 2018-02-04 10:38:21
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Post #251
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
 以下简称刘某
云花两沧海 
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Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... 上世纪80-90年代，藏区晚了一步，还没有真正开放。那时虫草并不贵，他们主要做茶叶、酥油、皮子、菌子（松茸）、银子、象牙、以及各类药材。江哥从小跟着父亲，来藏区“走货”，只想有条出路，没想要挣大钱。 |
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2018-02-04 10:39:19
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Post #252
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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于是，年纪不大的江哥，成了大家的话事人。 连他爸都奇怪，平时闷不做声眨眼皮的一个人，怎么遇事如此冷静。此后有什么事拿不定主意，大家都来找他商量。他还是那样，眨着眼皮听你说，嘴唇微微颤动，似乎在想心事，最后给你一个主意。你一想，觉得对，便照他说的办。 几年下来，江哥身边聚集了很多人。一方面佩服他，能把事情想清楚；另一方面又不理解他，怎么老一个人待着，感觉深不可测。既然佩服又陌生，就会产生敬畏。 想做生意了，就会来找他：江哥，我有个事……做成了，就过来拜谢。他处事不惊，那些做“大”生意的人，冒的风险大，更容易把他当做主心骨。 黄哥，我问，他为什么要做“大”生意？ 唉，小刘，你是不懂啊。那时候虫草还没起来，“大”生意来钱快。你做一般生意，辛辛苦苦一整年，才赚一二千钱块钱，人家走一次货，几万、十几万就来了。就在你身边，谁会不动心啊。我啊，就是胆子小，不然也想跟着走。 你也走过吧？ 诶诶，黄哥边走边摆手：不提了不提了。 江哥不做，也有人给他钱，慢慢就被拖下水。后来做菌子、做虫草，这些人有了资本，就更好操作。生意越做越大，几乎垄断了藏草。接着严打，禁毒禁枪，抓走了很多人，有的被枪毙，有的逃去了缅甸。 江哥是最早不干“大”生意，最早劝大家只做虫草的人。他平安地度过千禧年，又度过了07年的疯涨和08年的狂跌，成了一个正经生意人。但还是人围着他，请他拿主意、找活路。回族人都不抽烟，江哥是个例外。他呀，黄哥说，压力太大。 这次怎么出事了？ 不知道，估计又是原来那帮人出了问题。 唉，我说，也不知道他什么时候能出来。 过去了，黄哥说，小刘啊，都过去了。他再出来也只能干老本行。我们老了，看不懂了。只能这样这样，杵电线杆子，站街了。 黄大哥，你是站桥，不是站街。 都一样吧。不像你们有文化，年轻有为。 如今交通发达，再也不需要走货；有了手机，价格也是透明；加上网络直销，慢慢挤压了自古的商贩。藏族人不怕，他们有山，再怎么样你也不可能自己去挖虫草。真正受打击的，是这些起流通作用的回族人。 出路在哪里？黄大哥也不清楚，只能站在桥头，茫然地望着这正日新月异的县城。 
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2018-02-04 10:40:15
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Post #253
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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从2009年到2016年，我有七年没见到江哥。没想到打了一个电话，起了连锁反应，竟然在楼下相认。 你写的那个，江哥说，朋友转给我看了，你啊，有文化。 哪里啊，我不好意思了，大哥，我那是，唉，瞎写的。 写——得——好，一字一顿，他说，第一次有人写我。 没给您添麻烦吧？ 哪有。 怎么不在德钦了呢？ 这个，他说，以后再说。 江哥胖了一点，还是平头，也许是太激动，话比之前多。小刘啊，他拍一下我肩膀，对另一个白帽子说，这就是小刘，老朋友了。他说他知道我做过的事，佩服我真的来了。 江哥，我说，当年我就叫你开网店。 不会啊小刘，他说，我们没文化，做不了。 我算是找到了组织。要知道，我接触的可不止是江哥，而是以江哥为代表的一个很大的帮派。在藏汉交流之前，往来于藏区与内地的，正是这些回族商贩们。上世纪八十年代，有一部电影叫《盗马贼》，最后抢劫的对象是什么人？正是他们啊。 公路、网络、快递，给回族商贩造成了冲击，像我这样搞网络直销，对他们威胁最大，但不知道为什么，江哥格外器重我，虽然在他的生意中，我只占了极小的一部分，可每次都极热情，额外提供帮助。 