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旧帖 2005-07-15 16:36:19
Post #1
怒江大峡谷(附徒步风景线路图)
 
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怒江大峡谷(附徒步风景线路图)

      有“水无不怒古,山有欲飞峰”之称的怒江奔腾于高黎贡山和碧罗雪山之间,最高点为1400米,最低为760米,有“一滩接一滩,一滩高十丈”的说法。两岸多危崖.每年平均以1.6倍黄河的水量象骏马般地奔腾向南。仅次于美国世界第一的科罗拉多大峡谷的世界第二大峡谷。  
      怒江东有碧罗雪山,在福贡、贡山、泸水三县境内,4000米以上高峰有20余座。峡谷奇观:怒江峡谷有高山有急流,山峦山谷相间奇观倍出,险要的峡谷有双纳瓦底大峡谷、齐那桶峡谷,位于怒江上游丙中洛至齐那桶的那恰洛一带,约65公里长,几乎一亩平地,江两岸陡壁直立,山两边原始森林一望无际。江边岩石时有崩裂,崩落滚石横陈江边,水击浪 打,石块出现很多穿洞,大的直径1米多。江心的蛤蟆石在水浪冲磨下,平滑光溜,熠熠闪光。江东与西藏交界的牙关河有不少瀑布,最高的瀑谷高达800多米,瀑高10多米;另一瀑布,瀑谷高400多米,上有水潭,水满四下溢溅,“挥弄洒珠,拊拂瀑沫”,令人赞叹。齐那桶纳卡洛段,两岸雪山高5000-6000米,江水海拔不过2000米。山高谷幽,气象万千,是峡谷一大奇观。怒江西岸的高黎贡山山脉中段,在海拔约3360多米的地方,有一个大理岩溶蚀而成的穿洞。洞深约百米,洞口宽约40-50米,高30米左右,在百里之外都可望见。人们称它为“亚哈巴”,汉话的意思是 石月亮 。发源于西藏那曲,全长1400多公里,流经贡山独龙族自治县丙中洛乡日丹村附近时由于王箐大悬岩绝壁的阻隔,江水的流向从由北向南改为由东向西,但流出300余米后,又被丹拉大山陡坡挡住了去路,只好再次调头由西向东急转,因而在这里形成了一个大的半圆形大湾,当地傈僳族叫他“火夹”,后通称为 怒江“第一湾” 。湾中心的村子叫坎桶村。这里江面海拔1710余米,风光绮丽,构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周由于景物宜人,对外界很有吸引力,每到农闲季节或民族节假日,三五成九的人便到这里泛舟过溜,对歌起舞,有情的恋人则潜入沿江两岸的密林中互诉衷肠。坎桶村堪称峡谷桃源,处处是田园风光。这一峡谷中少有的山间奇景,怒江人称它是峡谷的一颗绿色宝石。  
  
行程安排
行程:丽江---下关---福贡--贡山--丙落中--重丁村--四季桶---秋(齐?)那桶---丙落中--六库--昆明
时间:4天时间(有条件的话可多2天)
D1:丽江---下关---福贡(夜车)
D2:福贡--贡山--丙落中--重丁村(宿丁大妈)
D3:重丁村--四季桶---秋(齐?)那桶--重丁村---丙落中--六库
D4:六库--昆明
  
备注:下图中的县城指贡山县
  

gz-freecat 于 2005-07-18 10:33:08 编辑
 
旧帖 2005-07-15 16:38:41
Post #2
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gz-freecat 离线 gz-freecat 怒江第一湾
    在碧罗雪山山脉王期山梁附近,千里怒江在这儿拐了一个湾,人称“怒江第一湾”。
    怒江水流经这儿时被王期岩挡住了去路,便改变流向由东向西急转而去,流出近300米后又被丹拉大陡坡挡住,它只好调头由西向东流去,怒江水多次被挡住去路,形成了一个半圆型大湾,大湾高出江面30多米,湾中有一个叫坎桶的村子.
    怒江第一湾距丙中落2公里,贡山县城44公里,距贡山县丙中洛乡政府4公里,距怒江州州府六库292公里。
    从贡山到丙中洛的班车,大概一小时一班,也有坐满既走的,票价10元/人,但到了离丙中洛还有5公里处有个风景管理收费站,会停车检查,发现游客需买50元的门票.deaddeaddeadxx(
  
