 2005-12-15 22:11:01
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Post #276
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
 苏27
飞船时代用脚丈量大地 
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回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） 扎什伦布寺附近的生意 |
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2005-12-15 22:11:24
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Post #277
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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扎什伦布寺附近的生意之二 
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2005-12-15 22:18:15
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Post #278
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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补充说明： 在日喀则我们住在水文公寓，价格是１５还是２５元当时忘了记录， 楼房有点旧，不过地处市中心，而且每层皆有浴室，我们住进去 的那天，洗澡的人很少，于是每个人都享受了专用浴室的待遇． 我们在水文公寓附近的一条街上见到军机票代售点，价１０００零几，但要求先交票款， 而且日期什么的都不能改，这使我犹豫了，幸亏犹豫了一下，因为后来 又发生了一些事情让我不能按原计划行走． |
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苏27 于 2005-12-26 19:48:56 编辑
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2005-12-15 22:19:30
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Post #279
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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此言甚得我心 
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2005-12-15 22:22:32
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Post #280
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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我们在日喀则只停留了一个晚上， 就赶往拉萨，路上见到这条＂驴道＂， 尽管走过了新藏线，可是还是觉得有点儿吓人， 我们纷纷猜测：这是谁走出来的路？ 
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2005-12-15 22:42:14
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Post #281
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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通往拉萨的路 不再上山下坡，不再有搓板路，不再夜里挨饿赶路，不再干燥得 鼻子流血．．．．．我们离我们的日常生活越来越近了 望着眼前的康庄大道，望着伴随大道的河水深谷， 两行热泪突然涌出眼眶，真的就这样走完了新藏线吗？ 走完了不是可喜可贺吗？ 家里人还在等着我的消息呢，在叶城起程时大家说起来， 原来我受到的家里的阻力是最小的， 当初告知行程时，我们家老妈子就深明大义地说：＂我知道，不去是不行的．＂支持我云游四方的，当然不止老妈一个，此刻想起来，才明白是因为深深感激，所以伤感，那些深爱我的人们都太了解我，与其作无谓的拦阻，不如索性开明些，我也能少些心理负担． 但当我无知无畏地往前走的时候， 他们却在家里担惊受怕，虽然电话＼短信里他们从来不说怕，只问我有没饿着有没冻着，盘缠够不够，祝我一路平安。 我想作了驴子，除了更深刻地体会旅途艰难＼生活的精彩＼体会孤独与勇敢＼体会大自然的雄伟、人类的渺小，还应该更深刻地体会爱和被爱。 
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苏27 于 2005-12-17 20:11:44 编辑
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2005-12-15 22:55:23
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Post #282
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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这里是离拉萨１２０公里处的一家藏族茶馆 我们停下来并不是为了喝茶，而是被警察喝停的． 我们聊着愉快的话题，高兴得忘记了还有警察这回事． 等发现前方有警车时，我们赶紧让小马趴下，胡乱地把 背包＼围巾什么的往小马身上堆． 但是警察们都长着火眼金睛呢，我们停下不到一分钟就把 小马从行李厢上揪了出来：小赛佛超载了． 我们的情绪都很高涨，跳下车对五位警察问寒问暧，五位 黑脸庞的警察一点儿不拒绝和美女聊天，甚至都能让我们感觉 到他们对路遇广东美女的愉快， 可惜，最后年纪最大的那位警察还是把一本交通规则伸到眼镜面前，问： ＂学过交通法吗？＂我们赶紧替眼镜说：＂一定加强学习，加强学习！＂ ＂你这辆车限载多少人知道吗？＂我们又说：＂知道，５个．另外一个 不是乘客，是帮我们修车的．＂唉，不管我们怎么巧言令色，那老警察 始终不动声色，一条接一条直问到要眼镜承认超载．不动声色的还有眼镜， 他肯定被罚过不止一回了．见到老警察装作无所事事，回到警车上，眼镜 立刻跟了过去．后来回到车上，眼镜说：＂少一百．＂ 
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苏27 于 2005-12-26 19:51:09 编辑
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2005-12-15 22:59:49
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Post #283
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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别以为这是最后一＂难＂了， 还未到拉萨，又发生了一件事， 造成我未能与大家一起完成最后的行程 记得本文刚开始写时我就用过＜西游记＞的典， 看来还是得以＜西游记＞的典来结束： 九九八十一难，少一难都到不了西天 |
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2005-12-17 15:57:30
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Post #284
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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今天一定把贴子写完 这是拉萨北京中路 快到拉萨时,接到fingermusic 的短信, 说是她在去林芝的路上出车祸,现正躺在林芝医院. 我一听, 心急如焚, 平时总是和她一起出行,在学校里和她 是公认的铁杆驴友, 这次暑假她和我同一天离开深圳, 但就差半小时, 我们在机场没见着. 此后二十几天她都一直在西藏,本来短信上说走 完林芝后她就从青藏线出藏的, 但在去林芝的路上她搭的公共汽车为了躲避一头冲上路面的猪翻下了路基. 我忙同车上人商量了一下,非常感谢大家照顾, 决定 在拉萨住一晚后明天一早我们先去林芝看看FINGERMUSIC, 而本来预定的行程是去纳木错的. 
