 2015-05-01 15:04:02
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Post #180
印度教遗址16——Thanjavur的Brihadishwara Temple（下） |
 mazzy
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印度教遗址16——Thanjavur的Brihadishwara Temple（下） ——Brihadishwara Temple雕塑艺术—— |
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mazzy 于 2015-05-04 10:24:40 编辑
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2015-05-03 00:18:42
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Post #181
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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插空预留位：） |
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2015-05-03 00:29:17
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Post #182
印度教遗址17——Gangaikondacholapuram Temple（上） |
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mazzy
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这英文名字长得实在令人发指……Gangaikondacholapuram……中文名也好不到哪儿去……康凯康达朱罗普纳姆，以至于这一篇的名字只能牺牲该神庙所在地址Darasuram……解读一下寺庙的名字“Gangaikondacholapuram”，Ganga是恒河，Kond是征服，Chola朱罗，puram意为“城市”，合起来Gangaikondacholapuram temple意思为“征服恒河的朱罗之城”。 Gangaikondacholapuram Temple和上一篇介绍的Thanjavur的Brihadishwara Temple均为朱罗王朝鼎盛时期的寺庙建筑，建于10-11世纪。1987年，Thanjavur的Brihadishwara Temple被列入世界文化遗产。到了2004年，遗产地由单一遗产变成延伸遗产地，更名为“朱罗王朝神庙群” Great Living Chola Temples，在本来的 Thanjavur的Brihadishwara Temple的基础上，加入了位于Darasuram的the Airavatesvara temple（下一篇介绍哈），以及the Temple of Gangaikondacholapuram。 这座神庙由Rajaraja I的儿子，朱罗王朝鼎盛时期的另一位国王Rajendra I拉金德拉一世（1012-1044年在位）建造。当他在1023年征服了北印度孟加拉的波罗王朝Pola Dynasty统治的地区，以胜利之师陈兵于恒河之岸。为庆祝朱罗人进军恒河的胜利，拉金德拉一世在泰米尔纳度的Kumbakonam以北兴建了朱罗王朝的新都Gangaikondacholapuram，并迁都于此。约1025年，为感谢众神之神湿婆的保佑，拉金德拉一世在Gangaikondacholapuram赦造了一座湿婆神庙，与他的父王在Thanjavur的神庙同名。相传在这座湿婆神庙的水池中，曾注满朱罗人的战象从恒河驮来的圣水。 这座Gangaikondacholapuram Temple神庙与更早些时候建造的Brihadishwara Temple有很多相似之处，整个建筑中主殿最高，主殿上的高塔高达49米，主塔侧面微微向内弯曲的弧线是其特色。与Thanjavur的Brihadishwara Temple主塔柔和的凸型曲线相呼应（详见下图），大概寺庙也有配偶吧     神庙入口处的景观  神庙主殿东侧是一座150根列柱支撑的会堂，这座柱廊Mandapa是中世纪后期南印度神庙所谓“千柱殿”的原型。神庙高耸的主殿内供奉着高约9米的石雕林迦。    这个建筑群内的除了主建筑Gangaikondacholapuram Temple之外，还有其他四个配殿建筑。    
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mazzy 于 2015-05-06 22:18:08 编辑
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2015-05-03 00:31:33
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Post #183
印度教遗址17——Gangaikondacholisvaram Temple（下） |
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Gangaikondacholisvaram Temple主殿外壁上装饰着大量湿婆雕刻，侧重表现湿婆尚武方面的题材。 主殿北门外的壁龛内的花岗岩浮雕嵌板《金迪萨恩赐像》（Chandesanugrahamurti），表现湿婆恩赐给他的虔诚信徒“金迪萨”（Chandesa，湿婆的称号之一）拉金德拉一世胜利花环，让金迪萨作为他战胜强敌的代表。这幅壁龛浮雕中，以金迪萨自命的拉金德拉一世谦恭的跪拜在湿婆膝下，湿婆正在他的王冠上缠绕胜利花环，帕尔瓦蒂坐在湿婆身边身旁观看。拉金德拉一世虔诚的合掌致敬，面带幸福的表情，感激大神赐给他殊荣。  辨认下面这幅浮雕是哪位女神有些困难，经过讨论，印度通认为这尊浮雕应该是湿婆的老婆帕尔瓦蒂Parvati，标识是右手之一是警告式，右手之一持念珠，都是警告式。我个人觉得尊也有可能是拉克西米，因为坐在莲花之上，左手之一手持水罐。不过还是以印度通为准吧。   持莲花的拉克西米，她的坐骑是大象（背屏两只大象，座台下方也有两只大象）  湿婆像，告诉大家一个小Tip，看见三叉戟，90%是湿婆，另外10%可能是湿婆老婆杜尔加（有一个神话故事，众神把自己的武器都给杜尔加，去杀牛头怪）  不知为啥，我觉得车篷型小阁上仨水罐，好萌  隐约能看到壁龛表层当年的壁画层，可惜已经残缺了  持法轮和海螺的毗湿奴   湿婆的咸猪手啊 湿婆和帕尔瓦蒂，印度通告诉我们说，帕尔瓦蒂头顶湿婆的手上是一只鹿，鹿表现跳跃的思维，而湿婆手持鹿表现湿婆克服了跳跃进入永恒的状态  踩小妖的湿婆怒相  坐骑是狮子的十臂杜尔伽，手上拿着各位大神给她的武器，因此我们可以看到毗湿奴的法轮和海螺  四头梵天  主殿侧门的门神  仰望主殿的Nandi像  萌萌的狮兽，肚子里还有一个小神龛 |