gz-freecat 于 2005-07-16 11:35:29 编辑
 
旧帖 2005-07-15 16:40:21
Post #3
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gz-freecat 离线 gz-freecat 丙中洛
丙中洛位于怒江大峡谷北端,地处中缅印和滇藏的结合部,地形北高南低,四面环山。东为海拔5000多米的响朗腊卡和碧罗雪山,西为5128米的卡娃卡布峰和高黎贡山,南为贡当神山和日当坡,北为石门雄关,纵横交错的山脉,层叠的崇山俊岭,南北遥相呼应.丙中洛的城镇是个不大的乡镇,沿着唯一的一条主干道两边是些杂货铺\邮电局\乡政府等常规的设置,另还有个专门供此片区赶集用的墟场,逢周二周遍地区的人都会来这里赶集.而去秋那桶\重丁村的路是沿着丙察公路同一方向的,秋那桶有13公里,没班车去只有拦农夫车\徒步或包车进去,其路口有着很明显的标志指示(见下图),非常好找.从丙中洛有直接去重丁村的车,也可徒步,大约5公里车程20分钟,徒步一个小时左右.
      传说有十大神山守护着丙中洛坝子,而且每座山都有自己的神主。这十大神山分别是:一是甲衣更念其布(指卡娃卡布峰);二是巴拉生更格布(指贡当崖);三是正桶都吉江才(指怒江第一湾西面的雪山);四是信炅干嘎日浓(指怒江第一湾西部的信炅乃仙人洞);五是衣当都吉帕姆(只纳依夺村北的帕姆乃仙人洞);六是扎朵达雅初姆(指赤科当背后的悬崖);七是杰才木拉日吧(指达拉村南箐头的雪山);八是登雀其吉布卓(指石门关东岸的登雀乃仙女洞);九是将太下炅信木(指纳依夺村背后的石崖);十是阿妮日宗甲姆(指贡山与德钦交界的日宗山,民间传说是管牲畜和管钥匙的女神)。除此之外,每个奇峰怪石,每一棵大树,每一条箐沟,都有自己的神灵。俗话说“外来的和尚会念经”,但在丙中洛却绝对行不通,不管他是有多高的佛学造诣,由于不了解丙中洛周围各神山的名字,念经打鼓做佛事,不仅不灵且会引火烧身殃及性命。
  
gz-freecat 于 2005-07-20 09:17:41 编辑
 
旧帖 2005-07-15 16:41:29
Post #4
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gz-freecat 离线 gz-freecat 重丁村
重丁村是个不怎么起眼的村落,但它那却是信仰交汇重叠,在重丁村周遍有天主教堂、基督教堂和藏教寺普化寺,一座有着五六百年历史的藏传佛教寺院。这里有藏传佛教中的喇嘛教、天主教、基督教和万物有灵的原始宗教。据记载,丙中洛藏传佛教为清朝道光年间西藏喇嘛督拱几率红教古宗(喇嘛教中分为红教噶举派、尼玛派和黄教格鲁派)数人在此传经并扎根的。天主教为咸丰年间由法国传教士传入丙中洛,到光绪二十二年至宣统十八年间,法国传教士任安守修建了白汉洛、茶腊、重丁天主教堂。基督教为1930年后由美籍传教士莫尔斯夫妇传入贡山。
除此之外,丁大妈家也是极为重要的一个亮点,田壮壮拍的纪实电影《德拉姆》中有一段是关于丁大妈家和重丁村教堂的。丁大妈介绍说当时拍电影的就住在她家呢,而过往的徒步者大多数也会选择在丁大妈家休整一夜在进入秋那桶、翻越碧罗雪山或西藏察瓦弄。
  
