2014-11-27 17:34:23 |
Post #1
2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
2014:春季,日本之初印象 2014年接近4月末,日本最好的樱花季节刚刚过去,在这个琢磨不定的雨季,第一次踏上了邻帮东瀛的土地,做一次短期的旅行。心中的感受,可谓五味杂陈,用“无所适从”来形容,颇为恰当。 |
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2014-11-28 09:48:29 |
Post #2
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
东京新宿 此次日本的行程,前后加总共七天,除去来回各占用的一天,在日本可支配的整块时间,其实只有五天。计划是自东京,至横滨,箱根地区的山中湖,泡汤观樱,登日本富士山五合目(观樱和富士山,得看人品和运气,非人力所能致),滨名湖,京都,奈良,最后由大阪返香港。简言之,就是在日本本州岛中部沿南部海岸线划上小小一道曲线,在日本的几大城市点个水,全程约700余公里。 东京是日本的首都,目前人口约1,328万(相当于全日本的1/10),整个东京都会区(包括横滨、埼玉等周边城区)总人口达3670万,是全球最大的都市区和都会区,约等于纽约都会区+伦敦都会区、或纽约都会区+巴黎都会区人口总和。 每天,约有数百万人从外围通勤至东京上班;新宿、丸之内、日本桥等办公区聚集了上班族,白天人声鼎沸;到了夜晚,人潮转至银座、涩谷、六本木、台场等休闲娱乐场所,开启夜的生活。 东京不但人口密集,也是物资与资讯的集散地。除长期作为亚洲金融、贸易等经济活动外,也是亚洲流行文化最大的传播中心。尽管东京在发展上如许多国际性大都市般日新月异,发展的同时依旧保留了许多的历史文物、古迹与传统仪式、活动,现代与传统共存成为这座城市的一大特征。 千代田区,港区,中央区,新宿区,涩谷区和池袋区,是东京人口最为密集,经济高度发达的六大中心区。 我们首先要探访的,便是新宿区。 西新宿是东京的行政与商业的中心,分布着众多大型企业总社的摩天大楼,百货公司与商店街云集,最著名的要数高岛屋百货公司的旗舰店“高岛屋时代广场”(Takashimaya Times Square)和知名日本连锁书店纪伊国屋的总社。在东新宿,有个最热闹最混乱的传统商业街区,就是闻名海外的日本红灯区——歌舞伎町,集中了3000多家各种规模和风格的酒吧、俱乐部、旅馆等娱乐场所,这里不仅属于异性恋,二丁目是闻名亚洲的男同性恋聚集地,三丁目则是属女同性恋的集中地;在歌舞伎町,有些娱乐场所实行的是会员制,并不对外开放。 同时,新宿也是日本多所高等学府的集中地,庆应义塾大学医学部、东京医科大学、著名的私立大学早稻田大学、日本政法大学等24所等学府均位于此。 从酒店至新宿歌舞伎町,有七十公里的车程,走高速,约一个钟可到达。 日本的驾车习惯,与英国,香港,新西兰一致,方向盘在右侧,车行左道。 日本司机开车,与新西兰所见相近,一切均按规矩,或快或慢,不急不燥,不见穿插现象和频繁变道,塞车倒有遇过一两回,纯属缓慢行驶,鲜见因超速和交通事故发生导致的大面积塞车。 当日,阴天,没下雨已要感谢上苍。 高速道路的两旁,能见着几十年前中国农村常见的绿油油水稻田和农家小屋。空气之清新,有种久违的通畅感。 日本人常用的私家车,多选自日本本土品牌,菱木或丰田,或本田,或大发,少见世界几大著名品牌的豪车。车的款式,是国内非发达地区城镇居民常常选购的小型厢式车,特别是出东京后,至箱根地区及京都、大阪的沿途,所见的私家车款,以小型厢式车最为常见。 沿途的高楼渐多起来,车便进入到了东京的闹市区。东京的道路,较少见车多拥挤,与城市交通设计的合理和成熟有很大关系,我们的车自成田往新宿,近郊时走的高速,进入城区便转至绕城高架,直到靠近新宿,择距歌舞伎町最近的出口下高架,一路几乎没遇上红绿灯。 日本虽说早已是国际化大都市,进到市区,肉眼所极,极少见城市标志性的摩天大楼,几个成片的高楼群顶多也就三十几层,这与日本所处的地理位置和环境有着极大的关联。日本是个地震多发国,据说一年内能发生高达两千多次的大小地震,日本国民自小就受到良好的地震预防及保护的培训,日本建筑多采用造价高昂的轻型混泥土,民居则用的是木质建材,为的是在地震发生时,避免对人员造成二次的伤害。 早晨十点的歌舞伎町,相对于夜晚的霓虹灯闪烁和人声嘈杂,是安静的。 入到街内,窄小的道上,唯一能看出有些不同的,是两旁林立的各色广告,招牌上不止有美艳亮眼的美少女,还有各种口味的餐馆,以日本菜巨多,汤面店,居酒屋,定食馆,烧烤档,其中也有见着中国的湖南菜馆,以及韩国餐馆。 行人匆匆而过,多是平平常常的上班族,偶尔也见一两个衣着特别的潮人飘过。 东京,无疑是座动感的现代都市,而新宿区无疑是东京这座城市最完美的诠释,早在江户时代这里就是有名的红灯区,发展至今,已别具规模。在歌舞伎町一番街,最具特征的招牌,便是这些有着好身材,满脸甜蜜笑容的美少女。看到这便知,这条街有别于其他的街道。这个只有约三十五万平米的地区,分布着多家电影院、餐馆、风化店、酒吧、宾馆、赌博店,单是向保健所申报的饮食店便有四千余家,含警方申报在内的风化店有五千七百家以上,台湾、韩国及中国大陆出身的人经营的店非常多。曾经上过《锵锵三人行》的日籍华人李晓牧,据说就是在此地发的家。 日本人的工作压力普遍大,白天精神紧绷,下班后很多白领会成群结队到这里来消遣,吃日食,喝小酒,找小姐。。。色情服务业,在日本是合法的,到这儿来消谴的人,不用畏畏缩缩,在日本人看来,只是普通的花钱买服务买享受而已。在这里,不光有接待男客的店,也有专门接待女客的“鸭店”;真可谓应有尽有。 游走间,虽看不懂招牌上日文的内容介绍,但一家家店前醒目的价目表,惊叹色情服务业在日本的发达,日本名声在外的,看来远不止国内众多IT男光碟中收藏的AV女优们。 在日本的红灯区,充斥着各种各样的“无料案内所”和“无料情报站”,这些都是介绍色情服务的中介,“无料”的意思,指的是是免费介绍小姐,需要进一步的“服务”得按规定收取相应的费用。 据说,“无料案内所”有个行规:只招待懂日文的人而不接待外国人,原因是双方因语言障碍而无法进行良好的沟通,由此看来,日式服务确实贴心;不过,有些高级夜总会还是会接待外国人的。 在歌舞会町,偶尔可见打扮“视觉系”的皮条客,这些人大多身着修身西服,发型时尚。站在歌舞伎町的大街两侧,任务是向路人分派名片,出示可提供服务的各色人等的照片和宣传单。 这位身着日式外衣的小伙儿,正为将要派发的传单,酝酿着情绪。 整面墙的男色图,耀眼夺目,是一家专为女性服务的Club。 日本的美男,多了种妆容的精致和皮肤的保养,缺少的反而是男儿必不可少的阳刚之气,貌似誓与女儿比妩媚,一争高下。 东京新宿的歌舞伎町是全亚洲最大的红灯区,以色情业为主的各种成人俱乐部,酒吧等娱乐场所吸引着大批外国游客,成为外国人来东京的必看景点,但在日本人眼里,歌舞伎町就是红灯区和黑社会的代名词,日本人可能会警告这个区域很危险,不过如此之光天化日,不必畏惧。 这里应有尽有,少不了麻将馆。 旁边的街道,相较之下,明显的干净整洁。 这位略有白发的大叔,自行车后座装着个精致的小竹篮,盛放各类信件,悠哉而有序地在歌舞伎町的大街上,于各家门前,派发信件,淡然的个性,不容小觑。 路边的垃圾处理回收筒,分类明确,看图识意:左边的筒,回收可燃性纸张和纸杯,中间则是回收塑胶瓶,最右边回收的是玻璃瓶和铝质易拉罐。 遇见的街边出租车,整洁非常,用“一尘不染”来形象,毫不为过,甚至有司机着制服戴白手套提供英式服务。 这出租车是老款,初看感觉别扭,纠其原因,原来是后视镜位置不对劲,没按常规放在常见的前车门两边,而放到了车的最前端,据说这车,是二十年前的款,若在中国,早已按年限进入淘汰的行列。 路边一家小超市,玻璃厨窗上,各种表情的人物贴画,风趣可乐。 日本美妹的背影。日本MM,多中意卡哇依造型,染发,超短裙,光脚不穿丝袜,学生装,双肩包,面部无一例外,是精致的妆容。 歌舞伎町纵横的几条街道上转了一个多钟,虽没能体验到深夜的热闹与灯红酒绿,也算初略见识了日本特色的红灯区所在。 下一程的打算,是去到东京都内最大的人工岛——台场。那里有丰田汽车馆,有彩虹大桥,有海滨公园,还有维纳斯城堡和DiverCityPlaza商城以及门前的1:1高达。 |
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2014-11-29 16:41:10 |
Post #3
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
东京台场: 台场或称御台场,位于东京都东南部东京湾的人造陆地,是东京最新的娱乐场所集中地,非常受年轻人的青睐。 台场,字面意思「要塞」,原本指江户时代后期(1603-1868),幕府方面为抵御外人入侵,在日本全国各地海滨所设置的炮台。 1853年,美国海军司令马休·佩里(Matthew C. Perry)率领的四艘军舰轻易突破品川台场,在浦贺登陆,打破了日本长年来的锁国政策,这就是著名的「黑船来航」事件。 此事件激发了幕府的危机意识,故委托江川英龙于同年在东京湾修筑炮台。 江川用伊豆的石头与御殿山的土砂,完成五座以方形或五角形石墙围住的西式炮台,称「台场」。建好的第一、二、三、五、六号台场,成为江户地区京畿重地的海上防御。 昭和30年代(1955年-1965年),东京湾进行大规模整顿,第一、第五台场因修筑品川码头被拆除,第二台场因阻碍到主航道遭拆除;剩余的第三与第六台场被作为国家史迹而保留下来;第三台场成为与台场海滨公园连在一起的台场公园,第六台场则禁止闲人进入,孤立在彩虹大桥底下变成鸟类栖息的乐园。 1990年代初期,众多日本大企业对1996年3月将开幕的世界都市博览会有所期待,纷纷投下重金,在此区大兴土木,不料博览会因故中止,加上泡沫经济的崩溃,众企业纷纷抽手,开发到一半的台场变成荒烟漫草的无人城。 1997年富士电视台将总部从新宿区迁到台场的本社大楼,这栋由日本知名建筑师丹下健三所设计、像一架电视机般造型的大楼除了成为游客络绎不绝的观光景点外,也带动了更多厂商进驻台场的趋势。日后,台场地区常被作为日本连续剧的拍摄场地(尤其是彩虹大桥、调色板城、大摩天轮等场景),透过日剧的播放,台场的美丽景致不只广为日本的电视观众所熟悉,在一些经常播放日剧地区的观众心中也留下了美好而深刻的印象。 台场片区,计划游玩MEGA WEB,DECKS,海滨公园,DiverCity Tokyo Plaza。 从新宿依旧上高架,路过西新宿,东京都厅附近的摩天大楼林立,难得一见,突兀,显眼。 东京的标志,东京铁塔(Tokyo Tower),其正式名称是日本电波塔,位于日本东京港区芝公园,以法国巴黎的埃菲尔铁塔为范本建造,由建筑师内藤多仲与日建设计株式会社共同设计。高332.6M,较埃菲尔铁塔的324米高出8.6米,较东京天空树矮301.4米,比广州电视塔矮267.4米,是世界第三高的自立式铁塔,重4000吨,与重7,300吨的埃菲尔铁塔相比重量大幅减轻,于1957年开工,1958年竣工;用于建塔的三分之一钢铁来自于韩战(我国称朝鲜战争)时的美军坦克废铁。 铁塔的颜色为红白相间,是因航空交通管制规定以利辨识。灯光照明由世界著名照明设计师石井干子设计主持,照明时间为日落到午夜0点间,灯光颜色随季节变化,夏季为白色,春、秋、冬季为橙色。可惜,我们没能看到晚上铁塔的多姿多彩。 铁塔的功能,除用于发送电视广播等无线电波外,在地震发生时发送JR列车停止信号,兼航标、风向风速测量、温度测量等功能。该塔目前为日本电波塔株式会社所有。 塔身中间,两层高的白色平台,可供游人登塔,观赏东京都市的景色。 不消十几分钟,便来到海边,见着水,离台场就近了。 航运码头,大型储运库,停车场。 放眼望去,横架于水面之上,这座可用“雄伟”二字来形容的双塔式拉索吊桥,便是前文中有提到的“彩虹大桥”。 彩虹大桥是东京一条横越东京湾北部,连接港区芝浦及台场的吊桥,正式名称为首都高速道路11号台场线东京港联络桥,1987年动工,于1993年落成。 彩虹大桥全长798M,桥跨570米,桥上分为上下2层,上层为首都高速道路11号台场线,下层的中央部份为新交通百合鸥号路轨,两侧为一般道路,包括国道357号行车道及行人道;自行车及50cc以下的机车则被禁止使用。 两座支撑大桥的桥塔使用白色设计,令彩虹大桥与附近的景色和谐共融。在悬索桥面的缆上置有红、白、绿3色灯泡,采用日间收集得来的太阳能作能源,在晚上点缀彩虹桥。彩虹大桥的景色令台场成为日本近年一个新兴的观光胜地,而彩虹大桥多次出现在日本电视剧中。下层外侧的人行通道可供有兴致步行的人们徒步过桥,早期曾需每人收费300日圆,2000年开始免费,每月的第3个星期一关闭。遗憾晚上没能有空前来,一观其夜色中的灯光之美。 到达台场的第一站,是光顾VenusFort,维纳斯城堡,一座中世紀歐洲古典街道風格的大型主題購物中心。它与丰田汽车馆MEGA WEB,大摩天轮Palette Town 比肩而邻。 MEGA WEB是于“参观、试乘、体验”一体的汽车主题园区,设有“丰田都市陈列馆”,“汽车史册的宝库”,”丰田通用设计陈列馆” 三大展馆,可全方位了解什么叫丰田汽车。 因着当天是周六休息日,广场上,处处可见乐于美食,游乐的休闲人群。 商场一楼,是 Venus FAMILY区,售卖的是儿童、宠物、家居用品等生活类商品;一家童装店前,一位不足十岁的女童,身着新款,面带浓妆,小平台上如超模般摆出各种的专业姿势,吸引顾客的眼球。 手机控,在日本非常常见。据说,日本人一向珍爱用手机,除去打电话,各种能让生活更为便利的功能,在日本设计的手机中才有,前几年,乔布斯的苹果手机风靡全球,人人都以拥有这款手机为荣,在日本的销量却一直不佳,原因如上。 直到近两年,日本人才慢热般爱上使用苹果手机。 汽车史册的宝库,一个古董车博物馆,位于商场的二楼深处。 穿过拥挤热闹的人朝,进到博物馆内,里面灯光昏阴,陈列着1950年代后生产的各式世界名车,以丰田为多,有不少介绍赛车历史的区域和汽车翻新修复站,介绍各种名车的翻新过程,怀旧街设有车模商店和咖啡馆,满足游人的购物收藏的需求与口腹之欲。 展馆顺时针转了一圈,出来便是商场二楼的Venus GRAND区,这儿最大的特色是人造天空,不断变化的天幕演绎着“白天~黄昏~夜空“戏剧般的世界,把整个商场笼罩在一种梦幻的色彩中,一下将时间拉回到半年前,仿佛领着我们一脚踏进了澳门的威尼斯人的世界。 从二楼直接上到三楼,顺便逛了逛Venus OUTLET,这里集中了几十家备受年轻人喜爱的合時宜的奥特莱斯精品折扣店。 屋内呆久了,空气不流通,转到商城的另一边,出到户外,极目远眺,呼吸透气。 开阔的停车区,一下就让人心情舒畅。目光往远延伸,中间那座支架式的大楼,便是著名的日本全国性私有电视台之一,富士电视总部。 商城的广场上,遥遥传来阵阵歌舞之声,引着我们兴奋地往回奔,果然,搭好的舞台上,正上演着带有浓郁热带风情的歌曲和舞蹈,游客们台下排排坐,一边欣赏表演一边歇着脚。 无意间一回头,便见超人气的巨大摩天轮Palette Town ,呈压顶之势。 丰田汽车馆,在广场面对VenusFort商城的一侧。 都市陈列馆展示有140台丰田最新款的车型,巨大空间中不仅有展示的汽车,还能让参观者打开车门进入车内,体验车厢内的感觉;丰田通用设计陈列馆是能让人了解通用设计的展馆,以汽车为主包括各类日常用品,通过陈列品和举办活动来吸引游客,还有未来的移动工具展览和试驾活动,可现场体验最新技术。 进入展馆,信息咨询台前,摆着一辆超酷的蓝白相间赛车。 丰田公司,面对不同的国家和人群,会生产不同的车款以适应当地的需求和偏好;以前曾有读到过相关的介绍,象久负盛名的越野车款PRADO,中国大陆版无论从动力还是配置,均远逊于中东版,引得无数爱车的中国富豪不惜重金,敢冒法律风险,购买走私的中东版PRADO。 眼前的这款,从车牌判断,便是中东版。 这款红色小型车,挂上海车牌。中国大陆版无疑。 在闭幕不久的2013年东京车展上,丰田公司全球首次披露了新一代的燃料电池概念车“FCV CONCEPT”,据说,该概念车将于2015年上市。 该车型装备了由丰田公司自己开发的小型化、轻便型的新型燃料电池以及两个70MPa的高压氢气罐,输出功率达100kW以上,实际行驶距离超过500km;此外,加满氢气仅需3分钟左右,所需时间与普通汽油车一样短。 这如魔幻般的蓝色装置,便是FCV概念车的主要骨架了。 这是丰田将近研究并已投入市场的i-Road三轮电动车。 i-Road是一辆个人电动车,一前一后有两个直背式座椅,2.7马力的电动马达和锂电池电池组,支持着两个前轮,车重约660磅,斜靠在角落就像一辆摩托车。在拐角时,电动车会自动平衡,车内部有一个精确的计算系统精确计算它的转角度、车辆速度、陀螺传感器,行驶的最高时速为45Km/h, 里程可达50km。 在2013年3月的日内瓦车展上,它还只是个设计概念,许多人觉得它只是众多概念中的昙花一现,没想到丰田这么快就将其投入生产,并准备大范围使用。 目前这款车主要在日本的丰田市推行,丰田准备在城市中投放100辆供出租,来改善拥挤的交通。 这款便是户外最爱的FJ 。对于这款颜色亮丽,游离于户外越野与城市SUV之间车款,对它的爱恨也易进入极致。爱的人,是极爱,讨厌的人,觉得它外形非常之丑。能有此效果,亦为难能可贵。 旁边的价格牌,揭示了这款车在国内的售价是多么离谱,折算后约为20W人民币;看过之后仍能下决心在大陆购买上牌的,非一般人群,得有异于常人的承受力和购买力; 到丰田汽车展馆来的游人,可算多,这里不止提供各式丰田车款的介绍,也可申请试驾,当然,必须携带有效驾照。 宽敞的大堂,同样搭了舞台,进行歌舞的表演,由此看来,日本大和民族非常具备同乐之心,爱好一块观看歌舞表演,此谓众乐乐。 展馆二楼,面对自动扶梯的一角,摆放着四个巨大的自动贩卖机;见着这阵仗,我的手立马痒了起来,深呼吸了一口氧气,打算开启日本七天旅程中首次使用自动贩卖机的记录。 靠近,暗自琢摸一番,这设备其实很简单,上面是三排各式饮料,下面各有一个接受纸钞和硬币的投入口,最下端的右面,黄色半开口的小盒,是找回的金额,左边那黑色的大口,是饮料出口。 我的好运这时不灵了,挑了最左边那台进行的仔细研究,这台机器的某个设施对我产生了严重的误导,就是中间那个从1到12的黑色按钮兼说明;使我误认为必须按那个黑色按扭去选择我需要的饮料,不解的是,没法让我选择我需要的是三排中的第一排。 无奈,只得拽过站在路边的一个日本帅哥熟男,用英文沟通,不太顺畅,幸好,他情商不低,似乎明白了我的意思,为了将演示效果做到最好,他从自己的银包里取出一张千元纸币,直接示范购买了一瓶饮料。谢过! 哎!如此简单的操作,直接把我的智商值拉到0以下。 