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mazzy 于 2015-05-07 10:51:43 编辑
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2015-05-03 10:32:56
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Post #184
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
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继续无耻的插空预留
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2015-05-03 10:39:50
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Post #185
印度教遗址18——Darasuram的the Airavatesvara temple（上） |
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mazzy
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Darasuram的the Airavatesvara temple，建于12世纪Rajaraja Chola II执政时期。2004年，与Darasuram的the Temple of Gangaikondacholisvaram一起共同纳入世界文化遗产“朱罗王朝神庙群” Great Living Chola Temples范畴，与 Thanjavur的Brihadishwara Temple和一起并称为朱罗大庙。 与其他两座神庙一样，也是供奉湿婆大神的。湿婆神是在当地被称为Airavateshvara，在这座神庙中，湿婆被众神之王因陀罗的坐骑白象所崇拜。在印度神话中，白象Airavate被敝衣仙人诅咒改变了肤色，而它在这座神庙的圣池中沐浴而恢复的本来肤色。神庙圣室中有一副因陀罗和白象Airavate的图像就是纪念这段神话。而神庙和主神的名字也来源于这个故事。 这座庙是一个建筑与艺术的殿堂，拥有一些非常精美的石雕。虽然这庙比另两座朱罗大庙Brihadeesvara Temple和Gangaikondacholapuram Temple要小得多，但拥有更多美腻的细节。   神庙东侧的正门Mahadwara 神庙由东往西依次是东侧正门、柱廊Mandapa和主殿Vimana。主殿维曼那Vimana高约24米，主殿内的圣室没有右绕甬道，区别于Thanjavur的Brihadeesvara Temple。东侧正门称为Mahadwara，巨大的柱廊Mandapa在铭文中被称为Rajagambhiran tirumandapam，柱廊南侧有一个骏马拉着巨大的石轮战的圆雕，登上柱廊基台的台阶侧面也以精美的大象装饰。 内院的东侧有一组雕刻精美的建筑，其中之一为Balipita（意为“seat for sacrifice”，牺牲台，不知道这样翻译对么）。Balipita的基座毗邻一个供奉Ganesha的小圣室。Balipita基座南侧有3个一组的精心雕刻台阶。敲击不同的台阶会产生不同的音乐声。 内院的西南角是一个内有有4个圣室的柱廊Mandapam，其中一个圣室供奉死神阎罗Yama。Yama圣室边上有一块大型的Sapthamathas（七仙女）主题的石雕。这一区域建造时间略晚于主庙。  柱廊前侧的旗杆  中央柱厅南侧的垂直于轴线向外延伸的柱廊  大象台阶  马拉车轮    四层Sihkara的Vimana    右幅壁画是干闼婆   有趣的排水槽，这水槽应该是用于清洗主殿内林伽的排水槽  围绕内院大半周的柱廊  神庙北侧 |
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mazzy 于 2015-05-06 22:11:27 编辑
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2015-05-03 11:12:12
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Post #186
印度教遗址18——Darasuram的the Airavatesvara temple（下） |
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mazzy
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Darasuram的the Airavatesvara temple旁边还有一个神庙，也颇有意思。神庙构造与隔壁的the Airavatesvara temple大体相同。 主殿东侧的柱廊南北方向对称，较为规则，与隔壁the Airavatesvara temple柱廊只有东侧突出翼柱厅有所不同。柱厅的大象台阶变成了猎手骑狮台阶。   重点在于台阶侧面的骑狮战士  神庙主殿Sikhara比较有趣，虽然它仍然是南方式Dravida Vimana建筑风格，但不同于之前我们常见的阶梯型方形角锥悉卡罗，这个悉卡罗为阶梯状多边形角锥悉卡罗，横切面看起来应该比较像一个被拉长了的十字型。传统悉卡罗顶部八角形盔帽形盖石也变成了十字交叉的车篷风格。仔细想想，似乎跟后来南印Madurai的米娜克希神庙门塔顶层的结构有些相似，不知有何渊源，等有时间查查资料。比较可惜的是，这座神庙没有任何信息提示牌，没有名字也没有介绍，要找起来有点费劲    Madurai的米娜克希神庙门塔，注意顶层十字交叉的车棚小阁   有趣的狮子尾巴，扭扭扭  姑且认为壁画的女神是拉克西米，我的判定原则是手持莲花   人脸排水管，太有想象力啦！  翘屁屁萌萌哒的狮子们 
