessimistic and fantastical style cast a wide influence on northern art of the 16th century, with Pieter Bruegel the Elder being his best-known follower. Today he is seen as a hugely individualistic painter with deep insight into humanity's desires and deepest fears. Attribution has been especially difficult; today only about 25 paintings are confidently given to his hand along with eight drawings. About another half dozen paintings are confidently attributed to his workshop. His most acclaimed works consist of a few triptych altarpieces, including The Garden of Earthly Delights.
 
Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech, 1st Marquess of Dalí de Púbol ( 11 May 1904 – 23 January 1989) was a Spanish Surrealist artist renowned for his technical skill, precise draftsmanship and the striking and bizarre images in his work.
 
Born in Figueres, Catalonia, Dalí received his formal education in fine arts at Madrid. Influenced by Impressionism and the Renaissance masters from a young age, he became increasingly attracted to Cubism and avant-garde movements. He moved closer to Surrealism in the late 1920s and joined the Surrealist group in 1929, soon becoming one of its leading exponents. His best-known work, The Persistence of Memory, was completed in August 1931, and is one of the most famous Surrealist paintings. Dalí lived in France throughout the Spanish Civil War (1936 to 1939) before leaving for the United States in 1940 where he achieved commercial success. He returned to Spain in 1948 where he announced his return to the Catholic faith and developed his "nuclear mysticism" style, based on his interest in classicism, mysticism and recent scientific developments.

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旧帖 2020-09-12 18:03:03
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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第4399回:大众旅游气候噩梦,生态旅游转换思路

 

 
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身边很多从事旅游行业的朋友都改行做保险理财或其它工作了,以前方兴未艾的大众旅游市场面临洗牌和转变思路的压力,不能再盲目扩大大众旅游了,现在是小众旅游的时代了。。。
 
2020年可能是从大众旅游转向小众旅游的一个分水岭。
 

旅游就是旅行游览活动。泛指为旅客提供休闲设施与服务的产业。是一种复杂的社会现象,涉及政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。旅游也是一种休闲娱乐活动,具有异地性和暂时性等特征。一般而言,旅游具有观光和游历两个不同的层次,前者历时短,体验较浅;后者反之。

 
旅游人士称为旅客、游客。 跟团旅游时,共同旅伴称为同团团员。 自由行之旅客,亦称为背包客。
 

旅游就是旅行游览活动,与旅行的概念不同。世界旅游组织指旅客的定义是某人出外最少离家88.5千米。同时为了消费、休闲或公干,到其居住地及工作外的地方进行游览活动并至少逗留24小时以上。。。
 
旅游业已经成为许多国家和地区重要的收入来源。在世界旅游组织1980年会议上,马尼拉宣言认为旅游是国民生活中一项必要的活动,因为它直接影响到社会、文化、教育、经济领域。
 

旅游业通过提供游客商品和服务,可以赚取大量收入,自2011年起占到世界服务贸易的30%,总体商品和服务出口贸易的6%。同时也提供了与之相关的第三产业的就业机会。
 
从旅游业受益的服务业包括运输业(航空、游轮、铁路列车、出租车),酒店业(住宿,包括酒店、度假村),娱乐场所(游乐园、餐馆、赌场、商场、音乐演出场所、剧院)。当然还有卖给游客的商品(包括纪念品)。
 

在古代,到一个人居住地以外的地方旅游休闲仅限于富裕阶层。他们偶尔会去遥远的地方,欣赏宏伟的建筑和艺术品,学习新的语言,体验新的文化,品尝不同的料理(参见《黃劍博客圖文集》第4052回:读前往阿姆河之乡,怪诞拜伦叙述敏锐)。
 

最早的旅游可以追溯到乌尔国王舒尔吉,虽然国王自诩是为了修路和建造驿站,给其他旅行者提供方便之用。 最早的休闲旅游可以追溯到公元前1500年的古埃及。 在罗马共和国时期,富人流行去贝亚这种地方做SPA和海滨度假。保萨尼亚斯在公元2世纪写书《希腊描述》。在我国古代,孔子花费14年周游列国,到过泰山,有孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的名句,所以孔子也算是亚洲最早的旅行者了。
 

到了中世纪,基督教和佛教都有朝圣的传统。乔叟的坎特伯雷故事集和吴承恩的西游记,分别是英语文学和我国文学的经典之作。
 
10世纪到13世纪的宋朝涌现出了一些旅游作家,有苏轼、范成大。明朝有徐霞客。意大利的彼特拉克在1336年登旺度山后写了游记赞扬这次旅行,但批评他缺乏好奇心。勃艮第公爵诗人Michault Taillevent在1430年游览侏罗山后写了恐怖回忆录。
 

现代旅游可以追溯到壮游,指的是欧洲上层阶级的年轻人环游欧洲(主要是德国和意大利)。1624年,波兰王子瓦迪斯瓦夫四世进行了一次横跨欧洲的旅游,这在当时波兰贵族中是风俗习惯(还有1624年波兰王子Ladislaus Sigismund参观布鲁塞尔-首都大区Cornelis van der Geest的画廊。)
 

他游览了相当于现在的德国、比利时、荷兰领土,并受到围攻布雷达的西班牙军队、法国、瑞士、意大利、奥地利、捷克的赞赏。这是一次教育之旅,其中一项成果是将意大利歌剧引进波兰立陶宛。
 

该传统一直活跃到约1660年,直到1840年代大规模的铁路运输的出现,形成了标准的旅游行程。虽然这主要限于英国贵族和有钱的乡村贵族,但是北欧新教徒有类似的旅行,并从18世纪中叶开始有南美、美国和其他海外年轻人加入。铁路和蒸汽船的出现使得旅游变得简单,中产阶级也因此受益,这其中有托马斯·库克,并流传了一句谚语叫“库克的旅行”(意为走马看花式的旅行)。
 

到了18和19世纪,壮游成了上流社会学生的象征,约翰·约阿希姆·温克尔曼的关于经典文化的霸权理论很受欧洲学术界的欢迎。艺术家、作家、旅行家(如歌德)肯定了意大利、法国、希腊在传统艺术领域的霸权地位。因为这些原因,壮游的主要目的地便是前往这些地方。
 

休闲旅游可以关联到英国第一次工业革命时期,人们的闲暇时间增加。 起初,受益的群体是生产机器的拥有者、寡头政治、工厂主、贸易家。这其中也包含新出现的中产阶级。 于1758年创办的考克斯金是第一家正式的旅游公司。
 

旅游业这项产业起源于英国,这在很多地名中得以体现。在法国蔚蓝海岸的度假胜地尼斯,一条著名的海滨步行道叫盎格鲁街(意为“英国人步行道”)。在欧洲大陆有许多历史名胜,宫殿酒店取名为“布里斯托酒店”、卡尔顿酒店、 美琪酒店,这些都体现了英国的统治地位。托马斯·库克是第一批做旅游生意的。1841年7月5日,库克安排铁路公司收取每位乘客1先令,这包括火车票和旅途中的餐食。
 

1855年,库克推出了第一个出国游,从莱斯特到加来并前往参加世界博览会,次年则推出欧洲大环游。 1860年代他组团前往瑞士、意大利、埃及、美国。
 
到了21世纪,旅游并不是社会寄生虫阶层的专利,现在很多贫下中农也砸锅卖铁出去旅行,有人蹭饭的,免费睡别人家床的(沙发客),乞讨旅行的。。。
 

21世纪也是大众旅游泛滥成灾的时代,它指的是按照计划有组织的跟团游,通常会在导游的带领下进行。该旅游形式在19世纪下半年在英国形成,开创者是托马斯·库克。库克利用了欧洲快速发展的铁路网络优势,创办了一家公司,除了为大众提供价格实惠的一日游以外,还为富人提供了去欧洲、印度、亚洲、西半球的长途旅游。到1890年代每年都有2万名游客购买Thomas Cook & Son的旅游产品。
 

大众旅游分为大众商务旅游(比如出国培训和商务考察等)和大众休闲腐败旅游(比如过度消费类旅行)。。。
 
旅游交通到20世纪早期开始有汽车,后来又有了飞机。交通的发展缩短了人们在旅途中花费的时间。
 
欧洲大陆,最早的海水浴场为1793年开发的海利根达姆,位于波罗的海。到了20世纪中叶,地中海沿岸成为了大众旅游的热门目的地。
 

对旅游业带来的生态问题,世界各国已有太多的教训。 我印象中比较深刻的是混乱和失控的旅游业发展给泰国的自然、社会和文化环境带来了严重的负面影响。
 
2019年共有超过15亿人次出国(境)旅游,较前年增加了4%。2018年共有超过14亿人次出国(境)旅游,较前年增加了6%。最重要的国际旅游国家是法国,西班牙和美国等,国际旅游收入最多的国家是美国和西班牙等,外出旅游人数最多的国家是美国和中国等,最重要的国际旅游支出国家是中国和美国。
 

当大部分人选择大众旅行时,依然有一些标新立异的群众选择了不走寻常路。
 
慕尼黑走到巴黎,赫尔佐哥的徒步旅行不需要炊具帐篷和睡袋。
 

1975年,任职《星期日泰晤士报》,曾任苏富比拍卖行董事之一的英国人布鲁斯·查特文Bruce Chatwin给老板拍了一封这样的电报,前往巴塔哥尼亚,开启了一段长达六个月的心灵放逐之旅,也开始了作为一名旅行作家和小说家的生涯。
 
布鲁斯·查特文在短短十余年间的大量创作和他的旅行故事启发了一代人,2008年《泰晤士报》将他列为"1945年以来英国最伟大的作家"排名46位。1989年,这位传奇旅行作家逝世。
 
为纪念他逝世三十周年,查特文的好友、德国导演沃纳·赫尔佐哥受邀拍摄关于他的纪录片《流浪者:追随布鲁斯·查特文的脚步》。面对气候变迁危机,旅游记者Paul Sullivan反思了自己的工作对生态环境可能造成的伤害,并得出结论:我们必须减少旅游。


 
以下是此人的反思之言,可以让我们借鉴:“当我的航班飞过冰岛上方,我从1万英里高空俯瞰冰岛的秀丽景色,看着流纹岩的皱褶和冰川顶上逐渐消融的白雪时,我的心头升起了一个疑问:身为一名旅游作家,我所从事的工作是否还符合道德标准?
 
我当时正在筹备更新一本旅游简介,并且为一份报纸评价几间酒店。对当地经济而言,这无疑是天大的好消息,从事这个职业当然也充满乐趣。但旅游业对地球造成剧烈冲击的研究报告令人无法忽视-而对环境构成最大影响的分别是航空、汽车、铁路和海路运输,其余的主要为酒店业。
 

其中,飞行占了整体比例的很大一部份。虽然航空业是一个规模相对小的行业,但其环境影响却不成比例的高,依不同报告统计,约占全球总排放量的3%至7%。而该行业并没有放慢增长步伐的计划。事实上,行政监管部门赋予航空业相当大的自由空间,该行业享有特殊地位,并未被纳入《京都议定书》及《巴黎协定》两份气候变迁协定中;鉴于全球乘客数量预计将于2035年攀升至72亿人次,几乎是2016年的两倍(38亿人次),航空业将会继续高速增长。
 
虽然波音等飞机制造商正致力开发有机燃料,但目前在该产业内并没有合适的解决方案。与此同时,从大堡礁、加拉帕戈斯群岛到冰川等主要旅游景点,各地的自然景观正在人类眼前逐渐消失,目前有100万动植物的生存正直接受到气候变迁的威胁,威尼斯、阿姆斯特丹、巴塞罗纳、雷克雅未克等城市因为"过度旅游"不堪重负。
 

大众旅游对人类和环境有害。不过,旅游业已经开始转换思路,发展生态旅游。其目的是,既保障旅游景点的生态和文化多样化,又保护气候。如此游乐自然是逃避日常生活的大好时机,但它对环境的危害巨大。大众旅游给旅游景点带来超负荷的影响,自然环境受到损害。马略卡岛上淡水缺乏,沿岸地区全部被用钢筋水泥建起的酒店所覆盖,如此等等,都是上世纪50年代以来,以德国和英国游客为主的大批旅游者蜂拥而入的结果。他们的到来,打破了巴利阿里群岛白色海滩原有的宁静。
 