首先,投币,只接受最高1000日元的纸币,直接按想要饮料下的黑色按钮,必须完全忽略中间那排误人的黑色按钮,取饮料,找赎。完成。 顺利买到我要的黑咖啡,户外喜欢的橙汁。 由此看来,不要把事情想得太复杂,简单之下,一切便能顺利解决。 现今这个最注重用户体验的世界,日本这满世界都有的自动贩卖机,哪能脱离群众? 话说回来,日本目前仅有的小学四年英文教育,确实需要改良。 下一站,要解决温饱,选在台场的Decks商城群的一家餐厅,用自助午餐。 餐厅位置很好,靠近顶楼,选坐户外区域的一张桌,只是取食困难些,登高望远,彩虹大桥近在眼前,那景致,是极好的。 餐厅的自助菜式,中餐日式各占一半,到日本后,最钟意是喝汤,或味噌或咖喱,开胃。 其它菜式,没特别印象,只记得蔬菜极少,白米饭上淋上咖喱汤汁,加几个鱼肉丸和香菇,香。 匆忙解决了肚子问题,无心逛商场,直接搭乘电梯下到一层,奔了海滨公园而去。 Decks海滨大楼外,沿东京湾海滨处有条宽宽长长约300米的木条走廊,和AQUA CITY台场相连,是看彩虹桥的绝妙地点。 在Decks海滨里,有日本国内最大级的屋内游乐场“东京JOYPOLIS”。 其实,若有空可以在商场内细细品味,每个楼层都有不同的主题,有仿照古欧洲城市建筑风格,有日本昭和30年代的怀旧街,有被称为“台场小香港”的老香港街,游客最多的当属位于四层的“台场一丁目商店街”,这条商店街再现了昭和30年代的街道场景,可以看到旧时日本的游戏场、土特产店还有小玩意和手工制品等很多有趣的小商品,价格经济实惠。 穿过这条长长宽宽的木质栈道,便可下到沙滩。 在日本的许多地方,可以看到这种人性化的小设计。 其实只是个小小的塑胶方盆,对于那些爱好脱鞋直接用脚接触沙地的人士和小朋友来说,非常之实用。 在近东京市区的这个海滨公园,是一片有水有沙滩,不缺美食不缺美景的休闲胜地。 日本有朋友的年轻家庭,情投意合的情侣,成群结队出行的中学生男女,偶尔偷得一日闲的家庭主妇们,都选择在假日来到这里,享受一天的美好时光。 动手能力不错的人士,支起帐篷,按序摆起了摊位,把自己亲手设计制作的手工艺品,服装,栽培的花木,拿到这儿来与心灵相通的人分享。走过整排的摊档,摊主多是家庭主妇。 处处都见歌舞和满场的欢乐气氛。 更有悠闲的家庭,带齐了全家一日吃喝的便当,以帐篷为界,看书,睡觉,玩乐。。。若能有阳光的普照,则会更加的称心如意。 穿过商城一楼去到前门,无意间经过一尊极似真人的蜡像。 这蜡像,无需多说,世界上80%的人都能脱口而出她的名字:玛丽莲 . 梦露。 她,是性感的化身。 她身后的图片,则是我最钟爱的女神,以《罗马假日》中的公主形象而风靡全球的奥黛丽 . 赫本。 她,则是清纯的代言人,因她而流行的小黑裙,每位气质美女都想拥有一条。 接下来要去的,是门前有座18米高,1:1的机动战士WB 102 RX-78-2 GunDam元祖高达的Diver City Tokyo Plaza台场购物广场。 从Decks,过人行天桥,步行到台场购物广场,约十分钟脚程。 穿过这片开阔地,便能远远透过树丛,看见高耸的 RX-78-2 GunDam高达头部。 全因着门前的这尊RX-78-2 GUNDAM 1:1的元祖高达,Diver City Tokyo Plaza成为了台场的新地标。 人群,只能拥在这座18米高的机动战士脚底,拍照留念。 旁边,是GUNDAM Cafe高达咖啡2号店。 据说,1号店位于动漫天堂秋叶原。2010年开业时,引来众多动漫迷的热捧。 店内的各种装饰以高达为主,售卖多是有关高达的纪念品。 秋叶原无缘去到,这家2号店,没打算错过。 排了一小会儿队,顺利买到两杯据说是南美咖啡豆现磨现冲的咖啡(360日元/杯+消费税8%),不加糖不加奶。 从RX-78-2 GUNDAM 1:1高达的背面看过去,两只大脚更为突出,人群如蚁,抬脚便能。。。 若想购物, Diver City Tokyo Plaza台场购物广场是个好去处。 商场的第一层是停车场,看完高达直接进去便是二楼,二楼超大的一片区域是美食街Tokyo Gourmet Stadium,十多家餐饮店都没设独立用餐的空间,需要自行到各餐饮档的柜台前点餐,取食后再寻找座位用餐。胜在餐厅用餐环境明亮舒适。 穿过餐饮区后,有一家药妆店,匆忙在此间选购了日本钢的指甲钳、脚甲钳和几瓶FX眼药水。 二楼有许多售卖日本零食的店铺:洋芋片,饼干,大嘴鸟标志的森永巧克力,还有Hello Kitty造型的人形烧; 服饰多集中在三至五楼,有只有在日本能买到的Burberry Blue Lable巴伯莉蓝标产品,澳洲雪地靴UGG在这儿也设有专卖店。 六楼,是主题餐厅区,花费上较之二楼,高出不少。这儿,有一家特色的萌系女仆咖啡店Maid Cafe MaiDreamin,有兴趣可前去体验。 逛商场,一向非我特长。 不到半个钟,便逃到了户外。 商城的旁边,搭建的一片区域中,彩旗飘扬,看人群都往那儿涌,我们不想错过任何赶热闹看热闹的机会。 进到里面才发现,遇上了台场啤酒节ODAIBA OKTOBERFEST。今年的春季在台场的活动时间是4月25日至5月6日,正巧,我们赶上了。 据了解,这种啤酒节活动,每年举办,以4月末于台场开始,按时间顺序在不同的地区举办,随后便是五月中的日比谷,五月底的驹沢,六月上旬的东北,六月底的奈良。。。直至九月底十月初,依旧回到台场,举办最后一场活动,才算2014年度的结束。 许多的日本年轻人,成群结队,识或不识,没有个人空间的紧挨着围坐在一排临时木桌凳前,人手大杯啤酒,不见发出国内人群聚集时常见的说笑声,整个区域,虽热闹却不噪杂,满满当当,少有空位。 身着女仆装的售卖啤酒的少女 正值下午三点,没做好五分钟内灌下大杯啤酒的心理准备;啤酒档旁出售着诱人的冰淇淋,成了解馋的首选。350日元/个,不需另加8%政府税? 一手端滚烫咖啡杯,一手举着正在快速融化的冰淇淋,回到了购物城广场。 猛然间,发现机动战士WB 102 RX-78-2正进入备战状态,眼冒黄光,嘴里嘶嘶往外喷白气。 呈分散状态的游人们,再次聚拢到高大的战士跟前。相机快门咔嚓声此起彼伏,眼前晃过阵阵闪光灯。 终于,随着元祖高达电力和功力的逐渐消退,周围平静下来,人群再次向各方散了开去。 烤和牛有两品种,不识日文无法知其意,价格却都是500日元一串,传说中入口即化的神户和牛,若用这种烤法,实为暴殄天物。 黑豚,象是指猪肉的意思。 用登高远望来结束今日的台场之行,没有遗憾。 远处正中,那夹着圆球的方形支架式建筑,便是富士电视总部大楼的正脸了。 |
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2014-11-30 11:31:12 |
Post #4
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
tan166 |
很用心的游记,写的很好很详细。 计划明年4月初到日本赏樱,先向楼主取取经~ |
2014-11-30 21:50:06 |
Post #5
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
三鹰之森吉卜力美术馆 喜欢动画片的朋友,可以说,几乎人人都看过日本动漫大师宫崎骏的作品。 宫崎骏,1941年出生于日本东京都,是日本的动画师、动画导演、及漫画家,是日本知名动画厂吉卜力工作室的核心人物之一,共执导过12部长篇动画电影,直至2013年9月宣布退休;宫崎骏的动画作品大多涉及人类与自然之间的关系、和平主义及女权运动,出品的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜;他的作品中也经常出现飞行、儿童心理及青春期的思想。 在剧情的创作上,不常将脚本、结局一次写好,多采用一边制作、一边决定剧情下一步内容的即兴方式。 他笔下的作品,以风之谷,龙猫,天空之城,魔女宅急便,红猪,千与千寻,悬崖上的金鱼公主,起风了等,为世人所熟知。 宫崎骏的作品,获奖无数,以2001年《千与千寻》获75届奥斯卡最佳动画长篇奖最为瞩目。 1985年,宫崎骏与高畑勋共同创立了吉卜力工作室。 2001年,三鹰之森吉卜力美术馆,又称吉卜力博物馆,正式对外开放。 自台场,驱车往三鹰市的吉卜力美术馆,约30KM,费时不到一个钟。 为维持参观的品质,吉卜力美术馆采用的是预先订票,分时段入场的制度。 票务仅和Lawson便利店合作。需提前在Lawson日文网站订票,网站规定必须在预订成功后的三天內,到Lawson店內的Loppi机上打印并付款,否则预订的票作废。还有一种更直接的方式,便是奔到Lawson店里买更OK。每月的10号发售下月的门票,若10日遇周六日或假日,则顺延到下一个平日。为能提前知道预售情况,吉卜力美术馆的官网可查询到余票情况。 每天开放四梯次的入场时间(须预约,并不清场,均可以参观至闭馆),四次入场时间分别为早上10:00、中午12:00、下午14:00、下午16:00。入场时间为指定梯次的时间开始至30分钟后为止。每周开放六天,周二闭馆。 预订的门票是下午四点,当日最后的一场。 因在台场购物广场玩得开心,耽误了些时间,自台场出发已过下午3点半。 紧赶慢赶,终于在四点十五分,到达了三鹰之森吉卜力美术馆。 三鹰之森的意思,指的是三鹰市的森林。 “吉卜力”这个名字,本意是指“撒哈拉沙漠上吹的热风”;在二战时,意大利空军飞行员将侦察机命名为“吉卜力”;宫崎骏是个飞行器狂,于是决定用“吉卜力”作为自己工作室的名字,这个名字的更深层含意是希望这个工作室能在日本动画界掀起一阵旋风。 尚未进馆,便是满眼的绿色。 入口处,配有一幅详细的周边地图。 不易得来的入场门票,成人票每张,税后1000日元。 上面清晰地注明了入场的时间,是2014年4月29日的下午16点。 票面的边缘,印有Lawson便利店的标。 馆内除了户外区,一概不被允许拍照。 美术馆内共有三层楼,一进去,就在柜台前将预售的门票换成入场券,所有的入场券都很特别,是很有纪念价值的影片胶卷,喜欢宫崎骏作品的粉丝可以猜猜看,手上拿到的是哪部影片的片段。 面对宫崎骏众多的作品,实难如数家珍,无力判断出手中拿着是哪部片的胶片,此非功力问题,纵使看上千遍,也于事无补。 进到美术馆,宫崎骏笔下的动画世界重现眼前,除有能直接观赏15分钟动画电影的观影厅,还有吉卜力工作室超精细的动画手稿,每一幅都令人赞叹。为了要让动画里的欧式或日式古老建筑更为栩栩如生,动画师们收集和拍摄了许许参考书籍,一切充满梦幻的动画世界背后,是动画师们夜以继日的辛勤工作。 馆内一楼的正中央,走廊屋顶处有个大吊扇,中央走廊的左边是影像展示室——“土星座”,这里会定时放映吉卜力工作室出品的短剧,右手边是动画制作展示室,主要在向大家介绍动画形成的原理与制作的技巧,可以获得些实用的知识,其中有个大型模型,大小龙猫、小梅姊妹还有猫公车、小煤灰,看起来没什么特别,当它快速转动后,可以看到龙猫在跳绳、猫公车在快速的奔跑,让游客感受到动画的魅力。 距映像展示室的放映时间,尚有三十分钟,便从位于一楼中央的铁笼旋梯,层层沿着铁铸的仅容一人通过的窄楼梯,直接攀到三楼,穿过一间儿童玩乐屋——龙猫巴士间,在这儿,孩子们可以进到里面亲手摸摸、抱抱毛茸茸的猫巴士,而成人只有羡慕的份了,出去便是屋外的平台。 户外平台別有洞天,从这里可以俯瞰整个馆区,满目苍翠,草木扶疏,让人不觉想起了宫崎骏动画中优美的田园风光。 在这片区域,允许拍照。 沿旁边旋转的扶梯往上,便上到顶楼平台。 上至平台,抬眼立刻就看见矗立在那里的《天空之城》里的机器人士兵,這個巨大的机器人,带着我们回到了童话的世界。 吉卜力公司的专用标识旗? 再次进到室内,从三楼开始,一层层仔细往下看。 3楼有除了供孩子们玩乐的龙猫巴士间,还有两间商店,一间专门卖宫崎骏作品的书籍、dvd、原声带以及美术、动画相关的书籍;另一间是Mamma Aiuto,这里主要贩售些小纪念品、布偶、模型之类,这两家店生意都非常之好,宫崎骏迷为能珍藏到任何一件与之相关的东西为乐,如果钱包允许,估计期间的每一件,都想纳入袋中。 2楼的半边,是宫崎骏大师的工作室,欲呈现出大师工作时的场景,这里的桌面、书架上收拾的都不整齐,感觉像有人刚用过、刚离开般;墙面有许多神隐少女的手稿图,书架上则是许多关于宫崎骏作品的资料和珍贵手稿,这些都允话被翻阅,记得轻拿轻放,物归原位。2楼的另一半边是特展室,这里主要介绍以天空之城为主,一些关于飞行器的设计理念、构想源头,以及大师几部作品中所设计出来的武器介绍、剖析,让人对于故事的一切有深层的认识。 看看时间差不多,回到一楼的映像展示室“土星座”,此时距开映只剩不到五分钟,门前排了几十人的长队,时间一到,大家按序进到放映室内。 放映室的空间并不大,仅可容纳80余人,一层层的阶梯,供观众就坐。 这次放映的动画片,是小学生与鲸鱼的故事,全程只有日文发音,但简单的叙述风格和逗趣的情节,让每位观众都能看懂,令人有些惊异的是,即便情节发展到令人忍俊不禁的部分,观影的日本人依旧保持正襟危坐的姿势,没有听到一丝笑声。 可怕的日本人。让人无法理解的民族。 看完十五分钟长的动画短片,便出了美术馆,来到一楼的室外花园。 美术馆的空间规划,充满了童话的色彩。 攀满绿色植物的外墙,童话中才见的小窗,圆圆的城堡,色彩艳丽的楼梯,古式抽水机。。。 美术馆内唯一的餐厅兼咖啡厅“草帽”,可为游客提供独创的餐点,以欧式为主题的餐厅,请出了红猪跟魔女来待客,随处可见的是这两部动画中的招牌主角,当然,如此受欢迎的餐厅,常常人满为患。 短短一个多小时的时光,引领着众人仿佛回到了童年,进入到童话的世界。 游历结束,走出大门,一种意犹未尽之感油然而生。 真诚而发自内心地感谢宫崎峻,这位日本的动漫大师,感谢他在动画的世界之外,又为动漫迷们创造出这个“风和光都能自由出入”的童话世界。 让我们在现实中,找回一丝丝的童真。 美术馆外,超大的停车场。 返回东京市区,时过六点,正值交通高峰,费时一个多钟。 市郊,常见这种小型公寓楼,楼高仅三四层,虽小,户内设施五脏俱全;最具吸引力的,是这路边一栋栋独立的民居; 据说,日本家庭的居住面积,多在70平至120平之间。 日本虽人多地少且因地理原故无法盖高层住宅,政府多年来坚持实行合理的房屋规划与居住使用政策,加之自上世纪九十年代以来,长年稳定的房价,使日本人对房产远没国人常见的投机和恐惧心理。 希望不久的将来,中国的房价能保持长期的稳定,正如习主席所期待:居者有其屋。 |
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2014-12-01 08:08:19 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
东京银座 当晚入住的酒店,位于东京的闹市中央区,靠近西银座的京桥APA Hotel。 到达酒店,已时过七点。 APA是家日本的连锁酒店,看规模,类似国内的经济型酒店。 酒店前台区域,基本无法称为大堂,小到只能容下不到十位客人。 接待前台,不够三米长。 前台右侧的这台机器,日文界面,它的功能是,住店客人可选择上面不同的功能键,自行刷卡支付住宿费,次日退房,可将房卡插入,自行办理退房。 日本这类自助式的服务机器,省却了人工,足够方便。 酒店的位置非常好,房内设施齐全,用的是TOTO免治马桶,唯一的不足是,房内面积极其小,只够十平,除去一张占据几乎全部空间的大床,还有一间五脏俱全、需向外推门的洗手间外,只剩一个窄过道,要完全将大行李箱展开,成了不可能的任务。 床上,整齐地摆放着两套日式和服,配有两只可爱的粉色千纸鹤。 当晚,时间全用于逛银座,吃晚餐,回到酒店十点多,无遐无精力试穿这套稀奇的日式睡袍。 留了遗憾。 放妥行李,出得门来,刚过七点半。 酒店位于银座的京桥3丁目,出酒店步行一小段,进入到银座主街,向西南方向左转弯,顺序而下,便是银座一丁目、二丁目。。。丁目在日文中的意思,指的是条略大的街道。 之前有听说银座的各大奢侈品专卖店,晚上八点半关门,大型商场如三越百货,最迟到九点。 一行六人,决定先赶在关门前,逛上几家专卖店,九点前再到百货公司转转,最后用晚餐。 见惯了国内都市的灯火,加之有机会常会在夜晚流连于东方之珠香港,对银座夜晚的繁华,并无期待与兴奋。反倒感觉久负盛名的日本东京银座,只见霓虹灯闪烁,其间的往来行人,远不及国内的多个大都市。 香奈尔店外的厨窗,模特身着的是Channel经典的格纹外套。 国内精灵女星周迅,近年来,常以一身Channel装扮示人,低调高雅有内涵。 银座四丁目的街口,左边是大钟楼,右边,则是东京银座有名的大型高档百货公司:三越百货。 八点前,快近银座八丁目,顺利找到Buberry Blue Lable专卖店,并成功杀入店内。 店内一层及地下一层,售卖芭宝莉的蓝标产品,二、三楼则是世界各大都市都能买到的黑标产品Black Lable。 店员上前善意提醒,如果有中意的东西,请尽快挑选,店铺将于五分钟后关门,如为服务我们需延长时间,全体店员就得加班。 此时才明白,银座的众多店铺,关门时间规定是晚上八点。 这做法,让人无法理解。 日本的首都,东京最繁华的高档购物街区,居然在晚上八点就关门歇业?若能允许国人在此开店,生意定会出乎意想的好。 计划被打乱,时间太过匆忙。 Burberry后门出来,街道上依旧灯火通明。 只是,想去的店全关门了,连三越百货,也不再接受新客进入。 啥都不想,一门心思找吃食去。 重新折回四丁目,见着钟楼向左拐,朝西北方向前行了几个街口,穿过铁路线的通道,不及日比谷,寻着一条食街。 众人一商量,决定找一家最具日本特色的餐厅,品尝寿司,享用三文鱼生。 将整个食街的餐馆寻了个遍,决定选在第一家用餐。 餐馆较小,人气挺旺。店里已有七八位日本客人在内,日式加工台前也坐满了,我们选了个小包间坐下,取过餐单,图片与文字对不上号,餐厅常用的日文菜名词汇一句不会,遇上店员的英文又够呛,折腾半天,总算点了些三文鱼生,天妇罗,味噌汤,炸秋刀鱼和肉排,小份的三文鱼寿司,日餐的摆盘非常精致,可份量远不够六人享用,众人只得你推我让,就着一壶清酒,把这些精美的食物消灭了个干净。 口腹之欲满足了四成,远没尽兴,回程中,路过天桥底下的一家日式排档,店里人气超旺,众人便随意选了个座,兴冲冲坐下,取过菜牌,要了一堆的吃食,最后,米饭与拉面的犹豫,误了不少时间。 从点餐的速度判断,这家店貌似更合众人口味。 点了份店里受欢迎度排第二的红烧肋排,晕乎间,又要了份鱼生配米饭。 煎鸡蛋肉糜+海苔丝,配的还是米饭,这大碗一上桌,众人感觉点的有些多。 重头戏,是店里首推的这款香煎牛肉,味道确实超赞。 其它菜碟,剩了不少,只有几碗味噌汤和这牛肉,消灭得彻底。 某位猛女,因不喜食三文鱼生,对非熟海鲜不能接受;第一家高档日式餐厅,基本不动筷,到这家平民的桥下排档,以惊人的速度横扫了近两碗米饭及配菜,无法想象,若缺了她,我们这群人得浪费多少粮食?太不环保,虚心接受批评。 天桥底下的壁上,贴着破烂不堪的旧时日剧宣传画,可惜,一个不识。 这顿饭,吃得大家伙儿很开心。 前一个精致日式餐厅,消费近八千日币,而这家将我们的胃填满的平民排档,只用了四千多。 回程途中,下起小雨,地面渐渐湿滑。 这面爬着一只红色小蜘蛛的墙,只有在行人稀少时,方能将它看个真切。 路过的一间街边警卫室,可用“简陋”来形容。 国内四处开花的吉野家,在日本是家24小时店,时至十点,店里仍有不少用餐的客人。 回到酒店,享用了免治马桶,温热的水冲好凉,躺在极软的床垫上,听着屋外渐大的雨声,入梦。。。 |
