 2015-04-26 11:48:57
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Post #155
印度教遗址15——Trichy的Sri Ranganathaswamy Temple |
 mazzy
下一站：墨西哥 
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印度教遗址15——Trichy的Sri Ranganathaswamy Temple Trichy的Sri Ranganathaswamy Temple，我叫他崔奇大庙，因为名字实在是长得一塌糊涂…… |
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mazzy 于 2015-05-04 10:20:11 编辑
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2015-04-27 03:08:42
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Post #156
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
tom
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队长的精庙绝伦基本轮廓了印度的各种庙 我来补充一个特殊的意义的小庙，在Bhubaneswar，这个号称神庙之城西南大约12公里的地方有一个叫Hirapur小村有一个Yogini 庙，当地人都叫64母神庙，Yogini一看就是女性，是印度教的一个派别，也叫母神或者夏克力派，说这些比较陌生，但是如果说是密宗，就熟悉了，是密化的一种表现，西藏的密宗就是吸收了大量的这些内容。印度教的母神崇拜一般是从7母神发展开来的，8，9, 24,64,81个母神。目前印度母神庙很少见了，有些已经破坏了。其中64母神只有4座，中央邦有2座，基本破坏了，Orrisa有2个，这个是保存最好的一个。 这个64母神庙，造型很奇特，圆形，门朝东，没有顶，特别像一个神秘的坛城，庙外面有个祭祀的平台，（在印度圆形有着诸多的含义，比如法轮，时间，星座，无限，眼睛，无始无终，一种神秘力量的象征），60个母神顺时针围绕在圆形庙的内侧一圈，居于圆形核心的Mahamaya母神（杜尔加），中心是一个小柱厅墙上神龛从61-64外加4个湿婆怒像Bhairav，其中61号已经丢失。这个庙建筑年代大约是9世纪，和同为夏克力派的卡朱拉霍是同一时期。      undefined
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tom 于 2015-04-27 03:38:56 编辑
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2015-04-27 11:22:26
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Post #157
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
ice不伽
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tom wrote: 队长的精庙绝伦基本轮廓了印度的各种庙 我来补充一个特殊的意义的小庙，在Bhubaneswar，这个号称神庙之城西南大约12公里的地方有一个叫Hirapur小村有一个Yogini 庙，当地人都叫64母神庙，Yogini一看就是女性，是印度教的一个派别，也叫母神或者夏克力派，说这些比较陌生，但是如果说是密宗，就熟悉了，是密化的一种表现，西藏的密宗就是吸收了大量的这些内容。印度教的母神崇拜一般是从7母神发展开来的，8，9, 24,64,81个母神。目前印度母神庙很少见了，有些已经破坏了。其中64母神只有4座，中央邦有2座，基本破坏了，Orrisa有2个，这个是保存最好的一个。 这个64母神庙，造型很奇特，圆形，门朝东，没有顶，特别像一个神秘的坛城，庙外面有个祭祀的平台，（在印度圆形有着诸多的含义，比如法轮，时间，星座，无限，眼睛，无始无终，一种神秘力量的象征），60个母神顺时针围绕在圆形庙的内侧一圈，居于圆形核心的Mahamaya母神（杜尔加），中心是一个小柱厅墙上神龛从61-64外加4个湿婆怒像Bhairav，其中61号已经丢失。这个庙建筑年代大约是9世纪，和同为夏克力派的卡朱拉霍是同一时期。 没推荐我们去看呀 |
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ice不伽 于 2015-04-27 13:34:24 编辑
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2015-04-27 14:03:18
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Post #158
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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to Ice 你们时间太赶鸟，等下次吧  ，奥瑞沙帮还有其它几个地方值得一看。包括三个佛教遗址也是佛教过渡密宗的重要遗迹。
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2015-04-27 16:22:54
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Post #159
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: to Ice 你们时间太赶鸟，等下次吧 ，奥瑞沙帮还有其它几个地方值得一看。包括三个佛教遗址也是佛教过渡密宗的重要遗迹。密宗的话是不是有很多坦多罗崇拜的元素哈  那些雕塑足够美貌或者火辣么？
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2015-04-27 21:08:37
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Post #160
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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mazzy wrote: 密宗的话是不是有很多坦多罗崇拜的元素哈 那些雕塑足够美貌或者火辣么？那是肯定的，坦多罗就是Tantra的音译，就是密教，密宗的意思，看上面的母神就知道多火辣了，看点 胸，腰，脸，头饰，发饰 
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2015-04-28 01:51:42
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Post #161
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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发几张细节图 1号母神 Bahurupa (吡湿奴老婆拉克西米别名之一)  2号母神 Tara （度母，西藏常见）  4号母神 Yamuna（阎木那，阎王的姐姐哦）  7号母神 Ajita (胜利母神)  13号母神 Virupa (空行母之主) 
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tom 于 2015-04-28 02:14:32 编辑
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2015-04-28 14:43:35
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Post #162
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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tom wrote: 发几张细节图 1号母神 Bahurupa (吡湿奴老婆拉克西米别名之一) 2号母神 Tara （度母，西藏常见） 4号母神 Yamuna（阎木那，阎王的姐姐哦） 7号母神 Ajita (胜利母神) 13号母神 Virupa (空行母之主) 为啥这一个神庙装这么多母神呢？不担心神多了会打架么？  这个神庙里，三曲式好像不算太流行哦。 另外，雕塑说采用的石头的颜色似乎跟太阳神庙苏利耶神所用的青黑色的绿泥石一样，都是这个地区比较特有的石头么？ |