gz-freecat 于 2005-07-18 12:06:18 编辑
 
旧帖 2005-07-16 11:27:15
Post #5
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gz-freecat 离线 gz-freecat 丁大妈
她叫丁四方,是藏族,丁大妈在整个贡山县是个非常显赫的人物,除了她吃苦耐劳勤奋能干之外,她还管理重丁村天主教堂为职,是个热心肠的人,在那住宿可免费帮保管行李什么,和联系去秋那桶进藏的车等,悄悄告诉你们,还可免费的参观教堂哦~!而且丁大妈还有在迪洛麻天主教堂的妹妹、秋那桶村的弟弟也可接待安排翻越碧罗雪山去德钦等行程.丁大妈家有个很大的中心广场和可看到海拔5128的嘎娃嘎普雪山的观景食堂,虽没有标间但床铺都很干净,热水洗浴上厕所等条件在藏族地区算5星级了
  
联系电话0886-3581144,30元包吃住。
  
gz-freecat 于 2005-07-18 10:36:12 编辑
 
旧帖 2005-07-16 11:43:47
Post #6
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gz-freecat 离线 gz-freecat “纳依强”——石门关
    
在丁大妈家休整一晚后,第二天一早就包车进入秋那桶,计划是坐车进徒步出,从重丁村沿着狭窄、崎岖、颠簸的公路往北行走约三公里处,两座刀削斧砍的雄关要隘挡在我们面前,中间是咆哮而过的怒江,这就是“石门关”。“石门关”一带是秘境怒江通往西藏自治区的必经之路和咽喉地带,有“一夫当关,万夫莫开”之险。当地人称其为“纳依强”,即神仙也难通过的关口。
    石门关的确是险关要隘,站在怒江畔仰望西岸的石门,石壁高耸挺拔、刀削斧劈,令人头晕目眩,好在石壁两旁还长有树木,可遮掩其险峻之一二。山腰有一大蟒洞,内有大蟒蛇。村里的人有很多都见过,2001——2003年连续三年端午节前后,有数条大蟒蛇爬出山洞晒太阳。而对面的东石壁,长有一片岩棕林,在岩棕林旁有个成石门状的石穴叫石天门,上面写有藏符,东石壁上还有一个酷似伞的石头,叫仙人伞,原先石伞完整无损,后被路人用火铳将伞柄打断,令人遗憾。
“石门关”距重丁村5公里、贡山县城52公里,距六库300公里。
  
 
旧帖 2005-07-16 13:56:46
Post #7
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闽山人 离线 闽山人 请告诉我费用,我在福建福州怎么走跟你会合!

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幽之畅游星空

 
旧帖 2005-07-18 09:06:08
Post #8
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闽山人 wrote:
请告诉我费用,我在福建福州怎么走跟你会合!

我已经回来了,此贴是把走过看到的、拍到的、听到的、抄到的deaddeaddead的经历整理一下。你从福建要去的话,直接到昆明吧,到客运站坐到贡山的班车。费用要视时间、行程安排。
gz-freecat 于 2005-07-18 10:37:14 编辑
 
旧帖 2005-07-18 12:00:39
Post #9
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gz-freecat 离线 gz-freecat 嘎娃嘎普雪山
在丁大妈家的食堂可直接看嘎娃嘎普雪山,其实际是高篱贡山的最高峰,高黎貢山位於雲南省西部和西南部,是橫斷山系中最西部的一條山脈,念青唐古喇山脈的南延部份,從貢山縣入雲南後改稱高黎貢山。山體為南北走向,北高南低,最高峰為嘎娃嘎普峰,海拔5128米,平均海拔4000米左右,中段中緬界山,是怒江和伊洛瓦底江的分水嶺;南段西坡山有著名的第四紀騰沖火山群和一些斷陷河谷壩分佈。
     