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2014-12-02 09:02:25 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
东京浅草寺 昨夜的银座,意犹未尽。 第二日早起,想着到银座N丁目旁的几条小街溜跶上一阵,活动活动筋骨,回来好吃个香喷的早餐。 出了房门,屋外露天的平台中央,一束束粗壮的雨粒,争相自天而降。 昨晚的小雨,已渐渐演变成了今日的瓢泼大雨。 一天,就是不让我出门的节奏。 罢罢罢,回房继续睡个回笼觉。 七点多,下到酒店一楼用早餐。 今日的用餐地,貌似一位日本主妇开的小餐厅。说是酒店的自助餐厅,更象是一家小型的家庭餐馆。 沿墙角,拐了几道弯,上排是数个精巧的小碟,里面盛着各种不同的日式小食,下排则是米饭锅,大盆味噌汤,卤好的鹌鹑蛋,生冷蔬菜沙拉,腌秋刀鱼,日式冷煎三文鱼。。。当然,还有日本皇室美容圣品,纳豆。 屋里只能容下五六张小台,用餐的人一多,餐台上的食物立马就空了不少。优雅的女店家,从容地将缺货迅速补齐,忙而不乱。 这顿早餐,很合胃口。 最爱大饭锅里的白米饭,喷香,头一回一下吃了两碗。 凉拌海澡和海苔,日式冷煎三文鱼,莲藕丁,味噌汤,味美下饭。 八点多,冒着大雨,去往浅草寺。 很久很久以前,东京只是个人口稀少的小渔村,那时叫千代田。 1192年,日本封建主江户在此建筑城堡,并以自己的名字命名,于是,东京的第二个名字便是江户。 1603年,德川家康在武士争斗中获胜,于此地设立幕府,成为当时的政治中心。 1868年,日本明治维新,德川幕府被推翻。同年,明治天皇将首府自京都迁至江户,并改名为东京。自此,东京成为日本国的首都。 过去的江户城,至今仍保留,便是现在天皇居住的皇城。 浅草寺,位于东京的台东区,是日本现存最具“江户风格”的游乐之所,也是东京都内最古老的寺庙。 相传,在推古天皇三十六年(公元628年),有两个渔民在宫户川捕鱼,捞起了一座高5.5厘米的金观音像,附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像,这座庙宇就是浅草寺。至于那尊传说中的金观音,属非公开的秘藏佛像,故实体不明。 其后该寺屡遭火灾,数次被毁。到江户初期,德川家康重建了浅草寺,使它变成一座大群寺院,并成为周边民众的游乐之地。 浅草寺除内堂外,还有浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹,观赏景点众多,寺院中有一条著名的商业街仲见世,在这条商业街中,可品尝著名的日式人形烧、雷米花糖、炸糕、煎饼、丸子,选购中意的人字拖、江户玩具、日式和服、和式浴衣、不倒翁和扇子等手信。 每年的元旦,前来朝拜的香客,可谓人山人海。 进到浅草寺,没从正门入,而是挑了条小道,直插正殿——本堂。 本堂,是本尊观音像供奉之地,故又称观音堂。 旧堂于1649年重建,毁于1945年美国对日本实行的东京大轰炸。 1945年3月10日深夜零点,美军B-29远程轰炸机载着燃烧弹对东京进行了无差别轰炸,一时间,东京成为火海,如人间地狱,这次的大空袭及后来发生的核炸,直接导致了日本于二次世界大战中的投降。 1958年,浅草寺重建,现在我们看到的建筑,全是钢筋混凝土结构。 本堂的门外,挂着川端龙子作画的“龍の圖”和堂本印象作画的“天人散華の圖”等天井画。 殿高6米。 殿顶,是几幅清雅的天女散花图。 进到本堂前,须先净手净口,再熏香,入殿膜拜,或抽签,最后是吊祈福牌。 这便是净手池,旁边放着几个小水瓢。 水瓢的用法要讲规矩,很多游人会拿起水瓢,直接口对着喝水漱口,这是不对的,也不卫生。以惯用右手者为例,正确的做法是:先用右手拿起水瓢舀些水,倒在左手掌中,再以左手掌对口喝水、漱口或清洗,最后用水瓢中剩余的水沿右手掌往下倒,把自己用手拿过的地方也洗洗,以方便下一个人的使用,这样才有礼貌。 洗净双手,再下来便是熏香。 浅草寺的香是以纸捆成一圈,整束一起。旁边有个小炭炉,将香束放到炉口,使其燃烧,再插入大香炉中,一束束插得颇有规矩。插香之后,要在香炉边停留一会儿,把香往自己身上缓缓拍过来,头痛拍头、脚痛拍脚,让这些香气为自己祈福。 浅草寺的香,没无大小之分,一捆100日元,相当于6块人民币。 本尊观音面前,人人平等,一视同仁。 此时便可入到殿内祈福。 站在殿堂中央,面对本尊,要双手击掌两次,据说本尊耳朵好使视力不佳,只有发出声响,本尊才能静听到你的心声。 雨势,时大时小,这湿润不便的天气,丝毫没有影响众人的玩兴。 日本的中学生,喜好结伴而行,非上课日,常爱着时尚的休闲装,不看面容,无法判断出他们才只十几岁的年纪。 这群男学生,一直斜靠边墙边,嘻笑着不知在玩着什么可乐的游戏。 而女学生们,挤在这种日本神社里常见的自助式抽签屉前,每次投入100日元,希望能抽中个好签; 看她们的意思,若运气不佳,抽着的是不中意的签,可以重新投100日元再来一次的。 与灵不灵无关,只求有个好兆头。 据说,在日本的社神和神庙抽签,抽中上上签可以带走,若抽中的是下下签,则可以系在庙家的某处,他们会负责帮你把坏运气解决掉。 贴心。 在寺院西南角的位置,有座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔,是奉请安置佛舍利灵牌五轮塔的地方。 屋檐上的房瓦使用的是土瓦风格的铝合金瓦,这在日本的神社寺庙建筑中,尚属首次。塔高53米。 始建于庆安元年(1648年),与本堂同时于关东大地震时倒坏,1945年时东京大空袭被烧。 现在的塔于1973年(昭和48年)重建,重建前塔位原在东侧。 基坛内部有收纳供养灵位牌的灵牌殿。 塔的五层分别象征地、水、风、火四元素,而第五层象征空,因供奉有斯里兰卡传来的舍利子。 往前便是宝藏门。宝藏门是浅草寺的山门 公元942年,时任安房国地方官的平公雅,荣任五藏国首领。 宝蔵门是他为还愿事业有成之愿的实现,而下令修建;经数次火灾损毁重建至今。 因在樱门左右奉立有仁王像,曾被称为“仁王门”。现称“宝蔵门”,是因为其间收藏有重要文化遗产的“元版一切经”以及其寺内的宝物。 门内奉纳有一对吊灯笼,一是小舟町的提灯,一是“鱼河岸讲经社”的铜铸吊灯。 宝藏门上的巨大草鞋 正中悬挂的大红提灯:小舟町 特色小白灯笼,是不是仲见世商业街的各店招牌? 再往前,便是著名的商业街——仲见世了。 仲见世商业街只有300余米,却挤满了100多家的店铺,这些自江户时代延续下来的大小店铺,出售日本最具特色的物美价廉的日本小礼物和各式各样的旅游纪念品、民间工艺品、和服以及日本人喜好的小吃等。不论是创业百年以上的名点心店、工艺品店,或现烤现卖的“人形烧”、“仙贝”等都很好吃。这里的很多东西都在别处商店难以见到,品种多价格也便宜。 其实在日本购物,不必担心上当,许多东西都在特定的地方出售,价格合理,不需要比价。 这两位老外,拖着大箱小袋,买得开心。 东南亚MM和她的自拍神器 旁边小街的特色餐饮店,屋顶的这位,是何方高人? 这儿,能远远看见日本的天空树。 天空树Tokyo Sky Tree,又译为东京晴空塔。 于2008年动工,2012年5月投入使用,由日本知名建筑师安藤忠雄和雕刻家澄川喜一联袂设计。 塔高634.0米,于2011年11月17日获得吉尼斯世界纪录认证为“世界第一高塔”,成为全世界最高的自立式电波塔。也是目前世界第二高的建筑物,仅次于迪拜的哈利法塔。 塔建在一个三角形底座之上,呈圆柱形,随着高度上升塔身逐渐变细,顶端呈圆球形。这种类似日本国宝“五重塔”的结构造型,主要为的是有效抵抗地震和强风。 在夜间,新塔在顶端和两层展望台处将采用白光分层照亮部分塔身,象征层层积雪的富士山;塔身主体则配以淡蓝色光柱或点缀金星的紫色光,两种光色隔天交替使用。 天空树,经受住了2011年3月的东日本大地震的考验;已取代1958年建成的东京铁塔,承担着关东区地面数字电视信号的发射。 这位,造型独特的武士,引来众人争相与之合影; 仲见世街的每家店铺前,不缺游客 旁边的小街道,倒清静不少 吃着喝着逛着,300米的街道就要走到底了,远远便见着正门:雷门的“风雷神门”大红灯笼了 这座雷门,才是浅草寺表参道的入口。左面的是风神像,右面的是雷神像,正式名称为“风雷神门”,通称为“雷门”。 德川幕府时代末期,庆应元年(1865年),雷门因火灾被烧毁。 近一个世纪后的1960年,松下的已故创始人松下幸之助,于浅草观音祈愿之后病愈,作为报答寄赠了大灯笼。 2013年11月,大灯笼进行了第5次的更换。上一代的大灯笼于9月中旬被拆卸,2个月后展露新颜登场。新一代大灯笼高约3.9米,直径3.3米,重量约700公斤,由约40年前就开始负责制造大灯笼的京都老店“高桥提灯”花费一年时间收集和纸、竹条等国产材料,从9月上旬开始制作而成。 在灯笼的“风神雷门”旁,可看到“平成二十五年十一月吉日”字样,即2013年11月新灯笼的启用日。 最下端中,则有”松下电器产业株式会社,松下幸之助“的字样。 几位有趣的日本年轻人,对着风雷神门,作出膜拜的逗趣模样。 由原路返回到五重塔前,雨势略小了些,随着天气的转好,前来参拜的信众和游人,越来越多。 |
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2014-12-03 09:08:13 |
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东京皇居二重桥 皇居二重桥,位于东京市中心的千代田区。 浅草寺往皇居,不消十分钟车程。 日本从古坟时代以来,才开始有为皇室建立宫殿的概念,但早期宫殿迁移的次数相当频繁,直到794年,桓武天皇始定都于京都,皇室才以现今的京都御所作为住所。1180年曾短暂迁都至神户市。 明治天皇登基后,于1868年下诏将昔日德川幕府的驻地江户易名为“东京”,皇室与中央政府自京都迁移至江户,江户城则成为天皇的居所。之后的历代天皇皆以江户城作为皇居。 1888年至1948年间,皇居的正式名称是“宫城”。第二次世界大战期间,皇居曾因美军对东京的轰炸行动波及而烧毁,至1968年依据原貌重建。 皇宫分为皇居、外苑、东苑以及北之丸公园等几个区域。皇宫的大部分隐蔽在厚厚的石墙、古老的树木和江户时期的护城河内,均不对公众开放,只有东面的皇居东御苑开放予游客参观。 皇居内部每年开放两次,分别在天皇诞生日及新年的次日(1月2日)。 皇居外苑俗称皇居前广场,位于丸内高层楼街和皇居之间,是由凯旋濠、日比谷濠、马场先濠、大手濠以及二重桥前的湟池所包围的广大区域。 皇居前广场上种满了精心培育的大松树。这近二千颗大黑松,在大片绿地上,呈各种姿态伸展,如士兵般保护着这皇居重地。 广场上铺满了细小坚硬的黑色砾石,走在上面沙沙作响。 最吸人眼球的是,便是那些整齐排列于地,神似中国象棋棋子的巨大圆石块。 皇居外有一条护城河,周围有许多的守护塔,戒备森严。 这座横架于记护城河之上的双孔桥,便是著名的皇居二重桥。这里是东京都内最佳最热门的拍照地。 二重桥是通向皇宫的特别通道。在新年和天皇生日时,公众可通过二重桥进入皇宫并接受天皇的问候。前面是正门石桥(又称眼镜桥),后面有一座双层结构的铁桥,现在这两座桥被统称为双重桥。二重桥是皇宫的一个著名景点,来此参观的游客络绎不绝,很多人都在桥前合影留念。 这是正门的石桥,又称眼镜桥。 皇苑外广场上,尽忠职守的护卫。 小雨中,身着的是防雨服,帽子实在没法弄,便罩上一层专用防雨布。 铸铁围栏 皇宫正门 回望皇宫外苑广场周边的建筑群,颇有美国曼哈顿的感觉。 广场一角的这座铜像,是日本著名的武将楠木正成。 这座铜像由东京美术学校的师生在1904年铸造,高4米,重6吨多,反应了当时日本铸造技术的最高水平。 楠木正成(公元1294—1336),他在推翻镰仓幕府,中兴皇权中起到了重要的作用。1336年兵败剖腹自杀。 楠公正成是一位非凡的军事家,和中国的诸葛亮几乎可以相提并论,在日本,有“中国的孔明,日本的楠木”的说法。 明治维新后,建凑川神社以“军神”祭之,并将其事迹写进中小学教材。楠木正成曾是日本军国主义的化身。 整个上午,雨时大时小,时有时无。湿漉漉的雨伞成了每个人的累赘之物。 所幸,中餐时间到了。可以于安全干燥的屋内,好好坐下来,享受一顿美食。 餐馆位于银座,是一家手打荞麦面馆。 之所以选在银座用餐,主要是众人的购物欲望在昨夜没能得到充分的释放。 面馆的身面,一看红白相间的标志性颜色,便知是东京铁塔。 面馆的设计非常有趣,四人一间,需脱鞋进入。 估计有不少客人不习惯用餐时盘腿而坐,怕影响众人的食欲,面馆便在塌塌米与桌子间,事先设计,挖好一个方便放脚的空间。 爱极这面馆的深红色。 屋内这昏黄的灯光,在历经一上午的湿雨后,备觉温馨。 手打荞麦面,以火锅的形式呈现。 白米饭随意,荞麦面劲道有嚼劲,连我这不爱吃面的南方人,也享用了不少,米饭基本没动。 面汤的味道鲜美,汤里有各种蔬菜平菇,还有大块的鸡肉。 一顿饭下来,吃得是汗流浃背。 配的随餐水果,菠萝,清甜可口,可惜就是量太少。 饭后,又是一通银座的狂购,通杀沿街各大店铺。 我们只到三越百货,参观了日本产的高档水果,惊叹于两个大苹果要价1.8W日本,一小节莲藕,2000多日元。 心灵由此受到严重的打击。 有此经历,在日本的后几天,便对物价培养出了良好的心理承受力。富士山下300日元一个的苹果,顿觉如此之便宜,果断买下,毫无犹豫,没有一丝的手软。 |
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2014-12-04 09:40:04 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
横滨港未来21,中华街 自此,便要离开只呆了一天半的东京,一路向南,去往日本的第三大都市——横滨。 横滨市位于东京都心以南约30公里,面向东京湾。是一座国际港口都市。 横滨最值得去的三个地方,分别是港未来21,横滨元町和中华街。 我们要去到其中的两个,港未来21及中华街。 自东京银座往横滨,约35公里,雨中行车,费时约50分钟。 一路暴雨,未见停歇。 港未来21与中华街相隔几条街。 港未来21是片填土造地区,它将东京湾宽阔的海景和现代化的建筑融合起来,呈现出无比浪漫的风景,这里有最新的时装、可口的美食,还有巨型的摩天轮。 港未来区以环保理念做为建造这片填海区的基本方针。区内的电线、电话线、光纤网络、上下水道和暖气系统全都预先设置在地底的共同管沟内,全部街道均有种植树木。 抵达横滨时,恰逢最猛风势;在一片烟雨朦胧中,顶着狂风暴雨,沿着海边步道,在港口区转了一小圈。 日本邮轮冰川丸号 此时雨伞已没任何作用,不被风刮跑,就是万幸。 鞋已湿透,备感不舒服。恨不能干脆脱了鞋赤着脚。 哪儿都能见着欢快的日本中学生,在假日成群结队,毫无目的,嘻笑打闹。 遥远的地方,便是港未来21的摩天轮。旁边那栋低矮的红房子,便是有名的红砖仓库。 由旧仓库改造而成的红砖仓库,出自日本建筑界大师妻木赖黄之手,已有近100年的历史,于2002年改装成博物馆,仓库及商场,非常有特色。 街边供休憩的木椅,一直在往下滴着水珠。 以前这片区域是三菱重工的横滨造船所、国铁高岛线高岛操车场和高岛渡轮码头所在地,现在依旧保留有巨型重工业的痕迹。 路旁草坪上,展示着近期横滨花展的得奖作品。 自港口往里走,避开这片海边的空旷地,躲进一片密集的建筑群,这便是日本甚至亚洲地区最大的唐人街——横滨的中华街。 横滨中华街诞生于日本幕府末期的1862年,至今已有152年的历史,是日本规模最大的唐人街,与神户的南京町、长崎新地中华街一起并称为日本的三大中华街;也是迄今为止日本保留传统华侨社会文化最好的地方。 因日本在1868年明治维新后废除了农历,改用公历,所以入乡随俗,横滨的华社一年会有两次的新年庆祝活动,分别在日本的“正月”元旦和中国传统的农历春节。 在这总长300余米的地域内,汇集了500多家餐厅、食品店和杂货店,街头常是熙熙攘攘,年均游客达1800人次。这里建有关帝庙,妈祖庙等中国传统的建筑物。 在这里,居住有约三、四千华侨,以祖籍广东的人士为主。 以前日本人称它为“唐人街”,1912年改称“南京街”,1945年后易名为“中华街”。 中华街的东西南北门各竖着高大的牌楼,西边入口处树着15米高的牌楼,红柱绿瓦,牌楼上中间书写“中华街”三个大字,整个楼坊闪耀着雕梁画栋的中华传统艺术。 横滨中华街被誉为“中国名菜饭馆街”。这里有大约百余间中餐馆。菜馆分为广东、江苏、上海和四川等菜系,各自保持着菜系的原汁原味,广东餐馆占一半,还有江苏、四川、台湾、香港等餐馆。 除吃之外,中华街还开设杂货店、药店、服装店、手工艺品店等,因以餐馆为多,中华街被称为“食的天堂”,日本人常常扶老携幼来此饱食并游览。广东菜以清淡可口为人称道,儿童逛街时吃着刚买来的广东叉烧包,兴高采烈,广东烧卖也很受欢迎。 对于“吃鱼族”的日本人来说,他们很喜欢上海菜,上海饭馆的菜谱以鱼类为多,四川的麻婆豆腐也成为横滨家喻户晓的“四川料理”了。 中华街的横滨大饭店,重庆饭店,太湖饭店各有名菜佳肴,面食点心颇有名气。 中华街的小吃店也名扬四海,如谢甜记粥店门庭若市深受青睐。 鼎鼎大名的王府井,也店开此处,排队的人群,多是为着香喷的生煎包而来。 店名前若用了“中华”二字,常常是台湾人开的餐馆。 这店名,真新鲜。 主街往外,有不少的小分支,里面也有众多的小餐馆。 在里面找着一个自动贩卖机,点了两瓶果汁解渴。 扬州饭店,主打淮扬菜吧,大煮干丝,红烧狮子头,扬州炒饭。。。再说下去,哈拉滋得流一地。 中华街内,也有些许日式餐馆,以满足不同人士和口味的需求。 走到这儿,便是中华街到底了。 据说,日本人非常喜欢到中华街来打牙祭。 特别是一些中国小吃,很受日本年轻人的喜受。 路边特别有创意的井盖,艺术范儿十足。 或许是下雨湿冷,易使人体温偏低,急需保暖,或是由着这个的缘故,中华街旁的一家超市,当日下午生意特别好。 众人于超市内又进行了一次大采购,各种零食,巧克力,冰淇淋,甚至连抹茶,都买到快断货了。 在这湿冷的天气,能在入睡前泡上一个正宗的山温泉,真可谓是一大幸事。 我们当晚入住的,便是箱根地区山中湖的一家温泉酒店,在湖边的山上。 100余公里的路程,车足足开了两个钟,进到山中湖,天已尽黑,透过一片雨雾,看见了暗色的湖水,还有湖边几棵樱花树。令人欣慰的是,树上正盛开着朵朵樱花,此时,大雨并没停止的意思。 