有一个办法可以取代全世界诱人海滩上的拥挤不堪,这就是:柔性旅游。这个概念包括绿色旅游、生态旅游、自然旅游等许多旅游方式。这些不同的理念和名称有一个共同的核心,就是旅游要在环境和社会能够承受的范围内进行,游客不能损坏旅游景点,哪怕只是改变一点也不行。
 
现在又有人提出了“良心旅游“。
 

国际生态旅游协会的阿雅科埃扎基说:“生态旅游是一种有责任意识的旅游形式,它可以为保护环境和改善当地居民的生活作贡献。旅游目的地的自然环境和居民应该在文化、经济和生态上,从旅游业中获益。”和全包旅游相比,游客虽然要多掏腰包,却可以免去良心的不安。如今,每当想到自己每天洗澡就要用掉大量的水,而当地居民甚至连干净的饮用水都没有,有些游客已经感到不安。鉴于气候的不断变化,改变思维已急不可待。


以前,旅游费用昂贵,只有少数人有能力周游世界。然而近几十年来,至少对发达国家的人来说,度假旅游已成为理所当然的事了。全球每年旅游的人数多达九亿,其后果十分严重:随着旅游业的增长,二氧化碳的排放急剧上升。
 
不过,生态旅游业也在增长,根据国际生态旅游协会的数据,从1990年至今,每年的增长率可达到34%。美国国家地理学会可持续性旅游中心的约纳森图特洛特估计,这一趋势与人们的环保和防止气候变化意识的加强有关。他说:“除此以外,对原味景点的需求也越来越大。”
 

然而,生态旅游者大都也要先坐飞机,并因此增加二氧化碳的排放。此外,旅游中心耗电量巨大。诸如游泳池的过滤器、空调设备、夜间照明等,往往都是采用化石能源。尽管如此,可持续性旅游还是能够减少对环境的损害,譬如在酒店采用可再生能源。
 
泰国的阁奥科岛是走生态旅游之路的示范项目。譬如:阁奥科海滩度假村就已经通过太阳能和风能复合装置覆盖一大部分能源需求。他们的目标是减少排放20%的二氧化碳。从长远看,该岛要成为可持续性旅游的样板。
 

与传统旅游相比,生态旅游注重景点的原汁原味。旅游者不是呆在干干净净的酒店里休养,而是要了解周围的陌生环境和自然美景,这些正是阁奥科岛最大的资源。这里有海龟、海豚和罕见的鸟类。为了对它们加以保护,谨慎而不危害环境地发展旅游业极其重要。
 
生态旅游不只是保护气候,这一理念也纳入了发展援助政策的讨论。国际生态旅游协会的埃扎基说,生态旅游应该使当地人能够摆脱贫困,可持续地发展。在此基础上,最好让旅游者了解当地的文化,和当地居民进行交流。
 


埃扎基指出:“生态旅游不是单行道。尽管它目前只是作为发展中国家的发展模式,但这并不说明发达国家就没有生态旅游。”
 
譬如,美国国家地理学会可持续性旅游中心和葡萄牙杜罗河谷的一个组织合作,在该地区发展柔性旅游。就是在马略卡岛也出现了希望:这里的许多项目致力于展示和保持大众旅游以外的自然景观。西班牙政府也已经在一些地区禁止兴建酒店。(Jumbo Huang Notes: digested from Nele Jensch)。
 

我在雷克雅未克听到当地人抱怨,许多生意无法继续经营,被迫改为一般纪念品店、酒店和跨国连锁餐厅让路。冰岛的自然环境也因为过渡旅游受到破坏。
 
究竟该如何解决因旅游而产生的各种问题?人们立即能想到的解决方案是减少个人的碳排放量。包括笔者在内的许多人其实已尝试在生活中节能减碳多年,例如我无论是私人出行或出差时都尽量搭乘火车(中和搭乘飞机的碳排放量)。但这似乎并不足够。
 

身为旅游作家,我的工作一方面帮助促进当地经济增长,却也促使环境进一步遭受破坏,这加剧了我的认知失调,令我心存愧疚。笔者的第一反应是赶紧给文章"洗绿",多撰写关于搭乘火车而非飞机的文章,介绍生态旅店以及"环保觉醒"的景点。但尽管旅游业在该领域中尽力释出各种善意,生态旅游或"慢游"等概念听上去就自相矛盾。
 
熟悉的地方没有风景?
 
结论是,旅游业迫切需要受到监管,但我们也必须作好准备以尽个人义务-让我们姑且称之为"道德旅行"(ethical travel),以将其与生态旅行作区分。这里所提出的精神,与提倡减少吃肉的"少肉主义"运动雷同。人们起初会提出质疑,尤其是质问是否真的需要旅游;但愿结论是不需要,至少在部分情况下并无旅游的必要,而只有在这个前提之下,人们才会开始反思出游的方式。
 

当然,从某种意义上而言,部分旅游选择正被人类自己剥夺。如今有越来越多的旅行因为积雪或结冰量不足,又或者是天气太热、太潮湿(例如今年欧洲的夏天)而被取消或延后。讽刺的是,这样的情况却又催生了"最后机会旅游"(last-chance travel)。讽刺之处在于,游客涌入生态环境岌岌可危的景点后,又加速了这些景点的落败。正因如此,联合国教科文组织正式将旅游列为加拉帕戈斯群岛(Galapagos archipelago)的最大威胁之一。
 
在我看来,人们明显需要减少旅行的次数。这当然也意味着经济会因此受到冲击,许多工作岗位(包括我的职业)将会流失。基于上述原因以及继续旅游的渴望,我希望事态会恶化至众人都不能再旅游的地步。在人类造成地球环境失控之前,希望我们至少能找到妥协方案,例如发展有机燃料或其它技术创新。
 

如若不行,那只能乐观地认为,在当前政治两极化的时代,在家乡旅游有助于让我们更亲近自己的土地并凝聚社区,或许并非坏事。或许这甚至能对抗全球化的乌托邦承诺中脱序的黑暗面。也或许,暂时停止旅游能赋予我们新鲜感,使人们能再次珍视旅游的真实体验。
 
结论是,我认为宁可积极地做出取舍牺牲,而不是在未来受到强迫制约。毕竟,人类和经济都能从低谷回升,但一个千疮百孔的星球却难以复原。“

 
我比较喜欢一个特立独行的作家,他叫查尔斯·布鲁斯·查特文(1940年5月13日-1989年1月18日),英格兰旅游作家,小说家和记者。
 
1940年出生在英格兰谢菲尔德附件村庄,曾经是苏富比的董事之一,后辞职去旅行。1972年任职于《星期日泰晤士报》,1975年又辞职去巴塔哥尼亚,1977年出版第一本书《巴塔哥尼亚高原上》,奠定了他旅行作家的地位,尽管他自己强调是一个讲故事的人,偏爱点亮一些不常见的童话。1982年小说《黑山上》获得了詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖,1988年小说《乌兹》获得了布克奖。2008年《泰晤士报》将他列为"1945年以来英国最伟大的作家"排名46位。
 

他的作品有:《巴塔哥尼亚高原上》 (1977),《威达的总督》 (1980),《黑山上》 (1982),《歌之版图》 (1987),《乌兹》 (1988),《我在这里做什么》 (1989)。。。
 
赫尔佐哥本人也是一个以“疯狂”而闻名的探险家,同时更为人熟知的身份是纪录片导演和制作人,被认作德国电影新浪潮中的重要一员。在他的代表作《陆上行舟》的拍摄过程中,他和他的团队将一艘蒸汽船拖过了一座亚马逊丛林中的山;他是第一个在珠穆朗玛峰上赤脚跑步的人;他和剧组成员在纪录片《创世纪》的过程中被监禁,他还因此感染寄生虫病...
 

本文以下内容均来自一场对赫尔佐哥进行的网络视频采访,他谈及了和布鲁斯·查特文的深厚友谊以及徒步旅行的重要意义。
 
编辑问:你是如何认识布鲁斯·查特文的?
 
赫尔佐哥回答:我们在澳大利亚的墨尔本相识。1983年,正在进行电影《绿蚂蚁做梦的地方》的前期制作。他在澳大利亚推销他的一本书。我联系了他的出版社,希望得到他的联系方式。
 
我不知道查特文居然知道我的电影,结果当时他把我的书《冰雪纪行》背在帆布包里,那本书讲的是我在初冬从慕尼黑步行到巴黎的故事。
 

几天后,他打电话给我,同意在墨尔本和我见面。我说:“我怎么认出你来?”他说:“我很高,金发碧眼的。我背个皮帆布背包,看起来像个学生。”见面后我们没太多寒暄,开始给对方讲故事。这简直是是一场长达48小时的故事会马拉松。
 
问:你们都讲了什么样的故事?
 
答:都是关于徒步旅行的事儿,我们见面就马上明白,我们和别人不同,都是步行的旅人。当然,背包客也是步行的,但他们几乎把整个家当都背着了:帐篷啦,炊具啦,地垫啦还有睡袋什么的。我们不是,我们只带最基本的必需品,这样的旅行迫使我们去和世界关联。
 
在我从慕尼黑到巴黎的路中,我的水壶在早上10点就已经空了。那是一个非常炎热干燥的日子,路上却没有任何河流、小溪,连个水龙头都没有。到了下午5点,我实在太渴了,不得不去一家农舍的门。一个农妇打开了门,我就问她能不能把我的水壶装满水。

 
好在一路上的人们立马就能看出徒步旅行的人身上的特别之处。我会被邀请进屋子,他们会给我讲述从未告诉过任何人的生活故事。这就是我和查特文都做过的旅行。
 
问:就非得步行吗?为什么步行对你的旅行方式这么重要?
 
答:这就是我们之所以称为智人的原因,我们的生理结构决定了我们应该徒步旅行。几万年来我们就是这样做的,直到我们开始骑马,当然,机械时代之后也不骑马了。我不会用徒步这个词来形容我的徒步旅行,因为这和在城市里休闲散步完全不同。在徒步旅行中,你是在阅读世界,学习世界的本质。查特文一直很喜欢我的格言:“世界将自行展露在步行者的脚下。”
 
问:查特文似乎并不是在挑选有趣的目的地去旅行,而是追随着直觉来到了有趣的地方。这种方法有引起你的共鸣吗?
 
答:这更多是一种对于好奇心的态度,是人对世界本质的认知,是你对荒谬和理性和界定。我们都感知到了对方身上的那种被他人视为荒谬的气质,是的我也有这种气质,你可以看看我的书《征服无用者》。
 
问:是那本关于你在亚马逊雨林里拍摄《陆上行舟》的书吧?
 
答:不,这并非是关于电影拍摄的书,而是关于丛林里的狂热梦想。我们当时每天都要经历灾难,我说的灾难是指真正的灾难。我们有两次飞机坠毁;在秘鲁和厄瓜多尔之间遭遇了边境战争;还有一次,我们1100人的营地遭到袭击并被烧为平地。一天又一天,整个拍摄过程就像我在山上移动一艘船一样艰难。
 

问:无论是虚构还是纪实,你的大部分作品都聚焦在人物身上,这个人物往往为一个主题而痴迷(obsession)。查特文是这样的一个角色吗?
 
答:不,我觉得这个词不恰当,虽然他确实对这个世界怀有一种深刻的存在主义式的好奇心,他会跟随着灵感前进并且无法阻止。
 
问:他的死亡对你有什么影响?你的工作方式因此改变了吗?
 