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mazzy 于 2015-05-08 09:49:32 编辑
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2015-05-03 11:51:32
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Post #187
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
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必须插个空，才能开始我最爱的hoysala三座神庙。 |
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2015-05-03 12:05:51
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Post #188
印度教遗址19——Blur的Channakeshava Temple（1） |
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mazzy
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终于来到我最爱的南印神庙，开始起笔写游记时，最开始是想从Hoysala王朝三大神庙开始，但后来想想既不按时间顺序也不按区域顺序，看客估计不知道从何处看起。所以把这块精美的蛋糕留到了此时此刻，激动啊！终于再一次开启这几座精美神庙的游览模式！ 霍伊萨拉王朝Hoysala Dynasty（1026-1346）是之前我们介绍过的遮娄其王朝的附属国，在遮娄其王朝衰败后，成为独立王国，13世纪为其鼎盛时期。Hoysala Dynasty在其统治期间，在其统治的迈索尔地区的三座古城周边兴建了一百多座印度教神庙。Hoysala建筑风格的几个典型范例包括：Blur的Channakeshava Temple、Balebeedu的Hoysaleswara Temple和Somanathapura的Kesava Templ，个人认为这几个代表性的寺庙可谓是印度神庙及雕塑艺术的巅峰之作。Hoysala神庙平面多呈星状，悉卡罗较低，因为以软质绿泥石Clorite或皂石Steatite建造，石料易于精雕细刻，经过工匠们的巧手雕琢，神庙外壁的装饰浮雕异常细密纤巧，呈现洛可可风格。 位于Blur（有些地方写作Belur，是Hoysala Dynasty古都之一）的Channakeshava Temple在1116年被钦定为庆祝Hoysala王朝战胜邻国Chola王朝的纪念场所。经过一个多世纪的修建，现今仍是三处Hoysala王朝主要遗迹中唯一仍然在用的一处。这座神庙以装饰雕刻的繁缛豪奢著称，纤巧靡丽的花边装饰几乎遮蔽了雕像的人体美。 ——Channakeshava Temple建筑艺术—— Blur的Hoysala Dynasty的寺庙建筑群包括6个以上的神庙，其中有两个至今仍在用，作为信徒们日常举行祭祀的场所。主入口的Rayagopura是在后来的维查耶纳伽尔Vijayanagar帝国时代建造的。在整个寺庙群中，Chennakesava temple位于正中，面朝向太阳方向东方，其他5个神庙分布在它的西南、西北方向，如下图所示。Keshava是毗湿奴Vishnu在南印的一个名字，因此这是一个供奉毗湿奴的神庙。 位于正中央的Chennakesava temple平面呈星状，绝对是Hoysala王朝一个独创的建筑风格。围绕神庙走第一圈时，主要观赏神庙外围的雕塑，走着走着竟然有些迷惑，这是怎样的一个奇妙的结构呢？于是参观完雕塑之后，走开来，远距离观赏才发现是星形台基和星形的殿堂相结合的完美杰作   Blur神庙建筑群示意图，中央略偏右星形结构的就是Chennakesava temple，圣室在西侧（上方），但其余4个庙的方位都错啦！可以看到周边还有很多神庙，Chennakesava temple南侧还有一个跟它长的很像的神庙kappa Chennigaraya Temple，是在建设本尊之前的一个试验品。  高耸的门塔Rayagopura和高旗杆  Channakeshava Temple正门（朝东）  星形的Channakeshava Temple仿佛一朵盛开的莲花（神庙西侧拍摄）  神庙西南侧拍摄神庙局部   Channakeshava Temple西北角的Andal Temple，也称为Ranganayaki Temple  Channakeshava Temple正西侧的Veere Narayana Temple，这是建筑群中第二重要的神庙，供奉毗湿奴的妻子拉克西米Lakshmi，这位女神在当地也称为Veera Narayana   小战车  Channakeshava Temple西南角的Saumyanayaki Temple，雕饰着大象的主殿Vimana，开放式的柱厅内放置着一台小战车 Channakeshava Temple东南侧广场上立着一根石柱，这根石柱从一块石头雕琢而成，高约13米。 
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mazzy 于 2015-05-10 11:44:06 编辑
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2015-05-06 18:47:18
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Post #189
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
tom
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几天不来，队长就更新那么多了 。朱罗神庙图片里面有几个从主庙里面伸出来的排水石雕像的作用是每天早上给主神用水沐浴的时候排出来的“圣水” 那些Holysa神庙里面像繁复的多层圆盘石柱是长条石柱在大象为动力带动齿轮先粗磨出来的，在人工精雕细琢。 |