山下停车场下车,换乘酒店的小面包,不必五分钟,便来到酒店大堂。 八十多岁的酒店老板,一身正装,笔直站在酒店前门,向每位到店的客人鞠躬问好,迎接大家的到来。这就是日本依旧保存至今的,学自于中国唐朝的礼仪。 今天入住的房间,是传统的日式,又称和室。 房间里,没有床,使用传统蹋蹋米和席地的被褥。 传统的榻榻米以稻草编织,是稻作收割后的副产品,近年来也开始使用泡沫塑料。 榻榻米的大小常常是固定的,一张榻榻米的尺寸是宽90厘米,长180厘米,面积为1.62平方米,所以在日本传统建筑中,房间尺寸一般是90厘米的整数倍。 在日本,典型房间的面积是用榻榻米的块数来计算的,一块称为一叠。传统的商店店堂设计为五叠半约8.91平方米,茶室常是四叠半约6.97平方米。铺设组合时,依榻榻米的数量有不同的排列方式。据说如果摆放方式不合风水就会带来灾祸。除了丧葬及房间面积广大的情况,榻榻米一定不能摆放成格子形,即绝对不能出现四块榻榻米的角聚在一处的组合,所以一般和室的面积至少也有四叠半,否则无法避开四个角聚在一起的组合,事实上2叠、3叠的部屋很常见。 榻榻米与日本的神道教宗教仪式和茶道都有密切联系,现代许多日本家庭的房屋中仍然至少有一间铺设榻榻米的房间。 只顾着兴奋,忘了数房内有几个蹋蹋米。 当晚,享用的是日式自助餐。餐食非常丰盛,吃多少取多少。 中国的水饺,非常受喜欢。 还有些些海鲜的贝类,用姜葱炒过;海鱼,裹上了面粉煎得金黄,外加一个四人小火锅的菌菇汤,最爱其实是一种日本的主食,红豆糕,外面用黑芝麻或是黄花生碎裹上,非常的香甜可口,没算过,估计这顿,光红豆糕就有五六个下了肚。 还有一种奢侈的吃法,便是三人分食一条鱼生船。 后来有听说一个笑话,有人因没听真切,误将点吃用小装饰船盛装的鱼生认为是会安排到船上用餐,感觉新鲜,便欣然加入。 当晚的助兴清酒,武井,2斤装,只一瓶,故没人喝高。 山中湖是富士五湖之一。 是富士五湖中最大最高也是湖水最浅的一座湖泊,属富士箱根伊豆国立公园的一部分,是仅次于河口湖的第二个发达地区。 山中湖周边有许多温泉民宿,也有公共温泉浴场供游人泡汤。 我们入住的酒店,温泉就在酒店一楼的一处静地,需沿石级下行,无限次可泡汤,也不需额外收费。 房间内,已为客人准备好和服睡袍,可以直接穿着它去到温泉池。 日本温泉有一定的规矩,男女分浴场,女士门前挂的是红帘,男士是蓝色。 入到里面,首先是一排靠墙的木柜,随意挑选一个空的,将自己的所有物品放入其中,包括大浴巾。 在日本的温泉浴场,不允许着任何的衣物,不能穿泳衣,只能带条上毛巾入内。 无人监督,全凭自觉。 再往时,便是室内温泉池和冲凉设施。 入池前,必须坐在矮凳上,将全身冲洗干净,放能入池。 室外的汤池,没室内大,水温也不如室内高,胜在空气清新,天空还飘下无数雨粒。 若这雨粒,能换成雪花,岂不美哉? 舒舒服服泡了汤,躺在柔软的蹋蹋米上,盖上厚棉被,这一夜,睡得格外香甜。 明天是晴是雨,早已忘到脑后。 “天空飘来五个字,那都不叫事。” |
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2014-12-04 10:17:45 |
Post #10
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
守望的稻草人 | 看撸主的文字,仿佛又回到了在日本的那段日子,期待更新 |
2014-12-04 14:48:17 |
Post #11
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
龙行天下2011 | 很详细,收藏了,5分送上!明年3月底4月初去看樱花,正好用来参考。有兴趣者请联系国际摄影美食游 群QQ209438952 |
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2014-12-05 08:50:55 |
Post #12
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
富士山中湖 泡汤后的睡眠,犹如前日经过整天的重体力劳动般,解乏、放松、无梦,一小时如过一秒。 第二日一早,不知几点钟,不知身在何处,只听一声惊呼,“富士山!” 睁不开眼,也不想睁开。 迷糊中,隐约有关门声,继续沉睡。 不知过了多久,被人拽着肩膀用力摇:“快看,富士山和樱花!” 一听“樱花”二字,如同打了鸡血,我猛地睁开眼,一下坐了起来。 夺过户外手中的相机,一张张翻看,太美! 阳光普照,湖边的樱花,朵朵绽放,富士山清晰出现在镜头里面。 看时间,早晨七点不到。 户外早在五点半就步行下了山,在湖边足足采风了一个多小时。 我也要去。 两人一商量,餐厅此时已开始供应早餐,决定先一块用餐,餐后我先行下山,户外留在房内收拾行李,八点半,山下停车场会合。 迅速起床,收拾好装备,相机电池,存储卡多备了一份。 时间尚早,用餐的人不多,匆匆喝了碗热腾的味噌汤,就菜下掉一碗白米饭,扔下户外一人在餐厅,头也不回地往下山走。 这是有史以来最快的一次用餐记录,费时约一刻钟。 这条,便是酒店前的下山小道。 从下山的道路设置,便可知这个国家注重民生和人性。昨晚上来那条是机动车道,若想步行上下山,机动车道旁边设置了一条独立的穿行于山间的小道,小道旁满是盛开的樱花,昨夜的风雨吹落的樱花残瓣飘落一地。 若因空间问题无法设计独立的行人道,则在机动道旁留足了能容纳一人通行的位置,用醒目的黄色划分好二者的边界线。 这满树飞舞的樱花,实是上天赐予的礼物。 昨晚那场瓢泼大雨,直到深夜都未停歇,让我们对第二天的富士山与樱花,不敢存一丝奢望。 眼前的这一切,如此美丽,让人感叹大自然的神秘力量。 箱根地区的富士山中湖,已属山区,这儿空气清新,民众生活富裕悠闲。 每年到这儿来旅游的人流,非常多,一是因着四月绚烂的樱花季,二来靠近富士山,有山有湖有景致;第三个原因,则因箱根地区是日本著名的天然温泉区,这里的温泉式民宿很受欢迎。 太阳未照顾到的樱花,耷拉着,一副无精打彩的模样。 给点阳光,便含苞怒放。 当地的豪华民居,屋前空地,停车方便。 民居前的信箱。 走过这条屋前的小路,便已到了山下,离湖不远。 院里种的,不知是何种花? 山中湖居民,喜爱湖水,善长垂钓,这湖边的皮卡和小型游艇,属超强装备。 旁边的指示牌,便是我们入住的New Star Hotel,山中湖新星酒店。 自酒店到湖旁,边行边拍,十五分钟足已。 此时已过七点半,蓝天白云,配着这盛放的樱花,宁静的湖水,湖边垂钓的威猛先生,远处祥云盖顶的富士山,不知多少年的造化才能修来让我有一睹如此美景的机会? 足足二十多分钟,只顾不停手地按快门,无暇顾及其他。 身后传来一阵欢快的笑声和叽里咕噜的对话声,回头,一群小学生戴着头盔的小学生,结伴上学去。 今天,周末已过,是周一,上学的日子。 山中湖是个山区小镇,孩子们自已背着书包,结伴而行,不需父母接送,因有专用人行道也不必担心往来车辆造成的威胁,孩子易遭遇的安全风险在这讲礼仪,友好的地方,似乎也不是问题。 以上这些,才有了孩子们欢快无邪的笑容,轻松愉快的童年。 看看时间尚早,打算沿湖边顺着人行步道往前,转过弯,更近距离观看富士山。 步道与机动车道一直相伴而行,引着我一路向前,转过弯,机动车道向上,人行步道往下直深入到湖边。 湖边,全是粗砾的黑沙,踩在上面沙沙作响,较步道费力得多; 山中湖地区的湖沙之所以呈黑色,据说,与富士山的火山灰有关。 仅仅十分钟的时间,富士山的山顶和多部分山腰,被层层的浓雾遮挡。 一位年轻人,拎着鱼杆,面带微笑,相向而来,简单打过招呼,他便往远处寻中意的垂钓点而去。 他胸前,挂着一个铭牌,粗略带过看了一眼,好象是个准入证。 猜来,应是在某机构登记过个人资料,获得在此湖中垂钓的资格证吧。 年轻人走到百米开外的地方,停了下来,一直呈静蹲,等鱼上钓之势。 我也舒服地在湖边打处干地坐下,静待山边云雾散开。 与户外约好的会合时间快到了,起身往回走。 太阳比早前弱了,湖面因着逆光的缘故,更觉平静。 转回到山中湖酒店招牌前,与大部队迎面相遇。 车沿着我刚刚走过的路向前,不消几分钟,便转到更靠近富士山的地方,寻了处停车区,众位吃饱喝足的人,望见眼前清晰可见的富士山,一阵狂呼,一阵欢腾。 富士山,此时非常争气地露出了洁白美丽的山顶。 祥云绕山间。 |
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2014-12-06 20:18:59 |
Post #13
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
忍野八海 忍野村,位于是山梨县山中湖与河口湖之间,是富士山脚下的一个小乡村,相当于中国县乡下的一个自然村落;因村里的八处清泉而闻名。 富士山融化的雪水经地层过滤,成为清澈无比的淡泉水,再从忍野村的八处地方涌出,便成了如今这八处错落有致地分布的涌泉。泉水的平均温度是摄氏13度,水质清冽甘甜,1985年入选“日本名水百选。”当地人爱称其为“日本的九寨沟”。 这八个泉口即称八海:出口池、御釜池、底抜池、铫子池、涌池、浊池、镜池、菖蒲池。 延历19年-21年(800年-802年),富士山发生延历喷发,宇津湖分为山中湖与忍野湖,后忍野湖干竭,变为盆地,但涌水口泽变为泉水,即为今日的忍野八海。 忍野八海,以明艳的小黄花,欢迎我们。 这儿,也能清晰地看到富士山。 据说,能看到富士山的概率约为20%,这天高云淡,这阳光明媚,够幸运。 顺着一条小路前行,不久便进入到忍野八海。 路旁的农舍民民,美观大方,白墙,青瓦,木质结构,通透的大玻璃窗,院里种满了各色的花草树木,红的红,绿的绿,建筑风格干净而简洁,一派浓郁的日式农村景象。 只在这儿,才看到一部大排量,非日产,豪华越野车的影子。 村里的小食铺,出售当地产清泉水,自家做的红豆草饼和新鲜的草莓,还有味噌汤,抹茶等特色产品。 有几位热情的店员,给经过的客人发放烤鱿鱼丝,顺手接过一小条,谢过,放进嘴里一尝,鱿鱼的香味中带有桃子的味道。 涌泉便在入口处不远。 涌泉约有20平大,泉水清澈可见底,水底可见丝丝水草,在其间欢快游动的鱼群。 涌泉旁,有售用泉水冰镇的豆腐;旁边的一个清池,专供游人手试水温。伸手在池中坚持了不到半分钟,便觉整只手失去了体温,渐渐没了知觉了,脱离大脑的指挥。 这四位试水的勇士,足足一分半钟,面不改色,笑容依旧。 两只小龙吐水的地方,可用自带的水杯,接些富士山的泉水饮用,听说非常清甜。 村里的茶室,名曰:名水喫茶室。这草帘,木桌,蒲团,仿佛是回到唐朝盛世。 喫,音同“吃”,chi(发一声),是吃的古体字。 因箱根地区气温偏低,樱花季节略晚,此时东京附近的花期已过,而此处,正值盛放时节。 池边,满树满眼的各色樱花,争相斗艳。 人们纷纷在这难得的美景前,漫步前行,细细观赏,合影留念。 小水池边的几朵小黄花,煞是显眼。看过池边的字牌,方知,此处便是八泉之一。如此之小,出乎意料。 若将此“八海”与九寨之水相提,不甚认同。九寨的水,是魔幻,是深邃,是博大,是美妙,是天生之丽质,而此处的八小池,称其为“八海”,颇有夸大之嫌。唯一的胜处,是水质的纯净与天然,与瑞士依云水并论,更为妥贴。 跨过一座小桥,眼前展现的景致,醉人心脾。 小河两岸,盛开的樱花,在绿草蓝天的衬印下,随风飞扬。 读过的日文小说中,作者常用樱花来形容绚烂而短暂的人生,此情此景,令人感叹。 山梨县的土地,多是黑土,据说是富士山的火山灰所致。这种土质,肥沃异常,种出的稻米、蔬菜、水果,其品质远胜其他地区的出品。 遥见富士山。 住在此处的农家,该是多么幸福? 一直向前,走出景区,来到村边公路。 街道上,干净整洁,车辆行人稀少。 一处村边的庙宇,隐匿在一处角落之中,信众们在静静地祈祷,静静的聆听。 前行不远,便转回到忍野八海景区的田间土路。 恰逢一群可爱的小童,着装统一,在三位阿姨的引领下,步调一致,不知欲去往何处? 这数十个小童,应是一家幼稚园的孩子。 他们整齐地穿着蓝衣蓝裤,头戴黄色遮阳小帽,分成两队,每队一位阿姨老师,手里拉着一个大大的橡皮圈,并排而行的两位小童,共同拉着下一个橡皮圈,以此类推,无论是过小水滩,还是转弯,大家都步调一致,齐心协力。遇到路边的老人,阿姨老师会领着孩子们招手,用敬语向老人打招呼。 这种教育,从小培养,耳濡目染,每一位长大的日本人,都不会忘记家庭中父母的言传身教,以及自幼稚园开始,老师教授的礼仪、功德、服从、统一和团结。 一个人的言行,品德,修养,思想,社会公众意识,不会一蹴而就,是长年以来的浸染与影响。 一直忙着观景,村里的小食店无暇光顾,所幸,好心的朋友分我一个美味的草饼,且分食了些新鲜的草莓,味道不是盖的,确实正!虽无缘一向喜好的冰淇淋,已是心满意足。 下一站,去到富士山的山腰,五合目。 车行不到半个钟,便接近富士山口,众人兴奋异常; 昨天历经一场暴雨,没想到迎来了如此明丽的一天,富士山与樱花已净收眼底,希望五合目能给一个近距离接触富士山的机会。 入闸时,方得到信息,因连日的大雨,通往五合目的道路结了冰,景区暂时封闭,何时开放,请等待通知,只能到达一合目观富士山。 其实,越靠近富士山,景致越不如人意,由此可见,距离产生美,不是一句空话。 既然呆在一合目,索然无味,便决定前往富士山的另一个湖,河口湖。 自一合目往河口湖,有五六十公里的路程,行车一个余小时。 看这架式便知,河口湖较之山中湖,人气更旺,经济状况更为发达。 |
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2014-12-07 01:40:55 |
Post #14
Re:2014:春季,日本之初印象 |
kayliang | 楼主写的很详细呢,继续努力,我正在看呢作参考!! |
2014-12-07 20:43:47 |
Post #15
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
河口湖,御殿场Outlets 河口湖位于富士山的北麓,同属山梨县。 富士山地区共有五湖,河口湖、本栖湖、精进湖、西湖、山中湖;以山中湖面积居首,河口湖列第二。 车经河口湖大桥,来到河口湖的东北侧,河口湖木ノ花美術館; 美术馆的餐厅与咖啡厅,造型别致; 经过咖啡馆,一路向里,直到河边,再一次,让我们目睹了正午时分的富士山。 换着一位机车男的酷机车作前景,富士山与河口湖首度并肩入镜。 河堤上,开满了炫丽的小花。 顺着湖边,大树蔽日的凉爽通道,漫步而行。 换个角度看富士山,半山之上基本被白雪覆盖,据说,每年只有七月到八月,山顶的雪渐渐溶化,方准许民众登山。每一位日本人,在一生当中,都希望有一次的机会,可以登上富士山,观看日出的景致。 富士山,是日本境内一座横跨静冈县和山梨县的休眠火山,主峰海拔3776米,是日本国内的最高峰。富士山顶于冬季积雪,直至隔年六、七月才会溶化。富士山的名称由来源自于竹取物语,是日本的重要象征,被视为圣山,每年的7、8月份是攀登富士山的最佳季节,其他季节封山。而8月因多台风,故7月中旬登山最为适宜。富士山共有四条登山路线,分别是吉田口、须走口、御殿场口和富士宫口,每条路都分为上山路和下山路。各登山口的起点都在2000米以上,登山难度不大,每年数万的登山人士中约有一半能成功登顶,五合目上山到山顶,正常人约花费7到10个小时,下山约花费3到5个小时。 这个小庙宇,奉纳的是黄金之七福神。 离开湖边,穿过马路,眼前一派农家景象。 多年来,日本政府与民众,已将环保放在首位。或是因着资源的匮乏,日本一向非常重视资源的利用和节约。 1945年日本战败后,由于通货膨胀和高失业率,日本经济全面崩溃。在上世纪的60年代至80年代期间,世界进入冷战期,在美国的援助下加上朝鲜战争的爆发,日本的重工业得到极大的复苏;日本的经济自1950年代末期开始,经历了几个阶段:通过建立电力工业和用石油取代煤炭,由此带动耐久性消费;政府引导企业生产大量的汽车,电视等家用电器和钢铁;通过成功申办1964年的奥运会,大量兴建运动场馆,完善交通设施,供水系统,铺建公路、地下铁等交通建设、上下水道;私家车和彩色电视在家庭快速普及,国民收入水平快速提高;政府对私营部门制定法规和保护,有效地管理经济危机和扩大贸易,强大的企业工会和终身雇佣制度保证了员工的利益,刺激经济的政策通过国际贸易和工业部出台,致使日本的经济得到高速发展,进入发达社会的行列。 此即是战后日本经济奇迹。 战后的经济高度发展,也让日本深受环境破坏所害。 日本为发展经济确立的发展战略:经济优先,产业立国,大量生产,大量消费和大量废弃,一度成为社会的基本特征。环境的恶化导致哮喘,骨痛病,给民众的身体带来了严重的后果。 上世纪90年代,日本政府将发展思路由“经济优先”转变为“经济与环境兼顾”。企业由被动治污逐步转向主动治污,循环经济的构想开始提出。进入21世纪,“最优生产,最优消费,最少废弃”,成为社会最基本的追求。日本逐渐成为循环经济发展水平最高的国家之一。 日本非常重视节能环保的教育,从学校,家庭,社会三个层面进行普及的培养。 在日常生活中,日本十分注意自己的行为,不因自己的行为而破坏良好的社会环境,在公共场合,一般不高声说话,自觉保持环境的安静。 日本的吸烟人数占总人口的38.9%,在公共场合不允许抽烟,外出需要抽烟时,为处理烟灰,日本人的口袋里随身带着塑料或金属做的烟灰盒、烟灰瓶,绝不随处丢弃烟灰。 为减少汽车尾气,鼓励市民骑自行车。 为缓解大城市的交通拥挤,大力发展地下街。地面街道上的行人相对减少,自行车在人行道上行驶就相安无事。采用天然气的电车和汽车,可以减少环境污染。 正因如此,日本才拥有如此明丽的景致,青山绿水的居住环境。 这家餐馆,不知是否售卖河口湖地区最具特色的馎饦面,这是当地的一种特产饮食,中间点缀了蔬菜的手工面汤。 整洁的双向两车道 湖边停车场 在河口湖,时间匆忙。 河口湖,是个温泉胜地,除去泡汤,还可到天上山公园乘坐缆车,登上山顶观景台,一揽河口湖与富士山的美景。亦或是去到富士急乐园,一边挑战各种金式世界记录级的云霄飞车,一边观富士山的雄伟。 离开河口湖,下午的计划是返回到御殿场市的Premium Outlets。 中途,择一处美食地,享用中餐。 途中,超市。 二手车售卖场。 农田,民居,花草。 中餐,仍旧是自助式火锅,按人头分好海鲜,蔬菜,甚至豆腐的份量,米饭与味噌汤,不限量。 米饭上可以洒上一种日本的调料,里面有海苔,芝麻,还有芥末。 有人吃不惯。 一楼是家小超市,冷柜里静冈特选A级和牛,8000日元只有六小薄片。 楼梯口的放着的,好象是三月三日,日本女儿节的人偶。 众人已然接受日本各处购物都不会吃亏上当的理念,在超市又是一番购。 超市的外面,两位年已七十多的老妇人,优雅的淡装,摆摊售卖当地的水果特产。 来到富士苹果的正宗产地,看着又红又大的富士红苹果,抗不住诱惑,300日元一个,挑几个,拿下。 省却换算人民币的辛苦,其实是心理逃避。怕算清楚了,肉痛。 