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苏27 于 2005-12-26 19:52:26 编辑
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2005-12-17 16:49:53
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Post #285
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
一米幽香
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慢慢的看 细细的看 。。。 |
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2005-12-17 17:29:35
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Post #286
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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到达拉萨天光尚早, 车进市区时除了眼镜, 人人 都贪婪地扫视着拉萨街景: 巍峨的布达拉宫\大昭寺\ 藏族民居风格的街铺\身穿藏袍的五行八作的藏民...... 还有藏歌藏语, 在最热闹的北京中路, 车水马龙,像任何一个 大城市的主街道, 拉萨就该是这个样子吗? 不用说, 先得找住的地方. 那几个著名的驴窝 人人耳熟能详, 我们先奔八朗学而去. 为了安全和方便, 我们 决定住在一起. 他家最大的一间客房只有五人间, 我们就商量 着把这房间包下来, 如果店家不乐意,就加个铺呗; 不料我们去 柜台登记时, 柜台大妈不知是汉语听力不好发生误会还是和之前 的旅客讴气心情不爽, 我们还未开口就骂我们"骗子", 赶我们走, 听得我们一楞一楞的. 大家都生气了, 此处不留爷, 自有留爷处, 开上车沿着北京中路一家一家找去, 电话里早问过了, 亚旅馆客满, 吉日剩的房也不够我们住了, 路过东措青年旅馆, 我们派人去看了看, 马上就决定住下来. 东措不但是国际青年旅馆加盟店, 还有周到的洗衣 服务, 我们如愿以偿, 住进一间七人间, 不过是地铺.三个男驴更为满意, 因为当晚他们就在房里摆开牌局, 一直打到天亮. 安顿下来以后, 我们就在东措附近的韩国烧烤店大大FB了一次 晚上蹓蹓达达, 还没有找到著名的玛吉阿米, 路过矮房子酒吧,就钻了进去. 矮房子, 真是名副其实啊, 感觉屋顶就在头顶不及盈寸之处, 据说这房子有年头了, 是十一世达赖的父亲住过的, 这么说就有个一百五六十年了吧? 为什么房子这么矮? 是早年藏族的建筑风格还是当时建筑技术和材料支撑不了太高的层高? (补充一句: 他家的尼泊尔和印度音乐十分正品, 且齐全, 原来我打定主意要刻录几盘的, 可能是嫌贵而放弃) 
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苏27 于 2005-12-26 19:57:19 编辑
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2005-12-17 20:08:18
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Post #287
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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“中转”----转八廓街 因为三男驴打了一夜牌, 第二天一早我们只得推迟到中午12:30才起程, 原想从林芝回来再游览拉萨的, 现在当然不能浪费这宝贵的半天. 先把衣服交给东措的洗衣房（连袜子和内衣都可以洗）, 然后轻轻松松地出门. 在门口遇见一对逛街的母女, 问八廓街怎么走, 正好她们要去转八廓街, 就邀我同行。她们告诉我，在拉萨的藏人每周都至少要去转一次八廓街， 而又以周三日子最吉祥，今天恰好是周三，我听了很乐意与她们一起向八廓街走去。 “廓”在藏语里意为“圆”，“八廓”引申意大致就是“绕一大圈”的意思，藏传佛教是以脚步来积累功德的，所以才有“转神山”、“转圣湖”等种种功课；那些远离拉萨的信徒，不惜一步一长磕地来到拉萨朝圣，而幸运地住在布达拉宫脚下的藏民，则不必那么艰苦，但功课还是不可少的，所以拉萨的藏民养成了转街的习惯，沿大昭寺的转经廊转圈是为“小转”；沿包括大昭寺等寺庙在内的八廓街转圈是为“中转”；沿布达拉宫宫墙转圈是为“大转”。 在拉萨的那两天，我参加了中转和大转，小转因为要连着参观大昭寺，没有时间而放弃。 
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2005-12-17 20:18:03
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Post #288
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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大昭寺墙根下 
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2005-12-17 20:18:23
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Post #289
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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磕着长头聊着天 
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2005-12-17 20:18:44
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Post #290
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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虔诚的不仅是藏人 
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2005-12-17 20:19:40
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Post #291
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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大昭寺前 
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2005-12-17 20:20:05