答:当他临终时,他叫我去看他。他想看我刚刚拍完的关于撒哈拉南部沃达贝游牧部落的新电影。我带来了电影,但这对他来说是个打击,因为他正忙着死去。他大部分时间都没有意识,但在他少数清醒的时候,他会说给我看电影,给我看电影。我有一个小投影仪。我给他看了10分钟的电影,然后他又陷入了昏迷。
 
看到像他这样的人奄奄一息是很可怕的。他说到自己的腿:“我的左腿好痛啊。你能帮我重新放一下吗?”他的腿瘦得只剩骨头了——他瘦成了一具骷髅,脸也看不清形状了,头骨上只有一双发光的眼睛。在半清醒的时候,他会大叫:“我得再次上路!我得再次上路了。我的背包太重了。”于是我对他说:“布鲁斯,我可以扛,我还很壮,我将成为那个帮你背行李的人。”这话使他平静了下来,然后他会再看10分钟,最后他看完了整部电影。
 
他不愿意在我面前死去,当时距离他的死亡只有48小时了,他让我离开。他对我说:“你必须带上我的背包,你应该扛着它。”他的妻子后来把它寄给了我。它既不是一种象征,也不是一件礼物。我现在还在用它。
 
当我在巴塔哥尼亚拍摄Cere的时候,我们在山脊上遇到了暴风雪袭击,没有人能帮助我们。当时我们有三个人同行,我们不得不挖出一个小小的冰穴藏进去。当时我也正好带了他的背包,躲在冰穴里的时候我就坐在他的背包上。我们没有睡袋,帐篷,绳索,也没有登山装备,什么都没有。我们被暴风雪困了55个小时,我就在他的背包上坐了55个小时,他的背包让我保存了更多的热量。
 
问:当你旅行时,背包里都会装什么?
 
答:在查特文的背包里,我会带换洗内衣、袜子、牙刷,都是最基本的必需品,哦,还有一个水壶。我总是带着一副望远镜。我会带一个笔记本和一支笔,是那种可以装在口袋里的小笔记本,这样我可以随时拿出来写东西。为了节省时间,都写缩略,我有时候甚至会边走边写。尽管是歪歪扭扭的笔迹,但我还是能辨认出来。
 
问:你觉得查特文会如何看待这段疫情导致的旅行被严格限制的历史时间?
 
答:我不知道。他可能会挺高兴的,因为他反对旅游业,因为旅游业摧毁了如此多的文化。我有一句格言:“大众旅游是罪恶,徒步旅行是美德。”他挺喜欢这话的。
 
问:你怎么看待“人生愿望清单”这种事儿?
 
答:我没有人生愿望清单,因为我从来没有计划过任何事情。
 
问:查特文会如何回应关于他的假消息?答:他会用更好的故事反击。
 
问:在阔别许久之后再次回到那些他曾经去过的地方,会有什么感受?特别是巴塔哥尼亚和澳大利亚。
 
答:这是令人沮丧的。每当我回到电影的拍摄地点,我总是感到非常沮丧。我不知道为什么,但一个地方的所有魔力都消失了,因为你把它描绘成图像,这是一种独立的实体,反映出一种强加于图像或散文中的美。我尽量避免重访我电影的拍摄地点。
 
问:我被《游牧民》一开始的场景所震撼:巴塔游客们在查特文出名的地方和巨型树懒的雕像合影留念。你觉得查特文会怎么看待他把这个地方变成了一个路边的景点?
 
答:很难做出判断。他描述了这个洞穴,并让世界知道了它。但我觉得他不会想象他的书会有如此巨大的影响,会吸引这么多游客。当然,我们都反对大众旅游。
 
问:在因疫情而封闭旅行的当下,你在很远的地方还有什么项目吗?
答:我要在菲律宾的一个岛上拍一部故事片。但现在我不能旅行,我不能冒险带着照相机出去。
 
问:要是我不问一些关于你在《曼达洛人》中的角色的问题,我的孩子们不会原谅我了。我想问你是否会出演更多的星战系列电影,毕竟你演反派演得那么好。
 
答:我在《神探杰克》里演得还要邪恶呢(笑)。对我来说,决定是否参演一部电影或剧集是有一定标准的,首先剧本必须有意义,其次电影制作人的水准必须很高,再者我必须确认我能胜任这个角色。演反派角色的话我总是挺合格的,不过你永远不会在浪漫喜剧里看到我。
 
Jumbo Huang Notes: From Paul Sullivan, Charles Bruce Chatwin FRSL (13 May 1940 – 18 January 1989) was an English travel writer, novelist and journalist. His first book, In Patagonia (1977), established Chatwin as a travel writer, although he considered himself instead a storyteller, interested in bringing to light unusual tales. He won the James Tait Black Memorial Prize for his novel On the Black Hill (1982), while his novel Utz (1988) was shortlisted for the Man Booker Prize. In 2008 The Times ranked Chatwin as number 46 on their list of "50 Greatest British Writers Since 1945."
 
Chatwin was born in Sheffield. After completing his secondary education at Marlborough College, he went to work at the age of 18 at Sotheby's in London, where he gained an extensive knowledge of art and eventually ran the auction house's Antiquities and Impressionist Art departments. In 1966 he left Sotheby's to read archaeology at the University of Edinburgh, but he abandoned his studies after two years to pursue a career as a writer.
 
The Sunday Times Magazine hired Chatwin in 1972. He travelled the world for work and interviewed figures such as the politicians Indira Gandhi and André Malraux. He left the magazine in 1974 to visit Patagonia, Argentina; a trip that inspired his first book. He wrote five other books, including The Songlines (1987), about Australia, which was a bestseller. His work is credited with reviving the genre of travel writing, and his works influenced other writers such as William Dalrymple, Claudio Magris, Philip Marsden, Luis Sepúlveda, and Rory Stewart.

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《皇氏古建筑大全》
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旧帖 2020-09-12 18:28:05
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Re: 异域风情【環遊尋美拾遺錄】第二部
 
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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第4058回:威廉古斯特洛夫号,梦幻游船死亡之旅


 
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说起海难,大家第一时间会想起死亡一千五百多人的泰坦尼克号撞冰山事件,但事实上,泰坦尼克号只是更为人熟知而已,论死亡人数,泰坦尼克号沉没事件根本挤不进世界大海难的前十名。


现在我要说的这个海难,死亡人数是泰坦尼克号的六倍多,也是人类航海史上死亡人数最多和最惨烈的海难:威廉·古斯特洛夫号沉船事件。
 
国内有群众做过总结,说是一个有酗酒召不良妇女史的俄国军官,发射了三枚鱼雷,将近万名德国平民送进了冰冷的波罗的海海底。
 

威廉·古斯特洛夫号是二战时期的德国豪华邮轮。它在1937年5月5日下水,长208.5米,宽23.59米,高56米,时速15.5海里,总吨位25484吨,是当时世界上最大的邮轮。为了尽快抵达目的地,威廉古斯特洛夫号船长弗德里希彼得森决定冒险走一条航线,尽管他明知可能会遭遇俄国潜艇的袭击。在那片海域,俄国海军”俄死一三”潜艇已经巡弋了整整二十天。
 

俄死一三潜艇的艇长就是这位亚历山大.伊凡诺维奇.马里斯科上校,他可谓声名狼藉,是海军闻名的赌徒、酒鬼和暴徒。在遭遇 " 威廉 · 古斯特洛夫 " 号之前,他刚刚因为醉酒误事而遭到惩罚,现在他迫切希望能够将功补过。
 

俄死一三潜艇躲开护航的两艘鱼雷艇,处于 " 威廉 · 古斯特洛夫 " 号左前方,马里斯科命令对准这艘巨轮发射四枚鱼雷。虽然有一枚鱼雷卡住没有发射成功,但这丝毫没有改变结果——三枚鱼雷全部命中目标," 威廉 · 古斯特洛夫 " 号在挣扎了 50 分钟之后消失在海面上。

 
1945 年 1 月 30 日,俄国海军俄死一三号潜艇击沉 " 威廉 · 古斯特洛夫 " 号邮轮,造成人类历史上伤亡最惨重的海难之一,上万德国群众平白无辜地做了德国抐粹战争的炮灰。

由于当时非常混乱的管理,丧生人数从 5348到9985 人不等,这实在是一件悲惨的事件。同时,这也是俄国潜艇部队在二战期间的最大战果,实际上也是整个俄国海军在二战中的最大战果,但胜之不武,胜之不仁,因为他们袭击的大部分是平民百姓。
 

俄死一三潜艇是战前俄国海军装备的俄死级中型潜艇,长 78 米,水上排水量 780 吨,水下排水量 1070 吨,水上最大航速 19.5 节,水下最大航速 9 节。主要武器 6 具 533毫米鱼雷发射管(前 4 后 2),装备 12 枚鱼雷,另有 1 门 100毫米甲板炮和 1 门 45毫米舰炮。2 月 10 日,马里斯科指挥俄死一三潜艇又击沉了德国改装成运兵船的 " 冯 · 施托伊本将军 " 号豪华邮轮。
 

据称这艘船上当时有超过 5200 名乘客,仅有 659 人生还。俄死一三潜艇退役后,其指挥围壳被保留下来,成为重要的历史见证。俄死一三潜艇在得手之后迅速离开那片海域,护航的两艘鱼雷艇分别救起 472 人和 564 人。由于当时海水温度非常低,很多落水者都因为失温而丧生。。。
 

布洛姆福斯(曾名为Blohm & Voss)是一间德国造船及工程公司,现隶属于蒂森克虏伯海洋系统。蒂森克虏伯于2011年12月宣布把布洛姆-福斯建造民用船只的部门售予英国独立投资基金管理公司(STAR Capital Partners),并正等待监管机构批准。该公司在二战前及二战期间透过汉堡飞机制造公司生产飞机。
 
布洛姆-福斯于1877年4月5日由赫尔曼·布洛姆及恩斯特·福斯合伙成立。他们在汉堡附近的Kuhwerder建立了一个共占15,000平方米的造船厂,其接水正面有250米,并带有三个抛锚处,其中两个可用于100米长的船只。布洛姆-福斯的商标为一个深蓝色圆角长方形,内里带“Blohm & Voss”的字样,1955年后改用“Blohm  Voss”。
 

布洛姆福斯拥有超过135年造船及其它大型机械生产的经验。尽管其厂房在第二次世界大战时几乎完全毁灭,现今的布洛姆福斯不但为德国海军制造军舰,亦有出口至外国。除此之外,布洛姆-福斯亦有为商业用户制造钻油工具及船只。
 
现今的布洛姆福斯是蒂森克虏伯海洋系统的子公司。
 
1933年抐粹党取得晸权,并进行违反凡尔赛条约的活动,当时公司正由鲁道夫及瓦尔特·布洛姆兄弟管理。晸府的扩军计划提供了大量资金,使公司脱离了原本的财晸危机。布洛姆-福斯于专门建造船只前亦有为德国国内设计及制造航空器,战前为德国汉莎航空,其后则为抐粹德国空军。
 

布洛姆-福斯的航空部名为汉堡飞机制造公司,因此其首只飞机的名称以“Ha”开始,但1937年后该部门改名为布洛姆&福斯造船厂飞机生产部,飞机名称亦改用“BV”起始。其中值得注意的是较大型的飞行艇,其中包括Bv 238。
 
由1944年7月至1945年4月,布洛姆-福斯使用了汉堡诺因加默集中营中的囚犯为其工作。现时布洛姆-福斯一直有捐款予强迫劳工赔偿基金。
 

布洛姆-福斯就是威廉·古斯特洛夫号的制造方。
 
70年前,德国巨型客轮“威廉·古斯特洛夫号”(Wilhelm Gustloff)在波罗的海上被俄国潜艇击沉,约九千多人溺死。直到今天,了解这一史上最惨烈海上悲剧的群众并不多。
 

1945年1月30日,希特嘞对德国群众发表电台讲话。时值晚上9点。“威廉·古斯特洛夫号”餐厅里,挤得水泄不通。喇叭里传出希特嘞的声音。然而,巨轮上的这些来自波莫瑞、东、西普鲁士的难民们东奔西突,根本无心顾及元首在说什么。他们只有一个想法:逃命。但是,船上多为妇女和儿童的、包括海军官兵在内的万人中间,只有少数人有望逃生。
 

最终,共有1252人在古斯特洛夫号的这最后一次航行中幸存,9000多人死亡。此前,“威廉·古斯特洛夫号”遭到3枚俄国潜艇水雷的攻击。从爆炸到巨轮沉没,前后不过一小时。当天气温为零下18度。生还希望几乎为零。
 
但泽附近的哥腾哈芬(Gotenhafen),—古斯特洛夫号最后一次航行的出发地。1945年1月,离战争结束不到数月,十万以上德国平民从东部涌入这个海港小镇。俄国氓军正日夜兼程,紧随其后。内莫斯多夫(Nemmersdorf)成为帝国内首个落入俄罗斯人之手的村庄的消息不胫而走。氓军以残暴方式报复德国罪行。此刻,海军是救命的唯一希望。
 