不知你信不信，相近的人之间，自然有一种亲近感。每次去找他，他都会放下手里的活，交给手下去打理，跟我闲聊会儿，有时还专程送我，告诉我这行的行规、秘密。话虽不多，但我能感觉到，他乐意跟我相处，哪怕是一起听歌。 前不久，他给嫂子买了一辆新车，还特意带着我，在香格里拉兜风。 两个大男人，兜风能聊什么呢，听着歌，话不多，默默地逛着。 他和他的兄弟们，是最早的自由职业者，当然了，这是我的说法，他的说法是，从小跑江湖。 作为江湖儿女，曾经红极一时，外界不知道，这里的人都知道，他们积累了不少财富。 他说他有块地，花了上千万，到现在不得了，却被没收了。 他说，小刘啊，我跟你还是不一样，你会搞网络，自己又会宣传，我的利润越来越薄。 他问，你相信有天堂吗？真主呢？ 他还说，我也想通了，岁数大了，不好在高原待了，过几年去大理，好好过日子。他说有人给他算命，50岁之前大风大浪，只要过了50，要什么有什么，之前那些只是个坎。孩子也大了，不再折腾了。 真的要隐退？我不知道。我们成了朋友，成了忘年交。我发现，他跟我一样，经常发愣，像是陷入了某种回忆，一般人不易察觉。但他很少提及过去，总是说眼前的事儿。 我还发现，跟一般生意人不同，他从来不说任何人的坏话，不管是不是对手，说到最大限度，顶多提醒一句：那个人，你要注意。注意什么，也不多说。 有一次，去他那里拿货。都快夏天了，高原还是寒冷，下起了冰雹。身边没有人，香格里拉又在修路，他帮我扛货出去。每人扛个大袋子，穿过翻开了的大街，冰雹打在他另一侧的肩头上，西装更显老式。放下袋子，他在喘气，脸色有些僵硬。 给他一根烟，我问他，大哥，还回德钦吗？ 不了，他说。 为什么不回了呢？ 小刘，他说，我们只能做集散生意。原产地就不去了。你啊，在那边有什么事，给我来个电话。 
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2018-02-04 22:54:24
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Post #254
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
猎--人
魔由心生
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Mark，撒花！这种生活骨子里透着一种欲望：随性率意，但大概却不被现代的大多数人所推崇，在高度物质及文明化的都市人眼里，这不仅仅用自虐可以解读，所以你是最棒的！ |
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2018-02-05 13:04:25
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Post #256
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
leyanranran
乐颜
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  哈哈，昨天看到朋友转发这个帖子，想起多年前赠送的书籍~~~好久不见~~~ |
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2018-02-06 10:38:49
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Post #257
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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猎--人 wrote: Mark，撒花！这种生活骨子里透着一种欲望：随性率意，但大概却不被现代的大多数人所推崇，在高度物质及文明化的都市人眼里，这不仅仅用自虐可以解读，所以你是最棒的！ 说得太对了，这种误解很多的，人们以为你在自虐。咱们不用理会那些，按自己的喜爱的方式去生活，去行走就好了。 |
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2018-02-06 10:40:03
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Post #258
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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leyanranran wrote: 哈哈，昨天看到朋友转发这个帖子，想起多年前赠送的书籍~~~好久不见~~~ 哈哈，好久不见啊。 时间过得真快，好多年过去啦。我后来辞职了，去雪山干了各种事…… |