饭后,不用半个钟,便回到御殿场市。 途经片片农田。 日本的农村,基本已经自动化,借助机械化设备,耕种省时又省力。 虽是小城镇,这种日式的小民居,令人心生羡慕。 独家独院,不知在日本,如何平衡这如此少的国土面积,如此众多的人口? 加油站,隐约可看见油价是171和142日元。 据说,在日本只有少量的加油站可以提供洗车服务,并无专门的洗车场,多数日本人是自己清理私家车,平均每个家庭拥有两台私家车。 御殿场Premium Outlets,是日本最大的一家名品折扣店。 这家名品折扣店,犹如游乐场般坐落在青山绿水间,远处的摩天轮,可远眺富士山。 御殿场Premium Outlets聚集了包括时装、运动服、内衣、生活用品、童装、皮包和皮革制品、鞋类、项链宝石及手表、饮食等8个领域的世界级和地区级品牌店,聚集了约210家日本国内外著名品牌专营店。 整个Outlets分东区和西区两个区域,分别在山的两侧,中间由一座桥来连接;建筑颇具欧式风格。 自动贩售机,可选品种较常见的多;来日本的几天,一下便爱上了使用这种机器,挑选不同口味和品种的饮料,口渴时无需担心。 咖啡店; 非常想坐在店边的小桌椅上,慢慢享受一杯日式咖啡,一来时间不够,二来,那椅子,从没空过。 售卖各式帽子的小店。 精工 SEIKO ,据说是日本手表第一品牌。 世界第一款石英腕表,就出自精工,是 SEIKO (精工)石英腕表 ASTRON,它颠覆了世界计时的历史。这款腕表的石英频率是8192Hz,是石英表的石英频率的四分之一。这款石英表的最大特点之一就是安装了一个开放型的步进马达,使得秒针可以一秒一秒地运行,这已经成为了石英表的一大特征。 逛遍御殿场Premium Outlets费了两个钟。 彼时,太阳已西斜。当晚的入住地,远在180公里之外的静冈县滨名湖,车程得2个半钟。 路途中,高速路下望,路边民居的居住密度,有些明白,为什么这么小的区域能容下如此多的民众生活。 夜色下的加油站。 最优的汽油,174日元/升,约为10元人民币出头,相当于国内的98号汽油;中档163,轻油141,柴油么? 夜已尽黑,方到达酒店。 入住的依旧是日式和室。比昨晚的那间面积大出不少。 住了两晚和室,便已适应,感觉和室非常舒服,没有想象中的不便。 日式小茶几 或是早晨下山受了凉,身体略感不适,味口极差,众人评说当日的晚餐是连日来最丰盛口味最好的一顿,可惜,我望着,不想下箸。 餐食,依旧是日本的定食,品种,用料,确实考究。 每份:一份甜品小果冻,一个温泉蛋,小份面条,五个煎饺,一个肥牛豆腐小火锅,一份三文鱼生,外加一份天妇罗和一份烤鸡块。 将面前的这份丰盛的定食,大方地分享给身边的几位,引来一片“啧啧“声。 幸好,餐厅提供了白米饭和鸡蛋汤。 四碗滚烫的鸡蛋汤下了肚,整个人顿觉肠胃舒服了,人也精神了些。 房内,二人换上和服,摆出各种姿势,扮演着各色人物,互拍了半个多钟。 胃里的食物消化得差不多,便相约着,下到酒店三楼,进行第二晚的泡汤活动。 今天的汤池,比山中湖的大,却少了室外部分,就是个大泳池,不知此处的汤,是否天然? 依照前日的照流程,熟门熟路,泡上半个钟。 回房前,到汤池外的休息区,借助摆放在那儿的仪器,免费足部按摩了好一阵。 房内没提供免费Wifi,离不开微信的众人,全拥在大堂,上网过瘾。 |
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2014-12-08 08:41:22 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
静冈滨名湖 滨名湖Lake Hamana-ko,位于日本静冈县,在滨松市与湖西市之间,南部与海相通,是日本首屈一指的汽水湖;汽水湖指的是淡水与海水相混合的湖泊。 原先滨名湖与海相隔,由于 15 世纪末发生的地震,震塌了湖口的沙坝,海水由此涌入,成了与远州滩相通的湖泊,此后,因16 世纪的海啸,湖口被冲得更宽,成了目前为种湖岸线复杂的咸水湖。 湖的周长有114公里,位居日本第二。 滨名湖以养殖鳗鱼闻名,也是著名的温泉圣地,在湖的东岸,上世纪中叶开发出一条著名的温泉街──馆山寺温泉,它以三面环湖的明媚风光和湖畔拥有最大的住宿设施而闻知名。许多爱好泡汤的日本人、台湾人,会专程光顾馆山寺温泉。 滨名湖的去处,还有ParuParu游乐场;寒山寺索道将ParuParu游乐场与海拔 113 米的大草山山顶瞭望台连接,可从空中饱览美丽的景色。 清晨,自然醒来,拉开靠海的窗帘,柔和的阳光洒起屋内,依旧是个艳阳天。 站在阳台,俯看滨名湖。 早就耳闻,此处因着靠海的缘故,这里盛行划船、帆船、尾波板、滑水等海上运动。 果然,一艘快艇,飞速划过深蓝色的湖面。 右边的湖面,满是养殖鳗鱼的鱼排。 所幸,昨日的晚餐独缺鳗鱼,不然,我这个鳗鱼爱好者会因欠缺进食的胃口而深感遗憾。 1968年修建的608米长的滨名湖桥,是当时日本最大的钢架桥,从东京通向名古屋的东名高速公路从桥上穿越而过。 湖面小岛前,那个鲜艳的红色建筑,便是“鸟居“。 鸟居是日本神社的建筑物。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界,算是一种结界,代表神域的入口,可以将它视为一种“门”。 日本天皇的御陵以及日本的佛教寺院也有鸟居建筑。 鸟居一般有两根支柱,上面有两个横梁,也有些上面会有题字的匾。一般用木材制造,刷上生漆。 关于鸟居的起源众说纷纭,据神道教传说,一次天照大神因讨厌她的兄弟,找了个山洞躲起来,用石头将洞口堵上,人间因此没了太阳。大家想了个办法,建立一个高高的木架,将公鸡放到上面,让所有的公鸡一起啼叫,天照大神感到奇怪,推开石头看,躲在一旁的相扑力士们立刻合力将石头推开,世界就重现了光明。这个木架就是第一个鸟居。在日语中,“鸟”这个汉字单用时,指鸟类也可指鸡,因此鸟居可以被译为“置放鸡的木架”。 在日本各地的神社中,位于京都的伏见稻荷大社是因鸟居而闻名的神社之一。 供奉商业之神的该神社由于有人许愿就敬献一座鸟居,经年累月之下,神社境内竖立的鸟居排成一座长长的甬道,而被称为“千本鸟居”。除此之外,位于广岛县离岛宫岛上的严岛神社,也以其竖立在海中的大鸟居而著名,是常被用来象征日本传统信仰文化的知名鸟居之一。 日本人认为,鸟是人类灵魂的化身,其中有好的灵魂,也不乏肮脏的灵魂,不能让鸟接近神社,故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊,名为鸟居。鸟在此居住,就不会飞入神社。 鸟居一般由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成。梁的两端有的向外挑,也有的插入柱身的。 滨名湖中的这座,便是立于湖中的鸟居。 窗外如此明媚的阳光,下楼,继续早已习惯的每日的餐前运动,酒店周边徒步观景。 酒店位于滨名湖的南端,弁天鸟上。 出酒店大门,沿湖面小道往东行。 清晨的湖边,清静,温暖。 湖边,多位垂钓爱好者,或远或近,占据着自己珍爱的位置,丝毫听不到交谈之声,只静待鱼儿上钩。 行了不足500米,便出了弁天海公园。 穿过东海道,两条并行的铁路轨道,临架于湖上,这便是日本著名的新干线和东海道本线。难得看到两条铁轨,如此的接近。 穿过铁轨底下的隧洞,转入湖湾边的一条人行步道。 就在即将遇到弯到时,一群可爱的小学生出现了。 孩子们天真无邪,就在即将与我们擦肩而过时,每位小朋友的身体微微向下鞠一躬,用敬语向我们道早安。 日语中”早安“,之前只知道用口头语:ぉはょぅ(发音为 o ha yo ),并无长幼之分。 孩子们用的是礼貌版:ぉはょぅござぃます(o ha yo u go za i ma si);当时我并没听懂,大概知道是早上好的意思,便回一句: o ha yo 或是 Morning! 回想起来,昨天早晨在山中湖,路遇几位小学生上学,他们也是这么和我打招呼。 后面的几天发现,每位孩子与人相遇,都会主动礼貌地与人打招呼,问好。 这是一种学校与家庭,自幼的礼仪修养培养,赞一个! 日本小学生的着装,似乎不要求统一。用的书包,形状一致,都是方方正正,背在上半身的中部,因使用的硬材质,不会往下沉。 孩子们结伴走在上学的路上,戴着头盔,背着书包,轻松愉快。 这情景,在中国,已非常少见。不是爷爷奶奶背着书包,手牵着自家的孙儿孙女,便是父母用私家车接送,若遇见一个自己上学的孩童,估计很多人会问:你的家长呢? 至今没弄清楚,日本小学生为何要戴着这么不方便的头盔上学呢? 为安全?防火山灰? 透过铁网,窥视湖边家用游艇群。 走完这条湖边小步道,上桥,对面是民居群。 正走在桥上,一列新干线列车呼啸而至。 这是在日本第一次遇到新干线列车,够快!刚按下一次快门,便只剩了列车的尾部。 这也是我们第一次拍摄到高铁上的列车。 户外曾多次设想,要在国内高铁经过的某一处,呆上个一天半天,直到拍下高铁的身影。 这次,虽不是国内的高铁,却也是日本著名的新干线,该知足了。 过桥后,是一片民居。 路口这两位举着黄旗的主妇,是学生家长。 据说,日本小镇这些学生的家长们,主要是家庭主妇,自觉排好日程,在危险的机动车路口,保护每位经过的学生安全通过马路;每当有学生需要过马路,黄旗便举起,经过的机动车会主动停下,让行。 对儿童的保护意识,也是一个国家的民主表现。 民居区转了一会,重新回到桥边,等待下一辆新干线的到来。 等待的间隙,不断有上学的中小学生从桥上经过。 孩子们的天真,可爱,占据了不少相机存储卡的容量。值! 粗略统计了一下,每间隔不到五分钟,便有一辆新干线由此通过。日本的铁路交通,非常之繁忙,于民众,则是非常的便利。 据说日本新干线的票价,并不便宜,自京都往东京,不到3小时,10300日元,约合人民币600元。 新干线是指日本的高速铁路系统,以“子弹列车”闻名。于1964年10月1日东京奥运前夕开始通车营运,第一条路线是连结东京与新大阪之间的东海道新干线。这条路线也是全世界第一条投入商业营运的高速铁路系统。目前日本境内有8条新干线路线,均为纯客运服务,其中包含两条路线等级较低的“迷你新干线”。 新干线的轨距属于标准轨(1435mm),除了迷你新干线的路段外,列车运行车速可达到每小时300或320公里,但在进行高速测试时,则曾创下每小时443公里的最高纪录(由955系(300X)在1996年时所创下)。 新干线由日本国有铁道研发,日本国有铁道解散后,由继承其业务的JR(东日本旅客铁路公司)的各公司开发与营运。 新干线的稳定运行全靠日本的良好电力技术,列车可以缩短至3分钟的班距运行,是唯一适合大量运输的高速铁路系统。除此之外,由于全面采用动力分散式设计,新干线也是世界上行驶过程最平稳的列车之一,反观法国同类的TGV高速列车,由于采最前端和最尾端的机车驱动的动力集中式设计,摇晃较大、加减速较慢,而无法以仅有3分钟的班距运行。 新干线系统的技术也向海外输出,例如台湾高速铁路即采用新干线系统作为基础。 中国目前的高铁,先后与加拿大庞巴迪、日本川崎重工、法国阿尔斯通和德国西门子引进技术,目前,“中华之星”电力动车组在秦沈客运专线创造了当时“中国铁路第一速”的321.5km/小时;截至2013年,中国高铁总里程达到10463公里。 从2010年起至2040年,中国将用30年时间,将全国主要省市区连接起来,形成国家网络大框架;线路将平衡西部,站点东疏西密。所有高铁线路的规划和建设,全部由中央政府集中组织实施,建成后的营运交中国高铁公司集中管理。本方案除京广和京沪线外,所有线路建设应采用磁浮悬技术方案,规划简称为“五纵六横八连线”。 今天我们所看到的,便是东京至新大阪的东海道新干线。 回到酒店三楼用早餐。 入住酒店的早餐厅,日本客人非常多,多数穿着酒店配备的和服,看来是早晨泡过汤后,再来享用早餐。 纳豆,是从到日本的第二天,在东京成田机场酒店就开始尝试着吃的健康食品。 纳豆是日本常见的传统发酵食品,由黄豆通过纳豆菌发酵制成豆制品,具有黏性,不仅保有黄豆的营养价值、富含维生素K2、提高蛋白质的消化吸收率,更重要的是发酵过程产生了多种生理活性物质,具有溶解体内纤维蛋白及其他调节生理机能的保健作用。 调查指出日本人食用纳豆的历史已超过一千年。 纳豆含有非基改黄豆全部营养,适合长期食用维护健康。 经日本的医学家、生理学家研究得知,大豆的蛋白质具有不溶解性,做成纳豆后变得可溶并产生氨基酸,且原料中不存在的各种酵素会由于纳豆菌及关联细菌产生,帮助肠胃消化吸收。 纳豆作为植物性食品,它的粗蛋白、脂肪最丰富。 纳豆系高蛋白滋养食品,纳豆中含有的醇素,食用后可排除体内部分胆固醇、分解体内酸化型脂质,使异常血压恢复正常。 传统吃法是:先将盒装纳豆加上酱油或芥末,搅拌至丝状物出现,便可直接食用。 由此,再难吃,也试着一吃。 我的吃法是,用海苔片包裹住已搅拌好的纳豆,直接送入口中,海苔的美味能略微掩盖住纳豆的怪味。 费了半天的劲,才吃完这盒纳豆,其他食物,略微吃了些,便匆匆结束了早餐。 今天上午的行程,不算轻松,得在中午前赶到京都,用午餐。 也就是说,整整一个上午,是230KM的路程,费时约3个钟。 一路观景,消遣时光。 路边,挖洋葱的农妇。 日本软银SoftBank。 SoftBank是日本一家电讯与媒体领导公司,业务包括宽带网络、固网电话、电子商务、互联网服务、网络电话、科技服务、控股、金融、媒体与市场销售等。 1981年9月3日,韩裔日本籍男子孙正义于日本东京创立软件银行。2013年10月其股价总额为934亿美元。 2006年6月,多个媒体报道软银正与苹果公司共同为日本市场研发内建iPod播放器的3G手机。一年后,iPhone面世,由于2G网络不兼容,未在日本市场发售。其升级版iPhone 3G和iPhone 3GS,相继于2008年和2009年在日本市场推出。 目前软银拥有日本最大的网站、最大的电子商务市场和第三大移动通讯公司,其投资公司阿里巴巴拥有世界最大的电子商务市场和最大的网络支付平台,另一投资对象千橡集团则拥有中国最大的社交网站。 软体银行专注于对IT业(网络、电信)的风险投资,在全球有600多家公司已得到过投资银行的投资,最为著名的是对雅虎的投资。在中国的成功投资有UT斯达康与马云的阿里巴巴,以及千橡集团、PPTV、58同城。 我的中国移动,全球通漫游后,SoftBank便是在日本的服务商。 提起孙正义这个名字,因着阿里巴巴,估计都有所耳闻,他的经历,可谓传奇。 软件银行的创办人兼社长孙正义,韩裔日本人,1957年8月11日出生于日本九州佐贺县鸟栖市。据福布斯报道,2011年他拥有81亿美元净资产,名列日本富豪榜第二位。 孙正义,是韩裔在日本定居的第三代。在儿童时期曾随家族姓“安本”,以避免歧视,少年时期听取日本麦当劳社长藤田田的建议学习英语和计算机科学。 16岁时,移居美国,考入加州大学伯克利分校,于1980年毕业。期间曾将一个翻译装置的专利以一百万美元卖给夏普公司。 1981年,回到日本,创立软银。直至1980年代末期,孙正义仍不是日本公民,他的日本妻子随他姓孙。婚后,日本法律承认了孙夫人的新姓氏,孙正义随之成为日本公民而不用改姓为传统的日本姓氏。1991年,孙正义才正式“归化”为日本人。 孙正义自称是中国春秋时期著名兵法家孙武的一族。 无法考证。 十字街口,停着等待通行的,便是日本家庭家常的私家小车。 当天是公历的五月二日,距日本的男孩节五月五日,还有三天。 这家门前,已经迫不及待地飘扬起鲤鱼旗。 每年的公历五月五日是日本的男孩节(日语叫“子供之日”),家有男孩的,家家挂鲤鱼旗。此风俗始于江户时代,原是农历端午节的风俗,以祈祷家中男孩早日成材。目前日本的男孩节与端午节为同一天。 鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼,分为黑、红和青蓝三种颜色,黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩,青蓝旗的个数代表男孩人数。日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象征,表达了父母期望子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。根据“尊重儿童的人格,谋求儿童的幸福,同时感谢母亲”的原则,规定这一天为全国公休日。 相应的,每年的三月三日是日本的女孩节,这一天是女孩子最高兴的日子。日语中又把此节称为“雏祭”、“桃花节”、“人偶节”、“女儿节”等。在家中摆设偶人架是女孩节的传统庆祝活动。这天,凡是有女孩子的家庭都会在客厅里设置一个阶梯状的偶人架,在上面摆放各种穿着日本和服的小偶人,和橘花或樱花的盆景,以庆祝女孩健康成长。 这情景,在超长日剧《冷暖人间》有过详细的解读。 名古屋港附近,伊势湾的雄伟跨海湾大桥 这儿是片重工业区。 据说,日本为保证全中国的空气和环境质量,把重工业都放置到沿海区域。 途经名古屋位于海边的长岛游乐园(長島スパーランド); 长岛游乐园位于名古屋市三重县,于1966年建成投入运营,作为日本中部地区最大级别的游乐园,闻名世界。 园内拥有世界级别的游乐设施,例如:大飞碟,白色旋风,飘飘巨蛋等40多种娱乐项目。还拥有高度达到90米的《极光》号超大型观览车远眺,将园中景色尽收眼底。 长岛游乐园的招牌项目,是保持世界最长过山车称号的《Steel Dragon2000》,该过山车于2000年8月1日正式启用,造价高达5亿日元。可以载36名游客,最高速度153千米/小时,行程全长2497米,过山车经过最高处离地面97米,一次行程时间为3.5分钟,非常惊险、刺激。《Steel Dragon2000》还同时保持着世界最快,最高以及落差最大的过山车。在一段近100米的垂直下落的过程中,体验近乎自由落下的感觉,被日本人评为《绝叫机器》。 这吸人眼球的,便是《Steel Dragon2000》。不用试,看着就觉刺激。 伊势湾另一端的跨海湾大桥,与前一座形状一致,使用了不同的颜色。 大型港口 经过两个小时的车程,高速上寻着一家大型休息区,活动腿脚; 在这儿,托某人的福,再次吃到红豆草饼。 自明天5月3日开始,进入日本五月的黄金周大假期; 4月29日,昭和日,休一天,若逢周六日则次日倒休一日; 5月3日,宪法纪念日;(自这天开始,叫黄金周连休) 5月4日,绿化日(黄金周连休); 5月5日,儿童节(黄金周连休); 5月6日(倒休) 自5月3日开始,外出旅游的民众,会渐渐多起来。 东京—京都—大阪沿线,是每年春天的热门线路。 停车休息区内,设有宽大的残疾人专用停车位。即使其他位置紧张,常人也不会将车停在这个位置,这便是国民整体素质。 休整了近半个钟,继续前行。 这路边的一片青山绿地,环境优美,生活幸福。 高速路上的机车男 中午12点,进入京都市区。 |
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2014-12-08 19:16:47 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