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2015-04-29 00:05:14
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Post #163
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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插空，预留
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2015-04-29 00:12:53
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Post #164
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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母神崇拜一般最少都是7个开始，不会打架，越多越有神秘力量，当然数字也有讲究，一般7,9,24,64,81. 姿势有好多种，一般主要是下面4种 1. 直立式也就叫优雅式，这个姿势居多  2. 二区式  3.三区式  4.舞蹈式 
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2015-04-29 00:20:21
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Post #165
印度教遗址16——Thanjavur的Brihadishwara Temple（上） |
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mazzy
下一站：墨西哥
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Thanjavur的Brihadishwara Temple是我此行最爱的三座神庙之一，恢弘大气，典雅庄重，不愧为南印大国朱罗王朝的大手笔。 朱罗王朝Chola Dynasty（公园846-1279年）是继帕拉瓦王朝之后南印度最大的印度教王朝。朱罗王朝以泰米尔纳度邦中部的古城坦君武Thanjavur为都城，统治者卡维里河流域的富庶地区。第一代朱罗国王维杰耶拉亚Vijayalaya（846-871年在位）原是帕拉瓦王朝的总督。公元897年，朱罗国王阿迪迭一世Aditya I（871-907年在位）俘虏了帕拉瓦末代国王阿帕拉吉塔Aparajita，吞并了帕拉瓦王国。在朱罗国王罗阇罗阇一世Rajaraja I（985-1014年在位）及其子拉金德拉一世Rajendra I（1012-1044年在位）统治期间，朱罗人不仅控制了南印全境，征服了锡兰国（现金斯里兰卡），而且击败了德干地区的遮娄其人，势力一度扩张到北印度恒河流域。朱罗诸王是虔诚的印度教大神湿婆的信徒，朱罗第二代国王阿迪迭一世Aditya I时期就开始在卡维里河两岸修建大量湿婆神庙。在罗阇罗阇一世与拉金德拉一世统治下的朱罗王朝鼎盛时期，朱罗神庙的建筑成就达到顶点。 大约在公元1000年前后，罗阇罗阇一世Rajaraja I挥师北击遮娄其人获胜后返回都城坦君武Thanjavur，敕建了一座纪念胜利、祀奉湿婆的神庙，这就是今天我们介绍的布里哈迪希瓦拉神庙Brihadishwara Temple，俗称坦君武大庙。这座神庙采用邻近地区的大块花岗岩石垒砌的，区别于中期帕拉瓦王朝时期采用独立花岗岩开凿神庙，不再受限于单块岩石的体量，因此虽然在形式上沿袭了帕拉瓦神庙的设计，但更加巍峨雄壮。  高达61米的主殿，前无来者后无古人，朱罗王朝之后南印神庙建筑改变了修建高耸主殿的习惯，爱上了修建高耸的门塔Gopura ——Brihadishwara Temple建筑艺术—— 这座神庙四周有长方形回廊包围，中央的庭院长152米，宽76米。神庙主体建造在一个高约1.5的台基之上，从东到西依次是Nandi Mandapa，小广场+2个南北方向朝向中轴线的小Nandi Mandapa，边长25米的方形双层主殿之上是高约60米，13层阶梯状角锥型悉卡罗Sihkara，悉卡罗顶部冠以整块花岗岩雕凿的盔帽形盖石重达80吨。这么一个庞然大物是怎么放置到如此高的地方的呢？据推测大概是土坡牵引升至塔顶吧，应该跟金字塔建造方法类似呢。  景区门口的示意图  Brihadishwara Temple神庙群示意图  神庙结构的各种比例数据，越来越觉得但凡美得事物总能找到规律  神庙入口，这一座门塔不在示意图中  门内的才是示意图里第一道门塔，是最高的一座门塔，应该是有六层  最后一道门塔，与神庙建筑的长方形院墙相连  小Nandi Mandapa   Brihadishwara Temple主殿   主殿西北侧的Subrahmanya Shrine  主殿西南侧的Ganesha Shrine |
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mazzy 于 2015-05-04 10:24:22 编辑
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2015-04-29 01:36:37
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Post #166
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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关于石头，奥瑞萨（Orissa）这个邦南部及沿海一带产绿泥石，而西部的丘陵山区有砂石和花岗石，所以庙里，不同时期材料的雕像混搭也正常。 |
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2015-04-29 09:45:07
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Post #167
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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又有朋友说看不懂了…… 看来这一次的帖子对于很多人来说，没啥价值了  那请各位看官就看看攻略好了吧。 各种庙，果然是我的真爱，没办法了，有耐心的慢慢啃骨头吧。 |
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mazzy 于 2015-04-29 16:05:24 编辑
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2015-04-29 11:00:25
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Post #168
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游记ing) |
汤尼发
T O M 
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精彩之旅,跟着脚步走南印！ |
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2015-04-29 11:03:31
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Post #169
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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汤尼发
T O M
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2015-04-29 11:32:37
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Post #170
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
我是阿里
阿里啊，没去过。
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mazzy wrote: 又有朋友说看不懂了…… 看来这一次的帖子对于很多人来说，没啥价值了 那请各位看官就看看攻略好了吧。 关于庙，我是真的爱惨啦，没办法了，有耐心的慢慢啃骨头吧。 看不懂可以慢慢看，也可以一直不懂啊。不懂的东西很多，要都弄懂是不可能的。 帖子能对一个人有价值就可以了。你慢慢发，我们慢慢看。 |