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2018-02-06 11:37:04
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Post #259
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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高山科考队 2016年8月，我在德钦做山货。下着大雨，鲁瓦村主任给我电话，说有要紧事，得当面谈。 什么要紧事？带着疑问，我躲进他车里。各种闲聊，大雨敲玻璃，说了一大通，最终切入主题：明天有支队伍上山，你想去吗？ 问他哪方面的队伍，他也说不太清，总之是一大帮人，搞植物研究的，找骡子找向导，要去梅里雪山，上去科考。哦，对了，他笑着说，还有两个老外哩。 合法吗，我问。 合法！他说，肯定合法。联系乡政府的，七年前就来过，现在又来了。 听他这么一说，我忽然想起来，在虫草营地的时候，听山民说过，有弄植物的人在山上埋了宝贝。问什么宝贝，他们说圆圆的，不知道是什么，埋得很高很高。 七年啊，奥运才四年。 主任，我说，帮我安排，今晚进村！ 好的嘎，主任说，就晓得，你喜欢这些个。 在村委会吃晚饭，碰到三个上面派下来的年轻人，要去核实地名。 核实地名，可不轻松，有人的地方不用核实，只有荒无人烟的山岭、峡谷、湖泊，才需要你爬上去核实。主任为他们壮行，喝酒吃菜，谈得兴起，送给我一本《德钦地名志》（87年版）。 他说，我爱我的家乡，但好多地方搞不清，你帮我看看。 我如获至宝，重温了一遍德钦地理：在同一纬度里，最高海拔6740米，最低海拔1840米，从澜沧江边到山巅，垂直落差达到4900米，形成了近乎垂直的坡面，这种奇特的地理结构，举世罕见……  可以想见，写下上述文字的时候，老一辈的科学家，内心是多么激动。没什么华丽的描述，他们把对山河之爱，落实到具体的数据。 大家正在感慨，村里打来电话：科考队到了。 |
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2018-02-06 11:38:31
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Post #260
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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说到科考队，你小时候，想过没有了，长大了成为一名考古学家或自然科学家，去古墓，去荒野，探索人类和自然的秘密，告诉别人所不知道的东西，这样一天天的肯定很有趣。可长大了才发现，你只能按部就班，干一件螺丝钉般的工作。 实话说，我们这代人，对科学家有一种独特的向往和崇敬，可能是急缺科研人才，全国主导科普，大家都饿着肚子，但对外星人和大自然特别感兴趣，看的都是《飞碟探索》啊《奥秘》啊《科学画报》啊之类的，只要你读书还行，老师就鼓励：加油，将来成为科学家！ 现在，马上就能到儿时偶像，岂能不激动？  走进藏家，终于见到了植物学家方震东老师。  他一直笑笑的，眨着眼睛，不停地给所有人递烟，是个很随和的人。接过烟，我说明来意。他说，你们拍摄当然没问题，但我们工作起来比较忙，恐怕不能随时配合。 不用不用，我说，你们忙自己的，我们跟拍就好。 我还说，我们不是电视台，拍摄也不专业，但有这个热情。在娱乐新闻铺天盖地的年代，总得有人翻山越岭搞科研。多少次上山，见到各种稀奇古怪的植物，我都叫不上名来，这次逮住机会，向您学点知识。 呵呵，方老师微微一笑，说：对植物，尤其是高山植物，我们会熟悉一些，毕竟干了这么多年。 接着介绍科考队成员，除了方老师，还有6名中国专家，2名外国专家。 原来有工作的时候，我在美国待过一段时间，这些年钻在山里，英文能力急速下降。其实能否沟通，沟通多少并不重要，重要的是这个气氛：天南地北聚在山下，明天就要赶马上山，无端的有一种豪气。而且，豪气之中还有底气：干的是正事！ 9名专家，7个向导，10匹骡子，再加我们2个，组成科考大队，浩浩荡荡向高山进发。 这段山路，我走过很多次，但这次不一样，跟专家上山，更加留心植被变化。 
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以下简称刘某 于 2018-02-07 10:57:59 编辑
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2018-02-07 11:05:33
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Post #261