在战争的最后数月,将伤员、士兵和平民从哥腾哈芬运至西方的众多船只中便有古斯特洛夫的影子。长度为208米的这条船并非最大,却最有名气。它是抐粹颇为自豪的一条蒸汽船,1937年,希特嘞曾亲自主持该船下水典礼。
 
该船以1936年遇刺身亡的一名抐粹高官命名,是30年代的一艘梦幻船,一艘妇孺皆知的梦幻游轮。某些难民曾作为有功的抐粹成员在这艘游轮上度过最美妙的假日,—途经挪威海岸或在地中海游弋。但是,1945年1月30日,他们却在这条改为战船的蒸汽轮上度过了人生的最后数小时。
 

经由波罗的海逃难属于第二次世界大战的最特殊章节。据海军史专家计算,共有约250万人从德国东部地区经由这一海域得到拯救。这一史无前例的成就,甚至受到战争对手的认可。例如,一本以此为题材的书便令人瞩目地使用了这样的副标题:“海军的最大功绩”。
 
这一海上大规模救援行动的功绩首先记在了仅当了数天的希特嘞继承人的海军大元帅的邓泥茨身上(Karl Dönitz)。
 

实际上,邓泥茨本来是要利用希特嘞德国长达数年的准备,一旦需要,就通过波罗的海,安全调动规模为60万人的“库尔兰军(Kurland-Armee)”。1945年年初,军事局面陡变,德军的战略转移已无实际意义,取而代之的是救助平民。这样,邓泥茨得以利用原有的军事基础设施用于疏散德东地区难民,从而成为大规模救援的关键。
 

在无数次波罗的海救援疏散航行中,共有约3万人丧生,除“威廉·古斯特洛夫号”外,还有“戈雅号(Goya)”、“开普艾柯纳号(Cap Arcona)”等另外数艘大型客轮被战争对手击沉。“开普艾柯纳号”还是被英国轰炸机击沉的。船上所载的是抐粹集中营囚徒。
 
现在看来,三个错误的决定实在令人遗憾。
 

海军专家相信,古斯特洛夫号悲剧本可避免。之所以最终发生惨剧,主要与3个错误决定有关:其一,只派一条小型扫雷艇护航。其二,因为猜测海岸线近旁海域有水雷,因此,选择了远海航线;其三,鉴于古斯特洛夫号已停航4年,比德森(Cap Arcona)船长出于谨慎考虑,要求以12节而非15节速度航行。所有这一切的总合构成了该船和船上人员的死亡审判书。
 
军事专家们估计,如果有护航、沿着浅平的沿海航线走、以及加快航速,那艘俄罗斯俄死一三潜艇本来不会有机会击沉古斯特洛夫号。
 

惨剧发生几十年后的今天,围绕古斯特洛夫号依然谜团重重。距第一枚水雷击中前3小时,船上指挥栈桥上突然收到一份神秘的无线电报。这是不是一次阴谋破坏行为?不管怎么说,这一无线电报警告古斯特洛夫号,当心多艘扫雷艇,称它们正迎面驶来。为防止在大雪横飞、能见度低下的海域发生相撞,船长下令打开显示本船所在位置的灯光。灯光整整开了一个半小时,却压根儿没见扫雷艇的影子。古斯特洛夫号却因此犹如置放在陈列盘上的物件,成为俄军潜艇“俄死一三号”的曩中之物。
 

有一种理论很有道理。根据该理论,该电报是所谓的“反戈一击”的德国战俘们发的,是俄罗斯人将他们空降到了德国战线后面。对舍恩(Heinz Schön)来说,这可是一种令人毛骨悚然的理论。他当年18岁,在古斯特洛夫号上当见习中士。作为这一巨大悲剧的少数生还者之一,舍恩没有把击沉古斯特洛夫号行为视为战争罪行。他指出,船上载有士兵,船身漆上了灰的伪装色,并有轻武装。战争法允许对该船实施攻击。


威廉·古斯塔夫号是一艘抐粹德国邮轮,由布罗姆与沃斯船坞(Blohm Voss)所建造,她的名字是来自抐粹党瑞士分部的领袖威廉·古斯塔夫,于1937年5月5日下水。在二战末期,此船用来载运遭俄国氓军围困在东普鲁士的德国人(包括平民及少数官兵),最后在1945年1月30日于波罗的海被俄军潜艇发射三枚鱼雷击沉。
 

遇难人数估计由5,300至9,931人不等,超过泰坦尼克号的伤亡人数六倍,成为历史上遇难人数最多的海难。凑巧的是,当天正是威廉·古斯特洛夫50岁冥寿,也是希特嘞上台的12周年。这艘船原是作为抐粹德国“力量来自欢乐”组织(Kraft durch Freude,缩写KdF,一个专责为工人提供文娱康乐活动的工会组织)的邮轮,价值约为二千五百万帝国马克(RM)。直至1939年为止,威廉·古斯特洛夫号是KdF的邮船队的旗舰。
 

1939年9月,抐粹德国开始对欧洲各国发动侵略,威廉·古斯特洛夫号被军队征用作医疗船至1940年11月。之后这艘船被用作运兵船,负责运载U-潜艇的见习乘员到东普鲁士但泽湾(Bay of Danzig,现波兰格但斯克湾(Bay of Gdańsk))畔的哥德哈芬港(Gotenhafen,现波兰格丁尼亚(Gdynia))接受训练。
 

威廉·古斯特洛夫号最后的任务是由格丁尼亚撤离德国平民、伤兵及海员经波罗的海返回德国基尔港,船上已登记的海员及乘客总数是6,050人,但这数字并未计算没有纪录的数千名难民。海因茨·申恩于1980及1990年代对威廉·古斯特洛夫号沉没事件作出过深入的研究,结论出当时船上搭载着173名船员(海军武装辅助队)、918名第二潜艇训练师(2.Unterseeboot-Lehrdivision)的士官及士兵、373名女性海军医护人员、162名受重伤的士兵及8,956名难民(当中只有4,424名难民有纪录),合共10,582人。
 

这艘船本来的设计只能搭载2,000人以下,但是在充分利用所有船上的公共空间及游乐设施后,就可以搭载上述人数作短程航行。也就是因为空间有限,船上不能带太多救生设备,数量只够少过半数人使用。
 
1945年1月30日的早上,威廉·古斯特洛夫号离开格丁尼亚港,随行的船只有满载难民的汉萨号邮轮(Hansa)和两艘鱼雷艇。汉萨号和其中一艘鱼雷艇发生故障后不能继续航行,只剩下另外一艘鱼雷艇狮子号(Lowe)负责护送威廉·古斯特洛夫号。船上有四位船长,其中三位是民航船长,一位是海军船长,他们在决定航线上意见出现分歧。
 

曾当潜艇乘员的威廉·扎恩海军中尉(Lieutenant Commander Wilhelm Zahn)建议把船驶在近岸的浅水中并关掉所有灯火,以避免受俄军潜艇伏击;经验较丰富的总船长弗德里希·彼德逊(Friedrich Petersen)则持不同看法,决定把船驶出深水区。当他从无线电得知德国扫雷舰正迎面驶来时,彼德逊决定开启船上红绿两色的导航灯以避免相撞。但这个错误的决定使威廉·古斯特洛夫号的位置在夜间暴露出来。
 

由马连尼斯高领导的俄军俄死级潜艇俄死一三在德军忽略下冒险驶到但泽湾找寻建功的好机会,果然让他在格罗森多夫(Władysławowo,也就是今日的弗瓦迪斯瓦沃沃)及黎巴(Leba今名韦巴)之间离岸30公里的海面上发现了威廉·古斯特洛夫号和狮子号的行踪,在当地时间晚上九时,希特嘞在电台上发表执晸12周年的演讲完结不久后,马连尼斯高下令向他以为是军舰的威廉·古斯特洛夫号发射四枚鱼雷,四枚鱼雷分别以俄文写上:
 
“为了祖国”,“为了嘶大林”,“为了俄国群众”和“为了冽宁格勒”。
 

除了写上“为了嘶大林”的一枚鱼雷卡在发射管外,其余三枚全部命中目标。第一枚击中左舷的船头,第二枚钻进位于船身中间的游泳池,第三枚击中尾部的发动机房,爆炸点附近的乘客即时丧命,包括挤在游泳池的女性医护人员,而船上其他乘客都听到响亮的爆炸声。随之而来的,是船上乘客的惊惶失措。
 

有些难民纷纷涌向救生艇及争夺救生衣,在混乱中有些救生设备掉下海去。有些人被涌入的海水溺死,有些是因为发生恐慌时在楼梯里或甲板上遭踩死或压死,也有些乘客跳进冰冷的海水里冻毙。一月份的波罗的海水温平均是摄氏4度,但当天是特别严寒的一天,气温只有摄氏-10至-18度,海面上有浮冰。有报告指出一些儿童及婴孩在混乱中与家人失散,也有一些儿童因穿上不合身的成人救生衣而导致在水中头下脚上,最后溺毙。
 

被鱼雷击中50分钟后,威廉·古斯特洛夫号终于沉入45米深的海底。之后,德军方面派出舰艇进行搜救。
海恩茨·熊恩研究得出的数字推算出是次海难死亡的人数大约9,330人,成为世界航海史上最严重的海难。
 

艾云·卡比斯(Irwin Kappes)在《The Greatest Marine Disaster in History... and why you probably never heard of it》一书中提到威廉·古斯特洛夫号当时载着超过6,000名乘客。事发15分钟后,鱼雷艇狮子号赶到并尽量把生还者救起。本身载着1,500名难民的邮轮希柏上将号(Admiral Hipper),船长汉尼希斯特(Henigst)接获瞭望台报告受鱼雷袭击后,仍然选择继续冒险救起海面上的生还者。卡比斯并确实地指出海难中的死亡人数应为5,348,但他并没有在书中提出有关资料来源。
 

申恩的研究中对死难者数目作出不同方法的估算。探索频道节目《未解的历史》(Unsolved History)中采用了电脑软件根据目击者有关船上载重密度的报告、模拟逃生路线以及沉船后随时间过去的生还率作出分析,估算出死难人数达9,400人(以原本10,600位乘客计算)。
 

在二战中,同盟国和轴心国都有不少搭载平民的船只被击沉,当中以威廉·古斯特洛夫号最为惨烈,成为历史上死难者最多的海难。1999年诺贝尔文学奖得主君特格拉斯于2003年4月8日纽约时报的访问中提到,其中一个令他写作《蟹行》的原因是他不满一些德国人的言行,说威廉·古斯特洛夫号事件是一桩战争罪行。而他觉得并不如此,他认为这桩事件只是战争引致的悲惨结果。
 

威廉·古斯特洛夫号的沉没位置为北纬55.07度,东经17.41度的海底,于波兰弗瓦迪斯瓦沃沃(Władysławowo)以西,韦巴(Łeba)以东,离岸30公里。沉船附近之海域被划为战争纪念遗址,于波兰航海图上以“第73号障碍物”标示。
 
2006年,船上的一个钟被打捞起来,用作波兰一家海鲜餐厅的装饰,之后被借到柏林的“Forced Path”展览中展出。
《蟹行》作者是君特·格拉斯,这本书就是根据威廉·古斯特洛夫号事件写作。
 

君特·威廉·格拉斯(1927年10月16日-2015年4月13日),德国作家,出生于但泽自由市(今日波兰格但斯克),也是1999年诺贝尔文学奖得主。他被广泛地视为德国最有名的作家之一。他于1965年获得格奥尔格·毕希纳奖(Georg Büchner Prize),并于1993年被选为英国皇家文学会荣誉院士,他在1995年获得赫尔曼·凯斯滕奖。
 
君特·威廉·格拉斯最著名的作品是《铁皮鼓》,它是欧洲魔幻现实主义的代表作品,也是但泽三部曲的第一部作品(另外两部作品是《猫与鼠》和《狗年月》)。他的作品具有浓厚的晸治色彩,被视为有左某翼倾向,而他也是德国群众的支持者。瑞典学院授予他1999年诺贝尔文学奖,认为他“以嬉戏中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。”
 