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京都岚山渡月桥 京都,是日本一座历史悠久的城市,于794年起被定为日本的首都,称“平安京”,此后多次成为日本首都,成为日本的政治及文化的中心。“首都”在日本当时称为“京都”,之后,次第演变成“京之都“,因此“京都”后来成为了此城市的专有名词。京都具有浓郁的日本风情,是日本人心灵的故乡。 它是日本纺织物,陶瓷器,漆器,染织物等传统工艺品的产地,同时又是日本花道,茶道的繁盛之所,被称为“真正的日本。 作为日本战国时代开端的应仁之乱,使得整个城市几乎被烧尽。此后被卷入战乱中,一时衰弱下来。彼时的京都,分上京和下京。之后,在织田信长和丰臣秀吉的保护以及“町众”的支持下,又逐渐复兴。特别是丰臣秀吉对都城进行了大规模的改造,对散落在各处的寺院进行建设,现在在京都的都市构造中还能看到当时的痕迹。 京都由于历史悠久,享有天皇登基特殊政治地位,加上是全国的佛教中心和神道教的圣地,因而拥有各种历史遗址和古代建筑,1950年被宣布为国际文化观光城市。市区迄今尚存有1877个寺院和神社,平均每一个街区就有一座佛寺。 京都的最佳旅游的时间是春秋两季;4月持续一周的樱花节和秋季观赏红叶枫叶。日本人赏花就是以心灵去观赏樱花,赞颂春天。每年的樱花节,百姓们在樱树下铺上席子或塑料布,带上酒菜,又喝又唱又跳地闹腾一阵。二条城、平安神宫、圆山公园、仁和寺,还有“哲学之路”上,是赏花客云集,热闹非凡之所。日本的秋季漫长,多枫叶、红叶,与山明水秀的风土相得益彰,被视为世界上红叶最美的国家之一。京都是观赏红叶的名地,京都的岚山,嵯峨野附近的枫尾,人烟稀少的大原等处,皆以红叶美艳而名闻遐迩,吸引无数的游客。 京都,街头摆摊售卖手工的知性女子 午餐,是特色的清水豆腐餐。 塌塌米的座椅,每人一份定食,三咱不同做法的清水豆腐,外加一份天妇罗,一碗味噌汤,白米饭任食。 日本的餐食,多以清淡为主,少油少盐,尽量保持食材本身的原味,喜食海产,少食禽类。 这或许是日本人长寿的原因之一。 餐厅旁,街区小公园内,孩子们在欢快地荡秋千。 一家三代聚在一起,享受天伦之乐。 日本人喜好用自行车作为交通辅助工具,街边处处可见骑车外出购物的家庭主妇,时尚年轻的女孩,身体康健的老人。。。 这个往地下去的通道,停满了自行车。 岚山,是京都著名自然风景区,有“京都第一名胜”之称,以秋季观枫叶和春季赏樱花而知名。“岚山”原本是专指位于桂川右岸、属于京都市西京区一部份的岚山地区,而河对岸、属于右京区的地区则名为嵯峨野,如今将以横跨桂川的渡月桥为中心之河左右两岸周边地区,合称岚山。几乎每天岚山都有庆祝活动和例行节日,富有浓郁的地方乡土风情。 岚山北岸,临川寺地区,桂川河旁的草地上,成群结队的中学生,在这儿度过假日的闲暇时光。 据说,日本的学生,非常好到岚山相聚,共同度过毕业季。 远处,便是横跨桂川河两岸的渡月桥。 照字面理解,渡月桥是“渡过月亮的桥”的意思;以岚山为背景的渡月桥,是岚山的地标。河岸公园提供了绝佳的休闲场所;特别是在4月初樱花盛开之时以及11月中枫叶转红的时候最为壮观。 一群学生,在大树的蔽护下,休息,戏水,玩耍。 一群鸽子,迎飞而起,沿河岸展翅 走过渡月桥,去往桂川河的南岸。河边有个河中岛,是岚山的三大休闲区之一的,中之岛地区。 桥头这位的装扮,可以猜猜,是何方神圣,做何职业? 宽阔的桂川河,天气出奇的好 中之岛上,同样聚集了一群享受假期的中学生们 看这张片,便知,桥头那位着装奇特的男子,是位手拉人力车夫; 手拉人力车夫的着装很有特点,上着白衣打底,加件可爱的黑色小背心,肩上搭着条小毛巾,下面是条黑色收身裤,或长或短,鞋子尤为特别,是那种完全包住鞋的布鞋,有些鞋甚至是五个脚趾分开的款。 这种手拉人力车,非常的贴心,除有遮阳板外,另外,还提供一条双人薄毯,一来可挡风,二来由于坐得高,穿短裙的女孩不必担心走光,有碍观瞻。 岚山渡月桥未端,桂川河分流处的美景 过了桥,左转至一条民居小街。 喜欢这种躲在里面的窄小街道,无论是街道的布置,民居的外观,来往的行人,甚至停放车辆的方式,都颇具浓郁的当地特色风情。 行不多远,便到了一处位于山上的寺院,名曰:法轮寺。 京都地区留存的寺院,数量惊人,这法轮寺远没东京的浅草寺人气旺,一条数百级的上山步阶,在树荫蔽护下,透出丝丝光线,除了一位寺庙信徒在收拾阶梯上的残叶,空荡无他人。 辛苦爬上山顶,寺庙主殿的香炉龛前,有个密闭的小木箱,有些参差的木格缝隙,向其中投入100日元,依旧是击掌两次,双手合十,算是拜过。 法轮寺,奉纳的是虚空藏大菩萨。 主殿的右侧,有一个极大的平台,可居高临下,一览岚山美景。 若是在四月春天樱花季,或是十一月秋天的枫叶季,有缘再次来到京都,这平台,我是定要再上的。毫无疑问。 下山沿原路返回到桥边。 这回,准备不过桥,沿河的南岸向西行。 岚山的温泉也久负盛名,渡月亭,花筏,很受欢迎。 这位花筏家的老人,估摸着,有八十多高龄,依旧有热心地为游人指路的能力。 桥的西端,不同于东面的广阔,颇有一种小桥流水人家的韵味。 许多情侣,在河中划着船,享受这春日温暖的阳光和美好的心情。 手拉人力车,突出的是巨大的车轮和深红色的座椅。 往回走的桥边,到日本后第一次遇见全幅武装,身着和服的人,兴奋地不顾礼仪,直接面对面按下快门,小伙子毫不见怪,面带笑容,将目光转向他处。 桥边有许多的食亭,出售各种京都的特色小食,今日的人潮,店家定会有好生意 兴奋之意尚未消退,河边小道迎面走来一对和服情侣,女孩羞涩的表情,一下便吸引了我,抓拍成功。 天气炎热,这回不再依赖自动贩售机,到店里寻着一种人气茉茶冰淇淋,再要了几个果冻小丸子,略微体验一把京都美食的魅力。 购买茉茶冰淇淋时,人多得排队,轮到我,先递过一张千元日币,要了两个冰淇淋,年老的女店员,递过冰淇淋后,便象没事般,转向他处。向她道声歉,说明我给的是一千元纸币,两个冰淇淋共700日元,她应找赎给我。她一脸茫然望着我,手里一个劲一拉一合上收银机,叽里呱啦说了一通日文,不知何意;只得求助于旁边的日本中学生,这事儿总算解决了。为了300日元,弄出一身汗。冰淇淋也快化了。唉!不值。 商店的厨窗前,四位时尚的日本女子,对着反光的琉璃,拍合影。 希望拍出的是有趣的作品。 走一站要去的,是京都的另一处名胜,金阁寺。 |
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2014-12-09 09:04:40 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
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京都金阁寺,清水坂道 金阁寺,其实它的正式名称应称“鹿苑寺”。 金阁寺是日本政府的国宝,建成于1397年,是一座临济宗相国寺派的寺院,更于1994年被联合国的教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。 “鹿苑寺”的名称,源自日本室町幕府时代著名的幕府将军、足利第三代的足利义满的法名。 而“金阁寺”名称的由来,全因寺内的核心建筑—舍利殿的外墙全以金箔装饰。 1394年,足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄,开始大兴土木整理改建,1397年他将北山第改名为“北山殿”,并以主要核心建筑舍利殿为修禅的场所。由于舍利殿被修筑得金碧辉煌,当时的人就称其为“金阁殿”。足利义满死后,其子遵照他的遗愿,劝请梦窗国师开山,将北山殿由宅邸用途改为禅寺,并以义满的法号命名为鹿苑寺,山号为“北山”。 金阁寺即为舍利殿,是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑,一楼延续了当初藤原时代样貌的“法水院”,二楼是镰仓时期的“潮音洞“,三楼则为中国唐朝风格的“究竟顶”。寺顶有宝塔状结构,顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。三种不同时代的不同风格,在一栋建筑物上调和完美,是金阁寺之所以受到推崇的原因,此外,效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景,让它成为室町时代最具代表性的名园。 除是一间寺庙外,《金阁寺》也是日本日本战后文学的大师,在日本文坛拥有高度声誉的三岛由纪夫的一本充满悲剧性幻灭美学的代表作品的名称。 三岛由纪夫曾被誉称为“日本的海明威”,三度入围诺贝尔文学奖提名,是著作被译成英文等外国语版最多的日本当代作家。他的一生,充满传奇色彩。 金阁寺的门票非常特别,不是常见的参观入场票,而是写有祝福话的纸符,中间书:”金阁舍利殿御守护“字样,两旁分别是:”家内安全,开运招福“,”鹿苑禅寺,京都北山“,最下端则是,”福寿如意“。句句吉祥称心。 入口不远,在一个池塘边,苍松之间,金阁寺立于水中。 这座奇妙的,建于六百多年前,黑色的顶点缀着金黄色的建筑体,在这片碧水青林间,一切是如此和谐。 不禁引来众人的声声惊叹。 假期中的日本民众,也加入到这参观的大潮中,人挤着人,要寻着一处空位,拍得一张全景,实为不易。 这对身着华丽和服的情侣,身材高挑,在人群中非常的出众。 从着装和亲密程序看或是对新婚不久的夫妇,两人希望我能帮他们用手机拍个合照,非常之乐意! 当然,福利也不小,经沟通,让他们继续作出可爱的剪刀手状,我站在他俩中间,成功合个影,也沾沾他们的喜气。这是今天遇到的第三对和服装。 金阁寺的参观线路,是由入口一条道走到黑,便是出口了,单向通行。 当日参观的人非常多,看过想看的,便一步步向前行。 绕湖转小半圈,来到了金阁寺的背后。 这个位置,能更清晰地看清金阁寺的建筑细节,只是金阁寺属”只可远观,不可近触“,不被允许入寺内参观。 顺着台阶上了山,过了白蛇冢,便是一处可以祈福的寺院。 众信徒花上100日元,取得三根香,点燃插入香炉前,击掌祈福。 一如既往,我做了今日法轮寺后的第二次祈福。 这上面挂着的,便是日本特有的绘马。 简单的说,绘马就是一种写着心愿的祈愿牌。也有些绘马不光是用来祈愿,而是在心愿达成时,作为向寺社奉纳的谢礼。 常见的绘马是一块五角形的木板,形状如一间房屋,印着马类图画,可在木板留白处和背面写上祈愿的话和自己的名字。 绘马的形式出现在奈良时期,有虔敬的信徒将马匹奉纳给寺社,作为神的坐骑。但马的价格很昂贵,信徒无法承受,再者寺社收到马后也得饲养,人们便开始采用木马和纸马。平安时代后,出现了这种在木板上画马的方式。一直延续至今。 仔细看这面绘马墙,其中有许多超萌的作品。 登上山顶,可平视金阁寺的屋顶。 屋顶最高处,象征吉祥的金凤凰装饰,作展翅状。 沿着一排长长的下行阶梯,便出了金阁寺的大门。 下一站,将去往热闹的清水坂。 京都街头,以自行车代步,成为一种既健康又时尚的运动。 清水寺是京都最古老的寺院,建于公元798年,由慈恩大师创建,相传慈恩大师是唐僧在日本的第一个弟子。现存清水寺于1633年重修。 清水坂道是一条连接清水寺的石板铺成的步行小道,由于汽车必须停于山下,清水坂道成为去到清水寺的必经之路。 石板路不宽,坡道几乎呈向上的45度;坂道的两旁,都是古朴的日式建筑,这些商铺多售卖当地的特产,小食,纪念品,最值得细细欣赏一番的,是京都产的陶瓷。 在日本有一种说法,在清水坂道不能摔跤,若不小心摔了跤,在未来的三年将会离世。信则有不信则无。反正,摔跤也不是什么好事,轻则摔破了衣裤,重则伤及筋骨,还是小心为上。 一进到清水坂道,又遇手拉人力车与强壮的车夫,仔细看他穿的鞋。 这人力车夫有些类似北京胡同的人力车夫,拉着人力车,领着你走街窜巷,讲解着当地的风土人情。 京都花花雨伞,我简称它“京伞”。 绿茶店的招牌 这是一家有售Dipper Dan可丽饼的店日盛堂,二楼有京都的限量版,店外招牌上的和服形象非常可爱 5月2日,日本的五月黄金周还没正式开始,清水坂道就进入了和服的世界,一路行来,忙得我目不暇接,相机基本没机会放下,到最后,导致手部酸痛不已。 细细看来,日本男女,相处的方式有所不同。两人一同外出,若是结婚多年的中年夫妇,多见男人独行在前,妇人跟随在后,之间少见交流;若是新婚夫妇,正如方才在金阁寺遇见的那两位,行为举止非常亲密,两人的走路方式,是并肩而行;若是情侣,则男子会主动拉着女子的手,女子则娇羞地跟在身后。 无论长相的美丑,身材的胖瘦,日本女子穿上和服,别有一番柔美的风情。 和服是明治维新后,由中国隋唐传到日本,后发展成日本的传统服装。和服文化,是指不论坐姿或站姿,都经由完整的学习训练,成为内外在兼具的一种完美礼仪。 和服种类很多,有男女和服之分,未婚已婚之分,便服礼服之分。男式和服款式较少,色彩单调,多深色,腰带细,穿戴方便。女性和服款式多样,色彩艳丽,腰带宽,不同的和服腰带结法不同,配不同的发型。已婚妇女多穿"留袖"和服,未婚小姐多穿"振袖"和服。此外,根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同,穿着和服的图样、颜色、样式等也有差异。 传统和服的颜色,可透露出穿着者的年龄、地位、财富及品味,年龄与婚姻状况决定了所穿和服的款式和花色。 和服的色彩丰富,小装饰较多,有些人脚上不穿木屐,而穿凉鞋。 和服的价格,差别非常大,一般日常穿着的和服价格在10万日币左右,而出席宴会用的和服则至少100万。 如此说来,清水坂所见的和服,都是日常游玩购物时的穿着之物,用料多为棉质印花布。 接近黄昏的清水坂道,人来人往,众人忙着采购,吃小食,各家店铺前,都拥了不少的人。 清水坂道走到底,便是醒目的红色任王门和这个在仁王门后的平台是有名的下马台 ; 任王门前,两位阴柔的日本男生 这仪态,这装扮,这动作,实在不想多看一眼。 登上台阶,穿过任王门往里去,前面便是清水寺本堂的入口。 这儿又见绘马。 今日并无打算进清水寺参观。 因清水寺与奈良的东大寺,二者虽风格不同,却同属佛教寺院,以历史和规模相较而言,东大寺更值得来往游玩,便忍痛放弃了清水。 红色的任王门,非常喜欢这种建筑的外观与用色。 其身后深色调的下马台;二者的建筑风格不同,用色走向相反的极致;一个明亮一个忧郁,如此,才能和谐共存。 再见和服女子 据说,在清水坂的一众和服女子之中,有个别台湾女子混迹其中。 就在清水坂,发生了种可乐的事:有位朋友见和服女子很美,便上前用手势+中文,邀请和服女子与之合影,和服女子非常爽快地答应了,摆好姿势,正待按下快门之际,和服女子说了句:回到台湾,这和服还能穿。这位朋友着实没忍住,一阵的大笑。 依我判断,第二位的粉色女子与第三位红绿花色女子,两位眼镜女,观其气质,应是来日本旅游,体验和服之美的台湾或大陆女孩。 穿着和服会用到腰带,将其打结以使其稳固地穿着在身上而不需要用到任何钮扣。腰带的款式种类很多,男的用角帯,女的则会用袋帯、名古屋帯、袋名古屋帯、半巾帯。 打结的方式也不同,上面这种腰带的系法,叫蝴蝶结,也叫鹫草结。 这两位日本和服美女,腰带的结法,则是贝口结。 最后寻了一家卖日本人偶的店,买了三个不同造型,做工方式不同的人偶。 每次去到一个不同的地区,渐渐爱上淘些当地的特色纪念品带回来。 作为一种经历和回忆的见证物。 这是京都陶瓷茶具。 工艺水准好的,售价不低。 清水坂的一家店,还见着出售一种京都特制的铸铁茶壶。不同的品质,价格差距非常大。 |
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2014-12-09 15:57:50 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
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京都祗园 京都有条著名的艺妓街,叫祗园,据说黄昏时分,祗园的花见小路,是艺妓出没最多的地方。想去试试运气如何。 首次知道“祗园”,是通过好莱坞著名导演斯皮尔伯格执导,由中国女星巩俐,杨紫琼与国际章共同主演的《艺妓回忆录》。这部影片在2005年在全球公映,由此,日本艺妓的神秘生活渐渐为世人所知。影片中,祗园便是艺妓们学艺和生活的场所。 艺妓又称芸妓、芸者,或称艺伎,是日本特有的一种女性表演艺术工作者; 日本艺妓,代表了日本一种传统文化。艺妓表面上并非性工作者,其工作内容除为客人服侍餐饮外,主要为在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助兴。 日本各地对艺妓的称呼略有不同:在东京等关东地区称为“芸者“,见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓,见习阶段称“舞妓”。欧美人则用英文发音Geisha来称呼。 途经京阪列车清水五条站。 也经过了华顶山知恩院,似乎已关门,也着实无暇参观。 穿过一条日本特色小食街,来到八坂神社。 这条食街的房屋非常具有日式风情。 有茶馆,有料理馆,白色蓝色灰色小布帘,黑色小格窗,门前挂着的小灯笼,造型各异的日式小木屋掩映在树丛中,环境清雅。 八坂神社,又称祇园神社,其每年七月举行的祇园祭相当出名,是日本的三大祭之一,有一千多年的历史。 这个祭祀活动,起源于九世纪末,为的是祈求驱逐瘟疫。 每年的七月,整个京都会举办各种活动,京都的大街小巷全是节日的色彩。 七月十六日称为“宵山”,京都旧式家庭在屋檐下挂起神符、青帘,铺上席子,装饰鲜花,竖起屏风,下午六点开始,宵山奏乐开始,京都的主要街道四条通、乌丸通会禁止车辆通行,成为步行者的天堂,用几十个灯笼点亮山矛彩车,演奏起石见神乐和日和神乐。 次日的七月十七日,“山矛游行”使节日的气氛达到最高潮。 衹园祭的主要活动是人们拽着山矛,在主要街道中游行的“山矛游行”。山矛的装饰大多源自地方的故事或趣闻,装饰豪华绚丽,素有“活动的美术馆”的美誉。准确来说,“山矛”是指神灵所乘坐的“山车”和“矛车” (即各种游行用的花车。山车是普通花车,矛车是在山车上载有小屋的花车)的总称。每年7月17日上午9时,载有各路神仙的9座矛车和23座山车,共32座花车就会集结于四条乌丸街。巨大的山矛依据号令,充满震撼地进行转动90度的“拐街角”。 八坂神社是京都香火最旺的神社之一,神社舞台上的装饰灯笼会在天黑时点亮,上头带有赞助商的名称,通常都是京都当地公司的行号。神社广场的隔壁是京都最著名的春季赏樱花胜地─圆山公园,每年春季,来此地赏樱的人,络绎不绝。 决定先到花见小路去碰运气,看能不能一睹舞妓的风采,回头有时间再来细看八坂神社。 从正对八坂神社的四条通,过一个路口,再往下,便是著名的祗园花见小路了。 现如今的日本,想要成为艺妓,条件非常苛刻,一般家庭也无法承担其高昂的学艺费用,学艺的过程异常艰辛,不是所有艺妓都能坚持下来。 