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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过去在内地爬山，一天顶多穿越2-3个自然带，这边却要穿越4-5个。方老师告诉我，因为有青藏高原，我们国家的高山气候，是世界稀有，所谓“低纬度，高海拔”，别的国家3500米就是雪线了，我们的雪线要到4500米，甚至5000多米，也就是说，海拔5000多米都有植物，其奇特和珍贵，天然就决定了。 跟我走在一起的，是美国杜鹃专家Robbie。都说老外张扬，他却腼腆，言语之间有几分羞涩（你看采访视频，他都不好意思看镜头）。难怪他研究花朵，这样的人，像他研究的花一样，有一种静美。碰到珍稀的植物，就停下脚步，拍照记录，并讲给我听。  碰到瀑布，他拿着一个容器，装满水，提起来去观察，大概在测量水质。 怎么样，我问，这水？ 美味！他喝了一大口，并递给我，意思是，尝尝。 我接过来，也喝了一口，确实甘甜。再看看布满苔藓的森林，从里到外的阴凉。 休息的时候，我问他，怎么想到研究高山杜鹃？他很激动，一边做手势，一边告诉我，种类啊，花型啊，多么罕见，多么珍贵……为了研究保护，他经常来中国，甚至学会了一点汉语。看来，有些事，就怕不知道，知道了就会骄傲。 
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2018-02-07 11:07:18
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Post #262
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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而那个女教授，真的好酷。 她的形象，她的神态，满足了我对植物学家的各种想象。戴着一副墨镜，坐在骡马旁边，用笔记录着什么；或翻身上马，不畏路途艰险，眼望大山，神情严肃而专注。   一个女的，去荒野科考，一点也不消沉，反而干净利落、尽心尽责。原本坐在办公室的人，因为科研而走向荒野，就有一种洒脱之美，何况还是个女的。她干着工作，我拿相机随便一拍，就是电影剧照。 
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2018-02-07 11:08:08
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Post #263
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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后来才知道，她的祖母来自德国，从小就带着她去野外看植物，因为热爱自然，所以选择了这一行，越干越有趣。让我好生羡慕。我是拼尽一切，去选择热爱的生活，人家却轻松自如，自然而然。 对了，她老公是香格里拉自然保护协会的会长，曾经重走一遍《洛克游记》的路线（《消失的地平线》根据此游记创作），写了一本叫《重访香格里拉》的书。因为有很多西方人，觉得新中国之后洛克所描述的环境，已经完全变了。 结论呢，我问她，变了吗？ 没有，她说，建筑啊，风俗啊有一些改变，但植物没变。 她老公一路行走，一路对照，按我们的说法，这叫追随先人的足迹。采访快结束的时候，她说，作为一个老师，特别希望学生们能来中国，看看这些植物，太神奇了！ 听得我们很激动。 
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2018-02-07 11:09:54
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Post #264
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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科研工作，并不像小时候幻想的那么好玩，要科学，要严谨，要对比，要分析。看了才知道，他们埋下的，可不是什么宝贝，而是自动记录土地中温度变化的仪器。 第一天大雨，没法拍摄，我们躲在木屋发呆，他们必须冒雨上山。哗哗大雨响了一天，推开木门，见到一面面的雨帘正横扫着大山，不由感叹：这个天，他们得吃多少苦啊。  一直到晚上，左等不来右等不来，把我们担心坏了，要知道这里是有狼群的，即便狼群不来，黑灯瞎火的，掉下去怎么办？ 上去接他们，走到半路，才看到山崖上有支队伍，正在摸黑下山。 方老师，我说，你们这也太危险了。 不危险，方老师说，来过的。第一天大家手生，还没完成任务，明天继续。 夜晚，围着火堆聊天，方老师说起他在阿拉斯加漂流的经历。他们把船停在岸边，考察回来，看到大棕熊在掀帐篷，也不敢靠近，就躲在巨石后头，等它离开。熊走了，立刻冲过去，上船离开。这不像我，只要活着回来，总会写成故事，他们只写科研报告，谁也想不到，报告背后有着许多惊险。 后来关系近了，我问他，方老师，你小时候的梦想是什么？ 我们啊，他说，比较单纯，想做华罗庚、陈景润，当数学家。所以说政府的宣传，对年轻人的择业，还是很有影响的。 真幸福，我说，你的梦想实现了，现在就是科学家！ 算是吧。他有些不好意思。 时代变了，不少同学都改行了，他却仍在搞科研，其中甘苦，只有他自己知道。 七年前，也是一个大队伍，今年再过来的，只有他和海仙老师。海仙老师不止做科研，还帮我们做菜做饭，我向她请教植物名称，总是不厌其烦。这样有知识的人，不是太多，而是太少。小到一个乡，大到一个国，多一些这样的人，我们才活得不糊涂。
