 2016-03-03 12:21:46
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Post #26
阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿里大 ... |
 kefablue
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阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿里大 ...
冰刀2015 wrote: 哈哈  同一天出发羊湖拍到你们背影了那天羊湖看到队伍挺多的，求背影嘿嘿 |
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2016-03-04 11:01:26
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Post #27
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
许姑娘
美若黎明
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要不要把某A搭车、某花抓着石头哥衣角哀求及某MO残忍拒绝给火车水的各情节录入！！哈哈哈
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2016-03-04 12:54:00
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Post #28
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
YO桑的木火车
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此行转山最大嘛~所以在完成之前，任何耗费体力和容易导致感冒的事朕都在尽力避免， 有些地方要做取舍也就在所难免了~~~比如没有爬沙山、没有去大风吹的玛旁雍岸边…沙山倒是也还好啦，以前见的多了不上去也无所~但玛旁雍确实是遗憾了(π_π)~~当然，你把这一切都归纳为一枚“懒”字我也是知道滴~哈哈哈！B U T！骚年心里苦但本骚年不说！（泪光闪烁认真脸） 我说~你这位骚年啊~咱干了那壶杜康，也该继续更更啦~~坐等后续哈~~~
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2016-03-04 12:55:34
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Post #29
阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿里大 ... |
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kefablue
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许姑娘 wrote: 要不要把某A搭车、某花抓着石头哥衣角哀求及某MO残忍拒绝给火车水的各情节录入！！哈哈哈不要剧透，谢谢你善意的提醒，我懂的 |
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2016-03-04 12:58:00
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Post #30
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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YO桑的木火车
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许姑娘 wrote: 要不要把某A搭车、某花抓着石头哥衣角哀求及某MO残忍拒绝给火车水的各情节录入！！哈哈哈其实吧~~~我觉得呢~~~这些段子有希望见光！ 可以期待一下，哈哈哈！ |
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2016-03-05 19:07:58
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Post #31
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
平庸
只有初级自助自驾经验
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一路住宿方便吗？不用自己带睡袋的吧？ |
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2016-03-06 20:05:52
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Post #32
阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿里大 ... |
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kefablue
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平庸 wrote: 一路住宿方便吗？不用自己带睡袋的吧？ 现在的阿里住宿条件没有想象中的艰苦，有些地方还能住得很好，还能洗澡。 |
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2016-03-07 00:17:41
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Post #33
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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D6 转山 第一天 亲近冈仁波齐 写在转山前的三两事。 1. 要不要转山？ 当初组队时，是有考虑过是否转山的。很多阿里队伍的区别基本在于是否转山（当然还有是否珠峰、吉隆、班公措和双湖）。决定权在于花花和我，因为路线是我俩设定的。花花意愿不算太强烈，多少害怕高反，还有怕高强度的转山吃消不了；我是很想转山的，但是怕心有余力而力不足。贴一张我的门诊单。  事件的缘由在于8月初打的一场篮球。过程精彩纷呈，结果是打完后脚一直很痛，跳不起来。起初以为是一般的肌肉酸痛过几天就好，谁知道2个星期脚还是一拐一瘸的。后来去拍CR，骨头没事，判定的半月板损伤。基本没有保守治疗的方法，要不就是做磁力共振然后手术根治。做磁力要排期，医生给的建议是少运动和避免所有要屈膝或跳跃的活动。我弱弱地说我要去徒步几十公里（没敢说是转山），医生眼睛瞪圆了看着我说：你这脚散步都痛，还想徒步，不怕脚废了？我嘿嘿一笑没有接下去。 后来的几天的确是有点怕了，脚伤没有要好起来的迹象。于是便开始犹豫到底要不要去转山。我想起了猫猫，微胖届女汉子。 猫猫是转过山的，而且一天就把神山转完了，现在大理开了个客栈做掌柜。我小心翼翼地把我的情况告诉她然后问她我要不要转山，她就回了一句：转啊，不去转山你去干嘛？ 是啊，不去转山，我去干嘛？ 于是我决定了要去转山。 2. 转山还是转湖？ 马年转山。羊年转湖，猴年转森林。 具体的转山指的是马年朝拜冈仁波齐峰，转湖指羊年朝拜纳木措天湖，转森林指猴年朝拜喜马拉雅山中段的杂日森林。这三大宗教巡礼，是藏族人崇拜神灵、崇拜自然的体现，也是他们爱乡土、喜欢旅游、热爱大自然的表现。据传马年转山一圈，羊年转湖一圈，相当于平常转山转湖13圈之功德。西藏3大圣湖纳木措，羊卓雍措和玛旁雍措，都属于转湖之列。 今年是藏历羊年，想积累功德转湖会比较划算（想半天没想出高大上的词来哈哈）；但后来还是决定的转山。主要是转湖时间长路上补给条件什么的都很差，然后最重要的是对神山始终有情结。人生的路途不知道还会不会走第二次阿里，转山一定不能舍去。 好了，啰嗦讲完，等待转山。 先贴上转山路线图，网络盗来的，作者见谅啊。 这张是我网络上搜的，不知道作者，是我见过的最清晰的转山线路图。  这张是沉烟的线路图，他写的转山功略是最强大的，没有之一。细致到极点了，要转山的建议先过一遍。  我们5人小分队转山分两天， D1顺时针从塔钦出发，然后到达哲热普寺边上的板房住宿；D2过卓玛拉山口然后乱石堆然后一直的平路回到塔钦。 虽然意志很坚定，但是心里还是很怵的，主要是怕路上脚要真疼得走不了就进退为难了。于是医院捡了几张活血散两支止痛膏，海淘了给力的LOWA鞋，网上花200大洋买了LP的护膝（之前已经有一个），还有登山杖软壳背包等一大堆东西武装自己。事实证明护膝还是帮了大忙的。 唯独没有想过请背夫。不是逞强，而是觉得转山不能假借他人之手。既然决定了转山，就排除万难踏实的转一次。石头昨天是想着请背夫的，后来不知道为何临睡前决定了：不请背夫，大概和我想的一样。而花花火车原本也是想合着请一个背夫，背夫人都请来了，后来还是决定的不请背夫。