 2007-02-01 10:50:35
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Post #26
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 都市小白菜
不走寻常路 
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回复： 06年春节6天暹粒（吴哥）纪行 Elephant Terrace & Leper King Terrace 配图 |
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2007-02-01 10:51:40
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Post #27
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Thommanon 配图 
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2007-02-01 10:54:29
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Post #28
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Krol Ko 配图 
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2007-02-01 10:56:08
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Post #29
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Neak Pean 配图 
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2007-02-01 10:57:33
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Post #30
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Srah Srang 配图 
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2007-02-10 22:08:14
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Post #31
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Ta Prohm 时间的力量 在这里，藏有树洞里隐晦的秘密，留下虎兄弟嬉戏的气息，闪过寻宝人俏丽的身影。 但这些，只是电影讲述的动人故事。 在这里，能看到的，最多的，是力量，以不同形式存在的力量。 老树，盘根错节，不甘湮没于一片石迹之中，冲破石块的层层禁锢，向往自由，于畅快的天空呼吸。 石块，没有因为树的拼命挣扎而分崩离析，而是牢牢支撑起高耸的枝干。 石中有树，树不离石。究竟是树的生命更顽强，还是石头的意志更坚定？哪一种力量让乍见到的你顿觉惊讶？！ 其实，默默不动声色，却让一切风云变幻的，是时间。 时间的力量，才是永恒。 点滴铸就。 
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2007-02-16 10:49:40
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Post #33
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East Mebon 外星人外包工程 我一直对玛雅文化很感兴趣。 最近重新回顾有关文章和图片的时候，猛然发现，玛雅的神庙建筑和吴哥的庙有神似之处，金字塔形，陡峭的坡度，甚至达到70度。人们在攀爬的时候不得不弓腰鞠膝，作顶礼膜拜状。另外，两个文明都同样被淹没在一片茂密的丛林之中，悄无声息多年之后，又重新被探险者所“发现”，以惊骇世俗的姿态展现在世人面前。 不同的是，吴哥文明因为无休止的战乱而逐渐削弱而隐却于历史长河，而玛雅文化却是一个突然的断裂，发生在一夜之间，这个原因至今尚无人知晓。水晶头骨则是另外一个谜。 我家土人对此发表的最新的见解是——玛雅神庙是外星人独立建造的，吴哥寺庙是外星人外包给地球人建造的。 
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2007-02-16 10:53:21
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Post #34
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Preah Rup 挤坐台阶看丛林日落 我们第二天的日落节目是在Preah Rup上演的。选择Preah Rup，是因为James说这里看日落好，我们就决定在此看日落。为了占据一个相对有利的望远居高位，我们早早爬上台阶去霸位。殊不知，凡是中国游人比例超过1成的地方，就会热闹得仿佛在国内景点一样。好吧，找个据点把脚架支起来，等！等了许久，太阳仍灼热炙人，久久不肯西斜。打发时间的最好办法就是自我娱乐，我们频频变换自恋狂加拍照狂的角色，谁叫5点多钟的光线最饱满，每个人的脸庞不用作后期处理随便一照都是柔和层次的线条。 砖隙中生长的野草迎风飞扬，塔身在夕阳中焕发金色的光采。 我站在塔沿，极目远眺，丛林中的吴哥窟若隐若现； 我站在风中，极目远眺，天际一线热气球腾空而起； 我站在一片密林之巅，此刻，世界就在我的脚下。 
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2007-02-16 11:06:27
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Post #35
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Banteay Srei 绚烂如花的女王宫 为了避开汹涌的游客，我们看完Srah Srang日出，就近解决早餐，即刻奔赴赫赫有名的女王宫。 早上日头还不猛，晨晖斑驳，洒在女王宫红色的砖墙，产生金碧辉煌如梦如幻的感觉。 女王宫是非常特别的一处寺庙。它的特别在于建筑材料。别的地方多用灰灰的岩石，而它则采用了猩红色的砖石，看起来比较亲近。女王宫的雕刻更为精细，我想也是因为红砖比较没那么坚硬的缘故，艺术家们可以更加纵情发挥创造力和想象力。所以，这里被誉为“最美丽的寺庙”。 女王宫，名字虽如此，其实与女王没有任何的瓜葛。只是最初发现它的人们理所当然地认为这等精美巧致的建筑，又华丽美观，庭院格局都像是供女性居住的地方，定名为“女王宫”。据后人考证，此处乃高僧隐修的地方。 这座寺庙的大门顶檐，有着妩媚的仙女雕像，翩翩起舞，又有湿婆拥揽妻子与恶魔比试的场景，极之生动。周围的花瓣或者云朵以艺术的形式舒卷，又向外延伸去，让人久久流连，叹为观止，驻步不前。 女王宫的门前，亦有清水一泓，水涟之上，亦有菩提几枝，只是，不见那流转顾盼的莲花倩影。 