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2018-02-07 11:14:09
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Post #265
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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荒野生活的那段日子，我用五六天时间，专门去拍摄植物。也不知道拍来干什么，就是觉得神奇、好看。方老师说，有一种植物，叫察瓦龙雀花，是这边仅有的。不知我是否见过，这种植物中的大熊猫。 拍那些植物，有一种奇怪的感受，就是看着它们，抚摸它们，会令人沉静，处事不惊。这边爬山，越往上植被越少，你以为什么都没了，忽然见到乱石之间有一片小水，水边还长满了小黄花。她们圆乎乎的，挤在一起生长，会觉得很神奇。这里多恶劣啊，可一片小水就有生命，还欣欣向荣。本来很害怕，可摸摸她们，就觉得困难不算什么。人同草木，你总能找到一片水，开开心心的生长。 是的，那些高山植物，曾给过我很大勇气，希望你也能见到。         
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2018-02-07 16:14:13
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Post #266
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
文靖
在路上。。。。。。
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好像没法收藏，留给爪子，下次好来。 |
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2018-02-08 11:50:07
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Post #267
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
NORMAN黄
热爱户外运动
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写的太棒了，真勇敢，15年我也去了梅里，没有碰到野兽。也是被大自然震撼。
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2018-02-08 14:04:59
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Post #268
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
阳光2046
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"这样有知识的人，不是太多，而是太少。小到一个乡，大到一个国，多一些这样的人，我们才活得不糊涂。" 说的真好，此处有掌声。写的也越来越好了，透着人性和哲理，看的不仅仅是游记，简直是风土人情大片。 |
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2018-02-08 22:40:59
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Post #269
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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朋友们，可以看一下，我们自己拍的《高山科考队》的视频： https://v.qq.com/x/page/w0332npszjw.html |
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2018-02-08 22:41:28
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Post #270