大伙都是好样的啊。 苹果帮花花看的登山杖，高端大气上档次。  因为A和苹果是打算一天转完，所以他们早上4点多就开始出发了。我们今天的路程比较轻松，也就20多公里的山路，坡度也不大，所以拖到太阳起来了才出发。为了节省体力大家都尽可能地减少负重，还有一个好消息是康松和才努也跟着我们一齐转山，这多少给我们增加了底气。 今天的天气很好，阳光明媚风也不大。火车惦记着要带些隆达去卓玛拉山口（也就是撒风马），我们几个凑热闹的跟着每人拿了一叠，大家都嫌重推脱了一轮最后全都塞到了我的包里。 宾馆向上往左转，便是转山的开始。也有省体力的，会先坐车开6公里到达双腿佛塔天下开始徒步。这样总会觉得不够诚心，而且也不差这6公里啊，我们是一步一步慢慢地走着。走了大概300米，前方有一个帐篷，左边是车子走的大道，右边是轻微爬升的小山路。徒步转山的一般都抄的右边小道走。 正当我们打算走那条小山路的时候，突然帐篷里出来了一个藏族小伙子，说是要我们买门票。我们一下子就有点懵圈了,塔钦检查站没问我们要门票，现在拦路要门票？他是怎么发现我们的？ 说实话，不想买门票。这种圈地要门票的方式，没有任何维护任何保障的，很不喜欢，而且很贵（去一次阿里都要破产了呜呼）。但是既然一定要买门票也只好认了，火车把钱先垫付上我们继续向前走。一边走一边开始聊为什么能发现我们的这个话题，是不是那人没发现我们就不用买门票了?很快就印证了我们的说法。 在我们后面的2位大哥，在我们休息一会的时候赶上了我们。出于天生的八卦，很自然地问起了门票的问题。大哥的回答很崩溃呀：门票？什么门票？没见到有人收呀，一路都没看到有人收门票钱。我，天！5个人700多大洋呀，就这样没了！ 就是这张门票，好贵的说...  好吧。钱都交出去了，就当买张门票作纪念吧，呜呼…专心转山吧。刚开始走呼吸还没有平顺，这一段的小坡爬起来还是有点小吃力，大家都相互拉得个三五米远的距离走着。除了我们，这个点藏民还是蛮多的，只是他们的速度明显快多了，一拨来一拨过；有一个上了年纪的藏族阿嫲，也是一直走在我们的前面。脸上挂不住，我和黑胖深吸了口气快步过了阿嫲说了声“扎西德勒”，然后在前面歇脚的功夫又让阿嫲给过了。额，到底是阿嫲强还是我们弱？  还有更弱的哈哈。我们黑胖已经是第一梯队，其他人的步伐更慢。PP她们队伍也是同一时间转的山。都是来转山的，也不是那种强驴，没那个力气闲聊，打了个招呼就自顾自的走了。她们组也是分散来走的，最强的VIC还没有见到，估计跑前面去了。昨晚听说A和苹果要一天走完，VIC是想着挑战一下跟我们队伍那俩个一天走完，但可能是放心不了自己的队友，终究决定的两天走完。（她们队伍水平比较参差，还有些队友是去珠峰开始高反了一直没好。） 这一段的上坡路还好，不算太陡，刚开始大家体力也还行；左边望过去就是雄壮的纳木那尼峰，走得还算轻松。偶尔我们还给自己来个自拍，周末爬山的节奏嘿嘿。很快我们就下坡了，前面一片开阔，曲谷寺在左边高高的山上，右边是两腿佛塔。有部分人也会选择从这里开始正式徒步转的山。   望山跑死马。看起来很近的距离，这段路走得够久的。而且还是平地，虽说不喜欢上坡，但是平地走起来很没劲：就像开车走高速路，一直不停的左右脚一二一向前迈进，机械的重复。倒是途中的藏民转山让人钦佩。以往电视里看到的藏民转山场景，真实出现在我们面前的时候，才知道是多么的艰难。  信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。 这是我百度出来的行进中磕长头的方式，亲眼所见，果真如此。其实之前去藏区也有见过这个磕长头，包括大昭寺门前也很多；但是在神山脚下磕长头，真的是体力活。我们这种全装备徒步都累得狗似的，根本就不敢跑，藏民在这么高海拔如此虔诚地叩拜，不带一丝的马虎；而且转山一次要起码要半个把月的，天气又恶劣补给点也不多，不是信仰根本做不到，很是佩服他们。 康松一直是跟着我们的，才努比我们晚出发；前进到两腿佛塔下的时候，他赶上了我们。阿里的汉子是不是觉得这样的转山太简单了啊？康松还好，换了套行头穿了个高帮鞋，还带了条杖；才努就真的不给面子了，还是开车的那套衣服那对鞋子，另外挽了个红色塑料袋装点东西就过来了，看起来就是市场买菜的装扮嘛。大伙汇合后看我们实在太慢，就两人把火车和花花的背包都接了过来，然后继续前路带路去了。  转山途中会遇到几个寺庙，但大多座落地势比较高的山坡上，曲谷寺就是第一个。按道理是应该去一下的，可是一看到那无尽向上的陡坡，谁也提不起这个劲。走了6公里大伙也有点累了，于是便找了家茶馆缓一缓。说是茶馆，一点也不蒙人，就只有酥油茶，还有糌粑。 你可别说，来到藏区我是爱上了这个酥油茶了，现在就是给我来甜茶我也不得劲。甜茶的感觉是只有甜和奶香太大众口味了；而酥油茶却是刚刚好，略带点咸味的微甜，喝起满是酥油的绵长。可这里的酥油茶不是。哎，老板太扣了，酥油放太少啦，淡得离谱，还比不过温开水呢。好想念萨迦寺的酥油茶啊，当时就应该多喝两壶。但是大伙还是喝下去了，因为酥油茶抗高反作用很明显，也算是补充能量嘛。  茶馆出来便开始继续往前走。从两腿佛塔开始，冈仁波齐的侧面就会出现在我们的右上方。很近很近的距离，就这样看便能清晰看到三角形峰顶上的冰川痕迹，偶尔也会有风带出一丝清凉的云气萦绕峰顶。此刻我们是如此的亲近神山，神圣而静谧。     中间那个就是另一个队伍的领队VIC，一路上很多时候都会互相帮助。  两腿佛塔向东短暂的爬坡就到了84位大成就者（在觉悟上达到很高境界的密宗修行者）的天葬台，这是一块巨大的红色岩石平台，有许多挂着衣服、鞋子、头发的玛尼堆。传说佛带着500弟子运用法力从印度飞来此地。从两腿佛塔便能看到这个地方，挂满经幡怪石嶙峋。我们都没有爬上去，不想浪费太多的体力。这个是大天葬台，算是藏区海拔最高的天葬台了。卓玛拉山那里还有一个小天葬台，转山必经之路。  过了两腿佛塔再往前是很长的一段峡谷路，地图标的4公里。9月底的阿里雨水量很少，峡谷中间是几乎干涸的河床，边上就是我们行走的道路。坡度挺缓的，就是走起来有点累，花花一开始还蛮得瑟的，刚抛下了沉重的背包，走得比谁都要欢快，但是慢慢地这路走得她也不吱声了，看来她之前的轻微高反还是有影响了。 刚刚卸下背包的花花是欢快的   火车也是大有加速前行的意愿  这里大家的速度开始不同了，队伍慢慢越拉越开；我和黑胖在第一梯队也开始轮流领先。他小子腿长呀，走起平路来比谁都快，我走三步他走两步，差点就把我气息搞乱了。他也有特意降了下速度等我，我也在较着劲地坚持快速的步伐，前半程两人是边走边有一句没一句地搭着话。   行了一两公里后地势开始抬升了，陡坡开始出现。我们今天的路线就是要一直爬升的，然后去到卓玛拉山口的边上住一晚。这时黑胖开始掉队了，我还保持着原来的步伐，他开始喘了。再走了一阵子，他落我身后了。嘿嘿我发现了，这小子上坡不行！  后面还有俩师傅和三队友，也不怕他单着。想到自己的脚不知道会不会出状况，还是坚持自己的速度会好点，于是我就把他给抛弃了，自己一个人开始行走在阿里的路上。    这条路其实前后都有人，只是今天转山的人也不多，彼此间拉开得比较远；一个人行走在峡谷的中段，看着头顶极其纯粹不带一丁点云的蓝天，还有边上陪伴着的冈仁波齐，天地间就好像只有我一个人，悠远，宁静。此生难忘的感觉。   路上也会碰到印度人。很容易辨认，超丑的黑色肌肤和浓眉。冈仁波齐也是印度教认定的神山，印度教三大主神之一的湿婆传说就住在这。所以每年都有很多印度人前来转山。只是他们都比较懒，一般租的马或驴子；但是很奇怪，他们和我们的方向是反着的，我们顺时针他们反时针。按道理佛教和印度教都是顺时针，苯教才是逆时针的。（后来查了下，应该是骑马到哲热普寺附近的希夏邦马宾馆住一晚再返回的印度人，出于体能或高反等原因，部份印度人不转山，阿三就是懒呀。）康松应该也曾经做过印度人生意，跟他们还能来两句印度话，我们是直接略过，不是美女有啥好看的。 阿三大伙都懒得拍，路上穿着隆重漂亮的藏民倒是见了很多。   一个人不知道走了多久，中途也停了两三次，就这样走着停着。越往上走风开始越来越大了，最后是那个峡谷拐右后，终于看到了三两个补给的帐蓬。我选了右边的坐了进去。 这样的补给帐蓬全程大概有五处，是用帆布拉起的大包，坚实宽敞。里面一般卖的泡面和零食，还有饮料。进去的时候已经有转山的在休息了。其实我有自带方便面，还是拌面来的，不过这个时候还是想喝点面汤，顺便给自己水壶加点热水。于是便放下背包点了个酸菜牛肉面休闲地等队友们过来 。 我对面坐着的是一个和我年纪相仿的哥们。于是大家便多少唠叨了起来。一问不知道，一问吓一跳，这哥们今天也是刚开始转山，他的行李比较多，负重来的；他打算转7圈神山！我，天！ 和他继续聊天，原来他拿这么多行李，是想着每一个补给点都留点东西， 然后最后一次再把行李全部拿走。我弱弱地问他为什么去年没来，这样就已经算13次了。他嘿嘿一笑说去年没空，而且他转神山也不是冲着多少次功德来的，只是现在有时间了就多感受下神山，多呆会。看着那哥们跟我差不多瘦小的身板，不由得为他肃然起敬。如果说藏人的叩拜神山令人钦佩，这个和我一样从沿海地区来的哥们，则是显得更加的虔诚和坚持了。短暂的交谈也忘了跟他要个微信了，挺想知道转完7次到底是一种怎样的领悟。 一路上顾着走路，除了偶尔来两张照片外，手机都是放口袋里的。打开来看，这才看到我们一天走完的两人小分队已经在过垭口；A哥已经有点扛不住的迹象，直接就扔睡袋减轻负重了。转山一天果然够呛呀，还好没听人家说的要带睡袋，这么重的东西带上要死的节奏；事实上阿里沿线的住宿点普遍都有改善了，特别是被子，不说全新起码也是招待所水平了。那些个说盘古时代没洗过的被子已经看不到了，而且被子很厚足够暖和了。