  
gz-freecat 于 2005-07-20 09:39:44 编辑
 
旧帖 2005-07-20 09:29:34
Post #10
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gz-freecat 离线 gz-freecat 朝红桥
从重丁村开车大约45分钟左右,就来到怒江峡谷最北端的最后一座大吊索桥----朝红桥,刻在桥头吊塔上的老标语依然清晰完好。代表着朝红桥建造的特殊年代,桥面铺设的枕木已经很残旧了,而且可以看的出它也有一段时间没怎么使用了,怒江在其下吼叫而过,山风呖利的摇动着吊桥,战战兢兢的站在上面按动了快门就走回了安全的地方,在其旁边新修了可以通汽车的一座水泥桥.
  
gz-freecat 于 2005-07-20 09:51:32 编辑
 
旧帖 2005-07-20 10:14:50
Post #11
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gz-freecat 离线 gz-freecat 四季桶=秋那桶村委会
过了朝红桥到怒江东岸,再向北走3公里约20分钟就会到秋那桶主村四季桶,秋那桶村委会就在这里,这里有间学校和唯一的一个“物资补给站”居然有小卖部,还有怒江走地鸡的才鸡蛋卖。big smilebig smilebig smile:D贵是贵了点5毛一个但很好吃。这里离真真的秋那桶村还有5公里的路程。
  
 
旧帖 2005-07-20 10:43:16
Post #12
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gz-freecat 离线 gz-freecat 都那桥=进村的标志!
离开了秋那桶村委会所在的四季桶,走在依山而建的简易公路上,风光旖旎却无心观看,因其一边是滚滚而过的怒江,一边是由叠岩组成极易塌方的山体,颠簸而崎岖,坐在车上PP可是糟了老罪,deaddeaddead,经过了森尼打拉桥,只见其跨越了一条山溪,有一座水磨房就在桥的南端不远处。旁边的溪水如一条玉带潺潺而下与怒江融合,景色很好,记下回头徒步出来的时候在捕捉这个画面。在走约1公里有另一座叫都那桥的公路桥,到此下车,剩下的路就只能靠徒步了,因为与神仙共住的秋那桶村在山上哦~!沿朔山溪上行的小路比较好走,坡度也比较小,而且没有岔路,一般进出村多走这条路。
  
 
旧帖 2005-07-20 10:53:52
Post #13
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gz-freecat 离线 gz-freecat 秋那桶的山溪
走在郁郁葱葱的上路上,风吹过处带来阵阵树叶的拍打声。山谷底有一条湍急的山溪,高处看去,如一条小玉龙蜿蜒而下,途中遇到了几个头背箩筐的村民匆匆而过,与我们大方打招呼的对比却是其羞涩的回应,看来这里的村民还是未习惯外来人的打扰,简单的谈了几句,得知他们正赶往丙中落集市,恍然想起今天可是周二哦~!真是快乐不知时日过,出来了就连星期几都忘光光了,确实在这里是不需要记着的。blushblushblush
  
gz-freecat 于 2005-07-20 10:54:57 编辑
 
旧帖 2005-07-20 10:55:29
Post #14
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gz-freecat 离线 gz-freecat 溪水2
  
 
旧帖 2005-07-20 10:59:11
Post #15
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gz-freecat 离线 gz-freecat 秋那桶村
     步行约20分钟就到了与神仙共住的秋那桶,其是成条状分布的山村,一条狭长的缓坡,被开垦成了阶梯状的田地,有4组土木结构的房子也成阶梯地分布在田地中。秋那桶有40来户人家,多数都是藏族,当地是信奉天主教的,这又让我好生佩服,到底当年的传教士是怎么影响这些藏族人信仰的???是否有经历过血衅的冲突???还是这险峻的山岭很好的围护着靠山靠水而生的落寞村族???
      受地形的限制,村民的房子分成4组,由一条两边砌有半矮石墙的小路串连在一起。村里的房子结构基本一样,石砌的底层用作牛棚猪圈,用木搭建的二层是人居住活动的地方,三层一般只有屋顶没有墙,用来堆放草料、杂物,屋顶自然又是用片岩当瓦,便宜又防风,还有这里的屋子没有固定的楼梯,用的都是在单根原木上砍出一个个脚蹬而做成的独木梯。除此每家都有”汪汪“看门,当我们踏上村落的时候狗叫声由下而上的呈梯级状传扬出来。deaddeaddeadevilevilevilbig smilebig smile
  