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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死亡不是结束——亲身揭秘天葬全过程 来到藏地，你会发现，看不到坟墓和碑文。不像汉地，每个村都有一大块，是留给先人的坟地。 我们都听过这样的说法，逝去的先人托梦过来，说住得不舒服，喘不过气来，或者太冷了。到坟地一看，祖坟缺了一块，或者进水了。作为后代，有义务去修坟，让先人住好一些，自己才安心。 如果上面长了一棵树，在我们那边是不能砍的，它意味着：枝繁叶茂，子孙昌盛。身上长了一棵树，会不会更不舒服？——不能按自身感受，去推论先人，毕竟阴阳相隔，那边具体什么情况，我们也不太了解，只能按习俗办事。 和我们不同，藏族朋友信佛。“永生的灵魂，流水的身体”，他们相信灵魂是不灭的，是轮回往复的，而肉身只是暂时的。这辈子投胎为人，栖息在这个身体，下辈子指不定去哪里，又会栖息在什么上面。 灵魂在六道中轮回，要想下辈子有个好归宿，这辈子就要多发善心、多行善事，多多布施。 所谓“布施”，就是将自己的金钱、物品，布散分享给别人。人死之后，把自己的身体，这副陈旧的“皮囊“，喂食给秃鹫，便是最尊贵的布施。它体现了藏传佛教的最高境界：舍身布施。 是的，这就是天葬。 |
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2018-02-08 22:42:17
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Post #271
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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第一次看天葬 十七年前，第一次去西藏，我们就想看天葬。据说看过之后，会对人生有一种全新的认识。 听客栈老板说，天没亮的时候，会有拉尸体的卡车，停在城边的一个岔路口，随后会驶往天葬台。要是胆子大，可以爬到车里去，跟着去天葬。我问，要不要打声招呼，毕竟是人家的亲人。 可以吧，老板说，不过是要交钱的。 一问价格，吓了一跳，每人七百。要知道，那时我们还是穷学生，到拉萨已经弹尽粮绝了。所以我们决定不打招呼，爬上去再说。 凌晨四点，早早起床，我们躲在路边等着。路边有个小卖部，还没开门，十月的拉萨已经变冷，除了狗叫声，只看到远处零星的灯光。 五点钟左右，果然停了一辆卡车，是那种老牌东风车，用帆布蒙住了车箱。据客栈老板说，这是去寺庙的车，停在这里，等亲属送过来，一起拉去天葬。 如果今天只拉一个人，停一下就出发；如果有好几个人，就要等一段时间。不会超过六点钟。因为在天亮之前，必须出殡。 卡车边上有一堵墙，墙上有个灯泡，大概可以看清。等了半个小时左右，见人背了两个大“包袱”过来，放了上去。司机和两个人去了车头，拉上车门，车随即发动了。我们赶紧跑过去，在车开动的时候，爬了上去。 里面有两具尸体，都裹起来了，不是平躺着的，而是捆成了一团，放在车尾的位置。前面给我们预留的空间还挺大。我们摇摇晃晃走过去，坐在了前面，离车头很近的地方。我们以为会有气味，戴上了黑色口罩，两人相对而坐，像两个蒙面大盗。我露出鼻子，闻了闻，没什么气味，只有清冷的寒风。看看车尾，人家裹得好好的。干脆取下了口罩。 路况不好，车也老了，一路“吱吱呀呀“地摇晃。我们最害怕的，倒不是尸体，而是担心中途停车，再拉一个人上来，就发现我们了。老板说，只有十多公里的山路，但我们感觉时间特别长，一直在心里默算，大概走了多远。 我想凑过去商量，担心响动太大，只好爬过去，咬着兄弟的耳朵说：等下，车一停，我们就跳车吧。 他点点头：好。 我建议到车尾去，和尸体蹲得近一些。因为还担心一个情况，等车停下来，人家来后箱查看，突然跳出两个大活人，黑灯瞎火的，还不把人吓死？吓着人家了，我们肯定会挨揍。不如在他们过来之前，我们就已经跳了下去，即便被发现了，也是在车底下，不至于太惊悚。 说实话，是很心慌的，觉得在做错事，已经在后悔了。 车开了一段时间，突然减速了，越来越慢，感觉要停车。我慌忙一翻身，率先跳了下去。兄弟也跟着跳下来。车却没停，过了一个大坑，又开走了。天还没亮，他们在后视镜里，根本看不到有两个人中途下车了。 再去追车，也不是来不及，而是自己心怯，怕被发现。眼前只有一条，估计也不远。我们干脆沿着山路走去天葬台。 海拔很高，黑乎乎的大山，没什么植被。走了好一会儿，身后开来一辆面包车。司机是藏族的，里面坐着一支香港的队伍。他们也要去看天葬。我们没有钱，所以没怎么搭话。司机伸出头来，一指盘山路，说大概还有五六公里。 等我们爬上去，天已经大亮了。离得很远，看到人们围着那里，先是升起了青烟，接着漫天秃鹫在飞舞，传来阵阵鼓号声，也不敢走太近。你懂的，怕交钱。 那是我第一次去看天葬。后来游客参观天葬，已经被完全禁止了，只有亲友才能参加。藏族朋友最讨厌，你以猎奇的心态，去参观天葬。这是人家的习俗，就像我们也不喜欢，你去給亲人送葬，别人还笑嘻嘻地来拍照。像我们年轻时那样，偷偷爬车去看，更是不可取。 |