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tom 于 2015-05-06 19:02:14 编辑
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2015-05-06 19:06:51
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Post #190
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游记ing) |
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tom
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主室门口这两个拿在狼牙棒的家伙是毗湿奴的门神 Jaya 和 Vijaya |
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2015-05-06 19:08:44
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Post #191
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游记ing) |
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tom
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这个庙的雕像真受不了，太繁复。
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2015-05-06 23:24:03
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Post #192
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: 这个庙的雕像真受不了，太繁复。 没有密集恐惧症的我表示，还好…… 厄，不是还好，是很好…… 应该是非常好…… |
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2015-05-06 23:38:47
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Post #193
印度教遗址19——Blur的Channakeshava Temple（2） |
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mazzy
下一站：墨西哥
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——Channakeshava Temple雕刻艺术—— Chennakesava temple以装饰雕刻的繁缛豪奢著称，纤巧靡丽的花边装饰几乎遮蔽了雕像的人体美。一方面是因为国王喜欢和工匠能干，另一方面也得益于石料的特殊性使得可以雕刻复杂的图案。 先来看看神庙柱厅内精彩的浮雕和圆雕吧，先从华丽的石柱开始这场视觉盛宴吧，要知道没有一根柱子长得一样     那罗辛哈石柱Narashimha Pillar，那罗辛哈可是毗湿奴的人狮化身哦 Chennakesava temple柱厅的正中央四根滚圆的大柱子，区别于这个柱厅中其他各种棱角的柱子，四根大柱子围起的上方空间有一个很深的藻井，柱头连接藻井处有四个华美异常的女性圆雕，我一边抬头拍照，一边不忘擦擦自己的口水……  中央方圆的就是大圆柱和藻井，黑乌乌的地方就是圣室    头堪比北印度耆那教藻井的黑石藻井  藻井中央是毗湿奴人狮化身纳罗辛哈     四个柱头的美女圆雕 圣室的大门口只能用OMG来赞叹，门楣上左右两只摩羯与水浪花般的装饰以及舞蹈者及其他各种装饰，左右两个门神也富贵若天神，呼，Hoysala王朝的人难道都不怕马蜂窝么？  主室门口这两个拿在狼牙棒的家伙是毗湿奴的门神 Jaya 和 Vijaya    圣室大门关上的时候是下面这样的，网上借图一张。  下图是主殿门口的一尊三人行青铜塑像，三位分别佩戴着三大宝石之祖母绿、蓝宝石和红宝石。中间那位佩戴蓝宝石项链的帅哥手持海螺和法轮，不用说肯定是毗湿奴，也就是当地的Kasheva，左右两位女神就有些让人为难了，毗湿奴只有一个妻子就是拉克西米，什么时候他又纳妾了呢？ 带着这个疑问，我咨询了Tom，Tom给我的答案是：右侧佩戴红宝石的手持莲花（其实我觉得是毛笔  ）的女神是毗湿奴的太太拉克西米Lakshmi，左侧佩戴祖母绿的女神应该是大地母神Bhumi，也就是毗湿奴化身成为野猪Vahara从大海里托起的那位女神，据说大地母神也是拉克西米的一个化身，那么大地母神也算是毗湿奴的太太了。于是一班神棍助理培训班的小弟小妹们顿时凌乱了，哪有本尊（这里是拉克西米）和化身（大地母神）同时出现这种状况的啊，搞得好像二女争一男似的    算了，不跟印度人计较，他们的神话实在是太随心所欲啦。 主殿圣室内供奉的神当然就是毗湿奴啦，也就是当地的Kasheva。我没好意思冲着神灵直接拍照，曾经在网上见过一张图片，回头找来贴上来。 |
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mazzy 于 2015-05-19 23:41:40 编辑
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2015-05-07 00:15:23
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Post #194
印度教遗址19——Blur的Channakeshava Temple（3） |
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mazzy
下一站：墨西哥