gz-freecat 于 2005-07-20 11:07:24 编辑
 
旧帖 2005-07-20 11:02:05
Post #16
回复: 怒江大峡谷(附徒步风景线路图)
 
我行我诉 离线 我行我诉 云南上瘾了啊big smile
  
另:航拍的效果不错,机器不同了效果的确不一样smile

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自定类型:
历史人文热爱型
吃喝玩乐FB型
精打细算穷游型
嬉笑怒骂调侃型

 
旧帖 2005-07-20 11:06:02
Post #17
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aluo_luosang 离线 aluo_luosang
gz-freecat wrote:
都那桥=进村的标志!
离开了秋那桶村委会所在的四季桶,走在依山而建的简易公路上,风光旖旎却无心观看,因其一边是滚滚而过的怒江,一边是由叠岩组成极易塌方的山体,颠簸而崎岖,坐在车上PP可是糟了老罪,deaddeaddead,经过了森尼打拉桥,只见其跨越了一条山溪,有一座水磨房就在桥的南端不远处。旁边的溪水如一条玉带潺潺而下与怒江融合,景色很好,记下回头徒步出来的时候在捕捉这个画面。在走约1公里有另一座叫都那桥的公路桥,到此下车,剩下的路就只能靠徒步了,因为与神仙共住的秋那桶村在山上哦~!沿朔山溪上行的小路比较好走,坡度也比较小,而且没有岔路,一般进出村多走这条路。

  
到了怒江最好徒步翻越碧罗雪山到茨中,明永,香格里拉等地也是不错的线路。
 
旧帖 2005-07-20 11:09:09
Post #18
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gz-freecat 离线 gz-freecat
aluo_luosang wrote:
  
到了怒江最好徒步翻越碧罗雪山到茨中,明永,香格里拉等地也是不错的线路。

是啊`1也是很后悔没这么走,偶是先去梅里在到怒江,所以还是到着走了一圈。deaddeaddead
 
旧帖 2005-07-20 11:11:20
Post #19
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gz-freecat 离线 gz-freecat
我行我诉 wrote:
云南上瘾了啊big smile
  
另:航拍的效果不错,机器不同了效果的确不一样smile

谢谢诉哥称赞~!deaddeadbig smilebig smile不容易哦~!
 
旧帖 2005-07-20 11:18:56
Post #20
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aluo_luosang 离线 aluo_luosang
gz-freecat wrote:
  
是啊`1也是很后悔没这么走,偶是先去梅里在到怒江,所以还是到着走了一圈。deaddeaddead

以后机会一起徒步(三江并流)从怒江走到澜沧江再走金沙江,
 
旧帖 2005-07-20 11:32:37
Post #21
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gz-freecat 离线 gz-freecat
aluo_luosang wrote:
  
以后机会一起徒步(三江并流)从怒江走到澜沧江再走金沙江,

  
好啊~!偶对怒江之行还是比较满意的,条件虽为艰苦点但最起嘛当地人还很淳朴,虽然也有商业行为,但远没丽江、中甸来的恶心,另当地的卫生条件还是比较好,茅厕也显着干净,而且不收费!!!也不知道是不是临水之便的原因。deaddeadbig smilebig smile
 