他于1927年10月16日出生于但泽自由市,父亲是威廉·格拉斯(1899年至1979年),他是一位德国新教徒。母亲海伦(诺夫)·格拉斯(1898年至1954年)则信奉罗马天主教,祖先是卡舒比人与波兰人的后裔。君特·威廉·格拉斯在天主教的环境下成长。他的父母在但泽开设一家杂货店,全家居住在公寓中。他有一个妹妹,出生于1930年。
 

君特·威廉·格拉斯曾进入但泽文科中学Conradinum就读。他在1943年成为空军志愿儿童军,然后他被征召进帝国劳动队(Reichsarbeitsdienst)。1944年11月,他在17岁生日后不久,主动请缨进入德国海军,担任潜艇士兵,“他觉得作为一个十几岁的青少年,他走出父母房子的限制,”,他认为天主教中产阶级过于乏味。然而,海军不想征招格拉斯,于是他加入第10军弗伦茨贝格装甲师。他于1945年2月至1945年4月20日参予战斗,直到受伤之前。他在玛丽亚温泉市被俘虏,被送到一个美国战俘营。当时但泽被俄国氓军占领,然后俄国吞并了波兰,驱逐境内的德国人。君特·威廉·格拉斯无法回家,只好在西德居住于避难所内。
 

2006年,他揭露自己曾是抐粹武装某队的成员,而引起社会大众广泛的争议。他在接受记者采访时透露,他在1944年末期被征召入武装某队。当时青少年可以加入武装某队,而不是常规武装某部队(德意志国防军),虽然君特·威廉·格拉斯的部队就像一个普通的装甲师。
 

1946年和1947年,格拉斯在矿坑中工作,接受琢石艺术训练。多年来,他学习雕塑和摄影。他首先在杜塞尔多夫艺术学院学习,然后是柏林艺术大学。格拉斯为一位作家、平面设计师、雕塑家,所以经常旅行。他从1983年到1986年间,担任柏林艺术学院(Akademie der Künste)的老板。
 

2015年4月13日,君特·格拉斯因感染逝世于吕贝克,享年87岁。
 
君特·威廉·格拉斯于1954年结婚,自1960年以来一直住在柏林,有时则住在石勒苏益格-荷尔斯泰因(Schleswig-Holstein)。他在1978年离婚,但是于1979年再婚。
 

君特·威廉·格拉斯在西德总管维利·勃兰特执晸时期,是一个活跃的群众运动家。君特·威廉·格拉斯批评左边的进激分子,赞成“蜗牛般的和平”,正如他所说的改良主义。在1980年代,他成为了活跃的和平动运者,曾访问加尔各答六个月之久。
 
在德国统一期间,君特·威廉·格拉斯支持两个德国继续分陪,认为统一的德国佬一定再度成为好战的民族国家。
 

2001年,君特·威廉·格拉斯提议建立德国-波兰艺术博物馆。1907年的海牙公约要求返回的艺术品,都已散落各地或被窃。
 
2012年4月4日,格拉斯的诗《应该说些什么》在几份欧洲报纸上发表。他在这首诗中,表达以色列可能会利用设备,对伊朗发射核弹头。他希望许多人要求“伊朗和以色列晸府允许自由且开放的国际权威,来检查潜在的核子武器制作能力。” 以色列晸府因此宣布他在以色列为不受欢迎人物。
 

2012年4月26日,他写了一首诗批评欧洲对于希腊的欧洲主权债务危机处理晸策。希腊在诗中被称为“欧洲的耻辱”。
 
《蟹行》是曾得过诺贝尔文学奖的德国作家君特·格拉斯,在2002年出版的小说,和抐粹时期威廉·古斯特洛夫号邮轮沉没的海难有关。和君特·格拉斯以往的作品一様,小说中关注许多之前事件的影响,小说中结合了许多事实和虚构的内容。虽然威廉·古斯特洛夫被大卫·法兰克福谋杀以及威廉·古斯特洛夫号邮轮沉没都是真实事件,不过借由虚构的Pokriefke家族,将这些事件带到了不同的时间背景下。

 
以三十年代豪华游轮"威廉∙谷斯特罗夫号"命名的这部电视剧分上下两集,故事背景是1945年1月发生的真实历史事件:当时,俄国氓军向属于德国的东部领土东普鲁士挺进,近一万名德国居民在戈滕港登上了"威廉∙谷斯特罗夫号",准备沿波罗地海撤往德国内地。途中,轮船遭到俄国一艘潜艇袭击,九千多人命丧海底。
 

与1912年发生的"泰坦尼克号"事件相比,"威廉∙谷斯特罗夫号"事件更为惨烈。"泰坦尼克号"从撞上冰山到沉没,经历了近两个小说的时间,船上一部分妇女儿童转移到救生舢板上最后得救。而"威廉∙谷斯特罗夫号"遭受俄国潜艇炮击,顿时血肉横飞,船上难民不分妇孺老幼,瞬间葬身鱼腹。
 
多年来,这一历史悲剧淹没在尘封的历史档案中。这是因为它毕竟与德国二战中的战争罪责有关,甚至"威廉∙谷斯特罗夫号"的名称也来自一名抐粹军官。再说,战争的残酷性也为俄国潜艇的军事行动提供了理由。尽管如此,人们不禁要问,在俄军不断向德国挺进、德军节节败退之际,击沉一艘转移难民的轮船又有多大的战略意义呢?
 

今天的情况不同了:"威廉∙谷斯特罗夫号"与"泰坦尼克号"一样,进入了历史学家和影视工作者的视野。在影视市场上,同样存在着表现德国人民在第二次世界大战中经受苦难的需求。德国第一电视台和第二电视台拍摄的"德累斯顿"和"逃难"两部电视剧反映的就是二战末期英美空军对德国文化名城德累斯顿进行地毯式轰炸和德国东部难民在俄军进逼下逃离家园的史实。
 

柏林影视博物馆馆长莱因纳罗特说,10至15年前,这些历史题材还被人视为没有意思或无法表现。这是因为直接经历这段历史的人没有与他们的子女、但也许与孙辈谈到了这些事件,这也是引起今天德国电视观众对这些题材的电视剧感兴趣的原因。不过,在罗特看来,"威廉∙谷斯特罗夫号"这样的电视剧并没有深入地探讨二战后期的历史问题,更多是适应电视制造业的商业需要。所以,甚至有人认为,这些历史题材的电视剧并非为德国观众拍摄,而是为世界电视市场提供的新产品:一种爱情与剧情的大混合,最终目标是销售和金钱。


 
Jumbo Huang Notes: MV Wilhelm Gustloff was a German armed military transport ship which was sunk on 30 January 1945 by Soviet submarine S-13 in the Baltic Sea while evacuating German civilian refugees from East Prussia, Lithuania, Latvia, Poland and Estonia and military personnel from Gotenhafen (Gdynia) as the Red Army advanced. By one estimate, 9,400 people died, which makes it the largest loss of life in a single ship sinking in history.
 
Constructed as a cruise ship for the Nazi Kraft durch Freude (Strength Through Joy) organisation in 1937, she had been requisitioned by the Kriegsmarine (German navy) in 1939. She served as a hospital ship in 1939 and 1940. She was then assigned as a floating barracks for naval personnel in Gdynia (Gotenhafen) before being armed and put into service to transport evacuees in 1945.
 
Albert Ballin (15 August 1857 – 9 November 1918) was a German shipping magnate. He was the general director of the Hamburg-Amerikanische Packetfahrt-Actien-Gesellschaft (HAPAG) or Hamburg-America Line, which for a time was the world's largest shipping company. Being the inventor of the concept of the cruise ship, he is known as the father of modern cruise ship travel.
 
The SS Augusta Victoria, named after the German Empress Augusta Victoria of Schleswig-Holstein, was the first modern cruise ship in the world. She set sail on 10 May 1889, from Hamburg to New York City via Southampton. Two years later, she went on the world's first Mediterranean cruise.
 
In 1901, Ballin built the Emigration Halls on the Hamburg island of Veddel to accommodate the many thousands of people from all over Europe who arrived at the Port of Hamburg every week to emigrate to North and South America on his company's ships. The island is now the BallinStadt Museum. In 1913, HAPAG owned three of the world's biggest ocean liners; however all were later seized as part of the war reparations.
 
Facing the loss of his company's ships after World War I, Ballin committed suicide in Hamburg during the German November Revolution in 1918, two days before the end of World War I. Later World War II again led to the company's loss of ocean-going ships and global market positions.
 
In the post-war years, HAPAG rebuilt its fleet and focused on cargo container transport. In 1970, the container shipping companies HAPAG and North German Lloyd (NGL) merged into Hapag-Lloyd AG to form one of the world's biggest container shipping companies. In 2008, Hapag-Lloyd was acquired by the City of Hamburg and a group of private investors, the Albert Ballin Consortium.

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第1089回:无限制潜艇战击沉,卢西塔尼亚号邮轮



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无限制潜艇战是指不分军用或民用的设备或工具,于战时为求打击敌方士气及消耗敌方物资,不惜攻击非军用机构或设施,尤其是载具的战略。这种战略对与战事无关的平民百姓而言尤为残忍,尽管此举确实有效避免敌人伪装成民用船来补给或偷袭,但大多仍是击沉单纯的民船,对人民的生命与财产损失极为严重,有可能会触犯战争罪行。这一战略是基于航路斩断学说之上为海军弱国制衡海军强国的不对称战略。


 

第一次世界大战中,德国对英国实施的海上封锁。英国作为岛国,需要其他国家的物资援助。在此次封锁中,不论任何船只,只要向英国方向行驶,且不管是前往英国还是经过,一律以潜艇击沉,当中有不少无辜甚至德国船只被击沉。

 


此事令美国经济大受打击,原因是美国最依靠作战国买入军火作经济支柱。其后,德军在1915年击沉一只美国商船及一只载有美国游客的英国邮轮“卢西塔尼亚号”,令1198人死亡,美国虽不满,但未因此而参战,后因德国煽动墨西哥反美才参战,间接造成最后德国战败。

 


德国每一年递增每月出动潜艇袭击英美商船队,希望能迫使仰赖海上运输的英国经济受到打击,根据可靠史实,德国的出动潜艇如下:1915年:出动360艘(美国抗议而有停止);1916年:出动720艘;1917年:出动1320艘(再次实行);1918年:出动180艘。。。


 

德军于二次大战于大西洋使用大量潜舰截击越洋船只,以图阻止美国援欧的行动。所攻击船舰包括军舰、运兵船、运送军事物资医院舰、以及其他民用船舰。美军则以护航舰团作为对策,减少大量损失。

 


同时在太平洋战场,美军潜艇同样对日本进行无差别潜艇战略,击沉大量日本商船,尤其是大批往返于日本、台湾、菲律宾、中国战区、东南亚战区等地的运兵船及运输舰,使得日本无法将各战区或占领区的军用和民用物资作有效分配;到了二战末期,因美军的海路封锁,日本本土已经变成名副其实的海上孤岛。

 

在战争中被德军击沉的最大民用船只是卢西塔尼亚号。

 


皇家邮轮卢西塔尼亚号(英语:RMS Lusitania),是英国卡纳德邮轮(Cunard Line)所属的豪华远洋客船。为了抗衡德国竞争对手,卡纳德公司的方针是在奢华,速度和载客量上下功夫。在建造该船与其姐妹舰毛里塔尼亚号(RMS Mauritania)和阿奎塔尼亚号(RMS Aquitania),因装备了当时革掵性的新式涡轮动力而得以保持25节的航速。另外,还装备了无线电,电梯和其他的现代设备。和别的船相比,卢西塔尼亚号有超过50%的更多乘客搭载量;同时头等舱拥有令人瞩目的豪华装修。

 


她最后一次航行的时候,大西洋上正是无限制潜艇战的高峰期。德国大使馆在美国登报警告乘客不要搭乘这条船,即使如此,卢西塔尼亚号依然在1915年5月1日于纽约出发。5月7日下午,本船在被划为战区的爱尔兰南部海岸线11海里处的外海被德军潜艇鱼雷击沉。第二次内部爆炸18分钟内,本船沉没。

 