不是强驴，真心越轻装越好。 等了半个小时，终于等到队友们的到来，都是一脸的倦容。俩师傅除外。于是都开始补充能量，泡面是最好的选择。康松他们不是喔，他们都点的香飘飘奶茶。这个广告说卖出的奶茶可以绕地球一圈的玩意，在藏区真是很受欢迎喔。觉得挺搞笑的，我们爱上了藏民的酥油茶，人家恋上了我们的香飘飘，什么逻辑…  休息过后就是继续的行走。这段路的坡度越来越明显了，那个休闲装的才努开始不甘于这么慢的节奏了，三步并两步地就开始领队了。我和火车在后面跟着，再后面的慢得我都一直看不到人影了。晚上住宿的地方在山坡上，后面可以看到冈仁波齐，而对面就是哲热普寺。  这个坡真心有点陡呀，我和火车几乎是走两步歇三步，气喘不过来，脚又像灌了铅一样的抬不起来。还好路程不算太长，不算久的时间跟随着才努我们先进的住宿点。今天的路程算是走完了。 个人感觉今天强度不算大，虽说有时候会喘不过气，但还是挺轻松（对比一天骑行100公里来说，今天的强度算小的。）到达时好像是下午四点这样子，太阳此时还是高大上的。还有就是我的脚，全程一直是左右脚带着护膝的；果然是一份钱一份货呀，带了护膝虽说有点累赘，但真心好使，受伤的左脚没有明显的疼痛。这多少让我对明天有了一点的信心。（强烈建议一定要带护膝，谁用谁知道） 另外，下午也收到A的微信说，他们下了乱石堆后也住下了，风特大，而且出去的路还有很远，一天是走不完了。看来一天能转山完的果然是牛人才能做到啊。 A抛弃的睡袋  我们来得比较早，房间这个时候还挺多的，有帐蓬房、土房子和木板房。我们挑最好的木板房，4人一间，100元一个人。环境不错，比我想像中的好很多，就是要有暖气就更好了嘿嘿。队友们都陆续地到达，最晚的也就是相差半个小时，整体都表现得可以。PP那个队伍比我们晚到，于是VIC便让花花帮留了几个床位给他们，也刚好解决了花花不想男女混住的问题。有师傅和没师傅带的队伍就是不一样呀，VIC他们走到哲热普寺那边去了，必须下到峡谷然后重新爬坡上来，看似很短的距离没半个小时上不来，看着那个坡度我就觉得累。他们到达时队伍比我们的还要倦容满面，只有强人VIC还是兴致十分高。 这是餐馆，里面也有藏床，可以睡人。旺季的时候估计这里也得住人，木板房比这里还要好些。  晚饭在住宿那的餐馆解决，这里海拔5000以上，没想到还能吃到热菜，太感动了。黑胖又再次发挥他的特长，打牌给我补贴了一百元的旅费，太感动了。更令我感动的是那里的公共厕所，在山坡的最外侧，走过去必须先直面嗖嗖的北风，挂个大小号比S更难受。 本来是想着晚上拍冈仁波齐的星空的，听说这里能看到银河系。但这里的海拔实在太高了，风又大得不要不要的，星星也是很稀疏的样子便打消了这个念头。在餐馆里坐着聊着天打着牌，后来都没心思赚黑胖钱了，感觉像是有点儿高反了，于是很早便钻进被窝里取暖去了。明天还得早起过卓玛拉山口呢，这时候可不能出状况。 |
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kefablue 于 2016-04-12 23:39:55 编辑
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2016-03-09 12:44:41
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Post #34
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
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YO桑的木火车
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转完山本来已经觉得任务完成一切轻松了，更何况又过了小半年，淡化了好多辛苦坚持的细节，结果…看到这段后…又顿时重新觉得好疲乏啊~~哈哈哈！ 话说，你的残腿还是相当坚韧顽强的，叫我们这些落在身后的健全人等情何以堪…… |
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2016-03-16 00:17:52
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Post #35
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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D6 转山 第二天 卓玛拉山口 晚上的风很大。室内的气温也很低，还好被子足够厚。可是海拔太高了，还是明显的缺氧，呼吸不太顺畅，一整晚都是昏睡中度过。可是有哥们还是很强大呀，缺氧成这样都能睡打呼噜，在下钦佩！ 凌晨5点，稀疏星月。手机闹铃响了。 不想起来，虽说睡得不舒服，但是感觉空气好冷呀，揭了被子会不会僵化掉。可是今天任务艰巨，哆嗦着在被窝里武装完全身，整理行当招呼着队友便去餐馆吃早餐。 推开门，还好，风停了。高原最怕的往往不是低温，而是刮人的寒风，脑瓜子嗡嗡的响痛。轻轻地甩了下头，哈哈高反的头痛感觉没有了，看来我还算年轻啊适应能力杠杠的。 拉起餐馆的帐篷布帘，大伙都很早嘛，花花已经喊老板做面去了。例牌的西红柿蛋花面，没有肉没有新意也没有胃口。但这其实已经是很丰盛的早餐了，这种高压锅煮饭也夹生的地方面条也得压好久；再没胃口也得塞进肚子去，不然哪来的体力。 我们是和PP队伍混住的，起床早餐出发也自然地混在了一起。对比他们队伍，总感觉我们队伍是不是有点太吵了，一天天闹的。 填饱肚子后准备出发。今天来狠的，不热身直接挑战大BOSS:卓玛拉山口。举目四望，大BOSS还没起床，一团黝黑。 太黑了，打了头灯也完全找不到路，还好我们有康松。住宿点左边斜着往上走就是翻垭口的石路。路是找着了，人却走不动了，路太陡氧气太少。一开始是走几十米停10秒，走着走着变成走10米停几十秒了，其中的困难户当数黑胖和火车。这两个拥有高海拔身材的孩纸面对高海拔的山口爬升，完全使不上力，呼吸一直没能调平顺，只能靠不停的停顿来平稳呼吸。 PP队伍整体速度还好，原来是想两个队伍一齐走的，开始还等一下我们；后来看我们实在太慢也不是办法，便集体加速前行了。这也倒方便了我们，没有了拖累的束缚，大家想走就走想停就停。虽是龟速上行，高度也是慢慢爬上来了。这到我们来到天葬台时，天空开始有一丝白晕。 小天葬台，海拔5300米，是转山的必经之路。我们到达的时候，除了那一丝白晕，就只有我们微弱的头灯光线。这个天葬台不是真正意义上的天葬台，它不履行天葬任务，而是象征死亡之地，满山坡都是衣服、布条覆盖的玛尼堆。朝圣者在此假定要经历一次象征性的死亡，进入地府，直至到达卓玛拉山口才将获得重生。通常应该把什么留在天葬台——一件衣服，一滴血或者一束头发——代表离开了刚才的苦难生活。 来的时候就已经听说了，所以特意多带了一顶帽子过来。天太黑也看不清是哪里，把帽子套在离自己最近的石头堆上，还有剪下的指甲，口里默念六字真言祈祷着。同伴们也大抵相同，衣服头发什么的，虔诚地留在天葬台，能听到的只有气喘声和祈祷的肃穆感。也许每个人对生死的理解不同，但此时身处漆黑的天葬台，却都没有那种对死亡和黑暗的恐惧，反倒是多了一份对生死的淡然。 祈祷完我们穿过天葬台继续前行。依旧是很陡的乱石路，很喘很累。越往上温度越低，除了冰点的气温，还有渗人的寒风。不能等，一停下来就没有热量，鼻子就不停地流鼻水，兜里揣了好多云吞了。开始我们还是一起走的，后来慢慢就分开了几个队伍了。师傅在前花花石头中间，我一个人稍后，最后面的还是火车和黑胖。 这两娃的爬坡实在太慢了，停的时间比走的时间还多，这在我慢悠悠到达卓玛拉山口前还是不见踪影。于是便一个人慢慢地过垭口。垭口好高，从底下看不到顶，看上去像是天外飞来的乱石堆。一条小路，左拐右钻上挤下摔地曲折爬升着。路面全是大小的碎石，不好走，主要是海拔太高，举步维艰。这段路真的是大BOSS，我也变成走3步停3步了，气根本喘不过来，肺部憋得要死要死的，每一步都是鼓起勇气过来的。倒是我后面的藏民，哗啦啦地走在我前面了，而且是男女老少都一样的速度；望着他们的轻松劲，我也只能往血液含氧量比我们多的生理结构找平衡了。  这一顿爬升走了好久。无心风景，纵然隔壁就是神圣的冈仁波齐峰顶，此刻还隐隐看到难得的日照金山景象，连找手机的力气都没有，只是踏踏实实地走着。天还是灰灰的，前面的藏民有在绕着度母石转圈，传说这个是度母指引郭仓巴转山路线的化身，我当时嫌累给错过了。倒是那一块感恩石，因为离得近比较小我祈祷后顺便歇了会。气温是真够低的，为了转山我特意淘宝200多买了个膳魔师800ML的热水壶和CAMELBAK的水袋，结果来到这水袋的水结冰了，还好热水壶还在倒也不缺暖水喝（但是回来才发现这个水壶是山寨的，用了2个星期后保温效果巨差，一小时就冷却了；还有转山时没有发作，万恶的商家，户外的东西能海淘绝逼不找马老板。）  石头和花花就在我的前面，看着直线几十米的距离，准确来说应该是半个头顶，要仰视才能看到。花花不知道哪来的力气，陡坡走得特别有劲头；我有意提了下速前行想搭句话，结果距离却越行越远，我到半山坡时她都快上顶了。这种距离，真的是“这么近，那么远”得杯具，好吧干脆等等高海拔组合。 于是继续匀速前行了，每走几步也会回头看看他们到坡底没有。可是一直看不到身影，倒是陆续的藏民蚂蚁搬家似的快速跟上来，然后超过我走向垭口。走着走着都上来200多米高度了，还是没有看到高海拔组合。这时离垭口也不远了，干脆就直接上去了。  卓玛拉山口，海拔5570。垭口挂满了五彩的经幡，风好大。