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——Channakeshava Temple雕刻艺术—— 作为毗湿奴的坐骑，在Keshava temple里一定少不了金翅鸟王迦鲁达Garuda的身影。你看你看，这尊背向神庙建筑群正门，面向Channakeshava Temple的站像不是Garuda还能是谁？标志造型是身后的翅膀。  Channakeshava Temple有三个门，正门朝东，两个侧门分别朝南和朝北，门楣上也有迦鲁达Garuda造型。真是毗湿奴忠诚的小伙伴哈。  Channakeshava Temple门楣上的伽鲁达Garuda造型，非常酷炫，他背后的多臂狮兽造型也很少见  头戴一圈骷髅项链的阎王，手持无数利器，也有说是湿婆大战象魔Gajasura，不过我觉得还是阎王更贴谱   据说这是Hoysala王朝的标志，不知道是狮子还是这位英勇的战士，或者二者都是     工人们用牙刷清洗外壁的浮雕和圆雕 
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mazzy 于 2015-05-10 12:01:11 编辑
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2015-05-07 00:21:16
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Post #195
印度教遗址19——Blur的Channakeshava Temple（4） |
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mazzy
下一站：墨西哥
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——Channakeshava Temple雕刻艺术—— 看了这么多雕塑，还有更多同样让人眼花缭乱的……  左手持镜，望向镜子的姑娘似乎对自己的容貌自信满满，精美的头饰、项链、臂钏、手镯、腰带、脚钏，华丽的无以复加，姑娘左右下方三个小人仰视着美女  击手鼓舞女，高举的双臂将三屈式肢体扭转的姿态表达的更加充分  击腰鼓的舞女，这个姑娘的肩饰很有特色，时尚的肩章风格哦，腰鼓刻画的非常精细，左手伸进手鼓外延的网状结构，左右下方两小男生配合着敲击腰鼓        除了女舞者和各种搔首弄姿的女性之外，屋檐拱架也有男性舞者的形象，辨认的标准就是没有胸 
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mazzy 于 2015-05-10 10:29:12 编辑
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2015-05-07 12:48:17
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Post #196
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
我是阿里
阿里啊，没去过。
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mazzy wrote: 眼花缭乱的雕塑很快就来…… 还有更复杂的啊？ |
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2015-05-07 23:24:44
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Post #197
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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我是阿里 wrote: 还有更复杂的啊？ 主室门口俩拿着狼牙棒的门神应该是登峰造极了 主殿外墙上音乐天女的造型可以跟这个媲美的。主要是不光主体人物，后面那些装饰，哇……眼晕了么？
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2015-05-08 02:31:40
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Post #198
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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眼晕了，取一副解释一下。
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2015-05-08 11:11:18
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Post #199
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: 几天不来，队长就更新那么多了 。朱罗神庙图片里面有几个从主庙里面伸出来的排水石雕像的作用是每天早上给主神用水沐浴的时候排出来的“圣水” 那些Holysa神庙里面像繁复的多层圆盘石柱是长条石柱在大象为动力带动齿轮先粗磨出来的，在人工精雕细琢。 调整了一下顺序，殿内圆盘石柱的图片挪到了第二部分。 |
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2015-05-08 11:12:14
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Post #200
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: 主室门口这两个拿在狼牙棒的家伙是毗湿奴的门神 Jaya 和 Vijaya 门神的图片也被调整到了第二部分。 这俩门神的装饰啊，令人叹为观止！ |
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2015-05-08 22:53:43
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Post #201
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: 眼晕了 ，取一副解释一下。谢谢专家的解说
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2015-05-10 10:57:03