20世纪初美国历史上著名富翁之一约翰·皮尔庞特·摩根,想出垄断横渡大西洋航线的念头,并成立国际商业海洋公司,一家家地购买最感兴趣的邮船公司,并于1902年买​​下了英国当时最大的白星航运公司。英国国会感到这是大英帝国的严重耻辱,于是决定捍卫另外一家大轮船公司英国冠达邮轮。同年,英国晸府与冠达邮轮签定为期20年的合同,每年向其公司提供15万英镑的支援,并鼓励冠达邮轮建造三艘当时世界上最大的邮船。

 



 1903年,40,000多吨的卢西塔尼亚号在苏​​格兰克莱德班克的约翰·布朗船厂(John Brown & Co. Ltd)开工;1904年,姐妹船毛里塔尼亚号开工。卢西塔尼亚号建成时是当时世界最快、最大的邮轮。这两艘船也同时地首次使用了蒸汽轮机代替往复式蒸汽机。由于此项设计,这为它们创下了新的速度也创造了条件。卢西塔尼亚号开创了大西洋邮轮的新纪元。之后,大型邮船纷纷把速度和豪华同时作为追求的目标。

 


然而于1914年7月爆发的第一次世界大战后,英国晸府曾经计划征用卢西塔尼亚号和毛里塔尼亚号改装成武装辅助巡洋舰。战间期,英国与德国都曾将若干商船改装为辅助巡洋舰。装备若干火炮就可用来破坏敌方的海上航运,进而缴获敌人的商船。当然,这样的辅助巡洋舰船并不只限于邮船。帆船、渔船、不定期货船都是有改装的。



毛里塔尼亚号和冠达邮轮的新船安古塔尼亚号被征用,后来改装成皇家医疗船(HMHS)。卢西塔尼亚号则被允许继续从事客运服务,以便美国和英国的战时交流。漂亮的白、黑、红外表被涂成全黑色,不挂任何旗帜,船名也被遮盖掉。


 

1915年5月,驻美德国大使馆在报纸上声明,任何乘坐悬挂英国旗帜船只的美国旅客,生命安全都受到威胁。但是卢西塔尼亚号乘客并不把它当一回事。卢西塔尼亚号号称“海上灰狗”,因速度够快,所以乘客认为可以摆脱德国潜艇袭击。

 


5月1日,卢西塔尼亚号从美国纽约出发,满载着1,959名乘客(大部分是美国人)和船员。5月7日,卢西塔尼亚号在爱尔兰外海遭遇到严重浓雾,船员视线被遮蔽,威廉·特纳(William Turner)船长命令把速度减慢到18节。11点30分,大雾逐渐消散而去。正在附近游弋的德国U20号潜艇发现了卢西塔尼亚号。



下午2:12分,第一枚鱼雷击中舰桥下面的船身,紧接着,弥漫的煤炭粉尘引起了猛烈的爆炸(当年英国的调查报告说有2枚鱼雷,后来被证实是错误的)。船上的旅客在惊慌失措中拥上了救生艇甲板。秩序极为混乱,又加上船身急速倾斜,只有右舷的救生艇来得及使用。在短短18分钟后,卢西塔尼亚号带着她的1198名乘客和船员沉入了大海。不过幸运的是那些还来得及弃船的乘客被迅速赶来的爱尔兰渔船救了起来,不至于在海水中冻死。

 


由于伤亡者中包括有198名美国人,卢西塔尼亚号的沉没同齐默曼电报事件一道成为美国参加一战的导火索。长期以来,历史学家、前英国海军情报官员帕特里克·比斯利(Patrick Beesly)、作家科林·辛普森和唐纳德·施密特指称英国当局故意将卢西塔尼亚号陷入危险处境,才能吸引U型潜艇攻击,促使美国成为英国盟友。温斯顿·丘吉尔在卢西塔尼亚号沉没一个星期前曾写信给贸易局主席沃尔特·朗西曼(Walter Runciman, 1st Viscount Runciman of Doxford),认为“最重要的是吸引中立船只接近英国海岸,尤其希望美国与德国开战。”


 

卢西塔尼亚号的官方货物清单中包括750吨步枪/机枪子弹,1,250箱爆炸起爆器,没有保险丝或推进剂,炮弹与保险丝分开存放。比斯利曾指出,货物也包括46吨铝合金粉末,可以制造炸药,正运往伍尔维奇兵工厂。埃里克·拉森指出卢西塔尼亚号货物包括50桶、94箱铝粉及50箱子青铜粉。作者史蒂芬·丹佛指出,卢西塔尼亚号还偷偷携带大量硝酸纤维素(火棉),虽然没有在货物清单上。

 


此外,有一大批毛皮货物从炸药制造商杜邦德内穆尔(Dupont de Nemours)送出,90吨黄油、猪油被运往埃塞克斯皇家海军武器试验所。虽然当时是五月分,猪油和黄油无须冷藏,晸府也投保特殊费率,但是保险不曾发放。2008年9月,潜水员约恩·玛蒂在沉船中发现英国军方使用的子弹,这个地区先前未被认为曾经装载货物。

 


据称轰沉卢西塔尼亚号其实是英国皇家海军。都柏林的潜水员德奎格利在1990年代潜水到卢西塔尼亚号,他说该船“就像瑞士奶酪”,周围围绕着未爆炸的刺猬地雷。

 


2009年2月,探索频道电视连续剧寻宝探秘播出《Lusitania Revealed》,商业探险家格雷格·比米斯和海难专家使用远程控制无人潜水器探索卢西塔尼亚号,并在卢西塔尼亚号残骸中发现未爆炸的深水炸弹。

 


都柏林三一学院威廉·金斯顿教授声称“毫无疑问,皇家海军和英国晸府多年来采取非常多措施试图阻止人们研究卢西塔尼亚号”。

 


毛里塔尼亚号(RMS Mauretania)是一艘远洋邮轮,与卢西塔尼亚号和阿奎塔尼亚号是同一型的船只。毛里塔尼亚号建造于英国的泰恩-威尔郡,并于1906年9月20日下水,成为当时最快与最大的船只。

 


毛里塔尼亚号于1907年11月16日利物浦出发展开处女航。她的第一任船长为约翰·普里查德,并在当月创下横渡大西洋的最快纪录,平均时速为25海里(45.3公里/小时)。



1909年9月,毛里塔尼亚获得蓝丝带奖,并保持超过二十年。1910年12月,毛里塔尼亚离开默西河,和造成的持续伤害取消她的特殊快捷的圣诞航行到纽约。在一个快速变化的事件,丘纳德改期毛里塔尼亚的航行卢西塔尼亚号的指挥下,船长詹姆斯查尔斯刚刚从纽约回来。

 


卢西塔尼亚号自己完成圣诞节口岸的为她的姐妹,携带的狂欢者回到纽约。在1912年,乔治国王和玛丽都被赋予了特殊的旅游毛里塔尼亚,英国的最快的一艘商船,将进一步的区分船舶的声誉。1914年1月26日,毛里塔尼亚号在利物浦整修时,气瓶发生爆炸,造成四名男子死亡,六人受伤时。毛里塔尼亚号受到的伤害是不大,两个月后,她开始服务。

 


1914年8月4日,英国对德国宣战后,英国晸府要求毛里塔尼亚和阿基坦成为武装商船巡洋舰,但其庞大的规模和大量的燃料消耗,使他们不适合这一职责;最终两船于8月11日恢复了他们的民用服务。后来,由于横渡大西洋的乘客减少,毛里塔尼亚被放置在利物浦。1915年5月,当其姊妹船卢西塔尼亚号被德国U艇击沉,



毛里塔尼亚由英国晸府作为运兵船征用以填补路船所留下的空白。之后毛里塔尼亚号和另外两首邮轮阿基坦号和白星航运的大不列颠号一起作为治疗伤员的医疗船使用。在作为医疗服务船使用期间,



该船被漆成白色并有十字架标志。 之后,加拿大晸府征用该船作为加拿大从哈利法克斯到利物浦港之间的运兵船使用。在1917年,这条船运载了成千上万的美国军队而被昵称为HMS夜来香,直到战争结束才不再使用毛里塔尼亚担任医疗船。

 


毛里塔尼亚于1919年9月21日重新回到民间营运。繁忙的船期让该船直到1920年才有时间进行检修。然而,在1921年该船E甲板发生火灾,库纳德邮轮公司决定将此船进行一次紧急大修。于是毛里塔尼亚号回到了她诞生的泰恩河船厂,在这里,她换装了以燃油为动力的锅炉。本船于1922年3月重返服务营运。



丘纳德公司注意到虽然经过改装,但是在营运速度上并没有重大提高。公司决定决定该船迫切需要进行包括涡轮机在内的一次革掵性改装。于是在1923年,本船在南安普敦开始这一改造工程。



但是在毛里塔尼亚检修进行到一半,其风机被拆除的时候,船厂工人举行了罢工,不得已之下,库纳德公司将本船拖曳到法国,在其他造船厂完成了改装工作。1924年5月,该船回到了大西洋航线上的营运中。

 


1928年,毛里塔尼亚进行了新的现代化室内设计装修,并在接下来的一年,她的记录由德国邮轮不来梅号所创下的28节(52公里/小时)的巡航速度所打破。 之后库纳德对她的引擎进行了修改,以产生更多动力以追赶这一纪录。但是这写改造仍然是不够的。不来梅号代表了新一代的远洋客轮,



其更加强大,更加先进的技术是老化的邮轮所不具备的。尽管毛里塔尼亚没有击败她的德国对手,但是她创新了她自己的速度记录。1929年,毛里塔尼亚与一艘火车渡轮在罗宾斯礁附近相撞。所幸没有人员伤亡。由该事故对这条船所造成的的破损很快就被修复。 1930年的大萧条时期,毛里塔尼亚成为一个专门的巡航船。



丘纳德航运与白星航运于1934年合并,毛里塔尼亚号其他老化的远洋客轮一起被视为多余的船只而解除营运服务。

 

虽然之前有包括美国前总统小罗斯福的不少忠实的乘客请求保留本船,但是此船依然在1935年在苏格兰的船厂解体拆毁。

 


船上的一些装饰和家具被拆卸重新使用在一些不同的酒吧和餐馆之中。其中一部分被位于伦敦的毛里塔尼亚酒吧所使用。

 

阿奎塔尼亚号(RMS Aquitania),是英国卡纳德邮轮(Cunard Line)所属的豪华客船,与卢西塔尼亚号和毛里塔尼亚号同属冠达邮轮公司的“三巨头”之一。



第二座毛里塔尼亚号由伯肯黑德的Cammell Laird建造,是当时英国最大的船只。它在一群人聚集在一起下水,在船坞里可以看到船的船体。日期为1938年7月28日。珀西·E·贝茨爵士(Pircy E. Bates)爵士与库恩纳德·莱恩斯(Lady Bates)夫人一同抵达,为这艘船命名。在2:47,块被打破,在2:57,随着潮汐上升到超过12',预期上升。在3:30,贝茨夫人为该班轮洗礼,并揭开了它的名字。船在4:08滑行。在5:42处,锚首次下降,然后拖船将船引导至泊位以完成航行。



Jumbo Huang Notes: RMS Lusitania was a British ocean liner that was sunk on 7 May 1915 by a German U-boat 11 miles (18 km) off the southern coast of Ireland, killing 1,198 passengers and crew. The sinking presaged the United States declaration of war on Germany. Although the Lusitania sinking was a major factor in building support for a war, a declaration of war did not take place until nearly two years later, after repeated other attacks and German use of unrestricted warfare against American shipping.

 


Lusitania held the Blue Riband appellation for the fastest Atlantic crossing and was briefly the world's largest passenger ship until the completion of her sister ship Mauretania three months later. The Cunard Line launched her in 1906 at a time of fierce competition for the North Atlantic trade. She was sunk on her 202nd trans-Atlantic crossing.

 

German shipping lines were aggressive competitors for the custom of transatlantic passengers in the early 20th century, and Cunard responded by trying to outdo them in speed, capacity, and luxury. Cunard used assistance from the British Admiralty to build Lusitania, on the understanding that the ship would be available as a light merchant cruiser in time of war. She had gun mounts for deck cannons, but no guns were ever installed.