都是风口位置，光秃秃的没有能躲风的地方，上来的时候还能看到花花和石头在歇息。出发前我们买的几小扎隆达都塞在我的包里，说好了要在卓玛拉山口撒的，于是便找了块平地坐下等火车他们。本想过去跟花花他们说下这个事的，结果他们马上就下撤了。喊不起来，风太大了，也起不来那个呐喊劲。于是也不折腾了，找了块石头就蹲坐在那里。（有人会问为什么不打电话，首先风太大完全听不到，其次坑爹的没有网络没有网络没有网络！！！）   除了我，还有鸟儿和藏民。藏民们经常在这里祈祷和休息，我隔壁的应该就是一家子人。他们拿出了好多的东西，除了隆达还有些我叫不上名的，当然食物是最多的。我包里也有巧克力和饼干，但是风太大了手都快冻僵了，我便缩在那里低着头干脆什么也不干。旁边的扎西可能以为我没有食物，特意拿了一堆食物给我吃，很是热情，怎推也推不掉就道了谢拿在手里。 我拿的是2包饼干，吃起来甜甜的，嘿但好干。长期咽炎养成的嘴刁，食物一干就噎不下去，于是去找水喝。然后又要拿掉手套，手套一脱鼻水就上来了，这吃一口攒的热量都不够寒风挥发的呀，几秒就给冻僵了。快速地全塞进嘴里，咬开了使劲嚼，然后喝水盖壶带手套一气呵成，最后是缩成一团，听说这样保暖。  前面经幡边上的小鸟吃得欢畅，这么大的风都蹦蹦跳跳的，不像话太任性了。对面石峰的棱角线开始泛起金边，太阳貌似是要出来了；可是风依然好大，没有一丝温暖。就连藏民们都休息完下行了。我一个人哆嗦着缩在角落里，做得最勤的一件事就是抹鼻水。纸巾不好拿不想脱手套，如此呆了十几分钟，眼看手套就快给鼻水浸透了，高海拔组合还是没有到达。回头走了几步去看上坡的那条石路，也是木有踪影。实在是熬不住了再呆下去我得冷死，我使劲把隆达从包里拿了出来，记住每一叠隆达是属于谁的，然后每默念一次六字真言和她的网名就撒一次隆达（哈哈当时真心 没力气想真名和撒隆达原来该说拉索索，不知道有没有效），快速撒完我就也开始下行了。 垭口很短，走几步就是开始下行的路了，往下就是乱石堆。刚离开垭口，风就停了，刮不进来。顿时人就舒服了很多。只是真的好多乱石，乱七八糟十分凌乱地布满整个山岗，星球大战的场面感。路很斜，拐来拐去的很难走，但是下行有一个好处，没有高反的压力。借助登山杖和护膝，走起来挺快速的。走了一段路后，便看到转山帖子爆光率非常高的海子：慈悲湖。 这是高海拔组合通过时的慈悲湖，我到的时候湖色还是灰色的。  慈悲湖又名托吉措。转山的风景可以说十分单调，除了神山唯一有看点的就是这个措。其实也没啥看的，我到的时候光线还没有照进来，湖水是灰色的。单纯从风景的角度，比亚丁的牛奶海差了不是一星半点儿。我反正当时是没怎么在意，反倒是旁边的一只白狗吸引了我的视线。 从下行到乱石堆开始，我的身旁就多了一只白狗。不知道哪冒出来的，反正一直跟着我。开始还不觉得有什么，以为是哪个藏民的狗走快或走慢了，可这一直下去白狗都在我隔壁，形影不离，唯独不见有藏民来吆喝它离去。我突然想起第一天转山时听人说的转山途中很多野狗，平时都是靠吃死人尸体生存的，而且饿到极点了会找转山虚弱的人下手；想到这我就怕了，妈蛋不是看上我了吧，我这么深邃的目光坚定的步伐，哪里虚了，狗哥你什么眼神呀。 没办法了，我只好把实力发挥到极致，三步并二步走疾速地开始了乱石堆的下行。逢人就过，能一步走的绝不两步走，可以跑的不用走，这个乱石堆给我是过五关斩六将没有任何风景记忆一币通关地走了下去。下到那一大块冰川地时一抬头，花花和石头就在不远处，他俩就这样让我给赶上了。谢天谢地，狗哥路上没有动手。（其实我更愿意相信另一个版本：传说郭仓巴发现转山路线时，就是让度母化身的21只狼指引带路的，也就是卓玛石的由来。狗哥对我乱石堆路上的陪伴，或者也是神山对我的眷顾，让我一个人的路途不显寂寞。） 苹果小妞冰川的留影  到了冰川地，路就开阔平坦起来了，看起来像是一个山腰的河谷地。那块冰川地很宽，不知道是冰块还是冰川，有雪渣和冰碎的痕迹，反正是没融化掉。很多人都在这里照相留念了，我也留念了，用的比较特别的方式：老子在冰上摔了个屁股朝天，哎呦好痛！ 冰块太滑了，穿的鞋子硬底没有抓力，我急着追花花石头脚步有点浮了，右脚一个挂档前推就摔了。八月十五是真够圆的啊，呜呼…真的好痛，还好没有人看到。原来想着上前求安慰的，后来赶上花花时又顾着休息了没说。幸亏没说呀，回去以后我说起这事，一伙人都十分惋惜地说为什么不能亲历这个场面 人品不是一般差 没拍照很可惜 冰块没有事吧 你要不要现场示范一次 ，听了半天，我楞是没有听到一个安慰的词儿！这真的是队友？ 揉了揉摔扁的八月十五，怕被人拍到这样丢脸的状况，我迅速地离开了案发现场。往前走是一段平整路，山石铺就的路面，冰川的融水从石头的缝隙里流过。在这里我赶上了花花，师傅们也在前面领着路。这一段走得很是轻松，大家也没有放松脚步的意思，很快便来到了乱石堆的最后一段急下坡路。 说是路，其实没有路。路都是自己走出来的，就是一个很斜的坡面，我们来得还早，昨天行走的路印给掩盖掉了，只有零星的几个脚印走出一两条小肠道。我跟的才努往下走，这哥们不走寻常路呀，为了走少两步专挑斜的来走，可恶的是还要如履平地似的。这可难为我那只伤了的左脚了，这种路段必须都站稳了才能走下一步，这样一来两只脚都得是支撑脚。可是左脚撑不住呀，开始走了两步还是站着走的，后来越来越斜了，我干脆就蹲着下行了，降低重心登山杖死死地支撑着。再往下就宁愿慢点也坚持一直右脚做支撑脚了，不长的一段坡面走得我好累，总怕自己身体不平衡给滚下去。 下到坡底，乱石堆算是过去了。接下来的路段开始变得没那么艰难，就是比较长。这里也是补给点，几个藏民的帐篷方便转山的人休息和吃东西。我进去的时候，师傅们已经在休息了。 刚才下来的时候精神特别集中，这时才发现原来都累得出汗了。感觉有点热，于是便脱了件外套拉开了拉链。背了一天多的拌面派上用场了，刚好师傅们拿了壶水，于是便开始泡面吃。拌面的味道是真香呀，但是吃起来都觉得怪怪的，后来一想应该是肚子吃不消，这种环境还是吃有汤的好。吃面的同时大伙都轻轻地搭着话，聊着聊着我就感觉不对劲了，总觉得有点点高反的感觉，像是热量流失，这个感觉不太好。想了一下我明白了，原来是我脱了衣服，汗水蒸发消耗体温了！赶紧迅速地把衣服穿回去，来回走了几步，还是感觉不好，于是也不休息了，继续往前走吧，把身体热起来了再说。 从乱石堆下来是20多公里的平路，非常遥远的说。因为想尽快把身体热起来，从一开始我就远远地甩开了同伴，到我走了一段路往回看的时候，花花石头他们已经是比蚂蚁还小的黑影了。眼看他们要追上我，除非我停下来休息不然估计是不可能了，我突然就萌生了赶在4点前回到酒店的想法。想干就干，我把耳塞找了出来，放KUGOO音乐，然后就开始了一个人急速行走。 路上大部份是这种景色，都快记不起来了。  这一走，根本就停不下来。 乱石堆下来到尊最普寺，我几乎是开足马力全速前行的。路上没有休息过，一直是保持高速运转的状态。路上的风景很单调，天空倒是蓝得纯粹，而如今我几乎都不能记住这段路上的任何片段了，只是记得音乐不断播放，脚步不断前行，逢人必过，大部分还是和我年纪相仿的藏民。12公里的路程，我是毫不费力地走了下来。包里揣了一罐红牛在这里我给喝掉了，增加点能量顺便减下负重。途中有一个藏族女孩找我要东西，开始出于珠三角的本能保护拒绝了她后来才想起我好像有德芙在包里，于是又喊住了她给了一条；再下一个片段已经是到达寺庙了。   尊最普寺，转山的必经之路。而且不用爬坡，就在路上。这个地方有山有水有寺庙还有店铺，对面山上居然还有走车的柏油路。好像回到人间了?我到的时候除了藏民，就是洋人。哇塞，居然有这么快的洋人，他们有这么强么？本来就想挑战一下自己，现在看到外国人的速度就更想超过他们了，于是寺庙也不停留了直接就继续向前。 穿过寺庙，就会看到一条很宽的河流，路段开始有了一点起伏。这里到宗堆7.4公里，从这里开始累了。有点体力超支的感觉，虽然还保持着速度，但是明显感觉到疲惫的感觉。沿路开始有很多玛尼堆，也有匠人正在休闲地刻着藏文，边上是他们的摩托车。藏区对玛尼堆很重视，这种雕刻玛尼石的匠人收入很高，当然这也是他们的信仰，容不了一丝的马虎。看了一会他们刻石，顺便也吃了条德芙补充体力，然后脱掉鞋子躺了一会。再起来时，感觉完全没劲了。   果然不能放松下来。一放松人就会觉得累，意志也会动摇。特别是上坡路，一看见就想放弃，觉得坚持不下来。可到底还是一步一步上来了。只是那些个坡段真是折磨呀，每一个坡段，感觉到顶就能看到亲爱的塔钦，结果上去了不是下一个河谷就是变向的斜坡。这样的情况我竟然幻想了不下10次！最崩溃是走了五六公里后的那个斜坡，我隐约都看到坡顶的那一片开阔了，那一道白光都快要炫出来了，感觉肯定前面就是塔钦了，咬紧牙关终于上去了，结果看到一个美丽的草原，而且好大！我，天！好想哭… 接着又是不断的行走，只是没有了之前的劲头，也没有了到达的期许。在走上一个高高的斜坡后，道路开始沿着悬崖行走。这里接到了黑胖的电话。他问我到哪了，我说估计差不多了吧。他居然说看到我了，我擦不可能吧，老子走这么快让你看到了？在我几乎对自己的努力白费要崩溃的时候，他说是骗我的…我靠，什么队友这时候还打击人，我说不可能嘛。于是果断挂他电话继续走，老子要4点前到！ 猜想了无数次的再见塔钦，没想到先遇见的纳木那尼峰。那是一个不算太高的斜坡，坡顶就是白色的雪峰。极目四望，巴嘎草原依然宽阔。遇见熟人了，成功在望！沿着悬崖边走了不长的一段路，我到达了逆转的入口：宗堆。   宗堆有几个平房在那里，里面住的应该是检票人员。那个哥们把我喊了过去登记了一下身份证，但是没有检查门票。买了150元门票居然不检我票，到底几个意思，老子一直揣在兜里就等这一刻呢，你丫的。算了，没那个力气计较啦，我问了那哥们，他说还有4公里。