在古时,艺妓一般从10岁开始学艺,现在则必须初中毕业后14、15岁才可以学艺。学习内容非常繁多,过程也十分艰苦,包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟,直到鞠躬、斟酒,一举一动、一言一行都有严格的要求,为人处世体现出一种高贵和稳重。据说,有项训练是吃热豆腐却不能发出声音,更不能碰到唇彩,可见其要求之严格。16岁左右便可以正式担任艺妓,整个演艺历程长达5年。初为艺妓者称舞妓,而后才可以正式转为艺妓。艺妓生涯一般到30岁结束,30岁以后若继续当艺妓则会被降级,成为年轻貌美的名妓之陪衬。艺妓中把前辈艺妓称为姐姐。 祇园是京都最著名的艺妓区,也是京都市中其中受欢迎的观光点之一,这儿有多间茶室,电影院,商店和餐厅。沿着花见小路漫步,欣赏两旁的美丽古建筑是体验传统祇园的好方式。傍晚时分,运气好的话,在街上或许能看到舞妓。 艺妓一般过着深居简出的生活,在公开场所偶尔能见到行色匆匆的从住地赶往茶社,或从茶社赶回住地的艺妓。她们间形成一个小圈子,一般人很难窥探她们的生活,从而造成了世人对他们生活的好奇和兴趣。艺妓收入不菲,气质超凡脱俗,但日常生活的自理能力却很差,艺妓的雇主会为艺妓们提供贴身保姆照,以便顾她们的起居和饮食。 出色的艺妓常常会成为达官贵人追逐的对象。古时的日本,婚后女性必须放弃艺妓的工作,到近代,艺妓们已经可以过上正常人的生活,但大部分女性仍然会依照传统,在婚后离开艺妓的行列。 傍晚时间,游人如织,看来,象我们一样来此碰运气的,不在少数。 艺妓的发型以“岛田髷”最为常见。 艺妓们常常身着华丽的和服,和服的做工、质地和装饰都十分上成,价格也异常昂贵,一般在50万日元以上,最高甚至可达100万日元。 京都舞妓的服装更是著名,以悬落飘逸的华丽腰带为其特色。这种腰带可长达5米,相当沉重,扎束之间需要相当大的力气,常常由称为男衆的男性仆役来帮忙。 舞妓及年轻的艺妓穿的和服称为“裾引き”,从腰带到裙摆间的一段称为“褄”。在外行走时,舞妓及年轻的艺妓一定会将左手压在这一段上面,有“卖艺不卖身”的含意。 尽管艺妓的服装被归类为和服,却与一般的和服有区别。一般和服的后领很高,通常把脖颈遮盖严实,而艺妓所穿着和服的衣领开得很大,且特意向后倾斜,让艺妓的脖颈全部外露。这是因为女子的脖颈至后背脊椎被日本男人认为是性感的标志,而艺妓通常都会在脖子后面画"三足",刻意露出一点没涂白,为了让人有无限的遐想。 艺妓的化妆也十分讲究,浓妆的施用有特殊的程序,用料也以传统原料为主。最醒目的是,艺妓会用一种液状的白色颜料均匀涂满脸部、颈项,边缘会刻意留下自然的肤色,如雕饰华美的人偶般。 祗园的建筑特点是其传统木制的町屋建造风格,由于物业税是依房子对着街的阔度而计算,故房子窄而深,正面仅5到6米宽,深却有20多米。 这里是个用餐的好的地方,这条街道排满被翻新传统建筑物,有主要专攻怀石料理的高级餐馆,有提供其他食物类型的餐馆。花见小路上的餐馆价格昂贵,这里的一些茶室也是京都中最贵的食肆。 花见小路常拥挤不堪,可惜没有汽车交通限制,允许机动车通行。 这条小路上,至今仍有数十位的艺妓老师在这儿进行传统茶道、花道、古琴、雅乐、狂言、舞妓的京舞、文乐的培训。 正用镜头对着一家颇具特色的居酒屋,一个艳丽的身影闯入了镜头。 毫无预兆。 居然,是一位盛装打扮的艺妓! 运气真不是盖的。 她的脸与颈项,是如此之白,而手,却是自然的皮肤色。细看之下,颈部位于头饰下面,确实有留一块自然肤色之处。 她的脚步异常快捷,快步之下,仍无法跟上,众目睦睦,不能追着跑,那么做着实有些不堪,只能看着她渐渐远去。 浓装之下无法看出她的年纪,所穿和服非常的美,背后结腰带的方式与普通和服不同,拖着长长的腰带结,深红花色的衬里,配外面粉色大花的和服。头上戴着花束。手里拿着个大大的手包,或是她表演时需要用的乐器。 据说,若有幸在清水寺或岚山地区附近遇见艺妓,其实这些通常是前往当地工作室化妆假扮成一位艺妓的游客,只是为拍照留念,非真正的艺妓。 在这儿遇到的,是真正为客人表演的艺妓。 在南建仁寺一带保留了古色古香、竹篱红墙的茶屋,高级餐馆料理停鳞次栉比。 店铺的装饰,也是清雅而更重细节。 透过木格子窗与入口布帘的细缝,隐约可见屋内客人的谈笑身影。 店头悬挂的标有“舞妓”二字的红色小灯笼,则意味着店里有提供歌舞陪客的服务,使整条街充满了浓郁的花街柳巷之情趣。 艺妓表演时使用的道具,可专指手持的表演用具包括各类乐器和饰物,其实还应当包括妓馆和歌舞伴奏者,甚至艺妓掌握的所有知识。艺妓接待客人时,并不限于歌舞表演,提供能为客人宴席助兴的众多活动。 艺妓的表演大致可分为“立方”和“地方”两种。 “立方”指以舞蹈为主的表演者,“地方”则是演唱“长呗”、“清元”等歌曲、演奏太鼓、三味线等的表演者。因“地方”的表演难度高,需经长时间的训练才能胜任,多由资深的艺妓担任。“立方”表演相对而言较易,资浅的艺妓及舞妓就能胜任。 除了上述两大项表演外,艺妓也有茶道、香道等日本传统艺术的表演。艺妓都受过说话的训练,健谈者不少,表演之余会陪客人谈天说地,增加气氛。 顾客给予艺妓的演出费用称为“线香代”或“玉代”,京都一地特称“花代”。 游祗园的最高境界我认为是前往茶屋进餐然后观赏艺妓表演。会有资深的女服务员服侍客人,供应饮料,与客人闲谈,确保每个人都尽兴而归。但是这项服务非常昂贵,令多数游客难以经历。 古时的艺妓属社会下层,在现代日本人观念中,艺妓是非常体面的职业,女孩子能成为一名合格的艺妓是件了不起的事情,家庭中有人能担任艺妓会被视为是一种荣誉。 人群中传来窃窃私语的声音。 一位艺妓,正转过街角,朝小街深处快步而去。 福,偶尔也会双至! 第二位,无缘见到正面。 两位穿的服装类似,所用腰带颜色不同,更喜欢第一位的花色。 非常之幸运。今天所遇这两位艺妓者,在快步赶路途中,都有见她们用左右压在褄上,都是“卖艺不卖身”的主。 这么一想,在河口湖旁的午餐厅,曾于两位七十多岁的老妇手中买过正宗富士苹果,那两位老妇人,自称“芸妓”,这么说来,她们俩曾经是日本艺妓。 有图为证。 背板上书:在富士山,与芸妓有个约会。。。 游人到了花见小路,无论是欧洲来的还是来自亚洲,均爱好着和服自拍。 街道两旁,是纵横方向能通风,用细细方材建成的格子窗户,整条街是复古的格调。 这红灯笼,小格窗,木板墙,典型的日式风格。 由四条通原路返回。 街道已昏暗,路灯亮起。 路边墙壁上,颇具日本特色的简洁漫画式广告。 在日本,头一回见到星巴克。 店里的客人,多是西方游客。 真可谓:一方水土养一方人。 这回总算得了空,进到八坂神社,参观一番。 虽天已近黑,里面参拜的信众不少。 今晚要赶到40公里外的奈良入住。 途中,寻了家酒店快速用过自助晚餐,赶到酒店时,已过九点。 奈良的酒店,仍旧提供温泉服务,一连三晚的泡汤,让众人兴奋不已。 房内依旧是没有免费Wifi,爱好微信分享的,挤在大堂上网;爱好泡汤的,享受到了酒店特色的桑拿浴。 身体依旧没有恢复,最好的办法,就是冲个热水澡,裹上被子,好好睡上一觉。 明天,又是新的一天。 |
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2014-12-10 09:44:39 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
奈良的早晨 奈良入住的酒店,在法华寺附近。 这是到日本后的第六天。 自经历东京、横滨到山中湖那日的暴雨后,天气日日晴好。 依旧照着外出旅行时的习惯,早起,择当地的特色区域,徒步上一个钟,呼吸新鲜的空气,活动筋骨。 用脚仗量一座未知的陌生城市,是深入了解它的最好方式之一。 昨晚查阅过地图,酒店对面的法华寺区域,是片民居群,是最爱的日本风情之一。 穿过一条铁轨,走过一座小桥,道路两旁是片农田,再往前,便是小街小巷的民居群所在。 清晨的街道,空气清新自然,民众仍在熟睡中,行人稀少。 奈良是一座已有1300年历史的古城。平城京时代,奈良是日本的首府。当时的奈良吸收了大量的中国和朝鲜半岛的文化,奠定了一直延续至今的日本文化。 如今,奈良市内仍然保留了许多八世纪的佛教建筑,宫殿,官署遗构等古迹,都体现了日本建筑与文化,美术的精华。 1998年,奈良的东大寺,春日大社,春日山原森林,兴福寺,元兴寺,唐招提寺,药师寺,平城宫迹等八处景点,被联合国教科文组织登录成为世界遗产,统称为“古都奈良的文化财”。 其中,位于奈良公园周边的东大寺与春日大社,以及唐招提寺,是到奈良旅游观光的重要之所。 今日,我们将要去往这三处。 此处的民居,多为独栋平房或二层小屋,采用钢材或是木材的框架结构,墙面多采用轻质环保的复合材料,门前留有片空地,可停放自家的小汽车,依经济条件不同,面积大小不一,房子周围都种植着绿色植物与鲜花,围栏用低矮的木栅或砖墙堆砌,门前挂有夫家的姓氏铭牌和设置有门铃。 这是入口一户最为平常的日本家庭民居。 路边遇着一对步行的中年夫妇。 男主人没任何动作和表情,从我身边走过;跟在身后的主妇,面带笑容,微微鞠躬,问了声早安。 看着他们一路远去,中间没出现任何言语和身体的交流,就这么相跟着,向前走。 日本可说是一个文雅的民族,日常生活中,多数日本人都是轻柔的、温顺的、礼貌的、温和的,常用温和的情感表达自己的想法,而不是生硬、冷淡来理论。 经济地位决定人的社会意识。在日本,身处职场的年轻女性,对于职业男性的收入,是种矛盾的心理,既眼羡又心甘。日本有最低工资法,例如一名在餐馆刷盘子的女人,每月收入约为二十万,而一名大学刚毕业又谋到一份好职业的男人,工资最高也不过在二十至二十五万之间,大学教授月薪高的有五十多万,低的有三十多,四十万。但一个知识型的男人,熬到月薪五十多万,并非一件容易的事,须经过激烈的竞争和多次的淘汰。 多数日本女性,会选择在婚后,放弃工作,在家相夫教子。这样,维持一个家庭全部开支的重担全压在男人的身上,男人必须赚足够的钱来养活一家人,而为了过上相对富裕的日子,男人在社会上的付出不可谓不多,女人在家庭的付出,也是极为辛苦的。 日本男人,家庭在心中的份量是最重的,虽偶尔会在外沾花惹草,居酒屋喝喝花酒,与年轻女同事打情骂俏,甚至有时去时钟酒店开房会情人,若有威胁家庭的情况出现,他们往往会放下一切,选择回归家庭。这也是日本女性能够安心呆在家庭的原因之一。 日本女性,在完成家庭的琐碎事务之余,非常善于安排自己的生活,有可聊的来的闺中密友,也有相约一块为社区服务的邻居主妇,在节假日,常见成群结队的家庭主妇们,一块外出游玩,逛市集,庙会。 在日本遇到的,那一张张陌生的,介乎于漂亮与不漂亮之间的,年龄在三十五岁至五十岁的日本女人的脸孔,都呈现出那么一种宁静与淡雅。 社区内的公车站,配有遮雨凉篷,休息用的座椅和自动饮料贩卖机 路边海龙王寺的图腾 这片区域,在奈良属农村地区。 周围处处可见绿色的农田与耕地,可村里的民居,是如此的整洁和现代化,实难将之与“农村”二字联系在一起。 穿行在小街小巷中,各式民居的建筑,庭院中不同的花草装饰,门前的姓氏牌,都是古都奈良特有的风情。 日本民居非常注重环保,每家每户门前,庭院里,都会种植花草。 中国人在日本居住久了,生活稳定后,在日的华人都要面临一个问题,是申请加入日本籍还是保留中国的国籍而申请永驻。有两种方式,一种叫永驻,一种叫归化。 永驻指的是永远居住的许可。是日本的法务省入国管理局向符合永住条件的外国人签发的一种终生永久自由进出日本的特殊签证,与欧美的绿卡类似。获得永住许可的外国人可以保留原有国籍不变,在日本生活、工作、学习、经商、居住都没任何限制,除选举权之外,与日本国民没有区别,只要不发生犯罪行为,永住身份终生有效。获得的条件是:一般外国人在日本连续居住10年以上,其中就职满5年以上且持有最长在留期限的就职签证;或与日本人或永住者结婚登记后3年以上,在此期间,在日本连续居住至少1年以上且持有最长在留期限的日本人配偶者签证或永住者配偶者签证;自2012年始,法务省陆续推出新的外国籍高端人才认定制度,被认定为高端人才的外国人,从获得认定之日起,以高端人才的身份继续在日本工作5年以上既有资格申请永住许可。目前在日本已获得永驻权的中国人已超过了十万。 归化指的就是加入日本国籍,原意是指一个人因为被某国国君的功德所感化,甘愿为其子民的意思。根据法律政策,中国政府和日本政府都不承认双重国籍身份,所以申请归化的中国公民,需要自愿放弃中国国籍。如果归化申请获得许可,申请人将不能恢复中国国籍;如果归化申请未获许可,申请人将可以恢复中国国籍。申请归化的条件是:在日本连续居住已满5年以上其中就职已满3年以上,外国人留学生毕业后,继续在日本就职3年以上,才具备归化的资格;日本人的配偶和定住者,申请归化的条件有所放宽。中国人大多不愿申请日本国籍,手续繁杂,被迫要求把名字改成日本人名是其中的重要原因之一,加之在面试时,面试官会询问入籍的目的,并要求表示出对于日本的最大忠诚和喜爱,这让更多的华人期望申请永驻权。 在日本,申请永驻权比申请入籍要难。基本的条件申请入籍只需要连续生活五年,而申请永驻必须连续在日生活十年以前,且要求连续工作五年以上。根据法务省的规定,申请入籍,必须经过法务大臣的许可,形式上分为普通归化和特别归化;所谓的普通归化指的是与日本人没有婚姻关系的人的归化,条件是:连续在日居住五年以上,年满20岁,有遵照日本法律的能力,品行善良,具有维持自己乃至家庭成员生活的经济能力。而特别归化指的就是与日本人有婚姻关系并且满足一定条件者的归化,这些人只需在日本生活三年以上,条件更为宽松。 满足以上条件后,要根据规定提交十种以上的表格,加五种以上的证明。 这里居住的,是姓川崎的家庭,一共有八口人,依书写的顺序,应是祖孙三代同堂。 周围的大小庙宇众多,无法记清,只得靠庙宇前的碑牌,才能识别出是极乐寺。 墙壁上,贴着英文补习班的广告,还有奈良县议员的宣传画。见着这宣传画,估计民众都非常乐意投这位笑容可爱的漂亮姐姐一票。 目前中国的大中型城市新建的社区,基本实现了“街边要消灭木桩式电线杆,将其放入地下”。 在日本,无论是东京,横滨,京都还是小城奈良,这种老式电线杆,随处可见。 这是社区旁边的大型停车场,若家里门前的停车位不够用,便可将车停放于此,似乎没看到收费的告示牌。 这几户,应是社区里的富裕家庭。 据说,日本的民居,都不能由自己按兴趣和设计兴建,而必须由有资质的住房开放商将房屋先行建好,民众再行购买居住。 通往法华寺的弯道小巷 法华寺正门。 正巧见寺门大开,问过,上午九点才允许入内参观。并得知,在5月3日至5日,寺里会有热闹的庆祝活动。可惜,我们今天得去往大阪。无缘。 看看时间差不多,决定回酒店用早餐。 路过社区旁边的小型超市。 社区的居民,就在超市旁的菜地种菜 酒店的早餐,丰富,美味,可选品种很多,胃口不错,纳豆、味噌汤,煎冷三文鱼,清水豆腐。。。首推温泉鸡蛋,在鸡蛋的大口上敲个上洞,用力一吸,半水状的鸡蛋慢慢入到了嘴里,满口喷香,回味无穷。 |
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2014-12-11 10:34:50 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
奈良神鹿公园,东大寺 今天第一个要去的地方,便是奈良著名的世界文化遗产:东大寺。 东大寺是南都七大寺之一,始建于日本奈良时代的728年,距今已有1200余年的历史,因在奈良城东,故称作东大寺。 1998年,东大寺作为“古都奈良的文化历史遗迹”的一部分被列为世界文化遗产。 东大寺的大佛殿,正面宽57米,深50米,为世界最大的木造建筑。大佛殿内,放置着高15米以上的大佛像——卢舍那佛。东大寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等。南大门有很著名的双体金刚力士像。二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。 东大寺曾多次毁于火灾及地震,现存的遗址于1709年建造,为中国唐代的建筑风格,唐代高僧鉴真和尚曾在此设坛授戒。 每年的3月1日,东大寺著名的汲水节开始。 每年3月1日起,东大寺著名的汲水节开始了,一直持续到14日。这天傍晚7点,僧侣们手里挥动着巨大的火把,在二月堂的回廊奔跑,如能沾到火星,这一年就可以躲避灾难、平平安安。这是汲水节期间最不能错过的。这项活动将持续到14日。 “汲水”在13日清晨进行,是整个活动的高潮。僧侣们汲取只有这天才会在寺庙建筑前涌出的水,供献给神佛,据说这水具有医治百病之神力。 东大寺位于奈良的奈良公园内。 奈良公园于1880年(明治13年)2月14日开园,包含周边的兴福寺、东大寺、春日大社、奈良国立博物馆,通常将包含周边社寺的区域称作奈良公园。 公园内有许多国宝和世界遗产,这里也是春天观樱花的地方,被选为日本100个最佳观樱花地之一。 奈良公园中有精心饲养的1200头梅花鹿,这些梅花鹿,素有“神之使者”之称。自古以来受到人们珍爱,这里的鹿一点都不怕生。 鹿是公园内春日大社的神使,据说春日大社创建时,茨城县鹿岛神宫的祭神曾骑着神鹿来到这里。因此,奈良人将鹿视为神的使者,不许捕杀,不许侵犯。 奈良鹿的保护组织“奈良鹿爱护会”每年都会调查公园内鹿存在的数量,2008年的调查报告显示,园内总共有鹿1128只,比上年减少了33只。 游客都非常喜欢与鹿一块玩耍,且可以购买鹿饼给鹿喂食。鹿饼由奈良爱鹿爱护会制造和贩卖,由米糠和谷类做成,不加糖,非常适合鹿的品味。不过如果你手上拿着食物,一不小心就会被鹿抢了去,所以在有鹿的地方要小心,别随便掏包拿食物或是拎着装有食物的购物袋,免受鹿群的攻击。 另外,游客到奈良公园都得自己拿着垃圾,因为这里没有垃圾箱。原因是怕鹿捣翻垃圾箱,从垃圾里找吃的东西。 这位外国游客,正开心地给鹿群喂食。 与鹿群玩了一会儿,继续前行。 前面走着一位身着粉色和服的小姑娘,可爱伶俐,腰带束结是蝴蝶结式。 路旁的日本邮政信箱与东大寺的安全守护员 顺着参道前行,最引人注目的便是高大耸立的南大门。 南大门是东大寺的正门,宽约50米、高约25米。最初建成于公元760年,毁于火患,后重建于镰仓时期的1199年。高大的体量、陈旧的木色,和主殿大佛殿相比,南大门简朴许多。木斗拱看着似非明清样式,应为唐式。南大门的门内两旁,设有高大威猛的著名金刚力士像,由当时的著名佛像雕刻大师运庆主持雕刻制作而成,为日本国宝。参道上有许多售卖礼品食物的商店,其中最有名的是“森奈良渍店”,“森”的奈良渍(是用酒糟腌制的腌菜)已有140余年的历史,曾代表了奈良的最高级。 穿过南大门往内,才是东大寺的正殿,大佛殿。 东大寺的大佛殿与其内的卢舍那大佛均为日本的国宝。 卢舍那大佛初次开光于752年,高约15米,佛身的重新开光是在1185年,佛头的重新开光是1692年。 大佛殿初建于758年,是为放置卢舍那大佛像而修建。看它的整体,唐风扑面而来,看它的细部,比南大门精细不少。