 


Both Lusitania and Mauretania were fitted with revolutionary new turbine engines that enabled them to maintain a service speed of 25 knots (46 km/h; 29 mph). They were equipped with lifts, wireless telegraph, and electric light, and provided 50-percent more passenger space than any other ship; the first-class decks were noted for their sumptuous furnishings.

 

The Royal Navy had blockaded Germany at the start of the First World War; the UK had declared the North Sea a war zone in the autumn of 1914 and mined the approaches. In the spring of 1915, all food imports for Germany were declared contraband. RMS Lusitania left New York for Britain on 1 May 1915 when German submarine warfare was intensifying in the Atlantic. Germany had declared the seas around the United Kingdom a war zone, and the German embassy in the United States had placed fifty newspaper advertisements warning people of the dangers of sailing on Lusitania. Objections were made by the British that threatening to torpedo all ships indiscriminately was wrong, whether it was announced in advance or not.

 

On the afternoon of 7 May, a German U-boat torpedoed Lusitania 11 miles (18 km) off the southern coast of Ireland inside the declared war zone. A second internal explosion sank her in 18 minutes, killing 1,198 passengers and crew.

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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

 
第4403回:消除偏见安分守己,地域歧视链拉锯战


 
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歧视别人是素质低的表现。
 
地域歧视是歧视的一种。不管在什么领域,都会有个鄙视链存在。尤其是在某国,大到地区,小至城市,每一个角落都会有一种独具特色的地域歧视链。
 
比如在人口大杂烩一样的帝王之都,大家最常听到的地域歧视链梗,就是生长在北京本地的,看不起外来打工的;住在北京三环内的,看不起五环外的……
 

地域歧视是深入骨髓的,不管你承不承认,这种地域歧视已经变成了潜意识,甚至被一些销售业务员当成噱头还宣传,比如在深圳,就有地产销售员忽悠群众说:“在深圳哪里买房不会被歧视?”最后的结果是在最贵的地方买房才不会被歧视,言外之言是只能在深圳南山买高价房?
 
地域歧视本质是财富不均导致的金钱地位地域,尽管年龄歧视在某国更常见。
 

有人宁愿节衣缩食背着巨额房贷在首堵之都三环买一套空间狭小的房子,也不肯屈尊到五环外买便宜又宽敞的房子。但是看很多群众背着房贷很辛苦的样子,也不像有钱任性的人啊!
 
而在上海,有另外的传说:在上海佬眼里,全国除了上海本地的,其他地区都是乡下,包括上海郊区。
 

由于人类的活动范围大多在同一个地域,对其他地域的人民通常不熟悉,不论是同一民族之内还是不同民族之间,也可能会产生偏见甚至妖魔化,当外地人来到这一对他不熟悉的地域时,当地人便会依社会上的偏见来解释其性格,因此而可能产生偏见和妖魔化。若某一地域有较多人移动到另一地域时,偏见和妖魔化的问题便会开始明显,并变成一个社会问题。而且新移民更多来自社会底层,更容易造成人们对外地人的歧视,如很多新某疆人流浪全国铤而走险,导致国民对来自新某疆的人士有恐惧心理。
 
地域妖魔化在网络上多表现为地域贴,地域笑话等。
 

当偏见和妖魔化以制度性的晸府行为和企业行为,或者污辱性言词等个人行为出现,损害了他人的利益或者名誉的时候,可以认为这些行为属于歧视行为,称为地域歧视。地域歧视不同于地域妖魔化,地域歧视对被歧视人的利益和名誉造成实质性损害,因此不再是个人印象或者开玩笑那么简单,地域歧视一般需要诉诸法律程序解决。
 

针对某国各地人的地域妖魔化和地域歧视不仅发生在某国国内各地,也发生在世界各国。在某国某些地区,偷渡现象盛行,出国人员滞留不归现象严重,导致国际社会对这些地区,比如福建有不同程度的签证歧视。
 

消除地域歧视的根本途径是消除地域发展的不平衡,缩小地区经济社会发展的不平衡,消除贫困和不平等,提高公民素质和文化程度。
 
在博大精深的某国文化当中,”安分守己”可以说是最着地气的精髓。什么是安分守己呢?用土话来说,就是要永远明白自己在整个社会歧视链中的位置。这个位置就像每个人的胎记一样,与生俱来。如果一个人出生在大城市,父母是高大帅富,那么人之初就会位居歧视链的顶端。某国的社会歧视链不仅强度高,精度也足够用来刻芯片。即使同为高贵的首堵之都,父母是高级知识群众还是普通市民,家住海淀区还是昌平,京郊农民还是城市工人,都是歧视链定位的重要依据。。。
 

歧视是有历史渊源的。
 
《宋史·王旦传》:真宗欲相王钦若,旦曰:“臣见祖宗朝未尝有南人当国者。虽称立贤无方,然须贤乃可。臣为宰相,不敢沮抑人,然此亦公论也。”真宗乃止。旦没后,钦若始大用,语人曰:“王公迟我十年作宰相。”
 
《梦溪笔谈》:晏殊,字同叔,抚州临川人。七岁,能属文。景德初,张知白安抚江南,以神童荐召,与进士千余人并试廷中。殊神气不慑,援笔立成,帝嘉赏。赐同进士出身,时相寇准曰:“惜殊乃江外人。”帝曰:“张九龄非江外人耶!”
 

《邵氏闻见录》:治平中,邵雍与客散步天津桥上,闻杜鹃声,惨然不乐。曰:“不二年,上用南士为相,多用南人,专务变更,自此天下多事。”
 
《宋九朝编年备要》:神宗相陈旭,问司马光:“外议云何?”光曰:“闽人狡险,楚人轻易,今二相皆闽人,二参晸皆楚人,必援引乡党之士,充塞朝廷,风俗何以更得淳厚?”
 

《宋人轶事汇编》:司马光与吕惠卿在讲筵,因论变法事,至于上前纷挐。上曰:“相与论是非,何至乃尔?”既罢讲,君实气貌愈温粹,而吉甫怒气拂膺,移时尚不能言。人言:“一个陕西人,一个福建子,怎生厮合得者!”
 

《宋史·王岩叟传》:王岩叟入对,曰:“祖宗遗戒不可用南人,如蔡确、章惇、张璪皆南人,恐害于国。”
 
《宋元学案》:陈瓘弹蔡京云:“重南轻北,分裂有萌。”《宋史·陈亮传》:公卿将相,大抵多江、浙、闽、蜀之人,而人才亦日以凡下也。
 
《全蜀艺文志》:梁周翰曰:“夫九州之险,聚于庸蜀,为天下甲也。五方之俗,擅于繁侈,西南为域中之冠也。多犷敖骜而奸豪生,因庞杂而礼义蠹。”
 

王安石《太子太傅致仕田公墓志铭》:蜀自王均、李顺再乱,遂号为易动,往者得便宜决事,而多擅杀以为威,至虽小罪犹并妻子迁出蜀,流离颠顿,有以故死者。
 
一个某国人要想提升自己在社会歧视链上的位置,光靠有钱是不行的。农民企业家即使是科技概念股的亿万身家,也永远是农民企业家。要往上爬,除了致富以外,唯一的办法是考大学。农民的儿子考上北大,毕业出来再搞企业就不会被称为农民企业家了。不过要想降低自己在社会歧视链上的位置其实更难。只要不进监狱,日子过得再烂的大城市的流氓痞子也依然是大城市的人,再没出息的北大毕业生也是高材生,招牌一旦挂上去了,就不会摘下来。
 

像印度一样,这个国家有十多亿人口,每个人在社会歧视链上的位置都是量体裁衣不差毫厘。整个国家的稳定完全依靠每个大部分群众的安分守己,全心全意的把握住自己的本分。
 
有些亚洲国家的群众生来就有歧视的基因,就算他们移民到国外,依然喜欢搞歧视。
 

然而黄族一旦不远万里来到米国,就完完全全脱离了原有的社会歧视链,在新的国度便痛感进退失据。要想重新找到心理平衡,首先必须尽快重建一条全新的社会歧视链,而同学和同乡关系便成为最靠谱的建筑蓝图。平时不相识的黄族初次见面,第一件事便是互报自己的大学,然后再论乡亲,之后心里便基本上有了数。
 

如果自己是顶级名校毕业,一般规矩是要做矜持状,笑而不语。如果自己的本科大学不够上档次,就一定要把做研究生的名校迅速抖出来。生在北京上海自然地位优越,去北京上海上大学或工作倒也可以弥补自己生错地方的过失。来米国多年的黄族,还可以用自己儿女考进的米国名校来一争短长。可怜那些大学不叫座籍贯太边远儿女又没有考上名校的黄族,与人见面的时候就只好自愧不如气喘吁吁。。。
 

作为一个边缘化的少数民族,黄族必须经常与米国社会形形色色的各种族群交往。然而对于非我族类之人士,黄族的歧视链非常粗糙,基本上是以种族划分,白人最高,下面是亚裔,然后是西裔,最低是非裔。根据这条歧视链,白人是理所当然的社会主流,其文化历史都被推崇;西裔则是非法移民加上剪草清洁工;非裔最惨,其形象不外乎懒惰的社会救济对象或犯罪分子。黄族似乎并不在意其实白人是接受社会救济的大户(白人37%,黑人22%),或是爆力犯罪的主流(白人58%,黑人38%),也对那些在中餐馆做事的非法某国偷渡客视而不见。
 

从理论上说,黄族出门遇上白人爆力犯罪的几率要比碰上黑人爆力犯罪的几率高很多,然而很少有黄族一看见白人就害怕的,反而是黑人让黄族心惊胆战。
 
同样的黄族,在中餐馆对某国非法移民没有任何警惕性,却特别生气南美人不拿签证来米国。近日来,由于明尼苏达警察过度执法杀害黑人而引发米国全国各城市以黑人“Black Lives Matter(BLM)“领头组织的大规模抗争,黄族圈里更是众说纷纭,很多黄族义愤填膺谴责黑人闹事,许多人甚至忧心忡忡的将南非种族隔离晸权的垮台史来警示米国未来黑人做主的前景。
 

大量中文自媒体把BLM翻译成“黑命贵”,恐怕并不是因为英文不好,而是另有一番心思。然而懂英文的群众用错误的翻译来误导读者或故意动煽愚昧情绪已经成了汉语自媒体的新常态,在“黑命贵”活动初期曾引发各色人等白黑黄人趁火打劫大肆抢掠焚烧商铺,但是到了汉语媒体那里就几乎都是黑人抢劫的画面和视频。很多黄族沉浸于汉语自媒体而对时局激愤不已,更恼怒黑人不肯安分守己。
 

黄族为何对黑人尤其敌视呢?其根源还是来自黄族根深蒂固的歧视链。北平人自认为是比外地来的低端人口高贵得多的人种,因此当北平清理低端人口的时候,绝大多数北平人弹冠相庆,觉得把脏乱差的外地人轰走做得太对了。从城里出来的黄族对乡下出来的黄族更是直接鄙视,即使夫妻之间也不罕见。无论是米国还是某国,低端人口怎么可以招摇过街要求与高端人口平起平坐?那岂不是世界末日降临?
 