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2015-04-29 17:09:06
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Post #171
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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如果有兴趣，对看着有疑惑的地方，可以贴出来，互相学习哈，印度本身就是一个复杂的地方。 继续贴一个小庙~Vaital&Sisiresvar Mandir 位于奥瑞萨邦（Odisha）首府布班利西瓦尔（Bhubaneswar）著名的Lingaraj Mandir不远的一个三岔口上，和比起热闹非凡，信徒如织的lingaraj庙来说，它太不起眼，也太小了，两个寺庙大约建于公元8世纪左右，特别在于这个庙原来是一个佛教寺庙，随着佛教的衰落及密化，后来Vaital被改造成了一个印度教的一支母神崇拜，密化寺庙，Sisiresvar被改造成了湿婆庙。虽然庙外面的简绍牌上没有提到这些变化，不过从细节方面可以说明这些。 贴图说明好了：）     
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2015-04-30 01:27:34
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Post #172
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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一个庙里面混合不同时期的宗教元素，确实挺有意思。继续贴图      
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2015-04-30 10:27:16
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Post #173
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游记ing) |
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ice不伽
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为啥会有刻意毁坏的痕迹？ |
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2015-04-30 13:34:22
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Post #174
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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ice不伽 wrote: 为啥会有刻意毁坏的痕迹？ 佛教不流行了，想改成印度教的结果。 |
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2015-04-30 16:29:15
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Post #175
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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ice不伽
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tom wrote: 佛教不流行了，想改成印度教的结果。 那为啥不全部砸掉，只砸脸呢 |
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2015-04-30 19:12:46
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Post #176
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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tom
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ice不伽 wrote: 那为啥不全部砸掉，只砸脸呢 印度对待多宗教还是比较宽容的，不是有组织的去佛教化，应该是信徒自发行为，去掉脸，看不出来就可以了，顶部够不着也还有保留。
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2015-05-01 11:05:14
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Post #177
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游 ... |
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mazzy
下一站：墨西哥
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ice不伽 wrote: 那为啥不全部砸掉，只砸脸呢 你在新疆的一些佛窟见过被破坏的神像么？也是灭佛运动中被毁的，通常也是毁坏掉面部。 |
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2015-05-01 14:33:11
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Post #178
印度教遗址16——Thanjavur的Brihadishwara Temple（中） |
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mazzy
下一站：墨西哥
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——Brihadishwara Temple壁画艺术—— Brihadishwara Temple的建造者Rajaraja国王在构建这个巨大神庙时非常的关注细节。他的想法非常复杂和全面，将所有艺术的元素体现在这座神庙的方方面面。他选择了寺庙最隐秘的部分，环绕圣室的右绕甬道的墙壁上，使用艳丽的颜料绘制当地流行的故事内容。当然，Rajaraja国王选择在这个特殊的位置绘制壁画，是因为绘画鉴赏家的喜爱，而非服务于大众。 朱罗时代的画家们在环绕圣室的右绕甬道绘制了整面墙体的壁画。但到了Nayaka时期，这整面墙体的壁画上面又被重新作画。此外一道砖石墙体阻隔了对外的通道。直到1931，一位名叫Shri S.K.Govindasamy的敏锐的学者，注意到在Nayaka时期壁画下方的朱罗壁画。而早期针对壁画区域的复原工作，是通过牺牲Nayaka时期的绘画来恢复Chola绘画。后期随着技术的发展，可以在不损坏Nayaka层壁画的前提条件下移除Nayaka层，来恢复Chola层壁画。 朱罗时期的画家使用先进的技术绘制壁画，使其与这一伟大的建筑奇迹相匹配。他们采用了改良的绘制技法来绘制壁画。画家们可以在底层石膏仍然是湿的情况下用彩色颜料绘制壁画。      the story of Sundarar  Dakshinamurthy   
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mazzy 于 2015-05-04 10:24:03 编辑
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2015-05-01 14:50:00
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Post #179
Re: 精庙绝伦——2015年初南印看庙之旅(攻略毕+游记ing) |
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tom
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Brihadishwara 有壁画不太人知道，因为它是在圣室的壁上，而安放有林伽的圣室不让人进去。只能从这个博物馆的图片上窥视一下。 |
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