如今的大佛殿重建于1709年,最早修建的那座及后来重修的一座早已毁于战火,目前的规模缩小为最初的2/3,尺寸为宽57.01米,深50.48米,高48.74米,作为现存于世的最大级木造建筑而受到世人的瞩目。 若是梁思成先生在世,看到奈良与京都的众多古建筑都保存完好,一定会感到非常的欣慰。 站在大佛殿前,不禁为它的雄伟而赞叹。 今天是5月3日,日本的宪法纪念日,为每年日本黄金周假期的其中一个假日。 宪法纪念日是为纪念于1947年5月3日施行的《日本国宪法》而定立,这一天可以看到很多地方插起了日本国旗。 既是假日,到东大寺来的日本民众也很多,身着和服的日本妇人,更是布满了整个东大寺,再次有了一饱眼福的机会。 来自中国及欧美的游客争相与她们合影。 据说,日本女人的一生中,一定会有一件传统的日式和服。 东大寺遇到着和服的日本妇人,多是结伴而来,年轻女子少见,多是中年的优雅妇人。 她们身着的和服用料,多属素色带有暗花纹,应属于和服中的礼服,腰带的束结多是二重太鼓结。 依装束和优雅的气质判断,她们多是来自家境相对富裕的家庭主妇。 这些优雅的妇人,穿着的是多是访问和服,也有黑留袖或色留袖。 访问和服在现今的日本很受欢迎,是目前最流行的简易礼服,穿着上并无年龄和婚否的限制,是一种整体染上图案的和服,它从下摆,左前袖,左肩到领子展开后是一幅图画,开学仪式,朋友的宴会,晚会,茶会等场合都可以穿。 黑留袖为已婚妇女使用,以黑色为底色,染有五个花纹,在和服的前身下摆两端印有图案;色留袖是在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹,且下摆有图案。 随着着和服的妇人们到了大佛殿的偏廊,这里已经聚集了许多的日本民众,多是身着和服的中年妇人,也有些着西装的男士参差其中。 欣赏过和服之美,从侧门踏入大佛殿。 宏伟的寺庙,除建筑让人津津乐道,其中安放的佛像是其中的瑰宝。 东大寺历史悠久,其木质建筑在世界建筑史上占有一席之地,殿内的许多建筑、佛像、佛画是建筑史上和美术史上的珍品,具有很高的历史价值,尤以奈良时代和镰仓时代的佛像为著名。 与大佛殿齐名的便是殿内供奉的卢舍那大佛像。据称,大佛像高15米余,当年以举国之力兴建并名扬海内外。具有典型的唐代佛像特征。 东大寺的卢舍那大佛像匠心独运,气势雄浑,金色生辉。但是沧海桑田,茫茫岁月,天灾战乱,大佛的面目早已今非昔比,因战乱和天灾曾修复重建数次,如今只有大佛的腹部及莲花座的一小部分是仅存的原物。刻于莲花座上的莲花藏世界图,则是难得的艺术珍宝。莲瓣上下成对,上段中央配释迦如来及三十二菩萨,下段以须弥山为中心,刻三十三天世界。其中,佛菩萨的线刻呈现丰满的肌体和圆润的相貌,衣纹线刻之流畅完全没有受雕金技术的局限,而充分体现了当时绘画的娴熟技巧。 从站立于佛像下的的人群便可知,15米的佛像,是如此高大。 大佛殿内还放置着其他的佛像神像,比如如意轮观音、远目天王、多闻天王,都是颇具唐风。 如意轮观音: 多闻天王: 此处是东大寺内设的一个募捐处,只需1000日元,便可为修复东大寺,捐献一片瓦。 这两个大佛殿内的装饰,不知是何物? 一位可爱的日本小女孩,乖巧地立于大佛前留影 殿内排着一个长长的队伍,参与其中的多是年轻男女和孩子们。不知排队所为何事,便直接到队伍的最前头去看个究竟。殿内有一个大的木柱,最下端有个方形的小通道,只能容孩子或是身形消瘦的人通过,一般模式是孩子们钻洞,大人帮其拍照,当然也有许多富于挑战的成年人,也努力地乐于一试,稍显费劲。 自右边出了大佛殿,转到正门,再细细品一回。 原来,众多着和服的妇人,到东大寺,是为参加这儿正举办的奈良茶业协会而来。 两位妇人正窃窃私语,优雅地聊着私房话。 雄伟的东大寺大佛殿,广场,南大门 南大门外,通往手向山神社前的鸟居 这两个特色物件,没来得及仔细看,不知为何物。 出大佛殿的角门 一位日本妇人坐于湖边,用鹿饼给鹿喂食 游客们都兴致勃勃地与鹿玩耍,合影 公园里摆摊售卖烤红薯的商贩 武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级。一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人。除了受到汉语语系影响的国家以外,多种语言以日语的“侍”来显示。武士的精神被称为“武士道”(Bushido)。日本武士理论上必须是文武双全的人,除了擅长剑道、马术、射箭等武艺,也须读书、习汉文、练书法、做文章;尤其兵法、韬略更须精通。品行、操守、勇气也都是被评鉴的范围,武士的道德被称为武士道。武士小学年纪就需现场参观死刑的执行,甚至上战场作战,日本战国时代,失去君主的武士会变成浪人。在20世纪,宫本武藏成为世界家喻户晓的日本武士代表人物;日本电影导演黑泽明,五社英雄为诠释日本武士电影最佳代表人。日本历史上,只有武士才能佩长刀,一般平民无权使用。武士佩刀一长一短,长刀为太刀或是打刀,短者为胁差,两把刀使用上有分野,长刀是主武器,胁差是备用武器,是在长刀损坏时,才使用的,平常不会使用。 南大门前,一众日本武士正合影留念。 立着的前排,左右各一位灰衣武士,身着的便是日本传统的武士服:肩衣,小袖,袴。 立着的前后两排,着紫衣的武士,胸前绿色带子打着菊缀结,戴的是传统武士常用的引立乌帽子。 到日本的第二天,曾在东京浅草寺见过一位日本僧侣,这是第二次遇见僧侣。 这位僧侣飘然走过。 在日本,僧侣是一个很受人尊敬的职业,被认为是睿智、博学的象征。想象僧侣的生活,会用清心、寡欲、平淡来形容。而日本僧侣的真实生活和想象中却完全不同:有的僧侣娶妻生子,有的成了电视节目主持人,有的还做起了生意。看来,用丰富多彩来形容日本僧侣的生活一点不为过。 在日本,戒律森严的僧侣是少数,比如一会我们要去到的唐招提寺的和尚,继承了鉴真和尚律宗的根本,和中国的传统和尚没什么两样。除唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外,日本和尚娶妻生子戒律不禁,也可以吃肉。曾著有《挪威的森林》的名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后,通常会把家安在寺庙附近,这样上班就方便多了。 多数日本僧侣多靠地吃饭。日本的庙宇多经营墓地,日本地价高昂,一块2—3平方米的墓地价格在七位数,靠出售墓地和每年收取墓主的功德钱,可以让多数僧侣过上悠闲自在的生活。此外还有做法事,为死者获得佛教徒称号等。 日本的寺院多是世袭,就是说主持圆寂后,继承他的就是自己的儿子,所以日本出现许多兼职的僧侣。例如父亲在世时,职业是工程师,而他父亲死后,寺庙的主持自然传给他,他只好两边兼顾,一边做工程师一边做僧侣。 在日本各地随处可见的托钵僧是非常恪守佛门修行的,他们不到施主家门前恳求布施,而是选择繁华的车站、广场等地,戴上斗笠穿上僧袍,端然一立,便不再作声。看到这样的僧人不时有人加以布施,而每得布施,托钵僧便报以法铃一声。这样的托钵僧人,也成了日本城市的一道风景。我们无缘见到。 关于古都奈良的历史古迹,与梁启超的儿子,林徽因的丈夫,中国著名的建筑学家梁思成先生还有一段故事: 1944年夏,盟军在决定轰炸日本时,一位美军上校给建筑学家梁思成写了封信, 让他在一周内迅速标出哪些地方有古建筑物, 以免误炸。很快,上校便收到梁思成寄回的一张做出标记的地图。令上校没想到的是, 一道寄回的还有一封建言书, 一张同样做了很多不轰炸标志的日本奈良地图。上校大为不解,直到他看完那封建言书。在建言书中,梁思成恳求盟军在轰炸日本本土时,对日本的古都奈良网开一面,因为奈良有众多古建筑。他写道:“奈良古建筑跟我们各自国家的古建筑一样,绝不仅仅是某一个民族的,而是全人类文明结晶具体象形的保留。我图上所标上的地方,保留着东方最古老的建筑,一旦炸毁,那是永远无法补救的,后代人谁也无法见到了,请为了全人类,不要轰炸它们!”在短短的时间内,精确地标出两幅地图的不轰炸目标,特别是异国日本奈良的各个古建筑物的具体地理位置,如果不是平日烂熟于心,是绝不能做到的。上校被梁思成深深打动。不久,日本有近200座城市遭到盟军的猛烈轰炸,城市建筑物被毁严重,有些几乎夷为平地,但奈良却毫发未损。好几次,飞机飞到奈良上空,转转就飞走了。 30多年后,奈良因其完好保存的众多古代建筑,及其拥有全日本1/10的“国宝”级文物,而被宣布为世界历史文化名城。梁思成也因此被日本的有识之士誉为“古都的恩人”。 却很少有人知道,梁思成当初决定写建言书时内心是何等的纠结。他与当时的日本,除了有国恨,还有家仇:他有两个最亲的人死于日军侵略的炮火中。“一·二八”抗战中,梁思成的弟弟,国民革命军第19路军炮兵上校梁思忠不幸牺牲,年仅25岁。梁思成的小舅子,林徽因的弟弟林恒,在1941年对日抗战中,作为空军的他,不幸被日军飞机击落身亡,年仅22岁。林徽因曾因为弟弟的英年早逝,流尽了眼泪。 多年后,当梁思成、林徽因的儿子梁从诫应邀在日本演讲,当他提及自己的叔叔和舅舅都死于日军手中的这段往事时,台下一片寂静,陷入了长时间的沉默中。这也是奈良人第一次知道他们的恩人,曾被他们这般伤害过。 在对人类共同文化遗产上的保护上,梁思成的意识是超前和人性的,其胸怀更是博大无私的。正是这种博大无私,让奈良躲过一场灾难性的浩劫。 如此,才有了今日的东大寺。 |
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2014-12-11 22:33:27 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
远航88 | 好片,好文!,送十分! |
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2014-12-12 09:15:48 |
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Re: 2014:春季,日本之初印象 |
xiaopang |
奈良唐招提寺,春日大社 唐招提寺,是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的,属盛唐建筑风格的寺院,是日本律宗的总本山,被称为中日友谊的寺院。已被列入日本国宝,并于1998年作为“古都奈良的文化财”的组成部分被列为世界文化遗产。 鉴真和尚(688年—763年)于754年东渡日本,到平城京受到欢迎后,于759年建成此寺。天平时代的讲堂、戒坛,奈良时代(公元710—789年)后期的金堂,镰仓时代(公元1185一1333年)的鼓楼、经藏、宝藏、干漆卢舍那佛坐像(8世纪)和干漆鉴真和尚坐像(8世纪)等都是日本的国宝。 寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书。寺内,松林苍翠,庭院幽静,殿宇重重。 奈良时代后期的金堂 左边为金堂,其后是讲堂,中间是鼓楼,最右则是礼堂。 中国唐代高僧鉴真和尚(688年—763年),自天宝元年(742)受日本的学问僧荣睿和普照的邀请,自发愿东渡传戒,期间受到五次航海的挫折,终于在日本天平胜宝六年(754)二月一日,六十六岁的鉴真和尚终于到达日本的难波即今日的大阪,引入东大寺安置,日皇的特使吉备真备请他在东大寺设坛传戒,特授鉴真为传灯大法师,这是日本佛教史上正规传戒的开始。 后来鉴真在东大寺大佛殿的西方造了一所戒坛院,四方闻名来学戒的日渐增多,天平宝字元年(757)日皇将故新田部亲王旧宅送给鉴真作为建筑伽兰之用,鉴真即指导弟子们开工建筑,至天平宝字三年(759)落成,这就是现在奈良日本律宗的本山“唐招提寺”。 鉴真从此在唐招提寺讲律传戒,极受日本朝野的尊敬。天平宝字五年(761),又在下野的药师寺、筑紫的观音寺各造戒坛一所。这两所戒坛和东大寺戒坛并称为日本三戒坛。 寺院内鲜花盛开,屋苑,砖瓦,木柱, 无不体现中国盛唐的建筑风格。 来到唐招提寺参观时,正值来自鉴真和尚的故土扬州的琼花盛开之际。参观者众。 寺内的讲堂 大钟 唐招提寺外,商店街售卖的日本玩偶 停车场的公共洗手间 迎风飘扬的鲤鱼旗,距五月五日的男孩节,只有两天的时间;从这户民居的全木质建筑用料便知,这是大户人家,家中有一个儿子。 在奈良春日山的西面,有一座于公元8世纪的和铜二年(710年)由称霸一方的贵族藤原氏为祭神而兴建神社,是藤原氏一门的氏神,由武翁槌命乘鹿而来的传说,把鹿作为神的使者,这座神社名唤春日大社。 社内供奉的神明包括武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神。 神社是神道教的信仰中心,也是日本人的精神图腾。神社起源甚早,真正的发扬在19世纪中明治维新之后。 神社主要祭祀对象是主神,“天照大神”即为太阳女神,也崇仰自然万物及各种神灵,包含日本古来的神以外的民俗神、实在的人物、传说昔话的人物、佛教的神佛或道教的神等外来的神,具代表性者为全日本现今将近十万座掌管财富与农作物的稻荷神社。 目前日本重要的神社有供奉天照大神的伊势神宫,最古老神社出云大社,世界文化遗产严岛神社,供奉明治天皇的明治神宫,供奉德川家康的日光东照宫与近年颇引起争议的靖国神社。 日本人在每年新年会到神社参拜,透过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年吉祥。在重要的时刻,相亲、考试、怀孕等,也会到神社购买相对的守护符以求平安。在不同的节日如夏祭,也会到神社举行祭礼。 除少数神社外,现今多数日本神社由宗教法人神社本厅监督管理,平日祭祀则由各驻社的宫司处置打理。 神社的鸟居建材中需要又粗又大且树龄千年以上的红桧,很多都是来自台湾日治时期,由阿里山森林铁路运下山来,再以轮船运回日本,其余的木材还可盖日本木屋。 此处的春日大社是全国各处春日大社的总部,与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。 春日大社的建筑特征为并立的4个社殿组成的本殿,围绕本殿的朱红色的回廊与春日山麓的绿色丛林相映成辉,;朱红色的主殿自古就以藤树著名,社内的3000座石灯笼和吊灯笼也也十分有名;每年的夏天和冬天,在春日大社内会举行称作万灯笼的传统仪式,仪式期间,2000只石灯笼和1000只吊灯笼全部点亮,令参拜人群流连忘返。 春日大社入口处的鸟居,多以朱红色为主,是结界的边界,是将人类世界和神域分开的一种标志。 石造的常夜灯,即日本古代街灯,又称石灯笼。有些石灯笼上刻着“春日社”三个大字。 神社入口的悠长参道上,排列着数千个石灯笼,在神社的周围也挂着数百个钓灯笼,这些灯笼都是由信众捐赠的。在每年的二月和八月,在神社举行的祭奠会上,这些灯笼会一齐被点亮,屋檐下垂下的灯笼和社殿一起构成了一幅情趣盎然的风景画。 春日大社以鹿为神的使者。在庄严的大殿、蜿蜒的台阶、错落的石灯笼下,还是在丛林草地间,随处可见体态轻盈的梅花鹿,或漫步、或小憩、或追逐,漫不经心打量着来来往往的游客,一幅自得其乐的安详。 参道上,信步游走的鹿群,在游人的仙贝鹿饼诱惑下,伸长了脖子,昂首向上,憨态可鞠。 走过长长的参道,到达春日大社中门,同样是醒目的朱红色,穿过此门,便可到达本殿。 中门高约10米,壮观而醒目,从中门的两边开始延续着像鸟儿的翅膀一样的朱红色的回廊,紧紧环抱着由4个社殿并立而成的本殿。 春日大社不愧是著名的神社,正值日本的黄金周,游人和专程来参拜的信众非常的多。 门前的木牌上书写着4个社殿的名称 神社内设奉纳处,每位奉纳的信众,可以在此册子上留下姓名,住所和出生年月。 坐在廊下休憩的日本游人与信众 朱红色的回廊围绕着本殿,回廊下有很多吊着的灯笼和铜灯笼,与本殿一起构成了一幅情趣盎然的风景画。 始于平安时代的万灯节,于每年的2月和8月举行,春日大社内所有的吊灯笼、铜灯笼将会点亮,也包括那些参道两旁的石灯笼,万灯闪烁,如梦幻一般美轮美奂,为的是祈求祛病消灾,祈求家人平安。 春日大社的主殿,自古就以藤树著名,藤树的躯干虬劲有力,枝条摇曳多姿,尤其是每年的5月份,藤花开放之时,更是给朱红色的中门平添了几多华贵之气。 此时正值五月初,满树紫白相间的藤花正怒放。 西回廊吊着的铜灯笼 根据神道教的习俗,直到19世纪中叶,每隔20年它就要重建一次。现存的建筑(1863年)仍保持着平安建筑的风格,这个神社以神舞的演出而闻名于世。珍宝馆内藏有在跳舞和宗教仪式上使用的面具和鼓。 春日大社虽是为祭祀神灵而建,却与宗室祠堂或寺院庙宇有着截然不同的风格,少了些沉闷压抑,多了天、地、神、人的相融和谐,于庄严神圣中更加让人远离喧嚣、褪去浮躁,洗涤心灵。 朱红色的长回廊,许多游人喜欢在此留影。 日本人认为神社的廊道是神居住的神圣之处。 春日大社始建之初,前来参拜的多是皇室贵族,随着中世纪后宗教信仰在民众中的普及,全国各地也陆续建立了御分社。春日大社中有着“万灯笼”美誉的形态各异的吊灯、石灯,大部分是民间信众奉纳之物,可见民众的广泛信仰。每到万灯节,慕名而来的信徒无不身着华贵的和服,脚踏木屐,神情庄重而虔诚。一些隆重的仪式,比如洗礼和成人礼也常常会选择在神社举行,还有占卜求签,据说很是灵验。 刚出春日大社,便遇上一群身着隆重和服,前来参拜的显贵家族。 走在队伍最前端的这位年长者,表情严肃,不鞠言笑 紧随其后的三位年轻女子,居然配了武士日本刀,着装也与平日常见的和服不同,是二分袖+袴的和服形式。 身上或是家族专用的徽章图案 这位年长的妇人,着装与前面三位女子相似,却没配刀。 一路交谈着的家族人员,男士有着和服者,也有着西装者 这位和善的美艳妇人,对着我们的镜头,是唯一微微鞠躬,笑着打招呼的人 这位妇人的着装非常特别 从这位豪爽和善妇人的着装看,或是这个大家族的帮佣人 看几位黑衣女的装扮,配的是武士长刀,在日本,不是武士没有资格配武士长刀,这些人士,莫不是出身武士家族,大胆猜测,这些是春日大社藤原氏的后人么? 中餐,就在春日大社旁解决,日式定食,一人一个煮着大白菜,日式面与豆腐的小火锅,一份装着几样精美量少食物的小木盒,其中的醋淹黄箩卜很开胃,米饭任食。 |
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2014-12-12 15:21:29 |
Post #24
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
南酱 | 看完想去日本了 |
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2014-12-13 17:10:34 |
Post #25
Re: 2014:春季,日本之初印象 |
空里空城 | 太精彩 了。 我在想,外国人游咱中国会不会也有这么好的印象 |
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