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2018-02-08 22:42:44
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Post #272
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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以下简称刘某
云花两沧海
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度亡经 直到2013年，我去川藏线做松茸生意，才完整地看了一次天葬。 一个松茸老板的亲人过世了，我们一起去参加葬礼。他家比较富裕，请了三个喇嘛来念经。先要停尸三天，念“度亡经“。 跟汉地不同。汉地的和尚坐成一排，摇头晃脑地念着什么，一遍又一遍，是重复的。这边的喇嘛，除了诵经，还会隔一段时间，坐到死者旁边去，呼喊死者的名字，对死者说话，语气很亲切，像在安慰他。 大意是这样的：某某某（死者名），你现在手不能动了，脚不能动了，眼皮也不能动了，你看到自己升起来了，在旋转，在头顶，你看到了吗，亲人朋友都在场。某某某，你不要害怕，也不要悲伤，这是每个人都必须经历的，让我来指引你…… 本来没什么，知道意思之后，就感觉他没离开，真的飞升在头顶，注视着周围的一切。 度亡经，要念七天，有条件的，也可以念七七四十九天。四十九天之后，灵魂就往生去了。 每天念的内容都不同，非常细致入微，一边向死者描述死后的感觉，一边给他提供指引。比如，某某某，现在你前面，有一道暗红的光，忽闪忽闪的，那是饿鬼道，你不要去啊，不要去啊，如果投身饿鬼，会见到火球，那是黑暗中挣扎的饿鬼口中喷出的火焰，如果你去了，会如何如何…… 在往生的路上，会出现六种不同的光，代表了不同的六道：暗白色的光来自天道、暗绿色来自阿修罗道、暗黄色来自人道、暗蓝色来自畜生道……要是你搞不清楚，很容易被吸引过去，万一投身畜生、饿鬼或地狱，以后的苦可就大了。 知道了后果，你就会明白，念经有多必要。它是非常人性化的，一直在提醒你，好像去过一样。我当时就想，有钱人家请高僧念经，不就避免了死后受罪吗？看来有钱，还是必要的。 不是的，喇嘛说，这跟你此生的功德有关。如果你在日常生活中，失去了道德戒心，生起了贪心，暗红光特别吸引你，自然就会去饿鬼道，劝都劝不住，拉都拉不回。他们能做的，只是善意提醒，至于最终去那里，还要看你一生的积习。 比如这个人，他说，一生忙着做生意，生起了瞋痴心，拜佛、念经又太少，怕是要去畜生道了。 这么一说，家人的脸色都变了，心里很不是滋味，但又没办法，只能请喇嘛多劝劝，毕竟行善作恶都在个人，亲友尽力为他好。 停尸三天，除了指引往生，还有一个原因：天葬，是要喂给秃鹫。秃鹫是腐食动物，太新鲜了，怕它们不爱吃，不吉利——没吃完，就是不吉利。 这三天，陆陆续续来了好多亲友，带着青稞酒、酥油茶，给死者献哈达，以示祝福和哀悼。家里的人全部素妆，不能戴饰品，不梳头、不能笑，我看到女人想起死者的生前，会偷偷抹泪，但没有嚎啕大哭。如果哭声大了，喇嘛会说，这都是正常的，每个人都要走的路，不必太悲伤。 |
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2018-02-08 22:43:07
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Post #273
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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天葬全过程 在这边，并不是所有人都可以天葬。 要请喇嘛算一下，适合哪种方式。我问喇嘛，是不是“有钱天葬，没钱水葬”？他说不是。在牧场藏区，有条件的最好天葬；在河谷藏区，水葬居多。如果犯罪作恶了，无论是谁，都不准天葬。 除了天葬、水葬，还有火葬、塔葬、树葬（这个以后再说）。喇嘛会根据死者的生辰、职业、及功德，来为他选择哪一种。 三天过后，天还没亮，就要举行出殡仪式。 有经验的村民，会过来帮忙捆尸体。这是有讲究的，并不是随便一捆，而是把尸体放在毛织品（氆氇）上，侧过身来，把手枕着头，脚缩向腹部，眼睛闭着，形态如同初生的婴儿。再将毛织品蒙上，好好地裹起来，扎紧了。同时有人拿着糌粑，从房间到院子、到大门口，画出一条白线。亲人沿着这根线，把死者背到门口，再交给天葬师背走。 在电影《可可西里》里，亲人朋友围着观看整个过程，但在这边，却不是这样的。家人不去天葬台，而是托几个朋友去看看。 松茸老板没去，我和他的二个朋友开车去寺庙，然后停车，走向天葬场。 在寺庙背后，平缓的大山坡上，有一块围起来的场地，中央放着平滑的巨石，就是天葬台了。他们提醒我，不要拍照，静静地观看，表示哀悼。 藏族朋友会念经，我却不会。