远处，塔钦的建筑群很亲切地在招手。 4公里。绝望的4公里。 如果要问我转山2天到底累不累，有没有难度。我会很风轻云淡地形容前面所有的路段，哪怕是第一天的刚适应或者爬卓玛拉山口的缺氧，还有连绵20多公里的疾走，在我看来都没有难度。可是这最后的4公里，没有坡度没有缺氧只有和风绚日的直路，我是几乎走崩溃了。在我前面的藏民离我越来越远，后面的藏民轻松从我身边走过，短短的4公里，我走了一个小时！要不是一直看着手机的时间，我想我不知道都有没有力气继续走下去，到达宾馆的时候，刚好4点。 坐在宾馆的餐厅里，腿已然没有知觉。必须吐槽一下这绝望的4公里。 我为什么绝望，首先是因为有选择。这最后的4公里有车！这段路走的是车道，一路上飞驰的是4轮的车子，只要一个招手，就可以轻松地回到宾馆。最大的难度源于诱惑，我最后是忍住了，也幸亏忍住了，不然自己得后悔死。多少公里都过来了，如果败给这么简单的4公里，那将是转山很大的一个遗憾。那个A哥，我不是说你呀，你那是脚磨掉皮了没办法不得已才坐车的，大家都知道的嘿嘿… 除了诱惑，还有一个原因。就是这个4公里绝对不止4公里！当我看着近在眼前的塔钦，一直以4公里的距离来衡量它的时候，我发现我数学可能是体育老师教的！走了1公里还有4公里！2公里了还有4公里！这是为什么！我当时都糊涂了，唯一记得的是脑海想得最多的一件事是我要打的！打表去！我得看看哪个砖家说的4公里！ 最后的4公里走的实在够累，纵然我按目标回来了，也是身心疲惫。跟浪哥苹果和A打了招呼后，我就倒在了床上。我回来之前是A哥和苹果，3点左右到的，只是一个坐车一个步行，苹果真的是杠杠的；陆续的是黑胖（6点），火车随后，最后是石头和花花（7点）。 睡醒后看微信，发现黑胖和火车好搞笑。这对高海拔组合转山路上合作无间，原来最后4公里也出问题了。火车以为黑胖还有水想喝一口，结果黑胖壶里早没水了，他累麻木了这4公里发狠了死走，完全听不到火车的呼喊，结果是火车看到黑胖胖胖的身影渐行渐远，一脸的哀怨…   更惨的是花花。其实也有点怨我，我的印象依然停留在那天雷雨交加的年保徒步里那个甩开我和海水几公里的花花，忽略了花花今年没有锻炼的体力空白，整个转山过程都没有帮助过她。还好有石头，这个集合第二天便与队伍产生矛盾的弗兰汉子，转山时一直陪在她的身边，以实际行动证明了花花挑选队友的眼光没错。 卓玛拉山后，花花的体力开始出现问题，倔强的娃一直在坚持着并挺过来了；哈哈也是那最后的4公里，当看到宗堆边上停着的一辆车子，她的眼睛发亮了，防线瞬间崩溃强烈要求坐车回去。也就是石头，采取非暴力不合作的行为，强行拖着花花徒步回去，可怜的花花一边揍着石头一边被拖着残腿走过了这转山的最后一段路。吃饭时花花一直埋汰着石头说这件事，其实大家都知道，这段拖着走完的4公里，才是最有意义的。如果坐车了，某个夜晚的回想，该是生命中怎样的遗憾。 《那一世》-----仓央嘉措 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。 那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 PS:说一下个人对转山的感受。 整体来说，觉得阿里转山的强度不大，最需要克服的是高海拔带来的高反问题。高反因人而异，但无论怎样保持良好的心态很重要。沿线除了爬卓玛拉山和乱石堆不能走车营救有困难外，其他地方都可以通过车辆救援，算是比较安全的。 食物补给一路上挺多，住宿也很可以了，没必要带太多的食物，睡袋直接就不要带，尽量轻装。除了高反，更需要的是注意防风和保暖，特别是头部。当然不要拐脚，一拐脚问题就大了，所以一对中高帮硬底的鞋子很重要（A哥就是因为鞋子把脚磨破皮而痛不欲生滴）。 装备里特别建议要带登山杖和护膝，如果你还想坚持多年的户外生涯。另外还要有足够的热水，靠谱的水壶也很重要。 转山2天，一般人都能完成，相信自己。我们队伍的都是很普通的人，不攀比强驴，也不要小觑自己。 |
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2016-03-16 09:35:29
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Post #36
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
wzxwjy
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好熟悉的场景，，勾起回忆 |
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2016-03-16 09:37:47
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Post #36
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
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wzxwjy
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好熟悉的场景，，勾起回忆 |
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2016-03-16 12:51:23
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Post #37
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
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YO桑的木火车
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你替撒的那叠隆达，八成是转为给青藏铁路祈福了~带着我森森的遗憾呐~~~~ 还有下山有白狗哥作伴那段子，居然是第一次知道，之前你都没讲过啊，笑死了~ Ps.居然还截屏凑图  ……
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2016-03-16 13:34:38
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Post #38
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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YO桑的木火车 wrote: 你替撒的那叠隆达， 八成是转为给青藏铁路祈福了~带着我森森的遗憾呐~~~~还有下山有白狗哥作伴那段子，居然是第一次知道，之前你都没讲过啊，笑死了~ Ps.居然还截屏凑图 ……你居然知道我更新了  没办法啊，木有图，而且很搞笑嘛
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2016-03-16 16:07:52
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Post #39
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
歧路问远方
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文笔不错吗，文艺青年，给你捧场捧场！！ |
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2016-03-16 16:08:21
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Post #40
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
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歧路问远方
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知道我是谁吧
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2016-03-16 18:04:34
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Post #41
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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歧路问远方 wrote: 知道我是谁吧 山妹嘛嘻嘻... 其实也就记录下来，以后有个念想。 |
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2016-03-16 20:41:15
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Post #42
阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿里大 ... |