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Post #202
印度教遗址20——Balebeedu的Hoysaleswara Temple（1） |
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mazzy
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Hoysaleswara Temple（有时拼写成“Hoysaleshwara”或“hoysaleshvara”）是一个庙供奉印度教湿婆神。神庙所在地Balebeedu也有写作Halebid，作为Hoysala王朝的第二任都城，在现代印度的卡纳塔克邦。神庙建于第12世纪Hoysala国王Vishnuvardhana统治期间，始建于约1120年，并与约1150年完工。第14世纪初，由于印度北部穆斯林侵略者的入侵，Halebeedu陷落，圣殿遭到洗劫。Halebeedu距离Hoysala王朝前一个都城Blur只有16km。 神庙是一个简单的dvikuta维曼纳（两神殿样式），其中一个“hoysaleswara”（国王），另一个“shantaleswara”（命名为Shantala Devi，Vishnuvardhana国王的女王），使用绿泥石建造，这种俗称为鸡血石或粗皂石的石料质地软，便于雕凿。中国用来雕刻印章的四大名石——寿山石、青田石、昌化石和巴林石——中的昌化石就是一种鸡血石，石料硬度较低，适合精耕细作哦。 神庙整体建筑均建筑在一个高台基平台（称为Jagati）上，这是Hoysala时期建筑的一个特点。两个神殿相邻面向东方，对应双星形主殿有两个Nandi Mandapa，其中的Nandy面朝西与主殿方向相对。如果将Hoysaleswara Temple的两个神庙的其一单独来看，每一个都略小于Blur的Chennakesava Temple，两个圣室内都供奉着林迦，即毁灭之神湿婆的象征。 神庙内部设计很简单，但外表看起来非常奇特，因为有许多凸起和凹陷的墙面，这些墙面还装饰着精彩到无以伦比的雕塑（下一章会详细介绍）。圣室上方遗失了的悉卡罗应该也是星型的，就像许多现存保存完好的Hoysala时期的其他神庙一样。  示意图中黑乎乎的地方就是两个主殿的圣室所在  从景区入口处进来第一个看到的是北门  神庙西北角  神庙西侧，傍晚时分光线柔和    神庙西南角  神庙南门  神庙东侧两个Nandy Mandapa  东侧偏北的Nandy Mantapa  东侧偏南的Nandy Mantapa，这个Nandy比北边那个略大一些 |
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mazzy 于 2015-05-10 22:56:45 编辑
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2015-05-10 10:57:57
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Post #203
印度教遗址20——Balebeedu的Hoysaleswara Temple（2） |
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mazzy
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整个神庙的规模为建筑艺术大师们提供了充足的水平和垂直空间来展现大型及小型的雕塑。Hoysaleswara Temple在垂直和水平线的整体布局，对建筑物轮廓的描绘，对于光影的利用，以及墙体凹凸面的整体规划，都达到到了完美。正如西方艺术评论家James Fergusson所说"marvellous exhibition of human labor to be found even in the patient east and surpasses anything in Gothic art"。我的英语不好，所以请大家看原文，“超越任何哥特式艺术”，评价相当高大上啊。  Hoysaleswara Temple其星状神殿台基上的浮雕饰带层层相叠，细密繁琐，壁龛中男女诸神的雕像几乎被无数的珠宝饰物遮盖。Hoysaleswara Temple比Blur的Channakeshava Temple更令人惊叹的精美，作为印度巴洛克的典范，被认为是“印度建筑最高典范”！           可惜的是，在神庙东侧连接门厅高处的一些浮雕，以及神庙屋檐与立柱之间的拱架浮雕已经遗失。  空缺的榫卯槽位就是遗失的拱架雕刻的所在 |
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mazzy 于 2015-05-10 22:24:05 编辑
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2015-05-10 16:08:56
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Post #204
印度教遗址20——Halebeedu的Hoysaleswara Temple（3） |
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mazzy
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这一天，我的旅行安排是先到Blur再到Halebeedu。在Blur被震惊到的我，来到Halebeedu时有些好奇，这到底是一座怎样的神庙？印度通的经验是上一次来太阳几乎已经落山，只绕神庙走了一圈，所以等于没有来过。 下午4点左右抵达，第一眼的神庙北门并不惊艳，然后顺时针参观东侧、南侧，心里一直暗想“还算不错，可是仅此而已”，我还取笑印度通，为啥会如此推荐这一座神庙呢？直到我走向光线照耀下的西南侧、西侧，顿时挪不动脚步，内心完全臣服于这座无比精美的艺术神庙！ 雕塑的细节，请容我细细道来……       
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mazzy 于 2015-05-10 16:22:09 编辑
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