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2007-02-16 11:18:58
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Post #36
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Bakheng 仪式的完美终结 去巴肯山观日落之重要性，有如到广东喝汤一样，虽非必须，但缺之则必不完美；一场盛大的仪式以恢宏的日出拉开序幕，那么，仪式的最后也应以一场同样震撼的日落作为终结，余味未了，方能念念不忘。 著名的巴肯寺建在一座有几分高度的山岭之上，山坡并不平缓，植被破坏后，山路砂石遍地，纵然有石阶错落，但人走得并不从容。 巴肯寺非常浩大，从下至上，共分为5层，不完全以陡峭出位，令人称奇的是，最高处的平台上有一个林加。站在高处的顶礼膜拜，也许是希望有天神的佑护吧。它始建于公元907年，象征着印度教中的宇宙中心曼陀罗。而寺庙似乎还处于一种较原始的状态，不知是因为来人较少，还是刻意保持与丛林的亲密关系。 从寺最高层可俯瞰整个吴哥丛林，依照画一幅简单的平面方位图也是可以的。 这天下午大概3、4点钟的光景，我们四人已经到达巴肯山。不知道是否仍有地雷未清理彻底，草木茂盛的一些地方用铁丝网拦着，并不许人通过。当时山上空无一人，灼热似火的太阳把空荡荡的平台烤得火烫无比，我们于是躲在石塔的阴影处聊天，听歌，无所事事地度过几个小时，满怀期冀等待盛大的节目上演。 日落快而炫目。在乌泱泱的人潮的一片唏嘘声中，精彩的吴哥日落再次满足了猎奇者。 黑暗迅速包围了整个山头。人们依次有条不紊地下山，沿着前人踏出的路，断然不敢逾越雷池半步。 
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2007-02-16 12:23:37
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Post #37
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都市小白菜
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Tonle Sap 洞里萨湖和浮村 见到洞里萨湖的第一眼感觉是肮脏。 泛着一阵臭气的混黄湖水，湖面漂浮着不知所谓的垃圾，简陋的土路飞扬起漫天的灰尘，司机指指拥挤在湖边的几艘小破船，随即下车找一处阴凉地与人聊天去了。不明白这么落魄的地方为什么会吸引游人前来。 就是这么看起来破破烂烂的船，都是统一管理收费的。安排给我们的是一只刚刷了新漆的看起来还行的船，船夫是两个年轻人，一前一后，前进和方向，面面俱到。还有一个活泼浑身黝黑的害羞的小男孩跳上跳下得帮忙，一笑露一口白牙。 刚开始的水道比较狭窄，穿过密密的芦苇丛，沿岸都是居住在此地的人家，将简陋的茅草屋搭建在水上，靠打鱼为生。这里住着暹粒郊区最贫穷的老百姓。漂浮于水面上，他们的命运有如这水流浪卷。偶有联合国教科文组织援建的水上学校，崭新的漆面让人从挣扎命运的困苦中看到一丝未来的希冀。 船渐渐驶入一片开阔的水域，初始的狐疑在刺眼的阳光照耀下，一扫而空，孕育了吴哥文明的洞里萨湖依旧一片混黄，但这片混黄中闪耀着晶莹的生命亮色。 船夫带我们一览整个村落景象后，将船靠近一个水上商店，店里饲养着鳄鱼供游客食用。这时，一群划着脸盆的小孩子呼啸着向我们的船包抄围拢，伸出湿漉漉的小手问我们讨钱。一艘响着警报的管理船只紧随其后，驱散这些骚扰游客的孩子们。那些孩子们顿时作鸟兽散，速度之快，令人乍舌。一个孩子躲避不及，只顾得上找地方躲藏在水上商店，于是，被水警没收了一只脸盆。周围的人都呵呵地善意地打趣，那群躲闪及时的孩子们也在远处观望，当作一件趣事。水警也未与小孩子较真，缴获脸盆扬长而去。 我们看了一会儿被烈日晒得懒洋洋的鳄鱼，觉得无趣，便让船家送我们回去了。下船的时候，我们四人交纳了船资，另外再拼凑了4000R，塞到那小男孩手中，不管他听不听得懂，告诉他，“Tips. Only for you.” 那男孩羞涩得接下钱，笑笑，转头就去寻找他从船上跳上岸时不慎跌入水的不合脚的大拖鞋。 中饭后打了一辆突突车，去旧市场逛了逛，收获甚少，也算领略过当地风情了。市场划分区域，卖衣服、卖肉、卖瓜果，卖工艺品的地方都是紧挨着的。 
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2007-02-16 12:26:25
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Post #38
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都市小白菜
不走寻常路
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结语：无论自然条件多么恶劣，生命总在默默无声息地延续…… 总算在农历新年到来之前，把去年春节的游历给记录完毕了。  2007.2.16 小年夜 
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2007-02-18 12:59:52
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Post #39
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louis XVIII
走遍欧洲 |
好贴必顶:D
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2007-02-21 21:20:30
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Post #40
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都市小白菜
不走寻常路
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louis XVIII wrote: 好贴必顶 :D这叫慧眼识君，谢谢。:D |
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2017-12-25 12:06:17
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Post #41
Re: 06年春节6天暹粒（吴哥）纪行 |
风铃71
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好贴 |
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