陌上花花的世界
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好怀念那仿佛永远也转不完的山路啊…… |
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2016-03-21 21:55:31
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Post #43
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
zsblzh
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帖子很有参考价值，希望楼主快点完工，谢谢 |
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2016-04-01 00:19:54
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Post #44
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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D7 失落的古格王国 转山实在是累啊，一觉就睡到自然醒，拉开窗帘，岁月晴好。 预的两天转山，今天就得离开。其实还是很不舍的，玛旁只看那么几眼，神山的内转也没有去，还是留有遗憾。无奈阿里北线实在太长，时间拼凑很紧张，我们能在明媚的阳光下相遇，已属幸运。 离开塔钦车上拍的冈仁波齐。天，还是纯粹的蓝。  今天是去札达土林。当然还有花花最期待的古格遗址。 车子沿着219国道前行。路上的细节记不清了，半年后再去试着回想，脑疼。我是带了一个笔记本去阿里，原来是想着路上写点心情，谁想到一路上光瞎聊了，笔记本完好无缺的又给带了回来。得了，绞尽脑汁想吧。  路上其实大概是沉闷的场面居多，大伙都还是困睡的状态，此外一路也没有特别闪光的风景。刚转完神山的人都会多少的思想膨胀，不是大场面都懒得看窗外。其间有记忆的讨论是双脚的保护。用了护膝转山后，我对这玩意是赞不绝口，哎早用护膝我也不至于跳拍比高比不过黑胖子；而A哥和黑胖则一直埋怨鞋子的不给力。废话，穿NIKE徒步，还能不能再业余点。这哥俩一个脚磨破皮了一个脚长茧了，都在那里叫苦连天，一直喊着我帮他们海淘对鞋子。 鞋子后来是帮他们买了，就是我现在码这些字的时间到的。时间也是如此的巧合，他俩这边车里脚痛不已，那边的温泉就来了。   扎不日温泉，就在前往札达的路边，泛白的水面烟雾升起。有几个泉眼，面积不算大，沿着路边的水沟流入象泉河。水温很热，空气中都是硫磺的味道，源头的根本不能泡，我们几个没见过世面的人屁颠屁颠地跑到象泉河边和温泉水的交接处，美滋滋的泡起脚来了。水温刚刚好，太爽了！   花花石头她们开始还是嫌脱鞋麻烦不想泡的，后来看我们好像很享受的样子便动心了，一伙人纷纷占据有利地形感受这天然的温暖。黑胖是那个舒爽呀，一直说泉水把茧都融化掉了，兴奋得到处跟人家比耐热。花花直接就跟他杠上了，两个人挑了一处水温直接就赌浸泡时间。结果是那水温太高了，花花扛了一分钟不到腿都快成红烧肘子了哈哈。  舒服过后，我们来到了扎不日寺。 扎不日寺，也就是俗称的莲花生寺。  莲花生大师，在藏传佛教里占据着非常重要的地位，也是宁玛派的祖师爷。藏区很多的礼佛方式都是他延续下来的，其中最特别的就是伏藏了。他自从到西藏传扬佛法后，发觉当时藏人的质素未足以接受密法，以及当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里--有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的甚深禅定之中。这就是伏藏。 而最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文。有一种表现形式我们大家应该都听说过：格萨尔王的说唱艺人。  百度搜了好久，居然没找到这个寺的相关介绍。倒是一两篇游记有提到它。莲花生寺，建在象泉河畔，藏族人认为它是神山的衣领，转完神山后必须前往这里祈福，这样才能圆满。寺庙是宁玛派的，规模不大，主供莲花寺大师（最出名的当属莲花生修建的桑耶寺），寺庙周围还有莲花生大师降魔的神迹。寺庙南侧长200米的“莲花生玛尼墙”，传说是魔鬼向莲花生大师射出一支箭，大师中止了箭的飞行，并将它化为这道墙。寺庙上方的山坡上的“转经道”，按当地藏民的说法，转完冈仁波齐神山后，必须来这里转一圈，才算圆满。据说山上还有一处天葬台。寺庙右侧有个山洞，山洞里放有一些黑白石头，闭上双眼从洞里摸出两块小石头，如果都是白色，你下辈子好命，如果是一黑一白：平你下辈子命运平稳，如果都是黑色，你下辈子恐怕要命苦。 上面这段说的都不重要，因为我去的时候压根就不知道。嘿嘿我们是师傅领着去的。 我们去的时候，寺庙没有开门。是的，买了门票门却是关着的。太少人了，人家就干脆就实行敲门营业；周围就我们几个游人，敲了一会门终于等来了寺庙的年轻喇嘛。  寺庙真的很小，只有几个小殿和一个篮球场大的广场，但是依然能感觉到藏传的神秘。对比那些大寺庙的游人如织，这里有一种返璞归真的清肃。可能是只有我们几个，那个年轻的喇嘛对我们很热情，一直领着我们到每个殿里参拜。他不懂汉语，彼此间是通过动作或眼神交流，我很少这样夸喇嘛，我想说我能感觉到他的真诚，和对藏传佛教的执著。那感觉，像是一种奉献和传教，而不是市侩的多少香油钱。   可怜我的左腿呀，钻佛台底的时候一直得屈着，半月板压力山大，刚才的温泉白泡了；此外，在主殿他还给我们每人倒了一口不知道什么神水，我们几个好虔诚，灰黄色带点小渣的我们彼此相视一眼居然就喝掉了。好吧，为自己点赞。   寺庙出来后我们继续前行。先是来到巴尔兵站，也就一个检查点，没有什么好看的。好看的是壮观的札达土林和喜玛拉雅山脉。 沿路基本就是这个景色陪伴着我们  札达土林分布的总面积约为2464平方公里，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。扎达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。地质学家考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，逐渐冲磨出“建筑物”惟妙惟肖的形状与层高，数十万年风雨的侵蚀，犹如神工鬼斧不间断地雕琢打磨，更使他玲珑剔透、出神入化。放眼望去，满眼的金碧辉煌，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。驻足四望，雪山下的土林绵延起伏，土林如海，印证了“土林包围的地方”这一称号。连绵起伏的雪山在阳光下散发着耀眼的光芒，与黄褐色的土林构成完美而壮观的画卷。  我们去的是路边的土林观景台。用壮阔两字形容可能会比较贴切。连绵的风化土林一直延伸到喜玛拉雅山脉的雪峰底下，肉眼根本就看不过来。很宽阔，而且眼睛的焦距不足以细看，手机党表示很郁闷，只能感受土林的那一种磅薄的气势。这也包括连绵的喜玛拉雅雪峰群。NND实在是太远了，一点感觉都没有，就像是好多美女隔了几千米穿着比基尼一字排开让你看，妈蛋眼神不好呀呜呼… 拍土林不行，只能装十三了。这里大伙装十三的功力还没练出来，个别有些拘束，挺身而出的效果也不咋的。某些人嚷嚷着穿长裙子过来的，在这里也没能显示妩媚的一面，看以后发挥吧。    观景台过后土林还没有完。我们去的札达，柏油路是一直穿越土林的。车子在土林里穿梭，我们得以近距离的欣赏土林。大自然的鬼斧神工呀，在这里是发挥得淋漓尽致了，各种天然的雕塑其中，如果在内地，不知道要为这些个土林堆编造多少故事了。 柏油路一直向前，过了象泉河上的一座桥后便是札达县城。这里的加油站好特别，居然是集装箱结构的，这得有多临时啊。风化的土林地貌带给札达的，除了这个举世罕见的景点，更多的是土林的第一个字：土。太容易风化的土林，哪里都是灰头土脸的，象泉河水还没有黄河干净。札达县城也不例外，在这里做清洁工得累死。 札达县城还算挺现代的，规模也是不大。阿里很多地区的县城都是援建的，看不到太多的本地风格，这里我都感觉不到是藏区了。而且这里的海拔也就3700多米，对于前几天一直呆在四五千米海拔的我们，突然就觉得氧气好充足哦，在这里狂奔是不是不会喘气嘿嘿。 中午饭就在县城解决的。饭馆也不多，就那么几间，我们随便进了一间，吃野山菌鸡汤。这个味道很赞，老板提前高压煲的鸡汤，再加入浸泡过的野山菌和新鲜山药，对于吃了很多天川菜的我来说，直接就是上天的恩赐啊… 老板是重庆人，很健谈。估计来札达的游客实在是少，逮着我们了也很乐意说话。他说自已以前也是风光过的，后来赌博输了一屁股债什么都没有了，于是就跑到札达来生活。刚开始来的时候什么都没有，就跟着他的师傅学厨，晚上就睡在饭馆里。现在是一步一步熬过来了，也算是有了自己的店面和一门手艺。他说的时候挺云淡风清的，仿佛这些事一下子就过去了，只是发型和身上明显染上了岁月的沧桑；恩，都是有故事的人呐。只是我有点想不明白的是，札达这个地方，他怎么能想到来这里呢，不去阿里谁知道这里啊，真够传奇的。 问了下老板，他说好像有古格的逃票路线，可是他没去过。我晕死，这么近城隍庙都不去求个签，多少人不远千里地看古格，他呆这么久居然没动过心。是不是得像小岳岳一样告诉他古格是四条A士景区他才肯去呀，抓狂… 只能买票了。