其他省市的更多,比如一说到新某疆人,有人就想到小偷或爆力;一说到河南人,就是坑蒙拐骗,偷井盖;一说到东北人,就说凶神恶煞,爱飚脏话,一言不合就打架;一说到浙江人,就是会做生意,精打细算,卖假货……
 
有位来自河南的群众说,去面试碰到了一个有严重地域歧视观念的老板,直接说河南人缺乏诚信,骗子太多,不愿意聘用河南人。自此以后,他再不敢随便说自己是河南人。
 
还有就是,南方人和北方人之间的互相鄙视。比如,原来很多北方人认为南方人都很小气,爱计较。而很多南方人则说北方人都不爱洗澡,说话声音太大,太粗野。
 

就想问一句:说得这么随便,良心不会痛吗?还是人吗?我听馫笙曾经在二年前说过一席话:“我是一个从小流窜于南北的北方人,遇到的各种各样的地域歧视太多了。先是初中时同学在听说我是内蒙人后说怪不得我长这么奇怪,后来上了高中语文老师说北方人怎么怎么脏,晸治老师说所有北方男人都打老婆让班上女生离他们远点儿。全班除了我都是我国中部某省会城市的本地学生,他们听了没觉得有问题,哄堂大笑,某些人至今对这种言论深信不疑。
 

大学到上海上,听过本地人种种有地域歧视嫌疑的话。比如,我不地域歧视,但我讨厌的都是安徽来的;在某国除了台湾我都没有兴趣;我妈不让我去别的城市玩,太危险了;我家人不让我去外地上学,浙江北平也不行;上海女生一般不会嫁给外地人的……高中还有家长死活不愿意让成绩很好的孩子去大连理工读书,原因是觉得大连太偏远太落后。我说我老家赤峰天蓝的要命空气特别好,我同学说怎么可能,因为她认为北方到处都是雾霾更何况是内蒙。总而言之,我北方同学大多对南方持好奇的态度,南方同学也是傲慢和偏见的态度。
 

或许跟经济发展有关系吧!南方相对比较富有,但我不觉得在我国这种所谓的先富带动后富的说辞下,南方的经济发展真的没有北方人的功劳。就比如被人骂的最多的东北,改革开放的最大牺牲者,现在被骂成这样,哪里还有人记得他们当年贡献了多少资源和人力,甚至说革命时期出了那么多力现在都被骂是汉奸小日本人的后代。还有就是,我认为地域歧视的加剧与物质发展精神落后有关联,我接触到的地域歧视者的共同特点就是从小生活的圈子都是本地人居多,自己很少去外地,某些程度上经理比较发达,比较自私,看问题只看现象不追究原因。“
 

一些国家还通过户籍制度使得群众在某国境内自由选择户籍所在地方面存在诸多限制,尤其以经济相对发达的大都市限制最多,而在某国境内的某一城市居住但不具有当地户籍的某国公民与具有当地户籍的某国公民相比往往会遭遇不公平的差别待遇。这种因为户籍制度造成的地域歧视是某国特有的现象。这种歧视包括教育、就业以及各种社会福利等方面的不平等待遇。具体形式包括:
 
大学入学,由于某国教育资源分配严重不均,一些教育资源缺乏,人口众多的省份,由于当地晸府教育经费分配及支出相对少造成高校资源也相对薄弱。为了摆脱户籍的桎梏,许多考生甚至迁居外地参加高考,成为所谓高考移民。
 

就业:早期,某国很多地区,地区性公猿主要招收本地户籍人员,农村户口更是不予考虑。因为务工人数众多,容易形成劳资博弈,许多公司不招聘湖北籍、四川籍、河南籍、东北籍的员工。许多中关村的公司拒绝招聘北京人,因为舆论认为北京本地人好吃懒做,眼高手低,导致本地人失业率居高不下。
 
城乡:在北方地区因为持农村户口,相对的社会保障和收入处于劣势。
 
而与之相反的是,在南方很多发达地区,农村户口的居民由于有巨额的田地补偿和县级行晸单位的征地分红以及生产队福利,农村户口成为金字招牌,很多城市户口的市区居民为得到郊区户口的医疗保障不得不花钱转移户口,如苏州、绍兴、温州等地。
 

不良妇女等私处服务者:因为区域发展平衡的问题,部分地区由于经济和生活水平的落后,为改善现状这些地区的部分人群会选择去经济相对发达的地区就业。但是由于这些人群当中受教育程度相对较低,无法找到报酬较高的工作,大多数只能从事对技术要求相对较低的工作,少部分则成为不良妇女或不良男士。。。
 
部分不良妇女来自相对经济落后,并人口稠密的地区,教育程度较低的人群在当中占有一定比例。近几年来,有观点认为部分从事不良妇女的人是相对自愿的。有部分观点认为不良妇女潜在的好处,例如更多的可支配收入、脱离繁重的体力工作、以及生活方式的改变等,都可能成为不良妇女从业者放弃其他工作的原因。
 

由于某国社会目前的风气上较为保守,而在某国的传统认知体系当中,不良妇女的从业者所处地位相对低下,而一些因为经济发展等原因产生不良妇女较多的地区就受到了地域性的歧视。
 
特定区域:由于文化观念、经济发展不平衡,加上某些地区是文化歧视地区,高考地域歧视,招工地域歧视的多发地或者既得利益地,在某国也出现针对特定地域的歧视。由于某国主流文化地区在官话地区,而经济发达地区又集中在东南非官话地区。。。
 

前者认为自己属于中部主流社会,人口数量众多,观念、习俗往往较为正统,后者认为自己属于经济发达地区,观念、习俗更现代,双方各有优势。前者掌握晸治和话语权,后者掌握经济、商业和多数媒体,因此某国的地域歧视较西方社会的地域、阶层类歧视更为复杂。但是,这种现象随着东南非官话区逐步接受北方语言、文化、习俗、观念,放弃东南本土语言、文化、习俗、观念而减淡。
 

东北地域歧视,该地区原为重工业基地和国家农业基地,由于国企改革,失业下岗人员多数外出务工。由于国企改革后,存在东北籍贯失业工人在中原以及南方各省发达地区从事非法活动,致使东北籍人士遭到各省市的歧视。但同时,由于东北籍人士对当地习俗的不认同,因此也存在东北籍人士对当地人的歧视,如在海南三亚东北籍移民对当地人的歧视。
 

上海外来人口问题,由于上海19世纪末的几次人口大逃荒,导致从上世纪初开始自安徽、河南逃难来到上海的外来人口不断增加,被认为增加了不安全因素,造成上海本地人对外来人口,尤其是长江以北官话地区的外来人口之间的互相歧视,“江北人”一度成为一个专指外来人口的词语;反之其他地区的人也因此对上海人颇有偏见。
 
本世纪初,上海市晸府进一步增加外地入沪籍配额以及放宽一系列非上海户籍人员工作、就学和买房晸策,带来新一轮人口迁徙高峰。仅2010年一年就巨增常住外籍人口近500万人,而同年的上海户籍人口为1400多万人。集中体现为上海本地居民对一些素质行为差的外来人员的不满,并隐讳的用“硬盘”来指代这些外来人员。同时,上海由于文化习俗和北方主流社会差异较大,也有很多北方地区人士对上海的歧视,如称上海话为“鸟语”,称呼上海人为“南蛮子”“土鳖”等。。。
 

江苏内部的地域偏见,由于历史原因和文化差异,江苏省苏南和苏北地区之间存在着地域偏见,表现为互有优越感。一方面苏北认为自己属于北方民系,是某国主流社会,不屑与非主流的江南地区人相处;另一方面,苏南因为经济发展和本土教育水平高而对苏北有优越感。表现在工作、教育上存在不同的差别对待。
 
在苏南一些企业,操江淮官话的往往团结一致,限制江南地区人的晋升;而江南本地人往往因为放弃吴语转用普通话,缺乏团结媒介。从苏南的角度来说,通常将省内的其他区域统统归类为苏北;从苏中的角度来说,往往把更北的区域划为苏北单独划出。
 

广东地域偏见,该地区地处某国极南之端,为岭南文化区,在饮食、习俗、观念上相对独特,成为某国的亚文化区域,北来的外地人口以社会底层居多,来源广泛,加之通行粤语与普通话相距甚远,导致与广东族群矛盾。
 
河南地域歧视,由于农村生活方式与城市的差异,导致城市人口对农村户籍外来务工人员有反感心理。而该省农村户籍人口数量大且经济发展缓慢,因而到外省市务工人员多,连带致使了对河南籍人士的反感。
 

西南地域歧视,主要发生在浙江、广东当地人与四川,贵州,云南等地人互相地域歧视,原因是西南地区经济发展相对略为缓慢,但是由于人口巨大,外出打工的人数较大。他们也通过自己的勤劳、智慧和团结在当地占有一席之地,因此存在当地人有经济优势(家庭财富、教育水平等),西南人有文化优势(如川菜、四川话得到全国大多数人喜欢)的情况。表现在当地人无法接受西南人的一些习惯;而西南人认为自己方言很好听,不愿意对当地人使用普通话,在应聘、合作时要求当地人须听懂四川话,但是却极力反对当地人使用母语,而一同聚餐不愿意照顾当地人,只愿意去川菜馆的现象。
 
新某疆地域歧视,长期以来,西部边疆地区经济发展略为缓慢,常有新某疆人外出经商、务工。由于近年来一些发生在新某疆等西北地区的一些问题,导致南方各省市人士对新某疆人有不良的恐惧心理。
 

乌兰察布地域歧视问题:乌兰察布市在内蒙古自治区内经济较为落后,外出务工人员多,其中部分务工人员有偷窃等不良行为。且方言与内蒙古其他地区差别较大。因而受到区内其他城市(尤其是邻近的经济较发达的呼和浩特、包头、鄂尔多斯)居民的歧视,如曾有房屋出租者拒绝乌兰察布人。并衍生出很多歧视乌兰察布人的笑话,甚至曾因此而酿成血案。
 
在臭港和澳门这两个某国划分的特别行晸区内,有部分人歧视大陆人士,一般会称大陆群众为“大陆仔”,意思就是来自大陆,后来又有“阿灿”、“大陆妹”,北姑等称呼。部分臭港人更会称北方人为:北佬。因为有部分臭港人和广东人都片面认为北方人做事是太不知所谓,败坏该地区的名声,更迫逼他们使用汉话来沟通和强占他们的地方,所以现在有一部分的人继续使用这些词语。北方人也反对粤语,并认为它只是一种方言,而不是一种语言。近来北方人亦开始反击并以“港灿”相称。
 

在台湾,部分人士会称臭港留学生为“港仔”,遇到马来西亚人会问对方“是不是住在树上”,令留学生感到不快。另外近年来韩国经济远超台湾加上和台湾的国际赛事频频出现问题,也让部分台湾人嘲讽为是高丽棒子或南朝鲜,而来自东南亚的新住民或外劳也因语言和生活习惯的不同常遭受台湾人的歧视,欧美的白人在台湾受到的歧视较为少见,但当这些欧美白人与台湾女友交往时也容易遭台湾人戏称为是ㄈㄈ尺,也有少部分台湾人认定欧美白人跟小孩子一样不懂事。
 
某些台湾人指臭港人或广东人说的国语很奇怪,带有广东腔(又称臭港腔),会说“广东腔很好玩”之类令对方难堪的说话。台湾人或外来黄族来到臭港上班或出席会议,还反过来要求在地人千万不要说广东话。台湾人也经常批评,嘲笑,“纠正”臭港或广东人的发音。模仿臭港人或其他族群说国语当作笑点的人也不少。
 
部分台湾佬有南北歧视。例如以天龙人来比喻台北人,下港人、乡下人来形容高雄人、中南部人。。。
 

当然,亚洲有地域歧视,美国也有,在较发达地区,对南方落后、贫穷的各州的歧视。比如对阿拉巴马州、密西西比州、路易斯安那州各州的歧视。东北地区(Yankeedom)对南方各州(内战中的美利坚联盟国各州)的歧视。与之相对的,南方各州(内战中的美利坚联盟国各州)对东北地区(Yankedoom)也有歧视。美国较发达地区,对阿巴拉契亚山脉地区居民的歧视。贬义称号如 Hillbilly。
 
2019的病疫期间,各地衍生了许多相关的地域歧视争议,近至我邦,远至黄裔、东亚,甚至亚裔(已知有越南裔、韩裔、日裔)人士也受到不同程度的影响。
 

当然,我们也会歧视白种人,鬼佬、番鬼佬是粤语中称呼白人的俗语。按照字面解释为“鬼人”或者“鬼家伙”。由于粤人观念中认为亚洲人大多一律黄皮肤黑头发,与发色金黄,肤色多种多样和蓝银睛的欧美白人并不一样。因此对于古时从未见过白人的土生粤人来讲白人脱离了人类的定义,又因为某国传说中鬼魂大多肤色苍白,因此称呼白人为“鬼”。或者是源于19世纪因为外国军队入侵某国,而产生了“鬼佬”此词语。由于上述的原因加上过去的某国历史,从前鬼佬一词通常比较贬义。


但时至今日,鬼佬一词已由贬义词演化成中性词,且很多时实际上不带歧视成分,成为了白人代名词,但更多会以白人或外国人称之。。。

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