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Post #292
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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贡献 
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2005-12-17 20:21:49
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Post #293
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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大转 
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2005-12-17 20:25:49
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Post #294
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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大转路上遇到的藏童 一见我举起相机，就主动摆好POSE， 真没见过这么可爱的孩子 后来我试图在大转的人群里找他和带着他的奶奶， 可是当天有雨，大转的人又多，转完了我都没再见着他们 
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2005-12-17 20:39:45
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Post #295
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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我的布达拉 来到拉萨，最想看的，当然是布达拉，家父一生只剩台湾 和西藏没到过，这次嘱我拍些布达拉宫里面的情形回去（ 但宫里边是禁止拍照的，驴子当然要率先守规） 这次来拉萨，街上是如此多汉人出乎我意料之外， 昨天晚上在矮房子里，不用说几乎全是穿冲锋衣的人，我们进去 时根本就没有在深圳时那种走上前来招呼你的人，以至于你可以认为 自己是这儿的常客而更感自在,大家相视而笑， 那种宾至如归的氛围让你感到“到处都有我们的人”，这让我有点儿 郁闷，这趟新藏线之旅少了探险的色彩，多了点儿随大流的味道。 站在布达拉宫前，那含威不露的雄伟把这些不快一扫而光，不管谁谁 都来过了，能有机会瞻仰这个藏族建筑的顶级代表都是值得的。 
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苏27 于 2005-12-26 19:55:36 编辑
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2005-12-17 22:08:03
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Post #296
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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朝圣者 在布达拉宫正面的广场前遇见他， 不知道他绕布达拉宫 转了多少圈了，他浑身污黑，手脚已经有些僵硬，声音已经沙哑，但他合掌、 行礼、长磕仍然一丝不苟，嘴上念念有词，燃烧的激情从他炯炯的 的眼神中倾泻出来，铺洒在他“走”过的每一寸石板路上。从身边走过的红男绿女他视若无睹，他一定是被心中的佛所指引，朝佛身边每多前进一步，他的幸福都一定会增加一分。他这般努力，他的佛一定能够看在眼里，但愿他早成正果吧。 我被他的每一个动作所震撼，很想上前问一声：“朝圣者，你姓甚名谁？ 你的朝圣之路从哪里开始？又将在何时结束？” 但是我没有问他，我问自己，我们这种凡夫俗子，有过这般坚定和坚韧吗？果真有一个信念在向我们招手的话，我们能否这般无视任何诱惑，赴汤蹈火、踏泥践水，抛弃一切，一往无前呢？ 
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苏27 于 2005-12-26 19:58:40 编辑
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2005-12-17 22:19:50
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Post #297
回复： 从乔戈里峰身边走过－－新藏线归来（图说） |
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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他被别的朝圣者越拉越远， 但会是谁先到达佛祖身边呢？ 
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2005-12-17 22:24:27
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Post #298
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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入口处 
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2005-12-17 22:26:28
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Post #299
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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连着两天都没买着票 这是老天有意留多点儿遗憾，好让我早一点再返拉萨吧 
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2005-12-17 22:26:57
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Post #300
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苏27
飞船时代用脚丈量大地
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宫墙 
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