车子走出札达县城没多远，公路边就拉起一条齐腰高的绳索，旁边一个检查站。以车辆和人数计算门票费用。古格，离县城约半小时的车程。  简单科普下古格王朝： 古格王国遗址是一座高原古城，位于阿里札达札布让区象泉河畔的一座土山上，占地约18万平方米。整个遗址建筑共有房屋洞窟300余处、佛塔（高10余米）3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条，分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。外围建有城墙，四角设有硼楼。         古格王国是在公元十世纪前后，由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后，率领亲随逃往阿里建立起来的。十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。曾经有过七百年灿烂的文明史的古格王朝，它的消逝至今仍是个谜。据说1630年，与古格同宗的西部邻族拉达克人发动了入侵战争，古格王国就此灭亡。 按照资料的解读，古格的灭亡可简单概括为是藏传佛教和和基督教的两个派系争斗引入强敌最终导致的王朝崩溃。藏传佛教在古格王朝曾经扮演十分重要的角色，而后期又因为自己的堕落而让基督教有机可乘，不甘心的上层僧人为了重拾昔日的辉煌而最终把狼群引入羊圈两败俱伤。 以上都只是资料上记载的王朝覆灭，但实际上与我们见到的札达和古格还是差很远。一个王朝的颠覆，并不是地区的毁灭。如今的古格，见到的更多是满目疮痍寸草不生；如果说古格的灭亡代表着物质文明的破败，那么一场突如其来的大灾难或许才能解释眼前的荒凉。   最后的古格，没有胜者。对古格来说，如果说环境恶化终究躲不过无可奈何，那么文革的破坏却让人着实心疼。那一段新中国最黑暗的岁月，就连札达这么边远的地区没有幸免，几乎所有的遗址都被破坏掉。如今古格寺庙着还能看到的只有断手断头的神像，和那些残缺的壁画。还好寺庙的天窗一直完好，佛光依然普照。 仅存的绿洲  古格的人民，还在坚持着往日的辉煌   这是我很喜欢的一张，感觉像是时尚大片。  妩媚的花花  我和花花整个行程唯一的合照，给黑胖拍成这样  给火车MM走个秀场    黑胖相中的女子，磨房谁认识就帮忙拉下红线吧  古格出来天色开始暗了下来。看不到夕阳的情景，完全相反的方向，给山挡住了。没做攻略的我们选择回到县城找住宿，岂不知PP队伍去了古格边的村子悠哉地住了下来。也就是这个失误搞到后来有点不快。   回县城的路上大家商量了下想明天去古格看日出，本来觉得挺近的没有啥问题；没想到司机一开始居然给拒绝了，我擦。后来我们再三坚持康松终于同意了明早再去一次古格。然后是找住宿，康松带去的酒店更离谱了，280元一个标间，都把札达当成大都市了。感觉好冤，什么事呀住古格边的村子啥状况都没有。天已黑了下来，花花和黑胖到外面走了一圈也没找到什么更好的酒店，不得已只好住下了。 不快归不快，饭还是得吃的。吃货的人生就是快乐，管饱就什么也忘了。我们又去了中午那一家店，点了一桌子菜，还有石头哥在对面烧烤档买的新疆大羊肉串，好丰盛啊。当然还有拉萨啤酒。这海拔一下来了每个人都蠢蠢欲动了。   喝的听罐拉萨啤酒，这是我们队伍集合后的第一场酒。本来是想着大家意思意思下就好了，谁知道黑胖那货来劲了，居然玩河南喝法。每人干一轮！我去，我就没这样喝过，8个人，从黑胖开始，每个人分别敬另外7个一人一杯。我算是服了。当年在拉萨为了骗东北哥们饭钱用碗喝酒，现在札达喝完一杯还有6杯！好不容易一圈下来了，又要开始玩针对了，喝得胃都要高反了。广东人真心不能喝啊，以后出外要防着点福建人民。 这一场酒是喝得够嗨，中途去厕所都快摸不着路了；回来后一样接着乐，大家都喝开了，到后来黑胖直接就吐了，A哥也快挂啦，苹果成了我和黑胖的攻击对象也差点沦陷。我更惨，睡了以后一直尿急，一晚上的厕所来回，嘿黑胖还说我一直碎碎念，就是不知道有没有说漏什么。 札达的夜晚，繁星点缀。好醉，安啦。 |
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2016-04-01 12:03:06
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Post #45
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
火丙1204
热爱生活，感受生活
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每次看阿里北线都相当激动，好多年都未能成行。追着楼主更新，10分 |
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2016-04-01 21:28:50
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Post #46
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05.10.2015阿 ... |
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YO桑的木火车
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那天的喝法确实第一次听说，直接被大福建人民的彪悍酒风震住了。。。话说，有点想念大羊肉串~~哈哈哈！ |
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2016-04-12 23:29:14
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Post #47
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(19.09.2015-05 ... |
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kefablue
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D8 中秋阿里，那一轮明月。 今天，9月27号，农历中秋。 除了大学那几年，第二年没有在家里过中秋，巧的是第一年也是走的西藏线。当时走318中秋去到的云南德钦，和师傅们在县城的小饭馆喝了一顿饱酒。今天，我们赶路去仁多乡。 今天的落笔有点困难，因为不知道是以中秋还是以路线作为主线更好；想想作为帖子本身，路线的编排和介绍也许更为应当，当然也就不枉费我花了好长时间作出的“措图”。 札达日出，思绪展开。  和师傅商量好了今天去看札达日出。早上起来摇一摇头，哇塞，昨晚一直头晕不停上厕所现在居然没事了，是酒量见涨还是人品爆发了？ 县城离古城有一段距离，所以起来的时候还是月明星疏。我们车的伙伴都怕错过了日出，可是康松那车还没搞好，急性子的我们就拉着才努先行出发了。我们可爱的才努哥呀，没带昨天的门票就出发了，到了检查站直接就给人拦下来了，要门票。  我天，我们真的是买了门票！才努下车协调，可是不管用，才努不懂汉语，鸡和鸭讲。我们游客人家也不搭理我们，郁闷，心烦，赶时间来这玩意。还好康松没多久就来了，下车和检查站的人打了个招呼，门票都不用拿出来了就放了。哎，看来一个会汉语的藏族司机走阿里才是王道啊。 来到札达古城，还好赶上点了。一字排开密密麻麻的越野车，观景台上全是大小炮。我也不甘落后，亮出了闪亮的华为神机，800W像素定焦镜头死死地盯住了古格王朝。 每个人对古格日出会有不同的憧憬，不同的天气和心情看到的也是不一样的古格。说实话，我的感觉很一般。但是不看一次古格日出，就不会死心，旅程也会有很大的遗憾。有些事，不用太计较值得与否，遇见就是美好。 我们看到的古格，各自感悟吧。     拍出日出后我们去了附近的藏尸洞。恩，想看尸体，就像去埃及想看木乃伊一样。结果就看到一堆破衣服在洞口，零星多少像骨头的物体。说得太神乎的东西，看起来觉得并不是那么回事；倒是我十分反感有人把天朝的人民币塞在洞口边，太没有常识的游客，以为这是拜神添香油呢。 A哥正寻找藏尸洞  古格边上顽强的沙棘  古格日出后我们又去了观景台，因为限速顺便打发一下时间。康松跟我们解释原来不愿意带我们去看古格日出是想在这里看日出，这里更加壮观。看着这里广袤的札达土林，从地理学的角度来说，我反正是不太相信这里能有壮观的日出景象。  札达土林过后，我们今天的景点算是走完了。是的，你没看错，只有重复的两景点，接下来啥也没有。 只有赶路。 先贴一张我自己在地图上标记出来的图。独家版权，转发请注明出处，谢谢。  这张图我可是花了大时间搞出来的，为什么搞这个图，主要是因为我们走的路线不是一般意义上的大北线，从网络上基本找不出来。而很多像我们这样走了这条线的，对其中的路段也没有一个清晰的概念，即使回来后也是模糊的；甚至是常走阿里线的包车师傅，他们对路途中的海子也是会有错误的。而我的初衷，就是想弄清楚阿里大小北线里那些个一措再措的海子名字；这种感觉，就像是路途中偶遇的某位倾心女孩，四处寻觅芳名的那一份倾慕之心。于是便有了这份“措图”。 措图的作用主要是两个。 第一个是总结了阿里线的各条进出路线。传统的大北线是转完山后去狮泉河，然后经革吉、改则到措勤然后一措再措。当然也可以从改则直接到尼玛，但是这条线比较单调，也会错过扎日南木措和当惹雍措。 