我们站在远一点的地方，看着那些天葬师。 场地上有四个天葬师，周围还有五六个红衣喇嘛。我认识其中一个喇嘛，想过去打招呼，朋友叫我不要去，让他们好好念经。 尸体就放在那块巨石上。天葬师先是生火，用松柏点燃了火堆，再撒上肉和糌粑，立刻升起了青烟。青烟飘过来，有一股香味。天葬师盘腿而坐，同时旁边的喇嘛们，也摇动卜朗鼓，吹起了号子。呜呜地长啸声，响彻了山坡。那些秃鹫，一听到长号声，便纷纷腾空而来，盘旋在我们头顶。 一开始只有几只，从对面山坡飞过来，后来越来越多。它们下降的时候，先伸出爪子，巨大的翅膀扇过去，再往后一缩，收在了地上，有半个人高。成群地空降，发出呼呼声，场面十分壮观，甚至有些恐怖。它们纷纷降落在天葬师周围，围住了他们。天葬师弯腰的时候，几乎被翅膀淹没了。 它们不会攻击人吗？那些眼神，看起来非常犀利。 不会，藏族朋友说。在他们看来，秃鹫是神鸟，空行母的化身，只吃死去的食物，却不杀生。 它们确实很神，在天葬师打开裹尸包的时候，并没有扑上去抢，而是立在旁边，静静地注视着眼前的一举一动。天葬师扯开裹尸布，把尸体展开，让他脸朝下，铺在那块巨石上。接着拿起刀，从背部开始割。藏族朋友比划说，竖着三刀，横着三刀，意思是“安息吧！”。 隔着几米距离，一开始我并没太注意到尸味，看到切开四肢，暗红血涌出来，剁成一小块一小块，才闻到一股味道，随风吹过来，扑在我脸上。不自觉地一低头，才发现脚下的地面是湿的，因为每天都有血水一遍遍地流过，已经站在了尸臭中央了。 我忍住反胃，再看过去，已经割开了腹部，取出了内脏。一个天葬师掏出来，另一个将肉割碎，汁水流满了石块，再一锤又一锤，把骨头也敲碎。先敲碎了四肢，再切头皮，从脖子后面割一刀，往上剃几下，感觉轻轻一扯，整张头皮就下来了，露出发白的脑壳。 这时，天葬师向我们招手，问了句什么。身边的朋友答应着，走近了一些。 突然一锤子下去，脑壳瞬间粉碎了，炸出的脑浆，和之前的血水混在了一起。那一瞬间，像一颗柿子，咚地一声，突然摊开了。只不过在碎开的部分里，有一些头骨。天葬师取出一块，挤过秃鹫群，递给了藏族朋友。 朋友接过来的，拿布擦了擦，是一块瓦片般的头骨——他要替亲人拿回去，做超度用。 接着，天葬师将切好的内脏和碎肉，抛向了秃鹫。得到招呼，好多秃鹫纷纷上前，一会儿功夫，全部拥了上去，仰着脖子吞吃起来。天葬师还要把那些碎骨，用糌粑拌起来，揉成一团又一团，吸干石头上的血，抛向了神鸟。 我不认识死者，心里有一种异样，说不清也道不明。身边的朋友，却是认识他的，看着熟悉的人，四肢头骨都砸碎了，喂给了神鸟，不知是何感受。也许是在告诫我们，死亡不是结束，不要执着于自己的身体。那个拿着头骨的朋友，眼里涌出了泪水。 |
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2018-02-08 22:43:58
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Post #274
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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文靖 wrote: 好像没法收藏，留给爪子，下次好来。 好啊，谢谢，下次过来，记得来路啊。 |
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2018-02-08 22:44:29
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Post #275
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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NORMAN黄 wrote: 写的太棒了，真勇敢，15年我也去了梅里，没有碰到野兽。也是被大自然震撼。 是啊，你是过来转山的么，有空过来玩，梅里雪山很大的。 |
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2018-02-08 22:45:26
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Post #276
Re: 【藏地七年】有时遇见熊--藏地荒野故事（持续 ... |
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阳光2046 wrote: "这样有知识的人，不是太多，而是太少。小到一个乡，大到一个国，多一些这样的人，我们才活得不糊涂。" 说的真好，此处有掌声。写的也越来越好了，透着人性和哲理，看的不仅仅是游记，简直是风土人情大片。 是啊，谢谢。通过方老师他们，我们可以获得不少知识，活得不糊涂，有感而发。 |
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