旧帖 2005-07-20 11:40:08
Post #22
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gz-freecat 离线 gz-freecat 天主教堂
      依山而上,也是依村边小路而上,”汪汪“躺在凉快地上无时不在提醒着”村里来新人了!!村里最高也是最大的空地前,是村里的天主教堂,此教堂比重丁村的更大,教堂特意建在一块高地上,人们要从下走上台阶才能进入教堂,不知这是否暗示着天父地位的崇高。教堂旁边有一位老神甫的墓地,老神甫据说在这里传教几十年了。比起重丁的村民,这里的人们似乎更加虔诚,除了每天晚上教堂里都有晚祷告的仪式,早上又有早祷告,当然星期天的祷告是最多人参加的。在教堂门口还贴着每家每户捐献的教会支援金。
  
gz-freecat 于 2005-07-20 11:40:35 编辑
 
旧帖 2005-07-20 11:50:03
Post #23
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aluo_luosang 离线 aluo_luosang
gz-freecat wrote:
天主教堂
      依山而上,也是依村边小路而上,”汪汪“躺在凉快地上无时不在提醒着”村里来新人了!!村里最高也是最大的空地前,是村里的天主教堂,此教堂比重丁村的更大,教堂特意建在一块高地上,人们要从下走上台阶才能进入教堂,不知这是否暗示着天父地位的崇高。教堂旁边有一位老神甫的墓地,老神甫据说在这里传教几十年了。比起重丁的村民,这里的人们似乎更加虔诚,除了每天晚上教堂里都有晚祷告的仪式,早上又有早祷告,当然星期天的祷告是最多人参加的。在教堂门口还贴着每家每户捐献的教会支援金。

  
你也信天主教?虽然我是个藏民族,但我信的是天主教。
 
旧帖 2005-07-20 11:53:26
Post #24
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我行我诉 离线 我行我诉
gz-freecat wrote:
  
好啊~!偶对怒江之行还是比较满意的,条件虽为艰苦点但最起嘛当地人还很淳朴,虽然也有商业行为,但远没丽江、中甸来的恶心,另当地的卫生条件还是比较好,茅厕也显着干净,而且不收费!!!也不知道是不是临水之便的原因。deaddeadbig smilebig smile

  
big smile:D:D
  
女青年对这个问题一般都比较在乎。
  
本来五一想去怒江的,后来临时找不到伴时间又太赶,而且去过的人说也不过如此,看过PP也没有什么特殊的山水田园就放弃了。
  
又不是第一次夸你,那么诧异的:D:D:D
  
关于景观的文字配的不错,很有功底,如果是原创够的上写手的水平了。俺除了调侃是怎么也不能引经据典一起呵成的:D
我行我诉 于 2005-07-20 11:57:31 编辑

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精打细算穷游型
嬉笑怒骂调侃型

 
旧帖 2005-07-20 11:53:51
Post #25
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aluo_luosang 离线 aluo_luosang
gz-freecat wrote:
重丁村
重丁村是个不怎么起眼的村落,但它那却是信仰交汇重叠,在重丁村周遍有天主教堂、基督教堂和藏教寺普化寺,一座有着五六百年历史的藏传佛教寺院。这里有藏传佛教中的喇嘛教、天主教、基督教和万物有灵的原始宗教。据记载,丙中洛藏传佛教为清朝道光年间西藏喇嘛督拱几率红教古宗(喇嘛教中分为红教噶举派、尼玛派和黄教格鲁派)数人在此传经并扎根的。天主教为咸丰年间由法国传教士传入丙中洛,到光绪二十二年至宣统十八年间,法国传教士任安守修建了白汉洛、茶腊、重丁天主教堂。基督教为1930年后由美籍传教士莫尔斯夫妇传入贡山。
除此之外,丁大妈家也是极为重要的一个亮点,田壮壮拍的纪实电影《德拉姆》中有一段是关于丁大妈家和重丁村教堂的。丁大妈介绍说当时拍电影的就住在她家呢,而过往的徒步者大多数也会选择在丁大妈家休整一夜在进入秋那桶、翻越碧罗雪山或西藏察瓦弄。
我的联系方式是:13988672792,aluo_luosang@yahoo.com.cn
 
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