因为时间紧张，我们没有去狮泉河，也没去斑公措。听师傅说革吉到改则全是搓板路而且路上没有风景，我们听从他们的建议走了一小段回头路后经霍尔乡到亚热然后住在仁多乡（图中绿色线的部份就是我们走的路线）。这样时间上省去了一天，也多看了仁青休布措和扎布耶茶卡这两个很值得一去的地方。个人觉得，如果不是坚持去狮泉河和斑公措，这条路线十分适合。 除了这两条线，也有从桑桑镇到达当惹雍措，和从萨嘎县到达措勤县的两条线路。但这两条一般走阿里线的都不会选，因为岗仁波齐和玛旁还在遥远的普兰等着。 第二个作用就是尽可能地把我们路上见到的措都标上名字了。阿里一措再措，一点都不夸张，因为图片位置的关系，好多我想标记的海子都写不上去。海子实在是太多了，每个都有自己独特的韵味，哪一个都想去，有些在路线上看不到但又离得很近的海子，只能留待哪位有缘人相遇了。 此外，从尼玛出发，去不去双湖，也是选择不同的路线。去双湖就得往上走，然后进双湖无人区看野生动物和普若岗日冰川，路上也会经过许多的海子，如图；而不去双湖就直接往色林措方向走了，这条路线也是有很多的海子，我看磨坊名人阿乐的哈弗走阿里就是这条线，里面的海子我也是被迷住了，希望有一天能够走上一次（篇幅原因，有些小的海子我没标注）。 好吧，线路啰嗦完，开始赶路。 土林前往霍尔乡的路上没有任何亮点。虽说路上再见神山，但此时心里已是多少平静下来了，就连路边的玛旁也没有多看一眼，就钻进了初见玛旁的那间饭馆（这也有赶路的原因啦）。  同样的客人，同样的饭馆，同样难吃的饭菜。不用上菜就知道没有胃口。说点倒胃口的，吃的不好，拉的也不好。阿里的伙食，对于我这种肠胃不好的人就是遭罪，容易上火容易拉肚子也容易便秘。所以肠胃药一定要带，还有牛黄解毒丸和保济丸。好了不说这个，再说就重口味了哈哈。 这顿饭吃完，车子从霍尔乡拐左，就开始进入无尽的搓板路了。 开始这段严格上来说算是路，路面也还算宽，有人为修彻的迹象。只是路面铺的都是石子，再往前走石子就变成了石块，然后是石头，车子就在这样的路不停地颠簸。今天是中秋啊，特别应景，我们的八月十五一直装了马达似的不停震动，都快给震疯了。亏得我们坐的是越野车，要是小车底盘直接就报废了，车轮一直碾着尖石块小心前行，不能开快，开快的话石尖一刮车胎直接就开瓢了。 路上过了石堆路也会遇上少数几间的房屋，零星地在那里呆着。不知道里面有没有人，我是找不到居住在这的理由。水源倒是不缺，刚开始我们跟着一条还算大的河流行走，这多少让人感觉到有点生气。到我们的车子爬过一座像是爆破出来的山路后，蜿蜒直下，我们看到了草原。连绵不断的草原。   后来的路，在没有天黑之前，我们能看到的都是草原。其实应该从这往后的一路上直到仁多，我们经过的都是草原。这里不知道算不算无人区，找人比找动物难，找野生的也比找家养的容易。一路上远远望去，一大群一大群的野驴和黄羊在吃草，还有野马。偶尔道路两边会看到有铁丝网的护栏，应该防的是动物而不是人类。  没有路。有的只是之前车子碾压过的痕迹。而且大家也不愿意走压过的路，草原的土质松化，那些有痕迹的路面其实都已经压得沆沆洼洼了，车子走过去费劲，关键还大尘。我们被尘土压制得完全不敢开窗。也不能奢想开空调，费油，大家就闷着。其实这倒也没什么，主要是不开窗，这风景隔着窗户没法拍。这下我们是真有点怨才努了，他那叫一个反应迟顿，每每找到好的风景想拍然后喊他开窗的时候，他总会慢上那么几拍，结果车子飞驰一过，几十米过去了再停下。是的，过去了，什么都过去了。   这还不算最惨的，惨的是女生。俗语说：人有三急。这偌大的草原，任你怎么看，你都没能看到能做掩体的地方。都是平的，一望无际，能见度特高。火车同学，自打霍尔乡出来就想着找个地方去方便下，结果这一找便是天长与地久的结合体。这一路上愣是两眼望穿秋水都没找到好地，好不容易觉得那个地方好像不错，刚开口说让才努停下，师傅是听力实在不好使啊，这车子迈出去几百米了才晓得原来要停下来。海拔5000米的草原啊，都是呼呼的风，谁愿意走个几百米的回头路去方个便，火车同学美瞳的眼神都没有光彩了，最后无奈深呼吸了一下说没事了。 当然，后来还是去方便了。其实也没找到地，就是实在憋不住了，然后车子停下，在车尾方便的。这个是火车同学的痛啊，没事没抖出来，也别说是我说的。怕被打死。 解决了方便问题后，天也慢慢地黑了下来。高原黑得晚，这个时候已经是晚上的八点了。一轮明月，也开始一直陪伴着我们。  月亮很圆，很大。附近也没有星星，见到的只是看不尽的草原。此时草原也变得有点模糊了，混着原来就偏土浊的草地，越发地朦胧昏黄。我们都开始一直凝视着月亮。是啊，好大的月亮，不知道家里的月亮是否也是一样的清亮？我的宝贝璇此时是不是也在看月亮，并在开心地挑着灯笼呢。 是的，真有点想家了。不知道其他小伙伴是否也是一样的心情，我是挺有触感的。当初选择这个假期来阿里，最犹豫的就是不能在家里过中秋，可是人生也许没有第二次的阿里，年轻的时候不去，也就不会去了。此时天上挂着的那一轮明月，你可懂我?  没有过节的氛围，却有思乡的离愁。一段时间里突然就很安静，只有轻轻的呓语声。月色如水，浸漫了整个车子。就连那个骚年不知愁滋味的准90后黑胖，也说这是他这辈子见过最大最圆的月亮，永生难忘。细腻如花花和火车，更多的只是安安静静地坐着，看着。恬静安然。 车子一直在走，在没有路面没有路灯的草原上驶向未知的远方。康松车子打头，就凭着自己车技好路况熟，哗啦啦很轻易地就甩开了我们，留下一片空尘。哼，有什么了不起。呜呼，可是我们的才努哥真的有耐心啊，依然闲庭信步地开着。一会的工夫，康松车子的屁股都没影了。 真的是怕什么来什么。才努本来就对路况不熟，这距离拉得太开，他就开得更慢，要挑一下走哪条碾过的路面。杯具的是走着走着才努自己觉得不对劲了，感觉车身有点不稳，于是停下车来检查。 大晚上的风有点大。他下来看了下车身，然后四个车轮都踢了下，然后上车说估计左前轮开始漏气了。我，天，大晚上黑漆一片鬼影都没一只的地方，要是车子走不了咋办？关键是不懂路啊，这一磨康松他们不定走多远了。 于是赶紧掏手机。我晕，没信号。所有人的手机都没信号，都是移动，在阿里移动也不能说是全覆盖啊。只能一边慢慢向前开，一边等信号打电话了。 走了十几分钟的样子，谢天谢地，火车终于打通了A哥的电话。原来他们看我们车子跟丢了，后来就慢慢开了；他们车里A哥的电话本事了，电信有信号！（联通一如既往的发挥稳定，哪里都没信号）A一直在打给我们，无奈我们都没有信号所以一直没通。直到我们的车子驶到有信号的地方这才能联系到。阿里这种地方，单车真的不适合走啊，出了事求救都没门。汇合后两师傅再查了一下胎压，漏气应该不算太严重，可以走。一场虚惊。哈哈，我都有点怀疑是不是才努看见好哥们跑远了心慌然后错觉啊。 这接下来就没有什么问题了，我们也慢慢看到了人为修复的土路。在离着好远的距离我们终于看到了现代文明的灯火，心情一下子就振奋了起来。此时，晚上11点，我们的晚饭呢？ 车子终于驶进了仁多乡。还醒着的，只有村口那几盏昏黄的路灯和路边的野狗。当然，还有累趴的我们。这里的住宿环境很一般，只有大通铺，100元一个人，而且感觉还挺紧张的，我们之前已经有几十辆越野车过来了。如果不订房不知道是不是要睡大街了。   实在是太晚，好多小伙伴们都直接洗把脸就睡了。我和黑胖不死心，找客栈老板要了两碟鸡蛋炒饭+两支牛奶，另外把石头带来的鱼罐头偷了一罐出来，中秋晚餐就这样将就了。  回到大通铺，大伙都准备睡下了，一脸的疲惫。本应找点乐子庆祝度过的中秋佳节，就这样在一天的滚滚风尘中过去了。 门外，皎洁明月。  中秋快乐，亲们。 |
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kefablue 于 2016-05-11 23:17:24 编辑
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2016-04-13 13:16:19
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Post #48
Re: 阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(2015国庆阿里大北线+双湖 ... |
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YO桑的木火车
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确实是奔波劳顿且漫长的一天啊……话说，措图不错哦！ 阿里这地方啊~在如厕这方面真的是更适合男生，毕竟，只需转过身去背对人群，天地自是一片广阔的大厕所了，任君自由挥洒……而女生真的是常常忍得太心酸，说多都是泪  。
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2016-04-15 23:35:22
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Post #49
阿里.北行-那些沉淀青春的记忆(2015国庆阿里大北线+双湖作业 ... |
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陌上花花的世界
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永远都记得火车同学那天说的，真希望就这样一直开下去，没有尽头…… |
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